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前目的地观后感(一)
曹超
看了《前目的地》,写几句。澳大利亚拍摄的电影,这部电影的评分是7.9分。这部电影的构思是我近年来看到最好,主题也超出想象。影片贯穿时空穿越这个看起来是有点老套。但是该片的特点是,出现在电影中的,两次出现的那句话“咬着自己尾巴的蛇。”这部电影的结构几乎完美无缺,就如电影多次所说的,咬着自己尾巴的蛇、先有鸡还是先有蛋等等一样,就好像整个宇宙一样,是个完美之圆。也就是电影里面所说的,时间的循环,这个所谓循环,或许是一个时间奇点,最终什么都浓缩到一起,什么都由此展开。也许更恰当更简单的说,是一个莫比乌斯圈。经过几次穿越,结果形成一种循环,这与佛教的圆融的时空观是比较接近的。
这个电影最超出一般人想象的,是里面的主角通过几次时间穿越,原来都是一个人。这也是我没想到的。拙著《秋叶集》中有一句“所有的人都是一个”。一部电影当然不可能拍出所有的人,只可能拍几个主角,任何一部电影都是不可能拍出所有的人都是一个,这么庞大的宇宙生命全局的主题的。但这部电影的几个主角原来是同一个人这个主题,而且男女主角竟然也是同一个人,自己的后代与自己竟然也是同一个人,这里面蕴含的比较微妙的含义,确实是值得再三思考的宇宙生命的真相。电影的主题构思确实接近了佛教所说的众生同体、同体大悲,宇宙生命的圆满圆融轮回、以及所谓的清净大海众菩萨这个法界实相。电影的几个主角原来是同一个人,以及电影多次说的:生命的孤独,面对真实的自己,另一个我,和生命的意义,也值得观众思考。
一般人对于佛教所说的天上天下、唯我独尊,是不太理解的。这个“唯我”,与“无我”异曲同工,是佛教最深刻的观点,是佛教的三法印之一。佛经言:“天上天下,唯我为尊。”表示三界之中,唯佛独尊,当救度天上天下,为天人尊,断生死苦,使一切众生得大安乐,故有此语。另,此语也可以理解为:这里的“我”也可指众生皆有的佛性,从生命的本质看,每一个生命内在核心皆有佛性,这样具有佛性的每一个我、唯一的我是最尊无上的。因此,只要觉悟到自己的真实佛性,每个人都能见性成佛、唯我独尊。
我多次说过,当代的很多科幻魔幻大片,不仅贯穿现代物理学的观点,也处处渗透佛教的观点,这几乎是近年来西方大片的潮流。这部电影也不例外。所以,爱因斯坦所说的,佛教是与现代科技最接近的宗教,是最适应现代文明的宗教,这话不是没根据的。现代物理学包括相对论时空观和量子力学的时空观都与佛教的观点比较接近,这是很多东西方学者都论述过的。这也不是没有理由的。当然我这里所说的电影中体现佛教的观点,只是从文化学,从一种文化观念上的阐述和解读而言。
此电影再三提出生命的意义是什么,活着的意义何在。按照佛教,生命的意义就是游戏三昧、慈悲普度、智慧觉悟、神通自在,当然,这是佛菩萨的境界,是觉悟了的智慧生命的最高境界。另外,佛教所说的苦,空,无我,无常,觅身心了不可得,以及佛教所谓觅男女相不可得,非男非女,亦男亦女,无男无女。在电影的主题中也可以折射出来。
电影中所谓的读心术,其实是因为时间穿越的原因,换言之,也就是自己对自己前世记忆的原因,也就是佛教所谓他心通和宿命通的结合吧。这部电影说的也是时间局招募特工,现代西方电影流行将一些特工的身份特异功能化乃至神化,也就是一些特工其实是时空穿越者、特异功能者乃至外星人,这个我以前在对《源代码》等电影中也解读过。
至于电影里面的特工,杀害的一百多人,挽救了三千多人,又杀害了一万多人,等等,一与多,这种数学的增减多少,本身并没有多少意义,但是,这也许也能折射出很多社会政治现象背后(恐怖活动、谋杀乃至战争等等)不为人所知的深刻的宇宙生命奥秘吧!至于具体到一个人,作为一个正面特工的话,其任务或者说其生命的根本的意义,应该在于慈悲,利他。反之,一个反面特工,则更多的是利己,缺少对生命的敬畏和仁爱。而这部电影,既然男女夫妻母女正反主角,不管是主角简,还是爆炸犯,最终都是同一个人,那么,这就是从宇宙生命的唯一性圆融性这个根本上说,善与恶,在究竟的意义上,都与真正的我无关,就是奥义书上说的:善行恶行,两皆洒落!也就是《六祖坛经》中慧能所云:“不思善,不思恶,正恁么时,哪个是明上座本来面目?”……
“我是谁?”这是永恒的对宇宙生命的追问,是自古至今无数哲学家宗教家思考的问题!佛教禅宗也经常以此作为参禅的切入点。由惠能的这句话,我们再去看看电影中几次出现的一句话:“现在你知道他是谁了,而且你仔细想过以后你会明白你是谁”,电影给出一个答案:原来都是自己!
