小团圆读后感500字
张爱玲小团圆读后感2000字。
观看电影或者视频，已经是人们生活的一个组成部分，观看的过程中，我们全情地投入，并有很多的感触。每个人对于，都会有自己独特的心得体会，写写观后感，可以更好地训练我们的写作思维。该如何才能将一篇观后感写好呢？以下由小编为大家精心整理的“张爱玲小团圆读后感2000字”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
小团圆是张爱玲的遗作，是一本自述小说，讲述了在她历史中过往来去的那些辛酸往事现实人物，让人不得不感叹。下面小编带来的是张爱玲小团圆读后感2000字。
张爱玲的遗作《小团圆》
有人称这是张爱玲最为深知的人生素材，是其浓缩毕生心血的巅峰杰作
曾看到过《小团圆》的只言片语介绍，最近买了套张爱玲的文集，其中有这本，才打开看，想了解她生平的更多故事。
张爱玲本人说：这是一个热情的故事，而我想表达出爱情的万转千回，完全幻灭了之后也还有点什么东西在。
当我看这本书的时候， 看得是云里雾里，几次是看不下去，想要放弃它。但想着曾对外说要写下读后感，再说这可是一代才女的传奇一生啊！
书中的女主角九莉就是张爱玲的原型，邵之雍是胡兰成，比比是张爱玲好友焱樱，九莉从小过继给大爷家，因此喊自己父母为二叔、二婶。
《小团圆》书里的前两章都是作者对他们家族的描写，人物名字繁多，辈分错杂，让人怀疑张爱玲怎么会写出如此杂乱无章的小说，同她其他作品有很大不同。
大量倒叙、插叙，意识流的写法。
书的一半内容都是写她自己的成长环境，她的家人和亲戚间的锁事，后面才写到九莉和邵之雍的恋情，他们第一次相见就聊了5个小时。
那时的九莉正值最好的年华22岁，而邵之雍是37岁的情场老手，他非常欣赏九莉的文学才华，可谓一见倾心。
因为懂得，所以慈悲。
一个出生于贵族家庭的内敛女孩，曾亲眼目睹父亲追着姨太太打吗咖，看他们一起抽大烟造成了她的心理阴影，从小缺乏父母关爱，安全感严重缺失。
因而当九莉遇见欣赏她，懂她的男性时，毫无保留地付出了全部的热情。
书中的九莉是个非传统，大胆的女孩儿，很快和邵之雍乳胶似漆，拥抱接吻发生关系。
有段情节，邵之雍问九莉，你怎么像很有经验？
九莉回答，都是跟电影上学的。
她母亲和姑姑都是新时代女性思想，爱自由独立，姑嫂曾一起去西方留学。九莉母亲是位大美女，有无数的情人，堕胎多次，在那个年代这是有多前卫。
九莉说自己22岁了，写过无数爱情故事，还没有谈过恋爱，叫人知道了不好。
就在这样的状态下，邵之雍（胡兰成）闯入了她的生活，九莉性格内向，爱离群索居，不轻易见人。
邵之雍无意中在杂志上看到九莉（张爱玲）的文字，大为惊叹。随即找主编打听张的住址。尤其是在下一期杂志上又看到张的照片，更坚定非见不可的信念。
一场倾世之恋就这样拉开序幕，只是好景不长，胡兰城又开始花心。一年里和两个不同的人发生感情和肉体关系，并毫不掩饰地在张的面前夸赞，显示自己的魅力。
胡兰成不会放过生命中任何出现和可以靠近的女性，一生风流无数。他爱时也是真的爱了，但不会长情于一个人。
总是以多情开始，薄情结束。
记得曾有文章写道，胡兰成生命中的每个女人最后因他都没有好下场。
他为了与九莉在一起，登报与两任妻子离婚。
九莉当时的心情是狂喜的，有爱、有承诺、有行动，最主要还有懂得。
她开心地向姑姑说起，姑姑说，只怕他将来也会这样对你的。
第一次恋爱，遇见的是情场高手，同是作家，九莉崇拜他的才情与博学。从小缺爱的人会容易喜欢年长的，九莉就这样掉入了邵之雍的温柔陷阱。
这场爱情于她是情劫，是灾难，是罂粟花。
九莉是拿整个生命去爱，而邵之雍只是随意拿点。
我在想，张爱玲一个名门之后的妙龄女子，名震文坛，当她和一个人品不好，有家室且情史丰富，帮汪卫政府做事的汉奸恋爱时，为何刚开始就没有人反对，她的母亲，她的姑姑，她的父亲都没有人阻挡吗？
还是因为她的家庭特殊，她母亲和姑姑都是受新思想影响的女性，热爱民主自由，或是没有人能管得住她？换成别人家，压根不会靠近胡兰成，比如林徽因这类女子。
九莉在快30岁时在笔记本上写道：雨声潺潺，像住在溪边，宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来。
看到最后，愈加为九莉（张爱玲）心痛，她从小早熟早慧。同时，她是一个典型的悲剧性格，甚至有病态的感觉。
少时，九莉（张爱玲）的父母离婚，她写自己的心情是高兴的，好像家里出了个科学家般光荣。
那个年代离婚是个大新闻，肯定备受舆论指责，而张爱玲那么小却就是有和常人不一样的观点。令人心惊。
18岁，张爱玲在《我的天才梦》末尾写到，生命是一袭华美的衣袍，上面爬满了虱子。真是语不惊人誓不休。
23岁，在和邵之雍恋爱时，她说，我希望战争永远打下去，不要停。
战争让每天都有成千上万的人死去，你还要不停。九莉说，我只是想和你永远在一起。
每天死去成千上万的人于她又算得了什么，她更看重的是自我。
张爱玲对从小照顾她长大的佣人韩妈评价是，我只是她的事业而已。
有天晚上，九莉在写作业，韩妈曾说：今天我在外看到有个叫花子好可怜，给了他两毛钱，韩妈以后也要做叫花子了，说着就哭了起来
一个七八十岁的老太太每天要洗床单被子，伺候他人，但比做叫花子还是好很多。
九莉说，韩妈怎么会做叫花子呢，怎么会
当七八十岁的韩妈辞工回家乡时，九莉写道，两人知道这是永别了，却一滴泪也没有。
她也知道，她骗了韩妈，曾说，我长大给你买什么，什么到最后，她什么也不能给，韩妈临别自己开口问她要了个小箱子。
不过那时的九莉才十几岁，还不能自力更生，也只能这样。
但以张爱玲的薄凉性格。几年后她成名了，也不会去看望在她家做了一辈子佣人的韩妈。
书中也没再提，很可能真是做了叫花子，那是个每天都挨饿死人的年代。
九莉（张爱玲）对生她供她读书的二婶，也就是母亲。只是这样说，我是她的感情投资，她只不过是老了想有个依靠。
当她出书赚钱后，还她母亲二两黄金，从此不相欠，她母亲伤心得直抹泪，九莉却很坦然。
她母亲晚年在欧洲临终前，去信表示很想见张爱玲最后一面，张却都不让她如愿。（）
在《小团圆》里张爱玲还写到，我是不会要孩子的，哪怕是有钱，有人照料，我怕我会报复孩子。
