观后感
电影闽宁镇观后感。
观看电影或者视频，已经是人们生活的一个组成部分，作品中有非常打动人的地方，让我们感慨万端，观看完的以后，相信心中有不少的心得，通过写观后感的方式，我们在不知不觉是成长。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？小编现在向你推荐电影闽宁镇观后感，为方便后续阅读，请你收藏本文。
这部电影反应了东西部对口扶贫这样一个重大的举措在改革开放后的成果，宁夏西海固这个地方被认定为不适宜人类居住的地方，在政策的扶持和当地的人民的努力下，将这片土地变味了美好的生活家园，贫瘠山村变成了致富村！
在看这部电影的时候，特别感动的就是这里的人民对于生活的一种热爱和向往！生在这片土地，就要勇敢地活下去！这里是贫困的代表，土地是黄土，资源贫瘠，生活在这里的人们就是与天斗，与地争。在改革开放以后，国家的东西部对口扶贫政策出台，来自福建的扶贫干部与当地的干部和百姓一起，掀起了波澜壮阔的改革高潮！
（）首先就是易地扶贫，也就时搬离原有的生活地，前往各家适合发展的地方。这一做法，其实也是为了因地制宜，我们可以看出，在这部电影中，许许多多来自贫困山区的人民搬至闽宁镇共同生活和发展。离开自己长久的居住地本身就是一种考验，但是追求幸福生活的人们不会停下自己的脚步。他们搬到这里，用自己的双手将这块戈壁荒滩变成了塞上江南，转变为现代化的生态移民示范镇。
其次，闽宁镇作为我国东西扶贫协作第一镇，由原来的输血式的发展模式转变为了现在的造血式发展模式。这样的一种做法，有着国家政策的扶持、有着扶贫干部的心血、最不可缺少的就是这里奋斗的人民。幸福的生活是要靠自己的双手来打造的。改革开放是一种机遇，只有抓住了时代发展的趋势，才能够发展地越来越好！
脱贫攻坚一直是我国在进行的，这里是脱贫致富的典范，它用自己的存在告诉了我们此类的村镇发展起来的一种模式。脱贫致富，走出大山使我们看到的它发展的成果，更是一种追求。看这部电影，最大的感受就是祖国真的很伟大，人民真的很奋斗！为了实现全面建成小康社会，这样的一个示范地，是值得许许多多的干部和群众来学习的。中国越来越好，相信未来的中国会更好！
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电影闽宁镇观后感4篇欣赏
今年是改革开放40周年，我们可以看得出来全国都有着欣欣向荣的发展趋势，国（）家也在重点扶持贫困地区，早日做到全民奔小康，小编今天给大家带来的这部电影就是讲述了相关的事情，大家一起随小编来看这些电影闽宁镇观后感吧。
为丰富广大指战员业余文化生活，缓解工作、执勤压力，12月20日，**支队举办主题党日活动，组织支队机关指战员观看电影《闽宁镇》。
电影《闽宁镇》由自治区党委宣传部、广播电视局等单位联合拍摄，以东西部扶贫协作为背景，以习近平总书记在福建工作时亲自提议、亲自命名、亲自推动建设的永宁县闽宁镇为原型，深情讲述了西海固甜水泉村移民在福建、宁夏两地扶贫干部的带领下，走出大山，艰苦奋斗、自强不息，把昔日干沙滩变成金沙滩、把闽宁镇建设成为美丽移民新村的新时代中国故事，是一部弘扬主旋律、传播正能量，融思想性、艺术性、指导性于一体的优秀现实题材作品。
观影结束后，影片中福建干部竭力帮扶乃至献出生命、当地干部群众实干苦干、面对贫困毫不退缩、不等不靠、勇往直前的精神，给广大指战员留下了深刻的印象。全体指战员纷纷表示，在消防救援队伍改革转隶的过渡期，面对新时代新面貌新征程新职责，要牢记总书记训词精神，像电影主人公那样拿出一股闯劲和干劲，不忘初心、牢记使命，振奋精神、务实苦干，以更有力的行动、更扎实的工作为全市消防队伍建设贡献自己的力量。
为进一步增强全院干警的爱国意识、奉献意识、团结意识，12月13日，我院组织干警观看影片《闽宁镇》，影片讲述了在宁夏扶贫移民搬迁过程中，来自西海固贫困地区的移民和宁夏当地干部以及福建援宁干部团结一心、肝胆相照、患难与共，在戈壁滩艰苦奋斗，建设起闽宁镇的故事。通过播放主旋律电影，让干警切实感受主角们吃苦耐劳、敢于拼搏、担当作为的精神信念。
观影结束后，全体干警通过撰写观后感，结合讲正直、顾大局、谋发展、重自强新时代检察工作总要求，就如何做好本职工作，畅谈了自己的看法。通过观看影片，进一步激励干警在理想信念、价值理念、道德观念上与党同心同德、同向同行，最大限度地把自身力量团结凝聚在党的周围。
12月19日，**市消防支队各级党组织组织全体指战员、政府专职队员、消防文员观看电影《闽宁镇》。
电影《闽宁镇》由自治区党委宣传部、自治区广播电视局等单位联合拍摄，以东西部扶贫协作为背景，以银川市永宁县闽宁镇为原型，深情讲述了西海固甜水泉村移民在福建、宁夏两地扶贫干部的带领下，走出大山，艰苦奋斗、自强不息，把昔日干沙滩变成金沙滩、把闽宁镇建设成美丽移民新村的新时代中国故事。是一部弘扬主旋律、传播正能量，融思想性、艺术性、指导性于一体的优秀现实题材作品，展现了宁夏人民在全面建成小康征程上的伟大奋斗和历史成就。