前目的地观后感(二)
楚神奇
这个电影情节很烧脑,其实细想起来漏洞百出。我感动是1970年的john在1963年遇见jane的那一刻,镜头以仰拍的角度从后背移到转过身来的john的脸,演员演得真好,那一瞬间看得百感交集,如果你在时光中变得面目全非,如果你能够时光旅行,你会不会爱上从前的自己?
整个电影其实不是《恐怖游轮》式的死循环,因为两个时空的john能够同时存在并和谐相处;也不像在表达宿命,因为一切也是故事中人的有意安排。
若要解释,可以用佛教的“贪嗔痴”来解释,所有一切都是因为不甘忘却。
结合原著,对这个故事做个简单的梳理,这原著与电影有所不同,比较能看清前因后果。
《predestination》
1945年7月20日,一个女婴被丢弃在克利夫兰的一个孤儿院门口。这个被取名为jane的女孩儿在孤儿院里孤独而压抑地长大成人,羡慕于围墙外的孩子都有父母的爱,她暗暗发下誓言:她的每个孩子都会有一个父亲和一个母亲。她为此发奋读书,再加上不凡的天分,她的强硬与聪颖明显高于别的女孩。
但是她不漂亮,不可爱,在爱情上不能像别的女孩一样幸运,就在别的方面努力争取,她去参加了“太空天使”——外星军团辅助护理队,在竞争中过关斩将,一路被看好。
1963年4月24日,下雨的夜晚,夜校放学后,jane在路上遇到一个男人,莫名其妙地爱上了他。一夜情之后,男人离开,再没有回来。Jane怀孕了,因此失去了“太空天使”的机会。
Jane在医院里破腹产下一个女婴,婴儿健康。但是医生告诉jane一个意外的情况,医生手术时发现jane有男人和女人两套完整的生殖系统,前者没有好好发育,后者发育良好,但是破腹产时被破坏,不得不切掉;同时医生给jane修正了男性生殖系统,从此jane变成了男人。
打击接踵而来,一个夜里,jane的孩子在医院被偷,再也没有找到。Jane坚持认为,是孩子的父亲把孩子偷走了。
1970年11月7日,已改名为john的jane坐在纽约市的一个酒吧里,喝酒之后向一个男服务员讲述了自己的过去,他状况很糟,经济拮据,心里充满愤恨,最糟的还不是要去习惯男人的生活习惯,而是他不知道如何以一个男人的身份活下去,他的生活没有目标。他认为这一切都是当初那个男人造成的,他恨不能杀了他。
男服务员并非普通人,名字也叫john,是个依靠时光机器来自未来的人,问john:如果我能把他带到你面前,并且确保你能洗脱罪名,你能不能杀了他?
他们一起穿越到1963年4月24日,仍是那个雨夜,1970年的john遇到了1963年的jane,john激动万分,对jane说:“你真漂亮!从来没有人告诉过你吗?”1970年的john深深地爱上了1963年的jane。
未来的john站在暗处目睹了这一切,他离开这里,穿越到1964年3月10日,从医院里偷走了1963年的jane和1970年的john所生的孩子。又穿越到1945年7月20日,不舍地把婴儿丢弃在克利夫兰的一个孤儿院门口。他再回到1963年4月24日,要带1970年的john离开,1970年的john不同意,认为自己很爱jane。未来的john问:“你还不明白吗?”1970年的john一脸震惊。
1985年8月12日,在洛基地下城,在john的引荐下,john加入了一个组织——外星军团辅助护理队,就是当初遗憾错过的“太空天使”,从此可以穿越时空去完成各种任务。
在一个任务中,john去往1970年11月7日纽约的一个酒吧里,以一个服务生的身份见到了1970年的john。他告诉1970年的john:“如果我能把那个男人带到你面前……”
1993年1月12日,洛基地下城,john回到自己的住处,认为自己为组织做的招募活动已成功完成,他想退休了。他想起这一生,深感疲惫与无力。蛇吞食了自己的尾巴,周而复始,何为始?何为终?他所思念的jane,永远都孤独地待在黑暗中。
前目的地观后感(三)
无限循环一曲悲歌
作者|某小轮儿
如果你喜欢科幻片,看完《前目的地》,最先想到的一定是“外祖母悖论”。“外祖母悖论”一直是穿越题材电影无法回避的一个逻辑漏洞,其实诺兰的《星际穿越》也没能补好这个漏洞,只是大家已经被诺兰精彩的叙事方式,和相对新鲜的科学概念征服,不大在意这个漏洞而已。
我们先说下什么是“外祖母悖论”——如果一个人真的“返回过去”,并且在其外祖母怀他母亲之前就杀死了自己的外祖母,那么这个跨时间旅行者本人还会不会存在呢?这个问题很明显,如果没有他的外祖母就没有他的母亲,如果没有他的母亲也就没有他,如果没有他,他怎么“返回过去”并在其外祖母怀他母亲之前就杀死她?这就是“外祖母悖论”。
诺兰没解决这个问题很正常,当年詹姆斯·卡梅隆的《终结者》也一样没解决,还照样拍了三四部续集。因为穿越题材的科幻电影的重点常常不在于此,更多在于拓宽观众的思维,造成各种奇妙的规定情境,让我们感受那些想象中的情境和困境。
那我要说的是什么呢?其实,这个所有科幻穿越题材作品无法绕开的逻辑悖论,是被解决掉过的。
《前目的地》改编自罗伯特·A·海因莱因的短篇科幻小说《你们这些回魂尸》,而作者发表小说时是在1959年。作者用一个极其荒诞、孤寒的故事成功绕开了“外祖母悖论”。它的设定非常有趣。“外祖母悖论”的基础是我们人类是一代一代有序地传承下来的,每个人都必须有父母。该书作者创造了一个跳出人类传承结构的人。《你们这些回魂尸》的时空特工,他的父母全是自己!
