高中必读书目读后感

高中必读书目:《茶馆》有感。

我们会观赏很多经典的电影或者电视剧，有很多想法在看中不断涌现，不能消失，此时不妨可以写一篇属于自己的作品观后感，是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了，您是否正在想怎么样才能写好的观后感呢？以下“高中必读书目:《茶馆》有感”由小编为大家收集整理，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

引子:养成平时写读后感的习惯，对于同学们成绩的提高有着非常大的作用，下面是小编整理的茶馆读后感一文，相信一定对你有帮助。

近日去新华书店，在书之海洋中，惋叹自己太渺小，忽逢一薄书者，名曰《茶馆》，置于书山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧书而视，受益无穷于其中，故随想

书名为《茶馆》，我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形，在我印象中，茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。可翻开了书，才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事，而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会，老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会，以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。语言朴素却能体会出许多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全颠覆，同《骆驼祥子》一样，老舍也是无情的批判了这个社会他不让好人有出路。

，书的主人公是王利发，他是他裕泰茶馆的老板，他也是整本书的线索。在第一阶段中，拉皮条的为太监娶老婆，暗探遍布社会，麻木的旗兵无所事事，寻衅打群架，另一方面是破产的农民卖儿鬻女，爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕，新兴的资本家企图实业救国，王利发左右周旋，企图使生意兴隆。而在第二阶段的发展中，恶势力越来越肆无忌惮，为所欲为，暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业，继续敲诈勒索，拉皮条的刘麻子的后代青出于蓝，依托当局要员准备开女招待拖拉撕，庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸，甚至做着皇帝、娘娘的美梦，而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。

我第一遍读它的时候，还不能理解它，此书短小，且为剧本式的，还被拍成了真正的话剧，我虽未深入去读，但也能浅薄的感受到当时社会下厚重的历史画面。

总结:有描写茶馆读后感就为您介绍完了，的读后感频道将持续为大家提供更多更好的读后感文章，供大家学习!

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初中生必读书目:《野草》有感

引子:在学习中同学们经常会因为缺乏素材而为写作文模板烦恼不已，在这里为大家整理了野草读后感，希望同学们可以从中学到一些写作技巧，祝大家阅读愉快。

今天，老师讲了一篇课文《野草》，我深受感动。

你知道世界上力气最大的是什么吗?告诉你你可能会大跌眼镜，那就是植物的种子!

你见过竹笋的成长吗?你见过被压在大石头下一粒幼苗的成长吗?他们追求阳光，渴望生长，用坚强的生命力顶开了他们头上的石头，将根挤进了身下的石缝。坚强地挺立在了贫瘠的山崖上。

课文中有这样一个故事:人的头盖骨，结合得非常致密。科学家和解剖学家用尽了一切办法都没有分开它，后来有一个人想了一个办法:将一粒种子放进头盖骨里，给它营养和温度，这粒种子，硬是将一切机械力所无法分开的头盖骨完整的分成了两半。植物种子力量之大，如此如此。

我们在生活中不也是这样吗?头上越是艰难，我们越要奋发向上，顶开困难。再了解一下这篇文章的时代背景，1940年，恰巧是抗日战争最艰难的时期。作者夏衍恐怕是想借这篇文章鼓舞人们抗战到底，不屈不挠的勇气吧!

我最喜欢文章最后的一句话:只有那些开始就带着考验来的种子，才能对着玻璃棚中的盆花哄笑。

总结:以上是小编为大家整理的野草读后感，希望可以帮助到大家。想了解更多读后感文章，请继续关注。

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必读书目观后感14篇

很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！通过写观后感，我们真正地认识作品，获取知识。我们从哪些角度来写观后感呢？以下是小编为大家整理的“必读书目观后感14篇 ”,仅供参考，欢迎阅读。

必读书目观后感 篇1

简爱是一个贫苦低微、其貌不扬、性格倔强、感情丰富、独立自尊、勇敢执着、聪慧过人的女孩，她对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握，对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的幸福和情感有着坚定的追求。从简爱身上，我们看到了当今新女性的形象：自尊、自重、自立、自强，对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执着追求。作为一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。

在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和虐待，己经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击；当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一起”；当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐待，从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦·朋斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。

海伦·朋斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。

作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后，她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。

读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。

在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。

《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。

中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。

其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

小说主要描写了简·爱与罗契斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。

她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗契斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗契斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗契斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。

简·爱同情罗契斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗契斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。

