千手:多、众,多手、众手。千:也有“牵”之意。
观音为什麽这麽多手?首先必需要了解:“观音”是什麽?我认为观音是人民、是群众,是炎黄子孙。观音的手能不多吗?是千手观音、万手观音,亿手观音。
这麽多手干什麽?感谢别人、关心别人,一爱一护别人。帮助别人!
给予别人一爱一、给予别人关心,给予别人帮助。给予别人一颗慈一爱一的心!
为什麽是残疾人演出?
因为残疾人是弱势群体中最弱势者:听不见、看不着,不便又不幸。是很值得健全人去关心、一爱一护,帮助的群体!
为什麽是千手观音,而不是千手人民、千手群众呢?
因为观音给人一种安祥、安静,甜静。心平如水的感觉!观音给予大家的一爱一才会是慈祥的一爱一、真心的一爱一,感人的一爱一!
《千手观音》通过肢一体语言-------手的动作,给全世界炎黄子孙带来了5分54秒一爱一的奉献。我们也要接过这面一爱一的大旗,永远长久地一爱一和平、一爱一人民,反恐怖暴力行为,真诚的、心平如水的心态,大手牵小手、大家齐拉手,把一爱一带给全中国、全世界的人民。让一爱一充,充满全世界。充满全人类!
在2005年央视春晚中,一场被冠以“美轮美奂”、“天衣无缝”的舞蹈《千手观音》,在现场直播中大放异彩。因其绚丽完美,而形成“举国盛赞”的局面并获得“我最喜一爱一的中央电视台春节联欢晚会节目评选”的最高选票以及“特别大奖”。由中国残疾人艺术一团一的21名聋哑演员一精一彩绝伦的表演确实令人一大开眼界!我不仅看了直播, 还 反复看了重播,委实有“绕梁三日”之感触。
《千手观音》的成功告诉我们:无论艺术也好,文学也罢,只要真诚地俯身于人民,传承文脉,关注人一性一,人民自会让他“高高在上”。《千手观音》准确地表现了某种难以言喻的东方艺术的神韵和情感,经过春晚喧嚣背景的反衬更显纯净,也暗合了国人疲惫不堪的内心期待抚一慰的渴望,而这种民族文化主体意识回归的艺术需求,这种对含蓄典雅的艺术韵味、一温一婉如水的东方情感的呼唤,正是我们这个喧嚣的时代所需要的。
看过《千手观音》之后,我想得最多的是:纯真的艺术不在于油腔滑调、声嘶力竭,也不是什么花拳绣腿、搔首弄姿 。正所谓:闪光的东西不一定是金子,金子埋在土里照样还 是金子。
联系现实生活使我感悟最深的一点即——真一爱一在无言中。母亲对儿女们的疼一爱一,大都不是挂在嘴边,而是牵肠挂肚于心坎上。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”无言的一爱一,最深沉也最真挚。“俯首甘为孺子牛”,是鲁迅先生遗留给后人的座右铭。 鲁迅的夫人许广平在所写的《欣慰的纪念》一书中曾经透露:鲁迅讲自己好像一头牛,吃的是草,挤出来的却是一奶一和血。雷锋同志在生前立下的誓言是:做一颗永不生锈的革命“螺丝钉”。“螺丝钉”既不显眼,又无表达能力,还 要尽到自己的责任和义务,这难道不是一种脱离了低级趣味而又很高尚的一精一神吗?在当今,救助贫困献一爱一心活动中,同样涌现出千千万万个倾囊相助、无私奉献的感人事迹。在这当中,没有豪言壮语,只有默默无闻、无怨无悔的付出!他们要做的是真正的“语言的矮子,行动的巨人”!……倒是那些祸国殃民的贪一官污吏,在台上时,“为民请命”的架势伪装得最像,一爱一党一爱一国一爱一民的话语喊得最烈。老百姓有句极通俗的话:“叫唤的鸡不下蛋,下蛋的鸡不叫唤”。虽俗了一点,却也能说明现实问题。从某一方面可以表明,老百姓喜欢办实事的,反对并痛恶那些坐而论道、不办实事的空喊。
文学艺术与现实生活,在某些方面都是雷同的。在今年的央视春晚,中国残疾人艺术一团一的21名聋哑姑一娘一演出的舞蹈《千手观音》之所以好评如潮,引起举国上下的轰动,其中最主要的一条原因,就是参加演出的残疾姑一娘一们不但自一爱一自尊、自强不息,还 通过凝聚着生命力量和美丽梦想的舞蹈,表现快乐感恩的心,表现对健康的人格、生命的热一爱一和追求,以“一爱一是我们共同的语言”传递人类最大祈祷与祝福,表达的是真情,闪耀的是人一性一的光芒,这怎能不让人特别感动!心灵又怎能不感到格外震撼!电一影表演艺术家秦怡含泪看完后称赞其为“从心灵深处流一出来的艺术”!这话说得相当贴切。聋哑姑一娘一们也确实是在用一爱一心、真心来演出的,她们没有哗众取一宠一之意,更没有故弄玄虚蒙骗观众之心 。台下,她们“十年磨一剑”的艰辛,可以说超出了生理正常、健康人的许多倍。领舞邰丽华深情地表述道:“作为一个从事特殊艺术的舞蹈演员,我的经历告诉世人:残疾不是真正的缺陷,那是人类多元化的特点。真正的残疾不是身一体上的残疾,而是心灵上的残疾。残疾不是不幸,只是不便。残缺也可以创造出一种特殊的美丽。 残疾人也有生命的价值。残疾人不仅仅渴望‘平等、参与、分享’;我们正在以自己的智慧和意志,和全人类一起,共创美好明天!”