看到这句，真是让人毛骨悚然。
是的，她母亲曾自己和姑姑出国，把她丢在家里，但到底是生她了，是亲生母亲啊！也不断寄钱写信她，鼓励她读书，一心栽培她，张爱玲享受了最好的教育，学习钢琴，绘画，她的成就也离不开她母亲。
为什么张爱玲总用自己的心意把别人揣渡得那么坏。不去体谅别人。总是淡忘了别人的好，牢记住别人的不足之处。
虽然她不肯见她母亲临死最后一面，但她母亲把古董家产变卖后的遗产，托人全寄给张爱玲。
在《小团圆》这部小说里，张大量地写了他们大家庭的各种锁事，甚至还有不伦之恋 ，如果当初没有好友宋淇夫妇的劝说。
这本书早在1976年就已出版，而她书中很多亲人隐私就这样公布于世，那时他们都还活着，张爱玲真的是个心狠的人啊！
也可以说，张爱玲的名门之后出身，她的悲剧性格，她和汉奸那场轰轰烈烈的恋情，成就了她的作品，她的传奇人生，她的文学才华，让她留名于世。
但是她完全可以对人，对自己都宽容点，不用让自己终生陷入痛苦的境地。
坚决要还她母亲钱时，她似乎诅咒般地说，反正自己将来也是没好下场的。是的，她的确是孤苦终老，甚至死后好多天才被人发现，悲催。
张爱玲如她所愿，早早成名了，但结果却并不那么痛快。若不是那么早出名，他可能过得幸福一些，也许遇不见胡兰成。
《小团圆》里的九莉打胎了一个四个多月的男婴。
假如，她最先遇上的恋人是导演燕山，一个是导演，一个是小说编剧，多好。燕山比九莉只大几岁，看起来甚至更年轻。
那么九莉的情感路要顺利得多，至少不会造成那么大的伤害。
燕山曾对九莉说，邵之雍有支配你的能力，你好像喜欢年老的。
但他有时听不懂九莉说的话，觉得高深莫测。九莉更无法像爱邵之雍那样爱他。
他知道九莉子宫受损，还有来自家庭的压力，最终和另一个女孩结婚。
《小团圆》里的结局写到，她并不后悔与燕山那短暂的恋情，如果不是燕山，她不知道自己怎么渡过那段时间。
张爱玲所说过的很多话最后都是一语成谶了，生命是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子。
她晚年，每天怀疑房间里有虱子，似乎是有幻想症，到处搬家，一年要搬上百次家，也不希望有人找见她。
小说的最后一段。九莉做了个梦，梦见她和邵之雍在一起，还有好几个孩子。
那可能是张爱玲内心的渴望，是她不死的梦。
一场恋爱影响了她大半生，一起萎谢的还有她那惊世骇俗的才华。
性格决定命运，执念太深、放不下、自我、凉薄，落得一生清冷。或许天才总是有他的怪癖，一切都是命！
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人间小团圆影评
人间小团圆影评
由于杜汶泽收到抵制，人间小团圆的票房势必会受到影响。彭浩翔是个不错的导演，可是他导演的片子倒也没有收获过亿元票房。我一直都觉得他走的是小众路线。
看着国语版的配音，真的好捉急，如果电影院能够放粤语版的话，我觉得整个片子的基调，或者整个感情表露地会更加纯，少了一些别扭。我觉得粤语的“香港仔”比人间·小团圆更有意境。
拖着梁去看的，他说杜汶泽是傻逼，我们要抵制这个片子。我同意他的前半句话，后半句不置可否。最终没能拗过我，去了。我想如果不是中午他睡了两个小时，晚上在电影院里他铁定会睡着的。估计碍于我的面子，到底还是没睡着。
这个片子属于细水长流型，没有惊涛骇浪。整个故事的发展没有高潮，一切似乎都顺利成章，让你觉得明明有什么地方不对，可是又不知道不对的地方到底在哪里。记得放到一个小时十分钟的时候，我抱怨，为什么整部戏的高潮却没有到来。其实，有点儿责怪导演，把人吊足了胃口，明明觉得应该爆发冲突了，可是什么也没有。
梁说，平淡到他要睡着，太没意思了。碍于面子，我反驳了他。但是打心底我也闪过这样的想法。电影结局的时候，我忽然间就明白了，
其实生活中就是这样子啊。很多事情，对方一辈子都未必知道。有些秘密，只要你愿意隐藏，那就是一生一世。
幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不同。《人间·小团圆》讲述的就是一个家庭的故事。妈妈过世十年，爸爸跳丧，现在找了个夜总会的阿姨，姐姐找了个比自己年纪大很多的医生老公，弟弟是个成功的补习老师，有一个他认为很丑的女儿和演员媳妇儿。当然，弟弟是当之无愧的主角，古天乐演的。她妻子当然就是梁咏琪演的，一个演员，韩国整过容的，生了个不漂亮的女儿，以至于古天乐总是怀疑孩子是不是他亲生的。他在女儿八岁的时候，就教她换灯泡，理由是，如果现在她学不会的话，以后她找不到男朋友，就没人帮她。他
说，女人长得丑很惨的。他如此在意外貌，以至于在上学的时候伤害过班里的同学，直到他去道完歉以后，才放下心理的包袱。他帮女儿做了亲子鉴定，最终也没打开。这个地方应该是矛盾的爆发点，我以为这里他会和他妻子有争吵，可是他却放下了。因为他相信因果报应，认为这是上天对他年轻时候做过事情的一种惩罚。他认同了这种惩罚，所以没有粉碎了那份亲子鉴定。
我觉得彭浩翔应该是一个信佛的人。所有人都陷在佛家的因果轮回和报应里面。爸爸选择跳丧是因为祖上两代都是捕鱼的，捕鱼是一种杀生的行为，他希望能够赎罪，不要求儿女孝顺，只希望一家和乐团圆，我想这就是小团圆的意思吧。所以他对他过世十年的妻子还是按照礼节进行参拜，有了女朋友，最终也没有娶了她。我比较疑惑的是，他女朋友为什么爱上了这样一个老男人。至少我是不喜欢他的，除了他的善良。吴孟达演这个角色，绝对演技派，感觉任何角色融为了一体。好些年没有看他演的电影了，他真的老了。眼角的皱纹不知道是电影情节的需要，还是他自身无法遮盖的衰老。
杨千嬅演的姐姐，陷入到自己对自己的惩罚当中。因为小时候自己做过的一件事情，觉得父母不可能原谅自己，耿耿于怀。用这个错误惩罚了自己好多年。她也把自己的不幸归结到了因果轮回里面，认为现在不幸福就是因为自己曾经的失误。其实一切都是误会，她父母并没有因为这件事情责怪过他。所以说，一个家庭，一定要开诚布公，有些矛盾地堆积和产生完全是自己想太多的原因。无论是和朋友还是和家人相处，一定要告诉他们你的真实想法，这个是幸福的前提。当她问他老爸，你中学以后为什么不抱我的时候，其实她已经选择了面对这个问题。她以为答案会是她自己曾经做错过事情，所以老爸不再爱他，老爸说，因为你长大了，不适合老爸抱了。他说出这个理由的时候，我觉得戏剧的高潮就这么被冲淡了。多么简单的理由，却放在她心里十多年，认为父母不爱他。自卑的生活了这么多年。有个老公，有外遇，暂且不去讨论她是否知道。想来她也是一个可怜的人。曾志伟在这个年纪还演她老公，我觉得女演员的寿命真心是短啊。演古天乐的姐姐，我不知道彭浩翔是怎么想的。记得在一个采访中，他还说这个人为杨千嬅量身定做的。倒是挺挑战演技的。