全体人员在观影后纷纷表示要进一步增强使命意识和责任担当，不忘初心，牢记使命，坚定四个自信，坚决做到两个维护，进一步立足岗位实际，以实际行动学训词、鼓斗志，坚决做到对党忠诚、纪律严明、赴汤蹈火、竭诚为民，积极对标主力军、国家队建设标准，为应急救援事业贡献力量。
影片《闽宁镇》讲述了苦瘠甲天下的宁夏西海固村民，在福建、宁夏两地扶贫干部地带领下，团结一心，患难与共，走出大山在荒原上建设家园，把干沙滩变成金沙滩的新时代移民搬迁的先进典范故事。
宁夏南部的西海固地区十年九旱，苦瘠甲天下。在贫穷的重压之下，那里的人们生活没有尊严，更没有盼头。1997年，闽宁村的建立，揭开了闽宁协作的序幕，也悄然改变着一群人的命运。青年农民二黑奔着村长口中许愿的黄河水，带领一群乡亲，走出西海固，来到了贺兰山下的闽宁村。住地窝子，背水，盖房，开荒，在改变命运的实干和苦干中，二黑等移民和宁夏当地的扶贫干部以及福建援宁干部团结一心，肝胆相照，患难与共，在荒原上建起家园，把干沙滩变成金沙滩，二十年间，奇迹般的建起了今日的闽宁镇
1997年7月,这个像干沙滩一样的地方被命名为闽宁村；2001年12月，闽宁镇正式成立。二十多年里，闽宁陆续接纳了来自宁夏西海固六个国家级贫困县的4万多名移民，西海固地区曾在1972年被联合国粮食开发署确定为最不适宜人类生存的地区之一。
经过几代人的努力，2017年，闽宁镇的农民人均年可支配收入达11976元，相比开发建设初期的农民人均年可支配收入500元，增长了22.8倍。如今，曾经的戈壁荒滩变成了现代化的生态移民示范镇，6万多名曾经生活在贫困山区的农民走出大山搬入闽宁镇，通过移民搬迁走上了脱贫致富之路。
为了真实反映扶贫移民搬迁的历史风貌，创作团队多次赶赴宁夏采风、调研，走进故事，靠近人物，选取拍摄场景。
曾出演**等知名影视剧的新锐实力男星姬他出演本片男一号。他用自然、朴实的演技将当代青年农民二黑在脱贫致富的道路上，内心的冲突、矛盾、挣扎与突围以及与对未来的向往刻画得淋漓尽致，打破了传统影视剧中单一刻板的农民形象。
曾出演**的青年演员曹馨月，首次挑战从16岁到42岁年龄跨度近三十年的文盲女余红妹。她用扎实的演技，塑造出一个坚韧不拔、勇于与命运抗争的西海固女子形象，带给人们惊喜。
曾出演**的王洛勇、**的尚铁龙、**的周波等一众老戏骨也倾情加盟本片，与青年演员互飙演技，令人过目不忘。另外，闽宁镇村民赵洪也在影片中本色出演移民小队队员。他坦言：参与影片拍摄使他又重新走了一遍当初的移民之路，对于异地搬迁脱贫攻坚有了更为深刻的认识和理解。
邵老五在影片中饰演瞎子一角，瞎子是一个淳朴善良，却有一点自私自利的人，但是他也不干落后，向往着美好生活。在党和政府的正确领导下，第一个表态跟随二黑还有几个掌柜的一起下山在闽宁村建起了属于自己的家园。在片中他又哭又闹，有喜有悲，偶尔会用吼秦腔的方式给大家解乏取乐，塑造的人物极为出彩。
被誉为摇滚鼓王亦被称为中国流行民谣第一人的宁夏本土音乐人赵牧阳，倾情为本片配乐。主题曲《侠客行》，朴实的西北民谣曲风，苍凉独特的唱腔，既有过往的悲凉与苦楚，更不乏西北人民的坚韧与洒脱，豪迈与乐观。纯朴直率的旋律，在带给人们不同凡响的听觉质感的同时，源于心灵的震撼使影片的意境更加开阔旷远。
党员《闽宁镇》观后感
党员《闽宁镇》观后感
我是一名电力行业党员，更是土生土长的西海固人，电影《闽宁镇》给我以强烈的震撼，也给我留下了深刻的启示。
西海固这个地方，干旱、资源贫乏，这里的农民靠天吃饭，经济来源几乎没有。旱灾年月，直接考验着这里的人的生存。然而，不论怎样，活下去过更好的生活这一愿望从未在人们的心底抹去。他们不惜力气，不惜汗水，把满腔热血洒向了西海固这片黄土地。然而，残酷的现实，不论你是怎样拼命的劳动，或是如何虔诚的祈求，老天还是老天，丝毫没有动容，不下雨还是不下雨。贫穷依然延续、延续、延续！
该怎么办？
我党从全局出发，实事求是，以发展的思想，制定出了脱贫攻坚战略--异地扶贫及东西扶贫协作。异地扶贫也就是搬离原有的生活地，前往适合发展的地方。东西扶贫协作就是东部发达地区帮扶西部欠发达地区。这一模式由原来的“输血”模式转变为现在的“造血”发展模式。勤劳的搬迁人民在党的政策指引下，在闽宁干部的带领下，克服没房住、没饭吃等诸多困难，硬是在飞沙走石的戈壁荒滩上建造起自己的美丽家园、幸福家园。试想如果没有我党以人民为中心的发展思想，没有实事求是的发展思想，没有将人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标扛在肩上，没有全国一盘棋的战略思想，这种发展成果是不可能实现的。
于我而言，影片给我深刻的启示。面对生存的挑战，生活的困境，能否战胜，一取决于思路，二取决于行动。有句话说的好，思路决定于出路。比如说影片中二黑如果没有搬迁，就不可能有现在的生活。我党的异地扶贫及东西扶贫协作战略在实践检验中证明是正确的。战略已定，思路已出，能否成功，关键还得靠行动。天上从来不会掉馅饼，幸福也不是风吹来的。通向幸福的路是一步一个脚印走出了的，是汗水泡出来的，是奋斗出来的。影片中如果没有向死而生的行动力，战略成果很有可能会被困难吓跑，会被荒漠戈壁的“冷风”吹跑。