简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。

《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术魅力。

必读书目观后感 篇2

读了《百万英镑》后，我深深的体会到了“金钱不是万能的，但离开了钱是万万不能的。”这句话的含义。

《百万英镑》是出自美国作家马克.吐温之手，马克.吐温是一个天才的幽默作家，他的作品幽默、辛辣、一针见血，具有强烈的现实中有批判精神。比较具有代表性的有《竞选州长》、《王子与贫儿》、《镀金时代》、《汤姆索里亚历险记》、《好孩子的故事》、《阿星》、《赤道游记》等著名作品，被称为“美国文学作品中的林肯”、“世界著名的短篇小说大师”、“与美国批判现实主义的奠基人”。被美国获诺贝尔文学奖的大作家威廉.福克这样评价道：“第一位美国作家，我们都是继承他而来。”

《百万英镑》写的是两个富翁打赌的故事，他们把一张一百万的英镑交给了一个__，并以一个月为期限看看这个人生活得好不好。这是一个很有趣的博弈。结果证明，这位手持一百万英镑的__不仅一分钱也没花，还存下了一笔巨款，并且赢得了一位__的爱情。生活过得十分好。

这个绝妙的讽刺，借助于马克.吐温的妙手，告诉我们这样一个道理：金钱之所以横行霸道，是因为这个世界上金钱的奴隶太多的缘故。

《百万英镑》讲述了一个穷困潦倒的办事员美国小伙子亨利?亚当斯在伦敦的一次奇遇。相信读完本书，你一定会有很多感悟。

必读书目观后感 篇3

一看书名，标题党？不，内容更“雷人”！再看目录，孔、孟、墨、庄、易、史记、春秋、李白、韩愈、四大名著等历来被推荐为必读的经典都被作者列为“不必读”之列，这一定是本假书吧？！怀疑之余，又暗暗庆幸:“太好了，反正这些我的确不爱读”。一页页读下去，才明白作者的用心良苦，一不小心就上了“不必读”的当，但网络时代，语不惊人死不休很多时候更有市场，而公众人物要是没两把刷子怎么能行呢？这本书作者的确介绍了自认为的“不必读”系列及不必读的理由，但他更透过这些书告诉我们该“如何读”书。这本书真的一点都不好读，我书读的太少，他介绍的这些书没读过几本，有几本连听都没听过，加之其喜欢正话反说，时不时来段幽默语录，让我应接不暇，不敢说究竟读懂了几分，但确是认认真真的读下来了，简单梳理下思路。

至于哪些书“不必读”？大概有以下几类:

1.八卦、算命、看相、摸骨等毫无科学依据的糟粕不读。诸如《周易》、《太玄》、《命书》之流。你认为如今孩子玩的数独游戏、艾草烟往那里飘跟宇宙跟个人命运有什么关系呢？你觉得耳垂大将来就会有福气？一螺就注定穷二螺就要富的流油？作为科学主义者，大多对此不会再像以往那样把它们奉为“真理”了吧？！但我们实在太害怕无常，就算无常真的要到来，也希望自己能是有所准备的，我想这也是此类教流得以生生不息的原因之一吧。我把这些当做美丽的传说来听，也从未去“算过命”，但我在巨大逆境中的时候，当无法用科学来解释一些事情的时候，还是会感叹一声:“都是命啊”！仿佛又有了所谓的“命”，而且我还发现我的同伴不少，若想要推翻这与以上算命之流的区别的话，大抵可以找到一个理由:一是有意识的去预测，一个是在对规律分析的归纳，只是借用了那么一句古语来证明自己的“伟大发现”而已。这就要说到第二类不必读书目了。

2.目的“不纯”，不必读。功利主义者看来读书若是不为点什么，就显得太不对劲了，不停在书中寻求些什么。“俗人”大多是寻求功名利禄这类“圣人”所唾弃的东西，再加点精神层面内容。可谁又能说“圣人”不曾在书里寻找某种慰藉呢？更有大众口中的“坏人”，读读《骗书》，末了不忘辩解一句古语有云:“害人之心不可有，防人之心不可无”，颇有此地无银三百两之意。天知道是为了行骗还是防骗呢？同时，借用古语就又暴露另一个可能的问题，你读老祖宗的《春秋》、《史记》、《公羊传》、《论语》、《孙子兵法》等经典，难道是为了找论据证明自己的“绝对正确”而已嘛？古人还说了:“欲加之罪何患无辞”，在不爽的时候是不是会淅沥啪啦吐出一堆古人云已致对方哑口无言？听说土豪都喜欢在脖里带根恨天粗的金项链？文化人流行在手上带一串长长的佛珠？雅士见面必要沏上一壶上等好茶，再加个“猜茶谜”游戏？凡尔登告诉你，兄弟姐妹们你们跑偏啦，快回来重新开始读书！