也就是说,作者创造了一个没有外祖母的人类,父亲母亲全是自己的人类。这样一个人穿越在时空中,可以说是跳出三界外,不在五行中。很多年前,我无意中看到这个短篇时,就觉得特别惊艳,现在依然能记得小说结尾处借主人公的口说道——“我知道我是从什么地方来的了——可是你们是从什么地方来的呢,你们这些回魂尸?”
说回影片,它将“外祖母悖论”推到极致。一句话剧透“自己促成自己跟自己发生关系生下了自己并将自己杀死”,也就是对白中一再提及的,关于鸡和蛋起源的终极奥义。
回想一下“还魂尸”这一专有名词,是指一种处于生与死的临界状态之间的活死人,即“会走路的死人”,与传说中的活僵尸极为相似。人类学家梅特罗在他的专著《海地的伏都教》中是这样描述还魂尸的:“他能行动, 能吃东西,能听从对他说话人的指令,他甚至还能讲话,但却没有记忆力,也不知道自己身处的环境。”
影片中的简、约翰还有代言人,在每次穿越后的时间点都是一具“孤独”的“还魂尸”。犹如约翰手上的那枚衔尾蛇戒指一般,首尾相连,循环往复,从无中来,到无中去。
有人将这归结为“宿命”。影片中的婴儿、简、约翰、特工、老洗衣工都是同一个人。人类也是如此,你、我、他、男人、女人、婴儿、孩子、青年、中年、老年、黑人、白人、黄种人……其实所有人都是“一个”。 这就像主人公一样,不知道自己的过去,更不知道自己的未来。因他的过去就是他的未来,而他的未来也是他的过去。
可这部影片又并不只是为了重述一个宿命论或试图挣脱宿命的故事,它其实源于更古老的人类之王的俄狄浦斯的讽刺:聪明的俄狄浦斯猜出了斯芬克斯的谜底,他认识了三条腿、两条腿和四条腿的人,但自己被诅咒的命运恰正由此开始。之后他杀父娶母、自刺双眼、子女骨肉相残、到老还流离失所……
这就是人。一个自以为认识了人,认识了自己的人,一个人类中最杰出者的命运。所以索福克勒斯称呼他为“僭主”而不是“王”,意即僭越自己限度的人。
再看看今时今日的电影世界,当《星际穿越》、《她》、《超体》、《环形使者》、《超验骇客》这些诸多讨论时间、空间、人类生存为主题的电影喷涌而出的时候,我们知道这是一个用想象力和科学实践力颠覆人类传统人生的时代。而这些影片中,和量子力学缠绕在一起的问题就是人类的感情,当客观和主观搅在一起的时候,究竟人类最后会怎样?
《星际穿越》说,人类最终会解决时间穿越的问题,度过遇到的危机;《她》和《超体》以及《超验骇客》说,人类会超脱肉身的束缚,以网络作为载体,成为进化后的高等级生物;《环形使者》说,人类会追溯命运,苦苦挣扎,却最终摆脱不了时间的宿命;而《前目的地》则说,人类最终会走向灭亡。
作为主观的独立人格来讲,在这种维度下的同一人格分裂之后是否还仍然拥有单一独立的人格这是个值得讨论的话题,让人惊悚的想法是,反向思维下,人类是不是源于同一个人,因为不同时间维度的个体结合起来组成我们复杂的社会。或者,最后人类这样的发展,会成为一人多维度的这样一个结果,然后走向灭亡?
