活着300字读后感

活着读后感2500字欣赏。

一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，观看的过程中，我们会涌现很多感触。对于欣赏过程中的所思所感，需要用观后感记录下来。没有比写观后感的这种形式，能让我们成长得更多。我们从哪些角度来写观后感呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上活着读后感2500字欣赏，仅供参考，我们来看看吧！

在今天这个和平的世界，活着是一件容易的事，可是在战乱时期，活着却是很艰难的事，有很多人为了能苟活着，放弃了很多：自尊、信仰，因为对他们来说，活着就是一件很难的事，要那些又有什么用？下面给大家带来的是活着读后感2500字欣赏。

本以为老谋子的《活着》已经是惨绝人寰，我一直都没狠下心来看《活着》的原著，前两天忽然进入了空窗期没书读了，心里发慌。于是我还是拿起了这本书，一字一句的读了起来。这时才发现，老谋子拍的电影《活着》居然是happy ending！（圆满结局）原著里，从这故事进行到一半开始，就和电影几乎完全不一样了。

我大概的讲一下这个故事吧，尽量平淡一点来描述。

解放前抗日时期，福贵是村里徐姓地主家的的少爷，正儿八经的败家子。出门脚不沾地，长工来背他，进程吃喝嫖赌还不够，还经常骑着女支女在大街上招摇过市，路过老丈人家门口，还脱帽高声打招呼。呃，对，注明一下，他骑在女支女身上脱帽和他老丈人打招呼。

他爹知道他赌博后气的脱下鞋子要揍他，他一把抓住老爷子的手，说：爹，你他娘的算了吧。老子看在你把我弄出来的份上让让你，你他娘的就算了吧。

当然，出来混，总是要还的。报应来的还挺快。他家一百亩地和所有家产全部都输光了，就在他输光前的那夜，他媳妇家珍跪在他面前求她回家，她肚子里还有他7个月大的孩子。福贵直接叫人把他媳妇轰了出去，大晚上的挺着大肚子的家珍坑坑洼洼走了十几里路回家了。

第二天一早，福贵便输了精光。他想死，又不敢自杀，怕死。回到家里自然少不了鸡飞狗跳，他大女儿凤霞居然还偷偷跑到他房里来给他通风报信，说爷爷要来打他了。他抱着女儿失声痛哭，哭？早干嘛去了？

他爹让他挑了铜钱去城里还债，就是要让他知道自己到底输了多少！所有的田地，房产整整换了3挑子铜钱，压得他皮开肉绽。

你以为这就悲剧了？不不不，还没开始。

还完账，福贵他爹死了，在粪缸边上咽下的最后一口气。说是在他那辈两百亩的祖产变成了一百亩，这下好，渣都不剩了。

福贵、家珍、凤霞、福贵他娘就此住进了茅草棚。这时他老丈人敲锣打鼓比他结婚娶家珍时还热闹的领回了家珍。要的就是这个效果，羞他先人！

可怜的凤霞才3岁，便开始和爸爸、奶奶一起挖草种地。直到有天，家珍带着刚出生不久的孩子有庆回来。

原以为，苦点就苦点，一家人在一起总还是美满的。谁知，一天夜里，福贵他娘忽然生病，家珍把从家里拿来的两个银元交给福贵让他赶紧去请医生。倒霉就倒霉在这，刚出门进城就被国民党抓了壮丁，去给部队做苦力了，一走就是两年。

两年，家里没有男劳力，就靠家珍和凤霞，婆婆还重病，有庆才几个月，这日子得有多难熬啊！

两年后，福贵死里逃生，终于回到家，看到这里除了心酸还是心酸。他娘在他走后两个月就过世了。凤霞大病一场，命是救回来了，但聋哑了。有庆长大了，2岁的他已经会割猪草帮家里做事了。穷人的孩子早当家啊，作为两个孩子的父亲，揪心的痛。

行吧，大家子没了，有个小家子，也能过日子，就这样安安稳稳的过吧，别再出事了。

渐渐凤霞、有庆大了，家里还是很穷，凤霞说不了话听不见，就留在家里干活，她也很懂事，哪怕是三年自然灾害，饿的面青水肿，头都抬不起来，也没停下手过，天天都下地帮家里做着农活。

有庆去上学了，家里面不管怎样，还是要有个识字的男丁啊。可谁能想到，听话懂事孝顺的有庆，居然出事了！

某天，学校通知学生去医院献血，原因是县长的老婆生产大出血！结果巧的是，先到的十几个人血型都不对，只有有庆的血型能对上。荒唐的事情发生了，医院因为血液不够，为了救县长老婆，居然把有庆抽血抽死了！是的，把有庆的血抽干了。于是，有庆就躺在了城里医院的停尸房，等福贵接他回家。

这时，福贵的老婆家珍得了软骨病，长期卧床不起。一个家风雨飘摇，摇摇欲坠。幸好还有凤霞在，虽然不能说话也听不见，但凤霞从小懂事，任劳任怨的和父亲一起支撑起这个家。

某天，村里大队长给凤霞说媒，找了一个城里的搬运工，唯一的缺点是，这搬运工是个偏头，就是头始终靠在肩膀上，抬不起来。好在这个偏头二喜是个实诚人，娶了凤霞后忙里忙外把这个破茅草房又是加固又是粉刷，苦日子总应该算是熬出头了吧。

不久，凤霞怀孕了，福贵和家珍自然是喜事临门精神爽。一天夜里，凤霞临盆住进医院，同时生产的其他孕妇都一个一个的出来了，可怜的凤霞不会说话，一天一夜还没生出来，突然医生跑出来问二喜，保大还是保小？二喜顿时泪如泉涌，保大人！求求你了，医生，救救我媳妇！

又是因为生孩子，凤霞留在了有庆曾躺过的那个医院停尸房。这个医院已经带走了这个家里的两口人。

家珍当得知这个消息后，已经不会哭了。看到刚出生的娃就没了妈，她说：就给孩子起名叫苦根吧，这孩子命苦，生来就没了娘。

凤霞走后不到三个月，家珍也熬不住了。

『家珍是在中午死的。我收工回家，她眼睛睁了睁，我凑过去没听到她说话，就到了灶间给她熬了碗粥。等我将粥端过去在床前坐下时，闭着眼睛的家珍突然捏住了我的手，我想不到她会有这么大的力气，心里吃了一惊，悄悄的抽了抽，抽不出来，我赶紧把粥放在一把凳子上，腾出手摸摸她的额头，还暖和着，我才有些放心。家珍像是睡着一样，脸看上去安安静静的，一点都看不出难受来。谁知没一会，家珍捏住我的手凉了，我去摸她的手臂，她的手臂是一截一截的凉下去，那时候她的两条腿也凉了，她全身都凉了，只有胸口还有一块地方暖和着，我的手贴在家珍胸口上，胸口的热气像是从我的手指缝里一点一点漏了出来。她捏住我的手后来一松，就瘫在了我的胳膊上。』

读到这里，就像是有把勺子，在一点一点的挖我的心，疼的根本没有眼泪，只有浑身在抽搐。

就剩福贵、二喜和苦根了。刚出生的孩子没了娘，没奶喝怎么活？二喜叫人做了个背篓，把苦根背在身上，从此，苦根就像长在了二喜的背后，吃喝拉撒都在背篓里。偶尔二喜看到路边有妇人在给孩子喂奶，就去求人给苦根喝一口奶。我那不争气的眼泪止都止不住，我的喜宝也在喝奶啊，求人给孩子喝口奶，那心里是啥滋味啊！

福贵看二喜带孩子太辛苦，就想着把苦根带回村里住段时间，好歹从地里还能抛些吃食出来，能活人。才没两天，就有人跑来说，二喜在搬运水泥板时被夹在里面了。

福贵冲着那人就大喊！

别送医院，那医院吃了我家两口人了！千万别送医院！

福贵不知道，（）二喜被水泥板夹到后，除了头和一只手，身体和腿全都瘪了，都没了人形。书里却说：这个偏头，这时头倒是正了。

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吴军见识读后感2500字欣赏

《见识》一书由吴军所著，阐述了一个要想获得成功，必须要有足够的见识，见识会决定我们的成就，让我们思想、能力都会更高一步，你读这本书有什么感悟？下面给大家带来的是吴军见识读后感2500字欣赏，大家一起来看看。

读完了吴军老师的《见识》，内心十分平静，诚如他所说，这本书提供了一套洞察世事和人生的独特方法，因此，我想以新知为题写随笔。一则，新知表示此书许多地方给我新的认知，类似于开了脑洞;再则，书里那些从前知晓的观点，再看到时候，竟又重新感知，有了不同见地。

全书归类为关于个人精进的主题，围绕个人见识、个人发展、个人选择等多个方面给我们打开了窗户。于个人精进而言，我所了解的是身边好些朋友的个人精进主要是在学校学习的过程里比较集中，而且进度很快，大部分人在离开学校进入社会之后，便随着社会的洪荒滚滚向前，每每制定了个人年初规划，个人年终总结，个人精进计划表，都莫名其妙被今晚熬的夜，明早赖的床悄悄裹挟，不知所踪了。

这几年国家一直在提倡终身学习的理念，渐渐有一些教育人士开始重视个人的终身精进，并且感染了越来越多的人，于是社会上的成人继续教育如雨后春笋拔地而起，占据了市场的大蛋糕。你瞧，敏锐的人，始终能够找到市场的空缺。仔细想来，一个人立于世，不是靠学校里学习了十几年知识，然后在余生的几十年加以运用的，而是要在之前的基础上，去扩充、去积累，最后实现创造与再创造的过程。

