聪明的投资者读后感500字
《舞者》火卷读后感500字。
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。作品读后感究竟该如何写呢？以下内容是小编特地整理的“《舞者》火卷读后感500字”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
《舞者》火卷读后感500字喜欢海岩的作品，因为喜欢劲舞，更喜欢他的舞者。周四下午看了大半部分，一直很吸引我的。上午读完了这本书，看到尾声却感到不安和惆怅。为什么相爱的人不能在一起，为什么好人不能一生平安？也许这就是命运的安排吧。
三个人物：高纯：高纯的命始终就是和别人不一样的。私生子，单亲家庭，母亲早逝，为了理想和生活而奔波，相爱的女友分离，找到了父亲的线索，却始终未见到，为了帮助别人自己险些送命，所有的苦难都来了。可他始终执著于理想——舞蹈，始终执著于爱情——即使可能无望。人生的苦，在于求之不得。可能热爱就不觉得辛苦吧，我是这样理解的。热爱就能以苦为乐了。
金葵是个单纯的女孩，为了爱情和事业，始终执著的追求着，不为钱所动，抗拒家人的安排，走自己的路。命运的安排使她和所爱的男孩失之交臂，她不放弃任何一线希望，始终为他们的“冰火之恋”之梦追求着。
周欣是个成熟的女子，也是个为理想而奋斗的女人，和金葵一样不为钱所动。她最可贵的是为了高纯的健康和生活，选择了嫁给他，照顾他，即使他们之间不是爱情，也许可能就是个无性婚姻，她选择了牺牲，只是为了欠他的。
现实生活中，还有多少人这样呢，人们都在向“钱”看，利益的驱动是一切之源。还有什么爱情和理想，还有什么执著和牺牲，有的只是刺激和麻醉。
人生的苦，在于无目的，盲目的行走；人生之乐，在于追求和奋斗的过程，即使不一定成功。无论得到与得不到，始终以一份平常心来对待。爱情，就是得之我幸，不得我命。强求没用，但也不能言弃。
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《舞者》的读后感
《舞者》描写的是现代社会底层、为理想而活着的小人物的爱情与命运。情节紧凑，可以说我是一口气读下来的，颇受震动。
高纯，这是作品中的主人公。他爱跳舞，以致为了跳舞什么都可以放弃。也许是命运的安排，让他见到了志同道合的金葵，并很快坠入了爱河。但也许有是命运——不过这回是捉弄，她和金葵分开了……为了生命，为了舞蹈，也为了能够再次看到金葵，他与周欣结婚了，正如方圆所讲的——他别无选择。他感激周欣，但心里爱的还是金葵——我曾经天真地以为一个人是可以同时爱上两个人的，如果说《仙剑奇侠传》（一代）坚定了我这个信念，那么舞者即使没有粉碎，也无疑是严重动摇了我这个想法……他爱金葵，所以信任她，以致他完全不可能相信周欣——但李师傅毕竟是他的师傅，李师傅告诉他关于金葵的事无疑撼动了他对金葵的最后一点信任。他起诉了她。但正如周欣说的——高纯是个念旧情的人，他不愿与他爱过的人反目。他提出撤诉的时候，并不知道金葵是无辜的，其实他至死也不知道……而他临终前对周欣的另一个要求，却是要让金葵去继续跳舞。他还是深深地爱着金葵的，而对于周欣，他只能说抱歉了……
金葵，让我想起了《平淡生活》中的丁优。一样是对爱情的追求，一样又是命运的玩弄。她深深地爱着跳舞，曾经发誓过为了跳舞可以放弃一切；她也深深地爱着高纯，也发誓过为了与高纯在一起可以放弃跳舞！离别后，她为回到高纯的身边，经历了千难万险；而找到高纯后却发现已是物是人非——高纯已为人夫了。她依然坚持着，仅仅为了能够见到高纯。作为女人，她很坚强，她能忍受周欣等人对她的误解甚至是侮辱；同时她也很脆弱，因为她不能相信，更不能忍受高纯对她的误解——她太爱高纯了。她恨周欣，恨得深彻骨髓，因为是周欣剥夺了金葵的幸福，令她不仅在生前没有见到高纯，就是连高纯的送别也没能参加……如果让金葵知道，高纯临终的愿望只是能够与她再舞一曲《冰火之恋》，她又该是如何呢？