3.形式与内容不匹配的书，不必读。刀哥直言不讳不必读《韩愈》、《三字经》、《四六》《桐城派》、《古文观止》、《情书》……一言以蔽之:练词工整、朗朗上口，可内容明显无趣且缺乏真情实感。拿《情书》来说，有句话怎么说来着，谈起恋爱来个个都是诗人，俏皮话怎么说都说不完，可真的事实就是如此吗？不信你“作”一下试试？不信你惨一下试试？看看谁跑的快？谁慢谁遭殃！再如韩愈，遣词造句可谓一流，无趣的事也能写的天花乱坠，可经不起细品。为何此类书不读呢？看看我们写的作文就明白了，要总分总，最好开头用个“名人名言”呀，排比呀，结尾来个呼吁呀，加之字迹工整，好像就已经差不多大功告成了，细读内容太多人半夜生病被妈妈背着上医院，最好再来个大雨大雪的，我扶老奶奶过马路，再加上致使我迟到被罚，堪称完美！不知你写过没写过，反正我写过这事而且不止一次。

4.过度解读的书，不必读。四大名著为什么荣登刀哥目录，最主要的原因在于太出名了，读的人太多了，声音也太多了。读者到底该听谁的呢？我读不懂的时候，希望能翻翻别人的解读，看能不能碰撞点火花出来，可当我看到《红楼梦》是抄手，理由是“曹雪芹者，‘抄书勤’也。果然是茅塞顿开！加之历史书籍本就难明，我们现在看到的到底是经过多少次改编整理已很难说，这样面目全非的书不读也罢！如今，六神磊磊读金庸可谓是新媒体的成功典范，据说也读唐诗了，我佩服这种匠人精神，但我真的也会疑惑！

5.道德绑架的书不读。三纲五常、礼义道德有一种神奇的魅力，历经几千年不衰，自然到让我们以为本该如此，很少反思是否该如此。至于其目的是国家为了实现统治之类的，我小老百姓一个实在操心不了，只是真的想谈谈家庭。民国时期，有少数先驱者怒吼要唤醒沉睡的人儿，要觉醒、要反封建，可一百年跟几千年比起来实在太短。如今，太多心理学家开始从这方面做文章，比较熟悉的武志红、李雪、张德芬，都毫不避讳的在文章里写他们的愤恨，对孝道、对亲密关系、对礼仪道德，太多的人儿认为这是理所当然，尽管自己并不愿意去做，可仍然笑脸相迎，所以，太多的子女是“孝而不顺”，太多的婚姻摇摇欲坠仍然继续将就。甚至如鲁迅这样的一个觉醒者在铁屋里还是会犹豫到底该不该叫醒满屋的人，叫醒又能如何呢？更何况有些人根本不愿醒来呢？而这《论语》、《尧曰》、《论衡》、《三国演义》等功不可没！

书名叫《不必读书目》，读完后真的觉得是不用读嘛？更何况作者自己也说了不读书目，那这书又是什么呢？不是自己砸自己招牌嘛？不是这样的。这本书包括但又不限于以上内容。诸如他说不读李白、不读尔雅、不读方志，其实，他自己是认真读过且推荐读的。另外，很多地方假借不读之名，实则是在暗讽当今读书人的浮躁气，图书市场的过度“繁荣”。那到底该怎么读书呢？答曰:“适合自己的就是最好的”。借用道长《我读》里的观点:“并不见得读《史记》就会比读《故事会》高尚，那些不看《史记》的人也许更多是因为不幸”。是啊，太多书你不去读并不是不想读，只是因为读不懂。那又如何呢？你想要从书里获得的，你能读懂的书已绰绰有余。关键不在于书，而在于自己的悟和行！也许我只是想给自己找一个读不懂、读不完和不想读的借口罢了吧？无论如何，书还是要读的，至于读什么，还是随缘吧，不急不躁，不随大流，只挑适合自己的。

必读书目观后感 篇4

　父女母子之间的缘分，是将你和他手上系了一根线，他的渐行渐远不能拉动你，却有了一丝痛楚，是牵挂，是回忆，是生的意义。

其实很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候，是我们承受爱我们的人追逐的目光。承受他们不舍得，不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管一个人离开，从未回头张望过。

记忆最深的一次，每次回老家，出去玩的时候：总会看见奶奶一脸不舍的神情，双手急促缠着围裙，那时的我总以为：

又不是不会回来，担心什么。便一脸不耐烦走开了。却不曾想这却是最后一次见面。奶奶因为摔了一跤，不幸走了。我十分伤心当生命里最关心的人走了，我们才知道我们失去了最珍贵的东西，再也找不回来了都不再会有人为你留恋，为你挂牵，为你等待。就算有千万次的回头，会有谁人在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光。

