飞鸟集读后感600字
读后感模板:飞鸟集读后感。
我们往往低估了观影响对人的影响，作品中有非常打动人的地方，让我们感慨万端，当不同的人在看完后，相信也会有对于它的专属心得体会，思维是杂乱的，需要通过写观后感来梳理。怎么才能防止将观后感写的千篇一律呢？也许以下内容“读后感模板:飞鸟集读后感”合你胃口！请马上收藏本页，以方便再次阅读！
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。在这里为大家整理了读后感模板:飞鸟集读后感，希望同学们可以从中学到一些写作技巧。
飞鸟的象征是什么?是自由。大诗人泰戈尔写的这一部《飞鸟集》，以抒情的诗篇记录着他对人生、自然与宇宙的深刻思想，给了我许多的人生启示。
《飞鸟集》中的语言优美，有许多饱含着理性的话语。其中便有一段:权威对世界说道:你是我的。世界便把权威囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道;我是你的。世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。这段话用语言描写与拟人的修辞手法，生动地诠释了深刻的人生哲理，可以说《飞鸟集》中的智慧是无限的。
这部诗集以飞鸟的名字命名，因为这部诗集是自由的完美体现。它带给人轻松愉悦之感，阅读过后，仿佛脑海中真的有一群群展翅翱翔的飞鸟，它们向往蓝天，努力高飞，把天空作为自己生命的起点、终点。这部诗集想告诉我们，每一个人心中都应有一个信念，在人生旅程中不断向前拼搏、迈进，正如天空中不停飞翔的飞鸟。
整部诗集由325段小诗组成，每段小诗都有它不同的寓意。我对于其中的一些感到十分地有道理，反复地阅读;可是另有一些我读不懂是什么意思。这里面蕴含的哲理非常广，可能因为我学识浅薄，人生经历少，才不能完全读懂。虽说如此，但这并没有打消我的阅读兴趣。作者写下这一部诗集献给后人，其实是给予了后人无限的精神财富。《飞鸟集》仿佛飞鸟般自由飞翔入人的脑海、心田，使人久久难忘。
人也应该像飞鸟一样，不放弃自己一生的追求。
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飞鸟集观后感通用
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通过观看影片，我们能够逾越自己的身心，我们看了这部影片之后，心中会产生许多感想。当我们高高兴兴看完电影后，就有一篇观后感等着我们去完成，写作品名观后感时我们可能会遇到哪些问题，作品名观后感究竟该如何写呢？我们推荐你不妨读一下飞鸟集观后感，相信你能从中找到需要的内容！
飞鸟集观后感 篇1
进入泰戈尔的《飞鸟集》，就像进入了一个美丽的伊甸园。一切都是生动的，带着一丝美丽展现在我面前。空洞的谚语和虚伪的面具，早已化为溪中的碎叶，初冬的晨雾。然而，我已经完全忘记了过去生活中的叹息，心中只有一种喜悦。
尘土飞扬的今天，我还能找到这样一片净土。看了泰戈尔的寻路标志，心里真的豁然开朗。泰戈尔用他复杂而独特的诗歌哲学点缀着这个美丽的地方，像云，像时令的雨，像彩霞。昏暗的灯光和月亮，加上新鲜而有意义的点心，给它增添了一些魅力。
这是上帝的世界，是鸟类的天堂，也是人类的天堂。这里的神不是遥不可及的，也不是高高在上的，他们以卑微的方式与花园里的一切生活在一起。他们奖励善，惩罚恶。
对上帝说：“你属于我。”上帝将权力驱逐出伊甸园。去爱上帝，“我属于你。”上帝给了爱进出宫殿的自由。
上帝可以为那些赞美被上帝所爱的人感到骄傲，也可以为那些夸耀得到上帝的特殊恩惠并变得富有的人感到羞耻。这是伊甸园里的上帝，真正的上帝。
飞鸟集观后感 篇2
《飞鸟集》是泰戈尔的作品，也是我最喜欢的诗集之一。初读这些小诗，就好像在暴风雨过后的初夏的清晨，打开窗户，看到一个清新通透的世界，一切都是那么的亮丽，可是其中的韵味，却又是那么耐人寻味。
“爱就是充实了生命，正如盛满酒的酒杯。”
“我热爱这个世界，才生活在这个世上。”
“当飞鸟轻敲我的心，我学会了爱。爱大千世界那是幸福的最高点。”
阅读《飞鸟集》，我们像在与一个伟人对话。
生活的琐碎和苦恼，不会让我失掉对爱的追求。在我们失意时，请不要抱怨，试着用宽容去爱我们的这个世界。
大爱无声。诗人用他沉默的文笔写下他对这个世界的爱，对生命的爱。
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”
他说出了生命的真谛。
泰戈尔用他简洁的语言，让我们感受到了热爱生活的认真态度和对爱的思考。
当飞鸟触摸我的心，我学会了爱。
我喜欢这本书，我也要像飞鸟一样，热爱生活，热爱这个世界。
飞鸟集观后感 篇3
《飞鸟集》，众所周知，它是印度的泰戈尔所写的一篇诗集。而《飞鸟集》中的诗歌最长，也不过三四句而已，大部分都只有一两句，和中国的诗歌大有不同。
想要了解一本书，必要先了解这本书的作者。泰戈尔，是一位印度的著名诗人、哲学家和反现代民族主义者，全名是：拉宾德拉纳特·泰戈尔。1913年获得诺贝尔文学奖，是以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。在外国，泰戈尔一般被看作是一位诗人，而很少被看做一位哲学家，但在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。
《飞鸟集》中的每一句话都蕴含着深刻的含义：有歌颂命运的，有歌颂爱情的，有歌颂生命的……但是，这部《飞鸟集》主要是歌颂和平的，希望国家和平，希望世界和平。因为他正生活在战争年代，所以特别向往和平。
最后我想说，泰戈尔的这本《飞鸟集》使我受益匪浅，让我懂得了许多人生道理，比如说：如今做人，如何做事，包括我们与其他事物的不同。
飞鸟集观后感 篇4
进入泰戈尔的《飞鸟集》，就仿佛进入了一个美丽的伊甸园。那里的一切，都是那么的清新，自然。我愉快的诵读着主人泰戈尔的寻路牌，心中一片豁然。这是神的世界，飞鸟的乐土，人类的天堂。在这里，神，并非遥不可及，并非高高在上，而是以一种谦逊的姿态，与身边的一切友好相处。
有一句话写得很好。权利对神说：“你是属于我的。”神把权力赶出了伊甸；爱对神说：“我是属于你的。”神给爱处于他宫殿的自由。因为谦逊，爱得到了长住伊甸的权利。
力量来自谦逊。伟大来自谦逊。成功来自谦逊。千古流芳来自谦逊。是的，谦逊，就是神成为神的原因。
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。
那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦逊呢？要！因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认。
著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书，。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧！”孙飞雄手足无措地连说：“不不不！”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：“这作为我们一段文字之交的纪念吧！其实，谦逊是一种美德，一种修养。能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。
成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，幸福的爱心点着头。
飞鸟集观后感 篇5
《新月集·飞鸟集》是印度著名作家泰戈尔的诗集，是一本值得一读的好书。
《新月集》中，泰戈尔把我们带入了一个美妙的儿童世界，讲述了有趣温馨的儿童生活。《玩具》写出了孩子未被尘世所染的纯真心灵;《天文家》写出了孩子奇思妙想的天性;《小大人》写出了孩子渴望长大、渴望自由的心理。每一首小诗，仿佛是一个故事，虽然简短，但又充满了童趣和哲理。
《飞鸟集》是由三百多段小段落组成的诗集，有的甚至只有一句话，但是每句话都十分有意义。“休息与工作的关系，正如眼睑和眼睛的关系。”让我明白了休息和工作要相结合，不能只工作不休息。“错误经不起失败，但是真理却不怕失败。”让我懂得了真理永恒的道理。“埋在地下的树根使树枝产生果实，却不要求什么报酬。”和“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。”这两句话，让我想到了社会上有许多人正默默无闻地奉献着自己，却从不计较得失，他们值得我们尊敬和赞美。
这本书里蕴含了许多人生的道理，真让人回味无穷。
飞鸟集观后感 篇6
我们来到一家火锅店吃晚饭，饭后我们选了一家宾馆住了下来?”似懂非懂的我牢牢的记住了：陌生人是坏人，是电视里拐走小姐姐小哥哥的大骗子，是欺负小朋友的“小霸王”。我对老妈说：＂做卫生不用这么勤吧。只有充分地利用时间，才能做时间的主人，从中感受到无比的幸福！
《飞鸟集》中的语言优美，有许多饱含着理性的话语。其中便有一段：“权威对世界说道：‘你是我的。’世界便把权威囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道；‘我是你的。’世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。”这段话用语言描写与拟人的修辞手法，生动地诠释了深刻的人生哲理，可以说《飞鸟集》中的智慧是无限的。
这部诗集以“飞鸟”的名字命名，因为这部诗集是自由的完美体现。它带给人轻松愉悦之感，阅读过后，仿佛脑海中真的有一群群展翅翱翔的飞鸟，它们向往蓝天，努力高飞，把天空作为自己生命的起点、终点。这部诗集想告诉我们，每一个人心中都应有一个信念，在人生旅程中不断向前拼搏、迈进，正如天空中不停飞翔的飞鸟。
整部诗集由325段小诗组成，每段小诗都有它不同的寓意。我对于其中的一些感到十分地有道理，反复地阅读；可是另有一些我读不懂是什么意思。这里面蕴含的哲理非常广，可能因为我学识浅薄，人生经历少，才不能完全读懂。虽说如此，但这并没有打消我的阅读兴趣。作者写下这一部诗集献给后人，其实是给予了后人无限的精神财富。《飞鸟集》仿佛飞鸟般自由飞翔入人的脑海、心田，使人久久难忘。
