观后感

宋城千古情观后感。

我们会观赏很多经典的电影或者电视剧，观看的过程就是思维不断跳跃的过程，观看完的以后，你会被作品描绘的情景吸引，印象深刻，写观后感的过程，也就是我们提升自己的过程。怎么样才能写好一篇观后感呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的宋城千古情观后感，相信能对大家有所帮助。

宋城千古情观后感

给我一天，借您千年。听着很像变把戏，但正在杭州宋乡确切会让您有脱越的错觉，尾先是十几个亿挨造的古乡，从踏进往的那一刻起，您看到的茅厕皆是宋朝的构筑，洗茅厕的老太也脱了古拆，里里有很多粗彩的饰演，最驰名必定是全国三教名秀之一----宋乡千古情。

简单引睹一下，年夜型歌舞《宋乡千古情》是杭州宋乡旅游支展股分有限公司倾力挨造的一台坐体齐景式年夜型歌舞，2009年获得国度五个一工程奖、舞蹈最高奖荷花奖。该剧以杭州的汗青典故、神话传道为基点，融开全国歌舞、杂武艺术于一体，运用了古世高科技手段营建如梦似幻的意境，给人以强烈的视觉震摇。被外洋媒体毁为取推斯维减斯O秀、法国白磨坊并肩的全国三教名秀之一。

齐剧分白五幕，阿狸小摄影师很耐烦天际看边拍下了粗彩的刹时，我便好滋滋天看呆了，往年春晚的舞台比以往皆好轮好奂，或许是真景看的往因，我觉得千古情的舞台布景愈减派头恢宏，如梦如幻。以下内容是涣散了百度百科原料战我的亲身支会。图片皆是我们本人拍的，没有是百度的哦。

第一场《良渚之光》
早正在8000到5000年前新石器期间，断支纹身的先仄易近们便已正在吴越年夜天上支分清晰了了然很是光耀的史前文化。《序》中的太阳之祭、本初的献祭舞、采戴舞、插秧舞、佃猎舞，睹证了文化演进的萍踪，让我们仿佛看到汗青的足步正款款走往。

现场看的时辰觉得本人仿佛置身几千年前的本初森林，战一帮家人一起跳着佃猎舞，特别是中间金色的支舞，跳得十分本初狂家。

果为镜像的后果，舞台如同刹时有很多小金佛，即刻肃静肃穆，金光闪闪。

第两场《宋宫宴舞》
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，南宋期间的杭州是四圆辐辏、万物所散的著名多半市。那一天，位于凤凰山麓的南宋皇宫内正正在举止宋皇寿宴，各类歌舞、杂技此起彼伏，歌乐管弦，热烈没有但凡是，一派国泰仄易近安，歌舞降仄的现象。

那一场充分发挥阐支了宋朝兴盛期间的繁枯，皆丽堂皇的舞台设念，演员数目浩繁，派头磅礴，并且中场的时辰有一些舞者俄然闪现正在观众席，推近了舞台取观众的距离，让我们皆融进了宋宫宴舞的喜庆气氛。

西域使者往献舞了，尺度的肚皮舞，那些江南好女个个皆身材超棒，各位男士年夜饱眼祸啦。


高丽使者献技，我喜悲中间耍金带的男子，让我念起了蔡依林的舞娘，哈哈。

第三场《英姿英才》
公元1127年正月，金兵攻进汴京，俘徽钦两帝，史称靖康之易，宋室***南渡。宋徽宗的第九个女子康王赵构，史称宋高宗创设南宋王朝，最后建皆杭州。宋高宗继位后，践诺了一条死守金国的屈膝屈膝投诚政策。古后黄河两岸、江淮之间的人仄易近纷纭起兵抵制，掀起了波涛壮阔的仄易近族战争的巨浪。岳飞即是那时分刻出现出往的仄易近族铁汉。岳飞仄死曾四次从军，一贯奋战战场，粗忠报国，他率支的岳家军身经百战，光复了建康战中本的年夜片天盘，直抵汴京！

那一场是最令我冲动的，舞蹈确切是最震摇人心的语止，汗青册上描摹的各类语止水速闪现正在脑海，场景十分弘年夜，并且借别开死面设念了一个母亲遁亡的时辰拾了个孩子，岳飞救下了那个孩子，背着孩子作战，最后把孩子送借给母亲，以小显年夜天提醉战乱中百姓苍死被踩踏的惨状，从而更显得仄易近族铁汉历尽艰险，宁为玉碎救国的宏壮。

百万大军预备出征了

便算只要一小我，我也要奋战到底

出师已捷身先死，少使铁汉泪谦襟啊，岳飞的谦腔爱国情便被莫须有的罪名抹杀了，冤啊，最后他也出法将背上粗忠报国的国字贫乏的一点点上，铁汉一世的遗憾。

第四场《西子传道》
江南好，风物旧曾谙。日出江花白胜水，春往江水绿如蓝，能没有忆江南！ 荷花仙子舞翩跹、白蛇取许仙断桥相会、梁祝化蝶那是一幅幅步履的画里，那是一尾尾动听的歌， 那是一个个俊丽的传道欲把西湖比西子，浓妆浓抹总适宜，忆江南，最忆是杭州！

其真白蛇取许仙的故事也很唯好，可是我觉得梁祝的故事被他们发挥阐支得太神，太好了，杂技太高尚高尚，真觉得演员是胡蝶上身，空中回旋改变改变，绸缪唯好。里里的灯光设念使人称颂啊，有一盏从好国入口的灯，可以或许使现场刹时胡蝶翩翩飞往的觉得，很唯好。

看到那个步履没有能没有敬仰演员啊，牙齿好坚贞，谢谢他们的勤恳，给我们诉道如此凄好的西子传道。

序幕《魅力杭州》
古天，更初的年夜潮涌动正在钱塘年夜天，给江南古皆带往了勃勃发水。杭州正以粗致战谐、年夜气开放的人文粗神战宽敞宽大旷达胸襟，每年斥逐往自年夜江南北的宾朋。

刹时拍到的江南好女。

俊丽的采茶女人

江南烟雨，小桥流水，观众席也会下雨哦，我的相机好险啊，哈哈。

引睹完千古情，我们便夜游一下宋乡吧，那晚遁离宋乡，好好玩哦，差点找没有到出往的路，我们几近是最后合并的宋乡的人了，跑得气喘嘘嘘，仿佛是赶正在脱梭机合并前，遁离宋朝一样泛泛的飞快。