如果说《星际穿越》成功向人类展示了多维空间的一角并且大胆地进行了想象,那么《前目的地》就详细描述了在五维空间生存的人类如何在不同的时间轴,相互交错、合作、相爱相杀的大胆想象。它证明了科幻概念尽可以天马行空,只要对细节精心经营,最起码能让人在那么一刻不得不信。
虽然这片子没有那么精致的技法和技术流,但却有着视觉的美感,穿越机器朴拙的数码盘,西装礼帽的冷战特工装束,颇有老电影的质感,上世纪60年代的宇航局内饰前卫又复古,有种架空了年代的乐趣。如果算上它本身赋予的延伸意义,其实也没什么烧脑的,所以大多数人在看到中间部分就可以猜测到结局,无论开放亦或封闭,终不出几种意料之外。
所以,文学青年看后,也许会这样说,“我子是我夫,我夫致我死。我子杀我夫,我夫盗我子。哀哉生民梦寐中,轮回不得悟斯旨。人生茫茫究何似?恰似螣蛇食其尾。螣蛇食尽死还生,方生方死无穷已。”
大部分人看后,应该会这样说,“寻常讲轮回,都说苦集灭道,无以逃脱。今有一人,雌雄同体,跳出三界因果,仍归五行轮回。生命不过是一场提线木偶的游戏,多么叫人绝望。”
一路直刺观后感
这是我第一次看《一路直刺》,看了好几遍,也没觉得腻,这从一个侧面证明了这部网络搞笑短剧是成功的,至少从观众的层面来说。
最明显的感受是,这部网络搞笑短剧充满创意,这也是网络搞笑剧成功最重要的特质之一,只有源源不断的创意才能让观众捧腹大笑,只有创意才能让短剧真正走进观众的内心。
举个例子,第二集里面第三个短剧,那个姑娘抱怨伴侣不肯给她买件衣服或者换个手机,一怒之下将手机砸在地上,结果手机里面砸出了一张百元钞票,看到这里,我已经是很意外了,也不会料到接下来应该怎么去圆这个场 ,但没想到,那个男的居然说 ,你把我的话费给摔出来了;接下来的一幕就是对上一幕的对称,男的把女的手机往脑后一摔 ,结果砸到了偷情男人的头上,女的很自然的回应到,哎哟喂,老公,你都把我微信好友给摔出来了。最后,两人互不相欠,只剩下目瞪口呆的偷情仔。
这段短剧虽然只有约1分钟时间,但却具备了几个成功的特质,第一,天衣无缝的对应,即将手机里摔出来的人民币对应为话费,将床下躲的情人对应为微信好友,如果用台湾娱乐圈的话来说,就是这个"梗"接的很自然,不会让观众感觉生拉硬拽,而是会心一笑;第二,演员演的很自然,让这部短剧更是活灵活现。
又比如第一集里面第三个短剧,两个男人死后等待宣判是去天堂还是地狱,两个男人互相问对方是怎么死的,第一个吃冰棍的说他是被冻死的,第二个拿砍刀的说他知道老婆和别人偷情,他拿刀去找人,没找到被气死的,最后吃冰棍的男人无奈的说,当初如果你把冰箱门打开,我们两个都不会死啊,最后拿砍刀的男人才恍然大悟。
这段短剧到最后才让人捧腹大笑,回想起来是我觉得第一集里面最好笑的之一,原因如下,第一,人物的造型很搞笑,一开始就抓住了我的眼睛,到故事结尾,才恍然大悟,原来这两个活宝可谓冤家路窄,一个是去偷情的,最后躲冰箱被冻死,另一个是去抓奸的,最后活活气死,但成功的地方就在于两个人物不仅衣着喜剧,同时也暗示了剧情和剧情发展的方向,这里也看得出导演的用心良苦;另外,这部短剧一开始的配音很应景,营造出了阴间阴森恐怖的氛围 .
总的来说,《一路直刺》是比较成功的网络搞笑短剧,在这里,作为粉丝,我也提出几点建议。
1.短剧里的角色比较多,如果能给其中一些重要角色取一个名字,就更好了,这样可以强化观众对于演员的印象和认识。
2.可以适当将每一个短剧的时间进行延长,比如从1-2分钟适当延长到3-4分钟,这样的话,可以融合更多的搞笑剧情在里面,有点类似于《小人物男士》那样的剧情设置。
3.可以适当串联一些有延续剧情的短剧,这样的好处在于可以使整个网络短剧更有弹性和延展性。
未来我会一直关注《一路直刺》,也衷心希望该剧越办越好,谢谢。
作者:杨可瞻
《女城主直虎》是一部由柴崎幸、三浦春马和杉本哲太等主演的专辑历史电视,首播于去年的1月份,网友们对这部剧也是给出了自己的评价,一起去看看他们是怎么说的吧!
