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九阳——这位可怜可敬的少年硬汉,在他的人生中遭遇了无数的挫折和困难。贫困,疾病,天灾,人祸……无数的困难像魔鬼一样死死地缠住了他。在一系列的困难面前,九阳差一点就放弃了。好在他有骨子里天生的坚毅性格,还有好心人文叔叔的支持和鼓励——无论是精神上还是物质上……九阳终于度过了难关。虽然他最后还是没有进入大学,可是他已经胜利了,他战胜了命运——凭借他顽强的精神。
在遇到困难时,九阳常常会说:我是一粒种子,我会生根发芽的。其实每个人都是一粒种子,就像一棵红桧的种子一样。种子里包含着同样的潜能和力量。而要生根发芽,则需要顽强的拼搏精神,去冲破阻挡你的岩石层——这就像我们生活中遇到的困难,毕竟不是谁都能永远“顺”下去。只有不被困难所吓倒,才能生根发芽,开出璀璨的生命之花。
很明显九阳做到了。尽管命运一直在捉弄他,但他尽了最大努力,没有人不对他刮目相看。可我们做到了吗?许多人总是抱怨生活的不如意,却没有想过,我们有什么办法让生活如意起来呢?
看到《风中的少年》这个书名,我能想象出一副场景:少年站在高高的河堤上,迎风望着大河,单薄瘦弱的身体在狂风中摇晃着,却始终没有倒下——有一股力量在支持着他。
我是一粒种子,你也是。
我利用寒假的时间,拜读了周国平先生的《风中的纸屑》,并颇有感悟。故就一篇来谈谈我的感受。
我很喜欢《比成功更可贵的》这篇文章。
周先生说一个仅仅为了名利而从政、经商、写书的人,无论他在社会上获得了怎样的成功,都不能说他有事业。我非常赞同这一点。让我们来仔细想想,社会上大多数人工作的目的除了养家糊口之外,有几个人是为了实现自己的人生理想的辛苦奋斗?又有多少人是在为了名利和权势?前者一定占大多数。我认为,工作的目的不应该是为了名利,为了虚荣,为了攀比物质条件,而是应该为实现自己的理想、愿望而工作。为了名利而战的人,到头来往往都会活得很累。他们从来不会停下来思考自己究竟在做什么,而是一味地沉浸在钱的海洋中。如果告诉他们明天他们就会死亡,又有几个人会觉得无怨无悔,没有错过些什么?应该不多。所以说,正确的工作目标比在工作中获得了成功更可贵。
周先生又说,最基本的划分不是成功与失败,而是以伟大的成功和伟大的失败为一方,以渺小的成功和渺小的失败为另一方。我觉得这句话说的很好。有些人是通过不断地努力而获得成功的,这当然值得我们学习。有些人也付出了很多,但因时机不好,可能得到的只是失败。我想我们不应该蔑视这种人,而是应该把他们和伟大的成功者一样看待。他们虽然失败了,但是远比渺小的成功者强得多。渺小的成功者往往受到一部分人的夸奖。不过这些夸奖也不过就是写虚名,对本人是没什么太大用的,还可能使本人沾沾自喜。渺小的失败者就更不必说了。不过渺小的失败对于有远大志向的人或许也是一种警告吧!这也就是说,成功本身不是最重要的,最重要的是你是否努力过了,你是否无怨无悔。
周先生宁愿做一个未必成功的追求者,而不愿是一个不再追求的成功者。如果说青春是一个梦,那么追求就是青春本身,是一个人心灵年轻的最好证明。我想,就拿高中的学习来说吧。我们高中生学习的浅层目标是为了高考能考出个好成绩,深层目标是为了学习知识,提升自我素质。但我相信,在我们刚刚高考完的暑假里,让我们感触最深的、回味最久的一定是我们高中三年来的努力,三年以来的学习时光,而不会是一份简简单单的录取通知书。所以说追求本身比梦重要得多。我也愿意做一个未必成功的追求者,而不是一个不再追求的成功者。