在这个物欲熏天的时代里,一群弱势残疾人给了世人一次美的心灵涤荡! 也可以说,它给人们的内心深处带来一丝清风,一缕一陽一光!
当2005年春节联欢晚会拉开帷幕时,主办这台晚会的央视想必已经做好了挨砖头和口水的心理准备,年年挨骂,想必早就习以为常。可当这台晚会落下帷幕的时候,全中国却出现了近些年罕见的对鸡年春晚的高度好评,赞美和喝彩不绝于耳,少了前些年的指责和漫骂,放在以前是绝对无法想象的。我们应该感谢总导演郎昆,感谢所有为这台晚会付出心血的演职人员,是他们给我们奉献了这台出色的晚会,让我们在除夕之夜不再寂寞。而其中有一个节目,其精彩程度和感人程度远远超出我们事前的想象,甚至可以说,如果没有这个节日,今年的春晚便谈不上成功。如果没有这个节目,那么,郎昆将和前几任一样,让口水把自己淹没。
在春晚播出之前,我们也从媒体上知道了有《千手观音》这么一个节目,也知道这是一个聋哑人艺术团体表演的,也知道这个节目曾经雅典残奥会上轰动世界,让人叹为观止。但耳听为虚,眼见为实,这个节目是否真的如外界所说的那样,还要经过几亿观众的现场检验,实践是检验真理的唯一标准。事先我对这个节目也非常期待,一直在苦等这个节目,之前出现的节目我看的三心二意,现在回过头来,我甚至都想不起来之前都表演了哪些节目。
当周大美人介绍出“全世界唯一的聋哑人节目主持人”姜馨田时,我首先惊讶的是她们长的是如此相象,继而惊讶姜馨田的美丽和气质,世上竟有如此美丽的女人,周涛号称央视美女,但和姜馨田相比,顿时黯然失色。如果待会《千手观音》表演的好,我会把眼泪送给她们,而不是现在。
真的看到这些演员的表演时,从来不会轻易感动的我,这次却深深的被这个节目感动了。金光闪闪的佛门下,由邰丽华主演领舞的观世音菩萨一脸慈悲,她的眼神是那么的柔和,气质是那么的卓然。观音菩萨的身后,突然出现了数不清美丽的手臂,如莲花盛开,如微波荡漾,如心瓣绽放。这个节目的配乐是如此经典,更是让我激动的难以自已。在音乐的配合下,观世音菩萨在那遥远的天国独自起舞,她在向世人诉说着什么?生命轮回,人生苦短,红尘险恶,世界上每个人都是寂寞的,寂寞的象天边那一朵云,随便刮来一阵风,便可以将人的云朵吹的无影无踪。观世音菩萨慈悲怜悯,普渡众生,也许是看人世间之万物受苦受难,起了慈悲心肠,在天国起舞,虽然人看不到,但心可以感应到。尤其是领舞的眼神,纯净,深得佛家真悟,非受过常人所不能想象的苦难,又如何得修成如此之境界?
当舞台四角的四位手语老师用手势感动着我们时,舞台上的观世音菩萨踩着“音乐”的节奏,做出各种高难度的舞蹈动作时,我们除了感动、除了震憾,还能说些什么?这个时候,任何语言都是苍白无力的,我们仿佛听到了自己的心跳,听到了遥远的天国传来的那一声声呼唤。
当《千手观音》表演到后半段时,高潮不断,尤其是扮演观音的十几个美丽的聋哑演员分出来各自起舞,她们的舞姿是那么漫妙,一举手一投足,无不向世人展现了中华文明的深邃幽远。她们的容颜是那么的超凡脱俗,她们是那么的自信,那么的空灵,无不让人为她们而感动,为她们而震憾,为她们而流泪。
《千手观音》这个节目结束时,我依然沉浸在遥远和空灵中不可自拔,后边的手语“爱是我们共同的语言”,已经不能让我再次感到震憾,只有感动。震憾,我在印象中,包括我看到过所有的春晚节目,从来没有哪个节目让我如此震憾,让我如此激动,让我如此感悟,更不用提我极少看的歌舞类节目。
和演员们精彩的舞蹈一样让人难忘的还有这次节目的配乐,太经典了,即使不看节目,只听配乐,你也会从中感悟出五千年中华文明的深邃和苍桑,感悟出人生的真谛,感悟出红尘的悲喜。听着听着,我忍不住站了起来,激动的近乎无法自恃,这是真正的天赖之音,纯净的让人不忍去打扰,静静的去品味,闭上眼睛,你会看到千手观音在你面前翩然舞蹈,来自天国的使者,给你洗尽心灵,让你的灵魂升入天国。除了音乐,舞台设计和灯光都是极出色的,还有演员们的服装,当她们出现在舞台上,我惊为天人,太美了,美的让人震憾,让人有想哭的冲动。实在没有想到,本不抱什么幻想的今年春晚会有如此经典而震憾的节目,就冲这个节目,我也不忍会说今年春晚水平一般,更不用说是失败的。