再多的遗憾都只不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口。带着爱与释怀与生命的和解。

小时候，每当遇到两难时候。我们总是喜欢问爸爸妈妈：你说我选哪一个好？我们总是喜欢把问题丢给父母，当我们长大了，父母老了。我们必须学会一个人面对，然后去解决。

昨儿女的要明白，在父母的有生之年里，让他们的眼睛多落点在我们的脸庞上，而不是含泪看我们渐行渐远，做父母的也要知道，孩子不是你的附属品，有些路，只能一人走，你给孩子的只是些精神上安慰与支持，让他自己体会孤独，挫折，失败等种种坎坷。这才是真正的爱。因为有些事，只能一人过。有些关，只能一人过。

所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远，你站立在小路的这一端，看见他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默告诉你：不必追。

必读书目观后感 篇5

在万物复苏，花香四溢的春天，我和孩子再一次来到书香宝贝会本馆，和孩子共同阅读了一本叫做《花婆婆》的书，她使我们顿觉温暖，我和孩子深深地被它唯美的画面所吸引……故事从主人公还是一个小女孩开始，讲述了她一生追寻和传播美丽的爱的故事。作者用敏感而又细腻的笔触描绘出一幅动人的画面，主人公花婆婆带领我们走进一个花的世界，让我们身心都沐浴着花的芬芳，这是心与心的碰触，是对美丽的热爱与向往！

这是一本可以净化人们心灵的好书，它让我们在这个纷繁复杂的世界中找到了几许纯净，如果我们每个人都能像花婆婆一样怀着一颗美丽的爱心，努力做一件让世界变得更美丽的事，那么美丽将无处不在，花婆婆选择用种花来装点世界，我们可以选择做其他力所能及的事情，不论事情大小，只要有心就一定能给我们的世界带来美丽。

由此我想到了我们的孩子生活在书香四溢的环境中：书香宝贝绘本馆、书香幼儿园、书香家庭，这一系列的书香活动用浓浓的书香氛围浸润了家长和孩子们的心灵，让我们的孩子不光爱上阅读，还养成了良好的听、说、读习惯。从而让孩子们的语言能力得到良好的发展，并在好书的引领下建立起优良的性格和品质！在这一系列活动背后默默付出的老师们不正是我们可亲可爱的花婆婆吗？

花婆婆是美的化身，爱的使者，只要我们愿意，我们每一个人都可以是花婆婆。比如教书育人的老师，比如疏导交通的交警叔叔，比如救死扶伤的白衣天使，比如默默无闻的民工叔叔，比如……他们都是平凡的人，但却都是让这个世界变得更加美丽的人！只要我们每个人都能尽一点微薄之力，我们的世界就会更美好！

亲爱的朋友们！为了让我们的世界更加美丽，让我们都加入到花婆婆的队伍中来吧！赠人玫瑰，手留余香，相信你在给予爱的同时会收获更多的爱。

必读书目观后感 篇6

这部电影是关于大雁——大鹏、两只小鸭子——淘淘和憩憩在冬季来临之前迁徙途中历险和奇遇的故事。大鹏的性格：刚开始没有责任感，不喜欢小孩子一直待在自己身边，喜欢自由自在，又有点自恋。憩憩的性格：听话，懂事，爱自己的弟弟，一路上也帮了不少大鹏的忙。淘淘的性格：淘气可爱，萌萌哒，好奇心很强，胖得像个毛球球。迁徙途中的历险和奇遇故事，有的很恐惧，让人为他们捏把汗;有的很滑稽，让人不禁捧腹大笑;有的充满爱和关怀，让人感到很温暖……。她们齐心协力、不离不弃客服重重困难。大鹏从一个自恋、热爱自由、没有责任心的人成长为一个成熟有担当的男人。这部影片告诉我们一个更加深刻的道理，家庭对于每个人的意义不仅仅是责任和担当，更重要的是家给彼此带来的更多的欢乐、温暖和幸福!成语齐心协力：形容认识一致，共同努力。如：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”又如：往后咱们齐心协力，一块打反动派!——冯德英《迎春花》第十九章成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何?’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何?’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》

必读书目观后感 篇7

“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”在历史的长河中，岁月的浪花冲刷走了许许多多古老的文化，唐诗却如磐石般沉淀在中华儿女的心中。清代蘅塘退士选编的《唐诗三百首》收集了唐诗中脍炙人口的佳作名篇，每每诵读，都加深了我对诗歌、对古人、对历史的感悟。