人生是一条河，每个人总希望自己这条河能更宽一点、更深一点、更长一点。要做到更深，是靠自己的修行和对世界的理解;要做到更宽，则是要和一些志同道合的人在一起共同做一些事情。自己的修行尚且可以通过自己不懈努力和坚持去实现，要找到志同道合的人共同做一些事情，最好能做成功，这便需要我们的个人魅力和行事魄力。简单点讲，你不仅要有做事的能力，还要有一定的领导力，要有筹谋的智慧。而这，也离不开个人的精进呢。

我们都知道，伴侣是陪伴我们走完人生下半场的人，但是生活中鲜少有人能拎清楚伴侣的重要性。很多人在父母、子女、伴侣的排序上，不自觉将伴侣放在了最后，或许因为太亲近反而忽视了。现实生活中有不少家庭也是因为关系颠倒而家宅不宁。在一个完美的婚姻中，双方都需要明白关系的亲密程度和重要性依次是夫妻优先于子女，更优先于双方的父母。

比投资自己重要或更重要的，便是找到一个合适的伴侣。古训有一个好女人能富三代，一个坏女人能毁三代。这里说了女性伴侣的重要性，当然，合适的男性伴侣同样重要。在此，总结吴老师的观点给大家一点建议。一个好妻子，通常是：不搬弄是非而且性格好，迷人、有气质、聪明。选择一个好丈夫，便首先要看他的婚姻观，其次看他有多少创造未来的能力。

这里我还想表达的是，大千世界、茫茫人海，我们选定了自己的伴侣后便应当抱着坚守一身的信念来过日子，一边提升自我，一边投资伴侣。这就要求我们认真内省、相互监督，发现自己和伴侣身上的优缺点，取长补短，进行投资。现下的人们已经习惯了捡现成，男朋友、女朋友，情感方面喜欢捡他训练好了的;财富方面喜欢挑已经衣食无忧了的;可多少忽略了人的发展性和精神的方面的成长，这是极可怕的事情。

龙应台老师在她的书里提到，父母与孩子生来就是渐行渐远的过程，父母在孩子成长的过程里陪伴他拥有独自离开的能力。我们在中华五千年的传统文化浸润下长大，很大一部分人一时半会儿无法理解这样的豁达。

其实，我们用开放的眼光来看，现今的父母多少是不够成熟的。

首先，尊重和理解方面，中国的父母在精神、人格平等，对思想包容理解这块是匮乏的，很多父母对孩子的未来实行一手包办，总认为自己吃的盐比孩子吃的米要多，自己的经验能让孩子少走弯路甚至不走弯路，一辈子顺风顺水。我想问的是，然后呢?太过顺利的人生背后，孩子的一生形同被设定好的齿轮。

再来，独立方面。我们的父母过多的把自己毕生的精力放在孩子（）乃至于孙子身上，让许多远远超过18岁的年轻人如巨婴一般生活着，完全没有独立的能力，不难想象，世世代代发展下去，我中华子孙何谈一代更比一代强?

另外，输赢之说。我们的父母是吃过苦的一辈人，他们对于输赢的观念特别看重，生怕自己经历过的艰苦岁月再次发生在孩子身上，这边有了所谓的赢在起跑线思想。总想着跑在队伍的前头，不要落后挨打才好。其实呀，现在的社会发展得如此之快，机会又浩瀚如海，在人生慢慢的马拉松长跑中，起跑线一说当真没有了说服力。我们不妨冷静下来，看看有多少能人志士不是靠自己的双手，创造了幸福的生活，而倒退回去，他们也曾经在起跑线的很后面呢。所以，一定要说起跑线的话，父母的见识就是孩子的起跑线。

幸福的主题太宽泛了，但我们多数时候是在说一种内心的真实感受。每个人都可以选择自己的生活方式，有些人喜欢坐拥挥之不尽的财富，有的人享受捐赠自己已有的财富;有的人喜欢热闹繁华中起舞，有的人喜欢安静宁谧中阅读;有的人喜欢生活在不停的增加，有的人喜欢生活一直做减法。瞧!这因人而异的。

吴军老师把财富比喻成它是上帝的寄存在你这里的，如果你没花完，死后是要还回去的。这样看来，不如把钱看成是我们提高生活品质的一个手段，适合自己就好了。如果拥有太多的钱，便需要考虑财富管理、资产配置、以及投资等问题，投资就涉及到风险，风险的来临也会降低人的幸福指数。所以，财富也不是越多越有好处的，懂得有效挣钱、合理花钱以及管理钱才是好的。

我们大多数人喜欢热闹繁华、人潮涌动的地方，在这样紧密的环境里可以暂时忘了自己源自内心的孤单，于是有人感叹因为害怕孤单，我选择热闹。这是很多年轻人的通病，不敢一个人独处。其实，有些人是喜欢独处的，他们通过阅读，通过打坐，通过焚香等等的方式，与古人对话，接近自己神性的一面，然后他们的思想得到飞跃。这样的人毕竟占少数，他们默默的发光发热，变得更加优秀。

生活需要做减法的思想大概是从日本的《断舍离》一书发行之后开始风靡起来，给了我们看待生活的另一个视角，遵循减法生活的人大部分是年轻人，我们的长辈们依然还在越多越好的思想里怡然自乐。多少未必有个定数，首要的是自己要给生活定调，譬如，你喜欢极简主义总不会添置一些繁杂构造的物件儿的，倘若你喜欢宫廷陈设，那家中自然要些中式风格的物品才能烘托出气氛来。我对减法生活的认知是，我们大可不必向以往一样，买很多东西留着不用，想着世世代代传承，能增值或保值，说到底，潮流的趋势变化得太快，与其花大力气买这些东西等过时，不如好好经营好当下，只买适合自己的，并且自己需要的，物尽其用，提升品质便很好。

流浪地球读后感2500字欣赏

《流浪地球》一书由刘慈欣所著，这本书讲述了庞大的地球的逃脱计划，逃离太阳系，前往心得家园，这是一个为了的工程，要如何实施呢？下面给大家带来的是流浪地球读后感2500字欣赏，有兴趣的小伙伴进来看看吧。

人类采用这个自救方法的理由简单到让人无法拒绝人类熟悉的环境，完整的生态系统，实施得当的话几乎所有人都有生存的机会。在小说中，这个自救方法依赖于虚构的重元素聚变技术，即利用普通的石头作为燃料，建起上万台高达上万米的地球发动机，作为地球这个超级宇宙飞船的引擎。以此，人来将逃亡过程分为五（）步，分别是刹车时代，逃逸时代，流浪时代I（加速），流浪时代II（减速），和新太阳时代。顾名思义，刹车时代即位使地球停止自转，以便地球发动机更好地加速地球这一过程用了42年。逃逸时代，利用地球发动机给地球加速，不断抬高远日点，以达到逃离太阳所需的第二宇宙速度这一过程地球需要绕转太阳15圈。流浪时代I，地球疯狂加速逃离太阳系；流浪时代II，地球减速进入比邻星轨道；新太阳时代，人类将在地球上沐浴着新太阳的光和热继续延续文明的发展。整个逃亡计划将历时约2500年，100代人。

故事的主人公出生于刹车时代结束的时候此时的地球已经没有了昼夜和四季的交替。故事就是在这样的背景下拉开帷幕，以主人公视角进入细节刻画。首先，通过主人公游览地球，给读者展现了冰冻海洋，与我们所知非常不同的日出和黄昏，地球发动机等壮观的景象。其次，逃逸时代开始时，由于地球发动机使得大气温度上升到人类无法承受的范围，且自转刹车过程也让地球表面满目疮痍，地面已经不适宜人类生存，于是人类集体住进了地下城市。再者，主人公在地下城的生活展现出了人类在危机时代淡化的家庭观念和年轻人优先的生存观念。可以想到，逃逸时代自然不会那么轻松。地壳不稳定导致岩浆迸入地下城，地球加速时穿越位于火星轨道和木星轨道之间的小行星带牺牲部分人从而拯救人类整体似乎总是重大危机中的必然。然而，更可怕的是人心，逃逸时代中每次地球运行到近日点时，人类社会中总会有太阳即将发生氦闪的谣言。也正是可怕的人性，主导了故事的结尾处的反转。在地球加速到逃逸速度后，地球相对于四个世纪前没有任何变化，过去的四百年不过是一个彻头彻尾的阴谋的传言传遍了整个世界。于是，发生了理所当然的叛乱，无知的民众攻占了地球发动机控制中心，处死了地球联合政府要员和执行地球航行计划的科学家。然而，科学自有其严谨性，正当胜利后的人们集体庆祝时，太阳氦闪爆发了！于是，人类继续执行着已故的科学家们制定的航行计划，行进在流浪时代。