就是这么一个节目,别说是残疾人表演,就是健全人能表演出如此境界,那也是经典中的经典,也会千古留芳的,更何况她们是我们更需要关爱的残疾人。她们虽然是残疾人,但她们不是弱势群体,首先,她们的表演让人看不到她们的软弱和无助,相反,我们从她们的表演中只能看到自信和坚强。她们已经进入了一种境界,这种境界一般人是达不到的,不经历苦难的人,是不会理解什么是快乐的。就如同那经典的《二泉映月》,只要是受过二胡训练的人,都可以演奏出来,但却没有一个人能达到阿炳的那种无我境界,那不是对社会的抗争,而只是向朋友一样倾诉自己的心曲,不大彻大悟的人,心态不平和的人,是无法超越自我的达到这种境界的。
今年春节晚会的节目确实精彩,尤其是歌舞类节目,其精彩程度和感人程度已经远远超过了春晚的宝贝疙瘩小品(相声早就不存在了)。极少看舞蹈的我,甚至已经开始对舞蹈着迷了,《千手观音》、《年年有余》、《争奇斗艳--民族风》这三个舞蹈节目,深深打动了我,让我改变了对舞蹈的认识。如果我手上有一万张春晚最佳节目的选票,我会毫不犹豫的把其中一张投给《年年有余》、一张投给《争奇斗艳》,余下的九千九百九十八张选票,我会写上一个节目的名字---《千手观音》。
我被《千手观音》所感动,所震憾,不因为演员是残疾人,在我眼中,不存在残疾人和正常人的区别。残疾和正常的区别不在肢体,而在灵魂,一个灵魂不健全的人才是真正的残疾人,而不是肢体残缺的人。
震憾!来自《千手观音》,来自天国的呼唤。
【第1篇】
你们穿着金色的华衣,展示给我们的却是没有浓妆的素颜;
你们身处金碧辉煌的厅堂,让我们了解的却是朴素而纯洁的心灵;
你们扮演的是超凡脱俗的观音,但我们却看到了你们作为聋哑人的乐观和自信。
你指尖射一出的万丈光芒,是不是你心中对那万千音乐的渴望?
你脸上显露的大慈大悲,是不是你在聋哑后对世界的愈发珍惜?
你脚下踏着的优雅舞步,是不是你曾一遍遍为寻找音调洒下的汗水?
裙摆飘洒,眉宇飞扬,双目传情,姿态优雅……你们尽情的舞着,每一个动作都挥洒着青春年华,每一个动作都是那么的动人,那么的得体!
你们听不见,也无法用言语来表达你们心中的美,但我们依然感受到了!从你们的一举手一投足之间,从你们的一侧头一垂睫之间,从你们的一踏步一扬手之间……“珠缨旋转星宿摇,花鬘抖擞龙蛇动”,你们舞得真美,如同莲花的花开瓣颤,如同树枝的新芽倾吐,如同郁金香的含苞待放…….不,这些都还 无法形容你们姿态的超凡,舞步的脱俗,也许你们就真是观音吧,才能够舞得如此的一精一彩,如此的动人心弦!
【第2篇】
台上的烟雾渐渐消散。
演员的身影进入了人们的视线。
【第3篇】
昏暗的舞台随着伴奏的响起顿时金光一闪,毫无瑕疵的千手观音悄然无息地降临:一个庄严肃穆的观音屹立在那云雾弥漫的天国之中。看,随着一阵浓雾的袭来,她那无数双手相展开,犹如那开屏的孔雀打破那冰冷的空气中所布满的沉寂,使得周遭弥漫着怡人的一温一暖。紧接着她的臂膀分分合合,合而又分,那是在播种一爱一的幼苗吗,还 是在救济人世间的苦难者?答案你我无从知晓,但是,我们却能用心去感受,用眼去觉察,用耳去聆听她那曼一妙的身躯中所散发出的普渡众生的美好品德。
愈跳愈疾!形体成了沉重而又纷飞的思绪!那思绪中不存在任何隐秘!观音将她的祈福都融化进这一动人的舞蹈中,一交一织!旋转!凝聚!翻飞!升华!
【第1篇】
完美、统一、震撼是你我看完《千手观音》的直接感受。
在直接的视觉冲击的背后,是我对“心神合一”的真切感受。
在高强度的排练下进行强化的身一体记忆,从而达到高度统一的效果。然而这一切都是表象的要求。
整体的统一,我想不是编导和手语老师的全部要求;真正的目的我想是心神合一。在21个人的动作高度统一的原始基础上,达到对《千手观音》真谛的理解,和21个人的表情、心、神态的统一才是真正目的。我认为这21个人做到了心神合一,达到了舞蹈《千手观音》对全国观众的震撼。
延伸到工作上:工作上岗的必要能力-对业务一操一作能力、对业务的理解能力、敬业心、责任心、细心、牺牲一精一神。
只有在一个好的基础上才能进行更好的改进。否则,一切都是废话。不要说我多想、我认为、我考虑…在没有一个上岗必要能力的支撑下,都是虚谈!0.1大于0!连0的基础都没有,何谈0.1?