周欣，正如方圆说的——金葵能够给予高纯的只是感情，而周欣给高纯的却是生命！周欣原本对高纯的情感，并不是“爱”，只是觉得亏欠。但当高纯面临生死抉择的时候，她放弃了自己的幸福，挺身而出、以身相许，拯救了他的生命……她嫁给了他。但当她真正成为高纯的妻子时，确实不由地爱上了他，仅仅因为他的善良。周欣当然知道自己在高纯心里的位子——所以她在高纯的墓碑上仅仅刻下了“好友周欣”，而非“爱人周欣”——因为她知道，金葵才是高纯真正的爱人，而自己这个高纯的妻子，仅仅不过是法律上的罢了……她恨金葵，也便如金葵恨她，她剥夺了金葵的幸福，金葵也剥夺了她的幸福——毕竟她也是深深地爱着高纯的……
谷子，当他在作品出现时，我本以为他会给高纯带来无数的麻烦——毕竟他是爱着周欣的。但是正是因为他太爱周欣了，事事都会顺着她，所以他只能无条件的帮助高纯——而或，只是在帮助周欣？他也知道周欣感觉亏欠高纯的，但当周欣宣布要嫁给高纯的时候，他还是无比吃惊。还是那句话，他实在是太爱周欣了，为了她，他甚至可以放弃自己的一切……
李师傅，提到这个人，我不禁想到了契诃夫、莫泊桑小说中的小市民——为了钱可以出卖一切……但我觉得又不是这样，他毕竟是为了生活，他有家庭，有卧病在床的妻子，有将念大学的女儿。为了妻女，他太需要钱了，毕竟一切都是为了生活。他不乏真情，尽管为了钱，他在高纯、金葵、周欣三人之间间离，但是生活是残酷的，“小市民”不应该成为贬义词——人，总有自私的一面！
方圆，正如他的名字一样——面对原则大义，他方方正正；而面对情感事故，他又变得圆滑。他明明是当局者，却看得比旁观者还要清！面对垂死的高纯，是他促成了高纯与周欣的婚事；面对归来的金葵，他带他去见了高纯，但当他知道他们想远走高飞是，又说服了他们甚至后悔带金葵来见高纯；面对金葵和周欣的争执，他无条件地站在了金葵的一方，却又尽量避免与周欣翻脸。世间若真有一个城府如此深的人，恐怕不是幸运便是灾难！
蔡东萍，“就是一个泼妇！”——方圆的这句话掷地有声，恐怕没有那句换能够更加简洁、更加准确地描述蔡东萍了。没错，这个泼妇为了钱，可以放弃一切，甚至是亲情！她不承认高纯是他的弟弟，而想方设法利用李师傅在三人之间游走间离。可以说，即使悲剧不是她一手造成的，也有她一半的责任！
我总是盼望着故事有个支离破碎的结局，但当这个结局真正到来时，我却忍不住自己的泪水。我只读过海岩的两部小说，但无疑都令我落了泪——每一个故事都是那么的感人，不仅蕴藏了爱的真谛，更饱含生活得无助和苦涩。那么多情感，似乎只有爱情，才能抵挡得住金钱的诱惑……
读完这部小说，我有一种怅然若失的感觉——这感觉我不久之前也感到过，是因为打通了《仙剑奇侠传四》，只是这次更加深沉……
寥寥两千余言，又怎到得出我感慨万千？悠悠五十万字，又怎话得尽真爱缠绵？
《舞者》1000字读后感
读完舞者，心情久久不能平静，没想到真心相爱的人最终没有走到一起。
高纯，这是作品中的主人公。他爱跳舞，以致为了跳舞什么都可以放弃。也许是命运的安排，让他见到了志同道合的金葵，并很快坠入了爱河。但也许有是命运——不过这回是捉弄，她和金葵分开了……为了生命，为了舞蹈，也为了能够再次看到金葵，他与周欣结婚了，正如方圆所讲的——他别无选择。他感激周欣，但心里爱的还是金葵，他爱金葵，所以信任她，以致他完全不可能相信周欣——但李师傅毕竟是他的师傅，李师傅告诉他关于金葵的事无疑撼动了他对金葵的最后一点信任。他起诉了她。但正如周欣说的——高纯是个念旧情的人，他不愿与他爱过的人反目。他提出撤诉的时候，并不知道金葵是无辜的，其实他至死也不知道……而他临终前对周欣的另一个要求，却是要让金葵去继续跳舞。他还是深深地爱着金葵的，而对于周欣，他只能说抱歉了……