以上便是《流浪地球》的主要故事情节。我个人最喜欢的就是大刘石破天惊的逃亡之法将地球作为宇宙飞船，这也是这篇小说最为吸引人之处。大刘为我们构筑了一个宏大的科幻框架，基本视角是整个地球，并借用这个故事再次（同《三体》）揭示了人性本源中的恶。此外，我想，大刘更想向读者展示的是对于星空宇宙和人类命运的思考。放眼人类世界，每个人类个体可能都会以自己是某个团体的一份子而骄傲，或者觉得自己举足轻重。放眼整个地球，人类整体俨然已经成为了地球的主宰，掌控着这个行星的命运。然而，立足于整个太阳系，地球已经相当渺小，更不用说人类了。即使是在太阳系，人类的命运也承受着相当多的可能威胁，包括小行星撞击，太阳的不稳定性（太阳辐射和地球臭氧层空洞）等等这些威胁对于现在的人类，几乎每一个都是致命的。再放眼到整个直径10万光年的银河系，太阳也只不过是其猎户旋臂中一颗无比普通的恒星。是的，人类真的很渺小渺小到无法将我们存在的迹象告知宇宙中可能存在的其他生命。我想，大刘的很多科幻小说，包括《流浪地球》，都是在强调这一点，就是我们的渺小。只有认识到了目前人类的渺小与无力，才能更好地懂得敬畏敬畏生命，敬畏科学，敬畏宇宙。这种敬畏能成为我们发展科技，探索未知进而突破局限的动力。正如我们经常所说的仰望星空看到繁星闪烁的星空，看到璀璨的银河，无垠的宇宙，反观自身的渺小。

正如本文开头所说，我们熟悉的太阳的氦闪迟早会到来。虽然目前最为成功的恒星模型预言这将是几十亿年之后的事情，但是科学自有其独特性，这也可能是由于人类认知局限导致的错误理论。我个人倒是很好奇，如果《流浪地球》中的太阳氦闪真的发生，人来该何去何从。人类命运变化的影响因素确实是太多了，但是我想，应对所有这些可能发生的巨变的最好方式便是，认识到人类自身的渺小，怀揣着敬畏之心，努力地探索未知，发展科学技术。

货币商人读后感2500字欣赏

《货币商人》一书由张衢所著，让我们看到一个银行家成功的秘籍，任何人的成功都不是偶然的，都是经过长期的磨炼，不断提升自己的素养，才有后面的成就，我们可以读一读这本书，看看成功的秘诀。下面给大家带来的是货币商人读后感2500字欣赏。

近日，读了夏书记推荐的《货币商人》一书。作者张衢是一位具有丰富金融从业经验的银行高管，他从履职为商之道，洞察银行之长，纵横管理之术三个方面论述了怎样成为一名成功的银行行长。不同于其他管理书籍，该书没有过多的理论阐述，也没有大量的呆板的数据罗列，而是将作者本人三十余年银行职业生涯中的成败得失，以高度概括提炼的方式，辅以鲜活生动的案例，娓娓道来：行长履职七件事、银行家四懂、货币商人的DNA、管理心得与要领等等，大到经济金融形势、银行功能地位，小到如何汇报工作、与客户沟通，一一呈现。读起来，没有教科书式的说教，却发人深省，没有工具书式的沉重，却让人如入宝山，没有小说式的天马行空，却处处引人入胜。特别是对我们银行管理人员来说，更是别有滋味，既有果然如此、自己的想法和做法在书中得到印证的会心一笑，又有恍然大悟、茅塞顿开后的相见恨晚。读书的同时经常联想到本人的工作，对书中的几处感触颇深：

《货币商人》开篇行长履职七件事中第一件就是人事;领导艺术的舞台。其中提到了管人是管理的基本功，管人是最重要的防控和保护手段，思想正直工作是中国式管理的灵魂，是金融工作的生命线。而管人首先要了解人，尤其是要记住你的部下，记住他，证明你了解他、认可他，他才有感恩之心，这和夏书记刚来深圳分行提出支行纪委书记要了解每个员工的要求不谋而合。夏书记认为认识了解每个员工能起到两方面的作用，一方面提高员工的荣誉感，自己的名字被领导记住，自己的情况领导都很熟悉，对普通员工来说是一种鼓舞；另一方面，震慑住有不良心思的员工，自己的名字被领导惦记着，会有时刻被关注的感觉，在触碰任何红线前都要掂量掂量。夏书记还提到纪检监察工作要做到有板有眼、有滋有味、有声有色、有血有肉，隐含的前提就是要了解员工、熟悉所在机构的状况，既能走到员工中去，和员工打成一片，起到拢人的效果，又能站在集体的高度，发现个体差异，实现防人的目的，否则只能刻板的照章办事，谈何血肉声色？对一个两、三百人的支行来说，要熟悉了解每个员工只是时间问题，可选的路径很多，夏书记要求的出入境谈话教育、三线走基层，以及纪委书记谈心谈话制度要求等，只要朝着这个方向来努力，日积月累总会见到成效，而且在这个过程中，不仅对员工的熟悉了解程度日益增加，对整个支行的业务运行、风险状况的熟悉程度也会随之增加，事务处理上也就越来越得心应手。目前遇到本行的员工，大部分能在心里描个基本的画像，算是有了一个较好的基础。看过此书后，对如何了解人、如何管好人，如何心中有员工，有了进一步的认识，相信在以后的管理中会更加顺畅。

书中驳斥了这样一种观点：一流的行长关注客户，围着客户转，指望大发展；二流的行长关注业务，围着指标转，指望好业绩；三流的行长关注平安，围着安全转，指望不出事。其实，这三个方面都属于经营的内涵，在三个层次中，安全是底线，指标是任务，而客户是基础。只分层次，难分轻重，缺一不可，优秀的银行管理人一定是三方面一起抓的。这样的观点之所以存在，往往因为在实际工作中，指标、客户的压力是时刻能感受到的，而案防的压力在不出事的时候很难有直观的感受，而且投入大量的人力、物力却没有直接的效果产出，所以容易被忽视。庆幸的是，农行无论是从总行来看，还是在分、支行，对案防工作的重视都是前所未有的。从总行的四箭齐发，到分行许行长提出的直接出手、严厉打击，三道防线、责任连坐，教育引导、仁至义尽及夏书记的纪检时间、狠抓出入境管理，再到各支行形式多样的案防手段，无不彰显着农行人向风险宣战、向案件宣战的精神和勇气。

书中提到，案件是经营的毒瘤或垃圾，如幽灵般防不胜防，似乎命运在天。但从哲学观剖析，发案看似偶然，实为必然。每每发生重大案件都与一连串管理疏漏联系在一起，因果清晰且总有潜伏期。对我们来说，如何避免发案乃至控制违规问题，首要的是用好监督执纪四种形态，将违规问题控制在萌芽状态，通过咬耳扯袖、红红脸、出出汗的方式，遏制住绝大多数的风险苗头；其次用好三线一网格，我们容易把他人看得善良，总把管理当作万能，而我的合规我负责，他人合规我有责、严管就是厚爱的理念，可以叫醒更多人张开眼睛留意观察，消除监督的盲区和死角，互相之间多提个醒，加强了防范；再次是加强双线管理，风险防范关口要前移，确保各项制度贯彻落实到各专业、各管理层、各个岗位；最后是落实好纪检时间制度，通过在重要会议上留出一定时间进行纪律告示、风险提示、案件警示三个层面宣传教育，将涵盖各条线、各层级的制度要求、风险状况揭示出来，使合规经营理念入脑入心。

大到案件，小到风险隐患都需要管理。书中在此处提到一个案例，某分行发生一起案件，面临两种选择，一种是照本宣科式、银行面临损失，一种是灵活处理、银行追回损失，该如何（）选择，其实很好判断。在实际工作中，我们也常常面临这种选择，虽然没有到案件这么严重的程度，但在选择时利弊也不那么容易权衡。再遇到类似的事情对相关的人和事该如何处理？印证案例，我们选择的依据是管理的目标，最终要达到什么样的目标，那么选择哪条道路也就很清晰了。延伸到我们的执纪问责工作，在目标管理的前提下，就不是单纯的追究责任处理人，通过处理一个，达到教育一片的效果才是应有之义。

银行家要四懂：懂经济、懂货币、懂服务、懂经营，其实说的就是具备专业水平，不光是银行家，任何银行管理人员，都需要熟悉业务，成为行业领域内的专家。但凡业务不熟、不精的行长常受制于人，管不细、管不专、管不到点上。这话同样适用于银行其他管理人员。防案控险是纪检监察工作的目标所在，要实现的前提是熟悉全行的风险状况，这就需要对各条线、各业务的运行状况有充分的了解。书中提到，经营银行是一门大学问，厚重、深邃又复杂。但观其构成，最浅层的是业务与方法，其次才是触及银行的经营方式。可见熟悉了解业务其实是最基本的要求，只有掌握基本流程和作业细节，才能在监督预防工作中设好关卡、有的放矢；只有密切关注上级行要求及形势变化、紧跟市场步伐，才能使执纪尺度不偏离事物发展的大方向；只有看透业务本质，摸清业务背后的制度缺陷或管理漏洞，才能有效问责、精准问责。如何提高纪委书记的专业水平，分行也在不断尝试，加大纪委书记与业务条线的交叉任职与交流力度，夏书记提出的请业务条线、行外专家给纪委书记培训，以及要求纪委书记相互授课、多读书等。

活着读后感1000字欣赏

《活着》一书由余华所著，这本书的背景是在大革命时期，那时的人们活着是一件艰难的事，很多人为了活着连尊严都不要，让我们看到那个时代人们生活的艰难，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是活着读后感1000字欣赏。