闽宁镇观后感范文5则
《闽宁镇》这部电影是改革开放献礼片，讲述了在扶贫过（）程中，党员干部和迁移的群众一起共同努力，团结一心，共同建造闽宁镇的故事，不知道大家有没有看过这部电影？下面给大家带来的是闽宁镇观后感范文5则。
1
影片展现了我国脱贫攻坚的历史进程，充分说明了社会主义是干出来的。影片中福建干部倾情帮扶、当地干部群众实干苦干的精神感人至深，值得我们学习，在以后的工作中我将继续努力，不断提高自身技术水平，为公司的安全生产添砖加瓦。
2
《闽宁镇》讲述了西海固甜水泉村村民在扶贫干部的带领下，走出大山，把昔日干沙滩变成金沙滩，弘扬主旋律、传播正能量，展现了幸福都是奋斗出来的。我们要将这种奋斗精神渗透于日常工作中，不畏艰难，开拓进取。
3
离开自己长久居住地本来就是一种考验，但是追求幸福生活的人们不会停下自己的脚步，他们搬到这里用自己的双手将这块戈壁荒滩变成了塞上江南。有着国家政策的扶持、有着扶贫干部的心血、最不可缺少的就是这里的奋斗的老百姓，幸福的生活是要靠自己的双手来打造的，改革开放是一种机遇，只有抓住了时代发展的趋势，才能够发展的越来越好！
4
贫穷不可怕，但要有奋斗的毅力和追求美好生活的愿望，才能靠自己的双手打造出一片天地。最大的感受就是祖国真的很伟大，人民真的很奋斗。为了实现全面建成小康社会，这样一个示范地，值得许许多多的干部和群众来学习。相信我们的国家会越来越强大，人民的生活越来越美好！
5
知识是能够改变命运，但是坚毅的品格，更能够改变人生。二黑，他虽然做过错事，但是他愿意为自己的错误买单。他希望改变命运，所以选择所有的事情眼见为实。伴随着《侠客行》的歌声，他们一行人走上了充满艰辛，和漫长等待的一条路。
看了这部电影，也激励我在工作中学习二黑，在生活中学习于红妹敢于做最好的自己。结果是努力过得人才有资格谈起的，希望十几年后，能拥有他们的满足和享受！
闽宁镇观后感1200字欣赏
《闽宁镇》这部电影由董玲执导，姬他、王洛勇等主演，讲述了在宁夏扶贫过程中，来自不同地方的贫民和扶贫干部一起扶贫的故事，在扶贫过程中。发生了很多感人的故事，不知道大家有没有看过这部电影？下面给大家带来的是闽宁镇观后感1200字欣赏。
12月15日下午，自治区审计厅组织全体干部员工在宁夏人民会堂观看了纪念改革开放40周年重点献礼电影《闽宁镇》。影片生动的写实、质朴的演绎，给我留下了深刻的印象。看到移民群众在扶贫干部的带领下通过自身艰苦奋斗、自强不息的拼搏，最终成功的在荒滩上建设出美丽新家园，带给我的是深深的感动。
影片开始讲述了西海固甜水泉村一位父亲为了八百元的彩礼，将自己十几岁的女儿红梅嫁给了四十岁跛腿葛老二的故事。正是因为西海固地区十年九旱，苦瘠甲天下，在贫穷的重压之下，那里的人们生活没有尊严，更没有盼头。然而，政府并没有放弃大家，1997年闽宁村建立，在宁夏当地扶贫干部和福建援宁干部团的带领下，青年农民二黑领着一帮乡亲走出西海固，来到闽宁村。那时的闽宁村还是一片荒滩，他们住地窝子、背水、盖房、开荒，他们团结一心，肝胆相照，患难与共，最终在荒原上建起家园，把干沙滩变成金沙滩，二十年间，奇迹般的建起了今日的闽宁镇，从荒芜之地发展成为接纳移民130万余人的闽宁镇，人均收入增加20倍。
在为闽宁镇取得的骄傲成绩而高兴的同时，我也在深思，是什么推动了移民新村的成功建立。我想可能是以下几点：
一是坚定信念，听党指挥。西海固地区是贫困的代表，资源贫瘠，生活在这里的人民就是与天斗、与地争。在改革开放以后，国家的东西部对口扶贫政策出台。1997年4月，时任福建省副书记习近平同志带队到宁夏考察，提出建设闽宁村的设（）想，易地扶贫、因地制宜。自此，二十年来，福建的扶贫干部与当地的干部百姓一起，掀起了波澜壮阔的改革高潮。正是在党的坚强领导下，在福建干部的倾情帮扶下，这片土地实现了从干沙滩到金沙滩的奇迹转变。
二是为人民服务，勇于担当。影片中四名村干部都给我留下了深刻的印象，他们扑在一线，真心实意的为老百姓着想。不管是甜水泉村像父亲一样为全村村民操劳的老书记，还是为了带领村民发家致富而独自开荒种葡萄的闽宁村青年村干部，他们都在为扶贫事业贡献自己的力量，他们都在履行作为公职人员的使命和天职，就是为人民服务。我不禁想到自己，作为新晋公职人员，这些村干部就是我的榜样，他们心系群众、勇于担当，一心一意的为人民服务。在以后的工作中我将牢固树立为人民服务的思想意识，树立公仆意识、服务意识，把为人民服务作为工作中的第一宗旨和要务，永葆人民情怀，要真诚服务群众，做到让人民满意。
三是努力拼搏，敢于破冰。影片中红梅这个角色值得学习，她虽然没有什么文化，但她是一个踏实能干而且敢干的妇女。她用自己的行动践行着不等不靠不懈怠，苦干实干加油干，她是第一批移民村民，在大家由犹豫不决的时候她勇敢的去尝试；到了闽宁村后，在两任村干部的引导下她学习种植红蘑，开荒种植葡萄。从未停止努力的脚步，最终，她通过自己的双手为她和女儿打拼出一片天地，更是将女儿培养成出色的名牌大学生。她的事迹证明了幸福都是奋斗出来的，她努力拼搏的精神深深感染着我，作为一名审计新人，我的欠缺太多，在以后的工作中我将努力的学习，不断提高自身的专业能力，同时将重点培养自身大数据分析及相关运用的能力，通过在干中学、学中干快速提升自我。