古天乐演的弟弟，完美主义者的倾向。嫌弃自己的女儿小猪长得丑，让她学咏春防身，教她换灯泡，他爱他女儿，处处呵护，观众都感受到了。可是却怀疑女儿不是自己亲生的，因为他很帅，老婆也很漂亮。看完之后，我决定以后就别生女儿了，万一把女儿生丑了，也真心对不住她。如果是生儿子，丑点儿也没多大关系。听说整部戏里面，彭浩翔最喜欢的是小猪。据说小猪身上有彭浩翔自己的影子，我可以大胆推测一下可能彭浩翔小时候缺爱，可能也被亲人嫌弃过。电影的基调比较压抑，这点儿貌似跟这段经历也有关系。
所以说，教育孩子的第一件事情就是一定要有自信。我老妈没读过多少书，但是我自信最初的来源都是她。虽然她自己也未必意识到了给我灌输了多少的自信。现在我能不管别人的眼光，做好我自己，一大半的功劳都是老妈。感谢她一直以来对我的爱。
扯远了。梁咏琪演的这家的媳妇，对自己的老公孩子都很爱。工作也有不顺利的地方，所幸她有自己的底线，自己整容的事情不敢告诉老公，她内心也很挣扎。对于她老公，她到底是怕的。老公和公公的关系也总是爱莫能助。我喜欢这个角色是因为她知道底线在哪里，在这个物欲横流的世界里，很多人都不知道。女人到中年，更是如此。
讲的一个家庭的故事，每个家庭都在里面找到影子。每个人都有秘密，如果这个秘密能够在不知不觉中化解，不影响家庭的幸福生活，又何乐而不为呢。大部分家庭的生活都是这样平平淡淡的，经不起半点涟漪，即使有涟漪可能也被化解掉了。想想刚开始觉得这部戏没有高潮，没有冲突，觉得很失望。现在倒不这么觉得了。总喜欢在生活中寻找些什么刺激，可其实生活更多的时候平淡如水。
至于这部电影值不值得看，我觉得因人而异。如果让一个喜欢科幻的男生进去电影院里面看的话，对他真的是一种为难。我觉得经历过生活打磨的人，可能更能理解这部电影。所以说，彭浩翔这个人有点儿怪。
当然我觉得里面有些情节我也没太看懂。
《人间·小团圆》观后感
《人间小团圆》观后感
文/铁任
吸气，忍住，呼气，吸气，忍住，呼气曾志伟手里拿着仪器在病人肚上移动，眼睛盯着像气象一样变幻着图形的彩超屏幕，仿佛在一边倾听，一边倾述，转述着生命的意义。《人间小团圆》就是一样，把视点落在平凡的香港一家人身上，展开这个三代之家的生活轨迹，看似风平浪静，其实暗涛汹涌，变幻着人物内心世界的摇曳和坚忍。
影片描写的郑家三代人，明显是当下香港市民的现实缩影，有趣的是，这些人物的外在身份和内在状态都有明显的反差。老爹吴孟达和吴家丽饰演的续弦妻子，一位是上岸的渔民，一位是从良的风月女子，吴孟达平日做道士替人做法事，指点迷津，是出于内心深处隐藏着对捕鱼生涯的救赎心理，即便广施善法之事，精神世界仍在业海中飘零不知何日才能靠岸；
杨千嬅饰演的大姐是导游，每日在阳光下给照本宣科给游客们讲述典故，其实自己就是迷途的羔羊，沉迷于童年的心理阴影之中，总感觉缺少家庭的温暖，对不能得到父母的慈爱而耿耿于怀，影片开场时游客喧宾夺主，以及后来杨千嬅神游冥界的段落，耐人寻味；曾志伟饰演大女婿医生也是如此，他深谙医道和人生之道，却看不到未来，和小护士的偷情后开始思索那一块开往任何目的地的路标，任何目的地其实也就是没有目的地，夫妻俩展现的其实是香港这一代人的游魂心态。
古天乐饰演的弟弟郑伟滔是香港正当红的补习老师，可能内地观众并不清楚补习老师在香港的地位，可以略加补课便知道他们的社会地位之高，不逊于演艺明星，而古天乐和梁咏琪的夫妻组合，正是这样的搭配。古天乐身为补习老师，却终日担心于女儿小猪的教育问题，其纠结的关键竟是女儿长得丑，萌生了可能不是亲生的猜想，又担心丑女将来没有出路，于是教女儿练咏春、换灯炮、吃榴莲配可乐，种种细节妙趣十足，加上梁咏琪饰演的过气明星与余文乐的一场密谈，是影片中最欢乐也是最能体现彭浩翔创作品味的部分。
郑家第三代，小猪仔则体现了香港人父不嫌女丑的精神境界，丑女走出积木堆成的虚幻之城，来到现实的海边与鲸鱼相会，一家人和众人一起保护无路可去的鲸鱼，以及郑家最终冰释前嫌，在小餐厅里实现小团圆，和和气气的吃了一段饭，都是香港精神中同舟共济、乐观面对的集中体现，相信也是彭浩翔要给迷失方向的港人树立的一座精神灯塔。
相比彭浩翔上一部在内地获得票房成功的《春娇与志明》，《人间小团圆》在纸面上的看点要更多，明星阵容，时代群像，深刻情怀，以至制作层面的投入及呈现，都称得上是导演从影以来的最强一击，一向以奇门兵器快意江湖的彭浩翔终于成熟起来，修炼起内功，仍算是一等一的高手。和以往古灵精怪擅长各种重口味元素的彭浩翔相比，这一次《人间小团圆》显得非常淡雅而深沉，当片尾曲《目的地》黄耀明的歌声响起，正式宣告彭浩翔结束了一个旧的时期，进入一个新的时期。
作为香港影坛新一代的领军人物，不知不觉间，彭浩翔也熬到了抒发情怀的年纪，而不会让年轻一辈影迷感到失落的是，他在处理《人间小团圆》这种抒情作品时，仍然保留了从前的朝气，诸多富有情趣和顽皮气质的桥段，时不时的在提醒观众，这是一部属于年轻人的怀旧电影。
电影《人间·小团圆》观后感
电影《人间小团圆》观后感
文/战台烽
彭浩翔新作《人间小团圆》，虽然参演大牌众多，画面绚烂华丽，故事也讲得光怪陆离，但并没有浮于影像表面，而是从每个角色的人格最深处去挖掘，唯有这个角度才能穿透平静的生活，体会到那些不为人知的风浪和波澜，以及深藏的心结。所以说，《人间小团圆》就是一幕人间的缩影，老老少少，男男女女，夫夫妻妻，恩恩怨怨，林林总总。
人与人之间的关系，莫过于一个情字，情深情浅，缘聚缘散，并非所谓上天注定，很多时候，往往一句话就能打开尘封的心门，而《人间小团圆》也确实如此，似乎每个人心中都有一个隐秘的怨念，别人从不知，自己也不讲，久而久之，压抑到自己行将崩溃，也影响到亲朋好友的关系，而影片所给到的最佳答案，也莫过于是坦诚的开门见山。