我看到了希望，可是火苗又灭了。

昨天下午拍完桃花便去西西弗把《活着》的后半篇看完了，上周断断续续在上班的空闲时间看完了前半段。感触颇深，在书店昏暗的台灯下，抑制住眼泪，内心隐隐作痛，很憋人。

余华开篇是以本人的第一人称来描述客观环境，接着又在一位叫福贵的老人讲述中，给读者编织了一个故事。故事的主人公便是福贵。

地主少爷福贵娶了米行老板的女儿家珍，年少荒淫无度，整日赌博嫖娼，输尽家财，一贫如洗，爹被他气死了。龙二赌博赢得他的财产当了地主，为了生存，福贵成了龙二的佃户，母亲积劳成疾，福贵在去城里求医的路上被强征当兵，逃得一命回家，发现母亲病死，女儿凤霞在生病后变成聋哑人。家珍又得了软骨病，活泼善良的儿子有庆为了救县长的媳妇竟然在医院被黑心医生抽血过度而死，凤霞好不容易嫁了疼她的二喜，又难产死亡，二喜在做活的时候被水泥板压死，可怜的孙子苦根竟然在四岁的时候吃豆子撑死了。一家八口人死了七口，福贵一个又一个一次又一次亲手埋掉了至亲。到最后陪伴他的只有一头同样唤作福贵的老牛。他在命运的击溃中无能为力又努力活着，没有叫喊，没有进攻，而是一直在忍受生活给予的苦难和平庸。

《活着》没有华丽的辞藻，整篇都是用平淡的语言来描述，如同一个乡里垂暮的老人在讲述自己的一生。平淡到那些失去至亲的悲恸仿佛与己无关，而我们又能感受到福贵面对每一次的灾难的无能为力。往往无声的呐喊才最痛彻人心。让读者在心里默默为他祈祷下一次就有好运降临，可是现实就是一把冰冷刺骨的刀刃。

生老病死本是人之常情。而余华造就的每一次死亡都是突如其来，没有征兆。凤霞的难产，二喜一再强调保大不保小，在医生的喜庆里说大小都保住了不到一会儿，凤霞便死了。从来没出过事的工活中，偏偏二喜被水泥板压死，皮肉模糊，儿子还在池塘扔石头，听到父亲死前用尽全身力气的呼喊，不谙世事的他应了一声继续玩，听到父亲死了的噩耗，他还全然不懂死亡是什么。苦根最后却因为吃了太多的豆子被撑死。这些从来没想过的死亡，每一件都发生在他们身上。没有做过任何亏心事，却一点也不被上天眷顾。也许在那个不平等的时代，死亡也是安稳。福贵在这些灾难面前清醒又坚强的活着，他不去面对已经失去的，而是在自己所拥有的东西里寻找寄托，哪怕最后孑然一身，在菜场上买了一头与自己同病相怜差点被宰掉的老牛。

余华在书中更想让我们了解的是面对人生的态度，《活着》便是一面人性的镜子。贪图享乐的公子哥终究会败家，而勤恳善良才是中华民族宣扬的传统美德。我们改变不了时代，只能在自己日息的作为中影响他人。知恩图报，知错就改，平静坚强，度过此生。

我们穷尽一生寻找活着的意义，然而活着本身就是命运对我们的馈赠。活着的意义，就是忍受命运带给的一切。安安静静简简单单的活着，这是对生命最好的尊敬。

活着读后感1700字欣赏

《活着》一书由余华所著，讲述了在大革命时代背景下，主人公一家人都经受着苦难，一个个都离开了，最后只剩下他和一头老牛，他们将会如何维持生命呢？不知道大家有没有看过这本书？下面给大家带来的是活着读后感1700字欣赏。

《活着》中有这么几段话让我记忆犹新：

皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。

长根那天走后，还来过一次，那次他给凤霞带来一根扎头发的红绸，是他捡来的，洗干净后放在胸口专门来送给凤霞。长根那次走后，我就再没有见到他了。

这时家珍再里面喊：

春生。

我们两个都怔了一下，家珍又叫了一声，春生走到门口，家珍在床上说：

春生，你要活着。

春生点了点头。家珍在里面哭了，她说：

你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧！

春生站了一会说：

我知道了。

少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

在开始读这本书的时候，我刚在手机看完了冯唐的《万物生长》，在读到这本书的一半的时候，我给《万物生长》写了读后感。她确乎不是一部像《活着》这样有深度有历史意义的书，她就像个青春洋溢的少女，浑身都是阳光的气息，充满了个性的活力。而《活着》似乎是个饱经沧桑的老妪，她与其他老人似乎一样，皮肤松弛头发花白，已是垂暮之年，平静得像个猎人，却深似一汪五彩的清潭，唯有真正读懂她的人才会明白其伟大与昔日的风云，她可以孕育出巨龙。

很多年轻人不愿意阅读这样的文学，是因为他们觉得她太过平淡，这一代的作者似乎不是在用感情而写作，而是以上帝的身份冷眼旁观，故事却是发生在那个已经逝去的有些历史性的痛苦年代，成为我们历史上永远抹不去的痛。不得不承认，确乎是如此。然而余华不是上帝，他是一个有着伟大情怀的人，当感情成长到一定程度，她就成了情怀，可以笼罩四野，可以教化天地。

如果说读《万物生长》的我看到的是冯唐淫荡不羁外表下的怀念与隐隐的痛，那么读《活着》时，我便由衷地感到了一种死一般的窒息与欣慰。正如作者在《序》中写的一样，什么是真正的活着，唯有时间这只无法抗拒的手才能去除一切的虚伪，还原生命的本真。

当作者写到：长根那次走后，我就再没有见到他了。时间便在这句话之间过去了，它的长度等于长根的半生，轻而易举却又沉重如斯。长根后来干嘛去了呢？不得而知，多半是死了吧。在那个兵荒马乱的年代，不死的话他怎么能舍得不再回来看一下他的福贵少爷，看一下少爷可爱的女儿凤霞，不像上次一样带给她一条扎头发的红绸？所有的悲哀便氤氲在这里了，还有怀念和无奈。

当作者写到：春生，你要活着。时间便又倏地一下过去了，因为春生最终还是不堪忍受，自杀了。生者的隔绝仇恨的寄托就这样落了空。春生站了一会儿说：我知道了。在那一瞬间我以为春生不会死，他会活下去。他为什么站了一会儿呢，可能他在思考，他在思考自己到底能不能够像家珍希望的那样：活下去。最后似乎也是无奈，他自己也不敢肯定了，所以他才说了一句：我知道了。

家珍为什么希望他活下去呢？儿子因他而死，可能就是因为这点吧。家珍是善良的人啊，纵然恨死了春生，可还是觉得希望他有人的最基本的要素：活着。看到春生就能想到自己那死去的儿子，心里受着煎熬的幸福。所以她说：你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。

福贵无疑是悲痛的了，春生还是死了，他一定在想那时年轻的春生，在战壕里充满希望，还有老金。老金也死了。他还在想春生当了县长后的意气风发。

还有那开头结尾的两句歌词：

皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。

少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

从某种意义上讲，人都是一样的啊！

什么是活着呢？福贵一生经历了无数的灾难与痛苦，从国民党兴起，一直到抗日战争，到解放战争，再到土地改革，再到文革，他活了下来。他还经历了无数的生死，爹死了，娘死了，龙二死了，老金死了，春生死了，家珍死了，凤霞死了，有庆死了，二喜死了，苦根死了在那个年代，太多的人死了，他活了下来。他平坦地把他的故事讲了出来，细节明确。他和他那头同叫福贵的老牛相互依靠，他们继续活着。也许有一天他的老牛先死了，也许有一天他先死了，幸运的话他们一齐死了。

终归都是要死的，那么什么是活着呢？我想便是一种坦然吧。经历这一切，感受这一切，坦然地面对这一切，度过这一切，恩谢这一切。到终点将至，回首往生，心里是平静的，是无悔的，是伟大的。每一个活着的人都是伟大的，时间和活着的人织就了生活，她们也是伟大的。

这时我想到了余华在作品的最后写到：

炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。

女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。

我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

如同幕布降下，灯火湮灭，安静而祥和。

活着读后感范文欣赏900字

大千世界中，每个人都有自己的活法，你觉得好的生活方式并不一定就适用于所有人。余华小说《活着》里面的主人公徐福贵在大时代背景下的的悲惨人生经历值得我们思考。小编这里给大家带来了一篇网友的读后感，一起欣赏吧！

最近读了《活着》这本书，对于文中的福贵的遭遇感触非常深刻，我想在此表达一下感慨和读后的感受。当你读完我这篇读后感后，你的人生思考方向可能会有所不同，带来一种全新的体验。相信我，你一定会爱上读这本书的！

这篇文章主要说了富贵一生的遭遇。在他年轻的时候，是地主家的一个少爷，在年轻的时候败家，吃喝嫖赌是他的恶习，每天都是如此。老爷都管不了他。老爷年轻的时候也是一个败家子，可是年长后就变好了。可是到他这一代也是如此。直到败完所有的家产后，全家都遭罪了。变成一个农民，富贵的亲人都一个个的死去，直到就剩下一个人自己。全文描述一个悲惨的故事。

我读完全文，不由的想到了一个问题为什么只有富贵一个人活了下来？对于这个问题我有一个深刻的理解，以下我具体分析：

我觉得是他对于生命有了很深的领悟吧。

他身边的亲人一个个死去，他看透了人生，却也明白了生命的珍贵，在他心里，家珍还有凤霞有庆都还活着，而他也明白自己家人希望自己好好活着。他失去了所有家产，却在打地主的时候得以幸免；他被抓却做了壮丁，却奇迹般地从战场上生还；他的家人一个个死去，他失去了所有的亲人，却由年少的浪荡无知渐渐明白了人生。