在艰难中创业,在万马齐喑时呐喊,在时代舞台上叱诧风云,这是一种追求。在淡泊中坚持,在天下沸沸扬扬时沉默,在名利场外自甘于寂寞和清贫,这也是一种追求。追求未必总是显示进取的姿态。我认为这段话说的很好。在艰难中创业,这是坚忍不拔的追求自己的理想。在万马齐喑时呐喊,这是一种豪气冲天的追求。在时代舞台上叱诧风云,这是对名利的追求。但我不喜欢这种追求。因为这样容易迷失自我。在淡泊中坚持,这是执着。在天下沸沸扬扬时沉默,这是睿智。在名利场外自甘于寂寞和清贫,这是深沉。因此,我们也要找准合适自己的追求方向,从而朝着这个方向努力,品味追求的过程。
我想,比成功更可贵的东西一定还有很多,它们还在等着我们静下心来仔细地寻找,认真地感悟
刚刚看完了电视剧风中奇缘,这不是一部正在热播的电视剧,是很久以前就播过得了,我不怎样喜欢热播的电视剧,我是个怀旧的人,总喜欢回忆一些较老的东西,所有人都向前看了,而我却还抓着回忆。
看完整部剧,也仿佛成了女主,体验了一番生死离别,爱恨情仇。剧中莘月本是一个大大咧咧,莽莽撞撞的姑娘,却在之后为了卫无忌而变得端庄大方,谨慎留意。是啊,每个人一生中都会遇到一个人然后对他死心塌地,为他改变所有。
要说他们怎样在一齐的,那可能是日久生情或是看清真心吧。起初莘月在大漠遇见了卫无忌和九爷,当莘月落难建安的时候是九爷救了她,或许只是存有感激,对九爷不是爱吧。那时我在想,如果当初是卫无忌救了她,结局会不会不一样,他们会不会很容易就在一齐了,也就没有后面那么多事,莘月也不会辜负九爷了。
卫无忌与莘月在一齐了,这或许是最好的结局吧,许是对卫无忌的痴情报答又许是对九爷的原先辜负的惩罚。不知九爷是否恨自己当初不跟莘月坦白自己的难言之隐,而失去了莘月。人生就是这样,错过了就是错过了,一次错过会后悔终身。不明白我的人生谁又会错过谁。
多的剧情也不介绍了,说也说不完。
里面感人的地方不少,看完整部距能感受到小月与无忌炽热的感情,也能体会到九爷后悔当初错过小月,至之后唯小月付出的一切,用九爷的话说就是喜欢一个人,最重要的是看着他幸福,而不是一味的占有。还能感受到秦湘心中的仇恨与毒辣,朝廷的阴暗与人心的险恶。
哭也哭过好多次,觉得刘诗诗的演技真心好,无论是步步惊心还是步步惊情还是风中奇缘,每部剧都能看到她的付出,努力。看着她的哭戏自己也很想哭,她哭起来就感觉仿佛自己就是女主,有同样的`遭遇,莫名其妙自己也会跟着哭。我觉得很少有人像我这样感性吧,看一篇虐心一点的小说也会哭的稀里哗啦,一部电视剧也会有好多感慨与心得。我认为我只是一个内心很孤独的人。
迪士尼第33部经典动画《风中奇缘》不出自任何知名童话,它来源于美国历史上的一位传奇人物,是迪士尼第一部根据历史题材改编的动画片(虽然是由真实历史改编,但是在人物和情节上还是做了不少调整和植入不少虚构)。获第68届奥斯卡最佳原创歌曲、最佳音乐/喜剧类原创配乐2项提名,并拿到这两个奖项。
《风中奇缘》的女主角是一位印第安美女,与迪士尼以往塑造的诸多经典美女形象有很大的不同,它的画风尤其是体此刻线条上有明显的特点,不是原先的流畅圆滑,而是故意的停顿转折,表现出一种棱角分明、刚毅坚韧之美。背景画面也不是那种明亮轻盈的色调,而是偏阴郁密集,很像版画的感觉。虽然动画比现实美化之后的宝嘉康蒂与庄迈斯的感情很浪漫唯美,但还是有着史实的惨淡,种族、侵略、战争、甚至牺牲(高刚的确死得好无辜),宝嘉康蒂选取了和她的族人在一齐,庄迈斯以前说我们不要说再见,他们最终却在无奈中说再见。以前以为所有的童话都会有一个HE的结局(连小美人鱼都与王子在一齐过着幸福的生活),这部只是动画,到底不是童话。