人也应该像飞鸟一样，不放弃自己一生的追求。
飞鸟集观后感 篇7
只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱！
——题记
“小巧秀气的封面上掠过一群展翅高飞的群雁，这就是泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。”今天，我一边贪婪地呼吸着这混着点儿泥土味的空气，一边聆听着窗外水滴打在窗台上的“哒哒”声。就在这惬意的清晨里，我终于读完了泰戈尔的《飞鸟集》。
“嘭”的一声，我合上书，将它小心翼翼地放回书架。但我仍然回味无穷，思绪仍然停留在那五彩缤纷的诗歌世界中，仍然停留在泰戈尔用着他的多重身份为我们演绎他眼中的世界——只见他时而变成调皮可爱的孩童，被正因为找你而焦急万分的妈妈逗得哈哈大笑；时而变成所向披靡的战士，拿着长剑击退一个个来犯的敌人；时而变成无微不至的家长，一脸慈祥地纵容着你那天真无邪的孩子在你面前撒娇；时而变成白发苍苍的老者，将自己坚强不屈的一生记入无数章白纸中……但我看到最多的，还是一个诗人，写着有关世间万物的诗歌，虽然只有两三句话，但在无形之中，却又能给予了我们些许启发。
在《飞鸟集》中，我看到最多的还是泰戈尔对生活的热爱与对爱的感悟，事实也的确如此，他着墨最多的便是对这爱的描写，他写作的灵感无非是源于生活，而又高于生活的，他将对生活的热爱以诗歌的形式呈现给读者，让每一个看到这些文章的人，融化他心中的不快与生活的挫折。但他对爱的感悟与思索中，有母亲对孩子无微不至的爱；有男女之间纯洁的爱，更有大自然对人类不言而喻的爱……但泰戈尔最热衷的却是男女之间的爱情，他不会在意旁人无知的嘲笑，相反，他会将自己对爱情的一切感受，毫无保留地用笔倾吐在白纸上，他会用柔和而细腻，简洁而清新的语音赞美人世间的一切爱情。“相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。”这句话是泰戈尔对爱情的理解，是他对爱情的诠释。
在他的三百余首清丽的小诗，取材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流……然而，泰戈尔将自然界中的一切拟人化，并赋予它们灵性，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音壁，他让天空与大海对话，让鸟儿与云朵弹琴……世界是人性化的自然，也，泰戈尔因这种人性化而整理思想的碎片，这也便是“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了他们振翅高飞的声音”：《飞鸟集》名字的由来。
在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在飞鸟集中所写的一样：“我相信你的爱，就让这句话做我最后的话。”
飞鸟集观后感 篇8
读完《飞鸟集》后，我不禁感叹，人世间竟有如此美妙的文学作品，它不同于其他作品的长篇大论，只是几句精美简短的诗句，从中却透着一个哲理，这就够了。
泰戈尔诗中，有很多都是描写小草的文章。看似一个不起眼的生物，但它却包含了万物间的一种爱。“小草呀，你的足步虽小，但是你拥有足下的土地”。在这句诗句中，泰戈尔描写卑微的小草却拥有所有的土地，人们的欲望是无限大的。就像以前，我总是看到别人所拥有的，却从不珍惜自己的一切，甚至觉得自己一无所有。直到一天，妈妈让我看了看山区的孩子们的图片，我才意识到，原来自己拥有这么多……人类的欲望是无穷的，也是无法满足的，但当我们回头一看，原来我们自己所拥有的东西这么多！人们应该学会知足，而不是无限的索取。那样你将永远无法快活。如果连小草都不去抱怨自己身份的卑微，那你有什么资格去抱怨去自卑，人应该懂得满足，这样你才会快乐。
有一句诗句写的好：“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的”。泰戈尔用小草来说明一个哲理：人一定要有自信。小草生长在一个强大的世界里，可它并不自卑自己的渺小与卑微，仍然坚强地活着。我记得在一年级的时候，班里有很多同学都当了“官儿”，有的是班长、有的是体委……这让我小小的幼稚的心有些不满。后来长大才发现，以前平凡的我也很优秀，我为班级参加比赛获奖，帮班级布置板报……人们不应该因为世界变了而改变。也要对生活充满乐观向上的态度，也许你现在是一片茫茫人海中的平凡的一粒沙，而经过多年的努力，你在海中脱颖而出，成为了一颗闪耀、夺目的珍珠。但你不能自卑，自嘲，要对自己有信心，才能成为那颗珍珠。
《飞鸟集》的每一句诗，甚至每一个字，都渗透着一种哲学，正是这种哲学，才会使生活变得美妙。那美妙的源头是什么？那就是--爱。
[参考]飞鸟集观后感900字合集
好的电影总是会让我们印象深刻，当我们想让他人感受到观影之后的心情时，我们可以写一篇观后感。为了更好地对作品进行理解，可以将感触写成观后感。观后感可以加深我们对于影片和情节本身的记忆，方便日后回味。那么如何写出受读者欢迎的作品观后感呢？以下由读后感大全的编辑为大家精心整理的“飞鸟集观后感”，请继续阅读本文相关内容！
飞鸟集观后感 篇1
弓在箭要射出之前，低声对箭说道——“你的自由是我的。”
看完这首小诗，我感到箭完美地飞跃是靠弓的努力，箭没有弓就飞不远，飞不高，飞不到自己希望的地方去。
箭就像弓的孩子，弓弦用力一弹，将箭射向远方，箭地飞跃注入了弓多少心血？转眼，箭就要离开弓了，飞向自己的未来。
箭就像一朵花，弓就是一盆泥，花的盛开是少不了泥土的努力。只有那些富有营养、无私奉献的泥土才会养出好花。弓和箭不就是这样吗？
箭就像是一位演员，弓就是默默的后台工作者。演员的走红是少不了那些化妆师、导演、编辑的努力。只有演员和后台工作者共同努力，才有演员今天的出名！弓和箭不就是这样吗？
弓在箭要射出之前，低声对箭说道——“你的自由是我的。”这句话是多么赋有寓意呀！
飞鸟集观后感 篇2
《飞鸟集》，众所周知，它是印度的泰戈尔所写的一篇诗集。而《飞鸟集》中的诗歌最长，也不过三四句而已，大部分都只有一两句，和中国的诗歌大有不同。
想要了解一本书，必要先了解这本书的作者。泰戈尔，是一位印度的著名诗人、哲学家和反现代民族主义者，全名是：拉宾德拉纳特·泰戈尔。1913年获得诺贝尔文学奖，是以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。在外国，泰戈尔一般被看作是一位诗人，而很少被看做一位哲学家，但在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。
《飞鸟集》中的每一句话都蕴含着深刻的含义：有歌颂命运的，有歌颂爱情的，有歌颂生命的……但是，这部《飞鸟集》主要是歌颂和平的，希望国家和平，希望世界和平。因为他正生活在战争年代，所以特别向往和平。
最后我想说，泰戈尔的这本《飞鸟集》使我受益匪浅，让我懂得了许多人生道理，比如说：如今做人，如何做事，包括我们与其他事物的不同。
飞鸟集观后感 篇3
《飞鸟集》，它是著名诗人泰戈尔的杰作。就在今天，我合上了它的最后一页，它一直让我回味无穷。
这部伟大的杰作由325首小诗组成，小诗虽然短小，却蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴孩，到历尽艰险的探险者;从没有经验的青年，到饱经风霜的老者;从平凡不过的小草，到美丽妖艳的小花;从展翅高飞的小鸟，到洁净无暇的白云，无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法，让天下万物都活了起来，让它们有机会诉说自己的欢乐与痛苦。这本书的第一页就写道：秋天的黄叶，它没有什么可唱的，只叹息一声，飞落在那里。
这本书的诗句里面，有描写一片美景的，有描写一段对话的，还有凭着对生活感悟写出的警世格言。其中有一句，叫：“我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。”这句话饱含的哲理其实也就是要告诉我们要珍惜时间，这些格言不但能在我们的生活中起到警世作用，还能作为我们的座右铭，时时刻刻激励着我们不断进步。
在宝贵的时间里，我应该不断创新，“现在”很快就要变成“以前”，我不能为一点成绩而骄傲自满，因为那已成为了历史，不足挂齿。“时间如一个过路人似的，停留了一会儿”就像秒针每走一点，然后歇歇脚这样停留了一会儿，当我想要抓住这即将变成历史的那一会儿时，它却从我的指缝中流失，成为了历史，所以，要保留时间，是不可能的，只有争取时间，利用时间，抓紧奋斗，那才是最重要的。
看《飞鸟集》的第一感觉就是清新，既不是村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事，也没有雨果那种悲痛的剧情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鲜的空气，让我有一种想一口气吞并、吸收它们的感觉。
我原来跟随时尚，哼流行歌曲，买新颖文具，读科幻小说，看动漫电影，我认为它们充满趣味，但是，读了《飞鸟集》，我不这么想了，我认为文学和时尚是反义词，时尚在此岸，文学就在彼岸;时尚是波光，文学是河床;时尚哗哗地向前流，文学则静静地沉淀;时尚也许可以流传的很广，但文学可以流传的更久远;时尚也许可以在瞬间让你眼前一亮，文学却可以在你掩卷闭目后悠然心动!
我不知道泰戈尔如何把所见翻译成诗句，让那神奇的文字穿过阡陌红尘，穿越种族国别，安抚我这颗纷繁芜杂的心灵。但是，我知道，我要努力，我要按照《飞鸟集》中的格言警句去做，从现在作起，为中华之崛起而读书。
家园包括大家和小家，大到国家，小到私家。品味书香，和谐家园，顾名思意，就是读好书，才能光宗耀祖，出人头地;才能回报社会，报效祖国。我们的身上背负着建设国家的责任，只有认真读书，从小立志，珍惜时间，抓紧奋斗，将来长大了才能为国家做奉献。
《飞鸟集》的诗句不仅能激励我上进，还能在我消极沮丧之时就像一曲美妙的乐曲深入人们的心灵一样用它清新的文字来让我的心静下来，想想花儿与果实的对话，想想鸟儿与白云的理论，再想想山峰与落日的结合，多么充满趣味，我那颗杂乱的新心自然也就平静下来，回头再想想刚才令我生气的事情，才会觉得十分可笑，不必为其绞劲。这时的《飞鸟集》还真是一位很好的心理医生呢!