《闽宁镇》这部影片让大家见证了精准扶贫战略对贫困地区、贫穷人民物质、精神双向脱贫的重大改变。让人非常振奋，同时也受益颇深。我将把在影片中学习到的精神贯彻到未来的工作中，践行自己的使命和职责，力争在改革开放的路上贡献自己的一份力量。
闽宁镇观后感心得感悟700字
《闽宁镇》这是一部剧情电影，讲述了在宁夏扶贫移民搬迁过程中，搬迁的人民和当地的人民以及支援干部团结一心，艰苦奋斗，建设起闽宁镇的感人故事，大家有没有看过这部电影？下面给大家带来的是闽宁镇观后感心得感悟700字。
我是一名电力行业党员，更是土生土长的西海固人，电影《闽宁镇》给我以强烈的震撼，也给我（）留下了深刻的启示。
西海固这个地方，干旱、资源贫乏，这里的农民靠天吃饭，经济来源几乎没有。旱灾年月，直接考验着这里的人的生存。然而，不论怎样，活下去过更好的生活这一愿望从未在人们的心底抹去。他们不惜力气，不惜汗水，把满腔热血洒向了西海固这片黄土地。然而，残酷的现实，不论你是怎样拼命的劳动，或是如何虔诚的祈求，老天还是老天，丝毫没有动容，不下雨还是不下雨。贫穷依然延续、延续、延续！
该怎么办？
我党从全局出发，实事求是，以发展的思想，制定出了脱贫攻坚战略--异地扶贫及东西扶贫协作。异地扶贫也就是搬离原有的生活地，前往适合发展的地方。东西扶贫协作就是东部发达地区帮扶西部欠发达地区。这一模式由原来的输血模式转变为现在的造血发展模式。勤劳的搬迁人民在党的政策指引下，在闽宁干部的带领下，克服没房住、没饭吃等诸多困难，硬是在飞沙走石的戈壁荒滩上建造起自己的美丽家园、幸福家园。试想如果没有我党以人民为中心的发展思想，没有实事求是的发展思想，没有将人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标扛在肩上，没有全国一盘棋的战略思想，这种发展成果是不可能实现的。
于我而言，影片给我深刻的启示。面对生存的挑战，生活的困境，能否战胜，一取决于思路，二取决于行动。有句话说的好，思路决定于出路。比如说影片中二黑如果没有搬迁，就不可能有现在的生活。我党的异地扶贫及东西扶贫协作战略在实践检验中证明是正确的。战略已定，思路已出，能否成功，关键还得靠行动。天上从来不会掉馅饼，幸福也不是风吹来的。通向幸福的路是一步一个脚印走出了的，是汗水泡出来的，是奋斗出来的。影片中如果没有向死而生的行动力，战略成果很有可能会被困难吓跑，会被荒漠戈壁的冷风吹跑。
话剧《闽宁镇移民之歌》观后感心得体会
闽宁镇移民之歌是一个关于闽宁镇的话剧，这里原本是一个极其贫困的镇子，现在已经成为了一个6万多人的特色小镇，这是伟大的人民奋斗的结果，这是国家扶贫的成果啊，话剧《闽宁镇移民之歌》观后感心得体会大家一起欣赏！
一是选材编剧很接地气。《闽宁镇移民之歌》讲述的宁夏生态移民搬迁过程中所发生的故事。2013年11月，习近平到湖南湘西考察时首次提出了实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫的重要指示，这是针对粗放扶贫而言的战略发展眼光，说白了，就是谁贫困就扶持谁。有了好的战略决策，就需要一批实干家来落地执行，而不是停留在喊口号的层面上。如西海固山区的农民，一直常年生活在干旱少雨的自然环境中。为使村民能尽快地脱贫致富，当地党委政府决定实施移民政策，把大山里的人们搬迁到永宁县闽宁镇。创编者把故事的背景放到了固原山区一个最贫困的小山村喊水村，使观众第一时间就能感受到那种恶劣的地理环境，整天喊水求雨，却终年不见个湿气，十年九旱，滴水如金。
2014年1月，中办详细规制了精准扶贫工作模式的顶层设计，推动了精准扶贫思想落地。然而有了好政策之后，具体落实却需要付出巨大的耐心和勇气。我国内陆目前有1882个县，西部地区县城城关镇人口一般都在3万人左右，行政村的人口更加分散。这种状况是千百年来发展形成的基本格局，要一下子改变，当地居民未必一下子都能接受，而且关系到移民之后的利益分配，难免出现意见分歧。而《闽宁镇移民之歌》创编者正是把目光聚焦到那些充满了人间烟火的三姑六婆身上，通过一些有血有肉的具体人的情感交集，体现移民群众对幸福生活的美好憧憬，描述实现精准扶贫的艰辛长路，展现党和政府关注民生的浓浓情感。
二是舞台表演生动质朴。按理说话剧演员经过专业化发声训练会在舞台表演时发出特殊共鸣语音，增强台词对话的准确度。但是，如果演员没有实际的生活体验和情感渗透，只是一味地机械化拿腔拿调，就会失去观演之间的亲近感，形成拒人千里之外的虚假话剧腔，使技术掩盖艺术。《闽宁镇移民之歌》好就好在不仅题材好，而且二度创作的各个环节也都非常朴实无华，尽显话剧艺术之美。活跃在舞台上的二十个演员塑造了性格迥异的干部和移民形象，村支书田广才的表演非常成功，时时漏出的地方口音，拉近了观演之间的距离，他表现出农村基层干部甘愿吃亏，忍辱负重的一面，又能面对诉求各异的复杂局面，在坚持原则的基础上不失机智和幽默。福建对口帮扶干部杨虎则生动活泼，敢想敢干，从实践中得到锻炼而日渐成熟。