读诗要有三品，品色、品温、品韵。读到“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无?”我们一起先看颜色：绿的酒，红的火炉，黑的天，白的雪，四种颜色呈现在眼前，能说不美吗?再看温度：酒本来是冷的，却被火炉加热了，虽说天快下雪，却让人感到一股暖意。最后看韵律：新酒上的泡沫像绿色的小蚂蚁，小火炉上的火苗也在跳动，静中有动，整首诗仿佛有了生命。

唐诗的美还在于它的精。现代文章、诗歌的篇幅较长，文字比较华丽、饱满。古诗则不同，虽然大都只有二十多字，可是字字珠玑，所以读诗要细。杜甫的《春夜喜雨》就是让人回味无穷的好诗，“潜入夜”“细无声”六个字让人感觉到春雨的君子风格，同时也感受到诗人的儒者风范。

为什么这么精简的文字却能深入人心呢?那是因为古人的诗也是源于生活，读诗也就是读生活，诗里有人生、有道理。有“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”的惜时;有“欲穷千里目，更上一层楼”的进取;有“红豆生南国，春来发几枝”的相思;有“海内存知己，天涯若比邻”的壮别;有“明日隔山岳，世事两茫茫”的重逢;有“江流石不转，遗恨失东吴”的惋惜……

唐诗的美无以言表，它不是简单的文字，它是读诗人的心跳与呼吸，也是读诗人行走的步伐。

必读书目观后感 篇8

我在车站等车，身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。

目送着他们的背影，思绪纷飞。

不知从何时起，自己也像那个儿子一样，不屑父母递过来的关心。一件外衣是不冷，拿走拿走，一杯牛奶是难喝，不要，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。

也不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求妈妈，我选不好，两个都要行不行?而是习惯一个人作出抉择，再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，而是一个人辩解，一个人反击。

《目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为

这条路上的艰辛，只有自己懂;这条路上的风景，也只有自己欣赏才能会心一笑，这条路上的果实，只有自己采摘才更觉得甘美，这条路的尽头，也只有在别人最后的目送中，自己走。

但是，倘若一个人在分岔路口徘徊，在泥泞的土地上摔倒时，有一个人为你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸运啊。跟一个志同道合的人，在这条路最险峻的地段，互相扶持，互相勉励，并肩作战，时刻充满斗志;在越过高山，穿过森林，看到胜利曙光时，对酒当歌，一醉方休，分享喜悦。倘若真的遇到这样的人，就跟他结伴而行吧，毕竟一个人的旅途太过孤独寂寞，而这条路的尽头，又是那么遥不可及。

必读书目观后感 篇9

最近我读了四大名著当中的一本《水浒传》。当中的英雄人物令我敬佩不已有：打虎将李忠﹑花和尚鲁智深﹑八十万禁军教头林冲﹑九纹龙史进﹑青面兽杨志和智多星吴用等人。

这些英雄好汉劫富济贫﹑替天行道。当中我最喜欢的故事是《杨志卖刀》。故事的大意是这样的:杨志回到东京。高俅见他丢了花石纲，大怒，便不再用他了。杨志走投无路，只好上街卖刀。泼皮牛二没钱却想买刀，不给就夺。杨志一时性起，杀了牛二。事后杨志被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。后归了梁山泊。

他们不仅替天行道，而且本领高强。如《鲁智深倒拔垂杨柳》，故事的大意是这样的：一天，大家在树下喝酒，众泼皮嫌柳树上的鸦巢一天吵到晚。智深走过去，把衣服脱了，右手向下抓起树干，一弯腰，把那棵柳树连根拔起。众泼皮齐齐地跪拜在地下。

这108位梁山好汉个个机智勇敢、临危不惧。 我觉得这本书中的故事当中的人物栩栩如生，给我留下了很深的印象。这是一本值得看的好书。

以上是网小编精心整理的高一语文寒假必读书目水浒传心得体会读后感精选3篇，仅供参考。

必读书目观后感 篇10

《目送》是一本琐事记录本，作者在其中以简洁的方式叙述了许多通常被忽略的琐事。有一种贴近生活的感觉，也体现了作者对生活的细致观察。

触动我的是《胭脂》。内容是你回屏东看他，先打个电话，然后带她去很多地方买东西，玩，等等。描述的很详细。但是后来的分别更让人感动。那种善意的劝说是一个复杂的工程。首先给个提示，然后把指甲油拿出来慢慢涂，直到满屋都是指甲油的味道。帮妈妈化妆打扮。全文充满了母女之间的爱，以及分开时的失望。还有作者对母亲的关心，表达的细腻，也有对母亲记忆力下降的无奈和担心。作者的感情，字里行间处处都有体现。特别是带妈妈去邓师傅那里做足底按摩，去美容院洗头。描述很详细，每一个细节都很清晰，去的地方也很多，说明作者对母亲的重视。再比如后来的她，曾经是一个沉迷于美的女人，夸大母亲对美的热爱，与自己的衰老相提并论，表现出母亲无法守时的无奈和悲伤。