历史上的井伊氏,发家是要在井伊直政(虎松)长大以后,他作为德川四天王之一,统领井伊赤备,活跃于政战两道。在德川家移封关东时,四天王中最年轻的井伊直政获取了德川全部家臣中最大的封地,井伊家族在江户幕府时代长期担任大老的位置。而这样一个从弱小而奋起的庞大家族,最初的起源就是井伊直虎。在虎松幼年,她以直虎这样一个男性的名字担任了家督,抚养教育了虎松。可以说,作为一个养母和过渡家督,她做得非常好。由于她女家督的身份和井伊家的强盛,井伊直虎在游戏玩家和历史票友界人气相当高,也许这就是17年大河剧选她为主角的原因吧。
但是问题也就出在这里,不同于阿江、笃姬、八重这些女性,直虎的一生没有什么显赫事迹,既没有战争也没有正直的相关记录,要拍她的一生而且要拍到50集,只能靠大幅度虚构。而且虚构出来的,必然只可能是家长里短的生活戏,不然难道编一段直虎清洲会盟正面怼信长?还是三方原空城退信玄?玩笑开大了,那估计评分更低。但是把直虎的一生拍成生活戏,男性观众首先就满足不了。生活戏虽然吸引女性观众,但是没有历史相关知识的女性估计也看不下去。于是收视就这么扑街了。所以,从这个人物选取的角度来看,和花燃一样,这是一部注定要扑街的大河剧。
在战()国时代的日本,就如同我国的春秋战国时代,还是原始的分封制,附庸的附庸不是我的附庸。各大名之间群雄逐鹿,而依附于这些大名的小大名们过着如履薄冰的日子。井伊谷,是世代守护这片土地的井伊家的居城。战国的战火燃烧到这里,井伊不得已臣服于日益强大的今川家。为了防范井伊家的叛变,今川家一方面索要人质(筑山殿的母亲是井伊家前前代家主的女儿),另一方面拉拢井伊家的家臣(小野政次的父亲)。井伊直虎是今川家现任家主的独生女儿,即将嫁给井伊直亲(下一代家主)。
小野家在当时下克上的风潮中,也萌生了夺取主家地位的心思,政次的父亲陷害直亲的父亲,害的直亲逃亡多年,直虎也被迫出家。直到多年之后,政次的父亲去世,政次接任了父亲的工作。政次一直想为父亲的所作所为赔罪,一直暗中帮助井伊家度过重重危机。
政次表面上一直陷害井伊家,但所作所为都是为了井伊家好,直到生命的最后一刻,为了保护直虎而死在爱人的刀下,相信他死而无憾。
直虎一直爱的是直亲,虽然直虎早早出家,直亲也娶亲生子,英年早逝。政次就是一直守护女主的男二号备胎,一直为了女主守身如玉(哈哈),直虎却一直视他为工作上的伙伴,但从来没有真正爱过一次。
政次也有红颜知己自己的弟媳阿夏,阿夏在守寡后一直守护者政次,相信政次的清白与忠心,但政次一直逃避,直到最后在临死之前,躺在阿夏的膝上,表达了自己的爱意。有种《真田丸》最后真田幸村才亲了阿桐一样。
高桥一生很完美地诠释了这个角色,将政次的隐忍、无奈、爱意、嫉妒都表达的淋漓尽致,尤其是月下挥剑的动作也很帅气,这一次已经是高桥第五次出演大河剧,99年的元禄纷乱和04年新选组里的酱油,07年风林火山里武田信玄的家臣驹井政武,14年军师官兵卫里黑田如水的家臣井上九郎右卫门 ,一次比一次的戏份多,演技也更好。
记得04年堺雅人饰演的新选组的山南敬助之死和08年同样由堺雅人饰演的德川家定之死都给人留下了深刻的印象,当然16年真田幸村之死也很感动,叔也老演这种悲情人物。今年高桥一生的小野政次之死也可以与堺雅人相比较了。
先预定一下今年日剧学院赏的最佳男配角,相信高桥以后能成为堺雅人一样的优秀俳优,要是有朝一日能主演一下大河剧就好了。
自娱自乐吐个槽都有专家出来操心别人什么都不懂,要教日本战国史以及科普大河剧的亲请您多支持收视率不要来我帖子自我满足!可以认为我的影评烂,但就别为了我的知识面操碎您的心了呗。
看过的大河剧真的很少。除了《笃姬》和《大奥》唯一的时代剧大概就是《信长协奏曲》了。但是笃姬和大奥与女城主是不一样的,因为在笃姬和大奥的世界里女性的使命更明确,而在《女城主直虎》里,就有点莫名了,但又不同于织田信长,信长想的是一统天下,但直虎想的又相对简单,只要守护井伊就好!所以看到20集还没发现信长打过来的我内心只能如此觉得:信长你的动作是不是太慢了。【是!知道了知道了知道织田信长不会打过来了,我看过的男主时代剧就只有信长协奏曲,不拿唯一有对比的信长吐个槽,教授级别的你们怎么来自我满足!】
讲道理,看到20集最让我有共鸣的是直虎和直亲夫人俩人在井边数落直亲是多么虚伪这简直就是前女友与前妻对渣男的吐槽啊!两个水火不容的人在这一瞬间化敌为友了,多么和谐多么神奇!
