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读后感900字

《在天堂等我》影评900字。

和书一样,观看电影或者视频也可促进人的成长,好的作品能直击人心,给我们带来震撼的感受,网络上,很多都在谈论的,观看了以后让人眼前一亮。在写观后感作文过程中,纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理。怎么才能防止将观后感写的千篇一律呢?小编特别为你收集的“《在天堂等我》影评900字”,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

《在天堂等我》影评:阳光下时光飞逝,黑暗中度日如年


初看由王军导演执导的影片《在天堂等我》,以为这是一部清新而怀旧的文艺爱情片,却不料,猜对了开始,没猜中过程与结局。


影片开篇,返城青年王小土与音乐老师欧海恋,于机缘巧合之中,暗生情愫,却不料大祸也至,被冤枉偷了手表的王小土,领刑三年,入狱改造。不知道编剧在设定人物的时候,有没有在角色的名字上设下伏笔,看这一对青年才俊,一个是土一个是海,是不是已然注定未来的天各一方,甚至是天人相隔呢?


于是,就在王小土被提前释放后,为了爱情自由与父亲争执的欧海恋不慎受伤,住进医院,王小土前去照顾。就在当晚,伴随着大地的巨响与震颤,唐山大地震轰然来袭,将这一对刚刚再次重逢的男女,压在了废墟之下,两人无法对视,无法相依,只有废墟中的一个小口,能让他们手手相牵。


漫无边际的黑暗,不时来袭的余震,撕心裂肺的伤痛,还有逐渐侵蚀生命的饥与渴,都一股脑向他们袭来。或许,也只有到此时,每个人才会意识到生命的可贵。遥想王小土与欧海恋的初相识,遥想王小土入狱后,与欧海恋的漫长分别,也不过是弹指一挥间,却未料,这废墟之下生死共度的短短六七天,每一分每一秒都那么难熬。他们相互鼓励,他们互诉衷肠,他们甚至都在努力把生存的机会留给对方无尽的黑暗和死亡的威胁,才是最考验人性的时刻。


关于爱情,我们常说两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。的确如此,没有了共度的晨晨昏昏,只有那稍纵即逝的生命倒计时,反倒令这爱恋更加刻骨铭心。他们共同经历的这几天时间,如同在炼狱中携手并进,胜过了这世间多少情侣的一生相伴。许多的心结,都在这一刻,渐渐变得释然。毕竟,如王军导演所说:在死亡来临之前,什么事都不是事了。由此回望我们庸庸碌碌、庸人自扰的生存,也不禁让人哑然失笑。


印象特别深刻的还有,在一次余震中,吊瓶杆戳进了欧海恋的胸口,起初她努力往外拔而未果,但当看到上端还有一个装有液体的输液瓶时,却不顾自己身体的剧痛,把那根金属杆使劲往下拽,伴随着剧痛,她终于取到了那瓶液体。对于缺水缺食物数天,生命已经垂危的他们而言,这瓶液体不啻为救命之水。两人通过那仅有的连通的废墟小口,来回推搡,都希望对方能喝下它。但欧海恋的伤情太重,在叮嘱了王小土你要好好活着,我们天堂见之后,就没有了呼吸。忍住强烈的悲痛,王小土靠这瓶液体活了下来,终于获救


据导演介绍,这不是设计的桥段,而是来自于当年唐山大地震的真实事件,因而,才能带给观者久久的震撼与感动。当阳光再次照耀大地,当无数的生灵在地震中离我们远去,当无数的生命又在废墟中奋起,《在天堂等我》所带给观众的,已经不仅仅是来自于王小土、欧海恋的亲情、爱情故事,更多的是,之于每一条生命价值的反思,和每一天存在意义的探讨。


而今,我们身在和平年代,虽然拥有大好年华,却总是无所事事、荒废时日,看过《在天堂等我》之后,似乎才能明白,如今所拥有的一切,是多么的宝贵。那些已然飞升天堂的亲朋、好友乃至路人,正用他们无限怜惜又殷切期许的目光,遥望着我们,来实现他们未完的心愿,来充实我们的每一天,等待着我们,在度过无悔的一生之后,与他们团聚。