他觉得，这就是命，上天都安排好了，他不需要再去争去抢，就简简单单活着，平平凡凡也很好，况且一辈子一转眼就下来了，就简简单单活着，平平凡凡也很好。

他这一生起起伏伏，经历过锦衣玉食，也有过坠入深渊，经历过太多生死，或许已经让他变得通透，只想顺其自然平平淡淡的过完余生，连同逝去的亲人那份一起活着。还有就是他选择继续活着，也是对文题的另一种呼应。

主人公的一生都在诠释这个人生哲理，活着，本身就是动力，就是理由。受过的苦，遭受的难，都是插曲，都是你活着的见证，经历的一切，到头来，只是你坐在夕阳下草地上遥望远方时的回忆，是你手握绳索躬耕田亩时的一次闲聊。曾经的惊心动魄，而今的过眼云烟，活着，给你回忆的机会，给你闲聊的能力。

活着，难得的活着，活着的难得，在奋力扎进生命的那一天，背负这着不可想象，生命的开局不可修正，未来似乎亦是如此，仿佛到来的使命，要么得到自我修正，要么促使他人修正，反复的，反复的

人生该是如此，不是吗？

活着读后感范文900字欣赏

《活着》一书由余华所著，这本书讲述了在大革命时期，人们生活的艰难，主人公的家人都在大革命时期都去世了，最后只剩他和一头老牛，但是他仍然坚强的活着，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是活着读后感范文900字欣赏。

初入眼，深刻的黑似乎覆满整个封面，其中的活着醒目地立于这深深的绝望中，似负隅抵抗

是阐述深重苦难之下人为了活着而不择手段的争斗？是体现活着的艰难？是批判什么？是揭露什么？

不，那位名叫福贵的老人只是淡然地讲述着这些：少爷出身的福贵，在一赌之后败掉所有家产，历尽自己父亲的死亡，进城为母亲找郎中后又被抓去做壮丁，回乡时母亲早已去世，女儿凤霞因一场高烧变得又聋又哑，儿子有庆因献血过多身亡，凤霞也在难产中结束了自己的生命，妻子家珍也在三个月后去了

但命运并未从此就优待他之后福贵又见证女婿二喜和外孙苦根的死亡。最后在傍晚的乡道上，福贵拿捏着粗哑的嗓子唱着少女去游离，中年想掘藏，老年做和尚，与那头老牛渐渐远去

世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活

罗曼罗兰如是说

这句话诠释了三种状态：疼痛、清醒、释然。无疑，徐福贵就是这种英雄，他的一生也符合这三种状态

疼 痛。福贵第一次体会到生活的疼痛是家里破产背着铜钱还债时，一天下来，我的绸衣磨破了，肩上的皮肉渗出了血。我一个人往家里走去，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的钱就累得人都要散架了，祖辈挣下这些钱不知要累死多少人。随后他的母亲、儿子、女儿、妻子、女婿、外孙相继逝去，福贵所经历的疼痛远超于常人。末了，他孑然一身，唯有一老牛相伴。

清 醒。无论是遭遇了什么样的变故，福贵始终坚定着一个信念活着。他身边的亲人愈是少，愈是活得清醒。他晓得，逝者已矣，生者如斯。活着，比什么都好。

释 然。晚年的福贵铅华褪尽，较之于青年，中年的它，多了几分闲趣，平静地享受生活，满足生活。今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田地也是尽心尽力了。读到这一段时，本来就已经盈着泪水的眼眶止也止不住地倾盆而下，是掺杂着感动、怜悯、敬佩的泪。福贵，可真是个鲜活的英雄，不甘屈于生活之下，奋力跃然其上。所以晚年才过得风雅姿意，闲适安详。

从任性败家到离家漂泊再到失去挚爱孤单一人，如今的福贵已能够坦然面对一切，接受任何未知的意外。人不是孤独的个体，他活在世界上总会有可以依靠的，或人，或物。所以，当读书人还在唏嘘不已时，书中那人早已牵着老牛一头，在平淡的余生中渐渐远去。

不要死，也不要孤独地活着。如果可以，请幸福；如果生活不肯答应，不如试着接受不幸，坦然面对生活。

活着读后感书评欣赏1800字

《活着》是一部由余华著作的长篇小说，不知道大家有没有看过呢？书中主要讲述了在内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革的背景下，主人公徐富贵经历的悲惨的一生。网友们看完这本书都有怎样的感受呢？一起来看看吧！

最初了解这本书是从雪球的一个大V那里听到的，他讲了一个故事，大约是提到里面有一个场景，国民党和解放军打仗的时候，被围困了，没有吃喝的，飞机往下面投粮食，大家就可以得到救济，但是救济的人太多了，飞机每次投下来的粮食，大家都一窝蜂的去抢，经常会被别人打一顿，而且还很难抢到。于是有个叫春生的小男孩，想了一个办法，就是别人抢大饼的时候，他去拨别人的胶鞋，然后把胶鞋烧了煮饭吃，这样就不用去抢大饼了，这本是一个很幸酸的故事，但经余华的笔写出来，却又是那么的惟妙惟肖，充满了智慧，让我不得不对这本书感兴趣。

果断上当当网下订单，拿到书之后，刚开始看了一点，还以为主人公是个浪子，会发生点什么奇闻怪事，及至到了老人那里的时候，笔锋一转，原来这才是这本书的精华和主角。

主人公名叫福贵，早些年因为家里有家产，所以染上了恶习，吃喝嫖赌，蛮狠无理，结果栽在一个职业赌徒龙二手上了，然后万贯家财化为乌有。偿还赌债的时候，老爷子把房屋和田地都抵押换成铜钱，足足有三箩筐，然后让他自己挑过去，福贵挑完这三箩筐钱后，肩膀全部磨破了，这才体会到老爷子的用心良苦，人生才有所醒悟。

龙二用收到的赌金，又重新把房屋和田地都赎回来了，于是龙二成了地主，福贵成了贫民，这个时候，之前备受欺凌的老丈人抬着大花轿，把媳妇家珍也接走了。没过多久，老爷子也走了，万念俱灰的福贵听了老母亲的建议，去找龙二租了五亩地，做起了佃农。就这样3个人住在茅草屋里面过了大半年，家珍带着儿子回来了，这是个好女人，总算是一家人团聚了。

然而祸不单行，一次进城里，福贵看到一个小朋友敲县长家的大门，他就帮忙去敲，结果里面出来了一个人跟他吵起来了，吵着吵着就打起来了，正打的不可开分的时候，街上来了一队炮兵，把俩人都抓去当壮丁了。县长家的仆人求了半天，在炮兵队长的子弹下逃了去，而福贵看完这个过程，吓的不敢跑，跟着炮兵走出了省，这当中认识了春生（十五六岁的孩子），然后在一个地方被解放军俘虏了，这之后解放军的政策好，被俘虏的人可以选择打仗，也可以选择领钱回家，福贵领了钱往家赶。

大约过了几个月，终于到家了，然而福贵的母亲在福贵走了之后的几个月就去世了，女儿凤霞也因为一场发烧没有及时救治，结果成了聋哑人。这时候刚好碰上土改，龙二因为不服气土地被没收，私下里去威胁其它农民，结果被政府抓去枪毙了，临时的时候对着福贵说，福贵我是替你死的，人生，轮回无常，土改完之后，福贵也分了五亩地，儿子也慢慢长大。

儿子有庆因为常常中午跑回来割草喂羊，跑步越来越快，一天新任县长的夫人生产时大出血，学校号召同学们去献血，结果有庆跑的最快，排在第一位，但是医院的人不让他验血，一直到最后血型都不匹配的时候，才让他去验，刚好血型匹配上了，但是医院抽血的人故意多抽血，把孩子给抽死了。福贵收到这个消息后，急急忙忙跑到医院去，及至弄清楚孩子死亡的原因后，非常愤怒，要找县长拼命，在踢了一脚县长后，才发现是春生，只好把孩子自己带回家埋了，春生登门几次道歉，家珍不让进门。

然后，文革开始了，春生被打成走资派，天天被批斗，福贵有一次上城看到春生被批斗和打骂，上前去护着，可却被红卫兵架走了。某天晚上，春生来到富贵家，说不想活了，福贵劝了一晚上，临了早上家珍说春生欠他们家一条命，让他好好活着，春生也答应了好好活着。但是到了年底，城里传来消息，说县长自己上吊身亡了，世道真是轮回，苍天不曾原谅过谁，也算是一命抵一命了。

就这样又过了些年，凤霞也二十来岁了，出落的非常漂亮，如果不是聋哑的原因，大致现在说媒的人都踏破门槛了，然后去求队长给说门亲事，还真给寻着了，是个偏头，可人挺好的，凤霞也喜欢。偏头叫二喜，倚着福贵的提议，风风光光的把凤霞娶走了，两口子也挺恩爱，接着凤霞怀孕了，快生的时候，送到了有庆遇难的同一家医院，虽然孩子生出来的时候，大人也没事，可就在观察的档口，凤霞还是走了。

后面，二喜自己一个人带着苦根去工地打工，自己喂养孩子，福贵也经常过去看望和帮手，然而一天，噩耗还是传来了，二喜在工地被水泥给压了，没有了二喜，福贵只好带着苦根回乡下了。

过了几年，苦根慢慢长大了，能说会道，也能帮着做点事情了，有一天发烧，福贵赶着收棉花，就把孩子放家里休息，煮了一些豆子给孩子吃，结果苦根吃多胀死了，就这样就只剩下福贵一个人了。