入口处工作人员即是一江南好女啊，但她好害臊，拍没有了正里。

费了好年夜的劲才登上的，那晚上几迩往哪皆只要我们了，阴沉森的，借好有一尊年夜佛保佑着，圆才进聊斋惊魂的鬼屋，把我吓得魂灵皆飞了。

当然出有看到白天的好景，可是晚上的光影艺术确切让镜头爱没有释手啊。

那里有个成果，使画里出戏了，那个小贩竟然带了眼镜。没有外他捏的橡皮泥公仔很皆俗。那两个阿姨是日本旅客。

我被那两位年夜哥通缉了，哈哈，他们竟然认为我是日本妞，但我道了一句中文，即刻热忱感又往了。
那没有是道具哦，是真的吃对象的天圆。那个年夜叔人好好，随意拍，无妨。

我是那晚最后一个合并皇宫的人，末代王妃啊，哈哈

假定那个期间只剩下我们，我也没有介意哦。

宋乡，再睹了。
我相信那句告白词了，或许我出法睹证千年之暂，可是我可以或许感到感染千年之情，昔时黄巧灵导演的主张确切让很多带着神驰往到的杭州的旅客谦载而归，胸中溢谦千古情。其它两教名秀或许没有是每小我皆有时机感到感染，可是正在中国杭州的宋乡千古情没有容错过，往了杭州，往了宋乡，此止无憾。

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《宋城千古情》观后感600字

施敏娣
阳光明媚的日子，我们游览了杭州十大新景观之一：宋城。它是中国最大的宋文化主题公园，一进城内，我们就看到了斗拱飞檐的房屋，车水马龙的街道，精彩丰富的民俗活动，好一派宋代都市的繁荣景象。
游宋城，当然不忘观看大型歌舞--宋城千古情。下午两点，宋城千古情正式开演，《宋城千古情》是一出大型歌舞剧，分为《良渚之光》、《宋宫宴舞》、《金戈铁马》、《漂亮的西子，漂亮的传说》、《世界在这里相聚》。五场。精彩的画面不断：梁祝化蝶、断桥相会、水漫金山、荷花仙子一幅幅流动的画面，一首首动人的歌曲，一个个美丽的传说，使我目不暇接。演到第二幕结束以后，忽然灯火熄灭。正当我惊讶不已的时候，灯光又亮了，只见许多披着铠甲的宋代武士骑着战马，穿梭于舞台之间。转眼间，舞台中央又出现了宋代大将军--岳飞，他左手叉腰，右手握着战矛，威风凛凛，好一股气壮山河的英雄气概！
《宋城千古情》叙述时空追溯到文明曙光初现的新石器时代，同时又展望了美好未来。采用一张一弛的演艺方式，整场演出跌宕起伏，使观众经常在各种不同的感情旋涡里回味不已。
在表现形式上，《宋城千古情》集舞蹈、杂技、时装表演等多种表演艺术元素为一体，并采用了先进的灯光、音响、舞美、服装等表现手段。比如在服装设计上，《宋城千古情》旨在突出中华民族源远流长的服饰文化，同时，又融入国际上最新的设计理念，大胆想象，夸张表现，使古典的优美与现代的风韵在每一件演出服里完美融合，别具一格。如在粉红的荷花演出服上配以三朵同色调争奇斗艳的荷花装饰灯，和谐自然，又突显江南水乡的清新脱俗，令人耳目一新。观后感慨颇多，值得一看。

《丽江千古情》观后感1000字

《丽江千古情》观后感

这次云南旅程，对我来说《丽江千古情》这台融最先进的声光电特技表演秀应算比较败兴的一项内容，如今全国各地都有太多类似的人造景观，人为作秀的表演也都几乎泛滥成灾。十几分钟的茶马古道演示，十几分钟的木府传奇，十几分钟的泸沽湖走婚模式，虽热闹刺激很哗众人眼球，的确让人也心惊肉跳，但过后越回味越感到浮浅单调，与艺术与民族与文化都相去甚远。这类大型表演秀若是单为云南人民赚银子还能理解，但若要通过这类表演了解云南的风土人情乃至民族精髓，则真会误导游客，也会给云南游蒙上一缕阴霾。

整台晚会最精彩的是那几个杂技演员，其高超的技艺站在世界任何场地演出都当之无 愧。但此类表演一天至多能演一二场，他们需要充足的休息，否则对他们的安全与身心都会有莫大的伤害。但当我过后在宋城集团的宣传海报上知道他们几乎一个多小时就得演一场时，感到这些男女孩子就如喜剧大师卓别林电影中的悲剧人物，实际上已沦为资本集团的赚钱工具。没错他们也许能赚到在任何地方打工也难获得的高工资，但这就如先前我在泰国看的人妖表演，游客在肆意的揉搓那些姑娘的胸部后再塞给她们几百泰珠后就能心安理得，但对方付出的是屈辱和自尊。

宋城集团是个上市公司，据其宣传版面上在全国各地都有此类形式的表演秀，并在全国各地广招演艺界人员。其公司收入年增20%，净利润年增70%，千古情观众年增50%，声称其各类产品立足于中国五千年的传统文化，高举中国民族文化大旗，宏扬真善美和正能量。还称其代表视频网站《六间房》日浏览量达5，5亿，注册用户3518万，有8000名签约主播，移动端访问年增79，9%。我没在网上看《六间房》的视频，但在《丽江千古情》表演开始前的广而告之中，已然明白其内容的开放尺度和招睐网友眼球的是什么了。因此前不久中央宣传部门封闭整肃数十家涉黄网站，《六间房》赫然再列我并不感到意外。

宋城集团在几百亩的土地上，建起三多神庙，傈僳族村寨，傣族村寨，摩挲族村寨，佤族村寨，那措族村寨，弄片水就叫那措海，弄点沙滩就叫雪山沙滩，弄点草地就叫摩挲草原，弄座桥就叫马帮广场或版纳桥，走婚桥，弄块峭壁就叫殉情古，真会让游客倒胃口降低欣赏趣味，甚或对当地民族文化兴趣尽失，它们和真正意义上的景区大相径庭。