有些电影是走眼的，视效画面，赏心悦目，夸张刺激；有些电影是走心的，看似平淡无奇，却总能和观众内心产生诸多共鸣，《人间小团圆》无疑属于后者，虽然影片故事发生在香港，但是家庭和人物关系，却似就在我们身边。人是复杂的高级动物，这种复杂不仅体现在对生活的繁复要求上，也体现在内心世界的细腻而多样化上。
所以，我们看到片中每个人都佩着一块心锁：杨千嬅责怪于已经过世的母亲冷淡她，曾志伟恐慌于瞒妻在外于小护士婚外情，梁咏琪迷乱于浮华事件的金钱诱惑，古天乐纠结于美妻生下的丑女是否是自己的亲生骨肉，吴孟达烦恼于新妻不被孩子们认可，女孩小猪则早熟地探寻起生物的死后归处如果说每个人都在内心中备受煎熬，谁又有洞察力和时间，来打开彼此的心锁？
在之前的预告片中，有这样一句话：恩怨流水，一城自有一城愁；凡尘逆风，俗世岂能尽如人，或许彭导希望用这句话来概括影片的意境所在。确实，人各有愁，城各有恨，凡尘俗世，唯难尽如人意，也难无愧我心。影片不仅展现出三代人的生之苦，也通过小蜥蜴和大鲸鱼，来探寻生物的宿命世界。
影片表演、摄影、制作、配乐水准上佳，镜头风格多样，通过大银幕所呈现出来的众生世界也五颜六色，无论是港岛墓地，深夜街头，奢华堂会，鲸鱼海滩，做法道场，急救诊室，夜总会包厢，拆弹现场，甚至还有杨千嬅梦中赴冥约，以及小猪梦中和哥斯拉的街头追逐，都让影片呈现出生活多面的诡异之美。而片中梁咏琪和女儿共浴，以及和古天乐的美点双辉调情戏，则属于大尺度的生活写真，但因是真实生活的再现，现场看来也好不突兀。
相对于《志明与春娇》和《春娇与志明》的恋人世界挖掘，《人间小团圆》无疑格局更大，故事线索也更多，虽然每个人都固执的用自己的思维来看这个世界，但经历了成长的洗礼，才更有可能体察到别人的内心世界，包容一些，直接一些，开放心扉，才是美好的生活的新开始，人间小团圆，绝非只指家庭和睦，夫妻恩爱，而是先从自己开始，求得外在和内心的团圆。
《人间·小团圆》观后感（二）
《人间小团圆》观后感
文/杨劲松
支撑近十年内地大众院线电影的主创靠的是香港电影人，特别在动作、古装、警匪等类型上，香港影人给内地一直供血，彭浩翔是其中一个异类，他从《买凶拍人》的本土低成本喜剧出众，他的喜剧是电影化的，过去十年间，他对内地大众电影的贡献只是出现在冯小刚《非诚勿扰》的片尾字幕上，显然，彭浩翔的港式电影喜剧是与冯小刚情景喜剧几乎绝缘。
第一次看彭浩翔的大银幕是在釜山，《破事儿》中的几个故事，都是标准的电影语言，以杜汶泽出演的那段最为出彩。尽管有《伊莎贝拉》入围柏林，彭浩翔还是明白，香港有一个王家卫足以，就连陈果也蛰伏多年。
所以他走了一条踏实的香港本土之路，既与内地大众类型片保持距离，也不将电影写作过于个人化，《志明与春娇》的出现，使得内地大众电影对其的期望有了一个明确的方向，彭浩翔也入乡随俗，内地版续集的《春娇与志明》也相当出色，再次呈现了一位导演创作影像与剧情电影喜剧的能力，当然，他的这个经典偏向于最近流行的暖心喜剧，在北京南站，春娇与志明相拥的那一刻，着实可以赚取观众热泪，有一点，彭浩翔与冯小刚有点相似，喜剧中总有一丝悲悯。
有了这些前史的铺垫，再看这部《人间小团圆》，我觉得还是一部标准的彭浩翔电影，谈不上什么转型，只是他第一次将对故乡、对生死的情探展现在大银幕上。
看《人间小团圆》一定要看粤语版，彭浩翔的故乡是香港，这个渔村起步的港口的殖民地，吴孟达出演的爷爷是全片的核心与戏眼，渔民后代上岸后就离水断根，对扑杀的救赎，做起了法师，生与死的世俗传达表演师，他的职业，引发了孙女眼中于生死的无忌追问。这个人物是最具历史纵深感与穿透力的。
爷爷在发妻过后，与夜总会TA姐为伴，从而引起儿子伟滔的冷眼。伟滔是香港着名的补习天王，相信并靠知识改变命运的香港新一代。儿子与父亲不仅是情感，更有职业、知识与阶层的难以逾越的鸿沟。渔民与夜总会，可以说是香港最具标识的符号，也是渐渐被时代疏远的历史，儿子无法认同这存在的历史。
伟滔的现实迷思不仅在于对父亲这段黄昏恋的傲慢与偏见，而是纠结于女儿的长相，他始终觉得女儿长得丑，他甚至怀疑不是自己亲生，偷偷做了亲子鉴定，却没有勇气面对鉴定报告。他的妻子恩恩是广告模特，不求大红大紫，很珍惜这种相夫教女的平淡生活，为此也拒绝了娱乐圈中的潜规则。以郭恩恩的塑造为例，彭浩翔是很注重人物性格前史与基调把握的，她的单纯、困惑、释怀，几场戏下来，梁咏琪演的这个角色相当饱满与丰富。
伟滔的姐姐惠清是香港博物馆导游，其丈夫是医生，应该说，惠清的童年阴影或使得她与丈夫过着无性的夫妻生活，曾志伟扮演的健章医生与年轻护士生情，这段廊桥遗梦式的感情有着志明与春娇般的清新与惆怅。童年往事，使母亲生前一直对惠清有偏见与隔膜，母亲去世后，惠清仍被自我的心理阴魔笼罩，难以遣散。当丈夫发现她的秘密后，彻底斩断了与护士的婚外情，或许觉得应该把更多的关爱给从小缺爱的妻子。
一个家族三个家庭三代人的隐秘情感，都在历史与现实的坐标上寻求沟通与释怀。这一主题并不新鲜，但在香港电影甚至是内地电影创作中，这种呈现人心、探寻情感的现实主义的影片却是少见的。《人间小团圆》中的彭浩翔依然拍出了香港现实生活的沸腾与生机，加上杨千嬅、吴家丽等精彩表演，使得全片成为当今香港的一面鲜活的镜面。
导演还设计了两个情节点，将影片的主题点睛。一是在惠清家附近的上环发现二战遗留的炸弹，拆弹必然，但也会引发伤害，这是一种指向历史的心理隐喻，影片的这家三人全在拆弹，在自我心中的那颗岁月的哑弹。还有就是那条被搁浅在海边的鲸鱼，这是一个现实的隐喻，爷爷与孙女大手牵小手，让鲸鱼回归大海的推力中，爷爷与儿子的隔膜在消除并化解。
除了这两场重场戏的表达外，彭浩翔还让曾志伟通过健章医生说出了一种感悟，那就是生活或许就是应该将困惑释怀、向前方所有的目的地呼吸并出发。我觉得这也是东方之珠的一种精神。当然，彭浩翔无意拍一种概念中的香港主旋律，所以他在片中以他特有的幽默在自嘲，保持着电影作者本身的思想独立。