当然了,这部电视剧支撑我看下去的还有一个动力就是柴姐和影帝这个Cp,对,我没有忘记伽利略Sp里他俩那一闪而过的Cp感,所以,我一定要在大河剧里再一次燃起我的Cp魂,虽然我觉得结果可能不会太好。
最重要的是,菅田将晖饰演的虎松如果再不登场,我真的就觉得这个大河剧就是成天教大家种棉花发愁但马到底是好的还是坏的这种家庭伦理剧了。
以及,真的就是家长里短太多很像晨间剧呀,难道还不能让人吐槽?就像我把影评摆在这,觉得不好的人不也照样可以随意吐槽么。
《前目的地》观后感
云飞扬2046
在看《前目的地》之前,没有去搜索相关内容,只是因为本片是本届金爵奖入围影片唯一的科幻题材。正是因为如此,直到酒吧里他遇到她之后,她给他讲故事,我才发现原来如此。这不就是那部恶搞时空穿梭因果律的经典故事吗?当代三大科幻小说家之一罗伯特海因莱恩的着名小说《你们这些还魂尸》,迈克尔彼得斯派瑞兄弟编剧并导演的本片,毫无疑问便是改编自这个短篇小说,这篇小说并不适宜在即将观看电影前阅读,最好是在N年前,这样对于电影剧情便是此曾相识,若有若无的印象最好,就好像还魂尸的状态。
伊桑霍克饰演一名时光旅行特工,他秘密穿越时空去阻止那些杀手和恐怖分子将要实施的罪行。他有着高超的技巧和精确的执行力,以保证自己在不同时空中不被抹去。然而,当他在1969年以酒保的身份掩饰时,遇到了情感作家未婚妈妈约翰,他们开始打赌,他讲了他还是小姑娘简开始的故事,这个故事里,她从一个被抛弃的孤儿、应聘宇航员服务站女性成员未果、在补习学校读书并遇到爱人、意乱情迷之后被始乱终弃、剖腹产之时被发现是双性人、大出血子宫被切除被塑造为男人、为谋生成为情感小说作家,直到在酒吧遇到你。
代言人义愤填膺,表示可以帮助他找到那个坏男人,他们一同回到过去。本片的故事线和时间点开始进入紊乱状态,每个时间点的人物都失去了记忆,也不知道自己究竟是谁。一言以蔽之,我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?三大终极问题统统没有答案。回到过去的约翰,与过去的简相爱,他们是如此的情投意合、如胶似漆、情比金坚、三观完全相符、简直就是转角遇到爱、命中注定我爱你,嗯哼,他们爱彼此就是爱自己,希腊神话里纳西塞斯的传说,从水中倒影变为现实,如同水仙花自恋般一样狂迷。代理人的时间穿梭机器又连续使用了几次,向前向后,每次都有一定量的穿梭碎片出现,每次都对大脑记忆力产生一定影响,每次回总部做报告之后都会被重新修订记忆。
聪明的网友,早就在我言不及义的复述中发现了真相,真相是残酷的,也是反讽、戏谑和恶搞的。这个时候,必须再解释下仅仅出现在原着标题里的专有名词:所谓还魂尸是指一种处于生与死的临界状态之间的活死人,即会走路的死人,与传说中的活僵尸极为相似,人类学家梅特罗在他的专着《海地的伏都教》中是这样描述还魂尸的:他能行动, 能吃东西,能听从对他说话人的指令,他甚至还能讲话,但却没有记忆力,也不知道自己身处的环境。
伏都教原本是流行在西非加纳等地的一种神秘宗教,白人殖民者的贩奴活动把它带到了中美洲海地等国,从此这种原始宗教便逐渐在当地的黑人居民中传播了起来。伏都 (Vudu) 的意思是精灵,这一宗教是以崇拜蛇神,笃信精灵和巫术着称的。在伏都教的邪恶行为中,最令人毛骨慷然的是制造还魂尸。据说伏都教有一些秘密组织,在巫师收取主家一定数量的金钱后,便施法向指定的某个活人施以毒咒使其死亡,再对其尸体施以还魂术使之复活,将其变成无知觉、无意识而能干活、任由主人随意奴役和支配的活死人。
还魂尸的本意,充满着神秘、惊悚和怪诞,然而《前目的地》以科幻电影作为包装,外表看来很有些现代电影的表征。在看片过程的前四分之一,观众更关注的是穿越,以及判断每个人物的来龙去脉,很明显,原着小说和本片故事便是一次为创意,看似精明强干的代理人或者深情款款的简/约翰,在每个穿越后的时间点都是还魂尸。
本故事最为吊诡的,关键在于对于穿越后的调侃、反讽和恶搞,简、约翰和代言人,犹如贪吃蛇,首尾相连,循环往复,从无中来,到无中去,正如电影中的台词先有鸡还是先有蛋对了,这也是从幼儿园老师和博士生导师都在问的话题,本片让观众更是一头雾水,完全搞不懂他们从何处来到何处去,到最后你会发现,所有的人都是一个人在不同时间点的分身,本片的系列穿越时间线彻底无序,违背了一切时空因果律,任你再好的逻辑推演本领也搞不清一个人是如何与自己结合然后生下自己再等到未来去谋杀年迈的自己的!