作为上市公司我们希望宋城集团通过合法的手段挣更多的钱，其股民也能获利国家宜可增加税收，但那也只能说是其的运营模式把商品社会的赚钱机制玩得臻于完美，和韩国的名星包装，以及大陆眼下盛行的造星热同出一辙，无非是利用社会的某些弊端肆无忌掸的捞钱而已，不要拿文化与艺术为自己脸上贴金箔。

如今一些金融大亨和知名企业家已把捞钱的本领发挥到极致，甚至成为执政府不得不依赖的政治势力平衡体系。而资本社会的历史证明，当资本者经济笼断能力达到一定的社会范畴时，与执政者博弈或力图左右执政者的局面就很难避免。《丽江千古情》和我去年在泰国看的表演类似，也许这还是当下国内所有知名旅游景区的必备大餐，但这只能是迎合中国观众的低级趣味而已，这类赶羊似的旅游形式很难长久。不管是泰国行还是这次云南行我几乎没看到几个欧美人士！人家旅游关注的是民族的人文的和自然景观。

做为经济体求取正当的商业利润本无可厚非，也是福裕地区对贫困地区的脱贫举措，但必须保留当地的民族特色和民风民俗，不能失去本真的原貌，否则就得不偿失了。如我们在从昆明到大理的途中，经过彞族自治州府楚雄市，面对那一片片几乎完全汉化的建筑街区，听导游讲那都是江浙商人所为，这些生意人和丽江宋城集团一样，用正当的商业方式赚钱无可非议。但请有钱人也别太任性，不要暄宾夺主更不要本末倒置，不要把当地民族和人文的魅力摒弃的过多，因为越是民族的才越是世界的。

我相信云南的石林，大理古城和丽江古城不亚任何世界级景区，何况还有那么多奇峰峡谷待开发，如何在这方面做足功课，吸引世界各国的游客，才是东道主亟待考量的。

古戏台观后感

古戏台 观后感

吴颖

周三， 陈老师与张老师带领着我们，一起走进了古戏台，一起了解了百戏之祖——昆曲的知识。

首先，我们了解了“昆剧脸谱”。它习惯上是专指净、丑角色的脸部化妆模式，分为大面、二面和三面三个行当。大面及“大花脸”，有红面、黑面、白面之分。所谓“七红、八黑、三和尚”，指的就是大面的典型舞台形象。二面又称“二花脸”，大多演反面人物，二面脸谱比较单一，仅以白色涂面格局小于大面，给人一种奸诈的感觉。三面又叫“小花脸”或“小丑”，只在眉眼间画一块小小的白斑，给人以滑稽诙谐的感觉，这种脸谱适用于机智、灵活的正面人物。

接着，我们班的部分同学来到了舞台，跟着老师学了几个动作，一遍又一遍的练习，体现了昆曲的难度，更体现出了学者们的刻苦！

然后，大伙儿跟着昆曲老师周老师坐了下来，听他讲述昆曲的知识。昆曲，又称昆剧、昆腔，是中国最古老的剧种之一，也是中国传统文化艺术中的珍品。昆曲发源于公元14世纪中国的江苏昆山，自明代中叶独领中国剧坛近三百年，清中叶后衰落。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武术等，以曲词典雅、行腔宛转、表演细腻著称，被誉为“百戏之祖”。昆曲以鼓、板控制演唱节奏，其唱念语音为“中州韵”。昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质文化遗产”。周老师也希望我们大家能继承昆曲。

最后，在一场昆曲的表演之后，在大家的赞叹与掌声之中，结束了这一次学习场所——古戏台。

古剑奇谭观后感

古剑奇谭观后感

近日湖南电视台每周三周四晚10点播放电视剧《古剑奇谭》，然而我都是每周四周五去看网络更新的《古剑奇谭》。《古剑奇谭》一部由游戏改编的电视剧，领衔出演的有杨幂等明星。这部剧十分的好看，现在更新到16集。

故事讲述了主人公韩云溪（改名为百里屠苏）从小受到焚寂剑煞气的控制，天墉城的执剑长老紫胤真人先是带他去幽都治疗，结果没有成功，后来紫胤真人把他带回了天墉城，掌教真人和他一起帮助韩云溪控制住了煞气，紫胤真人还改了韩云溪的名字叫百里屠苏。和韩云溪青梅竹马的风晴雪长大后去找韩云溪，她遇到了欧阳少恭，欧阳少恭为了救活他的爱人巽芳而寻找起死回生的办法，他们一同进入了天墉城，通过考验成了天墉城的弟子，这期间发生了许多事，可风晴雪一直没找到韩云溪。百里屠苏长大后性格孤僻，被陵端一些人认作怪物，幸亏在红玉、芙蕖，陵越，紫胤真人他们的保护下才没有被赶出天墉城。一次，鬼面人来夺焚寂剑，屠苏和他师弟正在一起抄写东西，他的师弟不幸被鬼面人杀死了，而屠苏与鬼面人交手重伤了鬼面人，陵端他们正好赶来，看见屠苏手拿焚寂剑，师弟已死多时，误认为是屠苏杀死了他的师弟，便用天墉城的阵法制服了屠苏。后来芙蕖和红玉私自放了屠苏，让屠苏离开天墉城。屠苏走后去琴川寻找欧阳少恭。风晴雪自从离开天墉城后回到幽都苦练幽都法术，为的是能控制住煞气。三年后，她再次来到天墉城要见屠苏，可正巧屠苏已经离开了。她只好去琴川找屠苏。后来屠苏在河边遇到了风晴雪，他们住在了方家。方家的二小姐方如沁一直等少恭回来，她的弟弟方兰生执迷修仙。有一次，方如沁被翻云寨的李潘安抓了去，方兰生和屠苏还有晴雪在追踪时遇到了欧阳少恭，他们一起救回了方如沁。这时天墉城的大弟子陵越亲自下山寻找屠苏，找到屠苏后又帮助屠苏他们解决了琴川的百姓失踪问题。正要和屠苏回去的时候，他看到了方兰生的伤疤，这不就是自己弟弟的伤疤吗，所以才同意中秋过后再说。方如沁和孙月言设计想让兰生娶月言为妻。欧阳少恭欲要和屠苏晴雪离开时，巽芳来到了方家。