在具有必要的能力上,也就是0的基础上,我们要与音乐合拍(不要只是说)地同时做出反应。这就是0.1大于0!
这样的能力是我们工作所必需!
当我们把0和0.1做好时我们要做的是心和神!
我不太喜欢看武侠小说,也不看武侠片。但是我想说点好象不沾边的事:我好象记得是练剑的几个境界:1、手里拿着剑,练得很好,套路很熟 2、手中的剑,随心而动 3、万物为剑,任何一个东西都可以成为手中的利剑 4、我为剑,剑为我;人剑合一。我们现在的工作达到了哪个境界?达到第2境界了吗?第1个境界出观了吗?
21个人通过自己的磨练、手语老师,编导,音箱传出的震感达到了对舞蹈的理解和动作的统一。在舞蹈中大部分时间只有第一个舞者面向观众,其他的人均在她的背后,但是他们的心和神我相信和第一人是一样的。
在工作中,我们需要用心,心来带神;从而不断地加速自我和一团一队的发展。不断地自我询问我用心了吗?我的0做好了吗?0.1我做出来了吗?我达到不让手语老师在手上画“杠”了吗?
千手观音有1007支手臂,这只是形,而不是心和神。我想,当2只手就可以帮助所有的人时,那就是2只手。可惜世上需要帮助的人太多了……千手观音的形、心、神高度的统一和谐,帮助万生。
而我们呢?形做好了吗?是发自心吗?从而达到“神”吗?
如果我是21个人中的一个,我合格吗?我跟的上一团一队的动作吗?我准确按照手语老师的指挥进行吗?我对《千手观音》理解了吗?在舞中,我做到和大家整体统一,个人形、心、神合一了吗?
21个人沟通要比我们困难;他们却做到了和谐统一并且完美。而我们呢?我非常同意高瞻的说法“沟通从嘴开始”;多问一句,多说一句。
【第2篇】
北京“心灵之一声”残疾人艺术一团一在我校举行了专场演出,本次演出是以“拼搏启迪人生,一爱一心点亮世界”为主题的公益演出。参加此次演出的是这样的一群特殊人,他们或肢一体残疾,或视力、听力有限,但是他们却用自己残美的肢一体舞出对美好生活的向往,用自己甜润的动书写辉煌的人生!嗓子唱出对生活的热一爱一,他们都释放着青春的激一情,用自己的实际行动书写辉煌人生!
盲人演员深情演唱的《母亲》感动了现场每一位观众,袖珍歌手黄春明的一首《隐形的翅膀》彰显了艺术一团一每位演员身残志坚的一精一神意志,失去双臂的书法家王建华用嘴含笔写下城院的校园一精一神--“追求卓越,众志成城”,让现场观众热泪盈眶、赞叹不已。当常务副校长李存益代表学校接受了这幅具有特殊意义的书法作品时,全场观众被深深感动。当灯光暗淡下来时,全场师生持手机当荧光棒上演一温一馨一幕。在长时间热烈的掌声中,师生代表纷纷走上舞台进行现场募捐,表达内心真诚的感动与一爱一心。
在互动环节中,全场观众随主持人一起学一习一手语,感动流淌在现场每一个观众的心中。当享誉中外的舞蹈《千手观音》出场时,更是把演出带入新的高一潮。台下观众随着节律挥舞着双臂,全场不断响起呐喊声、欢呼声,接连不断的掌声是观众心灵震撼的最真挚的情感抒发。用特殊的艺术诠释人生的真谛,以不屈的一精一神谱写生命的华章。
只有一条腿,却能跳出优美的舞姿;失去双手,却能书写生命的辉煌;双目失明,却能飞向人生的巅峰。这是一群用残缺的肢一体创造生命的奇迹、奏响时代强音的人,他们就是北京市平泉县“心灵之一声”艺术一团一的演员。
“心灵之一声”艺术一团一到我们学校来表演了,他们都是些身一体不健全的人。那些高难度表演,是我意想不到的事,可他们都做到了。同学们给他们的掌声比什么时候都多!相比之下,我们生活中遇到的小困难又算得了什么呢?我们也该好好反省反省了,把握好机遇,加油吧!不然以后后悔都来不及。 在没有看演出之前,我们也许有理由为自己的失败找理由,为自己的懒惰找借口,但今天过去之后,我们还 有理由吗?还 有借口吗?让我们反省一下自己的生活态度,从今天做起,从现在做起,热一爱一生活,珍惜生命,刻苦学一习一,请记住,无论在任何的逆境中我们都要保持乐观的心态,以顽强的毅力打败困难,做一名对社会有用的人!