《如果》和这个抒情手法是一样的。也是全文叙述，抒情。在飞机机舱里，作者遇到了一位回到家乡的老人，想起了他失去的父亲。他认为如果能回到过去，再陪他回到家乡，他会做什么，都会写得很详细，每一个动作都会在脑海里的每一个地方闪现，也凸显了作者的遗憾、羞愧、悲伤的复杂心情。

作者之所以能写出如此震撼人心的故事，是因为作者真正理解了生活，如实写出了生活的写照，这说明作者热爱生活，感受生活的每一点点滴滴。我们应该认真对待生活，仔细观察生活。即使是最普通的事情，也可以有神秘的原因。我们应该用美丽的眼睛记住生活的美好。

必读书目观后感 篇11

以前读曾国藩家书，无感，读唐浩明的曾国藩传，也无感。

这两天拜读了张宏杰的曾国藩传，却触动不少。

作为中国儒家的最后一个精神偶像，其功过自有人评说。而我，看到的是一个挣扎了一生的，有血有肉的人。

曾国藩以其平平天资，最终位极人臣，中兴满清一时，一路走来，颇多坎坷。

从一个考秀才屡考不中的平庸书生，变成目中无人的封疆大吏，从老子天下第一，变成垂眉低目，从“曾剃头”到“内圣外王”，看曾国藩一步步走来，其犯过的错误，吸取的教训，令人受益。

历史总是惊人的相似，古人今人，并无不同。可惜的是，人类从来不会反省，健忘是我们的共性，“黑天鹅”总在某些时候出现，搅动这个世界，改变走向。

一片疮痍过后，回归平静，在某一个时间点，又重新开始。

也许这个世界确实已经被编程好，也许我们正在触动某个BUG，也许庚子年还有我们意想不到的事情发生，也许此时竟是往后很长一段时间最好的时刻，谁又能知!

必读书目观后感 篇12

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

这是龙应台在她最近出版的一部书《目送》中的一段。龙应台，这支亚洲最犀利的一支笔，也会有最柔软和难以言尽的时候。在此之前我读过她的《孩子，你慢慢来》、《亲爱的安德烈》，都是用尽了深沉和喜悦的笔锋，写尽了一个母亲在孩子成长过程中的点滴惊叹和感慨。而《目送》却是思考着生与死的人生大问题，在写父亲的逝去、母亲的垂老、儿子的远离、朋友的牵挂、兄弟的携手共进的同时还写失意、失败、脆弱和放手，这是一本生死笔记，深邃、忧伤、美丽。

其实，《目送》只是这本书中的开篇。开头作者是写自己在孩子第一天上学时看着他慢慢地一步一回头地走进校门，消失在自己的视野中;再到孩子十六岁时在机场目送他离开;当孩子慢慢地不再粘着父母，不再愿意和父母齐头并进的时候，这个做母亲的人，慢慢地独自咀嚼着这份落寞，慢慢地眼前出现了另一个背影，这个背影也是落寞的。在被泪水湿润而模糊了的视线里，我们都看到了那个背影，是被长大了的我们无意时怠慢了的父母的背影。，他们从不打搅我们，总是在离我们十步之遥的地方缓慢前行，是为了看我们是否安全，是确保我们在无助的时候能第一个出现在我们的面前，是在看到我们欢乐时他们也能偷着乐是的，养儿方知父母恩。在我们目送着孩子远离了自己的视野时，才知道这样的滋味父母已经尝过了很多遍。

于是，我读到了那段惊心动魄的话。一下子，眼泪就像决堤了一样再也不能收住。我一遍一遍地读着这段话，那不必追三个字狠狠地刺痛着我的眼睛。孩子所去的方向是灿烂的未来，而那个背影要去的地方却是无尽的黑暗。我知道，花开总有花落的时候，但，真到了那天，情何以堪?熟悉的老屋却没有了最亲的人，庭前花开却失去了驻足欣赏的人，你的喜悦再也无人分享，世界上再也不会有人知道你额前的伤疤出自何时来自何处，你，可以这样想象吗?

感谢龙应台的《目送》，让我们下定决心再对父母好一点，再好一点。穷尽我所有，爱他们，因为我们是爸妈最亲爱最疼爱的孩子!