看过《在天堂等我》之后,战台烽很想问大家一个问题,如果你眼前的这一天,将是你生命中的最后一天,你又会做些什么呢?这短短的一天,又能否实现你所有未了的心愿呢?
但我以为,我们还是不要等到这一天,趁现在,抓紧一切时间,去爱,去生活,去拼搏,去奉献方能在离开这个世界的时候,不带走一丝遗憾。

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《地狱天堂》影评600字


《地狱天堂》影评

这部电影于1980年上映,是台湾导演王菊金的作品。王菊金是一位有特点、有才华的导演,可惜他的作品却不多,除了这部电影之外,他还有一部作品叫《六朝怪谈》,两部电影都有些借鉴日本电影《怪谈》的风格。王菊金很像香港导演桂治洪,很有自己独特的拍摄风格。
这部《地狱天堂》给我留下深刻印象的,是其所表达的思想。电影刚开始字幕的镜头是对着一个蚂蚁窝和一群蚂蚁,让人不禁联想到唐朝李公佐的《南柯太守传》,寓意这部电影所要表达的是梦幻和理想。
电影开头是书生士安到远方亲戚王掌柜的药店给生病的母亲去赊药,走在路上他回想着母亲说的话穷人家哪有什么亲戚,一句简单的话道尽了世态的炎凉,的确,残酷也是这个世界真实面目的一面。
士安多年苦读,只考取了秀才,人到中年他都未能在科举考试乡试中录榜,家境已非常贫寒,他父亲过世,只有母亲做体力活支撑他在家读书,以及他的妻子做些家务。一天他在贫寒简陋的屋内苦读,听到有织布机的声音,他走到家里墙上挂着的铜镜时,看到铜镜里有一名年轻的女子在纺织,在铜镜中像桃花一样妖娆。
后来士安被一只老黄狗带到了一个叫桃庄的地方,碰到了他在铜镜里看到的那名女子,她叫月娘。士安忍不住偷看月娘洗澡被月娘发现,后来在媒婆的介绍下和月娘成了亲。士安偷看月娘洗澡,反映了古代知识分子内心对美女的念想,我不知道如何形容,是孔夫子所言的食色性也,还是人总有经不住诱惑的时候,尤其在美丽的外表之下。
婚后士安和月娘在桃庄过着平凡生活,但士安还是在心心念念到省城参加乡试,希望能考取举人,不知道是反映读书人想成就一番作为,还是内心需要证明自己比别人强很多,自己高人一等。就如电影里士安说的读书可以管人啊。
士安第二次进入桃庄,看到月娘在给自己脸部画皮,才知道他来到的桃庄其实是鬼世界,而月娘其实是鬼新娘,士安又想到阳间的自己昏迷不醒的样子,趁着月娘不注意时,拿出阳间法师给的毒药在饭菜里下毒,最后毒死了月娘。士安这样的举动,一者说明他对死亡的恐惧,即便月娘之前告诉他你迟早都要来的,二者也说明了他对凡间亲情世事的不舍。
温柔漂亮的鬼新娘,和平祥和的桃庄,一点也不似地狱,却如同天堂。在家里读书的士安打开墙上的铜镜,再也看不到了铜镜里的月娘,而剩下的是母亲无钱治病死去,他到工地上做工被拒绝和欺辱。不知道哪里才是地狱,哪里才是天堂。
这部电影立意深刻,表述了读书人的目标不是个人显摆,而是学有所成回馈社会,做出对社会的贡献。电影中男主人翁叫士安,意指考取功名士大夫获得安心,而女主人翁叫月娘,指月亮上的新娘,是梦中的新娘。通过男女主角的名字来看,这部电影反映的是人生和理想。电影里的男主们,不知道你们的理想是功名将相,还是梦里的新娘。
现实生活是艰辛的,是残酷的,有着很多的不如意。人生中很多和我一样的同龄人,已如同电影里的士安那样,已是人到中年,今生过了一半,希望大家能够活出自我,活出希望。

《天堂回信》影评800字


《天堂回信》影评:天堂不会有回信!