《飞鸟集》是我百看不厌的好书，泰戈尔是我认为最善于观察、发现与思考的学者。在书的最末页，尼赫鲁说：“泰戈尔是印度最伟大的人道主义者。”
这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》，也许，对人类文明的历史上，《飞鸟集》只不过是沧海一粟而已;但是我觉得《飞鸟集》更别具一格，在如今嘈杂喧闹的大都市里，用它与众不同的文笔，为我们开创了另一个美丽的天堂。
飞鸟集观后感 篇4
如果非要开列一张列表，列出对于中国新诗发展起奠基作用之人，文学泰斗泰戈尔一定会位居前茅。
如果非要构建一份清单，细数对于中国近代思想起巨大影响的人，梵学巨擘泰戈尔也将会榜上有名。
对于这样一位赫赫有名的文化巨人，自然值得当代读者去深挖他的思想、他的作品。泰戈尔的思想，深邃精妙；泰戈尔的作品，卷帙浩繁；好在泰戈尔的文字，有艰深晦涩，也有清新隽永。如果一定要找到最能体现泰戈尔才华的艺术形式，那么就非诗歌莫属了：在诗歌这片土壤下，泰戈尔可以栽培出最美丽的语言之花；并用这些花儿孕育出包含着他智慧的壮硕果实。
在《新月集》之中，作者用儿童的视角看待世界，用儿童的心灵感受世界，用儿童的想象描绘世界！借用这样一种将现实与传说穿插于一起的独特的艺术表现手法，让它具有了清新、可爱、亲切、有趣的艺术特质，无限的感染力融合于一首首短小的诗歌之中。读者将会在阅读之中，被带回到那个如此熟悉、如此珍贵又如此纯洁无暇的儿童世界——诗歌，让文字插上了飞翔的翅膀，飞向了我们心中那储藏着美好记忆的一隅。
与《新月集》不同，《飞鸟集》是一部富含哲理的散文格言诗集。泰戈尔在这部诗集之中，始终保持着他博大的自然主义与人文主义情怀，在对大自然和人类的热切描绘之中，他也在思考着人与自然、人与社会、人与自身之间的微妙关系。所以，在这本诗集之中我们既可以看见闪烁着大智慧的哲理小诗，又能读到有关于自然之美、生活之美的精致短句。无怪乎郑振铎先生会在译完本诗集之后，感慨万千地称它为“包涵着深邃的大道理”了。这一次，诗歌让文字插上了飞翔的翅膀，飞到了千里之外的良田沃土、高山流水、大河大川、冥冥宇宙之中；飞到了上演着人生生老病死、喜怒哀乐的悲、喜剧场；飞向了自己灵魂和思想的最深处……
题外话，本书除了收录《新月集》、《飞鸟集》这两部泰戈尔作品中兼具诗性美与智慧之光的上乘之作外，还收录了郑振铎先生对诗人其他诗歌不成系统的译作和诗人的生平小传，这都是我们进一步理解泰戈尔其人和他的作品不可多得的宝贵文字！
飞鸟集观后感 篇5
“我不能拣选最好的，最好的来拣选我。”在亲情、友情、爱情中，我们总是太执着于去选择，总习惯于带着有色的眼光看待别人。却吝啬于去思考，别人是否也会带着某种眼光看待自己？所以，要想挑选最美好的，就要让自己成为美好：要想被爱，被尊重，就要站在别人的眼光审视自己或者站在自己看待别人的眼光来看待自己。试想，究竟合格了没？只有让自己更有资本让别人爱，这时候去选择已经没有什么必要了。因为最好的已经相中了你。
“广袤的沙漠为一片草叶燃起炽烈的爱火，草叶摇摇头，笑着飞走了。”这是一种什么样的心境？竟如此了得！一望无际的沙漠，这位追求者声势是多么的浩大；一片小小的草叶，身份却是如此的卑微。但是它也有拒绝的权利，并且姿势优雅地笑着飞走了。世间万物皆平等，无论你处在何种地位，都是个体的，属于你自己的。
“听，我的心儿，聆听这尘世的私语吧，这是在向你示爱啊！”大自然是那么可爱（句子21中也有），世俗之心却常常蒙蔽着我们。美无处不在，而我们却一直追求些华而不实的东西忽视了那么多。看哪！飞舞的蝴蝶、舞动的蜜蜂、有蓝天还有白云。听哪！风声、雨声、鸟叫声。大自然是多么奇妙，单一动物就有了《昆虫记》中的乐趣。让我们沉静下来的心得着生命的光。
“因为失去了那份爱，人生更加丰厚。”正因为失去，我们才懂得珍惜，在下一次。失去是生活里必不可少的子集，当你经历了，你的人生才有可能完整。
在飞鸟集中，有许多像这样的句子。是一部歌颂生命的美和爱的小诗集，诗作大多只有二至六句。虽然简短，却富含深意（像文章开头所摘抄的1—17句）。你越用心领会，就越能得到真谛。他的笔下，爱就藏在大自然的各个角落，藏在人们的心中。
《流萤集》中的“黑夜是垂下面纱的新娘，娴静地期盼着那漂泊的光芒重回她的怀抱。”黑夜，意味着可怕的黑暗。作者却把它形容成披着面纱的娇羞新娘，等待着光的怀抱。不仅形象生动，更是把人们心目中对黑夜的印象给彻底颠覆了。原来，黑夜，也可以这样美好。
“别让我的爱成为你的重负，朋友，要知道它自己会得到偿还。”因为爱你，在爱的过程中，已经得着无穷的乐趣。真正的爱，是不求对方的偿还。所以，即使你不爱我，却没必要添加从来就不应该有的重负。
“敞开你的门，任那要走的走吧，因为阻拦反倒得不偿失。”要知道，世界上有许多事是强求不来的。越是执着，越会让你筋疲力尽。只有以豁达的心对待得失，才能笑傲江湖。
《新月集》中的“秋日的夕阳曾在寂寥荒原的弯路上向我迎来，宛如新娘掀起面纱迎接她的情郎。”物景交融，把“我”比作新郎，把“秋日的夕阳”形容为“掀起面纱的新娘”。在这里，物不仅是物，景不止是景。它们是那么和谐的结合在一起，互为彼此，是一种爱的存在。
“只因春日更迭再来，圆月别后又访，花儿年年返回枝头绽放，就像我和你道别，只是为了再回你身旁。”不可否认，人性的某些东西跟大自然有异曲同工之妙。月盈则亏，花开花落。人与人之间也在遵循着这种规则。
对读者来说，泰戈尔笔下的美、爱与生命的和谐统一，总是能让我们在对生命的真切感受中领会爱，又能在爱中得到极高的享受。
飞鸟集观后感 篇6
虽假期不到一个月，但书不可一日不读。看到有诗意的名字的《飞鸟集》，想到曾经盼望着有机会看看这本书，于是就在这个假期阅读完了。《飞鸟集》是一部诗集，诗是语言，是美丽的哲言。当我一想起这本书的名字，“山气日夕佳，飞鸟相与还”便不禁从口中吟出，自己也神游在夕阳斜照的山林中。
忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。对此，我颇有感触。人，不就是像水一样，源于无穷，归于无尽的么。山林，就像是广阔深远的心境，暮色，成为了山林的一部分。这样的描写仿佛与自然融为一体，我曾多少次在烈日炎炎下接受来自太阳热切的问候，又曾多少次观望月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，那是我觉得最安逸和舒适的时候了。是这奇妙的语言，描绘出了我心底的不可言说的感受。
有时，《飞鸟集》让我觉得“他”就是我的知音，但随着更加深入的品味，才知道，他还是我的前辈，娓娓道来许多事理。‘最好的东西不是独来的，它伴了所有的东西同来’，很简单的，钱是个好东西，它能使你过的更好，但多出来的部分，充其量也就是余额后面多了几个零头一样，一辈子不曾享用，也不曾失去。比尔盖茨创造微软，他的钱财不计其数，换成最大面值的钱币都能随便填满几栋楼。他现在只求为人们做出更多贡献，充实自己的人生，因为他明白，‘最好的东西不是独来的，它伴了所有的东西同来’。当他一次次把金钱放在捐款箱或是捐款账户中，他也许能想象出许多孩子因为得到了帮助而开心的笑。因此，他得到的不少于他失去的，更何况他失去的恰好是对他来说一文不值却又能造福他人的，何乐而不为？
忙碌社会是人们盲目的能力比拼造成的。这有一句话，‘当我没有什么事做时，便让我不做什么事、不受骚扰的沉入安静深处吧，一如那海水沉默时海边的暮色’。就像慢生活，不是随心所欲的碌碌无为，而是有底气的自给自足。我们能够在需要休息的时候“沉入海底”，得到最纯粹的思考答案。时代很快，能跟上的只有少部分的前锋和大部分的乌合之众。没有跟上的，将通过思考升华。
最后让我印象深刻的是，我们应学会感激。宫崎骏曾经说过：“人生就像一趟通向死亡的列车，中途若是有一些最爱的人离去，我们不应挽留，更应该心存感激。”离去也没什么可怕的，那也是一种前行，更可怕的是我们停滞不前，要知道，路的那边，是诗和远方。
飞鸟集观后感 篇7
现在，初中生活已陪伴了我三个月，在这三个月里，作业并不算多，但我常常写到十点半，这让我和妈妈很苦恼。今天，我奉命阅读《飞鸟集》，让我眼前一亮。
《飞鸟集》是一本薄薄的小册子，淡褐色的封面上赫然印着“飞鸟集”，三两只轻盈的飞鸟在云端自由翱翔。翻开扉页，是作者的彩色照片：金色阳光弥漫的森林里，一位老者安详的坐在一张高背椅上。老人穿着一件斜襟的黑色长袍，白发披肩，银须飘飘，深邃的眼睛静穆地凝视着远方。一望而知，他就是我们仰慕已久的印度诗人泰戈尔。
《飞鸟集》的第十九篇写道：休息之隶属于工作，正如眼睑之隶属于眼睛。初读这句话还完全不懂，当我看到旁边的名师导读时恍然大悟，明白这是关于学习习惯的一句话，是说没有休息，学习与工作的效率就会降低，就像没有眼睑眼睛会劳累过度不清楚一样。
看了这首小诗，我眼前豁然开朗，原来是我没有适当的休息，使学习效率成倍降，越写越累，越写越烦，于是写到了晚十点半多。这使我想到了政治课上的“文武之道，一张一驰”这一课，就是讲要劳逸结合，使身心放轻松，从而提高学习效率。这的确是一个可行的方法，我就怎么没想到呢?
“播下行为的种子，可以收成习惯之果;播下习惯的种子，可以收成性格之果;播下性格的种子，可以收成命运之果。”既然如此，我下决心，养成良好的学习习惯，改变一生。
《飞鸟集》，希望你能催促我前行，推动我前进，改变我的一生，你能做到吗?