必读书目观后感 篇13

《增广贤文》是一部极有影响的蒙学读本，其作者和成书年代已无法确定。大约在清代咸丰、同治年间，有位叫周希陶的学者，在教课之余开始研读《增广贤文》，除了删除原书中的病句和深奥的句子外，还增加了一些内容，并调整了语句次序，使相近的内容相对集中，从而使全篇的逻辑性大大增强，更便于孩童诵读。《增广贤文》的版本有流行本、重订本多种，尤其是流行本体例不一。

《增广贤文》这部只有数千字的民间谚语集著作，内容大致能反映中国古代的百姓生活心理，像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现。有些为人处世的谚语很有哲理性，耐人寻味，值得现代人借鉴。该书讲述的人和人际关系、命运、处世以及对读书的看法，虽然部分章节不可避免地带有封建社会的胎痕，但同时却具有反映时代风云的历史作用。

全书以韵文的形式，将格言排列在一起，句法交错，灵活多变，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。而那些精辟的格言警句绝非凭空而出，它们或来自古代文化典籍，或源于民间俚谚俗语，是对中国人处世经验、智慧和原则的总结，含有深刻的哲理，读来发人深省。尤其值得欣赏的是，这是一部老幼咸宜的著作，任何人都可在其中获得有益的教益。比如，从礼仪道德、典章制度，到风物典故、天文地理，几乎无所不舍。

但其中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于寅”，“一饭一粥，当思泉之不易，半丝半缕.恒念物力维艰”等;许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“善有善报，恶有恶报”，“乐不可极，乐极生悲”等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山知鸟音”，“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等;还有一些内容出自文章典籍，是我国传统文化的组成部分，如“居安思危”，“一寸光阴一寸金”，“人无远虑，必有近忧”等，这些健康、积极的内容，特别是一些含有深刻哲理的格言和警句，作为中国古代启蒙读物，对普及文化知识，创造精神文明，治世育人都曾起过不可低估的积极影响和作用。时至今日，仍然具有重要的借鉴作用和极大的参考价值。

一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。因此，我们在学习时，必须注意到它不少反映封建伦理和道德观念、甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩内容，如“君子安贫，达人知命”等;有的内容以个人为中心，反映了当时人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想，如“人为财死，鸟为食亡”等;

有的反映了在当时社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学，如“逢人且说三分话，未可全抛一片心”等;有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，但在今天来讲，却是我们应该摈弃的;如息事宁人，多一事不如少一事，还有“人的命天注定”之类的消极迷信思想很多，应该有所分辨;还有一些含义比较模糊的内容、或者片面性的东西，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的，也是我们阅读时必须要采取批判的态度，明察扬弃.批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

总之，我认为《增广贤文》虽然问世在《名贤集》之后，但其对人们及社会的影响较《名贤集》有过之而无不及。我们没有理由对这么一部有价值的传统经典熟视无睹。尤其我希望我的子女们，要能在学习《增广贤文》的过程中：分清良莠、取舍得当，去伪存真、去粗取精，思想升华、视野开阔、胸襟坦荡、人格光亮。

必读书目观后感 篇14

虽是囫囵吞枣式读完第一次，却也是获益良多。以前了解甚少，读完却被曾文正公的人格魅力所吸引，无论从学识、人品、性格还是格局，都深深被折服。感触最深之处有五：一是其立志做圣人之后，几十年如一日的自省自律;二是对于左宗棠，真正做到了相忘于江湖，相比于左，足现其胸怀;三是对于大局的思考以及当前形势的预判及把握，足见其格局;四是其开放的心态以及对知识的学以致用;五是其与家人及朋友的联系，书信的往来，也让我佩服。

喜欢读人物传记，正是喜欢从别人的人生阅历，去提取丰富自己的人生。这本书读完已经深深地被曾文正公所折服，这是值得多翻阅的一本书。不过读来可以觉察，作者写作中的个人感情色彩还是很浓的。

最后，也发现了历史的了解要从不同的角度、不同的维度切入，正如这之前对于太平天国的了解就知之甚少，只有历史书上学到的，只知道被镇压而失败，所带的感情色彩都是偏向太平天国一方。而从本书所处的角度，却让我认识到不同的另一方，也是读本书最大的一收获。

七年级必读书目:《繁星春水》有感

一本书读后总会有你记忆犹新，总有令你震惊的地方。以下是小编为您整理的七年级必读书目:繁星春水读后感欣赏，希望能够帮助到朋友们的写作。

《繁星春水》有感

繁星春水这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。

翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。她的诗主要以母爱，童真，自然著称。从《繁星》中童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。小弟弟呵，灵魂深处的孩子呵。更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢?故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。

冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年在幻想中度过的，她的幻想是如此美，如此的引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。

