观后感
《东京食尸鬼》观后感400字。
观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，我们会在观看的过程产生很多不一样的想法，其实最好的欣赏收获，是将心得写成观后感分享给周边的人，很多人都是在写观后感的过程获得成长。优秀的观后感怎么才能够写出来呢？经过搜索整理，小编为你呈现“《东京食尸鬼》观后感400字”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
终于把东京食尸鬼看完了，不过比起东京食尸鬼这个名字，我更喜欢叫东京喰种，因为听起来比较厉害。说实话东京食尸鬼，从有种意义上来说的确算得上是一部不错的动漫，不过我觉得他在第二集以后的叙事有些太过平淡，不过最后一集我真正的感受到了经费在燃烧！小金木黑化以后终于结束了十一集半的被掉打状态，成功的用几分钟解决了一个小boss，壁虎。_虽然壁虎其实根本算不上boss，他只是个变态
不过，整部动漫给我带来深刻印象的，是熏香一人缩成一团渴望想人类一样正常的生活时那令人心碎的样子，可是人生总是这样残酷，事实总是与内心不符。
还有小金木在最后一集黑化的过程，说实话，我并不觉得这是一种黑化，而是觉得这是一种成长。他懂得了舍弃的意义，明白了一味的温柔就是懦弱的表现。舍弃是每个人的必修课，学会舍弃人生才会变得轻松一些，一个人不能奢求自己心中盛下每一个人。
还有，这个人类与喰种之间的矛盾。弹幕总会觉得人类杀死喰种很过分，不过转念想想，喰种这样捕食威胁着人类的安全，为什么人类不能进行道理呢？这不就是一个优胜劣汰，适者生存的世界吗？
作为一个动漫党，听说小金木最后死了，表示内心很伤感。不过只有这样才不会让人觉得这是一部金手指和主角光环乱开的动漫吧。不知道即将到来的第二季，内容是会走原创风还是动漫的原有情节。总之，都还是很期待的呢！
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《尸鬼》观后感1000字
《尸鬼》观后感
第一次接触小野不由美的作品，虽然动漫在人物角色上有所改动，与原著有所不同。却也还原了人性。
当凄美阴郁的插曲响起时，故事拉开了序幕，以三个不同身份，不同年龄与等级的男性展现了人性，其中最喜欢的角色，就是夏野，他算是这个故事中最无辜，却又超越了他这个年龄所承受的一切，于父母，他是憎恨，厌恶，于这个封闭的外场，他就像一个被困在牢笼的幼雏，向往着外面，向往着希望，想远离父母的保护，得到一份自由，外表冷静，内心炽热，不会因为环境而迷失自己的意愿，他是勇敢的，15岁的年龄，就有勇气与尸鬼抗争，不服于命运，他曾也害怕，曾和15岁时的我一样胆怯过，但他清楚的认识到；逃避，并不能解决问题，当事情无法躲避，在你眼前时，逼得你无路可退，有人会逃一辈子，有人会为自己寻找一个心灵的慰藉；让这种感觉蒙骗自己，夏野却选择了面对，他没可以倾诉的朋友，没有可以信任的人，只能靠自己。
在最好的朋友小測被暗恋自己的小惠咬死时，他有那么一丝的绝望，当小测成为尸鬼出现时，他选择了成为他的牺牲品。
小测是软弱的，曾经的他是阳光的，可是不小心被乌云遮住了，夏野没有放弃过小测，他想与他一同逃走，可是小测拒绝了，因为他的软弱，因为他的欲望，人总是为自己做过的事，找过多的借口，目的只为一个，就是所谓良心的好过，殊不知，当你选择杀戮时，良心早已被净化为铜墙铁壁，一次杀戮，一次借口，作为治愈，无论是人还是尸鬼，逃不开的就是欲望，对生命的执着和过于眷恋。
沙子说神抛弃了她，其实对于她，我并没有产生内心的怜悯，她是可怜的，她的遭遇让人有一丝的痛心，特别是她寻找她的父母时，无数个世纪，她明知道父母已然不在，却还是执着于那份温存的爱，同时，她是自私的，害怕异样的眼光，害怕黑暗，害怕孤独，害怕特别，她从内心把自己当做异类，寻求着解放她内心的方法，把所有人变成和她一样，如果不是她的执念，她的贪欲，对生命的渴望，也许不会有这悲剧的发生，她的一己私欲，改变了所有人的命运，造成这无法抹去的悲伤，她怨神抛弃了她，其实不过是对她所做的一切找一个合理的借口，好让良心不会受到谴责。
其实有时没必要用过多的借口来搪塞自己，在选择欺骗良心的同时，心早已被搪塞满了。
静信，最不喜欢的一个角色，他算是一个自私却又合理为自己找借口的狠角色，他想要自由，却又抛不开世俗，他是一个表面善良，内心极度软弱的人，他讨厌杀戮，无论何种杀戮，却本身就是一个魔鬼，他是一个纠结的单元体，举棋不定，总是压抑着自己的神经，用写东西来释放心中的魍魉，然而时间久了，魍魉越积越多，形成一个结，怎么也解不开，无法释放，那时候就是他爆发的时刻，他选择了尸鬼那边，放弃了朋友甚至是背叛，故事尾声，他杀了踱父，说了一堆神抛弃人，种种。。。。并与沙子一同逃了出来，这时我看到了他人性的懦弱，他为了自由成了这一切故事发生的始作俑者，他为了自由，背离了人性，臣服于心灵最软弱的地方，无论今后他们的命运如何，我知道，他们永远不会成功，他们永远孤独，因为他们无法放下欲望。也许这才是他们最大的悲哀。。。
敏父，唯一的医生，果敢坚韧，冷静清晰，他没有静信的懦弱与彷徨，没有静信的自私与优柔寡断，他决绝、坚定，从没忘记过自己的职责，聪明睿智，牺牲自己的妻子时，有人觉得他残忍，那刻，我也有一丝不解，可是我明白，这是唯一的选择，他是我最敬佩的男人。