他们赢得掌声,不是因为同情和怜悯他们,而是他们靠自己的艺术和一精一神。艺术一团一的演员们在演技上的追求同样是一精一益求一精一。聋哑演员在无声中感受音乐,在手语老师的指导下舞动着生命的旋律;盲人演员在黑暗中寻找光明,娴熟的指法演奏出清晰的世界;肢残演员用歌声与舞姿展示着怒放的生命……
他们的每场演出都会令观众感到震撼,赢得了一次又一次的掌声。可是,又有谁知道,他们付出的是常人多少倍呀!一个健全的人,把自己的一爱一无私奉献给了一群残疾人,让这些本已对生活绝望了的残疾人重新燃起希望,而走进这些残疾人的心灵是要从理解一开始,用心聆听,用心沟通。
燃起生命之火的人,才能播种希望,创造奇迹。用一首首生命之歌展示了高尚的人格与自强不息的拼搏一精一神。他们表演的不仅仅是艺术,更张扬了生命的意义,他们用一爱一托起了希望!
既然他们这些人能够坚强的面对生活,走出一陰一霾,那么我们还 有什么原因和理由说一个“不”字呢?我相信我们会成为最棒的!
【第1篇】
完美、统一、震撼是你我看完《千手观音》的直接感受。
在直接的视觉冲击的背后,是我对“心神合一”的真切感受。
在高强度的排练下进行强化的身一体记忆,从而达到高度统一的效果。然而这一切都是表象的要求。
整体的统一,我想不是编导和手语老师的全部要求;真正的目的我想是心神合一。在21个人的动作高度统一的原始基础上,达到对《千手观音》真谛的理解,和21个人的表情、心、神态的统一才是真正目的。我认为这21个人做到了心神合一,达到了舞蹈《千手观音》对全国观众的震撼。
延伸到工作上:工作上岗的必要能力-对业务一操一作能力、对业务的理解能力、敬业心、责任心、细心、牺牲一精一神。
只有在一个好的基础上才能进行更好的改进。否则,一切都是废话。不要说我多想、我认为、我考虑…在没有一个上岗必要能力的支撑下,都是虚谈!0.1大于0!连0的基础都没有,何谈0.1?
在具有必要的能力上,也就是0的基础上,我们要与音乐合拍(不要只是说)地同时做出反应。这就是0.1大于0!
这样的能力是我们工作所必需!
当我们把0和0.1做好时我们要做的是心和神!
我不太喜欢看武侠小说,也不看武侠片。但是我想说点好象不沾边的事:我好象记得是练剑的几个境界:1、手里拿着剑,练得很好,套路很熟2、手中的剑,随心而动3、万物为剑,任何一个东西都可以成为手中的利剑4、我为剑,剑为我;人剑合一。我们现在的工作达到了哪个境界?达到第2境界了吗?第1个境界出观了吗?
21个人通过自己的磨练、手语老师,编导,音箱传出的震感达到了对舞蹈的理解和动作的统一。在舞蹈中大部分时间只有第一个舞者面向观众,其他的人均在她的背后,但是他们的心和神我相信和第一人是一样的。
在工作中,我们需要用心,心来带神;从而不断地加速自我和一团一队的发展。不断地自我询问我用心了吗?我的0做好了吗?0.1我做出来了吗?我达到不让手语老师在手上画“杠”了吗?
千手观音有1007支手臂,这只是形,而不是心和神。我想,当2只手就可以帮助所有的人时,那就是2只手。可惜世上需要帮助的人太多了……千手观音的形、心、神高度的统一和谐,帮助万生。
而我们呢?形做好了吗?是发自心吗?从而达到“神”吗?
如果我是21个人中的一个,我合格吗?我跟的上一团一队的动作吗?我准确按照手语老师的指挥进行吗?我对《千手观音》理解了吗?在舞中,我做到和大家整体统一,个人形、心、神合一了吗?
21个人沟通要比我们困难;他们却做到了和谐统一并且完美。而我们呢?我非常同意高瞻的说法“沟通从嘴开始”;多问一句,多说一句。
我是一团一队的一员,要为一团一队统一动作,发展方向努力,为不影响一团一队,被一团一队放弃而必须要努力提高自己。对个人,我要在好的0的基础上,做出0.1;加快自己的工作效率,提高自我能力。
【第2篇】
北京“心灵之一声”残疾人艺术一团一在我校举行了专场演出,本次演出是以“拼搏启迪人生,一爱一心点亮世界”为主题的公益演出。参加此次演出的是这样的一群特殊人,他们或肢一体残疾,或视力、听力有限,但是他们却用自己残美的肢一体舞出对美好生活的向往,用自己甜润的动书写辉煌的人生!嗓子唱出对生活的热一爱一,他们都释放着青春的激一情,用自己的实际行动书写辉煌人生!