《风中奇缘》中有两首歌曲超喜欢,一首就是主题曲Colors Of The Wind(一度是本人的电话铃声),另一首则是If I Never Knew You,百听不厌。开始还以为总督的小犬与《睡美人》中的黑猫一样冥顽不灵,没想到它倒是很懂得择善而从,对得起它那个小萌模样。
最近看了《风中的纸屑》,我觉得值得一读,这本书是由当代作家周国平先生所着,是他的随感,空闲时把自以为有点意思的念头记下来,写成连贯的句子。他在序中写道:实际上我并不是十分勤快,经常有懒得记下来或忘记记下来的时候。于是我想,在我的天空中,一定有许多这样写着几个字的小纸片,我只是抓住了其中的一小部分罢了,真正说来,思想恰如风中的纸屑,其中有一些落在了幸运的手上,大部分都随风飘散了,因此,我给本书取了《风中的纸屑》这个名字。书中的一些感悟确实引起我内心的共鸣。
下面是我很喜欢的几段文字和大家共欣赏:
一、享受生命本身
人生有许多出于自然的享受,例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等,其快乐远非虚名浮利可比,而享受它们也并不需要太多的物质条件。人们不妨赞美清贫,却不可讴歌贫困。人生的种种享受是需要好的心境的,而贫困会剥夺好的心境,足以扼杀生命的大部分乐趣。金钱、消费、享受、生活质量--当我把这些相关的词排列起来时,我忽然发现它们好像有一种递减关系:金钱与消费的联系最为紧密,与享受的联系要弱一些,与生活质量的联系就更弱。因为至少,享受不限于消费,还包括创造,生活质量不只看享受,还要看承受苦难的勇气。在现代社会里,金钱的力量当然是有目共睹的,但是这种力量肯定没有大到足以修改我们对生活的基本理解。在五光十色的现代世界中,让我们记住一个古老的真理:活得简单才能活得自由。天地悠悠,生命短促,一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点,就可以善待自己,不必活的那么紧张匆忙了。但是,也正因为明白了这一点,就可以不抱野心,只为自己高兴而好好做成几件事情了。光阴似箭,然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的,永远有做不完的事,这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己,几乎没有喘息的功夫。相反,倘若并不觉得有非做不可的事情,心静如止水,光阴也就停住了。永恒是一种从容地心境。
二、人品与智慧
我很喜欢苏格拉底的一句话:美德即智慧。一个人如果经常想一些世界和人生的大问题,对于俗世的利益就一定会比较超脱,不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底,道德败坏是一种蒙昧。当然,这与文化水平不是一回事,有些识字多的人也很蒙昧。在评价人时,才能与人品是最常用的两个标准。两者当然是可以分开的,但是在最深的层次上,它们是否是相通的?人品不但有好坏之别,也有宽窄深浅之别。好坏是质,宽窄深浅未必只是量。古人称卑劣者为小人斗筲之徒是很有道理的,多少恶行都是出于浅薄的天性和狭小的器量。无论何处,只要有一个完美无缺的正人君子出现,那里的人们就要遭罪了,因为他必定要用他的完美来折磨和审判你了。这般善人,也许你真的说不出他有什么明显的缺点,尽管除了他的道德以外,你也说不出他有什么像样的优点。相反,一个真实的人,一种独特的个性,必有突出的优点和缺点,袒露在人们面前,并不加道德的伪饰,而这也正是他的道德。