这部剧的内容丰富精彩，一些情节耐人寻味，百里屠苏的饰演者英俊潇洒，性格稳重，很适合这个角色。风晴雪的饰演者杨幂，更是温柔、可爱。杨幂的一些细节拿捏的很准，小姑娘的动作很迷人。欧阳少恭的饰演者成熟稳重，他对巽芳的爱一直不变，这一点很让人迷恋。陵越的饰演者很有风度，从来不与人计较，很保护屠苏，又有正能量。本剧的特技效果还可以，场面不算很大，演员的表演很不错，人物形象很好。是今年夏天不可多得的好剧。

黄土情观后感

黄土情观后感（一）

电影《黄土情》讲述的是1941年发生在延安陕甘宁边区的一系列与毛泽东有关的故事，影片从一个很平实的角度阐述了伟大领袖毛主席在延安适逢经济困难时期，如何指挥广大军民抗日和后方大生产为前方减负的事情，真实揭开了延安大生产运动背后的故事。虽然是去年上映的老片子，但是来剧院观看的人真不少，座位基本是满的。散场后，听到一位老先生突发感慨"这是忆苦思甜来啦"! 我看着向出口涌去的人潮，想着原来大家都"忆苦思甜"来了。

忆苦思甜，词典的解释是：回忆过去的苦难，回想今天的幸福生活。忆一忆革命先辈们的苦，思一思今天的"甜",如今我们生活在没有战争的和平年代，没有枪林弹雨，不必担心缺衣少粮和挨饿受冻，空闲了还能看看电影，过着简简单单的生活，这其实不就是一种幸福吗？随着经济社会的飞速发展，我们的物质生活条件大大提升，但我们也开始变得浮躁，埋怨社会的不公平，抱怨工作难做、工资太低，整天都是愁眉苦脸的。如果我们偶尔放空自己，忆苦思甜一下，翻翻旧照片、看一些老片子、参观一下历史博物馆等，时常忆忆苦，思思甜，你会觉得目前的状态也不是太糟糕，困难也总会过去，然后你的笑容也会多起来。

忆苦思甜是一种感恩、一种心态，也是一种鞭策和激励。"忆苦思甜"能让我们保有一颗感恩的心，人生的路途中会遇到遇到很多人，经历很多失败和挫折，我们应该感谢带给我们压力和挑战的人，感谢这些挫折与失败，因为正是这些磨难让我们成长，回忆过去的失败之苦，才能深切体会今天的成功之甜，才会倍加珍惜现在。"忆苦思甜"能帮助我们调整心态，我们在生活中会面临来自工作和家庭等多方面的压力，总是希望求得更高的职位，获得更多的利益，然而在追名逐利的过程中往往会背离初衷、迷失自我，在适当的时候忆苦思甜一下，会发现自己已经拥有很多，但也因为急于赶路而错过了更多，放慢脚步后会发现其实路边的风景也很美丽。"忆苦思甜"能让我们重新充满激情和活力，当我们对工作和生活感到疲累的时候，忆苦思甜是为了激励自我，让自己找回最初的目标，重新振作起来，充满干劲。

对审计人来说，更要经常的"忆苦思甜".当审计工作中遇到阻力，当长时间面对枯燥的数字感到疲惫时，当出差在外想家时，审计人员不妨"忆苦思甜"一下吧，想一想把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的雷锋同志，想一想忍着肝癌的剧痛、同全县干部群众与自然灾害进行斗争的焦裕禄，想一想身患绝症仍顽强坚持工作、毫无保留地把全部精力奉献给党和人民的周总理……忆一忆他们的苦和累，会发现我们所面临的困难实在是微不足道的；体会他们苦后心中的甜，鞭策自己坚定信念、坚守阵地，直到收获丰硕的审计成果，享受收获审计成果之后的甜。

黄土情观后感（二）

电影《黄土情》讲述的是1941年发生在延安XX边区的一系列鲜为人知的与毛泽东有关的故事。当时，边区财政极其困难，为渡过难关，保证抗战胜利，边区政府召开县长联席会议，催收爱国公粮。农民对催收公粮有很大意见，因为当时农民家里劳动力少、人口多，吃上顿没下顿，几乎拿不出一点余量交公……影片中"武XX事件"令毛泽东深受触动，并由此引发了他对政府与农民、抗战与民生、老百姓的长远利益与当前利益等问题的思考。经过充分调研，提出精兵简政、自己动手、丰衣足食的伟大战略决策。影片真实揭开了延安大生产运动背后的故事。影片真实揭开了延安大生产运动背后的故事。我们深受教育，感受颇多，对当前的党的群众路线教育实践活动具有深刻的指导、教育意义。

一要大兴调查研究之风。影片中毛泽东知道武XX"骂"他后，他思考"武XX"与我无怨无恨，怎么会骂我呢？经过充分调研后，提出精兵简政，自己动手，丰衣足食的伟大战略。今天，我们开展党的群众路线教育实践活动，就是要弘扬调查研究之风，深入基层听取意见，跟群众一起拉家常、交朋友，才能获得真实民情，才能不为浮皮蹭痒的事情所迷惑，不为虚情假意的表象所干扰。大兴调研之风，要从群众那里"找"问题。围绕调研的主题，多听听群众唠叨什么、关心什么、焦虑什么；追问这些问题是个案还是通病，探究这些问题是偶发还是频发，进而围绕"通病"去调研，抓住"共性"去破解；大兴调研之风，要从群众嘴里"掏"实情。和群众谈心交流，要变"我说你听"为"你说我记",把群众的想法意见甚至抱怨都记下来，要带着"密密麻麻"的小本子回去，仔细分析，好好研究；大兴调研之风，要和群众一起"想"方法。百姓智慧是无穷的，群众是真正的英雄。调研的目的是解决问题、实现发展，要虚心向群众请教，促进情况在一线了解、矛盾在一线化解、决策在一线落实。坚决杜绝众星拱月、前呼后拥、走马观花、蜻蜓点水式的走访。一听说领导要来调研，为赢得好印象，一些基层单位往往在接待上下足功夫——把领导的路线安排到条件最好的地方，接触到的人和事也都经过周密部署，甚至经过"演练",每个地点待多长时间都有规划。领导干部被"裹挟"其中，看不到真实情况，听不到群众呼声，不仅违背了调研的初衷，还损害了党和政府的形象。