在导演的调度下，演员们的多才多艺得到展示。如贫困户孔聪明的扮演者，除了基本的声、台、形、表之外，还根据剧情的需要，展示其声歌演唱和乐器演奏的艺术才华，既活跃了舞台气氛，增强可观赏性，同时也不抢戏，反而为烘托主要角色的形象奠定了基础。另外，可贵的是，这出戏并不回避当下的社会矛盾和一些负面现象，而是正面表现上访行为，通过上访专业户三贼的塑造，挖掘背景原因，揭示人物内心，使观众正确认识前进道路上的坎坷与艰辛。值得圈点的，还有那些配角演员，由于他们对生活非常熟悉，所以能把山区移民表演得活灵活现，把那种于大伯和孔奶奶式家长里短，邻里矛盾，化为可信的艺术真实，使人们通过舞台看到闽宁镇移民迎接幸福新生活的生动画面。
三是舞美设计充分得当。这几年由文化部连续举办的全国舞台艺术优秀剧目展演，使我们得以近距离地、较全面地观察我国舞美领域的发展现状。近年来，我国的舞美领域一直与全国的舞台艺术实践相同步，在创作观念上更加开放，推陈出新；技术表现上更加丰富，与时俱进。令人欣喜的是，随着舞台艺术的整体繁荣，除了京城几家中直院团之外，一些优秀的地方专业人才也不断涌现，他们承前启后，继往开来，以全新的创意思维为舞台创作插上了想象的翅膀，有力地增强了戏剧艺术的表现力和感染力。话剧《闽宁镇移民之歌》的可贵之处，还在于他们所有的主创人员，包括全部舞美工作，都由本团人员承担，他们在舞台布景、灯光、服装、化装、道具乃至音响等方面，围绕戏剧人物的内心刻画，比较全面地推动了戏剧演出效果。宁夏话剧艺术发展有限公司注重在实践中提升本团力量，而不是花高价雇佣外来设计团队，不仅锻炼队伍，降低成本，还有利于持续演出，这一现象应该引起高度重视。
这台戏的舞美设计整体风格比较写意，舞台后区采用两道布景变化，把观众带入移民搬迁前后的两种截然不同的生活环境，简练而实用。舞台中部用较为写实的装置提示戏剧（）发生的特定环境，材料简单的景片便于迁换。舞台前区留出足够的空间利于演员的表演，类似传统戏曲舞台的空间特征。《闽宁镇移民之歌》在创排之初，尽管有比较合理的空间设计，但囿于经济条件所限，使设计风格朴实有余而工艺制作略欠严谨，舞台呈现效果有点粗糙，比如背景幕布抻不平，硬景摆放不稳等等。在国家舞台艺术精品创作扶持工程的大力支持下，舞美效果不断改进，越来越好。另外值得一提的是，这台戏的创作还比较注意音响效果，这是在话剧舞台上不多见的。由于剧情的要求，剧中人物孔聪明有多处歌唱和乐器演奏的才能展示，这就需要良好的剧场音响效果来保证。这些紧紧围绕人物塑造的综合视听效果，使观众得到完整的艺术体验
关于电影《闽宁镇》首映礼及电影故事情节介绍
影片《闽宁镇》，前日在北京举行了首映礼，导演董玲与主演姬他、曹馨月等主创集体亮相。姬他接受采访时回忆了拍摄时的细节，他透露，当时每天都有鼓风机在戈壁滩上吹，演员们则要负重装满水的水桶走几十公里路，正是这样的细节，最大程度地还原了宁夏西海固扶贫移民搬迁的真实历史风貌。
《闽宁镇》讲述了在宁夏扶贫移民搬迁过程中，来自西海固贫困地区的移民和宁夏当地干部以及福建援宁干部团结一心，在贺兰山下的戈壁滩，艰苦奋斗，建设起闽宁镇的感人故事。影片拍摄过程中的一大难点是取景，宁夏经过几十年的发展，已经很难找到符合剧作要求的拍摄外景地。最初的闽宁镇是从一片戈壁滩上拔地而起的，（）不仅需要实地搭景和特技效果相结合，光是故事开头的西海固小山村，就让美术和摄影部门实地考察了六个县的二十多个村镇，经多方努力，最终在固原市原州区张易镇的大山深处选到了符合条件的场景。
据导演董玲介绍，《闽宁镇》最初选择演员只有两个条件，演技好、像农民，青年演员姬他和曹馨月因为在电视剧《白鹿原》中的精彩表现被定为主演人选。现场姬他形容，自己出演的二黑是个不安分的音符，这个角色吸引我的地方在于他对生存的渴望，积极向上的精神。谈到拍摄细节，姬他说：导演要求很高，按照剧情我们每个人都需要下山背水，导演就发给我们每人一个桶，刚开始大家背空桶，后来装半桶水，再后来是装满水，算下来大家都是负重走几十里。
电影《狗镇》观后感
电影《狗镇》观后感
文/叛卡门
小时候，语文课本告诉我们人世间再苦，也总有一个世外桃源式的地方令人豁然开朗，而长大后，美丽而又有灵气的女孩如果落单到了某个小镇却总能掀起一阵腥风血雨。为何天使的降临反让人类主动化为兽类？热心的善念如何转换为理所当然的索取？个体在整个环境的驱使下究竟能守住几分良心？是人类太贪心？还是对自己残破人生的破罐子破摔？走近《狗镇》，人性的善恶直至结尾的爆发也不能令人舒畅一分，以暴制暴的方式让人想到了上帝惩罚埃及人的十诫，可当整个狗镇的人们都死在了为净化世界这个伟大使命上时，恶念也好堕落也罢，仿佛又都不重要了。片尾以众多普通的照片配合着欢快的音乐提醒着人们也很可能不仅仅是一个导演的危言耸听，这样考验人性的故事往往就发生在我们身边。