如果不是执念，不是欲望，不是贪婪，不是总为自己找过多借口，为伪善的良心寻求慰藉，这就不会是个悲伤的结局，每个人心中都有一个魔鬼，有的深深的埋葬了他，有的轻轻藏入心底，有的任由他操纵肆虐，甚至迷失。
人在开始选择时，就已经走上了不同的轨道。
或悲伤，或欢喜，或迷失在重重黑暗里！
《尸鬼》观后感600字
《尸鬼》观后感
坚持自己原则的坚强女子，即使成为尸鬼，饥饿难耐，也不去袭击人类，只想做一个帮助别人的人，不想做让自己讨厌自己的事。
结城夏野 人狼 坚决杀死尸鬼的决心，自己问不放过，
田中昭 坚强勇敢的男孩子
尾崎敏夫 理性冷静帅气果断的少医生，不惜拿自己的妻子做实验研究尸鬼，抱着消灭尸鬼拯救外场村的决心努力着，机智沉着的人。
室井静信 少住持，理想化的社会，超脱的思想，被神明抛弃的人，曾试图自杀，不喜欢杀戮 陷入绝望，毫无理由的杀意 对自己扮演的善意角色感到绝望，
桐敷沙子 小女孩，不得不杀人 本能 只想好好珍惜生命 虽最终会灭亡消逝，但总是拼命抵抗挣扎。
武藤彻，在尾崎医院工作的武藤家的长男，结城夏野的挚友，个性温柔善良，对在医院工作的国广律子抱有好感。袭击好友时犹豫再三，好友死后背痛万分，送花追悼，深深自责。
喜欢的小律死掉了，小彻死掉了，结城君也死掉了。幸好勇敢的小男孩田中昭没死，怎么说呢，两股势力互相敌对也没得到好结果，反而助长了杀戮风气，人都变得残忍了，或是因为害怕了，为了保护自己），连没被感染的同伴都杀掉了，连少住持的母亲家人都无辜被害，在极度窘迫中，人性的黑暗面被逼出来了。
虽然是杀戮，不抵抗也不行啊，尸鬼要抵抗要存活，人类也没有天生被捕杀的理由。因为尸鬼各方面好像也没有优胜于人类，如果可以，和平主义方针，和人类签订个啥协议之类的，建立一个供血的体系（就跟人类社会的运转，劳动得生产资料一样），建立和谐社会，但这太理想化了，还有就是只要有人或尸鬼不遵守规则，体系一崩溃，还是原来景象，让所有人达到静信少住持和护士小律的高度根本不可能，圣人太少。。。人心难测
所以当时的情景，觉得尾崎医生的道路是最正确的，初心是正确的，他呀，沉着冷静的私下准备对策，最终来个大反击，好帅气，不跟外场村的其他人一样，安逸于平静、沉醉于合理化思想，处在自我满足中。
一山不容二虎，食物链的最顶端只能有一个，要么是尸鬼，要么是人，就看谁有更强的能力保护好自己想保护的了。
以为结局是人类赶走了尸鬼，但是
结尾村子被烧毁了令我很意外，倒不觉得谁胜了这场战斗，，只感觉很悲伤，莫名想起东京食种金木的话:错的不是自己，是这个世界。 是这个世界有问题唉
大背景管不了，小人物觉得谁都对，都可有理的样子，总之活成自己认为正确的样子吧，没有高低没有对错，没有合理不合理。特别喜欢护士小律，活成自己想活的样子，就算复活了也不选择袭击人类，保持着不想讨厌自己的心，做着不让自己讨厌自己的事。
《东京家族》观后感400字
《东京家族》观后感
我在最新一期《读者》里看到一篇下面这个文章，是写看了日本电影《东京家族》后的观后感。
这文章看后，我迫切地想找这个电影来看，没有找到，不是没有，是要收费的。
我不会操作交费，所以暂时还没有看。
但是，下面这个观后感，让我头脑里面放电影。
这篇观后感写得好。
我也曾做过女儿，对于我妈妈，因为有机会和她在一起的时候我还不懂事，那是因为年龄还小。
可对于我的爸爸，他还在世的时候，我算是长大了，可还是不懂事。
只要想起来，我一直内疚。
但人是看不到自己的恶的，那时我看我是算孝顺的。
你看，他搞来左一个，又一个的右派帽子，把我们全家害得这么惨，我没有当面向他发过怨言，就算很不错的了。
后来他年老时，我也偶尔打个电话去问候一下。
有时候他正睡觉，电话把他叫醒了。
我说，哦，对不起，对不起，真实对不起。
道歉以后就忘了。
等到我老了以后，每每午睡被吵醒那个心慌卵荡的时候，我总想起我爸爸当年在那头接电话的样子。
好几年以前我就想了，我那时的表现其实就是做给我爸爸看的，其实不是爱。
我从来也没有在心里想过，我给他的是他需要的么？
其实我明明晓得他需要的是什么，可我给他的只有借口。
什么叫做假冒为善？
这就叫。
《开心鬼上身》观后感400字
我不怎么喜欢看韩国人的东西，以前无聊得要紧，看过几部，觉得韩国人来来去去就二样东西很多眼泪的爱情和很多无谓的搞笑。当然，并不是说没有好的。
你看韩国片里的配角，不是很幼稚就是很猥琐。与其说是情节搞笑，不如说是人物搞笑！刚开始看《开心鬼上身》，也有这种感觉。故事说的是一个生活潦倒的年青人尚万因绝望而跳河自杀，但没死掉，被救了起来。在救治他的医院里，见鬼了（别人看不到）。从此之后，四个鬼就跟着他过日子了。双方约定，尚万帮四个鬼完成在阳间的遗憾，他们就会离去。于是便出现了一些很搞笑的场景。在这些场景中，尚万认识了他很喜欢的姑娘。尚万帮他们完成遗憾后，吃最后一顿饭，没想姑娘不期而至。尚万留她一起吃饭，但却因为四个鬼的捣乱而导致她离去。尚万很失望，把四个鬼给轰走了。
后来，尚万拎着他亲自做的饭团去找姑娘。两人坐在一起开始品尝。姑娘问，你的饭团里怎么有芹菜？别人做的都是韮菜的啊。尚万随口而出：这是妈妈教的呀原来，尚万是孤儿。在一次车祸中，家里其他人都死了，而他也失忆了。记忆突然回到从前，出现一幕幕与家人一起的场景而那四个鬼，则分别是爷爷爸爸妈妈和哥哥。
尚万大哭。
这哪里是一部鬼片？哪里是一部喜剧？既无恐怖元素，又缺乏搞笑的本领，顶多是自娱自乐式的搞笑，连黄百鸣的开心鬼也比不上，但故事的结尾，却无比的温情。这分明是一部励志片嘛：人人都有美好的回忆，人人都要学会从过去中领会美好。
《东京审判》观后感