二要勇于批评和自我批评。影片中，当领导干部知道群众疾苦后，敢于开展批评和自我批评的精神，值得肯定。当我们的工作出现问题了，要将老百姓是否认可作为检验自己工作的标准；将老百姓当作水，对自身出现的问题和错误，敢于开展批评和自我批评。通过经常开展批评和自我批评，努力使主观认识符合客观实际，不断实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。对于共产党员来说，这个过程，就是检验和锤炼党性、坚定政治立场，学习和掌握科学的世界观和方法论的过程。在教育实践活动中，我们这样锻炼得越好，成长就会越快；这样做的同志越多，党内政治生活就会越健康，党的凝聚力和战斗力就会越强，就能够有效地扫除"四风",更有把握应对新考验、夺取新胜利。

三要发扬艰苦奋斗精神。在延安，毛泽东和官兵同甘共苦，不搞特殊化，并与群众一起投入到大生产中去，亲自种菜等。树立了自力更生，艰苦奋斗的榜样。现如今，我们的生活条件是比过去好了，但我国还有很多的贫困群体需要帮助，即使我们的生活条件再好，但艰苦奋斗精神不能丢。我们要在国土资源系统形成艰苦奋斗的良好风气，要大兴艰苦朴素、勤俭节约之风。一要严格控制会议规模，可开可不开的会一律不开，把会议经费大幅度压缩下来。二要严格控制接待对象和接待规模。禁止用公款大吃大喝。三要严格控制乱发奖金、福利。禁止赠送礼品和所谓的纪念品。总之，在各个方面，都要注意精打细算、厉行节约。这样做，既可倡导节俭之风，又可把省下来的钱用到迫切需要的地方去；既具有重要的政治意义，又具有重要的经济意义。只要我们党员以身作则，持之以怛，我看党的艰苦奋斗、勤俭办一切事业的优良作风，就一定能够在全党全社会进一步发扬光大。

黄土情观后感（三）

作者：朱妹英

此次党员活动，观看电影《黄土情》，我跟着镜头跨越时空的距离，见证了毛主席延安大生产运动背后的动人故事。

电影《黄土情》讲述的是1941年发生在延安陕甘宁边区的一系列鲜为人知的与毛泽东有关的故事。当时，边区财政极其困难，为渡过难关，保证抗战胜利，边区政府召开县长联席会议，催收爱国公粮。农民对催收公粮有很大意见，因为当时农民家里劳动力少、人口多，吃上顿没下顿，几乎拿不出一点余量交公……影片中"武兰花事件"令毛泽东深受触动，并由此引发了他对政府与农民、抗战与民生、老百姓的长远利益与当前利益等问题的思考。经过充分调研，他提出精兵简政、自己动手、丰衣足食的伟大战略决策。

影片立意高远，思想深刻，以独特的视角，真切的画面，朴实的话语，诚挚的情感，再现了毛主席心系百姓，执政为名的伟大情怀，体现了我党全心全意为人民服务的宗旨，展现了我党求真务实的优良作风，诠释了我党与人民群众血肉联系。

历史是一面镜子，它反复警示着我。发扬艰苦朴素是一种精神，一种风范，一种追求。它不只是要我在生活上量入为出，克勤克俭，还要求我在生产工作中顽强拼搏。安于现状，贪图享乐，攀比奢华这些障碍亟待清除。

影片中有很多关于毛主席的感人故事，让我也有些思考。

一是大人大量，不计前嫌。影片中有个叫武兰花的婆姨在背后骂毛泽东，秘 书将此事传到了毛泽东的耳朵里，毛泽东不但不动怒，反而平和地同武婆姨谈话 借以了解情况， 当得知事情缘由后毛泽东极尽所能帮助武婆姨，使得武婆姨受宠若惊、羞愧不已。这就是"宰相肚里能撑船".在生活中一些人为了一些鸡毛蒜皮的小事而大动干戈的不在少数，伤害了或是多年的朋友之情，或是朝夕相处的同事之情，或是血浓于水的亲情等，症结在于心胸狭隘。在生活中，对待同事、 朋友、学生、家长，乃至陌生人，应该学会多一点包容和忍让，因为善待别人就 是善待自己。

二是关心人民疾苦，果断减收公粮。武婆姨事件后毛泽东深深地认识到问题 的严重性，他深入开展实际调查工作。当调查人员回来反馈人民生活十分艰苦， 仅以谷糠和树叶做成的洋芋面团子充饥后，他不顾边区政委主席的反对，果断减 收公粮。毛主席清醒地认识到自己的职责，表现出一切为了人民的大无畏精神。作为一名教师，我也应该清醒地认识到自己的职责，一切为了学生。

三是以身作则，不搞特权。毛主席以身作则，他要求大家自力更生，丰衣足 食，开展大生产运动，他和大家一起开荒种地。他也从不搞特权，舍不得吃和穿，过着和百姓一样的生活，一次留守处肖主任来找毛主席，只见主席坐在床上，还以为主席是不是病了， 然而却只因仅有一条秋裤洗了还没干所以卧床办公。秘书几次三番要去给主席领一套衣裤却被 "任性"的主席一次次拒绝了。

毛主席说"如果我搞特殊，今天多弄点油，明天多弄点鸡蛋，后天再弄套衣服，两三回啊就成了我的习惯。"如此平易近人的领袖不得不让人肃然起敬。 作为一名教师要时刻以此告诫自己廉洁从教，不能今天收了这位家长的礼品，明天收了那位家长的购物券，久而久之就会成为一种心安理得的习惯。

凭心而论，在芸芸众生中，圣贤之人总是少数，世人皆多为凡人，故难免有一些杂念，在当前的市场经济下，金钱的重要性稚叟皆知，面对这个消费的社会，要拒绝诱惑实属不易，况世人皆有人情世故，吃穿住行消费，投资理财，提高生活条件也无可厚非。而底线是"君子爱财，取之有道",在遵纪守法的前提下获取利益方是安心之得。我以为还得在自律上把牢以下几点：

一是须加强学习，筑牢理想信念。在上层信仰上，我要用毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想来武装自己的头脑，筑牢信念大厦根基；在现实细微层面，我可学习身边先进人物的事迹，以此鞭策自己，查找差距，提升觉悟。