盲人演员深情演唱的《母亲》感动了现场每一位观众,袖珍歌手黄春明的一首《隐形的翅膀》彰显了艺术一团一每位演员身残志坚的一精一神意志,失去双臂的书法家王建华用嘴含笔写下城院的校园一精一神--“追求卓越,众志成城”,让现场观众热泪盈眶、赞叹不已。当常务副校长李存益代表学校接受了这幅具有特殊意义的书法作品时,全场观众被深深感动。当灯光暗淡下来时,全场师生持手机当荧光棒上演一温一馨一幕。在长时间热烈的掌声中,师生代表纷纷走上舞台进行现场募捐,表达内心真诚的感动与一爱一心。
在互动环节中,全场观众随主持人一起学一习一手语,感动流淌在现场每一个观众的心中。当享誉中外的舞蹈《千手观音》出场时,更是把演出带入新的高一潮。台下观众随着节律挥舞着双臂,全场不断响起呐喊声、欢呼声,接连不断的掌声是观众心灵震撼的最真挚的情感抒发。用特殊的艺术诠释人生的真谛,以不屈的一精一神谱写生命的华章。
只有一条腿,却能跳出优美的舞姿;失去双手,却能书写生命的辉煌;双目失明,却能飞向人生的巅峰。这是一群用残缺的肢一体创造生命的奇迹、奏响时代强音的人,他们就是北京市平泉县“心灵之一声”艺术一团一的演员。
“心灵之一声”艺术一团一到我们学校来表演了,他们都是些身一体不健全的人。那些高难度表演,是我意想不到的事,可他们都做到了。同学们给他们的掌声比什么时候都多!相比之下,我们生活中遇到的小困难又算得了什么呢?我们也该好好反省反省了,把握好机遇,加油吧!不然以后后悔都来不及。在没有看演出之前,我们也许有理由为自己的失败找理由,为自己的懒惰找借口,但今天过去之后,我们还有理由吗?还有借口吗?让我们反省一下自己的生活态度,从今天做起,从现在做起,热一爱一生活,珍惜生命,刻苦学一习一,请记住,无论在任何的逆境中我们都要保持乐观的心态,以顽强的毅力打败困难,做一名对社会有用的人!
他们赢得掌声,不是因为同情和怜悯他们,而是他们靠自己的艺术和一精一神。艺术一团一的演员们在演技上的追求同样是一精一益求一精一。聋哑演员在无声中感受音乐,在手语老师的指导下舞动着生命的旋律;盲人演员在黑暗中寻找光明,娴熟的指法演奏出清晰的世界;肢残演员用歌声与舞姿展示着怒放的生命……
他们的每场演出都会令观众感到震撼,赢得了一次又一次的掌声。可是,又有谁知道,他们付出的是常人多少倍呀!一个健全的人,把自己的一爱一无私奉献给了一群残疾人,让这些本已对生活绝望了的残疾人重新燃起希望,而走进这些残疾人的心灵是要从理解一开始,用心聆听,用心沟通。
燃起生命之火的人,才能播种希望,创造奇迹。用一首首生命之歌展示了高尚的人格与自强不息的拼搏一精一神。他们表演的不仅仅是艺术,更张扬了生命的意义,他们用一爱一托起了希望!
既然他们这些人能够坚强的面对生活,走出一陰一霾,那么我们还有什么原因和理由说一个“不”字呢?我相信我们会成为最棒的!
碾玉观音读后感(一)
在我所看过的古代短篇白话小说中,我觉得《碾玉观音》是写得最好的一篇。
文中塑造的璩秀秀是一个比西蒙波伏瓦更早倡导女权主义的弱女子,她没有受过良好的教育,家境又贫困,所以只得卖身到咸安郡王的府上为奴,但她能够在那个强权与男性至上的社会里勇敢地追求自己的爱情,万死不辞,细细读来,实在可歌可泣!
我觉得其可圈点之处在于:
一、璩秀秀没有被塑造为一个逆来顺受的贤良女子,而是被塑造成一个郝思嘉型的泼辣女子,敢作敢为,不择手段,百折不挠,死也不肯悔改,从现代人的观点来看,这应是其最可爱的地方。
二、崔宁没有被描绘为一个对爱情忠贞不渝的大丈夫,他只不过表表现为一个自私、懦弱的小人物,这样使得故事情节更显得真实。
三、民族英雄韩世忠(即咸安郡王)并没有被老套地描写成正面人物,而被写成一个残暴的心胸狭窄的老色狼,比较成功地反映了伟人的阴暗的一面。
四、文字2020描写高度凝练,如描写郭立带人去抓捕璩秀秀时用两句诗来描绘那场景:
数只皂雕追紫燕,一群猛虎啖羊羔。
(一只皂雕那紫燕已自恐惧不堪,一只猛虎那可怜的小羊羔已经血肉横飞,况数只皂雕、一群猛虎乎?直令人沧然而涕下也!)
五、璩秀秀所追求的并非什么青年才俊之类的人,她与崔宁的爱情要不是因为韩世忠插手应该看来是平淡无奇的,也是合情合理的,只不过是那千千万万市井小民中靠双手勤劳生活着的一对夫妻。小说的攫住人心之处就在于以精炼的文字2020叙述了一个表面上看似平淡如水而跌宕起伏的故事,在当时甚至在今天都体现了反抗强权、追求高度民主自由的思想。在当时其所表现的主题思想应是非常前卫和深刻的。
碾玉观音读后感(二)昨天下载了一本海岩的《玉观音》,想看看电视剧的拍摄和原着是否丝毫不差。
书中以第一人称的方式、插叙的手法进行故事的叙述。确与电视剧相同,甚至实际内容外的叙述也是。而我明明知道故事的发展和结局,却仍被原着所吸引无论电视媒体如何发达,文字2020的展现力还是远大于任何一种形式上的表达。
说实话,我只欣赏小说描写的故事,对故事里的人物却只能以同情看待。我并不欣赏书中的主人公杨瑞和安心。
杨瑞,典型的花花公子,思想荒淫,生活腐化,明显北京三九城根下的混混。不过因为俊气的脸面掩盖了内心的低陋,虽然结识安心后的他始终忠于着这份感情。与其这样看,到不如说他对这份爱情的忠诚其实是安心难以抵抗的诱惑和粘和力导致的!