《东京审判》观后感
在六十多年前，中国这片土地上演绎了一场极为血腥的战争，一个曾被我们先祖称为倭寇的弹丸小国日本竟无耻的向一个泱泱大国发动了侵略战争。我国在这场大规模的侵略战争的洗礼下，伤亡惨重，到处都是断壁残垣，呈现出一番凄凉与哀伤的景象。无论从精神上还是物质上都受到了严重的创伤。这场战争的始作俑者也必然对自己的行为付出代价。由此，一场世界瞩目的审判在战败国日本东京拉开了帷幕。
《东京审判》影片的开始镜头展现了日本被原子弹炸后的废墟，真是应了恶有恶报那句话。当他们遭遇痛苦的时候有没有反思过他们在中国国土所犯下的滔天罪行（他们的军队在中国的狂轰乱炸，烧杀抢掠，这样肆无忌惮的行为对无辜的中国百姓造成的巨大伤害），有没有将心比心过，有没有反悔过呢？答案是否定的。日本甲级战犯的顽固奸狡，让人感到气愤。很难从他们口中听到"有罪"这两个有份量的字，他们的脸皮巨厚无比，真希望自己在审判现场给他们一人一个嘴巴，让他们还嘴硬。这种想法是很幼稚的，但可以看出爱国情怀在这一刻被唤醒了。最荒谬的一段话是一个日本战犯说中日战争是兄弟之间的家务事，是日本作为哥哥为帮助弟弟中国而做的……这种话日本人真能说出口。一个弹丸小国敢自称哥哥，来为亚洲秩序做什么贡献，简直是胡说八道，其侵略本质早已暴露无遗。日本人特别自大，他们似乎从来没有把中国放在眼里，他们有人还说"我没必要尊重你们，因为你们劣等。"我相信每一个中国人听到这句话时心中都怒气冲天。现在，我国的综合国力不断增强，国际地位提升，中日友好交往，中国被世界尊重，也被日本尊重了，但是我们不能忘记历史，日本可以肆意篡改历史，我们不能。
在《东京审判》影片中，我懂得了什么才是真正的爱国。梅汝璈，中国政府委派的法官，在庄严地法庭上用个人的力量维护中国的尊严。在11名法官中，他虽然显得很矮小，但是他的形象、他的精神品质却是高大无比的。在开庭审判前，梅汝璈对法官的座次安排极度不满，经过法官们的两次讨论，他的坚持为他争取到了第二个位置，他为中国那些千千万万苦受日本帝国主义前略战争所带来苦难的老百姓们争了一口气，在那时的他心中只有一个信念：决不妥协，这样才能不辱使命。其中，有一段话给我留下了很深的印象："中国会因为有你这样的斗士而自豪！"一名外国法官称赞道。而梅汝璈的回答却很镇定的回答："我不是斗士，我是法官，中国法官的。"这短短的两句话让我震撼，我为他感到自豪和感动。最后对战犯处以死刑的投票情节还浮现在眼前。梅汝璈那番义正词严的话语扭转了判决结果，长达2年多的审判可谓取得胜利，也使百万被惨害的中国人民的亡魂安息于地下。
我也很佩服片中那个从中国战场归来的日本兵。他亲手杀死自己的胞弟，并不是他不爱他的弟弟，而是因为太爱了，所以才大义灭亲。一个自幼乖巧的孩子，参军入伍走向中国战场，一下子变成了杀人恶魔，这是件很可怕的事情。由此可以看出日本帝国主义的残忍本质。有血肉的人、有良知的人都不会原谅这样的人。这个哥哥值得人尊敬。虽然他最终难逃一死，但他的死是有价值的。
勿忘国耻，坚持奋斗，这是我们现代青年所能做的，并要一直做下去。
《东京家族》观后感
《东京家族》观后感
很遗憾，这部《东京家族》居然是我看过的唯一一部山田洋次导演的作品，这位从未被称为大师的导演，却在日本创造了很多辉煌和奇迹，最被大家熟知的，恐怕就是那部曾经入围过奥斯卡最佳外语片的《黄昏清兵卫》。落笔前查了一些资料，山田的电影中总是带有一种小市民的调子，他对下层平民的关注也让他赢得了不少赞誉。这部《东京家族》翻拍自小津安二郎《东京物语》的作品， 讲述的是老夫妻到东京看望已成年的子女的故事，细致描绘了家族间感情的羁绊与丧失，家人间共处，年华老去和死亡等一系列问题。原作是拍摄于60年前的一部黑白片，一直很少触碰黑白片，一直担心自己对黑白片的鉴赏能力不足，会在心里对大师们产生误会，所以很少去触碰那些经典的黑白片，反倒是这些翻拍的作品，频频拿来品味。这些经过导演们二次加工并打上个人印记的翻拍作品，每次看起来都是津津有味。
日本电影的节奏从来都是异常的缓慢，跟现代日本快速的生活节奏有很大的反差，一些不喜欢日本电影的观众总是很难适应这种节奏，也许正是因为日本人对生活细节的忽略，让日本的电影工作者，更愿意把焦点投射到下层百姓生活的琐事，并且不厌其烦，达到了迷恋的程度。这部《东京家族》也是如此，看似轻描淡写，实则反应了一些列日本的社会问题，虽然不够深刻尖锐，但却能让人深受启发，回味无穷。
《东京家族》里塑造的家庭不是名门望族，恰恰是东京这座大都市里再平常不过的普通家庭，二位年近70的老夫妻有二个儿子，一个女儿，大儿子幸一是医学博士，在东京开了一家私人诊所，女儿滋子自己经营一家美发店，丈夫是公司社员。三儿子晶次自由散漫，连一个能糊口的像样工作都没有！这个家庭里的每个成员在东京这座国际大都市里都平淡无奇，却极具象征性，反映了日本不同年代人们的生活态度。
1. 大儿子幸一代表着普遍具有工作狂特质的日本中产阶级男人
日本人对工作的狂热世界闻名，战后日本经济的巨大腾飞，导致企业的社会价值不断增大，日本的打工族很容易在工作中得到认同和尊重，并且很容易模糊工作和生活的界限。大儿子幸一工作的地方就是他自己的家，因为他把私人诊所开在了自己家里，妻子文子则是一个全职主妇，专心照料孩子和丈夫的生活。电影的开头几分钟，幸一穿着医生的工作服出场，导演和编剧有意向观众传达幸一这一严肃的医生职业形象，即使是在家庭聚会的场合，也以工作的姿态出现，足以表现出他对工作的狂热。这一点在影片后面的一幕表现到极致。原本计划带孩子和父母一同出去游玩，可是却因为病人家属的一个电话，就撇下父母，匆忙的出门就诊了，甚至不让妻子文子带二老出去，担心其它病人打电话到家里来。这被导演着重刻画的一幕，其实透露出一丝悲哀，在幸一的心里，工作比自己的父母和孩子还要重要，在社会压力的趋势下，让他急于追求自我价值的尊重和肯定。