二是须加强自我约束意识。"勤生明、廉生威"的道理谁都懂；个人的廉洁主要来自自律，通过不断的廉政学习教育，未雨绸缪，形成"不去为"的教育机制；建立严格的规章制度，形成"不能为"的防范机制；培养廉洁为荣、腐败为耻的风气和氛围，形成"不愿为"的自律机制。严肃查处违纪违法行为，形成"不敢为"的惩戒机制。

我要沿着老一辈无产阶级革命家的足迹，发扬老一辈革命家崇高的品质。牢记党的宗旨，始终保持立党为公，执政为民的信念，全心全意为人民服务。

情动假日观后感

《情动假日》是一部凯特温丝莱特和乔什布洛林等主演的爱情电影，影片剧情经典，画面震撼，网友们对这部电影是如何评价的呢？一起来看看吧！

这个男人是迷人的，他是生活的艺术家，懂得享受生活，从味蕾开始征服阿黛尔和她的儿子。最后让这个女人倾尽家当、死心塌地地陪着他逃亡之路。

我喜欢这样的拍摄手法，影片一开始就从孩子的视角出发，介绍他的母亲是一个早早就失去爱情的中年妇女，再到孩子从游戏机屏幕倒映出弗兰克和阿黛尔依偎在一起，最后以孩子的旁白说出整个故事的结局。一切都是以第三人称展开来展开整个故事的。

一开始，我并不明白为什么要给一个定义为爱情片的影片取名为劳动日。电影中不乏（）这样的陈述： 那天，弗兰克修理台阶上松动的地板，让厨房门不再咯吱咯吱响，又清理了檐沟里的垃圾...；以及故事发生在美国的劳动日期间，这些也l都表现了电影的主题labor day.

这个男人的出现，弥补了阿黛尔对爱情的渴望，孩子对父爱的渴望。从小和母亲长大，这个男孩眼神里带着一股懦弱气，对母亲的使唤也是言听必从，这种性格也注定了故事的开头，遇到弗兰克，对他难以拒绝继而帮助他逃跑。阿黛尔看到这个男人对她孩子的影响，对于一个男孩子来说，一个父亲给予他阳刚之气是多么重要。

这个男人并不坏，当初失手杀死妻子、溺死儿子，越狱失败后，他宁愿自己承担所有，都不愿牵扯到阿黛尔。越狱加判十年，绑架加判十五年，阿黛尔一直等他服刑完出来，最后圆满的在一起。如果不坐牢，他将是一个成功的父亲。小男孩如今长成了一个真正的男人，会换轮胎、打棒球，以及最后经营了一个桃子披萨店，这些都是他对小男孩的影响。

警鸣响起，在最后一刻，他还能那么沉着冷静地给阿黛尔和小男孩绑起来，深深地拥抱阿黛尔，对她深情地说出：我宁愿再用二十年来换取多和你在一起的三天时间。这样的男人是迷人的，任何一个女人都会为他沉迷。

电影，来源于生活，永远高于生活

一个遭遇背叛误杀了前妻的丈夫，按理说是会轻判的，而这个男人偏偏要搞出逃狱和疑似绑架来加重自己人生的罪戏，否则就没有女主什么事了。而女主一个本对生活失去了信心和希望，对爱情更是失去了渴望的女人，突然被一个懂她的又充满生活情趣的男人安抚照料，就立刻找到了自我即便对方可能是个杀人犯也都没有关系。然而这还不是影片的重点，重要的是爱情这种催化剂是怎样让一对男女奋不顾身的然而现实中的女人都世俗得很，怎么会蠢到为一时的浪漫激情而做出如此疯狂举动?尽管女主也因为儿子的干预没能和男主出逃成功另一方面，影片从小男孩对成人世界的探索，到其成人后回顾母亲的这段爱情故事时的旁白解构，都给人一种琢磨不定，亦幻亦真的感觉

一个愿意用二十多年牢狱生活去换和心爱女人幸福5天的男人，一个是愿意为他守候到油尽灯枯的女人，看来人的渴望和爱情的力量不可小觑。不管你是哪种男人或女人，都逃不了内心的这种渴望。

一部温情的，关于爱的电影。凯特温斯莱特饰演了一位因为多次流产而变得忧郁，无法独自出门，而后被丈夫抛弃的女人，一个敏感，脆弱，但又有一份倔强的女人，一个关闭了心门，不再相信爱情的女人。然而这一切，却在一个劳动节，因为一个越狱逃犯的出现而有了转机。

我不认为女主的行为属于斯哥尔摩综合征，我认为这是一个关于爱的故事。两个相似的灵魂在一个很奇妙的时期下，相遇在了一起，产生了爱的火花，当然我不反对其中有荷尔蒙的作用。

乔什布洛林饰演的男主Frank是一个男友力爆棚的男人，具备各种生活技能，是一个有魅力的男人！美味的桃子派、午餐、早餐，清理水槽、修理轮胎，更换电器零件，温柔的手把手教女主打球，鼓励她相信自己做的到，一起浪漫共舞，无疑满足了让人心跳的情人、好丈夫的人设要求！在这劳动节的三天中，他渐渐打开了女主的心，女主衣着、发型，也在一天天的随着与男主的感情日渐亲密，而变得越来越性感，越来越吸引人！

我一直相信，一个充满正能量、拥有美好品格的人，是能够感染身边的人，让身边的人变得阳光，变得美好，同时能让身边的人把美好传递下去！这部电影中的男主亦是如此！

单亲母亲Adele是个中年妇女，她对爱情异常地忠贞，虽然离婚了，但是因为那段失去的爱情而患了心病。劳动节前夕，她的儿子Henry带着很少离家的她去超市逛逛，却碰见了希望找到藏身之处的逃犯Frank。Frank劫持了她们，她们对这个突然到来的男子的态度完全是对抗和恐惧，甚至在男子做饭的时候，她们都不知道这个男子会不会给她们下药。不过当男子将食物一口一口喂给了母亲，她仿佛感知到原先那种被爱的感觉，而之后，她们又发现这个表面凶狠的老男孩实际上是一个百年不遇的居家好男人时，她们的生活仿佛朝着积极有序的方向发展，但请不要忘了，那个男子是个罪犯，他的逃狱随着社会舆论的传播在民众造成了严重的恐慌。