福贵用剩下的钱，买了一头老牛，给老牛也起了一个名字叫福贵，在耕田的同时，不时的跟老牛说说身边的人。

故事的结局，犹如《百年孤独》，时间会冲刷一切，活着，既是一种无奈，又是一种看透人生后的豁达，福贵福贵，有福才有贵。

非暴力沟通读后感2500字欣赏

《非暴力沟通》一书由马歇尔卢森堡所著，这本书讲述了一种新型沟通方式，非暴力沟通会让我们的生活交流变得更顺利，更和谐，不知道大家有没有读过这本书？有什么感悟？下面给大家带来的是非暴力沟通读后感2500字欣赏。

我身上有一个非常贵重的东西被我长期忽略了，这个东西叫做情绪。

它有多贵重呢？在那些因为跟他人或是我自己发生争执的日子里，天空会飘来一片厚厚的云，遮住了阳光，挡住我前行的视线，空气像是凝固了一样，我想活下去，只能大口的喘气，但即使是如此，也难过的像随时要死去。

为了在那些争端没有和解的日子里好过些，我可能会乱消费买来自己不需要的东西，可能会为了分散注意力而大吃一顿，可能会想要刷网页放松心情，最可能的是，我很难受，没有办法集中注意力做任何有难度的事情。

情绪不好，会导致金钱、注意力和时间都会损失，情绪真的太贵重了。

为了解决情绪问题，我看了很多书，如果只推荐一本，那么非《非暴力沟通》这本书真莫属。跟书店里畅销书架上那些抄来抄去的妖艳贱货不一样，这本书真的是太太太好了，它是一本真能解决问题的书，而不是一本读完了之后觉得，哦还不错的书，但过段时间却什么也想不起来的书。这本书中的方法，只要认真试过一两次，就知道厉害在哪里。

只要你觉得自己难受了，有情绪上的问题，就可以用到非暴力沟通。

这本书里绝大多数篇幅都在讨论怎么解决和他人的沟通问题，但我觉得一定不能忽略的是，其实自己和自己的沟通问题也很重要。我们的情绪大部分来源于和别人的关系，但也有和自己的关系。很多时候，什么也没有发生，但我们还是会感到难受。比如，我想减肥，但是克制不住自己又大吃一顿，这个时候如果难受，那么也可以用非暴力沟通方法跟自己对话。

非暴力沟通解决的是沟通情感和需求问题。只要有情绪问题，肯定有没有得到满足的需求，非暴力沟帮助人们挖掘需求，提出解决办法。

1.交流的对象不会对你造成人身伤害。

紧急情况下还在一二三四的非暴力沟通，那就是傻。

2.树立自己对自己的情绪负责的意识。

同样一件事情，给不同的人带来的感受是不一样的。比如说，领导今天莫名其妙发了一通脾气，我会想，他是不是昨天跟老婆在家吵架了？或者儿子考试成绩不好，所以今天发神经？但是我的同事可能会很紧张，然后胡乱猜测，领导对我是不是有意见？是不是我做的什么事不合他心意？他以后会不会给我穿小鞋？

我们是没办法让别人配合我们感受的，每个人性格和成长环境不一样，对事情的解读就是会不一样。

所以，一旦我们感到难过，我们要有为这种情绪负责的意识，别人怎么做是别人的事情，我们无权干涉，但是为了让自己能好受些，我们可以使用非暴力沟通，让对方知道我们的感受，让对方知道我们的需求。我们花时间学习沟通，是为了让自己好受，这是自己应该做的事情。

3.沟通的目的是出于爱。

非暴力沟通，指的是我们对沟通对象不使用暴力。具体点说，就是我们出发点是爱自己，或是爱对方，我们是为了让自己好受些，或是让对方好受些进行沟通，而不是想通过沟通技巧控制、改变别人。

读完这本书，我的心得是，非暴力沟通重点解决的是情绪问题，如果想通过这本书的技巧去操纵对方，让对方按照自己的意愿去做，那么估计你会失望。

非暴力沟通分两步走，第一步是表达自己，第二步是倾听别人。

每一步都要进行四个步骤：

1.留意事件。

这个步骤的重点是，不带评论的观察。在你有情绪的时候，你向对方描述发生了什么事。

这不是件容易的事情，需要练习，因为一不小心就会在描述事件的时候加上猜测、推测的评论。

比如说，你对妈妈说：妈妈，你刚刚太唠叨了。太唠叨就是一句评论，应该换成这样说：妈妈，你刚刚对我讲了十五分钟应该怎样保持厨房干净。这样说就非常的具体，因为很可能你的沟通对象对于什么是唠叨跟你的感受不一样，也许你妈妈觉得，对你说一个小时都不算唠叨呢？你说她唠叨，她就想，好啦，下次我不念一个晚上了，我就每天早中晚提醒十五分钟就好了。这样，你们会因为对事物理解不一而进行无效沟通。

2.表达感受

感受和想法、评价不一样。比如说，我觉得我老公不爱我，这是一个你的想法，一个带着批评的想法，这不是你的感受。

建立感受词汇表：

满足的时候：兴奋、喜悦、欣喜、甜蜜、精力充沛、兴高采烈、感激、感动、乐观、自信、振作振奋、开心、高兴、快乐、愉快、幸福、陶醉、满足、欣慰、心旷神怡、喜出望外、平静、自在、舒适、放松、踏实、安全、温暖、放心、无忧无虑......

满足没有得到的时候：害怕、担心、焦虑、忧虑、着急、紧张、心神不宁、心烦意乱、忧伤、沮丧、灰心、气馁、泄气、绝望、伤感、凄凉、悲伤、恼怒、烦恼、苦恼、生气、厌烦、不满、不快、不耐烦、不高兴、震惊、失望、困惑、茫然、寂寞、孤独、郁闷、难过、悲观、沉重、麻木、精疲力竭、萎靡不振、疲惫不堪、昏昏欲睡、无精打采、尴尬、惭愧、内疚、嫉妒、遗憾、不舒服......

经常补充和建立感受词汇表，这非常重要，因为你会发现在表达自己感受的时候，不知道该用什么词语，这样就更别说让别人知道了。

3.说出需要

类似于，当你对爱人说，我讨厌你，换成我想让你陪我。

批评中暗含着期待，我们期待别人能满足我们。我们要直接说出那个期待，不要让别人去猜，因为对方很可能会猜错。当对方因为不知道你到底要什么而没办法满足你的时候，你又会非常愤怒，然后又指责，恶性循环。

4.具体请求

很多人其实在发脾气，争执，情绪炸裂的时候，根本不知道自己想让对方做什么。比如说，我对老公说，你总是不花时间陪我，可是他觉得，这周我已经陪你在家吃三次晚餐了，这还不算陪吗？但认真想想，我其实想要的是，你在家的时候可以放下手机，跟我说话。

请求最关键的是具体。

一旦人们认为不答应我们就会受到责罚，他们就会把我们的请求看作是命令。听到命令时，一个人只能看到两种选择：服从或者反抗。《非暴力沟通》

还记得非暴力沟通的前提吗？那就是沟通源于爱，无论对方是服还是反抗，（）都不会是爱。我们费劲心思进行一二三四步的非暴力沟通，希望得到的是爱，而不是一个仇敌或是一个下属。

当我说出：老公，我希望你跟我讲话的时候不要玩手机。我内心必须清楚的是，就算对方没有照做，我不会惩罚他，而会继续进行非暴力沟通，因为我相信，我的另一半一定是爱我的，他不舍得让我难受，他只是不知道该如何做，或者他不知道他看手机会让我如此难受。那么，为了我自己感到舒适，我有必要告诉他，有必要想方设法让他知道，你这样做我真的很难受。

被讨厌的勇气读后感2500字欣赏

《被讨厌的勇气》一书由日本的岸见一郎和古贺史健所著，讲述了如何在繁杂的日常琐事和复杂的人际关系中获得自己的幸福，正是今天大多数的需要的，不知道大家有没有读过这本书？下面小编带来的是被讨厌的勇气读后感2500字欣赏。

经得一位好友推荐《被讨厌的勇气》在过年这几天看完了。

拿起这本书读上几页的时候，就已经爱不释手。文章通过哲人和年轻人对话的形式去阐述阿德勒心理学的主要知识点；这与佛洛依德的心理学书籍不同，它摒弃了那些晦涩难的的字符，而是选择了以轻松幽默，浅显易懂的语言和类比来贯穿文章中心思想，让人在很轻松的状态下解读到颠覆认知的观点。

《被讨厌的勇气》这本书把自己内心那些说不出，左右不了的小情绪解析的如此透彻，仿佛是站在高处看自己，看的如此彻底。很多以往出现的莫名的情绪：自卑、害羞、愤怒、抓狂、烦躁等等这些不清晰，解释不明白的问题，在本书都能找到合理的答案。

或许很多观点我们认可并认定它的正确，可生活中往往很难做到。哲人说过：践行阿德勒的思想需要我们年龄的一半时间。所以最重要的不是读完立刻就会应用，而是认同其中的观点，然后不断的去对照自己的行为与思想，不断的修正和完善；终有一天，我们会成为一个，自由、平和、幸福并且不断进步的人。

本书里太多观点具有颠覆性，所以值得我们反复去研究和实践。一切教人改变，上进的的方法都是工具，唯有践行才是唯一的手段。

下面为我总结的一些书里的精华。

1、心理创伤并不存在

很多人深受原生家庭的影响，觉得现在的自己种种性格的缺陷都是原生家庭的影响。之前我也深以为然。但阿德勒心理学明确否定了心理创伤，他认为，决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。

这的确被很多人否定，我们自己也想变好，谁愿意永远活在创伤里。但事实的确是这样，有些人会认定是因为从来受父母教育思想的虐待，侵害，所以现在无法适应社会。而阿德勒心理学认为，这件事说明他内心原本就有促使他这样认定的目的。