2. 女儿滋子代表着逐渐开始拥有家庭地位的日本新一代女性
在影片的开头，身穿名牌，手提购物袋的滋子匆忙的赶到大哥家里，准备迎接自己父母的到来，在上面这个场景里，文子穿着围裙正在准备晚餐，滋子缺不停的抱怨路上的辛苦，2个女人形成了鲜明的对比，甚至是冲突。日本女人的地位究竟是不是传说中的那么低微，我无从考证，因为我没去过日本，更没娶过日本媳妇，所以没有发言权！但是在日本的影视作品里，大多数女性都被丈夫所凌驾，男人在家庭里占据绝对的地位。日本并没有明确的夫妻伦理，日本人的道德体系由忠、孝、情义、仁义等组成，孝的中心是对父母的孝道，妻子其实处于边缘地位。但是在本片中，滋子却从一开始就被塑造成女强人的形象，自己经营着一家美发店，根本不用靠丈夫养活，反倒是自己的丈夫对她维诺是从，这与对丈夫毕恭毕敬的文子形成了鲜明对比。日本20世纪的经济泡沫破灭以后，越来越多的男性开始回归家庭，男女地位发生者微妙的变化，对于日本新一代的女性来说，事业和家庭对她们来说也许同样重要。
3. 小儿子晶次代表着在追逐自我中迷失的日本年轻一代
妻夫木聪饰演的小儿子晶次，明显象征着日本年轻的80后一代。他喜欢意大利cinquecento风格的小轿车，没有固定的工作，有时候在剧场给别人打杂，有时候又去地震灾区做志愿者，甚至在那里遇到了自己心爱的纪子小姐。在哥哥姐姐眼里，他是一个不学无术的小混混，在父母眼里，是一个连自己都养不活的窝囊废。但是，他自己却不认为自己的生活很糟糕，反倒是这种轻松随意的生活态度，让他更加积极的去追求自己想要的生活，追求自己的爱人，晶次和纪子，成为影片里最温暖的二个角色，相对于过分势力和冷漠的哥哥姐姐，腼腆单纯的大男孩晶次，更懂得人情冷暖，更体贴自己的父母。导演的意图很明显，晶次作为日本新一代的年轻人，他们恰恰是日本未来的希望。
影片感人之处不胜枚举，我曾数度落泪，对比自己当下的生活，感慨良多！此时的北京与彼时的东京，是何其的相似，远离父母异乡在外打拼的我，到底在追寻什么？也许很难找到答案！
《掠食城市》观后感250字
《掠食城市》观后感
《掠食城市》移动伦敦攻打东方山国。当城市可以移动，控制力量的欲望再次蒙蔽了那颗全知之眼。这是导演克里斯蒂安瑞沃斯的处女作，这个名字大家可能不熟，但他曾经参与制作的电影大家一定很熟魔戒三部曲和2005年版的《金刚》都是由他担任特效设计。说到这我想大家应该对这部作品的视觉呈现有了些许的期待，而电影单单在视效方面也确实没让人失望，满屏的蒸汽朋克风，细致的特效处理，唯美的构图，作为一部处女作而言着实很优秀了。而作为一名特效设计出身的导演，讲故事确实不是他的强项，全片最大的问题就在于所有人物的迷之动机，精灵王为什么要打山国？伦敦人为什么那么好战？男女主角为什么会相恋？丧尸最后死的为什么那么草率？得知敌人攻城的安娜为什么部第一时间启动防御？虽然标准的一二三幕都有，但失去了人物合理动机的链接，让故事显得太套路化。6分。5.5分。ps：地处东方，有着高大城墙保护的山国，有点意思！
《掠食城市》观后感500字
《掠食城市》观后感
文/梦里诗书
关乎蒸汽朋克的奇想，在《掠食城市》中伴随着那神奇的移动城市仿若变的触手可及，但遗憾的是在如此震撼人心的特效下，电影既没有一个能引人入胜的世界观，也没有一个生动有趣的故事，毫无根基的人物实则只是使电影显得既冗长又空洞。
拥有《指环王》团队的加持，以及彼得杰克逊的编剧监制，《掠食城市》不惜重金打造的全新世界，确在第一时间令人眼前一亮，不论是那仿若《哈尔的移动城堡》中可移动的巨型城市，还是宛若《天空之城》的云端驿站，这些至真至美的宏大场景，都使电影在制作上并没有辜负期待，然而如果拿《掠食城市》与《指环王》，却差了不只一百个《霍比特人》。
随着剧情的展开，这个在伊始带给人不小视觉冲击的移动城市设定，并没有能让人看到其何般真正的魅力，《掠食城市》有着宏大之笔，却非常欠缺细节上的勾勒，这不仅在于对移动城市内部的构筑上，只是蜻蜓点水的一带而过，甚至于电影都并没有去对为何要建造这样的移动城市做过多的解释，细节的缺失使电影所构建的只是一座空中楼阁。
作为一部根据同名小说的改编电影，个人虽然并没有看过原著，但透过电影仍旧可以说见原著应该是一个简洁明了的蒸汽朋克小说，而《掠食城市》一个很严重的问题就是不知取舍，在长达2个小时的时间里，电影一面意图构建一个蒸汽朋克的宏大世界，一面在男女主人公之外穿插了尤多的支线，但显然对于初次执导电影的克里斯蒂安瑞沃斯来说，他并没有能为电影去组建一个清晰逻辑架构的能力，这使电影在开始不久就变得混乱了起来。
剧情混乱所直接导致的问题，便是所有人物的行为动机变得没有说服力，电影也就此再没有能力去组织人物情感为其构建一个深刻的内核，《掠食城市》虽然有着对城市达尔文主义的探讨，有着爱恨情仇的交织，但脸谱化的角色和乏善可陈的套路，使这些内在的体现在电影中看来显得既低幼又滥情，根本让人产生不了情感认同。
《掠食城市》本有着一手的好牌，却打出了最烂的水准，在一个全然无从让人带入情感，言之无物的内核下，电影只是为观众打造了一座华而不实的空中城市。
一尸三命观后感 一尸三命心得体会