从个人角度来说，这三个角色都是对感情十分敏感的角色，然而在倾斜的命运天平面前，他们可能无法去爱，或者被爱。Adele是个渴望被爱的女性，但是她的身体状况，让她多次流产，她渴望挽回，但是不幸的是，可怜的命运最终促使她的丈夫最终还是离开了她，这是她变得歇斯底里的原因。另外Frank为什么会成为罪犯，也是因为他妻子的不贞，年轻时作为家庭妇男的他，却被沾花惹草的妻子当作傻子，在男人自尊怂恿的冲动下，他推了一下她。就是这轻轻的一推，让他在囹圄中忍受半生囚禁之苦。儿子Henry是个爱家的青年，他也处于情窦初开的时代。首先他爱他的母亲，做一天老公，和她约会，希望将母亲从失落的深渊拉回来。但是这个男人的到来仿佛渐渐疏远了母亲与他的关系。这时他暧昧了一个个性叛逆的烟熏妆女孩，她因为家庭的变故，总认为天底下的父母常常会因为自己的不良勾当放弃他们，她甚至教育Henry去伸张正义反叛家庭，但是家庭对他来说则有着非凡的意义，他仍然希望帮助自己的母亲。

但是个人的情感却与社会的冷眼旁观产生了明显的矛盾，《卡萨布兰卡》中有个著名的经典台词：在这个疯狂的世界，三个小人物的故事根本就不值一提。 这句战争时代的台词显然已经不适于去形容现在这个以人为本的时代，如今，每个人都可以享受情感的自由，没有人去干涉你，但是这种自由却被社会和法律挟持了。罪犯都是一帮心胸险恶的坏蛋，仿佛大多数人都同意，所以普通人与罪犯谈恋爱，窝藏罪犯，大部分人也不会因为他们的感情去偏袒罪人。但是罪犯就一定险恶吗？没有几个人能说清楚，因为人的好坏往往被代表客观公正的媒体舆论定义了，我们大多数人也只是默认地同意了这些媒体的话以及法院的判决。这种意识往往让一个独立的个体不能正大光明地爱与被爱，甚至剥夺了一个家庭快乐的可能。就像影片中，即使Adele怎么向法官解释，Frank的罪行也不能减免，法律作为维护正义的工具，在这种事件中不能基于个人事例做人性化的考虑，这是法律永远也无法解决的缺陷。而媒体基于法律审判恣意宣传罪犯的丑恶，这却显得十分不人道的。不得不说，这种对于法律和媒体的控诉，以及对人本主义爱情观的赞扬，第一次出现在《雌雄大盗》一片，而正因这种革命性的观点，它成为了一部革命性的影片，本片引用了很多有关《雌雄大盗》的内容。

不过，影片最终还是让爱人回归，即使Adele总是哀怨地看待小说中童话般的结局，但是她就像那个永远矗立在青岛海边的石老人，坚持着那份无人剥离的爱情。这个世界还是善良的，童话最终仍会照进现实，这种乐观向上的态度，最终也证明了爱情的永恒价值。

杰森雷特曼是个乐观主义者。不管是那个怀孕的高中少女朱诺，还是那个飞来飞去到处裁员的瑞恩，杰森雷特曼镜头下这些社会边缘群体，总是在命运带来的麻烦和困难下，寻找真爱和希望。他的这部电影仍然如此，只是这部电影一反以往喜剧的风格，增加了悬疑性。曾经获奥斯卡原创剧本奖的他，总能让影片节奏一波未平一波又起，最精彩的地方莫过于是警车接Henry回家的段落，剪辑节奏放慢速度，音乐节奏犹如屏住呼吸时的心跳，最终警车渐渐驶离这个家庭，暂时绷紧的神经终于得以放松，但是故事真正的高潮总是随后在不经意间敲响你的心。

总之，这部电影是一部讲述爱的电影，他的剧情如人生一样充满波峰波谷，悲喜交加，但是当儿子根据Henry的独家配方开了糕饼店，成为当地的名人；当老去的Adele紧紧地与同样老去的Frank相拥，我们难以想象，只有数天同一屋檐下的相濡以沫，竟然对几个角色产生了数十年的影响。如果用假期来比喻：人总会放假，不管是公共假期也好，还是退休之后的长假也罢，假期常在，但是爱永远不会放假，它会在每个人的心中永远存在，这就是爱的力量。

燃情岁月观后感

《燃情岁月》观后感

爱，一种怎样的感觉，有好多种，无论方式还是过程，都有好多种。爱是我们不再是一个人，那么就要有很多的考虑。可这不是束缚，而是心灵的驱使。为爱的人去做，共同去营造彼此想要的生活，这才是爱吧。

Samuel，涉世未深的青年，不听父命，觉得自己长大了，根本不知道战争的残酷，而冒然上战场；根本就没跟未婚妻商量，一意孤行，我不会怪Susan，谁都会生气的，一个女生跟了你，想要什么？爱与尊重，陪伴与安全吧。两个人的生活，却没有商量，怎么想都会伤心的；战场上跟哥哥都没打招呼，自己上前线。连对自己都没有一个正确的估量吗？生气的说，死得活该；好好的说，太不懂得生命的意义了。这样可能活着也只是晚一点死罢了。

Alfred，长子，事业比较好，好到基本上只有事业了吧？她喜欢Susan吗？不好说，反正是不爱吧。至少不是中国意义上的爱。最开始或许有点，可当后来说出来的时候，更多的是想不输给Tristan吧？包括后来的取Susan。因为她明知道Susan不爱他，那就只能算是一种交易性的占有而已。

Tristan，次子，一个比较随性的人，真性情，追随自己的感觉，她喜欢Susan的时候是真喜欢。最后的那封决绝的信也是自己内心的一个坦白。自己不喜欢那样的对待感情的人，可是，本身就是一个喜欢随意自在的Tristan也只能如此。包括与后来妻子的结合。虽然后来妻子的死亡是一个意外，不过也是Tristan不愿守规矩的一个结果，虽然不是必然，但是存在于可能性空间中。