三、舆论和名声
舆论对于一个人的意义取决于这个人自身的素质。对于一个优秀者来说,舆论不过是他所蔑视的那些人的意见,他对这些意见也同样持蔑视的态度。只要他站的足够高,舆论便只是脚下很远的地方传来的轻微的噪音,绝不会对他构成真正的困扰。唯有与舆论同质的俗人才会被舆论所支配,因为作为俗人之见,舆论同时也是他们自己的意见,是他们不能不看重的。舆论是多数人的意见,并且仅对多数人具有支配的力量。当然,多数人也很想用舆论来支配少数人,禁止少数人的不同意见。但是,如果不是辅之以强权,舆论便无此种力量。一个优秀者面对强权也可能有所顾忌,这是可以理解的。撇开这种情形不谈,倘若他对舆论本身也十分在乎,那么我们就必须对他的优秀表示怀疑,因为他内心深处很可能是认同多数人的意见而并没有自己的独立见解的。
在我看来,周国平先生一定是一个喜欢平时把笔记本带在身边的一个人,经常把自己所见所想,喜欢的、不喜欢的都记下来。在书中他提到:只有一次的生命是人生最宝贵的财富,但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不甚宝贵的财富,把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积聚上。他们临终时当如此悔叹:我只是使用了生命,而不曾享受生命!。在时代舞台上叱诧风云,这是对名利的追求。但我不喜欢这种追求,因为这样容易迷失自我。在淡泊中坚持,这是执着;在天下沸沸扬扬时沉默,这是睿智;在名利场外自甘于寂寞和清贫,这是深沉。因此,我们也要找准合适自己的追求方向,从而朝着这个方向努力,品味追求的过程。曾经看过白岩松的一次访谈,很喜欢他说的一段话,手机的确让人类消磨无聊的时间,但是那些陪伴着无聊的伟大的东西也随之消失了,我们现在只要无聊就掏出手机,游戏、看新闻、跟人聊天,你很难有无聊时时光,千万不要认为屏幕阅读就是阅读,减少点屏幕上的时间给书本,同时每天给自己一段放空和发呆的时光。要有时间多读书,否则,你就有时间抱怨了。我觉得周国平先生的文字是送给热爱生活、情感深沉丰富、追寻人生价值、探求生命意义的读者的一份珍贵的礼物,值得细细品味的一本书。
这个星期,我读了许多个励志故事,其中,让我映象最深的是一个叫《风中的木桶》的故事。
这个故事主要讲了,有一个黑人小孩,他的父亲是一家葡萄酒厂的老板,那个黑人小孩一直帮他爸爸看守橡木桶。他每天都会把橡木桶擦干净,然后排放整齐。但每天醒来,都会发现那些木桶都被夜里的风吹的七倒八歪。那个黑人小孩十分生气,于是,他在木桶的外面贴上了一张纸条,上面写着''请不要吹翻我的木桶.这时,他爸爸走过来,微笑的对他说:''风能听懂你的话吗?''不知道,我对风没办法。第二天早上,那些木桶还是被风吹的七倒八歪,黑人小孩的爸爸对他说:''我们不能改变风,但能改变木桶,你知道该怎么做了吧。黑人小孩想了一会儿,终于想出了一个办法,他去井边挑了几桶水,倒在木桶里。第三天早上,黑人小孩起来一看,一个都没有倒。黑人小孩高兴极了,他爸爸也高兴的笑了。
读了这篇故事,我明白了一个道理,就是如果你改变不了被的东西,就像故事里的风一样,但能改变自己,只有这样,才可以稳稳的站在这个世界上。
近日在看周国平的一本书,书名叫《风中的纸屑》,读后感让人清新、自然。郁闷的时候很喜欢一个人看看这种类型的书让人心情很舒畅,也可以排解一些烦恼。