安心,如其本人所言是个狐狸精,全部的故事都是因为她的出轨导致。粘了她的男人确都没有好的下场,张铁军、毛杰,就连她的儿子小熊,都因为她赔掉了年轻的生命,杨瑞也是险些丧命。她的命运秧及了自己和她所秧及男人的多个家庭,使这些家庭因此破败、冷落。但她也确实散发着一种让人无法抗拒的诱惑,迫使这些男人统统拜倒。
言外之音,我觉得书中最值得同情的人应该是钟宁。如果我是杨瑞,我会赞同刘明浩的说法:安心不过只是他的一个情人。(.org)真正能让他幸福的女人其实是钟宁。但恰恰杨瑞选择了放弃钟宁,放弃了自己本该可以得到的发展前途,名誉和地位以及优越的富足生活。却甘与安心去过那起初激情、日后必然平淡无味的田亩生活。
我不喜欢没有志向的人。也许我不是杨瑞,没有置身其中那交集矛盾的心理。但我决不会因为对某人或某一事物的好奇而放弃自己人生的目标。如果我是杨瑞,我也许不会选择钟宁,因为靠女人得到一切似乎缺乏男人的道德,除非与这女人存在真正的感情。但也决不会选择安心,对安心只能稍放感情,更多的只是同情和怜悯。
哎!小说嘛,故事当然弗如人愿,如果没有跌宕的故事、扣人的情节,也许也就没有读者和纷纷的评论了。
碾玉观音读后感(三)直到现在,我也未能明白,到底是由于杨瑞长得帅气和安心的清纯外表,还是那种沉闷、悲凉的气氛吸引了我。不过有一点我是明白的,那就是在看这部电视剧时,我至始至终的心情一直感觉特别舒服,一种说不出的兴奋,直到电视剧完结时,还是意犹未尽,持续好长时间,可能这就是喜欢的感觉吧。
用了两天时间,将《玉观音》小说看完了,给我的感动之一便是杨瑞对爱情那种上升为精神的忠贞圣洁和不悔。我不知道为什么,只要杨瑞反对的,我亦极力反对;只要他感觉想哭时,我亦情不自禁落泪。这成为一种不谋而合的奇迹。这种相似并不是一种刻意的模仿,一种膜拜,而是从骨子里发出的一种共鸣。
在为这个不完美的结局惋惜之时,我甚至想到,如果我处于此情此景时,我也会象杨瑞一样一辈子去等我爱的人。
安心是善良的,这种善良不只体现在她对毛杰的仁慈之心,对铁军的深爱之中,更被她那种对己残酷的忘我献身精神所渲染,一直让我全身激动不已。一股由内心深处发出的热气传遍全身只要一想到这位刚二十出头就经历了许多坎坷的女孩时,我便如此。
灯光闪射,金光四射,在那舞台中站者一群不动的人,在那时,我还不知道他们是漯亚人。
这美丽的舞蹈,在那自由的伸展,这种团队精神,比一些正常人还好,真看不出来他们是这样的人,这种精神的可贵,这种难得的精神,这种克服自身不足的缺线,她那些坚强的精神中,我恶魔这些正常人是不更家应该加油呢?