第一次就是HE，但是我不准备再玩第二遍了。的确，作者设计的故事很现实，现实到让作为一个医学生的我看完那位丈夫和七大姑的话后忍不住爆了几句粗口。说实话，现在的医生很难做。
1
我不（）是什么好人！幸好我也不是医生，但是我能想象到，医生们的压力有多大，但我同时也意识到了制度的重要性，如果不是女主盲目的善良，没有授权就做了手术，是不会有后面的那些人用不签字的方法来威胁医院的行为，女主是很善良，但，这是一种低智商的善良，如果没有完善的制度，那这是院方的错误，而有了完善的制度，你却去破坏他，那你就是罪人！
这让我想起，一般病人得了很严重的病，医生都会和家属一起瞒着病人，这不是制度上的要求，这是医生出于人道主义的决定，但这个的结果是什么？病人不再相信医生说的话，他会去想医生是不是在骗我，我是不是快死了？良好的医患关系，变了味道！所以，这就是破坏制度的恶果！
与之相对的例子是，中世纪的忏悔，一个人如果做错了事，心里过意不去，就去教堂的忏悔室去告诉神父，他做错了什么事，但神父不能告诉其他人，一个人杀了人，又让别人顶了罪，他内心很纠结，然后去忏悔了，神父知道了这一切，但他不能说，于是他去了其他的忏悔室，就这样全城的神父都知道了这件事，但没有人说，那个人被处死了看起来他们害死了一个人，但是实际上，如果他们说了，那么结局只能是，忏悔室制度名存实亡，没人相信神父，从此以后，该被冤枉的人还是会被冤枉。
对于女主的死，我其实是不伤心的，害死他的除了病人家属，还有破坏制度的他自己！
刷完了结局我可能是个心理阴暗的人，如果是我，我一定一定不会去做那场手术，事实上这些结局里，最让我感到快意的是，孕妇死亡，男人悔恨的哪一个！没有人应该为你的错误负责，我知道孕妇，孩子都是无辜的，但是没有人应该做错了事不受到代价，尽管承受代价的是别人可是要么是你悲痛，要么就让医生背一个黑锅，孰优孰劣，各自知晓吧！
就像我说的，我不是个好人，也不想当好人，我选择做一个制度内的人，无关好坏！
2
嗯，首先看到题目，我还以为会是孕妇怀了双胞胎，然后因为种种原因没有得到及时救治而去世的故事。
结果，在打出来NE-救不了的命，之后，嗯忽然就明白了，一尸三命，大概包括阮冰的命。
游戏总字数不足一万字，短小精悍，情节简单，透露出来的点，却是现今社会的一大热点。
（游戏虽深刻，但是问题还是有的，我也提不出什么建设性意见，所以还是要作者大大自己琢磨，等着精修啦~）
医患关系。
提起这个点，或许每一个人都会有自己想要说的话。
那么，为什么医患关系会如此紧张？
一如，李艳玲丈夫为代表的人。在乎家人的生命、害怕出现事故，潜意识里不相信医生；
又如，和李艳玲丈夫搭话，怂恿他不签字为代表的人。自以为自己的行为有理有据，可以用来要挟医生，实则，却是愚蠢至极；
再如，无良医生，如《Dcctors》里面，女主慧静的奶奶死在手术台上，正是因为陈瑞雨的父亲手术不尽力造成的。
医生和患者的关系是相互的，除了彼此信任，没有解决这一问题更好的办法。
致敬所有奋战在岗位上的医生。
电影《东京家族》 观后感
电影《东京家族》 观后感
没有看过小津安二郎的《东京物语》，影片整体上拍得很精致，真实的生活大概就是这样。
长子幸一，医科博士，自己在东京开办诊所，是父亲的骄傲。稳重成熟的外表之下难免让人觉得过于严肃，只认可成功且有抱负的人生，对弟弟和自己的孩子都过于严厉了。对自己的两个儿子态度粗暴，从来没有想过好好的与他们沟通，就连妻子文子也是这样，动不动就把小儿子推到一边，完全不顾小孩的感受。见到父母之后，母亲谈起小儿子幼时的同学，小儿子随口只是说这同学高中时候是不良学生什么的，大哥居然就在旁边训斥弟弟，你自己先能够生活自立了再去评价别人吧。可见在他看来，弟弟过着的就是不良学生一样毫无价值的人生。
女儿滋子，大概是影片中最让父亲伤怀的孩子，被滋子拒绝住在她家以后，老夫妇两个坐在广场，父亲喃喃道，女人是不是一结婚就走进了坟墓，结婚以前那么柔顺可爱的女儿现在居然也变得如此薄情寡义。建议父母住到宾馆里去的也是滋子，就连母亲生命垂危的时刻，还在抱怨为什么要在这么忙的时候发生这种事情，对弟弟也是这样，自己不去车站接父母，弟弟去错了车站还被姐姐埋怨真是笨蛋，连车站都记不清楚。
弟弟，昌次才是最可爱的孩子。影片中有两个片段印象深刻，开头父母到了长子家中，跟长子和女儿的画面固然温暖，但是整个气氛却略显沉闷，小儿子一进家门跟母亲之间的那种亲密的互动，浓浓亲情才透出来。再有就是母亲躺在医院的病榻，长子与女儿的冷静，还是一样沉闷的镜头与气氛，直到小儿子到达医院抱住母亲痛哭，说着跟母亲聊的那些事情，整个画面才活了起来，一下子悲痛就涌了出来，让人忍不住泪流满面。
影片开头姐姐埋怨昌次去错了车站，还有哥哥的训斥，昌次都讪讪的不言语。反倒是小侄子看到昌次各种亲热腻歪，远比自己父亲亲热的多，昌次还对侄子说要好好学习，不要像自己一样学习不好会让父母伤心。
母亲赶去昌次的住所，心想必然是各种脏乱差，结果干净整洁温馨有加，母亲给昌次做饭吃，昌次一点也不客气，只顾自己吃喝，真真就是母亲注视下的小男孩，反观父亲对昌次的不信任，认为昌次不努力生活才会这样糟糕，母亲对昌次的评价顶多只是一句：这个孩子就是这么怪性格。
本质上，父亲与长子幸一对待孩子的态度基本相似，孩子有出息，自己就觉得骄傲，他们看来这才是孩子该做的事情，所以就算爷爷奶奶千里迢迢来东京，长孙还是一样要去补习学校补课，不参加与爷爷奶奶在一起的一切娱乐活动。