剧情像一壶浓茶,每沏一壶都有不同回味。

李丁饰演的爷爷是一名邮差,因工作原因,年轻时无法陪伴儿子,这令笔者想起《那山,那人,那狗》中的父亲。在《那山》中,儿子接替了父亲的工作,父子仍旧难以团聚,而这部剧中的儿子在国外工作,情况极为相似。末尾处,爷爷临死前看着照片,追忆先逝的妻子,《那山》中的父亲亦时常思念妻子的过往。《天堂回信》可以说是《那山》的续集。

邮局让退休的爷爷送一封信,这显然是情节上的BUG,但笼罩在童话氛围中,一切都合乎情理了,那是寄往天堂的信。送信时,大楼停电,爷爷为孙子做出榜样,教他尽职尽责。在《那山》中,父亲灌输给儿子,要尊重遵守邮路,也能引申为工作尽职尽责。两部影片又神一般的相似。

信送错了人,收信人显然是位独居老人,而真正的收信人肯定也是。脑洞大开一下,寄信人一定也是独居老人。在影片中还有一位配角,起到了画龙点睛的作用,刘仲元饰演的独坐老人。收信人,寄信人,独坐老人,绝非映射空巢老人,而指向选择离开子女,独立生活的老人们。

爷爷(李丁)能享受隔代乐,全因儿子儿媳身居国外。当儿媳回国后,三代同堂的矛盾日渐显著,爷爷和独坐老人坐在一起,做出了相同的决定。

在爷爷的坚持下,孙子接受了离别的现实,情节让观众难以抑制的潸然泪下,但爷爷无奈的选择,也是最理想的做法。笔者的某一篇影评也提过类似结论,两代人最好的生活方式,是住的不远不近,彼此容易照顾,又能保持距离。

当然,影片也有艺术的不合理性,设定了一位通情达理的儿媳,和一位默默牺牲的爷爷。

儿媳回国后,在车内与孩子亲热,全然不顾寒风凛冽中的爷爷。爷爷默默的等待,和处处小心,总让人联想到这家人发生过许多故事。

在爷爷,儿媳,孙子的矛盾体中,两只金丝熊成了缓冲地带。可当金丝熊意外死亡后,孙子看着老伙伴不依不饶,儿媳强烈自责,爷爷却显得阴晴不定,心事重重了。

好在,饭桌上儿媳做出了改变,面对儿子的冷暴力,做出让步。可是,满桌子的西餐暗示着矛盾依然存在,两代人方方面面的差异犹在,爷爷还是要面对现实。

回到现实中,我们每一位观者都会处在,这个矛盾体中的某一环上,应当如何面对这种现实问题呢。影片表明了立场,爷爷在生日中含笑离去。爷爷留下的笑容,正是影片提出的警醒,生命是有限的,这个矛盾迟早解开,不要因此错过了相伴的时光。天堂是不会寄来回信的!