飞鸟集观后感 篇8
有的人，善于堆砌华丽的辞藻，营造虚幻飘渺的意境，内容却空洞苍白，无病呻吟;有的人，善于长篇大论，洋洋洒洒数千字，读来却晦涩枯燥，毫无文字之美感。不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧，纵使多么冷漠的人，也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
大爱无声，泰戈尔用他沉默的文笔勾勒出对自然的爱，对人生的爱。在自然中追求真理，在人生中崇尚高洁，这是泰戈尔超出常人的智慧。“世界上的一队小小的漂泊者啊，请留下你们的足迹在我的文字里。”他记录了这个纷繁复杂的世界，记录了千变万化的经历。“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”他道出了生存的真谛，人性的价值。“我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我，谦虚谨慎。“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”他耐心追求，无怨无悔。
泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中，我感受到的是一种热爱生活的认真的态度以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，且高于生活。他热爱生活，因此也隐去了生活中的苦难与阴暗，保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的思索，更是深切，更是执着。男女间纯真的爱情，母子间温馨的亲情，人与自然间微妙的感情……一切人类可以体会的情愫，都被泰戈尔原原本本，又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情，他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒，就像他写的那样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端，没有丝毫的偏差。
品读《飞鸟集》是一种享受美的过程，如一杯香茗，散发着缕缕热气，如烟如雾，仿佛置身美好的幻想世界。一切都活脱脱的，栩栩如生的展现在眼前。这里是一片净土，翻阅着泰戈尔的文字，心中顿时豁然开朗。他用自己独特的语言魅力装饰着这篇土地，点缀着这个世界，清新的风格和朦胧的哲学思想更为它添了几分神韵。
[读后感模板]驿路梨花读后感范文锦集四篇
在观看一部影片后内心肯定有属于自己的感悟，您也许正在观看作品，也为演员的演技所赞叹，有的时候灵魂的交流远超语言上的分享，很多思维的火花在欣赏中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是观后感的素材。那么作品观后感怎么才能写好呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《[读后感模板]驿路梨花读后感范文锦集四篇》，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
驿路梨花读后感(篇一)
大山深处，古驿道边，红红的笼火映着满天皎洁的梨花，那幽远的芬芳随风飘向天涯……每一朵花，都好像哈尼姑娘纯真的笑颜，那是从心底开出的最真最美的花。无论是谁，不由得你不陶醉在这真与美之中。
人们很少有不喜欢花的，因为无论大小，颜色如何变化，每一种花都有它美丽的地方，而没有一种花会引起人的恶感。所以，像蝴蝶一样，花成为人们心中普遍的美的象征。如果要形容一种事物的美丽，人们首先想到的便是“像花一样”。但美往往不能长久，花儿总要凋零，自然界中花的美丽总是在开谢中不断轮回，而不能成为心目中记忆的永恒。于是，我们常常为春去花落而叹息，对这自然的规律无可奈何。
在匆匆的一生中，我们难免会遇到各种各样的不如意，受到各种困难的搅扰，大到失去了信心希望，小到走错了路。在这种时候，茫然看着身边来去的人潮，仿佛天地间只剩下了自己，那一刻的孤独与仿徨，是任何痛苦都难以比拟的。在这个时刻，一声轻柔的问讯，一个理解的微笑，乃至一个关切的眼神，都会使心灵变得踏实，世界仿佛一下子明亮起来，就像有无数的鲜花在开放，这一雪中送炭的真诚的关怀，并不需要很多，只要有一丝来自心灵深处的温暖，就足以融化所有困难与凄凉的坚冰。
这才是人世间最美丽的花朵。她化身为问讯、微笑和眼神，她开在每一颗至真至纯的心灵里，任凭风吹雨打，永开不败，永不凋零。
驿路梨花读后感(篇二)
山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，像大海的波涛你推我挤，延伸到遥远的天尽头，消失在那迷茫的暮色中了。
这么陡峭的高山，这么茂密的树林，走上一天，路上也难得遇见几个人。看着黄昏阴沉地张开那黑绒般的口袋，把夕阳的金色余晖一点点收起，我们有点着急了，今夜若赶不到山那边的太阳寨，只有在这莽野深山中露宿了；何况人已经走得很疲累，我觉得两条腿又酸又木，好像要从身体上断开一样……
我的同伴老余是在边地生活过多年的人，走山路比我有经验，脚上也有劲。他在前面走着、走着，高兴地叫了起来：“看，梨花！”
眼前一片白茫茫，白色梨花像飞扬的雪片一样撤满高矮的枝头，好整齐的一片梨树林啊！
老余用有经验的口吻告诉我：“看这梨花开得多丰满、漂亮，枝修剪得多么好。有这样的梨树林，前边不远也就会有人家。”
那真是太好了，温暖的火塘、滚热的饮食，对于我们走远路的人来说，是多诱人呀！我恍惚看到了火，闻到了米饭的香味，觉得身上有了热力，腿上也有了劲……
一弯新月升起了，我们借助这淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，也把梨花的白色花瓣轻轻拂落在我们身上。
老余兴冲冲地迈开步子跑在了最前头。突然，他又用欢快的声音喊了起来：“快来，有人家了。”
我跟着他跑出了梨树林。
一座孤独的草顶竹篾泥墙的小屋出现了。屋里黑漆漆的没有灯也没有人声。我们迟疑地站住了，这是什么人的房子呢？
“老乡！大哥！”我们乱喊了一阵，屋内还是静悄悄地没有人出来。
老余打着电筒走过去，发现门是从外扣着的。白木门板上有黑炭写的两个歪歪扭扭的大字：“请进！”
真有意思！我们推开门进去，但火塘里的灰是冷的，显然，好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺着厚厚的干净稻草；倚在墙边的大竹筒里装满了水，我尝了一口，水很清凉，不像放了好多天的污水。
这屋内的一切，可把我们搞糊涂了，但，走累了也管不了这些，就放下东西决定在这里过夜。
老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈，又发现墙上写着几行粗大的字：“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子……”
我们大笑了起来，这是哪位“神仙”的洞府？大概是“未卜先知”算准了我们要经过这里诚心招待我们吧？那就不客气了。我们搬来了干柴，烧起了火，煮了一锅饭。温暖的火，喷香的米饭和滚热的洗脚水，把曾在黄昏前后沉重折磨过我们的疲劳、饥饿都撵走了。我们舒畅地躺在那软软的干草铺上，对小茅屋的主人真是有说不尽的感激。我和老余商量，明天临走前要给这没有见面的主人砍点柴，扛满水，留下粮票菜金，再写一封感谢的信。但是，没见到这好客的主人，当面说声道谢，总是一件憾事。我问老余：“你猜这家主人是干什么的？”
“我想：“可能是一位守山护林的老人，他一心为公，很关心群众……”
“是吗？”我又相信，又怀疑。
“要相信我，我是料事如……”
正说着，门突地一下被推开了，一个须眉花白，手里提了着一杆明火枪，肩上扛着一小袋米的瑶族老人站在门前，乐呵呵地笑着：“嗬！你们先来了。”
主人回来了。我们急忙一翻身爬起来，老余得意地向我眨眨眼睛：“怎么、我没有猜错吧！”
我真佩服老余“料事如神”，可是这时候，我也没时间恭维他，我得先感激好客的主人要紧。那晓得老余比我动作还要快，扑上去一把抓住老人的手握了又握，把准备写在感谢信上的话全部“哗哗啦”倒了出来：“大爹、真感谢你……”
我也很激动，当然不甘落后，也凑上去一句接一句帮腔。我们两个抢着说感谢的话，就像两串欢乐的鞭炮劈里啪拉地响个不停。老人眼睛瞪得大大的，几次想说话也插不上嘴。我们怕他会因为客气，打断我们这些感激的话，也就说得更快更响。根本不想让他有回答的余地。心情激动的时候，不把藏在心里的话说完可难受呵！
可是这老人却越听越皱眉头，脸上都快皱成一张网了。为了制止我们说个没完。突然，他亮开嗓门用比我们还高几倍的声音，洪钟似的朝我们大吼着：“感谢！我也感谢你们！”
“什么？”我们一下楞住了。说实在的，从来还没见过主人这样致“答辞”的呢！
我们不作声了，老人才笑呵呵地说：“好同志，你们看错人了，我不是主人，我也是过路人呢！”
这可叫我们傻了眼。“料事如神”的老余比我还狼狈，那张脸在火塘的亮光下红得像个大烧盘。有点恼羞成怒：你不是主人？唉！你该早说嘛！“
老人叹了口气，”唉！我还没进门，你们俩就像火烧干毛竹一样劈劈啪啪响个没完，轮得上我说话吗？“
他这样一说，把我们也引得笑了起来。
我们抱歉地把老人请到火塘前坐下，看他也是又累又饿，赶紧给他端来了热水、热饭。
老人诙谐地笑了笑：“多谢、多谢、说了半天还得多谢你们。”
对他这个“谢”，我们可不感兴趣，我们很想搞清楚，究竟谁是这小茅屋的主人？
看来老人是个很有窜山走林经验的人，不填饱肚子，不肯多说话。他低下头大口嚼着米饭，不看我们，也不理会我们的问话。等到把饭吃完了，他才笑着燃起一袋旱烟，说：“我是给主人家送粮食来了。”
“主人家是谁？”
“不晓得。”
“粮食交给谁呢？”
“挂在屋梁上。”
天哪！我真给搞糊涂了。苦笑着说：“老人家，你真会开玩笑。”
他悠闲地吐了几个烟圈，才慢慢说了起来。