对比影片最后，父亲对昌次的看法也发生了极大的转变，认为昌次温柔的性格才是他最可贵的地方，正是在提醒父母对待子女的看法需要改变，并不是传统一味认为的有出息的孩子才是好的。
影片中两个地方耐人寻味，父母还没到的时候，媳妇来子说，晚饭做牛肉火锅怎么样啊，还需要再做个XX吗？幸一却一副不置可否的表情，大概也是觉得会很麻烦吧，比起父母热情的为每个人准备礼物真是不禁感慨，父母只是孩子的过客，孩子却是父母一生的牵挂。最后幸一说，要父亲跟他一起去生活，妻子来子却道，我觉得这样也很好，不过你是要准备扩建房子么？表面的热络下面还是藏不住的冰冷。老家里，邻居都会帮父亲每天洗衣服，各种照顾，身为子女却连一容身之地都不愿意提供。
父亲还对子女们说，真是不好意思麻烦你们回老家，你们妈妈会高兴的，女儿分分钟就开始惦记母亲的遗物，只有昌次一脸不高兴说姐姐太过分了。最后姐姐临走还说昌次你留下陪父亲多呆几天，就是这样只说不做，贪婪有加，让人生厌。
影片结尾，父亲发誓再也不去东京了，因为东京不是他的家，有老伴的地方才是家。
东京审判观后感
篇一：东京审判观后感
看完《东京审判》，已经是深夜12点了，宿舍里一片安静，但我的心情却久久不能平复。一向不喜欢看历史片，尤其是抗日战争的片子，太沉重，太血腥，也夹杂了太多的狭隘的民族情感。但是这部片子却以一个干净严肃的法庭来为我们呈现那段无法磨灭的历史，通过对国际检察团与日本战犯及其律师团针锋相对的辩论，以铁一般的证据证明远东大审判结果的合理性和历史真相的不容否认性，尽管没有宏大的战争场面，却更让人信服。
蔚蓝的天空下笼罩着浓密的乌云，闪电雷鸣，一场对战争罪犯的审判即将开始。这是东京审判的第一个镜头，在留给人无数想象的同时，也预示着这场人类史上最重要的一次审判尽管艰难重重，但终将守得云开见月明。长达两年半，共开庭817次的东京大审判，最终将以日本的失败落下帷幕。
影片以远东军事法庭对日本战败分子的审判为主线，穿插了两个不同身份的日本人对这场战争的不同看法，为我们揭示了当时日本国内不同势力的对华态度。
审判开始阶段，在进行罪责认定时，一个战犯一声声的“我无罪”彻底粉碎了我们对这些罪恶的杀人凶手仅存的最后一丝期望。日本平民对战争的矢口否认以及对中华民族的仇视更是让我们倍感心痛。影片讲到，由于日本实行严酷的战时新闻管制，并严令日军官兵与家人通信时，不得提及战争期间的犯罪和不道德行为，日本国内老百姓对于日军残酷屠杀俘虏和老百姓的行为，并不是很清楚，甚至大部分日本人都不相信有南京大屠杀事件。在日本街头，两名日本平民甚至冲着参与审判的中国法官梅汝璈一行人大喊：“支那猪，滚出日本……我们是被美国人打败的，不是你们中国。”如此的仇华情绪，反映了当时日本军国政府对史实的隐瞒及平民对这场战争的误解之深。影片的一个关键人物----北野雄一是日本军国主义的一名狂热分子，对于南京大屠杀，9.18事变等惨绝人寰的日军侵华史实，他却认为是中国政府所谓的政治宣传，全都是无中生有，他认为日本帝国的战败是一个耻辱，而这个耻辱正是中国造成的。狭隘的民族情感及仇恨彻底吞噬了他，让他彻底走上极端。如同梅汝璈所说，战争这个怪兽，不仅摧毁了生命，荣誉，国土，也摧毁了热血和理想。日本年轻一代在对大东亚圣战和东英条机政府的顶礼膜拜破灭之后，陷入了绝望与迷茫中，日本向何处去，自己的未来又如何是每一个日本青年所忧虑的。在绝望中，大多数人选择把责任推到战胜国身上，这是当时日本国内比较激进的思想的代表。
当然，我们也不能因此就否定所有的日本人民。在当时的日本，也有一些民众对政府在侵华战争中的暴行感到不满与忏悔。在影片中，我们也可看到这样的一个代表人物----山口正夫。作为参与日军侵华战争的一员，尽管手上也沾满了许多中国人的鲜血，但是，我们认识的更多的是他对这次战争的不满以及内心强烈的忏悔。他手刃了自己朋友的弟弟，以死以谢中国人，以及那句“狗日的日本鬼子”都让人感受到他内心深处对战争的排斥及对中国人民的愧疚。这与北野雄一的仇华情绪形成鲜明的对比。比起那个受过高等教育，却盲目崇拜军国政府的青年，这个参与侵华却良知未泯的日本士兵更能让人原谅吧。
影片以七名甲级战犯被处以死刑而告终，然而却引发我们无尽的深思，长达八年的战火延绵，两百多万中国军民的生命，中国人民身体、心理所受的创伤是这七条生命就能补偿得了的吗？作为一个战胜国，我们得到的，究竟是什么？
不管怎样，在60多年后的今天，那场世界大战已经成为了历史，但是我们却永远也不会忘记，曾经发生在中华大地上的那场大灾难。曾经有人说过，历史是一种完结，我们不应该纠结于过去，而要立足未来，把眼光放长远，用实力向曾经侵犯过我们的国家证明中国并不是好欺负的。是的，当前我们所要做的是求发展，但是已发生过的一切不会因为时间的久远，事情的完结而改变。未来的中国想要变得强大，我们就必须记住我们所经历过的苦难，不管是过去，现在，还是未来。然而，随着经济全球化的发展以及文化的相互交融，新一代的中国青年似乎已经离那段历史越来越远，无论是时间上还是心理上，如今甚至出现了许多亲日份子。这为我们每一个中国人都敲醒了警钟。