《地狱天堂》影评800字


《地狱天堂》影评

这部电影于1980年上映,是台湾导演王菊金的作品。王菊金是一位有特点、有才华的导演,可惜他的作品却不多,除了这部电影之外,他还有一部作品叫《六朝怪谈》,两部电影都有些借鉴日本电影《怪谈》的风格。王菊金很像香港导演桂治洪,很有自己独特的拍摄风格。
这部《地狱天堂》给我留下深刻印象的,是其所表达的思想。电影刚开始字幕的镜头是对着一个蚂蚁窝和一群蚂蚁,让人不禁联想到唐朝李公佐的《南柯太守传》,寓意这部电影所要表达的是梦幻和理想。
电影开头是书生士安到远方亲戚王掌柜的药店给生病的母亲去赊药,走在路上他回想着母亲说的话穷人家哪有什么亲戚,一句简单的话道尽了世态的炎凉,的确,残酷也是这个世界真实面目的一面。
士安多年苦读,只考取了秀才,人到中年他都未能在科举考试乡试中录榜,家境已非常贫寒,他父亲过世,只有母亲做体力活支撑他在家读书,以及他的妻子做些家务。一天他在贫寒简陋的屋内苦读,听到有织布机的声音,他走到家里墙上挂着的铜镜时,看到铜镜里有一名年轻的女子在纺织,在铜镜中像桃花一样妖娆。
后来士安被一只老黄狗带到了一个叫桃庄的地方,碰到了他在铜镜里看到的那名女子,她叫月娘。士安忍不住偷看月娘洗澡被月娘发现,后来在媒婆的介绍下和月娘成了亲。士安偷看月娘洗澡,反映了古代知识分子内心对美女的念想,我不知道如何形容,是孔夫子所言的食色性也,还是人总有经不住诱惑的时候,尤其在美丽的外表之下。
婚后士安和月娘在桃庄过着平凡生活,但士安还是在心心念念到省城参加乡试,希望能考取举人,不知道是反映读书人想成就一番作为,还是内心需要证明自己比别人强很多,自己高人一等。就如电影里士安说的读书可以管人啊。
士安第二次进入桃庄,看到月娘在给自己脸部画皮,才知道他来到的桃庄其实是鬼世界,而月娘其实是鬼新娘,士安又想到阳间的自己昏迷不醒的样子,趁着月娘不注意时,拿出阳间法师给的毒药在饭菜里下毒,最后毒死了月娘。士安这样的举动,一者说明他对死亡的恐惧,即便月娘之前告诉他你迟早都要来的,二者也说明了他对凡间亲情世事的不舍。
温柔漂亮的鬼新娘,和平祥和的桃庄,一点也不似地狱,却如同天堂。在家里读书的士安打开墙上的铜镜,再也看不到了铜镜里的月娘,而剩下的是母亲无钱治病死去,他到工地上做工被拒绝和欺辱。不知道哪里才是地狱,哪里才是天堂。
这部电影立意深刻,表述了读书人的目标不是个人显摆,而是学有所成回馈社会,做出对社会的贡献。电影中男主人翁叫士安,意指考取功名士大夫获得安心,而女主人翁叫月娘,指月亮上的新娘,是梦中的新娘。通过男女主角的名字来看,这部电影反映的是人生和理想。电影里的男主们,不知道你们的理想是功名将相,还是梦里的新娘。
现实生活是艰辛的,是残酷的,有着很多的不如意。人生中很多和我一样的同龄人,已如同电影里的士安那样,已是人到中年,今生过了一半,希望大家能够活出自我,活出希望。

《天堂的孩子》影评300字


《天堂的孩子》影评

阿里把一双红肿的脚泡在了水里,几尾鱼在水中游来游去。
前一段时间,阿里把妹妹萨拉的鞋拿去修时竟给弄丢了。阿里家很穷,孩子们不敢启齿提出再买一双,于是他们决定轮流换鞋穿。
可这为他们带来了不少麻烦,阿里便参加市里的跑步比赛因为第三名的奖品是一双鞋。
阿里拼命运转着那瘦小的身躯,竟得了第一名,这真是不小的玩笑,这个第一名的孩子,难过地回了家。于是便有了文中开头一幕。
虽然这部影片十分朴素,但却给人一种美好甚至震撼的感觉。阿里品学兼优,从学校得到一支笔,脸上洋溢着快乐。萨拉找到了丢失的鞋子,可看到穿鞋子的女孩也很穷,且父亲失明了,就不再追究。阿里因为换鞋耽误太晚,被老师停学,也为了让妹妹早点换上鞋不去踢球,妹妹不想让哥哥迟到,居然草草做完卷子离开学校
除了兄妹俩的真诚善良,影片中还有一些情节耐人寻味︰一位善良的老爷爷帮萨拉打捞起掉在水沟里的鞋;阿里跟父亲去有钱人别墅里打工挣钱,穷富之间的差异展现在这个小小少年面前;父亲在微弱的阳光中唱起圣歌
为了生计奔跑着,为了妹妹奔跑着,也许是主动的,也许是被迫的,给人的却是一个美丽的背影。