这样一个故事,绝对是对《时间机器》、《终结者》、《回到未来》、《大话西游》、《时间隧道》、《X战警之逆转未来》等电影和小说的反动,从事实上告诉观众不要相信任何回到过去的穿越故事,爱因斯坦会告诉你这根本就不可能,无论时间机器的设置多么先进或者理论如何玄乎,只要回到过去,即便不参与任何改写历史的事件,只要观察都会影响过去,任何一个不存在的粒子都会彻底改变过去的宇宙绝对密度,失衡是必不可免的结局。
剧透既不可能,剧透会刺激观众发出新的疑问,那就是这么搞怪的电影,能够拍的流畅吗?观影效果舒服吗?我很负责的告诉大家,本片看起来很流畅,叙事张力也很足,不要害怕看起来杂乱。《前目的地》能够被上海电影节选入主竞赛单元,说明其开放性、多元文化价值所在。
电影《爱在日出破晓前》观后感
我向往它吗?如果可能,我希望拥有这样一段仅维持了一天的浪漫情缘吗?关闭播放《before sunrise》的的窗口后,我脑海里浮现了这个问题。我想,我的答案是否定的。
维也纳、一日游、一见钟情、柏拉图式的聊天、一夜纵情、没有留下电话地址、相约未来这样的一场邂逅,在我看来太像一个五彩瑰丽的、不切实际的梦境了。这个梦太疯狂了,充满了激情、欲望、冲撞和试探,让人兴奋喜悦的同时,也伴随着惴惴不安的害怕。这场梦的进行,需要自信果敢的冒险精神而我啊,心里的自我设防是那么固执,无疑会减小碰见如此浪漫邂逅的几率况且,这样梦幻的一日情缘,本就是可遇不可求的。
《before sunrise》,中文译名《爱在黎明破晓前》,讲述了一位巴黎女孩和一位美国男人在维也纳游玩了一天的故事。塞琳和杰西,在火车上邂逅,相谈甚欢并一见钟情,于是约定同游维也纳,第二天便各奔东西:他要转机回美国,她则继续搭下一班列车回巴黎读书。
在维也纳这座艺术气息极强的优美城市,他们播撒下点点滴滴的交集,串联开一个个小故事。他们在大桥底下,和两位话剧演员相互调侃,在真言谎话间愉快地拿到了两张话剧门票;他们在露天咖啡厅碰见了算命的巫师,争论巫师是骗子还是神算;他们在僻静的街角遇到了一位流浪诗人,让他用奶昔一词作下诗歌,并于此进行了第一次争吵在公墓旁,他们探讨生死和灾难;在教堂里,他们讨论着赎罪和人性;在公车上,他们玩着真心话的游戏,探寻着对方的故事;在摩天轮里,望着灯光璀璨的夜景,他们情难自禁,拥吻在了一起交流日渐深入,他们的思想愈发契合;一次次争论,让他们放下了自我保护的武装。他们理性地约定再不相见,惟愿在彼此心里都存下一份美好的回忆。
他们是柏拉图之友,聊天的话题天马行空,从宇宙、生死、法西斯主义到男女关系、感情经历和家庭环境;他们的身体相互吸引,终于在那一月色安详的夜色中冲破了禁忌。经过一夜的激情,杰西和塞琳更舍不得对方了。在火车开动前的最后一刻,他们匆忙约定,半年后于原地相见。
电影的情节并不复杂,如流水般顺畅肆意,如行云流水的文章,不拖沓,巧笔一挥,留下些许温暖和想念。影片中,维也纳优美的自然风景和友好的人文风俗,让观影的我们惬意享受又漾起一丝温情。里边的音乐柔美而温和,使影片充溢着暧昧的气息和淡淡的忧伤,就好像杰西的眼神、塞琳的微笑那样,让人久久徜徉其中、不能忘怀。
看完电影后,可以发现,语言对话、交流沟通,在杰西和塞琳渐行渐近的关系中起着举足轻重的作用。在维也纳边走边聊,塞琳说她的父母是愤怒的一代,他们找得到攻击的对象是政府、是教条、是冷战思维;而她自己,却找不到对手是谁,只能空虚、落寞和不知所措;杰西说人们在技术的帮助下节省了很多时间,却不知道应该将省下来的时间用来做什么,他们只是不断地去工作,没有想过去寺院里打禅;塞琳说迷失、痛苦或罪过让她着迷,她有时会觉得自己垂垂老矣,我的生活就像是一位老女人的回忆;杰西说他的确希望做一个好丈夫、好父亲,也有自信承担得起这份责任,但我知道,我自己更希望能为某一事业而奋斗终生,甚至是死亡。而不是那亲密和甜腻的关系。