昨天是中秋节,听一些老歌,想一些老朋友,同样是一个人的日子但心里暖暖的,有一些歌让人觉得感伤但有一些回忆让人觉得美好。时间转瞬即逝,日落日出,春去冬来,我的生活因为时间变淡了、变简单了,在心里住着一个知己、一个朋友、一个爱人足矣!紧张的生活和工作有时更让我向往和喜欢一个人安静独处的时候,完全属于我的夜。也许人都是两面的吧,平日里的我比较外向,但安静的时候让自己都觉得不是我了,安静地似乎听见自己的心跳声才知道自己是活着,像空中的风筝在看细水长流但绝不回头。
我以为我是了解自己的,但有些时候会发现自己比想像地敏感,敏感地忘记了一切想记起来的东西。近日问一个朋友:爱是什么感觉?对方回答:心痛的感觉,一种心痛但又不离不弃,一种提不起也放不下的感觉,爱有多深伤就有多深。也许真的是当自己足够坚强的时候就不会再惧怕什么了,真正的拥有实际就是让自己有一颗充实的心和坚定的信念吧。
中秋的夜我更憧憬自己想要的幸福,我以为我会收到最要想的祝福,可是秋天的风让我觉得今夜应该独品《风中的纸屑》,也许我离他始终只有一个转身的距离,不听、不想、不见、不闻,只去体味属于自己的味道。
《风中的柳树》是英国人米歇尔·皮埃西根据肯尼恩·格雷厄姆的童话《杨柳风》改编的,是我的第一本漫画书这本书讲了癞蛤蟆獾托普等几个小动物的生活
春天,小老鼠托普认识了许多新的朋友:耗子小獭……他们一起去野餐玩游戏但是,托普最好的朋友癞蛤蟆竟然开始非常非常迷恋带有帆和舵的小船,时常落水后来他又爱上了小艇和可以住人的小船
这回,癞蛤蟆又迷上了驾着马车环球旅行在闯下了一次次大祸后,一次后然的发现让癞蛤蟆了解了汽车并盗窃汽车他一旦碰上了汽车就会不顾托普耗子和獾的阻拦,拉着一车人超高速行驶,威胁到了别人的生命,被判处二十年徒刑!
这个人与动物之间发生的事情十分有趣在故事中,托普的善良耗子的神奇獾的好客水獭的热情以及癞蛤蟆的好奇心都令我十分敬佩不过当我看到故事的后半部分时,又把对癞蛤蟆的敬佩转成了讨厌和气氛为了他的疯狂,朋友们费尽周折帮助他劝告他,但他仍不知悔改不过这也体现出朋友们的优点:正是在癞蛤蟆最困难时,大家全然不顾个人安危,全力帮助他这是多么感人呀!
读完这个故事,我明白了:朋友之间要互帮互助,有福同享有难同当!
“中年人大声说:谁也别争,跳下去的必须是我,我是所有人中最重的。说完,他跳了下去。”读到这里,我的心不禁震了一下。——题记
自然灾害是伤害人们生命的重要因素,全球平均每年就有上万的`人死于自然灾害。灾害使人们家破人亡,流离失所,但在困难面前最能体现人性的美丽。
在寒假里我读了一本叫《温暖一生的个美德故事》。这本书中的一篇文章最让我感触良多——飓风中的两个瞬间。
文章讲了在美国当飓风袭击的时候,法庭上争锋相对的原告和被告,紧紧拉起了手,共同抗击这突来的灾害。当时风力达到级,就因为他们的举动逃过了一劫。而在洪水泛滥的地方,因为小船负载太重面临下沉的危险,一位较胖的中年男子为救其他的人舍身跳入水中,小船停止打转开始上浮,其他人得救了,那个不知名的人被洪水吞没了,人们都失声痛哭。
我看到这里,我被深深地感动了。在这场考验中,我看到了最光芒四射、最铿锵峻拔的美丽人性。这让我想起了我国2008年5月12日发生在四川汶川的大地震。这场地震让许多人失去了家园失去了亲人。当时全国人民都在关注着他们,解放军们第一时间赶到了灾区。他们不顾劳累,不顾个人安危,不分昼夜抢救着灾区人民的生命。解放军用十指挖泥土,用肩扛水泥板,把一个个生命从困境中解救出来。当他们再一次搬动一块水泥板时,听到了一丝微弱的呼救声,原来有几个孩子在废墟下,当他们被救出时,解放军却发现是一位老师用身体护着孩子,孩子们安全了得救了,老师却付出了生命。想到这儿,我不禁潸然泪下。