在我们这个社会,也有许多自身有缺线,但也为许多人做出了自己的贡献,如霍金,他自己缺线,让自己全身都变的一动不动,为社会,为祖国,做出了许多的贡献。
想想,贝多芬,为了音乐,献出了自己的耳朵,让自己的听觉消失了,但他也为次做出了许多的歌曲,他那种克服困难的精神让我们学习。
千手光音,他们是21个没有听觉的人组成的,但可以做出那整齐化一,美丽的动做,我们为这样的动作而疯狂,他们的那些动作,比正常人还好。我们做为正常人,是不是要更加努力,更加辛苦的做任何事。
春节过后,一个偶然的机会,我到全国十大名牌中学――衡水中学去拜访老同学。在他的办公桌上看到了装帧精美的一本书,叫《花开的声音》。在看到它的第一眼,我就被这个诗意的名字所吸引。只记得那是一首歌的名字,很唯美的旋律,至今还余音绕梁。这是一本什么样的书呢?好奇心的驱使,使我在拜别老同学的时候,冒昧地连同这本书一齐要了来。
说实话,本人虽然身为衡水人,也在教育行业里面混了不少年,但是,说到对于衡水中学的了解,却委实令人汗颜。同时,由于了解极少,再加上“隔行如隔山”的缘故,对于这样一所全国名校还是有不少误解的。这次看到这本富含衡中元素,代表衡中精神的书籍,觉得是时候啦,再也不能错过这样一个既能够了解衡中,又能够解决自己在这方面“孤陋寡闻”的好机会。
其实,这本书只是2011年衡中60周年校庆系列出版物中的一种,是衡水中学2009届410班(奥赛班)值班班长班级日志的汇编。拿回这本书的那一刻,我就决心要踏下心来,认认真真地“拜读”一下:一者想以此种方式向该班这群衡中莘莘学子中的“佼佼者”致敬,再者正能够借此“窥斑见豹”,深入到衡中学子的内心去了解他们成长的“心路历程”。
不容讳言,通读全书,看得出其资料的稚嫩,但惟其如此才显得更加真实。同时我深深地感受到,该班71名同学从进入该班的那一刻开始,心中的所思所想:对于学习、对于生活,他们充满着激情;对于老师、对于社会,他们满怀着感恩;对于奥赛、对于高考,他们自信并紧张地准备着。同学们之间相互激励,相互帮忙,负重奋进,之后居上,一次次赶超,一次次跨越,实现了完美的转身。从班主任信金焕在全国大赛中勇夺桂冠,到班级某些同学获得“十大学星”表彰,是群众的力量使他们所向披靡,战无不胜。这样一群“鹰狼”之师,必将锐不可当。
这种丰富翔实、真实客观的记录,本身就是一部“成长史”,凸显出班级每一个成员由稚嫩到成熟、由青涩到沉稳的成长过程。这,正如花开的日子,每一步都很精彩,但是最精彩的还是花开的全过程。学子们用纤细的笔触记录着生活,没有什么豪言壮语,字里行间全是对生活的无限热爱。一点小小的调侃,成为紧张学习生活的“润滑剂”,给激情燃烧的岁月增添了完美的回忆;一点小小的感动,成为这些“远离”父母为未来而拼搏的“天之娇子”的“暖心包”。三年的时间真的很短,孩子们却能够在不到一年的日子里,成为“莫逆”之交。
他们“奔跑”的气势如虹,照耀苍穹;他们“战斗”的青春岁月,充满豪迈与雄壮。看着雨后的斜阳正红,关山更苍,每一个孩子都在酝酿,都在迸发。衡中的历史在他们的梦想中编为册页,他们用奋斗来为这册页装帧。青春的诗行还在一天天叙写,在笔尖下流淌的是青春的誓言,更听得到花开的声音。
捧着这份厚重,内心涌动起十足的力量,这是国家之幸,亦是民族之福。耳边响起孩子们铿锵的宣誓声:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步……”
那时花开的声音,真美!
现在虽然开学了,但我还想到我在暑假中,看了的一些动画片,看完这些动画片后,令我印象最深的,至现在也难忘记的是一部叫《千与千寻》的动画片。
我真不敢想象,如此唯美的画面,如此鲜艳的色彩,竟出自一位白发苍苍的老爷爷宫崎骏之手,我不多说了,大家快来看看吧!
10岁的千寻和爸爸妈妈进入了幻境,千寻在幻境中迷了路,父母也因为禁不住食物的诱惑而变成了猪。幸好这时千寻遇到了白龙,白龙告诉了她:要想在这里生活下去,就必须工作。白龙让她到锅炉爷爷那儿去工作,而千寻却不知不觉走进了汤婆婆的办公室,她说什么也要工作,汤婆婆没办法,只好让千寻工作,并把千寻改为千。于是,千要找回本来的千寻,还要拯救父母。在必须经历的磨难中,千学会了很多,而我,也从中学到了许多知识
千毫无怨言的给汤婆婆做着安排的苦工,千从中学会了忍耐,我也体会到了:忍耐,可以使世界改变。
千在给汤婆婆做苦工的时候,遇到了肮脏的河神,她把河神身上的污垢洗去了。千从中学会了尊敬他人,我也体会到了:尊敬别人可以改变自己的性格。
千在一个下雨天里,看到一个漂泊无脸的人在大雨天找不到避雨的场所,千让无脸人到了她工作的地方避雨。千从中学会了善待他人,我也体会到了:漂亮可以使你可爱起来,聪明也可以使你可爱起来,但善良更能使你变得可爱。《千与千寻》里那坚强独立的千寻,使我明白了许多,我要学习千寻,做一个坚强、独立的人!
山西省太原市清徐县职工子弟二校五年级一班 侯翔
《花开的声音》这本书我早有耳闻。但耳听为虚,眼看为实。《花开的声音》究竟是本怎样的书呢?我简单地翻了一下书,这才发现其中的奥秘:《花开的声音》其实是一本作文书,然而,此书中所有作文均由我校学生写作而成。此书也是由学校老师修改而成。全书收录的作文类型范围很广,大到穿越时空,小到玩耍电脑。就算你的作文自成一家,老师们也照样分类,收录入书。
这本书的封面设计十分好,正封上有一棵爱心书,树上结着爱心果。其余的封面上印着学校的业绩。当我刚拿到这本书时,就立即看了起来,同学们一个个也目不转睛地翻了起来。一页页地过去了,一页页都那么精彩。我专心地读着,有些忘乎所以了!
《花开的声音》这本书是家校相连的纽带,是师生风采的窗口,是学校建设的论坛,是校园文化建设的又一亮点。
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