家，一个区分于房子的归属。在片子里可能只有父亲的那个地方才能叫家吧。Tristan四处漂泊，不会允许有个家的。Alfred多好也只能算是个房子，有合法的婚姻，却没有爱。鉴于上面对爱的分析，好多再说就会重复了。

关于归宿，Samuel的战死，崔斯汀的流浪，回归；平静与愤怒，Alfred的离家，回家；执法，帮家；Susan的选择自上。一切的一切都是一种归宿，一种性格上的归宿，环境上的归宿。Susan作为一个比赛的争夺品，可能最后消失的时候，就是兄弟和解的时候。所以后来的解决应该说是一个很有道理的结果。着就是人的归宿

片子的节奏和感觉很好，舒缓的乡下，残酷的战场，黑暗的权势，温馨的家庭。时缓时慢的和谐的穿插起来。挺喜欢的一个片子。

电影是一个讲故事的形式，一个电影之所以觉得好，就是讲的故事会符合我们的感觉，即使是科幻，即使是荒诞类的喜剧。也会是这样。就想自己前面所说的那样，本片就做到了。人的行为受自己的性格来决定，最后的直接效果，又会是由于环境，形势的不同有一个可能性空间的中的不同选择。而片中的各种结局，人物的命运，无疑都是很符合的，所以，这是一部看着很舒服的片子，会让人很投入的欣赏。尽管里面会有我们不想让其发生的不美好的东西，而看过之后，自己会去接受。这就是一部好片。

《情笛之爱》观后感

《情笛之爱》观后感

文/司马平邦

当年曾在谢晋的经典电影《牧马人》里饰演郭口扁（piǎ）子的拧，如今已是年近八旬，时间过得可真快，想起当年我看着他在银幕上演出郭口扁（piǎ）子不停地发笑的情景，那已是30多年前的事了。

这次，拧在《情笛之爱》里演一个农村的制笛老艺人，与林浩饰演的孙子天乐相依为命。

天乐是拧饰演的爷爷十多年前好心捡来并抚养长大的，渐渐长大之后，受到爷爷职业的影响，天乐渐渐显露了超凡的音乐天赋，尤其是中国传统乐器笛子演奏天赋，电影为此安排了几大段以笛子为主奏的音乐片断，煞是欢快喜乐。

但，可以想像，在天乐来到这个家庭之前，爷爷孤独寂寞的生活到底是一种什么样子，影片的美工师认真为天乐和爷爷搭建了一个四周带有篱笆的乡间小院，一间整洁而矮小的简居草房，每当夕阳西下，很远很远，天乐就能看到自家房顶飘出袅袅饮烟，在文人雅士们来说，这是一种归田园居的恬静生活，但对他们祖孙来说，这是熬日子。

这样，电影以无声无息的有力量画面，侧面展示这对实际上经济极度贫乏的祖孙艰难的生活，并与电影中另一种大城市中的车水马龙、灯红酒绿形成强烈对比，爷爷怀抱着祖传的手工制笛工艺，不仅以此为生，也以此为荣，孙子在见识过更大的势面之后，有了考进音乐学校精修音乐的梦想，并开始为这个梦想折磨。

作为一部儿童电影，《情笛之爱》讲的是一个有音乐天赋的孩子追求自己梦想的故事，其实，这些对它的主要受众――儿童观众们来说已经足够，我们看到出身农家的天乐的梦想最终还是得到了他的那群小朋友们的支持，虽然这些孩子们本身是力量微弱的，但可以通过他们得到身后父母们的理解和支持，我们因之也看到了许多久违的明星脸孔，比如饰演冬冬妈的苏瑾、饰演村长的高强、饰演侯老师的郭金和饰演乐器行老板的迟志强，我想，他们一定会为这部儿童电影同时带来更多的成年观众的关注。

创作者非常巧妙地为这部儿童音乐电影加载了一个如此厚实而朴实的现实主义底座，在现实中，中国当下农村共生活着近6000万缺少父母陪监护的留守儿童，虽天乐不完全算是其中一员，但电影里的他基本准确表现了这6000万弱势儿童的生活状态；贯穿电影的大部时间都是孩子们童真的歌声和对话，在孩子们的眼里，再难艰的生活，其主旋律都是快乐无忧的，但仅仅是中间一个小小的生活转折，故事便旋即被带入另一个社会问题的时空里。

在一个偶然时刻，天乐从车轮下救出自己的小伙伴冬冬，自己却因此被车子撞昏，我们看到两个脑满肠肥的中年人走下汽车，骂骂咧咧地冲着受伤的孩子和围观的人群叫嚷，我认得，这两个人，一个是东北着名娱乐记者申志远，一个是东北着名笑星马大哈，电影也从他们的客串开始，转进另一种对世态人心的讨论，小天乐在医治过程里被发现身体里携带HIV病毒，即所谓艾二代――天乐当年一出生即被父母遗弃的原因一目了然了，这个贫穷中长大、又携带HIV病毒的可怜孩子，甚至有些不堪重负。

最为温暖的，是电影最后可以给出一个现实社会如何很好的包容这个家境非常贫寒，而又身带HIV病毒的理性方式，这缘于电影创作者们真诚而睿智的社会担当之心，我们在电影中看到，社会、学校和家庭，应用合力，使无辜而倔犟的天乐重新回归开心、梦想的生活。

当然，这也是电影必须具备的最大戏剧悬念，至于对这个悬念的处理合理与否，还是需要感兴趣的观众自己来体验。

《情笛之爱》用电影手段营造了温暖、优美的生活意境，虽然故事里天乐和爷爷的生活其实充满艰辛，比如那只天天跟在天乐屁股后面的大狼狗，一定会勾起许多成年人对自己童年生活的回味，比如我；也一定会勾起许多根本再没机会拥有养狗童年的孩子们的神往，这只狗虽然不言不语，虽然并不能成为一个合格的配角，但在儿童电影里，它发挥的作用是任何人都替代不了的。

还有笛子，电影放大了这种最为传统的中国民间乐器的作用，不但为之编配了几首旋律优美的笛子独奏和合奏，而且在制笛老匠人爷爷这条线上，认真地向电影外的儿童观众们表现了这种中国传统乐器的制作和原理，最后，爷爷将祖传的笛子曲谱交给音乐学校的校长，也将心爱的孙子托付给学校，这样的两笔应该说颇有深意。

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