金葵，一样是对爱情的追求，一样又是命运的玩弄。她深深地爱着跳舞，曾经发誓过为了跳舞可以放弃一切；她也深深地爱着高纯，也发誓过为了与高纯在一起可以放弃跳舞！离别后，她为回到高纯的身边，经历了千难万险；而找到高纯后却发现已是物是人非——高纯已为人夫了。她依然坚持着，仅仅为了能够见到高纯。作为女人，她很坚强，她能忍受周欣等人对她的误解甚至是中伤；同时她也很脆弱，因为她不能相信，更不能忍受高纯对她的误解——她太爱高纯了。她恨周欣，恨得深彻骨髓，因为是周欣剥夺了金葵的幸福，令她不仅在生前没有见到高纯，就是连高纯的送别也没能参加……如果让金葵知道，高纯临终的愿望只是能够与她再舞一曲《冰火之恋》，她又该是如何呢？
周欣，正如方圆说的——金葵能够给予高纯的只是感情，而周欣给高纯的却是生命！周欣原本对高纯的情感，并不是“爱”，只是觉得亏欠。但当高纯面临生死抉择的时候，她放弃了自己的幸福，挺身而出、以身相许，拯救了他的生命……她嫁给了他。但当她真正成为高纯的妻子时，确实不由地爱上了他，仅仅因为他的善良。周欣当然知道自己在高纯心里的位子——所以她在高纯的墓碑上仅仅刻下了“好友周欣”，而非“爱人周欣”——因为她知道，金葵才是高纯真正的爱人，而自己这个高纯的妻子，仅仅不过是法律上的罢了……她恨金葵，也便如金葵恨她，她剥夺了金葵的幸福，金葵也剥夺了她的幸福——毕竟她也是深深地爱着高纯的……
我总是盼望着故事有个支离破碎的结局，但当这个结局真正到来时，我却忍不住自己的泪水。我只读过海岩的两部小说，但无疑都令我落了泪——每一个故事都是那么的感人，不仅蕴藏了爱的真谛，更饱含生活得无助和苦涩。那么多情感，似乎只有爱情，才能抵挡得住金钱的诱惑……
读完这部小说，我有一种怅然若失的感觉——这感觉我不久之前也感到过，是因为打通了《仙剑奇侠传四》，只是这次更加深沉……
寥寥两千余言，又怎到得出我感慨万千？悠悠五十万字，又怎话得尽真爱缠绵？
做生命的舞者_读《生命的舞者》有感600字
如果自身残缺，那么生活还能有热情吗？如果生计艰难，那么生活还能有欢乐吗？能！。楚女的《生命的舞蹈》向我们展现了两段不同的舞蹈：一对残疾的夫妇在夜幕下跳起火一般的舞蹈；一个小女孩在艰苦的条件下将劳动转化为欢乐的舞蹈。他们的自强不息与热爱生活使他们的生命如舞蹈一般优美、激情。
这篇文章告诉我们生命的本质是在任何艰难困苦的情况下都要有顽强拼搏的生活态度，做生命的舞者。但对于我们，残疾并不多见，生活艰辛的情况更不多见。因此，我更多地领悟到：我们要在各种不利的环境下保持乐观的态度，坦然面对生活。
这篇文章还令我想到了我班的一位同学苏。她成绩优异，人品极佳，可谓是老师们和同学们心中名符其实的好学生与好榜样。可惜的是，她自身并不健健康康。上个暑假中听说她肋骨犯了什么病，具体的不得而知。开学一个月内，她仅几次来校拿作业，除此没出现过。
第三个月，苏终于出现在课堂。同学们也纷纷前去问候她。但没想到，她首先做的是给老师送以前的作业。翻开她的作业本，以前的作业貌似完全没漏。那与我们的作业本比较起来，我们还相形见绌。课堂上她的表现仍然出色；下课时她照例帮助其他同学。期中考试中，她虽然名次有下降，但仍以学神之势挺进了年级前10名。
想来尽管她有病在身，但仍不停努力，将它置之度外的精神，她理应也是一位舞者。她也令我反思：我自己身体棒棒，吃嘛嘛香，为何也不加以努力呢？
盗火者读后感
盗火者读后感，盗火者是怎样的一本书你听过没，下面带来盗火者读后感范文，欢迎阅读。
盗火者读后感【1】
一棵树，摇动一棵树
一朵云，推动一朵云
一个灵魂，唤醒一个灵魂
守着东方一张课桌，
大地母亲悄悄在问：
今天交给你一个孩子，
明天还给我一个怎样的青年?