“我是红河边上过山岩的瑶家，平常爱打个猎。这一带路远地形又不熟，也很少来。上个月，我跟踪一条麂子，在老林里东转西转迷失了方向，不知怎么插到这个山头来了。那时候，人走疲了，干粮也吃完了，真想找个寨子歇歇，偏偏这一带没个人家。我正想爬上大树去过夜，突然看到了这片梨花林。梨花的清香把我引到了这小屋。更妙的是这屋里有柴、有米、有水，就是没有主人家……
“和今天晚上一样。”我说。
“不完全一样。今晚上还有你们先给我烧火做饭。”
我们想起刚才那盲目的激动劲，又相互笑了起来。
“我从晚上等到第二天早上也不见主人来。吃了、用了人家的东西，不办个手续说清楚还行？给别人知道了，那会败坏了瑶家的名声。我急着赶路，只好撕了片头巾上的红布，插了根羽毛在梁上，告诉主人，有个瑶家人来打扰了，二天再来道谢。”说到这里，他用手指了指：“你们看那东西还在梁上呢！”
一根白羽毛钉在红布上，红底白图案怪好看的。
瑶家老人又继续说下去：“回去后，我惦记着该怎样偿还，该怎样道谢。到处打听这小茅屋的主人是哪个？好不容易才从一个赶马人那里知道个大概；原来这是对门山头上哈尼寨的一个名叫梨花的小姑娘常来这里砍柴，背水，打扫房子。这小姑娘真好。她说，这大山里前不着村后不挨寨，她要用为人民服务的精神来帮助过路人！”
我们这才明白屋里的米、水、柴、干草以及那充满了热情的“请进……”都是出自那个哈尼小姑娘的手。多美，多纯洁的梨花啊！
瑶族老人又说：“赶马人还告诉我：过路人受到照料，有的是不知道该怎么谢，有的是四处打听，总要把用了的柴、米补上，好让后来人方便。我这次是专门送粮食回来了。明天，我还要去哈尼寨找找这小梨花……”
我明白了一些，不过还没有完全明白；老人还没有告诉我，这小茅屋是怎么盖起来的？小梨花为什么要从对门山头跑到这里来照料过路人？……但再怎么问，老人也说不清楚了。
这天夜里，尽管外边风很大，很冷，我们却睡得十分香甜。梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个清秀的、身穿着红、兰、黄格子花边长衫的哈尼小姑娘在白色的梨花丛中跳跃、歌唱……
第二天早上，我们没有立即上路，决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应该向她学习。
我们正在忙着，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长眉毛和一对晶莹的大眼睛，显得又美丽又聪明。
我以为还在昨夜的梦境中呢！认真看了一下周围，阳光灿烂地照在梨树上，光彩夺目。这确实是白天呢！
领头的哈尼小姑娘走到我面前，用银铃般清脆的声音笑着对我说：“昨天晚上，我见这边有亮光，猜想有人在这边过夜……”
“她一定是梨花！”我想：“道谢的话该说给她听了。”
那晓得瑶族老人也是个“老激动”，他使出追捕麂子的矫健身段腾地一下闪到了我们前边，像对待一位尊敬的成年人似的深深弯下腰去行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就嘻嘻哈哈地大笑起来，说；“老爷爷，你给我们行这么大的礼，不怕折损我们吗？”
老人没有笑，神情很严肃地对着那个十四五岁的哈尼小姑娘说：“我感谢你们盖了这间小草房，又给我们准备了……”
小姑娘羞红着脸听着，等老人和我们唠叨够了，才欢快地说：“你们还不晓得吗？房子是解放军同志盖的。”
“啊？”我们又傻了眼。
小姑娘们见我们这憨态，又一窝蜂地哈哈大笑起来。笑得我们真不好意思，只能呐呐地问：“是、是哪个部队的解放军？”
她摇了摇头；“我也不晓得。盖这房子的时候我还小呢！听我姐姐说，那是十多年前的事了。这里虽然山高林密不是交通要道，但隔个十天、半个月还是有一两起人从这里路过。有一天，一队解放军护送一队马帮来到这里，也是和你们一样没法赶到前边寨子，只好在梨树林里过夜。半夜里又刮风又下雨，把他们淋得真够受了。可是解放军同志真好呵！他们说，‘这条路这么长，该在这里盖个小屋让过路人避风躲雨过夜。’第二天早上就砍树割草盖起了房子。那时候，我姐姐还小，也只有我这么大，刚好来这边山上拾菌子，好奇地站在旁边瞧够了，又问他们：‘大军同志，你们要在这里长住？’大军说，‘不，我们是为了方便过路人。’我姐姐不懂，只会傻笑，也有点笑那些解放军‘傻’，但又觉得这些解放军心地真，就问：‘你们是哪个教的？’解放军同志笑着送了我姐姐一本小画册，说：‘小姑娘你看这个就明白。’我姐姐拿过来一看，才知道这是一本雷锋事迹画册。她很感动，也很受教育。看到这小茅屋盖起来后没有人照管，常会被大风吹歪，暴雨打坏，就利用来这里砍柴、拾菌子、找草药的机会，收拾这小茅屋，扛几筒水，放点柴，放一些大米或包谷……”
说了半天，我们才明白：她还不是梨花。我问：“你姐姐呢？”
“前几年出嫁到山那边去了。姐姐出嫁前对我说：‘小妹，我要走了，有件事叫我放心不下，这小茅屋以后叫哪个来收拾呢？’我平常就受姐姐的影响，常跟着她来照管小茅屋，就说：“姐姐，我接你的班吧！大队支书也支持我们，他说：“好事要大家做，一棵小梨树容易被风折断，一片梨树林才能互相支撑成长，你就多约几个小姑娘一起来照管这小茅屋吧……”
呵！我才明白了！
这天早上，我们和这些哈尼小姑娘一起，把修理茅屋的事做得很认真。我们都感到这不仅是修葺一座小茅屋，而是在建设一座共产主义风格的大厦。
我望着这不平凡的小茅屋，这群充满朝气的哈尼小姑娘，以及那雪白的梨花，心情久久不能平静，我想起一位诗人美丽的诗句：“驿路梨花处处开”。
驿路梨花读后感(篇三)
其中我最喜欢的是神龙摆尾和仙女散花的样子，因为神龙摆尾是水柱龙跟着音乐喷泉的音乐在飞舞，声音越高，龙就飞的越高，声音变低，龙也就飞的低。仙女散花就是有两个大泉眼在左右摆动，所以就形成了仙女散花的景象。站在一旁的我看的是目瞪口呆，直拍手叫绝。
我妈妈也喜欢唱歌，有时候上别人家借碟，也有时候上百货商店买碟。妈妈唱歌的时候很投入，唱歌的时候每次都录音，然后再听自己唱的歌。就连我查电脑上的资料都查不了，写作业都可以听到，除非把我小屋的门关上。
野百合一代又一代的传承下去，一株又一株的开放着，它们的种子随风飘向山谷的各个角落。在一个阳光明媚的春天，野百合的后代终于完成了它的愿望，用她们那灵性的洁白和秀美的身姿装点了整个山谷。当初那朵用奋斗的泪泉浇灌了自己成功之花的野百合，虽然已随风而去，但是她那秀美的身姿，那沁人心脾的芬芳，那坚定的信念，深深地烙印在了每一朵听过她故事的野百合的心里，让她们相信，野百合也可以拥有美丽的春天。
驿路梨花读后感(篇四)
读《驿路梨花》读的是一股清新之气，似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般，渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思，现实的梨花奉献了袅袅的幽香，而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花，并且去充当一朵梨花。文章很像散文，其实却是小说，这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情，并且试图让读者去感受这种心情，让每一个人都想做小屋子的照料者。
韦唯在《爱的奉献》中唱到：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”生活是一个大家庭，个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子，但是有的人重于泰山，有的人轻比鸿毛，为什么呢?关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人，即要努力做一个重于泰山的人，就要在生活中争取做一朵飘香的梨花，那样的社会才能真正的像作者所说的那样―骡路梨花处处开。
助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统，奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着，方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此，对待别人同样也要如此;对同民族的'要如此，对待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼族乐于助人，我们的解放军乐于主人，老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质，是优良作风的表现。毛泽东说过：“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”他提出了一贯的问题，所以每一个人都要努力约束自己，告诫自己，要在生活中给人方便，要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便，那么我就要用同样的方式来回报给社会。
读后感作文范文模板:读福尔摩斯探案集随想
所谓感，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，只有不断的练习和阅读才能提高自己的写作水平哦!为大家提供了读后感作文模板模板:读福尔摩斯探案集随想，希望同学们认真阅读，有所收获。
上个星期我看完了《福尔摩斯探案集》，其中我最喜欢溪谷惨案这个故事，故事讲了福尔摩斯如何通过仔细观察、分析、推理、判断后使案件水落石出的。
福尔摩斯通过观察发现:案发现场除了死者有两个人的的脚印，其中一个人有一次跑得很快，因为脚底板的印子很深，脚后跟印几乎看不见。他还有一次返回了，因为有方向相反的脚印。根据前面说的事情经过，这个脚印应该是死者儿子的。福尔摩斯还在案发现场附近的草丛里发现了一块石头，他说这块石头就是杀人凶器。因为这块石头的形状和死者的伤痕是吻合的，而且这块石头下面的草是青色的，说明它是才搬过来的。他还说杀人凶手是左撇子，右腿有点瘸，口袋里还有一把小刀。太神奇了，就像亲眼看到一样。我也是看到后面才知道，因为在现场另一个人的右脚印不像左脚印那样清晰，地上有烟头，烟的一端被小刀割掉了。通过这些警察很快找到了凶手。又一例案件成功侦破了，福尔摩丝真是太厉害了!爸爸说，我们小朋友要向福尔摩斯学习，遇到问题多观察多思考，不能哭哦!