因为这样做可以掩护他作出违反现在生活准则的行为而不受指责。我们大家都是在为某种目的而活着，这就是目的论。

比如，有些人害怕社交，于是闭门不出。这样会让父母担心，从而可以把父母的关注集于一身，同时，如果他像别人一样出门社交，那就回沦为无人关注的大多数，会成为茫茫人海中平凡的一员，甚至是逊色之辈，没人会重视他，这是闭居者常有的心理。

2、愤怒是捏造出来的

阿德勒心理学说认为，人是为了大发雷霆而制造怒气。

例如：有一天母亲和女儿在大吵，这时电话铃响了，母亲慌忙的带着一丝怒气的接起电话，但是打电话的人是女儿的班主任，意识到这一点后，母亲马上变的彬彬有礼了。就这样母亲客气的说了大约五分钟挂了电话，接着又勃然变色训斥女儿。

所谓愤怒其实只是可放可收的一种手段而已。

3、很多人觉得自己自卑，内向，这样不好，很想变成X，觉得他开朗，活泼，人缘好。很多情况下，我没有变成X那样的人，是因为我们即使在想变成谁，也不可能是谁。我们想变成谁是因为想逃避现在自己所面临的课题。一味的执着于被给予了什么，现在就会改变么？我们不是可以更换的机器，我们需要的不是更换而是更新。

阿德勒说：重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。

4、一切问题都是人际关系的问题

只看到自己缺点的人是下定了不要喜欢自己的决心。

有个女孩患有脸红恐惧症，害怕见人，于是去找心理医生。医生问她治好了恐惧症想做什么？她说有一个想要交往的男孩，偷偷喜欢他还没有表明心意，治好了就向他表白，希望可以交往。

很多人有这种脸红恐惧症，一直治不好。因为很多人需要这种症状。只要有脸红恐惧症，她就可以用，我之所以不能和他交往都是因为这个脸红恐惧症，这样想法来自我逃避，如此便可以不鼓起勇气告白，或者即使被拒绝也可以说服自己，最终抱着如果治好了了脸红恐惧症我也可以之类的想法活在幻想里。

人为什么会讨厌自己？为什么只盯着缺点不去喜欢自己？

太害怕被人他人讨厌，害怕在人际关系中受伤。与其陷入窘镜倒不如不与任何人有关联。目的是避免在与他人的关系中受伤。

所以，困扰我们自卑感的不是客观性的事实，而是主观性的解释。

我们要如何做自己，活得更自由

1、一切人际关系的矛盾都起于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人干涉。所以我们要从这是谁的课题这一出发点，把自己和别人的人生课题分开来。

辨别是谁的课题非常简单：只需要考虑一下某种选择所带来的结果最终要由谁来承担？

如何孩子选择不学习这个选项，那么由这种决断带来的后果例如成绩不好，不能上好学校等最终承担者不是父母，而是孩子。也就是说，学习是孩子的课题。

有句谚语叫：可以把马带到水边，但不能强迫其喝水。

2、自由就是被人讨厌。毫不在意别人的评价，不害怕被人别人讨厌，不追求被他人认可，如果不付出以上这些代价，那就无法贯彻自己的生活方式，就是不能获得自由。

3、人际关系的终点：共同体感觉。是幸福的人际关系最重要的指标。

把他人看做伙伴，并能够从中感到自己的位置的状态，就叫做共同体感觉。

你不是是世界的中心，而是共同体的一部分。

直面人生课题就是不回避工作、交友、爱之类的人际关系，积极主动的去面对。在人际关系中，不是考虑这个人会给我什么，而是必须思考一下我能给这个人什么。

人只有体会到我对共同体有用的时候，才能够感觉自己有价值。人只有能够感觉到自己有价值才可以获得勇气。

人际关系如果因为一方的反对就能崩塌的话，那这种关系一开始就没必要缔结，自己主动舍弃也无所谓。活在害怕关系破裂的恐惧之中，是为他人而活的一种不自由的生活方式。

只要体会到共同体感觉，我们便不再需要他人的认可，认可欲求就会自动消失。

4、阿德勒心理学认为：不可以表扬，也不可以批评。

表扬这种行为含有：有能力者对没能力者所做的评价。这方面的特点。

阿德勒心理学反对一起纵向关系，提倡把所有人际关系都看作横向关系。如果与某人建立了纵向关系，那就会不由自主地从纵向关系上去把握人际关系。

时刻记住，我们虽不同但平等！

对待长辈或者公司领导也是一样的。

重要的是意识上的平等以及坚持自己应有的主张。

自卑感也是纵向关系中产生的一种意识。

傲慢与偏见读后感2500字欣赏

《傲慢与偏见》一书由简奥斯汀所著，讲述了女主人公耳闻男主人公很傲慢，便对他有了偏见，在很长相处过程中，终于解除了误会，有情人终成眷属，不知道大家有没有看过这本书？下面给大家带来的是傲慢与偏见读后感2500字欣赏。

我很少接触英国作家的著作，原以为马尔克斯的现代魔幻主义是最吸引我的。但当读完《傲慢与偏见》时，我发现这种浪漫现实主义也是十分吸引我的。故事发展的背景是18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活，故事展现了那个时代特有的世态人情。

作者在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出在那个时代，乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻、爱情的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。这就是如今我们所说的感情要门当户对，这个门当户对不是纯粹的门第问题，而是两个年轻人之间需要精神上的平等。婚姻不是儿戏，我们不可以只考虑利益因素而不在乎婚姻当事人的感受。婚姻是神圣的，它应该是爱情最好的归宿而不是坟墓。

伊丽莎白是本部小说中的女主角，也是英国文学中最著名的女性角色之一。她有许多地方十分吸引我，正如小说中说的她可爱、聪颖、能和任何人优雅的交谈。她诚实、优雅、富有智慧，这让她能够从她所属的社会阶层的低俗、无聊中脱颖而出。然而，她犀利的语言和过早的对别人定论也导致了她的迷茫。伊丽莎白不是一个低俗的母亲和一个冷漠的父亲的复制体，也不是几个行为荒诞姐妹的结合体，更不是势力的女性的缩影，她的身上有许多现代女性一直渴望拥有的品格与力量，当她渐渐的看到达西先生高贵的品质的时候，她才发现自己对达西先生的错误认识。她和达西的爱情可以修成正果，也是书迷真切地渴望。

《傲慢与偏见》原本的书名叫做《最初的印象》，对于伊丽莎白来说，达西留给她的最初的印象是傲慢无礼，这使得伊丽莎白对达西有着很深的偏见，这种最初的印象使得他们的感情止步不前。这种剧情在电视剧中、小说里，乃至电视剧中都十分常见。我们总是自以为是，总是戴着有色眼镜看人，总是觉得自己的判断是对的。但是实际上，我们可能有着十分严重的错误。最初的印象并不一定是准确的，一面之缘或是从他人口中了解的那个人并不一定是真实的。我们在相处中要学会真诚待人、平等待人，要学会从细节中慢慢了解一个人。

当看到他们彼此误会、伊丽莎白拒绝达西的求婚时，我为他们感到深深的惋惜，但故事的转折恰好出现于此处，达西受挫后意识到了自己的傲慢带来的严重后果，放下傲慢给伊丽莎白写了一封长长的信。伊丽莎白也因此改变了对达西的看法，因为之前的偏见而感到内疚。当一切傲慢与偏见消除后，两个独立的人格，两个相互吸引的灵魂终于得到了平等的交流，有情人终成眷属。

故事的结局是中国式的大团圆结局，其中起先不被我看好的的角色也得到了较为圆满的结局，这是奥斯汀作品的浪漫之处。一段感情在发展过程中会遇到各种各样的问题，达西的傲慢并不是他刻意而为之，他高贵的家世、巨额的财产、英俊的外表使得他养成了低头看人的习惯。无数少女的追捧使他连应有的绅士风度都少的可怜，他最初对伊丽莎白的感情可以理解为是好奇和男人的征服欲，其中的真心少的可怜。

伊丽莎白这样的女孩子渴望的是一段平等的、灵魂相契合的恋爱，这使得她对达西无礼的追求十分反感。她是那样的独特，是那样的有趣。她厌恶富家子弟的傲慢无礼，这使得达西在她这里受到了严重的挫败。她认为婚姻应该基于理性的选择，而不是单纯对于家世、财富的判断。尽管她深陷物质社会，她却依旧保持清醒，凭着自己的学识和修养，懂得适时拒绝，懂得适时接受，勇敢地迫求真爱。这让我们相信社会再不明朗，也总有清醒和不屈的人，我们不该只是让伊丽莎活在心中，更要让她活在我们的身上，以带领我们去纠正这个社会部分人扭曲的婚姻观和价值观。

读这本书第一遍是让我们觉得遇到了爱情，作者绝不只是单单给我们讲述一段经历了磨难终于有情人终成眷属的爱情，它也描述了一个无数少女都渴望拥有的完美爱人的形象。感情里不能只考虑金钱和物质，但也不能不考虑这些因素。但达西的完美在于他知错能改，在于他虽然满身傲气，但肯为了爱人低头，肯为了爱的人除去满身的荆棘。达西和伊丽莎白就像千千万万个我们，带着对爱情的憧憬与渴望，经历了一次次的考验，为了爱人改掉了自己的坏脾气、坏习惯。或许每个人都是一只刺猬，只有当它遇到自己的爱人才肯露出自己柔软的肚子，相拥取暖，又小心翼翼。