但这不仅仅是彭浩翔想表达的全部。我最喜欢结尾处，古天乐扮演的伟滔带着自己的女儿去看自己的大海报，补习天王的海报上写着知识改变命运。改变命运的是知识，因为知识，伟滔、惠清都从渔民的后代变成了香港知识白领，但他们却陷入傲慢与偏见的自我情感困境中，有历史的更有现实的，他们的情感的苦痛命运却没因知识而改变。片尾亮出这张海报，或许更是一种嘲讽，最终让这家人走向沟通的心灵平和的还是爱的自信与自我发现，爱改变自我命运，改变这家人的命运，也成就了从海边渔火照亮都市霓虹的这颗东方之珠。
背靠内地电影大票仓，香港电影人追风北上拍各种架空现实的类型片的大潮中，这部《人间小团圆》脚踏本土、抒写人心，彭浩翔用光影情探香港，值得敬佩。
《人间·小团圆》观后感（一）
《人间小团圆》观后感
文/赵猪
尽管彭浩翔一直都是以鬼马着称，但是这并不妨碍他时不时地回归一下，玩点叛逆自己的小活，比如当年的《伊丽莎白》，又比如现在的《人间小团圆》。当然，不同于《伊丽莎白》男人四十回首曾经的荒唐岁月，《人间小团圆》更进一步，已经开始更加理智，更加宽容、豁达地看待人生，恰如片头曾志伟说出的那一句台词。
吸气，忍住吸气，忍住这就是彭浩翔想要表达的人间！
从故事主题和表现形式来看，《人间小团圆》很像当年杨德昌的《一一》，说的都是一个大家族里不同的人，在不同年龄段所遭遇的种种糟心破事儿，看似已经无法转圜，却终究还是经由一些莫名其妙的小事件，突然地归于平淡。中国式充满禅意的人生观基于生活本身，却又超然物外地缓缓释出，不到这个年纪，确实不太容易理解其中况味。
当然，彭浩翔肯定不是杨德昌，他个人的恶趣味，即便是在如此沉静的故事里，还是忍不住要露那么一下头，比如那只突然搁浅在香港海滩上的鲸鱼，比如纸扎的出租车，比如回归大海之前还不忘破坏一下香港地的小青。所以，即便是你还不太能理解其中人生的况味，也还没到能够很好体会那些，中年饮食男女，或肮脏，或无奈的偷欢琐事，但是至少剧情桥段够新奇，够贱，够好玩，只看这些，也足够值回票价了。
比如那个颇有点处女座龟毛性格的补习天王，尽管深爱自己的女儿小猪，却还是忍不住每天抱怨女儿长得太丑，以后日子会过得很艰难；又比如明明是很神圣地在帮人做法事超度亡灵，却因为临时牌友来电话，仓促收工，惹来客户白眼的法师达叔。对了，最近一段时间，传统的超度、破地狱，白事过程在港产片中有很大篇幅的表现，相比国内唯物主义的净化银屏，确实多出很多生活的趣味性来。
怎样都好，最终，人间还是小团圆了，尽管或许在不久的将来，还会有其他的事情来烦扰他们，但是偷得片刻团圆也好，不是吗？
从影像方面，彭浩翔这次走得很远，细碎的跳剪，大量对片中人物状态的空镜刻画，以及刻意为之，局部失焦的镜头，各种诡异的取镜角度，确实可能会令人在乍一看时有些不习惯。但是只要进入了剧情，这些部分反倒会成为理解剧情的助力，尤其是更能体会到那种游离与接近之间的莫名趣味。
金培达上次凭借《伊丽莎白》获得柏林银熊奖，这次再度与彭导合作，同样奉献出最高级别的配乐作品。自始至终贯穿全片的弦乐衬底，恰到好处地表现了剧中人物的情绪。而几首借用的老港产流行乐，又有浓浓的怀旧情调，更加符合本片港版名称《香港仔》的意境。
此外，一帮演员们也都贡献出他们各自从影以来堪称最好的演技，尤其是古天乐和梁咏琪，尤其令人刮目相看。相信在来年的金像奖上，本片应该在演技项目上获得不少提名，乃至最终获奖。且拭目以待吧！
最后，尽管有抄袭、致敬的嫌疑，但是我还是想用这样一句话来结束对《人间小团圆》的推荐。
人生，不过就是一呼一吸，团圆，也大抵如此！
电影人间小团圆观后感
电影人间小团圆观后感
生活要去哪儿？有没有一条路能够通往所有目的地？
《人间小团圆》其实就讲了一个家庭的故事，吴孟达演的老爸，古天乐演的儿子，梁咏琪演的儿媳，杨千嬅演的女儿和曾志伟演的女婿，还有一个小女孩演孙女。六个人的家庭说小不小，说大也不大，其中暗涌的情绪和纠结却并非想当然的那么简单。
吴老伴早亡，和夜总会一女相爱却得不到儿子理解；古一直困惑和忧虑于女儿的不漂亮；梁因为模特的身份在长江后浪推前浪的趋势下深感危机，更因娱乐圈的潜规则而倍添烦恼；杨虽然母亲去世已十年，却一直释怀不了其生前对自己的不待见；曾则夹在情人的纠缠和妻子的抑郁里；就连小女孩都一直懵懂地挣扎在父母对外表的看法和死亡的描述中。这个充满故事的家庭，这部浓缩在100分钟内的影片，看过的观众不难发现导演想要表达的东西有很多，而这些东西显然又是因人而异的。
我看完之后感受最深刻的有两点，一是“因果”，二是“放下”，两者共同指引着生活的方向。
世间事，应守因果
很多人可能一看到“因果”两字便会联想到迷信，而我觉得这两字更像哲学。每一件事情的发生都会产生相应的影响，一个“因”的出现就像一种能量，时机成熟便会作用出一种“果”，根据大自然的能量守恒定律，因果循环也就容易让人理解得多。
吴说他们祖上三代都是捕鱼为生，后来宏观环境影响不能捕鱼之后他父亲让他去学做法事，因为祖上三代捕鱼虽为生计，终是杀生，孽障太深。对于此事，我不置可否。但随着年岁渐长，我敬畏之心愈长，更加愿意相信“积善之家必有余庆”。敬畏自然，敬畏生命，这是一种自知之明，亦是一颗慈悲种子。新时代在“科学”的旗帜下，越来越多的人变得无所畏惧，对待自然，对待生命，对待信仰——在此作用下的自然已经开始反作用，世人当引以为鉴。
吴因为信因果而去从事法事，给亡者超度，而梁因为早年的整容也尝到了果——丈夫一直纠结于女儿不漂亮，每一次抱怨都是给整容行为后的内心报以一锤。
烦恼事，因放不下
大部分的恐惧，都是自己吓自己；很多烦恼事情，都是因为自己放不下。
梁因为怕老公不能接受一直没有坦白自己曾经整过容，因为不能接受长江后浪推前浪的现实试图尝试潜规则却反而自取其辱，而事实证明老公是可以理解女人爱美而去改变下外貌，也证明事业被人取代只是迟早的问题，说出来想透了释怀了也就过去了。
古一直纠结于女儿的外貌，觉得女人长得丑很可怜，担心她没有将来，还觉得这是老天对他小时候捉弄长得不好看女同学的报应。影片中有一段颇具讽刺性，古作为补习老师一方面觉得女儿长得不好看没前途，一方面上课的时候跟学生说嫁入豪门的女人普遍长得很普通，因为富豪娶美女只是简单的财貌交易，鉴于财富上涨而外貌下滑的现象用经济学解释显然是不合理的。而事情一发生在自身就会失去理智，古放不下女儿出人意料的长相不出众怀疑不是亲生，怀疑产房抱错，最后在好友的劝导下终于懂得要面对这个现实，长得不好看还可以靠其他方面去提升价值。对于放不下曾经欺负女同学的事情特地去咖啡店道歉，而当事人其实多年前早已放下。