退步集读后感书评
《退步集》是一部由陈丹青著作的书籍，讲述了作者对艺术的深刻思考。网友们是如何看待这本书的呢？下面就跟小编一起来看看吧！
这本集子来自于陈丹青十多年前的文章，访（）谈，名字来自于一个学生的匿名纸条，意思如果天天这样说，不埋头创作，老师你会退步的，于是被他拿来出了这本退步集。我想老头子内心无非想起了唐代的一首诗，手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。
听老先生在集子里嬉笑怒骂，颇有以前看鲁迅杂文集的感觉，据说老头子上课，叼一根烟，时不时蹦出几句粗口，年前去元琴馆寻师，跟一个庭前扫地师聊天，他说起抱一琴馆的馆主授课，点上一根烟，稍指点几句，一节课就过去了。离这些圈子越近，我就发现他越脏，断了我的念想，自娱自乐就好。
老头子对于影像和写生的关系说的很好，国内美术馆少，真迹展览就更少了，很多专业非专业都是一样，看着照片长大，所以画出来的东西满满照片味。
最早了解陈丹青，还是看他的局部，听他讲宋代画师王希孟二十米长卷千里江山图，一开始还是字正腔圆的普通话，但是一说英文译名，上海话就出来了，蛮有亲切感。他自己搞得倒是油画，高峰是80年代创作的西藏组画，后来更多的身份是文字评论家了。
最近在看陈丹青先生的《退步集》，倒是有些共鸣。读高中的时候，绝对算不上一个低调的人，现在回想起那段时间，感觉自己中二得有些厉害。偶尔会问：那是不是我？，答曰：那不可能是我。诚然，那才是别人眼中的我，却不一定是我。
这样说有点拗口，如果用简单的话来说，就是别人眼中的我不一定是真实的我。作为一个社会人，无可奈何却又甘之如饴地成为别人眼中想让我成为的我。
于是，我不再是我自己。但日子久了，好像这就是我自己。
如果有人渴望出名，那么必定会趋于迎合成为这种自己。这时候有个问题，成为名人之后的自己与我自己又有什么关系呢？
后世不断解读我自己的作品，但是这种解读又与我自己有什么联系？这倒让我想起来，读书的时候，语文有种题型叫做阅读理解。学生们按着既定的格式，按部就班地解答。好似文学不再是一千个读者就有一千个哈姆雷特，它和理科并无两样，都有标准答案。
不知道鲁迅先生得知后人如此解读他的作品会作何感想。大概他也不知道有一天人们会如此了解他的思想吧。
这可比肚子里的蛔虫厉害多了。
评分，
并不是读这本书真正的意义所在。
我之所以给3颗星，
是为了以更加审慎的态度对待这本书（这也是这本书带给我的收获）。
去豆瓣看书评，虽打分似乎都不低，但大家也似乎都在以自己所形成的思维惯式在发表意见。当然，其实所有人都是自此出发，但能发出声音总是好的。
同时，也发现各位好苛刻，最起码比我要苛刻，不是说不好，而是感觉会不会对一个人的要求过高了。有人在说，陈一日遇挫，终生愤青。这句话，是赞许还是嘲讽或者还是别的什么？我不清楚，但就我个人而言，我还是对陈的大多看问题方式很是赞同，可能是我涉世未深，学识过于浅薄，易于被人灌输想法？
《退步集》，这本书大多是以作者作为一名所谓的艺术界人士对于某些所谓艺术的讨论，进而对国中存在的某些文化现象提出自己的观点与看法。
内容涵盖看似广泛，实际无非就是若干问题不同角度不同出发点的阐发。
看此书第一部分，感觉与自己三观好符，与自己看问题的方式略同。加之最近充斥在朋友圈关于我国目前是否在文化方面开倒车的讨论，便让我对这本书产生了极大的兴趣。这本出版在十多年前的书，当时就一针见血地指出了问题，但也似乎那些问题至今未得到改善，甚至问题更加严重。
但同时，问题真的是问题么？以我浅薄的学识，我也真是不敢妄言，毕竟我各方面的知识积累还不够，尤其是正直经济方面。
但还是要简单说一说。一个民族的根，它的历史，它的文化，它过去的一切积累，是它最为珍贵，最能代表它，最值得骄傲的东西。而且，在一定程度上也决定了它如何发展。今天，我国的一切似乎是被西化了，包括生活的各个方面，包括我们的某些思想，传统似乎慢慢被自己弱化。例如，在我看来，由于各方面原因，国人其实一直都习惯了被统治被管理，服从一切指示。但如今，只要国家出台一些政策一些手段，便会引起社会各界（在我看来，尤为青年）的讨论，获赞赏或不满或谴责。这无疑是好的一方面，但同时也存在不少人过于激进，只爱耍耍嘴皮，而不去实际地干事儿。但这是否对他们要求太高，但我只是害怕微信这个超级App的传谣传错的功能。
但其实，陈所写出的文字也是思想西化后的结果，包括我自己所写的一切。我们这一代，似乎是教育的小白鼠，与传统脱节甚是严重，中文水准也确实不可言说，最起码我自己很差。
同时，有人提出问题总还是好的，不论对错，可以引起思考便可。
接着往下看，可能我对相关专业方面了解尚浅，看了有些似是而非的感觉。
在读书的过程中，我记录了一些符合自己思想的内容，学习了一些我之前所不知道的概念，知道了一些面对人生的态度。（死板的总结模式，但还是有用的。
我最爱的两篇常识与记忆和批评与权力。可能是由于这两篇是在陈最擅长的绘画一章，所以更具说服力与可信度。
对于教育，我很认可陈。作为一名外语专业的学生，很能理解人文艺术专业的无奈。
除此之外，摄影章节也值得一看。
以上。
陈丹青老师是个耿直boy，他说的话是发自真心的。
这两本书是由他写的杂文、演讲、访谈汇编而成，内容涉及艺术绘画、城市文化、现代教育等题材。里面的言论多为批评，即便会有人将其称之为老愤青，但是你不得不承认，即便是他十几年前的观点，拿到现在来看依然很受用。
在对待文化的态度，陈老师作为在纽约住了18年的人，他能够用更广博的眼界去看待中西文化差异，也能够更清醒地认识到我国文化传承与发展出现的矛盾，锐意进取是提倡，但是文化护根也是必需的。
在教育问题上，陈老师当年清华离职一事轰动全国，他批判现今的教育体制，压抑人天赋发展不说，还因为背后的行政目而是非颠倒，看不清真实。呼喊啊，反抗啊，很多人都知道，可是又有多少人在意呢？更别说想要去推动发展了。
至于艺术绘画方面的内容，关于博物馆，关于如何看待艺术本身这件事，即使你不懂这方面的东西，也可以通过陈老师的文字去感受一些。
看完这两本书，尤其是访谈汇编里的内容，你会觉得陈老师是一个很智慧的人，到《退步集续编》的时候，你甚至能够读出他话语间圆滑世故的味道，稍不留意你可能真意味他的世故圆滑让人腻味，但其实应该是这TM的这些采编者提的问题实在是太白痴！白痴到让人我能怎么办，我也很绝望的地步了
推荐看这两本书，你可以当做思想常识去看，不用立什么崇高的flag，也不需要什么思想包袱，就慢慢去看，边思考边看，一点点你就能看出其中的味道来了。说到常识，说真的，连常识都不具备，还谈什么有建树呢！
张爱玲小说集读后感：明明如月
对于张爱玲，她的故事一直被大众所关注，据说她写的书来源是真实现实生活所存在的。下面是小编带来的张爱玲小说集读后感：明明如月，让我们走进她的书中，追寻她的足迹。
月明安宁，是前时的月，模样还是现在的或弯或圆、或整或缺。光是不同的了，一样的白色调却是不一样的温润和清冷了，时间流转，光越来越的惨淡，温度也是越发的凉了。夜里行云流走，风也吹着，会儿的，蒙上了月了。白圆圆的盘月像是被虫蛀了似的，清色白里的月是多了好多的小黑斑点。月色总是与凄凉清冷同在的，纵然很是美艳，也是从未的改变，从古至今。
他们的一生是结束了，从他们走的那刻就已经全然的过去了，他们的故事却是还没有终结的。三十年前的月光只有三十年前的人才会记得，三十年后的月亮却还是三十年前的月亮，只是不知道的是它的惨白和清冷是否也如同过去一样。其实，不管是有关于的多少个三十年还是多少个十年，过去了的与现在的，它总还是有着些是一样的吧。一样的白苍苍的清冷的光还是从一开始就照在了现在。每个故事都是有其原型的，一切的文艺都是传记性的文艺，文学的事即是把事实加以艺术化，故事什么的都是真实的存在，心境怎么的，就全都是作者自己的了。
张爱玲是个写月亮的高手，月亮在她的手里，在她的笔下，是最最清冷的，幽寂鬼魅般的去洒下雾朦朦样的惨白光，像是下着一场白色冷雨剑似的感觉。《金锁记》的开头便是一个月亮的开头：三十年前的上海，一个有月亮的晚上我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年青的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪球，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢偷的，比眼前的月亮大，圆，白；然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉。而这样的一个关于陈旧而圆白月亮的故事便是李鸿章次子李经述的家庭背景来源了。
张爱玲曾经在旧金山接受水晶先生的访问时就曾说过，她的《传奇》都是各有其本的，也就是说它的来源是真实现实生活所存在的。
《金锁记》是张爱玲小说顶峰的代表，夏志清在其《中国现代小说史》称其为中国从古至今最伟大的中篇小说。《金锁记》里的主人公曹七巧是一个有着几分姿色，风流而又泼辣的麻油商的女儿。她是个极端的拜金拜利主义者，心性极其放纵，她是敢公然与人调情而不顾周围人的眼色的，为了能跨入豪门享受荣华，竟然不惜屈身嫁给姜家一个风瘫残疾的二少爷。从带着一颗向着黄金的心性走进姜家时，她的一生便是注定了的没有爱情的，最终她是有了黄金，也有了权势，越来越的是黄金成锁，化为了这好用而又便利的杀人工具，最后失了自己，杀了至亲，空落落的反留下一身的骂名与恨着了。没有谁喜欢她，看着她的出生，虽是嫁入豪门的，在这个家里，对于她，谁都是瞧不起她的，从心里的看不起，是人人都歧视她，连丫头也是鄙视她的。在婆婆和丈夫死去后，她掌握了家政和财权，或许是因着那长期的精神压抑和受辱吧，她的性情开始变得十分冷酷自私，疯狂狠毒。除此外，也是她残疾风瘫的丈夫不能达到她想要的结果，更是她一直就想要着的黄金心所带来的促进效果。当她当初所暗恋的小叔子季泽上门向她表白心迹时，谈到了钱的事，她竟是冷冷的将其斥骂出门，任何的人都别妄想打她钱的主意，稍微的有着想要的倾向那也是不行的，曹七巧，她对着这种除她之外的念着她钱的意向，她是会逃离避开的。
想是如果是在乡里，没有那么多利欲相缚，只寻着个人，不问其家世，亦不论其背景，只是为着这单纯的喜欢，一起便是一辈子了的时间，宿飞双行着，到了晚年，亦是承欢膝下，满心欢喜的，这份欢喜是对着所有人的。比不得现在，多想些算计的事，怕的是别人又欢喜高兴了几分，乐的总是多于自己的。守着这无情无义无绪的金钱，任由其变成黄金的锁各处嗜人，吞没人的灵魂。
对于金钱，她是有着很强的占有欲。为了获得它，保住它，把这金钱铸成个个的黄金锁，自己得不到快乐，任何人都休想得到一丝的乐趣，她失着自己，也是不想看着儿女们得到快乐的，什么儿女的婚姻和爱情，自己没得到的，他们亦是不要想得到的。黄金是把锁，她把它们一把把的锁住儿女的幸福与快乐。儿子女儿们恨毒了她，娘家人恨她，婆家人也恨她，她最终也是用着黄金枷锁锁住了自己。她是恨着这世界的，恨着她周遭的一切，她是满心的报复了，用黄金情欲发泄自己的怨恨。是个被金钱缚着而死的掏空了灵魂的复仇空壳子，总是个悲到底的人。
《金锁记》的前段重要的部分，是张爱玲与张子静还未出生的黑暗时代，末路穷途的世界，关于它的故事，是张爱玲一半听，一半强追究底来的。据张子静在《我的姐姐张爱玲》一书中所言，书里大爷的真名是叫李国杰，按着祖辈文章经国，家道永昌八字取名来的。他做过招商局的局长，董事长兼总经理，1939年被国名党特务暗杀，他的夫人便是文中的大奶奶玳珍，张爱玲很大部分的故事都是从她那里听来的。李国杰的弟弟名为李国熊，是他的三弟，生下来的软骨症，是文篇里曹七巧的无用丈夫，但他却不是排第二的，应是第三，所以，文里的三爷其实是排第四的。说着主角的事，关于曹七巧，张爱玲与张子静都唤她为三妈妈，长白为琳哥哥，长安为康姐姐。
与《金锁记》具有很大程度相似的是张爱玲六十年代定居美国，在他国异乡之地时所创作的中篇小说《怨女》。主人公银娣和曹七巧是同样的也是麻油商的女儿，颜貌是稍微美丽的模样，性情也是一样的泼辣，除此便只是再也不能普通的普通。她和曹七巧是一样的怨着、恨着这个世界的。她怨恨兄嫂不惜牺牲她的幸福，只想借她发笔财，以此可以过上好日子，可能大多的也是由着这恨加着自己本就也想着的富贵，她放弃了她之前一直望着的对面她所钟情中意的药店的伙计小刘，选择了那有钱有根底的姚家。和曹七巧一样，银娣嫁着的二少爷和七巧的也是很同的，也是个又聋又瞎、鸡胸鹤背的残废人。她是恨着的，和着七巧一样，深深地恨着。她恨媒婆骗她，恨来看热闹的低声或是高声喧着闹着的嘲笑议论她的人，她也是怨恨着总爱骂人的官派的姚老太太及那些骨子里重视等级地位的其他的少奶奶，还恨那个三爷，那个总是挑逗又不是真正喜欢她，只有到了后来穷途尽头，为了躲债，为着钱的事，他又想起来戏耍她的风流而不务实业的三爷，甚至于她的那个无用透底的残疾丈夫，她也是恨着的。她恨着富家子里的所谓规矩，她怨恨儿子不听话，就让他吃鸦片安静乖巧。她还嫉妒怨恨她的媳妇，用着虐待的方式获得快感，连丫头她也是怨着恨着的，呵斥责骂，是从来的没有什么好脸色，她是不让她们好过的。
鲁迅读后感模板
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2009-01，夫人朱安，1918-1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》论文集《坟》，1921年发表的中篇小说《阿Q正传》成为中国现代文学史上不朽杰作。
呐喊是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本经典小说集，它是中国名着，也是世界名着，这本书有些文章是我们非常熟悉的，例如《故乡》《药》《孔乙已》等鲁迅名作。
看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，当然在呐喊这本书中，像这样的文章还有很多，鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来，激励半梦半醒的国人，用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗，急切希望沉睡的国人早日苏醒，重整我中华雄威!