《绿皮书》影评900字


《绿皮书》影评

近年其实不容易发现一个奇怪的现象,奥斯卡的获奖电影似乎都在翻新格子,似乎是为了改变人们一直以来的保守作风,像《黑豹》,《摘金奇缘》都上了榜,在为那些少数族裔的人做出贡献,还有许多提倡女性自由自强的电影,甚至还有一些同性恋的电影也都并列其中。其实这些获奖电影的背后就在告诫我们一个事实我们需要关心那些我们容易忽视的以为弱势的群体,告诉自己其实他们也应该享受人们给予的平等与尊重。

改变人们的观念不仅需要才华更需要勇气。

你知道唐为什么要这么做吗?回到他原来的地方,他可以有三倍的费用,走到哪里都会被人敬仰,却选择忍受这些?因为他在试图改变人们的观念。1962年,一场白人之高的浪潮又开始席卷,他选择巡回在白人的地盘展演,无意选择了无尽的不平等与唾弃。绿皮书,一本专门为黑人旅行提供住宿方便的小册子,可想而知,黑人与白人吃喝住睡的地方都不能是一个水准的,都已一道平行线划开来。让我最印象深刻的是唐在黑人酒店里一个人坐在破塑料椅子上的那个姿态,他翘着二郎腿,双手十指相扣,静静地凝视着周围一样肤色的人们,他们鄙俗地聊着鄙俗的话题,他们做着自己承认要做的下等的活,唯独自己,戴着眼镜在角落看书,不言不语。这个场景是有历史依据的,黑人们只能群居一团,像是一头头在野外觅食的大型动物,过着没有目的地的生活,相当真实。种族歧视的观念是要慢慢消退的,法律上的保护,法律上的措施,能否得到人们内心上的认可这才是成功的关键。很多东西是法律和强制无法改变的。也许唐本不该存在于这个时代,从小极具音乐天赋,兼修心理学多种学科,在哲学领域也有很深的见解,是个不折不扣名副其实的天才人设,因此这部电影的特色就出来了极富有矛盾的喜剧色彩。
我是住在城堡里没错托尼
孤身一人
那些白人富翁花钱让我给他们弹钢琴
是想让自己显得有文化
但只要我一下台
我又变回了那个他们不屑一顾的黑鬼
因为那才是他们真正的文化
而我只能独自承受这种轻蔑
因为我不被自己人所接受
因为我跟他们也不是一类人
如果我不够黑人也不够白人
或者是不够男人
那请你告诉我托尼
我是到底是什么人?
托尼,一个刚出场就让人看透了的人设,因为看不惯上层人士的自大狂妄偷帽子,出手打人就因为一句你敢打我,你可能不知道我是谁,扔掉来到家里两个黑人喝了两杯水的杯子,在唐要求他做男仆一般的活时立刻否决离开。他是一个白人,可他却缺乏有唐一样的气质与修养,因为维持生活只能当黑人唐的私人司机。当然,这种矛盾也同时影射了许多喜剧色彩,但这却不是最主要的,塔影藏在细节之中,包括偷幸运石,扔炸鸡骨头,给妻子写信多个地方。沉重的题材,也应该有轻松的氛围,这样才能让人们有更深刻的思考。托尼的机智与乐观,就很好地表现了这种效果。一部好的电影为什么一定要轰轰烈烈呢?情节出彩不一定能赢得头筹,这就是国产电影我觉得需要认清的地方,说实话《绿皮书》本身没有什么情节,可是他看到了生活中问题的本质,平平淡淡地进入人们的视野里面,让我们踏上救赎的旅途,明白什么才叫真正高贵的灵魂。
这部电影的艺术性却并没有大于他的政治性,但它却不同以往像《月光男孩》一样,可能只是在为黑人同性恋歇斯底里地呼喊,打抱不平,而是着眼于问题该怎么解决,问题该怎么让当事人黑人自己解决。这就有复杂的人性的碰撞。
说得已经不知道要说什么了,真的是腹中无墨,学识浅薄,在看这部电影之前,如果只是一味带上有色眼镜去看,你大可认为这就是一部特别的喜剧,那也不痛失你的时间,拥用乐趣,但你也同时必须要认清一点,唐是拥有什么才会这样去做的。

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