杨因为小时候的一场游戏让母亲心生偏见，从此一直觉得母亲不爱自己，是恨自己的，甚至在母亲去世十年后仍然不能释怀。这不是自己跟自己过不去吗？
关于“放下”有一个佛家小故事相信很多人也看过，说是有一个老和尚携小和尚游方，途遇一条河，见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下！
佛家智慧告诉我们，过去事理应放下。拿得起，放得下，坦坦荡荡。
影片还给一只蜥蜴浓墨重彩地画了一笔，这更多地应该是表述生死的问题。通过小女孩的视角去看待死亡，懵懂又真实。生老病死皆有规律，活着的时候不要忧虑什么时候会死，死了会怎么样，因为到时就会知道。活着的时候就应该重点放在活上，生活上。
影片中曾志伟饰演的医生在给病人照CT的时候不停地喊：“吸气——屏住——呼气……”，生活在哪儿，什么是自己能够真切感受到和控制的？其实就是“吸气——屏住——呼气”，也就是说生活就在一呼一吸之间，不是过去，不是未来，只在当下。
《团圆》观后感
《团圆》观后感
王全安在接受采访时说：我们对生活已经陌生了，已经和生活有了很大的隔膜。电影《团圆》讲得是生活，但和我们的生活又不一样。不是因为它的时代感、它的爱情观、人物的性格，而是弥漫在整部作品，如浓雾流淌的克制之气，在我们的生活中慢慢消散。想要自己所处的环境中思考，在生活的繁杂中停下来去好好做一个决定，变得愈发艰难。而快节奏、匆忙感，也吞噬着克制。情深嘴笨，很难有出路。
王全安用电影将生活从生活中抽离出来，放在观众面前。再让生活来告诉我们它究竟是什么样，我们的生活哪里出了问题。从《图雅的婚事》、《纺织姑娘》到《团圆》，王全安重复着以女性为主导的生活主题。如何面对两个男人，一个与她有恩情，一个与她有感情。与其他两部不同的是，电影《团圆》被放置在了台海问题的时代背景之下。不过政治论依旧不是影片的重点，重点在于甲子之别物是人非的人生。
影片透露着安静的力量，古典的东方之美。从久别重逢到再度离别之时，月娥抱着刘燕生小声吟泣，这一别我们还能不能再见面。有着日式一期一会的禅意。从当初约好的码头见面未能见，到此时码头再度分别。仿佛一晃神，几十年梦一场，现在依旧可以被他牵着手一起走。也是那时候忽然明白为何月娥能够在刘燕生希望她一起回台湾时，毫不犹豫地就答应。从他走，她的人生就停止了。他回来，她也活过来。
卢燕饰演的乔玉娥很赞。赞在在家人面前她优雅娴静内敛，在刘燕生面前又有着小女人的主动与娇羞。影片开始，刘燕生出现在弄堂邻里面前，嘈杂的儿童乐队捶打着不合时宜的音乐。乔玉娥出现，眼睛是肆无忌惮的闪亮的。如果说最初的饭桌上两个人略有不适，到两个人独自相处时的亲昵与甜蜜，虽然动作言语上依旧内敛，但情感是表露无遗的。后来发展到玉娥的老头儿老陆面前也毫不掩饰。或者说他们从未掩饰对彼此的感情。
世间安得双全法，不负如来不负卿。这是乔玉娥在爱情外、现实中，不得不面对的问题。徐才根扮演的老陆是典型一代中国男人的代表，却是一个难拿的角色。他含蓄隐忍，敢于自我牺牲，又不满于自我牺牲。他所接受的教育或者说他所懂得的道理让他能够做出高尚伟大正确无私的决定，然而这种决定又不足以支撑自己的内心。在三角关系之中，他是最为憋屈的一个人。几十年的生活居然输给了虚无缥缈的所谓爱情。这是他不能理解的。大概他更加不能理解是的，几十年的朝夕相处，难道都不算爱。唯有饭局酒疯，才让他能够宣泄出自己的情绪；唯有大声说话，才让他不那么心虚将自己埋进生活里。
就连对待天气的记忆上，乔玉娥与刘燕生也是一致的，老陆是孤立的。先不论事实如何，国民党撤离上海，有情人生死分别，天气自然是阴霾暴雨；而共产党进驻上海的记忆，自然是欢天喜地。然而一切争端都要和解。决定人生落幕的三人饭局上，玉娥唱《天涯歌女》眉目左顾右盼，小妹妹想郎直到今望着刘燕生，患难之交恩爱深望着老陆，给了他们情感和道义上的均分；而当刘燕生希望能与乔玉娥最后合唱一首《香槟酒气满场飞》时，因为老陆强行插入，成为三个人的大团圆。
反正都那么老了，可以三个人一起生活吗？我想过这个问题，相信导演王全安也想过。然而三个人的和解并不是生活的和解，社会的和解。当将三个人放在生活的大环境中，在全家人最后的晚宴上，刘燕生一首压箱底的保留曲目《毛毛雨》，被倾盆大雨浇灭。乔玉娥与他亲近的幻觉彻底破灭，燕生恢复成为局外人他从来都是外人。在台湾是，在上海也是。
影片使用了大量的长中镜头，尽管将故事的交代得非常饱满，画面却一直是沉静的。有着人在做，天在看的节奏。而对时代背景的处理、儿女关系的延伸上，也干脆果断，没有多余展开。只有对莫小棋饰演的陪伴老人们左右的外孙女，着墨略多。导演的用意可能在讲对爱情的抉择、精神的传承，但个人感觉略有明显，不是特别高端。总的来讲，《团圆》还是一部生活闷片。感兴趣的人能够在大屏幕看到，必然暗生欢喜。不感兴趣，也属正常。
张爱玲《金锁记》读后感600字
这本说讲诉了在旧社会的制度下，一个柔弱女子变的歇斯底里，不断的报复家庭和社会，一个不幸福的人往往也不能看到别人幸福，下面是小编带来的张爱玲《金锁记》读后感600字，快来看一看吧。
家庭中没有得到爱的女子一般有两种结果，早死和变坏。这是读完张爱玲的这本小说后得出的心得。
书中描写了一位小商人家庭出生的女子曹七巧，由于嫁给一个残废丈夫做正房，在大家庭中受到情欲和财欲的压迫，变成一个心理极度扭曲的妇人。
一个自己不幸福的人往往也见不得别人幸福开心，这种心理造成了七巧逼着女儿长安裹了小脚，退了学，染上大烟，又毁女儿名声让她不得不和意中人童世舫分手，对儿子长白，也是诱惑他与自己一起吸食大烟摧毁其精神，并故意疏离儿子与儿媳的关系，造成两个儿媳，一个病死，一个自杀，亲手葬送了一双儿女的幸福。
在旧社会的封建制度下，家庭中的冷暴力能让一位柔弱女子变得疯狂，而今，女性依旧没有完全摆脱家庭不幸引起的心理扭曲的变化，带着孩子去死，冲进弱小人群中进行恶性事件，（）残害动物事件等等屡屡发生，社会和家庭对女性的冷漠和残忍，也同时被一些性格极端的女子报复着。