文章以戏言开始，似乎这样的开始已经告诉了人们这将是一个轻喜剧，即使中间磨难重重，但不会影响它皆大欢喜的结局。小说来自于平凡，《傲慢与偏见》中的爱情是平凡而又坚韧的，它不似《呼啸山庄》中的爱情经历了生离死别，也不似《简爱》中的爱情充满了激情与选择。它平淡的让我一度失去兴致，但当真正沉浸其中时，我发现了它独特的韵味。这段爱情就好似一杯新茶，入口无味，细品方能觉出茶的清香。

我常常在想，达西和伊丽莎白之间的阻碍只是傲慢与偏见吗？我想这也是作者想让我们思考的问题。在他们之间最大的阻碍是他们自己，但绝不是仅仅只有他们自己，最根本的还是他们之间阶级的差距。伊丽莎白内心最够强大，所以她可以坚定的去追求自己的爱情，但是当他们真正结婚之后，他们遇到的问题会少吗？达西原本可以娶一位更加富有的妻子。这会使得达西的亲朋好友对他们的感情有一定的评论，而这些伴随他们一生的闲言碎语真的不会使伊丽莎白心烦吗？这显然是不可能的。但作者为何还是写出了大团圆的结局呢？我想这是为了向世人表达她的观点：爱情中的磨难有太多太多，但真正的爱人会和你一起度过这些磨难，真正的爱情不惧这些磨难。通过这句话可以很清楚的看出作者的想法，或许也是因为这句话更加喜欢这本书了吧。无论是爱情还是友情，只有心存感激和尊重，才能走得长远。伊丽莎白和达西受足了傲慢和偏见带来的苦楚，希望我们可以以此为戒。

他们的爱情也是情不知所起一往而深，有时候我真的替他们感谢达西的坚持和勇敢，一段感情中往往有太多的胆怯和后退，如果达西没有坚持，如果达西选择了别人，又是一番如何的场景呢？其实，有很多时候，最显而易见的道理，往往会被忽略。按照自己的心意去做，可能它不是最好的选择，却不会让我们抱憾终生。想做就去做，如果还在犹豫就是没有那么渴望罢了。其实胆怯和犹豫又何尝不是阻碍爱情的一大障碍呢？

我庆幸我生在这样一个时代，财富已经不是最重要的因素，两情相悦、精神相合才是最重要的。

愿我们都可以遇到自己的爱情，尽管困难重重，但仍能初心不改。

她观后感影评2500字欣赏

随着技术的发展，人工智能技术越来越发达，电影《她》就讲述了这样一个关于人工智能的故事。主人公西奥多在结束了一段多年的爱情长跑之后，居然爱上了电脑操作系统里的萨曼莎姑娘，剧情丰富。小编这里整理了一篇网友的观后感，一起欣赏吧！

前几天同事小姐姐强势安利的电影《她》，看完后突然很想写写观后感。我已经好久好久没有为一部电影写过。画面剧情演技配乐不想谈，只聊思想。人类，必须要有肉体才是人类么？思想，它的本质到底是不是物质？

这个问题看起来很蠢。的确，不管是中学课本《马克思主义哲学理论》还是心理咨询师必修课《基础心理学》都指出，世界是物质的世界。可能有人会说心理是主观的啊，精神不是物质。但是心理咨询师工作的根本立足点就是，承认世界是物质的，就是承认人的一切心理活动皆是大脑引起的生理活动。到目前为止，焦虑，抑郁，躁狂包括精神病性症状，几乎都能以神经科学理论去进行剖析。我们之所以快乐，是因为分泌了多巴胺，我们之所以激动，是因为肾上腺素分泌。而这一切都无不警醒着我们，人类其实并没有想象的那么神。

关于人类的进化方向，也有很多种假说。而看完电影，再结合当下十分火爆的人工智能浪潮，我开始疑惑了，情感的本质是什么？思想的核心又是什么？记得多年前看过一篇文章，讲的是未来世界极有可能是【脑人】的世界。说到这，不得不扯一个无关紧要的话题，就是什么是需求，什么是欲望？这如果认真写起来可以写成两篇长篇大论的科学论文。但是简单举例无非是，当你肚子饿了的时候，随便吃几块饼充饥能饱，这就需求，但是你就是想吃海鲜大餐，这叫欲望。有些极端的科研人员人物认为:不管是人的需求还是人的欲望都是阻碍人类发展进步的原罪。于是有了速食胶囊，于是有了睡眠实验。人体就像一台机器，但是这台机器有很多功能并不是我们觉得必须的。比如当我在打字的时候我的脚趾在无意识地乱翘。在这个世界上，没有什么东西是不需要资源的。

尤其是维持身体机能的运作，更是一笔不小的能量消耗。奥卡姆剃刀定律指出:如无必要勿增实体。

马克思时代，人们不会想过，在如今只需要坐在家里就能够买到上万公里之外的特产，也不会想到坐在家里就能同时指挥上百个项目。科学技术并没有改变人，但是改变了人的存在状态。我们没有进化，但我们的外延得到了进化。这说起来很拗口，但其实理论也很简单，那就是以前的人出门最快是骑马，现在是坐飞机。人本身没有变化，变化（）的是人的双足的外延延伸。时下，VR的疯狂发展则意味着人类将要完成另一个伟大的外延延伸，视听。VR技术迟早有一天会像现在的cg技术一样以假乱真，让人彻底沉浸，这仅仅只是时间问题。而工作，家庭这涵盖了普通人一辈子80%生活时间的场景，正在慢慢朝向智能化发展。智能声控键控乃至感应控的家庭管理程序，自动化计算/大数据分析/高级项目逻辑交互这些所谓的智能办公也在逐步刷新着现代人的认知结构，乃至更新着整个社会的基础运作模式。人类正在变懒，这个是老生常谈的话题。

说点有意思的，目前来说，无人超市，自动驾驶这些黑科技蒸蒸日上，人类的劳动技能被迫不断提升。可以预见，当芯片不再那么昂贵的时候，满大街都有可能是简单编程出来的工作机器人。现在部分流水线上已经由机械在管控着生产。

电影里所谈到的高级人工智能ai，在当下是不太可能实现的，即使目前的人工智能可以被赋予学习的能力，但是情感机制始终是谷歌科学家们想破脑袋也搞定不了的难题。毕竟现在很多心理学家都无法给出一个科学的唯一的解释。那就别说把这个理论技术用在人工智能上了。不现实。也不科学。

说回脑人吧。其实我更愿意称他为【高级人类】。人类所做的活动中，思维运动所消耗的能量是最多的。也就意味着，脑力活动在人的运动资源的分配中占有度最高，权重最高。脑，才是人体最为核心的一个构建。脑的复杂程度三言两语无法说清，脑科学是一门博大精深的学科。

脑人顾名思义，有两种可能。一种是只保留大脑。用营养液供给大脑，而当时的社会状况无非两种情况:全人类解放人工智能供养人类。人类抛弃掉肉体之后，所有的需求全部斩断。也许人工智能所要执行的工作就只是简单地保证供电和营养液的更换而已。

吃的需求被定义为能量的需求，一下子把全世界所有复杂的烹饪资料全部磨消，喝的需求被定义为满足脑补水供给及，所有饮料以及水污染问题迎刃而解，生存空间的需求被定义为容量，一个小箱子对应一颗大脑，也就是一位脑人。那么即使全世界有100000亿人口，也不必担心所谓的住宅教育娱乐等等的问题。至于性，那就更不用说了，快感无非来自中枢神经多巴胺。那么大脑还在，随时都能嗨起来。

可能有朋友会觉得这事很异想天开。其实不然，仔细想想，为了吃喝住行，人类需要耗费多少资源去学习，又要耗费多少资源去维护，尤其是行，不可再生资源的日益紧缺真的是极为可怕的事实。而这些资料如果能够在现实中节约，以虚拟的方式投放，那么整个地球的资源会重新复苏过来。野生动物野生植物，包括水土壤空气都会慢慢调整过来。而在VR，AR等技术的帮扶下，人类必然会在虚拟世界中贮存大量过去的生产资料。在游戏里一样可以烹饪，一样可以建房子，一样可以啪啪啪而且在游戏中或者说在虚拟世界中，人类可以不受拘束地自由成长。至于年龄和繁殖，这是个大问题，但我相信，当科技走到我所说的脑人这一步时，基因的代码也早已全部解开，复制粘贴手到擒来。【脑人】不需要繁殖，在虚拟世界中已得到一切。因为情感的触发是在大脑中，所以保留了大脑依旧使得【脑人】拥有情感。依旧可以在虚拟世界中体验人生。那时候，是真正的共和。也许在虚拟世界中会因为种族啊，社群，甚至关系大打出手，但这丝毫不会影响到现实的资源分配。什么按劳分配按需分配都不是问题，因为几乎不存在需求（求知欲除外）。而且依托【脑人】这个模式，所有高级工作者都能够通过外延来实现更高的工作效率。

这就是【脑人】世界的第二个重点，外延。到那时，人类可以以一颗大脑随意操控着机械外延，而无需亲自动手。虽然到那时改造现实世界已经毫无意义但是探索宇宙依旧是亘古不变的话题。人类因为第一次拥有了那么强大的外延而开始迈入新的时代。

可能有人会疑惑，那么正直和法律到哪去了呢？权力体系，经济结构，乃至道德法律到底是什么样的呢？卖个关子。关注超过1000，我就开始进一步为《脑人世界》做进一步的预测。

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