爱可以超越一切恐惧。困境中最能考验人的道德底线,最能闪现人性的光芒。献出心中的爱吧,因为爱是战胜内心恐惧的力量,爱是拯救人们生命的希望,爱是美丽的人性,更是人性中的美丽。一颗有爱、施爱的心才是最美丽的。
说实话,最先被吸引的是《风中奇缘》的音乐,有一次,已经记不得是什么场合下听到那首动听的《风之彩》了,只是被那带点空灵,却又浑厚的音乐场景所吸引,但是一向不记得去看这部电影。
刚刚看完后,感触比较多,迪斯尼的制作水准完全体现出来了,从技术的角度上讲,动画人物造型延续了迪斯尼的特色,场景渲染的丰富,色彩逼真。
可能很多人看完这部电影后,和我的感觉一样,音乐太出彩了,无论是影片中采用的合唱旋律,或者片尾主题曲,的确制作精良,演出者全力投入,能够称得上一次音乐盛宴,与其得到众多赞扬和褒奖是名副其实的,梅尔吉布森的配音,凡妮莎威廉姆斯的献唱都为之填色着彩。
但是,回过头来,故事情节,人物刻画却深深让人失望,为什么?我们不是六岁的孩子,我也不相信迪斯尼的观众全都是小孩子;作为稍有常识的成年观众,要认同这样的情节设计是很难的,我估计这也是《风中奇缘》在中国不太能造势的原因之一,情节,还是情节。在这部极力美化或者能够说否认殖民侵略历史的动画片里,首先表现出的是西方文化中强烈的文化中心论,这从梅尔吉布森那句“Savage”(直译能够理解为野人,或者蛮族),整个影片中总督倒是说了句实话,我们是为了金子,但是梅尔吉布森大哥配音的约翰就说的“大言不惭”了:“我们是来帮忙你们开化的TOBECivilized”.
第二、对印第安人的再误解
之所以说再误解,是因为是在找不出适宜的词语来形容《风中奇缘》中对于当地人的刻画,刻意的描画,除了影片自始自终表现印第安人对于自然的强烈崇拜,再就是那棵会说话的神树了,印第安人的个性被完全塑造成好莱坞或者迪斯尼家的款式和风格,就连我们美丽的Pocahontas公主也拥有了完美的好莱坞的“尺码”。
第三、感情发生的时候
无疑的,感情是影片的核心部分,Pocahontas同约翰史密斯相爱了,这大概是必然,因为,影片中的神树都这么暗示了,那么,我们的公主是不会爱上别人的。问题就在于,公主同殖民者的感情能化解两个种族,或者说两种不同文化,殖民和反殖民之间的矛盾吗?聪明的编剧当然不会把谎话圆的的完美,于是在流血和牺牲之后,总督被当作矛盾制造的焦点五花大绑的送上遣回之路,而史密斯同志则光荣负伤,于是虽然你们牺牲了一个勇士,我们也损失了一个总督,(在《风中奇缘2》中史密斯同志光荣牺牲了)那就扯平了?相反,也许是编剧实在没有办法为这个历史公案做一个近似童话(那是违背历史的)却又能够理解的结局,于是只有安排史密斯为保护酋长(或者说是部族的头领)而奄奄一息,乘船回国,Pocahontas公主在山顶,用当地手势默默目送心上人缓缓远去,风之彩悠然响起......
也许我们不能苛求迪斯尼像日本一样应对真实的历史,但是很遗憾的,《风中奇缘》的故事情节确实在不敢让人恭维,如果我们是天真的儿童,那也许会为这一场刻骨铭心(就应能够算是刻骨铭心吧?两个人冲破种族界限,文化的隔阂以及历史的残酷选取在一齐)的感情落下一个虽然心碎但却难忘的结局,可惜我们不是。
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