作为一名教师，我应学习他做事一丝不苟，他的每字每句时刻在启示我:大千世界有着深刻的道理，丰富的知识，高尚的道德。在现在如此优越的条件下，我应该抓住机遇，不断学习总结虚心向同事请教，从一点一滴做起，克服一切困难，敢于面对一切挑战，早日挑起大梁。
我们的学校相对来说是一个生源较差的学校。也许很多工作得不到家长的理解或支持，也许付出很多努力却得不到应有的回报，这使我们或多或少有些气馁，使我们对事业的热情慢慢削弱。但看了这本书后，除了感动外，更多的是让我清晰的认识到，如果你是真正的热爱自己的事业，真正全心奉献于教育事业，那么你会发现你的付出是有成就的。当你真的爱一个学生，再差的学生你也会发现他身上的闪光点，并激励他;再调皮的学生你也会找到他的可爱处;在难以相处的学生，你也会尽力去接近他，帮助他。当这些学生一点点进步了，学生会爱戴你，家长更是感激你，这使你感到自己的奉献是值得的，这也会激励你更努力工作。
21世纪这个崭新美好的世纪，需要我们共同努力创造美好未来。教师更始责任重大，因此作为一名教师，更要把爱奉献给自己忠爱的教育事业，关爱每个学生，茁壮成长，将来成为社会的有用之才。
鲁迅中国伟大的文学家，思想家和革命家，原名周树人，浙江绍兴人，出身于封建破落家庭，1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用其改变国民精神，1905-1970年参加革命党人的活动，其间奉母命回国结婚
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读后感模板:桑树读后感
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。为大家整理了读后感模板:桑树读后感，希望对大家的写作有所帮助。
今天，读完《桑树》这篇文章后，我的心不禁深深地受到感动。这该是一种多么伟大的奉献精神呀!桑树，它想的是别人生活得美好，而不是为了炫耀自己，如果没有桑树的品格，哪来春蚕的精神!为此，我由桑树联想到我敬爱的老师。
老师和桑树的相同点太多了!
桑树是清贫的，老师也是清贫的，贫得连个长字的官衔都没有;桑树是富有的，老师也是富有的，他们的学生可以说是桃李满天下;桑树是无私的，老师也是无私的，他们给社会培育了一批批优秀的人才，而向社会索取的有极少极少!
这一切，怎么不叫我感慨万千!
读后感模板:桑树读后感就到这里结束了，大家一定要认真阅读，希望能有所启发，对大家有所帮助。观后感模板:哈利波特电影一二集观后感
《哈利波特》可以说是一部家喻户晓的小说，特别在80、90后的记忆中更是无法磨灭的经典。这本小说向大家展示了一个奇特的魔法世界，这是每一个孩子所向往的。那么你知道《哈利波特》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于哈利波特电影一二集观后感，希望你喜欢。
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哈利波特电影一二集观后感1
正义终将战胜邪恶，爱是世界上最伟大的武器。《哈利·波特》，一本大爱之书。——题记
一个黑发小巫师，眼镜下绿眸熠熠闪光，手持魔杖，把你带入梦幻般的魔法世界。他就是——“哈利·波特”!
《哈利·波特》系列是英国作家J·K·罗琳女士的著作。它一共分为七部，分别是《哈利·波特与魔法石》、《哈利·波特与密室》、《哈利·波特与阿兹卡班的囚徒》、《哈利·波特与火焰杯》、《哈利·波特与凤凰社》、《哈利·波特与混血王子》、《哈利·波特与死亡圣器》。主要讲了一个为非作歹的黑魔头伏地魔东山再起，哈利·波特和他的两个小伙伴，还有一些正义的巫师联合起来，努力抗战伏地魔的故事。
我最喜欢的人是哈利·波特，因为他充满正义感、不屈不挠、永不言弃、勇敢坚强。在《哈利·波特与凤凰社》中，伏地魔骗哈利，让哈利以为教父小天狼星遇到了危险。哈利信以为真，于是，就和同伴们去了教父受伤的地方——魔法部。到了那儿，哈利才知道自己受了骗。在跟伏地魔的战斗中，哈利的同伴们都受了伤，哈利又要保护同伴们，又要跟伏地魔和食死徒作斗争，甚是艰难。可是，哈利没有为此屈服，一直坚持战斗，请看：“他们在他后面跑着，把桌椅弄得满天飞却不敢朝他施魔法怕把预言弄坏。他朝着那扇唯一开着的门跑去，这是食死徒们来的时候走的门。他心里暗自祈祷纳威会和罗恩待在一起，并找到解救罗恩的办法。他进入了一间新屋子，并感到地面消失了……他顺着陡峭的石壁跌落下去，最后仰面朝天的落在地面上。整个房间充满了食死徒的笑声;他抬起头来看见五个在大脑室的食死徒正向他靠拢，与此同时，更多的从其他走廊里出现并向他走来。尽管他的腿颤抖得很厉害，哈利还是站了起来……”终于，校长邓不利多率领凤凰社赶来了，救出了哈利。
看在第七部《哈利·波特与死亡圣器》中，伏地魔占领了魔法部，食死徒们到处追捕哈利，哈利和他的两个伙伴被迫大逃亡。哈利和他的两个伙伴在逃亡的过程中遇到了很多问题，比如：吃不饱，不能得到外界消息，每天都要换地方露营。尽管这样，哈利和朋友们没有屈服，而是勇敢地寻找能杀死伏地魔的魂器和圣器。
在哈利·波特系列中，我最痛恨的人就是伏地魔了，同时也为他感到惋惜，他既相貌英俊，又法术高强，为什么比不过哈利?因为他不懂得爱，不懂得爱是世界上最强大的武器，只知道用高超的法术去杀害别人、威逼别人，而不是用爱心去征服别人。正是爱，哈利的母亲为哈利献出了生命，使哈利得到了强大的保护，使 伏地魔想尽一切办法都杀不了哈利;正是爱，哈利波特和他的朋友面对恶势力能同心同德，不离不弃，用他们有限的力量，一次又一次地逃过劫难。正是爱，使得所有正义的巫师联合起来，众志成城，战胜敌人……是啊!邪恶怎么可能战胜正义，战胜爱呢?伏地魔的失败是理所当然的。
写到这儿，我多么想手持魔杖进入巫师世界，与哈利一起挑战伏地魔呀!
我读《哈利·波特》，不但得到了快乐，还得到了人生哲理。
哈利波特电影一二集观后感2
我几乎是一口气看完《哈利·波特与魔法石》的。它精彩的情节，悬疑的故事把我们引进了一个奇幻的世界。有谁能想象得到，最后去偷盗魔法石的是“可-可怜-巴-巴-巴巴的奇洛教-教授”呢?而且书中有许多情节都会逗得人双腿发软，像中了魔咒般“咯咯”笑个不停。
这个很“悬”的故事讲述了11岁的哈利收到了魔法学校的信，去霍格沃兹上学后发生的一系列的事。咱先不说哈利在德思礼一家发生的事，他在学校的奇遇就够说上一整天的了。
这个故事令人着迷，让人神往。我深深被这本书吸引了，深深被主人公与他的朋友所折服。哦，还有!就是深深地痛恨德思礼一家，特别是胖得像猪一样的达力!
我们要是能像哈利一样，对待问题冷静思考、拥有对友谊忠桢不忘、对恶势力坚决打击的品质，也许我们的作业本上就会少些大红叉;也许同学之间的关系就会更和谐融洽;也许我们的朋友就会越来越多……
从一开始小小的发现，最终扯出了如此大的事件!努力寻找线索，耐心仔细观察，其中有多少品质是我们所具备的呢?有多少能力是我们所拥有的呢?所以我认为，我们应当向小主人公们学习，学习他们的探索精神和坚持不懈的品质。
许多时候，有些事明明可以做得更好，为什么我们就是不能把它做得更完美呢?