影片虽然时长将近三个小时，节奏却一点不慢，特别是占据大量背景的旁白以及人物之间的对白既快且带有相当多的戏剧感和独特的表达模式让人有些目不暇接。在极度简洁化的舞台之上，导演尽可能的忽略掉了一切日常用品，而鲜活傲慢的小镇居民死于枪击之后地上画下的唯一一个生物狗却活了过来，小镇变成了名副其实的狗镇，反倒少了伪装。虽然还是有些为狗这种生物抱不平，作为人类最好的朋友最忠诚的动物却被拿来形容人性的低劣和阴暗，即便导演给出了狗改不了吃屎这种本性难移的说法来证明小镇居民的下贱和人性骨子里的本恶，但还是忍不住为狗抱屈，三个小时下来，可以说它是全片唯一一个让人喜爱的喘气的生物了，包括妮可基德曼饰演的圣母式的格蕾丝。狗知道报恩，而人类习惯忘恩负义，所以当它真正成为了狗镇，才真算是抬举了。
是非善恶在人心底本应有个天平，只是仅仅忙于生计的人们将之视作奢侈品、甚至垃圾品，日渐饥渴的心灵终于弥漫起遮天的沙尘暴遮住了心眼。小镇上的汤姆自命清高以哲学家的身份无数次给小镇居民传道，事实上他确实最虚伪懦弱的一个，因为只有他亲手给了格蕾丝最大的希望又亲手毁灭了它，在格蕾丝第一次被强暴而他却唯唯诺诺无所作为时骨子里的懦弱便展现的一清二楚，更不用说之后的种种背叛欺瞒和不知悔改。可从本片来看，不论太多或太少都成了错，格蕾丝的理解和原谅无形中成为了最大的纵容，他父亲和她最后的傲慢之争是全片的精华所在，父亲的傲慢因为看透了人的劣根所以凭借自己的权力和势力肆意践踏，在他眼中这都是最不值得被拯救的畜生；而格蕾丝的傲慢则来源于她品性中的博爱，她认为小镇人做出了那么多丧尽天良的事是因为本性，而自己不应该因为他们的本性而去怨恨，其实这和他父亲视人如狗的眼光没有什么区别。所谓以万物为刍狗才是天地最大的仁，还是给站在权力或任何事业的巅峰上的人听的，只有他们可以站在天的姿态看待苦苦挣扎的芸芸众生。
初看到影片的全透息很难不让人联想起《魔法圣婴》最经典的片尾一幕，导演拉开了床帘让观众亲眼目睹了真相，而本片是绝对的有过之而无不及。格蕾丝在遭受着非人的遭遇时小镇所有人还在安之若素的生活着，或许想着如何在奴役格蕾丝上找到自身的优越感，或者想着用更多的谎言来让自己心安理得。背景下的非白即黑最终在惩罚和审判之下变成了鲜血的红色，纯洁与肮脏本不是世界的唯一色调，弱小和无知也不是人类毁灭的原因，傲慢才是。虽然黑帮最后带着复仇性质来除暴安良，可却透露着对无政府主义的蔑视，谁知道究竟是夏娃受到了蛇的诱惑、还是蛇的出现恰好成为夏娃隐藏想法的一个借口呢，只知道单靠个体的自律和道德感去维持整个社会的正常运行是绝对不靠谱的，这也是法律和权力存在的意义，它给试图以知错然后快乐成长的人们一个清醒的教训，即是惩罚。而通过格蕾丝在小镇人们眼中的地位逐渐变化想必有《西西里》的一定借鉴，想到这里不免觉得真像个绝妙讽刺的笑话，金城武曾经为过期的罐头抱屈，那么出淤泥而不染的莲花又想没想过淤泥的感受呢。
只有低微的人才会面对他人的脆弱而高高在上，带着施舍和傲慢做着残忍的事，甚至连原谅都不曾考虑得到。很难想象面壁者悲哀的想到自己要拯救的大部分就是这种人时的会是怎样玩味的苦笑，毁灭本身就是一种救赎。不论是圣母式的格蕾丝遗弃了狗镇，还是狗镇离开了世界，这个世界总算因此平静一些了。
电影《芙蓉镇》观后感
电影《芙蓉镇》观后感
中国的老一代电影导演中，我比较喜欢谢晋。记得在很早的小时侯，我就在露天电影中看过他导拍的《啊！摇篮！》《舞台姐妹》《天云山传奇》和《高山下的花环》。很喜欢《啊！摇篮！》中的那些小演员们！更痛恨《舞台姐妹》中那个旧社会的戏院老板，很不喜欢那个为了金钱和虚荣心软弱的唱戏妹妹。《天云山传奇》相当感人，是写特殊时期知识份子的，我至今还记得，那个戴眼镜的女主人公在雪坡中吃力的拖拉着病睡在板车上的她的丈夫的那个场景。《高山下的花环》拍的是对越南自卫还击战的事儿，印象很深的是那剧中演母亲的女演员王玉梅，因为她老在当时的许多电影中，出演好母亲的角色。虽然小时侯我没在露天电影中看到过谢晋导演的著名歌舞电影《红色娘子军》，但是小时侯我家的墙上是贴有一幅《红色娘子》的剧中照画报的。因为那个年代的人家吧，几乎家家墙上都会贴些各式各样的画啊什么的，所以我记得很清楚。而且我非常喜欢《红色娘子军》中的有一首歌曲《万泉河水清又清》，直到现在都很喜欢听。
在谢导的作品中，最喜欢他拍的《牧马人》和《芙蓉镇》了。觉得《牧马人》中的那个媒人演员叫牛什么来着的，反正他的名字是由三个牛字重叠起来组成的。那个男演员吧，我觉得他最有特色和有趣了。他虽然个子不高，人也长得从表面看起来是很普通的不帅，但是就是他那样一个人，却把《牧马人》人中的那个不可少的配角，演得相当的好，总之是早已深入人心了。