还记得在审判东条英机的时候，检察长约瑟。季南问：“如果今天你和你的同伴们都被无罪释放，你们还会重新组织，发动这场战争吗？”几乎没有任何考虑，东条英机斩钉截铁地回答：“会。”尽管他们已经不可能再实现这个愿望，但是我们并不能放松警惕，日本军国主义势力仍然存在，还对我们虎视眈眈。肆意篡改的历史教科书，对侵华战争的否认，日本首相参拜供奉战犯的靖国神社，都是他们一种示威的标志。而作为祖国未来栋梁的新一代青年们，如果我们忘记那段历史，而沉迷在日本动漫及高科技产品的娱乐中不可自拔，那将是整个中华民族的悲哀。这并不是鼓励人们一味排斥日本，只是希望我们在吸收别人长处的时候，能时刻铭记历史的教训，居安思危。正如梅汝璈所说：“我不是一个复仇主义者，我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的帐上。但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”
回到影片本身，《东京审判》作为一部纪录片，真实地反应了当时审判日本战犯的情景，也夹杂了中国法官为自己同胞讨回公道的斗智斗勇，不屈不饶，是一部值得我们所有中国人看的影片，相信每一个人都会从中得到些什么，感悟些什么。
篇二：东京审判观后感----献给祖国的礼物
上个星期在学校和同学们看完《东京审判》心情很沉重。我从来都没有看过一部这样沉重的电影，心里充满暸愤怒和可怜，为日本战犯的冥顽不灵而愤怒，也同样为他们的冥顽不灵而可怜。
近年来越来越紧张的中日友好局面，让我们看清楚暸日本对待历史的态度。不是中国不愿意与日本友好和睦的相处，而是日本一次又一次的挑衅让中国不能不愤怒。2006年8月15日，日本的国难日，日本首相第六次参拜暸靖国神社，这是一座奉有14名甲级战犯灵柩、拥有日本宪兵墓碑、拥有在“二战”时因侵略而缴获的武器的军庙，一座向全亚洲人民挑衅的军庙。
我一直都记得影片中，在审问东条英机的时候，东条英机所说的话：“我说的是我作为一个国民的感情，这和天皇不是一个问题。是我的内阁决定的战争。天皇没有任何责任，日本要活命就只有开战。”这句话很直白的反映暸两个问题，在日本人心目中天皇是永远都不会犯错的，为天皇效忠是日本人民的传统美德，至今也未曾改变。我在想如果当初审判暸天皇，日本的教育体制和大和魂的思想是不是就会有所改变呢？是不是就不会有日本右翼煽动的一次又一次的挑衅呢？历来日本统治者都以神化天皇来蛊惑民众，教其为天皇献身以敬孝道，又以“靖国精神”来奴化日本国民。因为日本历来就有森严的等级制度，人活在世间不能享受平等的待遇，但，只要是为战争而死，为天皇而死，在死后都可以享受同等的待遇，不管是高级将领还是布衣平民，只要是为战而死都可以享受皇恩浩大，静静的躺在天皇身边。这种死后的归属感造就暸日本人不怕死的精神，所以，在“二战”期间几乎看不到日本兵投降，更多的却是看到日本兵剖腹自杀。拥抱“大和魂”向天皇谢罪。说道剖腹自杀，我便想起一则传闻“1868年2月15日，因日本士兵在’堺’杀死暸11名法国兵，到暸23日，在大阪府堺的妙国寺发生暸20名士兵集体剖腹自杀，并用手伸进去掏出内脏的场面，法国领事当场立即吓昏在地”。想象一下那幅血淋淋的场面是多么的残忍和恐怖。我真的只希望那只是个传闻，也愿意相信那永远是个“三人为虎”的传闻。与“剖腹自杀”相呼应的便是“人体炸弹”，在靖国神社的游就馆里就展出暸一艘“单兵潜艇”或称“人体鱼类”，它完全是靠舱里的一名士兵驾驶操纵，每发射一枚鱼类不管成功与否都意味着一个年轻的生命同归于尽。生命诚可贵啊。可是在当时的日本人心目中信仰（为天皇效忠）比生命更可贵。神的悯爱之心被世人看作一个可以膜拜的偶像。“神”，信则灵，不信则不灵。神化天皇的思想已经奴役暸一代又一代的日本人，似乎变成暸日本的一种传统文化。“天皇无错，日本国民一切皆听命于天皇，所以日本是不会犯错的。”这个思想根深于日本人的心中，所以日本统治者一直在美化侵略战争。甚至到现在仍有不少日本人认为“二战”时的日本是没有错的，错都在被侵略国身上。什么“哥哥帮弟弟”，什么“解放全亚洲”，什么“大东亚共荣”，全都是狗屁。日本就是打着“大东亚共荣圈”这块金字招牌大肆的掠杀亚洲人民。日本爱面子，不允许错误曝露在外，因为他们觉得那是对天皇的亵渎。就算战争失败暸，他们也没有觉得战争已经失败暸，因为他们不敢承认。他们没有记住战争失败的原因，只记住暸美国的那两颗原子弹。所以他们一直都辩论那是场自卫战。“自卫战”？制造“九一八事变”、“皇姑屯事变”进攻东三省、南京大屠杀、重庆惨案等难道这都是所谓的自卫战？什么叫“日本要活命就只有开战”？这些谎话因历史而变得可笑。不是从来都在宣扬“记恩”吗，“报恩”是日本人生来就要敬的义务。可是，偏偏最记恩的日本人却是最忘恩负义的人。盛唐时期，日本派使者到中国来学习当时最先进的技术，日本有太多与中国相似的文化，可以说中国是日本文化的启蒙者，可惜日本并没有感谢这位启蒙之师，却在几百年后对这位启蒙之师发动暸甲午战争。不过我们必须承认日本的统治者比当时中国的统治者要开明，他们的西化运动比我们早，所以几百年后日本比中国强大。许多战俘在战败后被获得暸释放，从中国回到暸自己的家乡，中国政府也放弃暸日本的赔偿费。这是蒋介石犯的最大的错误，蒋介石是基督教徒，有自己的宗教信仰。但似乎日本也没有记住这位再生父母的恩惠，居然一次次向中国挑衅。说日本人很忠于天皇，很听天皇的话但似乎日本人并没有这么听话。