此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。

此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。女作家杏林子曾经说过:除了爱我什么都没有!的确，当你拥有爱就不需要别的什么东西了，因为你已经拥有了一切。冰心接受着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。

冰心的诗句，是那样简朴，但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义，许多诗句还透入着对母爱的深深的赞誉。从冰心的诗句中，我悟道:一个人爱万物，她(他)是美丽而快乐的;一个人被万物爱着，她(他)过得会安逸舒适。而同时为这两者，她(他)就是快乐的。　

冰心这个词就是像她的人一般典雅清丽，超凡脱俗，也正如她所写的诗句，在淡淡的优雅的文笔中，还有着许多的哲理。一句弱小的草呵!骄傲些吧，只有你普遍的装点了世界。告诉我们小草虽然渺小，但世界却需要你的点缀。又一句青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔。告诉我们应该珍惜时间，去做该做的，在时间的书上写下你的成绩与辉煌。总之，在冰心的诗句中，我们总能学到很多。

读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句，带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美:明目下，绿叶如云，白衣如雪。怎样的感人呵!又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。

读完这本诗集，觉得很美很美，不仅仅是美而美，也有忧而美，悲而美。冰心的诗下，一个多么美的世界!冰心的诗含蓄深刻，字里行间透漏着作者的独具匠心，不知为什么,看了这繁星春水,我的心灵微微触动了一下, 也许,这便是感动

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七年级必读书目《伊索寓言》有感模板

小编为大家带来伊索寓言读后感模板，希望本文能够帮助到即将开学，迎接新的学期的朋友们阅读此书，并理解起含义。

《伊索寓言》有感

我在寒假中读过不少好书，惟独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都会有一段深刻的道理，使我受益匪浅!

伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。

其中，《狼和小羊》这一则寓言中讲得是:狼想把小羊吃掉，用各种方法和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。《龟兔赛跑》这则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。所以，我们一定要记住一句话:虚心使人进步，骄傲使人落后!

《北风和太阳》也是大家熟悉的故事:北风和太阳要比赛,比谁能让路人脱掉衣服。北风刮着猛烈的风，可是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹紧。而太阳则散发出一阵一阵的热度,让路人觉得很热,于是脱下衣服。这个故事告诉我们，劝说胜过强迫。

这本书教会了我们不要自私，不要虚荣，不要瞧不起别人。我相信，这其中的故事，就算很久以后我仍然会记忆犹新的。 世界上各种人的缺点，优点都在此书中一一展现了，如果世界上没有坏人，那也就不会有好人。

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一年级必读书目《汉字的故事》有感

一本书读后总会有你记忆犹新，总有令你震惊的地方。以下是小编为您整理的一年级必读书目:汉字的故事读后感欣赏，希望能够帮助到朋友们的写作。

《汉字的故事》有感

今年寒假，老师布置我们读《汉字的故事》这本书，书中主要写了汉字从甲骨文、金文、小篆、楷书的演变过程。通过我读这本书，我知道了很多知识。

例如:古人靠水而居，他们观察到水是弯弯曲曲向前流的，所以在甲骨文中水中间是一条弯曲的线，左右两边的点则代表着水流溅起的水滴或者浪花。除了表示水流的本意以外，水还有收入的意思。

通过我读这本书，我知道了很多知识。我打算多读书，读好书，练好字，为我们中华民族的文字增光添彩。

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小学生必读书目:王尔德童话读后感

【摘要】温故而知新，大家只要做到这点，一定可以提高学习能力。小编为大家整理了王尔德童话读后感，方便同学们查看复习，希望大家喜欢。

放寒假的时候，我读了《王尔德童话》这本书，很令人感动，很有教育意义。

这本书里包含四个童话故事，分别是《快乐王子》、《夜莺和玫瑰》、《自私的巨人》和《小国王》。这些故事都是用纯真善良的人性变化悖谬的世界、美丽黑暗的心灵。王尔德童话中微妙的哲思，不管是成人还是小孩读起来都会有深刻的感动。

故事中，王子用自己的东西换来了别人的幸福。夜莺用生命换来了一朵红色的玫瑰。小男孩使自私的巨人拥有了宽阔的胸怀。小国王因为梦见很多人在受苦，而不穿豪华的衣服，却去穿粗皮外套。他们善良朴实的心灵，追求美好事物的愿望，令我们敬慕，是我们学习的榜样。我们要向故事里的这些好人学习，做一个勤劳、善良、胸怀宽广、拥有爱心的人。

【总结】王尔德童话读后感就为大家介绍到这儿了，希望对大家有帮助，更多精彩内容尽在。

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