现在来说说电影《芙蓉镇》，首先该片的演员们选得好，特别是两个主要的演员姜文和刘晓庆。其次是小说的故事编写得很真实感人，相当的人性化！在电影《芙蓉镇》中，我最欣赏两个人，一个是秦书田，一个是谷燕山。因为这两个男人在那样的残酷的特殊时期，做人也是相当的有原则和有良心的。特别是秦书田这个人物，最使我感动了！可以说这样的人物，在过去和当今的现实社会中，真的是少之有少的难得了，所以他就更加的使我敬重他！如果《芙蓉镇》中的胡玉音在那样的特殊时期，没有秦书田的实际的生活帮助和精神鼓励，我想她是不会有以后的好日子过的，恐怕也早已会象他的前夫或文革时期的其它的别的人一样的，是早已被逼吓死了。最欣赏秦书田这个人的充满了睿智的幽默的忍辱负重的精神了，表面看他象是有些糊涂的傻，其实他做人做事都是很有自已的原则和良知的，在任何时侯他都永远没有丢掉他做为一个人应有的那点最基本的良心和本份，并且还一直用着这样的充满了希望的心灵，在向着有光明的方向走，所以他的人生最终会得到好的果报。
电影《芙蓉镇》我已看过无数次了，但是我对它没有一点厌倦感，依然的还是那样的喜欢它爱看它。我相信好的电影，十年二十年五十年百年后，也依然会闪耀出它独特的魅力和光辉！因为好的电影和好的文学作品一样永远都会是人类精神的长青树！
电影芙蓉镇观后感
电影《芙蓉镇》观后感
看了电影《芙蓉镇》之后，一个存在了很久的疑问再次闪现在脑海中，那就是关于价值观的塑造的问题。究竟人的价值观可以被以怎样的程度进行塑造？会最终把一些人塑造成怎样的人？为什么一些人的价值观那么容易被塑造？
《芙蓉镇》以20世纪六七十年代极左路线破坏下的中国农村生活为背景，以女主人公胡玉音的命运为主线，描写了胡玉音、秦书田、王秋赦、李国香等人物的悲欢离合，展示了历史转折期政治风云和乡镇生活的变迁。电影融人物命运、历史变迁和乡村民情于一体，对广阔的当代农村生活进行了细致的呈现。当然了，这是大的主题，但是我的疑问却并不与这直接相关，我所关注的只是那个时代的一种特殊的现象，甚至可以说现在仍然存在的一种现象，那就是思想的连体婴现象。
这种现象在新中国建立之后的几十年之内一直比较明显，那就是绝大多数人有着相似的或是共同的或是高度一致的思想，在有着几亿人口的中国居然会存在这样的现象，不可以不说是一个奇迹。《芙蓉镇》是一个时代的缩影，它所展现给我们的正是那个时代的浓缩版，里面有一个很有趣的现象就是，那时候的人很单纯，只要是领导说，或是组织给谁冠一个怎样的名号就会影响到这个人的生活，有的是一段时间的，有的甚至是一生的。比如胡玉音、秦书田，一个是新富农，一个是右派，村人见到胡玉音之后表现就与之前截然不同，都是躲着的或是以一种鄙夷的眼神来看待她，秦书田被批为右派所写的宣传标语也会挨到批判，两人在墓地相见的时候，胡玉音甚至是大声斥责驱赶秦书田，骂他是右派，更有后来的李国香，先是被红卫兵批斗，在雨中被淋，后来身份一换，回来之后就是风风光光的，人们对她的态度也有了很大的改变，如饭店的人都急着去接她，拍马屁。那时候，整个中国都是浮躁的，只要有人挨了批斗便往往会成为众矢之的，有些人参与在批斗的人群中，但是为什么要批斗眼前的人？恐怕有很多人是不知道的，所以，他们会说他是四六分子/右派/走资派一类的话来自我粉饰。
在那个时代，近乎于所有的思想都被一种思想给组合了起来，每个人有着属于自己的小思想，但是，绝大多数思想是相同的，那个时代只有一个腔调，只有一个声音，所以叫起来也会很响亮。但是可悲的是，那个时候的人往往失去了判断力，喊得最凶的声音就是对的，就是自己应该有的声音。
前一段时间的时候，看了一部朝鲜的纪录片，记者问一个外国人，现在的朝鲜与十五年前的中国相比怎样？老外说，远不及十五年前的中国。当记者问及朝鲜民众是否知道不久之后将有美国大使访问朝鲜时，他是这样说的让我们伟大领袖教导他是无知？是狂妄？还是其他？看完整个纪录片顿时觉得好愚昧的国民，领袖崇拜，盲目排外，隔绝与外界的联系，共同的仇恨的对象，共同的奋斗的目标，共同的崇拜的领袖，共同的话语，共同的行为举止，皆是因为有着共同的价值观，高度相似的价值观。
随着时代的不断发展以及与外界的不断联系，中国人的价值观正在发生着显著的变化，开始趋向于多元化，但是并不足以说明多大的问题。比如在统计申办奥运的时候中国人有着极大的热情，近乎于百分之百的人投了赞成票，而欧美国家却大不一样。中国人在这时候，价值观又变得高度的团结。
为什么有些人的价值观会那么容易被塑造？就像是一块橡皮泥，没有形状，想怎么捏就怎么捏，可以赋以其任何形状。按理说，世界上就没有完全相同的两枚叶子，跟何况是人的价值观呢？那么多人，其价值观组合起来该是一个多么丰富的世界啊，可是为什么组成的却是只有一种色调的世界呢？
中国人的价值观在很早很早之前应该就定型了吧，在封建社会甚至是更早的时候社会就为人们建立起了一套完整的价值体系，慢慢地处在这个体系中的人在有意识或是无意识地在被改造着，渐渐地趋于统一，如忠君，如循理，大的价值观之下有属于个人的微不足道的价值观，那是无法与时代为人们构建的价值观相抗衡的。后来，随着时代的不断发展，人的思维，人的价值观也是在不断进化的，变得越来越复杂，越来越高级，进而价值观的统一局面开始解体，直至后来将会变得有些破碎，但是即使再破碎，也会有一个价值观，属于这个时代的价值观，在约束着人们。但是如果这种时代的价值观规规矩矩的，不去过度干涉人的话，那是无可非议的甚至是大有裨益的，比如爱国的思想，比如团结的思想；但是如果这种时代的价值观绑架了个人的价值观并进行奴役的话，那实在是一件可怕的事，非大善必大恶。