女子怎样不会去死或者变成一个人人厌恶的巫婆？每个人来到世间，都需要经历很多艰难和困苦，无论男女，当你想不通看不透时，其实才是重要的成长期，想越过去恐怕只有提升精神追求这一条路了，不和破事纠缠，不过度付出，不依赖他人，永远先爱自己，才能真正爱别人，先关注自己，才会正确的对待别人，做好自己的事情，不对别人过分纠结，遇见那些错的人就离远一些，每个错的人都觉得自己是对的，也许有一天他/她会懂得，也许一生都不会懂，对于每个不断反思的自己来说，人就一生，有时候放下执念才能获得平静和幸福。
电影《团圆》观后感
电影《团圆》观后感
虽然还没看好评一片的的《万箭穿心》，但是个人猜测，与之相比，应该还是《团圆》的素质和气质，更接近于神作《一次别离》。都是一个原本很普通的决定，只因为家庭、社会、历史的特殊性，而导致了各种戏剧化的灾难出现，伤害了善良了人们。这种独特性、地域性，让生活化的故事，格外感人。《一次别离》只有伊朗人能够拍出来，《团圆》也只有中国人才能拍出来。王全安的剧本确实感人，凌峰、卢燕、徐才根等几位老演员的表演，让这个感人的故事，越发动人。
影片一开始的两段文字，便点明了本片故事所带有的强烈的历史性。因为这个家庭的特殊性，男主人公和女主人公长达几十年的分隔，是由一个历史事件造成的。这便使得影片变成了一个没有反派的故事。人的善良，无法对抗历史的无情。在面对无形的却又强大到足以摧毁无数家庭的历史面前，任何人的抗争都会显得无力，任何尝试都会引发戏剧矛盾，任何自私的决定也都会博得同情。作为受到相同历史事件影响，或者说从小听人常常描述起这些历史的内地观众，看《团圆》很难不被片中的故事引发共鸣。
分隔多年的爱人，想要重新生活在一起。这本是任何一个国家，任何一个民族里的人，都会有的愿望。可是当这两个爱人一个是上海的老奶奶，一个是台湾的老兵时，这个美好的愿望，就变得阻碍多多。而阻碍其成行的，并非什么邪恶势力、阶级矛盾、羡慕嫉妒恨，而是另外一份亲情。是历史，让亲情和爱情这两样事件最美好的事物产生了不可兼得的矛盾。于是我们说，历史是无情的。《团圆》的剧本正是准确地找到了切入点，切入了这种悲剧宿命式的历史伤痕，同时又细腻地通过角色的言行，表现了出来。这也许正是它能偷感动中外观众的原因。
看过《团圆》，才感到这个剧本其实写得很冒险，因为其对表演提出的要求非常高。片中的几个角色都是善良的人。善良人的最大特点就是不愿去伤害别人。然而保护自己不被伤害又恰恰是人类最基本的本能。于是，片中几乎每个人的每一句话，都带有了表面意思和内心意思两个层面。表面意思上，每个人都不愿自己脱口而出的话伤害别人，而内心意思上，每个人也都希望对方能够听出自己潜台词中的为难，从而能够让自己一步，免去自己即将受到的伤害。表面意思要靠台词这样的声音信息传递出来，而内心意思则要靠表情和动作等视觉信息传递出来。演员要演出口中台词和脸上表情的不一致，才能准确诠释角色言不由衷的纠结。
值得我们高兴的，是我们华语圈还是有能够担得起如此重担的戏骨们。在我们不是很能听得懂上海话的情况下，也不会有人误会徐才根所饰演的角色的任何一刻的潜台词。也正是有这群戏骨给撑场子，导演王全安不仅放手大胆地执行了自己这个超级难演的剧本，而且还在镜头上大量采用了固定机位的长镜头。几个主演往往要在一个镜头内，说十几句甚至几十句台词，并且还在这大段的台词中间，演出情绪上的渐变。这种自然而然的情绪，传达的正是生活中的无奈与艰辛，不仅感人，更加动人。
最后，强烈建议所有正在从事表演工作，和有意将来从事表演工作的人，都仔细研究并学习《团圆》中的几个经典段落。因为只要你能哪怕分成好几个镜头去演好片中的一个长镜头，其所体现出的演技，便足以在华语影视圈里立足了。
《团圆》电影影观后感
《团圆》电影影观后感
国泰，今天上午10点，一个人，观看了王全安导演的《团圆》。
我是9点50分从家出发去电影院的，原想早场电影肯定观众寥寥无几的，手里的票是11排，现在国泰改小放映厅，好像11排是最后几排了吧？我近视眼，一直都喜欢坐第一排，就坐下来了，可是，也许现在的第一排和以前国泰的第一排不一样了，当画面移动时我有头晕感，就想坐回11排去，哪里想到，放眼看去，后面都坐得满满当当，只好在第三排找了个座位坐下来。
国泰，《团圆》今天开始放映，10点是第一场，竟然有这样多的人来观看，实属意外，散场时听到人们的对话，似乎是组织来看的，这年头没有单位有这样的福利，肯定是政府机构了。
有个大大的惊喜是：全片沪语台词，似乎只有主演卢燕反而上海话说得不够纯正。其他演员都是一口流利的上海话，看得非常过瘾。
这是部拍摄以老年人为核心人物的电影。讲述国民党老兵（凌峰饰）晚年回到上海探望失散数十年的旧时恋人（卢燕饰），希望带她回台湾。他的到来非但没有惊喜，反而令妻子现在的家庭产生剧烈震荡。为子女辛苦了一辈子的卢燕，既希望在人生的最后几年感受为爱情而活，又放不下有着40年恩情的丈夫。几个子女也各有自己的想法。这个上海家庭，因为一个台湾客人对团圆的向往，变得气氛紧张。最终，凌峰还是孑然一身登上了返回台湾的船。
电影的很多场景都发生在狭小的空间内，尤其是在饭桌上的对话，通过这种含蓄的方式，传达角色内心的感情。情感世界贯穿于人的一生，情感并非年轻人独有，只不过老年人有了更多的牵绊和理智，还有儿女的不理解让很多老年人无法寻求内心渴望的爱情。
这部电影有喜剧成分，有笑点，可是，也有泪点，却不是悲剧，而是深深地无奈，尤其码头送别那场戏，广播里反复播报游船就要起航，请旅客登船，而卢燕一遍一遍地诉说着：也许我们今后再也见不着了，别人我不晓得，我的眼睛湿润了。
但，这就是事实，一个很残酷的事实，台湾老兵回来寻亲，这里有着事实婚姻，哪能说走就那么容易走的呢？令我最为感动的是现任丈夫的大度和理解，毫无怨言地同意，好人啊！
看完电影，我想到的是人性的探索，和对这俩个老戏骨的演技的赞美！演得非常好，值得一看！
《团圆饭》观后感300字
开播初期，并没有去关注这部戏。也许是内心中对绝爱的认知和感悟，以及马苏的喜爱，去尝试看了一集。然后就是，第二集，第三集......