一次次对话,一次次思想的交锋、感情的碰撞。犹记得杰西曾说过:爱情是两个孤独的旅人逃避现实的途径。这句话我并不认同,因为我觉得爱情本是现实的一部分,遇上了爱情,我们的现实将更加完整、踏实,而不是与我们隔绝了。在我看来,杰西的世界观稍显悲观,他不承认世界上存在没有谎言的关系,因为他的曾祖母,在和她丈夫度过了一辈子的同时,心里却无时无刻不在想着另一个人。杰西讽刺说:爱情就是靠谎言编织起来的关系。人总是会对别人抱着罗曼蒂克的幻想。
我不否认,谎言是存在的,也许还是对关系有益的存在。但让人庆幸的是,我们都向往真实、纯粹,即没有谎言的状态。我不敢说人性本善,但可以肯定的是,人性向善而这,便是我们得以对别人抱有罗曼蒂克的幻想的理由所在。
记得在一巷口里弄里,塞琳无奈地对杰西说:若真有某种魔法的存在,我想,它一定产生于对沟通和理解的不懈尝试之中虽然我知道,人与人之间的相互理解,是几乎不可能达到的。听了塞琳的话,我内心不由地感到悲伤。因为我们不理解对方,所以我们需要相互沟通和交流是的,这是真理但我们谁能保证,在沟通和交流之后,我们就能真正的相互理解了呢?语言可以消弭误会,却也可能增添新的误会。
世上那么多独特的灵魂,谁不渴望被理解呢?我们不断说话、不断地交换着想法,为的就是让我们相互理解。我很喜欢塞琳最后说的话:但,有谁会真正在乎?答案一定在这不断的尝试中。是啊,我们不在乎在沟通的同时也将层层累积起新的误解这并不是最终的答案。最终的答案,是存在于那不懈尝试、不断沟通的过程中的啊。
维也纳一日游,他们在不断地言语碰撞中交流彼此的故事、观点,交换着彼此的灵魂,并相互怜惜,相濡以沫。他们用语言试探着彼此的过去,用语言确定着对方的情意,用语言丰富着这一日的见闻。在语言、沟通和交流中, 达到了相互理解。
加一个前缀的假设,回到开头的问题:如果存在语言,如果双方可以不断地进行交流和沟通,那么我是否能够对第一段的问题问答YES呢?我会放得下心理的防线,真心希望拥有这样一段浪漫的邂逅吗?我认真地考虑了下这个已加前缀假设的问题,我想,我还是会固执地选择NO吧。因为,即使存在沟通和交流,我还是无法辨析对方是否在撒谎。我无法证实或证伪:他的过去有否出现过无数次类似的搭讪或勾引。
最重点的是,我无法承受一日美好后终究离开的冰冷无情。人走茶凉,是让人难以承受的一种悲伤。如果结局不是美好的,那么我宁愿故事不曾开始过。唯有如此,方不会有怀念的痛苦、纠缠不休的如果当时、剪不断理还乱的牵挂不舍。
《爱在黎明破晓前》是一部由美国、奥地利和瑞士共同制作的爱情电影,相信不少小伙伴们都已经看过了,影片主要讲述了主人公美国青年杰西在火车上遇到和他相谈甚欢的法国学生塞琳娜之间的故事。很多网友都对影片给出了不错的评价,一起来看看吧!
如果你在列火车上与人邂逅,相谈甚欢,你会与他下车吗?如()你选择不会,那你可能失去了一次浪漫的机会,是的,任何事情都会有风险,会被骗,会受伤,但还有一种可能也同样会发生,也许你此生最大的浪漫或今生相守的爱人就在此出现,也许你从此再也无法忘怀,也许它将承载你一生最甜蜜的幸福感觉,当然,也许什么也不会发生,就像过往的每一个夜晚。
让我们幻想一下若有那么个夜晚,像我们偷来的时间,我们借用人间的宝地,行神仙的快乐!一切都变得那么的可爱,我们会遇到各式各样的人,他们有着招人喜欢的样貌、让人刮目相看的才艺,还有装满祝福的慷慨,我们的快乐像施了魔法,真的,一切完美无瑕。
但当午夜来临,灰姑娘的南瓜车马上要消失的失落、惶恐、不舍袭来,我甚至来不及抓住他手,他就那么的将一只水晶鞋留在了我心里,却消失在的我视线里。在他消失的那一瞬间,世界像静止一样安静,而我的心也随即转瞬即空。
清晨,干净的街道,温暖的阳光,静静的湖面已再与我没有关系,那里还有他的身影、他的笑声、他的话语和我无尽的思念想念奢念。
九年后,我们终会相遇,可谁能未卜先知,谁会知道没有他的每个夜里,遗憾和忧伤侵蚀着我的意识、思想和爱,我就那么的看着一切,心里默默的说,怎么都不是你。
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