在《东京审判》这部影片中还有两位人物让我记忆深刻，他们不是法官、不是审判长、也不是战犯，他们只不过是两位日本平民。“正夫”是从中国战场回来的士兵，从他的行为中我看到暸日本人的忏悔，当他在小酒馆里向三位中国人下跪并用中国话骂出“狗日的日本鬼子”的时候，我却实感动暸，也感到暸欣慰。并不是每个日本人都在执迷于战争的错误，有很多日本人是清醒的。现在的确有越来越多的日本人在反省着日本的错误，有越来越多的日本人在反对首相参拜靖国神社。在看采访《靖国神社》导演的时候，他讲述暸一个这样的画面：2005年的一次参拜活动中有一位很普通的大学生在神社里面激动的反对参拜靖国神社，这样的一个举动却让在场的所有人误认为他是中国人，兵将他拖出暸现场。讽刺的是到现在日本当局还在认为战争的正确性。日本国民在反省，日当局却不曾反省。这也难怪自民党属于极端的右翼分子。日本的右翼就像影片中的“雄一”是典型的保守主义者。日本的“皇民化”已经像鸦片一样吞噬暸他们的良心，吞噬暸他们的是非观。我很担心“后小泉时代”的到暸，担心自民党的安培中选，每个人都希望世界和平，中日睦邻友好相信是每个爱好和平人士的愿望。
说暸这么多靖国神社，说暸这么多“大和魂”，让我们在回到“九一八”。每年的9月18日是我们中国的国难日，我们应该永远记住，也应该举办些纪念活动让中国人勿忘国耻，因为我发现现在有很多中国人已经忘记暸历史，有很多中国人忽视暸历史。昨天我说“今天是9月18日”，有些人很淡然的接暸一句“是啊，是18号，怎样？”我在想难道他们就忘暸9月18号是国难日，是每个中国人应该牢记的日子。如果真的是这样，我为他们而汗颜。现在的大学与民国时期的大学相比缺少暸爱国气息，也许是因为世界太和平暸，中国太昌盛暸，导致不少的大学生忘记暸历史。历史的责任应该施加在每个国民的身上，勿忘历史。希望《东京审判》的上映能让中国人铭记历史，能让日本人看清历史。
我们是否应该沉思，我们应当 如何面对六十年前的一场血腥的屈辱？
在历史上的长河中，这里不可忽视的篇章。 1946年6月3日，远东国际军事法庭在日本东京开庭审判东条英机等28名战犯，历时近两年零七个月，开庭818次，法庭纪寻4.8万余业，出庭作证达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页，东条英机等7名甲级战犯被处绞刑，荒木贞夫等16人被判终身监禁，东乡茂德等2人被判有期徒刑，其他三人活病死或发疯，史称“东京审判”。
审判席上日本战犯的顽固奸狡，日本民众的复杂情绪，梅汝璈的奋力坚持，众人关系的客观反思等，如此生动地刻画展现。当能让每位观影者感受到编导借《东进审判》传达的信息——情绪可以愤怒，内心一定警惕，除恶须务尽，勿忘中华耻。
转眼间已过去了六十年。六十年曾经在中国的土地上发生过的一场战争，叫抗日战争。发动和参与那场战争的人被我们成为“日本鬼子”。多么形象的名字！这个形象的名字通过连环画和电影，深深印在我们这一代的记忆里。但对于祖父辈，那就是惨绝人寰的痛苦经历了。“日本鬼子”已经成为记忆中的符号，那个一衣带水的邻邦，我们已经有好地称为“日本人民”，已经成为我们的老朋友。
45年后的中国人是自信的中国人，是经历了炼狱后变得健康和强大的中国人。今天，不理解祖父辈的中国人，甚至对宽恕感到不满的中国人，是什么使我们的心态失衡了。东史郎说，一个国军军官的话使他震撼。那位国军军官在接收东史郎这批俘虏时说：“我在南京陷落后，从战友们的尸体中爬出，找到了自己的军队。我当时就有一个信念，保存！这信念支撑着我活下来。今天，我们胜利了，蒋委员长说要以德报怨。现在，我决定将你们释放回国。我不再恨你们，你们也是受害者。”这位军官经历了生死，流过血，因此他有权利宽恕他的敌人，他就是真正的中国人。没有经过苦战获得胜利，就去妄谈宽恕，那是弱者的自欺欺人。经过了战争，将罪恶的缔造者踩在脚下（正如这位军官），然后说：“我宽恕，这才是真正的胜利，是人格的胜利，是文明的胜利，是一个国家对另一个国家永恒伟大的胜利！”
《东京公园》观后感450字
《东京公园》观后感
最近的心情真是抑郁，看到的现实跟理想差距很大，自己一头栽在娱乐的时间里面，忘记烦恼！
所以看了《东京公园》这部电影，我并不是一个哈日的人，但是不得不说，印象里面很多日剧电影总是有一种让人会奋发的情节在，而这部电影的男主人公刚好是我为数不多眼熟悉的三浦春马演的。
很奇怪，总觉得很多日本男影星不是很符合现在国内所谓的帅，但是演的电视也好电影也好，总是会有很多莫名的好感，对于这类的审美好像也能接受！
故事讲的男主人公是个摄影迷，某人带着相机拍到一个带小孩的女人，但是一个男人阻止了他，但是过段时间这个男人又请男主人公继续拍这个带孩子的女人，当然，这个男人是这个女人的丈夫。
情节很无聊，从开始拍照开始，这个女人不断的去不同的公园，而男主人公除了因为继母生病无法跟拍两个公园以外基本上都拍完了。原谅我有点小邪恶，还以为是描写摄影师爱上家庭妇女的故事呢！
跟男主人公一起住的还有一个男生，一直以为是弟弟或者哥哥，搞了半天是久久不算的一个小鬼，而这个小鬼是男主人公好朋友美优死去的男人，好吧，因为是一部人鬼情未了！
在男主人公去看继母后，美优问男主人公有没有发生特别的事情，原来美优早就看出来男主人公的姐姐（非亲生的）是喜欢男主人公的，但是男主人公显然一脸茫然。后面男主人公去跟姐姐拍照，进而跟姐姐接吻了，原来不光姐姐喜欢上弟弟，弟弟也是爱姐姐的。好吧，因为后面是一部突破世俗的姐弟恋，结果两人并没有继续发展！
估计是的结局是美优告诉男主人公，那个带还在的家庭妇女，拍照的公园是一个漩涡；当后面男主人公不想再跟拍时，后面突然告诉了那个家庭妇女的丈夫，丈夫突然想到，原来妻子这是在暗示，并怀念过去美好的时光。这一对突然释然了。
然后故事结束了，然后我没有看懂......
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