所以，我们大家一定要做一个像哈利一样追求十全九美、十全十美的人。
哈利波特电影一二集观后感3
放假了，就可以去找书柜了。书柜已在热情地向我招手，我走到书柜前，打开柜门，手伸向最里面的一套书——《哈利波特》。
这是我最爱的书，手扶过这一套已被我仔仔细细包了书皮的《哈利波特》，心中突然升起一种满足的感觉。它们是我的宝贝。
或许有人正在笑，笑我竟然把它们成为宝贝。这部书，对于你们来说可能仅仅是一部小说，然而对我来说，它们是一个领路人，把我带进书的殿堂。我相信，这部书的作者J?K罗琳是会魔法的，笔是她的魔杖，文字是她的咒语，让我一看就无法自拔。
我爱《哈利波特》，爱《哈利波特》的每一位人物，爱《哈利波特》的每一条咒语，我会为纳威的进步高兴，会佩服赫敏的聪明，会赞叹哈利的勇敢。虽然也会为小天狼星、弗雷德与邓不利多的死哭泣。但我仍是欢乐的，因为，在看《哈利波特》时，心里是满足的。而欢乐，正是由满足而生。
大人们总是希望我们看一看名着，其实《哈利波特》也不亚于那些名着。瞧那些小英雄们，多么勇敢!霍格沃茨把哈利从一个什么都不懂得小男孩培养成了一个执着、坚强、机智、勇敢的英雄，有何不为钢铁的炼成?当然，这也只是反驳大人们的一个理由，最重要的，是我只有在看《哈利波特》时，心中才会满足，才会欢乐。
我相信，哈利在11岁刚进入霍格沃茨时，是满足的。他满足于与朋友同居一室，满足于天天与朋友一起上课，满足于霍格沃茨这个温暖的大家庭。所以，他一定也是欢乐的。
一个人如果真正满足了，那么他肯定是欢乐的。
欢乐的满足，满足的欢乐。只有真正满足了，才能真正尝到满足的欢乐。这种欢乐，是语言无法形容的，是自己心中真真切切地感受。可以说，满足就像一朵花，盛开在你的心中，让欢乐的气息，充满整个心田。
哈利波特电影一二集观后感4
哈利·波特想必是很多人都熟悉的名字吧，看过书或电影的人都知道他是个很厉害的魔法师，而且他还有一些很真诚的朋友。
谈友谊，哈利·波特与赫敏，罗恩的友谊最深，也最真诚。每当哈利在与伏地魔交手时，他们也一定会拔刀相助的。还有，在魔法象棋前，郎瑞为了哈利能拿到魔法石救学校，他做出了牺牲的准备，郎瑞这种舍己救人的精神是多么令人感动啊!你真心对待别人，别人也会真心对待你，这样才能拥有最真诚的友谊。
在哈利·波特十一岁时，他发现了自己可以使些小魔法，但控制的不好，不听使唤。之后他去了霍格沃茨魔法学院学魔法。他很努力的学各种魔法，其中我最喜欢的是他的“除你武器”和“粉身碎骨”，真的太棒了。
我很羡慕哈利·波特，他学会了好多很厉害的魔法，还成了一个让人敬佩的魔法师，还有这么多的好朋友，我也很希望我也能有魔法，可以用魔法做些助人为乐的事。
哈利波特电影一二集观后感5
我和妈妈一直都喜欢看哈利波特的电影，在妈妈的怂恿下我也看起了原著，原来真的比电影好看哦。里面有很多有趣的人物和情节电影里都没有。哈利和他的朋友比电影里的更可爱哦。
哈利一岁时便失去了父母，一直在姨夫一家的欺负下生活。在哈利十一岁时，他突然得知自己是一名巫师，得到了霍格沃茨魔法学校的入学通知书，在格兰芬多学院度过了他7年神奇而又惊险的学习之旅，并结识了罗恩和赫敏两个他最要好的朋友。，历经千辛万苦，最终打败了他们的死对头，史上最厉害的坏巫师伏地魔。
当哈利和他的朋友们面对一次次生与死的诀择，爱是反复出现的一个字眼，这也许就是这套书要告诉我们的，爱可以改变一个人的命运，爱是连最深的魔法，也无法达到的境界。即使在最绝望的时候，也不要放弃爱与希望，它们可以超越死亡，照亮黑暗，因为爱与希望比命运更加强大!
其次哈利的好学，聪明和勇气，他的胆量，他的善良也让我佩服，这些美好的品质是我们每个人都应该学习和拥有的。
哈利波特观后感
读后感模板:感恩朋友读后感
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。在这里为大家整理了读后感模板:感恩朋友读后感，希望同学们可以从中学到一些写作技巧。
今天我读了《感恩朋友》这本书，令我深随想触。
《感恩朋友》主要讲述朋友间最短的距离、零距离接触、无言生死性、真情弥香、盘点友情和青涩橄榄五大部分，讲过了人与人之间的相处、互相帮助、互相信任、互相理解等具体事例，使我懂得了生活中要学会感恩朋友。
生活在这个世界上，我们应该感恩父母的养育之情，但是我们也要同样对朋友有着一颗感恩的心。因为是朋友，让我们感受到了人世间的友情。我们应该保持一份平常的心，去学会感恩。感恩朋友就像太阳一样给了我们灿烂的光辉;感恩朋友像大地一样赋于我们博大的胸怀，感恩朋友就像鲜花一样带给我们芬芳，感恩朋友就像雨露一样滋润着我们的心田。感恩并不是为了回报，而是让自己快乐，让别人快乐。因为生命的意义在于设身处地地感恩别人。
在生活中，我们有许许多多表现感恩的方法，比如:在父母生日时 ，给他们送上一张贺卡;给饥饿的孩子送上一碗热乎乎的饭;给路上有困难的人提供帮助;给迷路的人带路;给学习有困难的同学辅导功课
《感恩朋友》让我学到了在生活中不曾遇到的情况，给我以后的生活指明了方向，教我做人的道理。因此说读书是快乐的，读书是有所收获的，读书是人在成长过程中不可缺少的一部分。以后我会读更多的书，去充实自己的生活，同时也时刻拥有着一颗感恩的心对待身边的每一个人。
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小说描写一个投机钻营的骗子六等文官乞乞科夫买卖死魂灵的故事。死魂灵的本义是指死了的农奴，由于俄语中魂灵和农奴属于一词多义，所以也可以理解成死了的魂灵，从而产生离奇的联想。
小说中描写乞乞科夫到五个地主家购买死农奴，在谈生意的时候双方都明白是指死农奴，并无荒唐或恐怖的感觉。乞乞科夫最先到马尼洛夫家，头一次提起买死农奴，还有些不好意思。马尼洛夫听了也很奇怪，甚至把烟袋掉在地上，不过他最关心的是这种生意合不合法。地主婆科罗博奇卡也明白指的是死人，甚至问乞乞科夫是否要把他们从地里挖出来，还以为他们有可能干庄稼活。在诺兹德廖夫家乞乞科夫一提到要买死农奴，诺兹德廖夫便猜到其中必有奥妙。乞乞科夫不肯吐露真情，他当然不肯卖。索巴克维奇听说乞乞科夫要买死农奴，认为一定有利可图，便极力抬价。泼留希金由于死的和逃跑的农奴太多，便把死农奴白送乞乞科夫，只有卖逃跑的农奴得到几个钱。所以在五次交易中，他们用死了的农奴做买卖，谁也不感到奇怪。按照作者的安排，是诺兹德廖夫头一个传出死魂灵的故事，而死魂灵的叫法应该在第八章第一次出现，即诺兹德廖夫在舞会上见到乞乞科夫才说出来的。在原文里读者不会感到这么明显的区别，然而在译文里无形之中造成诺兹德廖夫有意捣鬼的印象，好在诺兹德廖夫的性格里就有好撒谎好捣乱的特点，所以倒也没委屈他。经诺兹德廖夫这么一传，买死魂灵的故事便传遍上流社会和平民百姓，连足不出户的懒人也为此走出他们的洞穴了。泼留希金是俄国没落地主的典型，是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬与葛朗台不相上下，但腐朽没落则是泼留希金的个性。作为吝啬鬼，夏洛克和葛朗台虽个性不同，但都有贪婪吝啬的共性，都是处心积虑地聚敛财富的资产阶级代表。而果戈里笔下的泼留希金则是俄国没落地主的典型，是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬三者如一，但腐朽没落则是泼留希金的个性。他实为富豪却形似乞丐，这个地主蓄有一千以上的死魂灵，要寻出第二个在他的仓库里有这么多的麦子麦粉和农产物，在堆房燥房和栈房里也充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人来就不大容易，然而他本人的吃穿用度却极端寒伧。衣服很象一件妇人的家常衫子，且沾满了面粉，后背还有一个大窟窿。头上戴的帽子，正如村妇所戴的，颈子上也围着一种莫名其妙的东西，是旧袜子?腰带还是绷带?不能断定。但决不是围巾。他的住室，如果没有桌子上的一顶破旧睡帽作证，是谁也不相信这房子里住着活人的。他的屋子里放着一个装些红色液体，内浮三个苍蝇，上盖一张信纸的酒杯一把发黄的牙刷，大约还在法国人攻入莫斯科之前，它的主人曾经刷过牙的。泼留希金虽家存万贯，但对自己尚且如此吝啬。对他人就可想而知了。女儿成婚，他只送一样礼物诅咒;儿子从部队来信讨钱做衣服也碰了一鼻子灰，除了送他一些诅咒外，从此与儿子不再相关，而且连他的死活也毫不在意。他的粮堆和草堆都变成了真正的粪堆，只差还没人在这上面种白菜;地窖里的面粉硬得象石头一样，只好用斧头劈下来泼留希金已经不大明白自己有些什么了，然而他还没有够，每天每天聚敛财富，而且经他走过的路，就用不着打扫，甚至偷别人的东西。这就是泼留希金的所作所为。
不仅仅是乞乞科夫，也不仅仅是十九世纪的俄国人，果戈理批评了一种现象，颂扬了一种精神正直、光明与清白，而不是庸俗、贪婪、狗苟蝇营的畸形的社会。他告诫了当时的人们，也警示了他们的后代，然而在160多年以后，我们这个社会中，也会见到乞乞科夫式的人物。《死魂灵》的第一部显然是最出色的，特别是对几个地主经典的塑造，果戈里是古典俄罗斯文学中最有本特色的作家，他是深深的根植于俄罗斯大地，从广阔的民间生活中汲取营养，比任何一个西化的作家更了解俄国，俄国人。作者对人物的刻画酣畅淋漓。借用一段梅列日科夫斯基的《果戈理与魔鬼》中的一段话表明果戈里的一种独到的发现:恶可以见于对道德法的严重违背，见于罕见而特殊的罪孽，见于悲剧激动人心的结局;果戈里的第一个善于见出难以发现、最可怕、永恒之恶，不是在悲剧性事务中，而是在完全缺乏悲剧性之中;不是在强力中，而是在软弱中;不是在极度的暴行中，而是在过分的谨慎中;不是在深刻和极端的行为之中，而是在平庸和低劣中，在人类思想和感情的猥琐中;不是在大人物中，而是在小人物中。这样的话，果戈里是对所有的人当头一棒，提醒我们在一生中、在生活中，如何寻找人的光荣及尊严。
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