不管如何，不失去自己的判断力是很重要的。
电影《芙蓉镇》观后感（一）
电影《芙蓉镇》观后感
一种心态成就一种活法，一种活法缔造一种命运。那个清秀的小镇上发生了太多只属于那个小镇的故事，也发生了太多影射了千千万万人事属于所有人的故事。
那是一个光怪陆离的年代，有像胡玉音一样自食其力、怀揣梦想向着美好未来奋进的阳光者，有像黎桂桂一样善良软弱却又有着只要有你在身边，我就什么都不怕了的勇气的泊雨者，有像李国香一样公报私仇、昏庸盲从的雾霾者，有像谷燕山一样孑然独立的正直的炸雷者，有像王秋赦一样好吃懒做、损人利己的酸雨者，有像黎满庚一样自私虚伪而又自剖自悔的冻雪者，还有像秦书田一样乐观积极、坚强隐忍的白露者
但是却硬要用大雾遮蔽蓝天，用冻雪冰封大地，让肮脏的酸雨瓢泼人世！但是，阳光总是能突破雾霾和酸雨的侵蚀展露锋芒，大雨宁愿倾尽生命的力量洗刷下一个天亮，一声响雷兀自在天空劈响了，惊醒了无数生灵，漫天遍野的白雪下畏缩着瑟瑟发抖的灵魂，还有一丛丛晶莹的白露肆意爬上早已干枯的狗尾，点缀了整个本是萧条的清秋
他，秦书田，就是这么一丛任性的白霜，就是这么一只倔强的狗尾。他多才多艺，热爱生活，对自己所从事的文艺事业充满激情，但却因为在五七年搜集流行于湘西民间的风俗歌舞《喜满堂》，确定它的反封建主题而被打成右派分子，被遣送回原籍交当地群众监督劳动，成了罪行严重的右派坏分子。
但是在这样的身份地位和生活条件下，他没有低迷沉沦，一振不起，而是乐观坚强的的活了下来。仿佛他有着与生俱来的快乐的气质，有着狗尾一样柔韧的性格，狗尾一样诙谐的智慧。给小地主折纸鹤、积极的集合五类分子、连写大字标语都仿佛是一种审美享受一提起他的名字，我脑海里便会浮现出他顶着一头蓬乱的却又是茂密的头发，微微佝偻着的脊背的形象，当集合五类分子的时候，叫一声坏分子秦书田，就屈起小臂一路小跑的跑到队伍前，立正喊一声到！，仿佛这是最光荣领奖似的，令人啼笑皆非。
但是，他的确是聪明的，简直是可以说是智慧的，这难道不是一种最有力的自保吗？就像太极的原理，以最柔化的方式分解最强劲的攻击，谁会认真的对一个小丑较劲呢？小丑自己或许对自己都是不认真的，所以生活中那些认真的困难都变成了玩笑似的，要让别人放过自己的话，首先自己放过自己吧！秦书田，他真的太聪明。用拳头用力去攻击一支狗尾草的话，恐怕这个人也会成为一个小丑的，在那个人的本质都成了小丑的年代里，也是没有人愿意当小丑的。
狗尾的本身是有一种最亲民的气质的，他简直是以见缝插针的态势出现在人们的生活中，田间地头，花坛屋檐，他长在哪里，便能活出哪里的兴味。就像他在玉音重病绝望的时候安慰她这时候只有我们自己看重自己了，扫街的时候教胡玉音边扫街边跳舞他善待自己，有着对生命的渴望和爱惜，也有着爱人如爱己的温柔。
他在为自己写了白对子：两个狗男女，一对黑夫妻后，还喜颠颠的开导玉音：有时候呀，这个上级的意图你得深刻充分地去体会，人家不是说一对黑夫妻嘛，不管是黑夫妻，红夫妻，白夫妻的，总归是夫妻吧。大队的这个对联呀，实际上就是当众宣布咱们是夫妻。，其实，稍聪明的人，譬如谷燕山，就看的出来这样豁达的乐观。这样苦中作乐的情绪，真是让人酸辛落泪之余又忍俊不禁。
他永久的带着小狗摇尾巴一样的可爱，亲切的，温和的，幽默的。他的幽默却包含着一种犀利的攻击性，潜藏在柔弱的穗子后的强硬，狂风也是永远吹不断他的！当胡玉音问秦书田：你是人是鬼？的时候，秦很随意的说：这怎么说呢，有时候是人，有时候也是鬼。自嘲中讽刺却带着箭似的射进人的心房，什么才算是人呢？
我遇人为人，遇鬼也只能装作鬼来保住性命，是人是鬼，批判的是不正是那些把人变成鬼还要给他们贴上符咒、打下地狱、再踩上一万脚的真正的鬼么！在扫街的时候秦叹息：天一亮，鬼就出不来了，看似是贬自己，劝胡玉音快扫地，其实却是说天一亮，鬼就出来了，藏都藏不住的嘲讽像泉水一样溢出来，灌满了人们的心湖。
终于，春天到了。爱情比春天更能滋润人的心灵，胡秦的幸福刚刚起步，但是因为这对黑夫妻因为让真正的狗男女（王秋赦、李国香）吃了苦头，再次成为运动的活靶子，成为反革命犯罪典型。秦被判刑10年，胡被判刑3年，因有身孕，监外执行。临行前，他对胡玉音留下：活下去，像牲口一样的活下去！的箴言，这是爱的誓言，生命的呐喊，是狗尾汲取一切苦痛的养料歇斯底里生长的生命的真谛！是一种放低一切是为了更高的伫立的智慧，一种无畏所以坦然的坚强！他一定是一个最智慧的哲学家，一只生长得最健壮的狗尾草！
1979年，故事终于到了尽头，秦书田平反回乡，途中江边遇到一度把他逼上绝境的李国香，他对她说：安安静静成个家，学着过点老百姓的日子，别总想着跟他们过不去。他们的日子，也容易，也不容易啊。
最终，这株坚强聪慧的狗尾草，在经历了秋的萧瑟，冬的严寒，霾的腐蚀，雨的冲刷，也受了阳光的温暖，春雷的召唤之后，终于可以自由的，有尊严的去享受属于他的葱茏的春天了。
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