前三集我看到了老大的执着背负的责任，也许是因为他亲身经历父母的离去，也许是事业的转折。小五的出现戳中了我的泪点，无法自拔了，他不是吞的玻璃，吞的是观众的泪水啊。小五那么小在福利院长大，使得他渴望亲情，更渴望亲人承诺的兑现。当终于以为回到大哥身边的时候却是有被送回的可能，小五再次崩溃，我也被震撼了。里面不乏有好多犀利且温暖发人深省的经典台词，小五发誓的那句：下辈子还站不起来，真的狠到爆。
最喜欢的还是老大老三和小五在一起的时候，各种逗，尤其是老三和小五的兄弟打闹之情，让人想到自己的童年。最讨好的莫过于小雪姐姐，不愧是国民姐姐，真的无私。顺子是个好男人，快些嫁了吧。大嫂的出现，我很惊喜，剧情却让我看不出所谓的无私大嫂，说的是为大家着想，却没有从实际出发。至于小梅剧情还在发展，老二，属于心理有不知道表达的那种。
团团圆圆观后感4篇
经过收集，读后感大全的编辑为您献上团团圆圆观后感，如何写出不失新意的优质作品名观后感呢？观影一是陶冶情操，二是可以激发内心的想法和感悟。观看完的以后，你会被作品描绘的情景吸引，印象深刻，观后感可以将自己所看的内容涉及到的知识条理化，加深印象，敬请您收藏本网页网址以免遗忘！
团团圆圆观后感 篇1
在看《小团圆》之前，并未看过什么她的小说。而我所知道的张爱玲，也只是那一个与胡兰成有著旷世绝恋的人。
直至买回这本书，翻开前言，看到张爱玲的遗产执行人宋以朗先生写的话，才明白这本书的男女主角有著胡与张二人的影子，也有些张爱玲自传体小说的意味。
与我想象的不同，张的笔触细腻，且没有什么繁重的描写。只是我觉得文字有些隐晦自然是要隐晦的，当时张爱玲并不想让别人看出文中的邵之雍就是胡，而九莉就是她。一开始时，我认为一二章有些生涩，有些不明所以，读起来有点吃力或许是还没有习惯张爱玲的笔风，也或许是因为里面人物框架太大。
但之后便开始感觉顺畅也需要读书人的全神贯注。好笑的是，《小团圆》共十一章，我看到第三章时才发现，第一章就已出现的人物蕊秋我本以为她与女主角九莉同龄其实她是九莉的母亲。我对我的后知后觉哭笑不得，只能在心里喊一声天哪。张爱玲并没有明确说明蕊秋与九莉的关系，并且九莉一直称她母亲为二婶，醒悟之后只觉自己该重新看一遍《小团圆》了。
自然，《小团圆》有她出色的地方。有一次去朋友家，翻她买的小说，才看了开头便知结尾了，早已没了读下去的兴致，这时莫名想起《小团圆》，《小团圆》吸引我，它让我想接著读这是神奇的一点，尽管我不知道原因。看到《小团圆》最后一页时，我发现结尾和开头是同一段话，读起来感觉奇妙又特别。
我想，我需要多看几遍《小团圆》才会明白其中的某些东西，而这本书值得我一读再读。
团团圆圆观后感 篇2
在我的脑海中，张爱玲一直是站在那里，持一个潇洒而苍凉的手势，淡淡的看著那个十里洋场般华美的上海。
《小团圆》一书是张爱玲的自画像，书中的人、事、物、景都是她生命中所经历的种种，从创作主体心态的角度来看，张爱玲早年的身世影响了其人格心理的发展，进而影响到她对外部世界的感受和体验。曾有女学者赵园评价 张爱玲的创作风格：张爱玲的艺术才能，使她在诸种矛盾的艺术因素间，找到并组成了她所需要的那一种和谐、统一。这里最基本也最足构成特色的，是旧小说情调和现代趣味的统一。在这本书中，主人公的成长环境，其母亲的对其创作风格影响深远，从而形成了中国旧小说与西方现代小说的不同情调的融合。十里洋场的繁华与浮夸，在张爱玲的小说中，被完美的融合进东方旧世纪的生活习惯当中，或许有人认为张爱玲的小说未必写的动人，但是却是写的最适宜 的。
张爱玲的小说中金钱、婚姻、性爱是很重要的话题，在小团圆中我们可以看出一些端倪，其父挥霍致使家业破败，生活日益变得苦难，而母亲和父亲之间结束的婚姻也使得张爱玲对婚姻产生了怀疑。在社会中人性的缺失使作者备受煎熬，而人性当中的虚伪和残忍也在其小说中得到了反映。张爱玲以敏锐的目光审视著现实，选择两性关系作为切入点，讲述著大都市里的小市民恋爱与婚姻的故事，冷冷地告诉人们：人间无爱，至多只有一层温情的面纱。她笔下的女性是为了谋生而成家的女人，而非追求自我价值的强者和天真烂漫的情种。
正如很多人所言，《小团圆》中的张爱玲像一位洞悟人生而又难以接近的巫女，以冷峭、阴郁甚至有些刻薄恶毒的眼光注视著社会与人生，揭示了人性阴暗的一角。
团团圆圆观后感 篇3
看张爱玲，体会到一句话，何谓“强极则辱，慧极必伤”。她为何就不能有一会儿糊涂的时候？她为何就不能在这滚滚红尘里有一会儿的麻醉沉迷？
“她觉得过了童年就没有这么平安过。时间过得悠长，无穷无尽，是个金色的沙漠，浩浩荡荡一无所有。只有嘹亮的音乐，过去未来重门洞开，永生大概只能是这样，这一段时间与生命里无论什么别的事都不一样，因此与任何别的事都不相干。她不过陪他多走一段路，在金色梦的河上划船，随时可以上岸”
这是她跟胡南成恋爱后写的一段话，“永生大概只能是这样”，可想爱对于她生命的意义，然而在这样的时刻，她想到的亦是随时可以上岸。“因此与任何别的事都不相干”可以看出，这几乎等同于她的信仰，信仰又怎么能和现实的生活有任何关系呢？
说她红颜薄命亦是对的。张爱玲的美是在骨子里的，是近似于与莲花，与月光，与雪山般代表的美，是清冷的美，是出世的美，是几乎靠近于神的美。与世俗中令人温暖的美是相反的，因此她的美只能存在于意境之中，远观之中。然而这便是她的命运了，她若不屑改变，如不能英年早逝，就只能悄然孤身终老。
古往今来，在中国的文学作品中，这样的女子还有如林黛玉，如李清照，当然前者只是创造出来的人物。艺术家有才华，创造出传世的文学作品的多不其数，然而能将自己的人生也写成一部着作的，又有多少呢？
张爱玲的美，是以生命作为代价，是以幸福作为祭品，来追求的美。难怪胡南成的书里，总叹她惊为天人，字里行间透露出跟她在一起的沾沾自喜，然而真正要陪着在身边的，却还是小胡，小苏或是其他的女子。你说他矛盾吗？其实真还不是的。只是叹这世间，神仙偶尔是有的，然而神仙眷侣，却还真的是不易有……
团团圆圆观后感 篇4
《小团圆》结构显得有些儿乱，不过还是张爱玲一贯的风格：作品气氛总是充满着讥讽，那样的不屑，那样的冰冷，似乎作者是跳出三界外在看世界看人间。很独特。她的作品没什么大东西，而这些小东西又似乎不能深想，很哲学。她和她的作品，总是让人心情很沉重，很忧伤。
《小团圆》里有几段话我非常喜欢：
国家主义是二十世纪的一个普遍的宗教。她不信教。
国家主义不过是一个过程。我们从前在汉唐已经有过了的。
这话人家听着总是遮羞的话。在国际间你三千年五千年的文化也没用，非要能打，肯打，才看得起你。
但是没命还讲什么？总要活着才这样那样。
她没想通，好在她最大的本事是能够永远存为悬案。也许要到老才会触机顿悟。她相信只有那样的信念才靠得住，因为是自己体验到的，不是人云亦云。先搁在那里，乱就乱点，整理出来的体系未必可靠。
先搁在那里，乱就乱点，
的体系未必可靠。——是不是正因为这样，张爱玲的《小团圆》有些乱呢？到底也没整理个完完整整？但这毕竟是靠得住的她自己体验到的，所以还是让人动容的。
看这本书满目的惆怅与忧伤，只见别离不见团聚，为什么叫《小团圆》呢？难道是情感终有了个了结，哪怕是分离，也要呼之为团圆么？也许就是这样的不圆满，才呼之为小？ 张爱玲说，写出来，总会有一个看得懂的人。我想，我大约不是那个看得懂的人。
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