听着《盗火者》的歌词，回味着片中的一个个场景，我在思考着两个问题：
1、儿童生长的规律是什么?片中讲到，万物皆有时，个体的生命，要符合节律的生长。
是啊，儿童的天性单纯而快乐，教育要容得下他们在游戏中慢慢长大，在实践中自己长大，而不是剥夺他们休息玩耍的时间，催生他们，揠苗助长。
2、学习的终极目标是什么?华德福学校培养学生的目标不是社会的精英，而是健康向上的合格公民，是推动社会发展的温暖的种子，简而言之，就是培养善良进取的普通人。
然而，把孩子送入学校之初，又有多少家长拥有这样的心态呢?绝大多数的家长对自己的孩子没有全面正确的认识，望子成龙的心态和目前并不健全的教育机制，剥夺了孩子幸福的童年，造成了教育中的种种畸形现象。
真心希望教育能慢下来，能单纯下来，能少一些功利，多一些生命的本真。
希望华德福学校能多一点，再多一点……
盗火者读后感【2】
我们中小学的12年间，从未间断过语文这门课程的学习。
可我丝毫不知道并且从未思考过我是为什么要学。
我想可能是别人都在学那我也就学吧。
而结果怎么样，我不禁反问自己我学到了什么?满嘴的假话，满脑子的浮华。
而身处这样处境的人是完全不接地气的，是无论如何也体会不到大地带给人的厚重的，是很难发现生命的意义的，更谈不上幸福的人生。
我们为什么要学语文?我想我们应该学习的是真理与现实的接轨，学习如何在纷繁复杂的社会中更好的丰富自己，完善自己，实现自己。
学习如何树立正确的人生观，价值观，世界观并且如何协调他们之间的关系。
并且要学习思维方式，要学会思考。
很显然12年的语文学习并不能带给我们这些。
带给我们的只有“语言的华丽”或者说语言的“大话，假话和空话”。
在“假大空”之中，我们早已迷失掉了自己，早已不知道了自己活着的价值与意义。
早已没有了理想与信仰，剩下的只有利益。
我们如何才能在畸形的教育体制中及早抽身?我们在“历经”如此的磨难之后又要如何重新认识自己，建设自己?我想就从认真观察周围，和多思考开始吧。
观察周围是为了重新认识社会，进而更好地认识自己，发现跟随自己多年的可能却是错误的习以为常。
思考是为了让我们在经一番理性的辩证之后，更有勇气和力量提出这种错误并且改正错误。
然而我们不得不小心，这种新旧经验和思想的对抗就像一个漩涡，如果不能立根自己，坚定自己，结果就可能是更加的迷失自己。
因为此刻人已经混乱了，推翻了可能是十年亦或是二十年一直坚守的所谓的“真理”竟都是浮云，这种绝望是巨大的。
重新竖起生活的大旗，用心与爱来理解生活，来诠释生活，来实践生活。
众里寻他千百度，蓦然回首幸福就在灯火阑珊处。
盗火者读后感【3】
《盗火者》第一集 重回人的语文(观后感)
《收货》杂志，叶开，古典文学博士，三年级女儿乔乔一向喜欢阅读，被语文评为有阅读障碍(文学艺术的解读没有标准答案，一千个读者就有一千个哈姆莱特)
《智烧敌舰》谁是最聪明的人，答案：孔明和庞统，标准答案：诸葛亮(语文老师没读过三国或者没有更加开阔的视野和灵活处理问题思维)
公开课《带刺的朋友》，一直举手去不被关注，“为什么叫带刺的朋友，我看不出他们是朋友?”(语文老师没有自己对问题的基本而深入思考，应变机制缺乏)上海教材编者修改，逻辑联系缺乏，(语文也是一门可以教给学生逻辑的学科，而且是更加贴近生活的逻辑，在逻辑思维的练习上可能达到和数理逻辑同样的地位，除此之外，历史、政治、地理、生物、化学、物理等等其实都有逻辑。
换句话说：我们生活中的人事物都有它们生长和发展的逻辑。
与其割裂成这些科目，不如让学生体验生活)“语文教育已经到了最危险的时刻”博客
四年级后，语文老师要求画好词好句。
“画词句像揪树叶，即便揪下所有树叶，也体会不到一颗大树的美”(一句话在一个场景用起来很好，在另一个场景不一定好，就好比一个大家都喜欢的人说“我希望大家都能过得开心就好”和一个大家都讨厌的人来说这句话的效果。
任何一个东西，单独的割裂出来看，失去了它在情景中产生的效应。)河北省永宁县，作文不能太白话(五年级学生)(在书面语和口头语言转换的连接上没有做好，就像现在四川人说的川普。)，叶开《对抗语文》《一个人的语文》
目前学生讲话假大空、华丽，统一思想带来统一语言(上课缺乏体验和参与，表达时缺乏真情实感，教师在作文时没法让学生表达自己的情感，或者孩子平时表达情感不被重视。
一个班的需求太多，无法照顾到每个人的情绪，最简单可行的方法是每个人都没有情绪，于是很多老师采取的方式是强力压制，用声、用势来震慑从而体现权威)
郭初阳，五年前告别体制，自创越读观(选文标准：有趣、有料、有种)，小学教材《我选我》，王宁和李小青，我们以前是朋友，他热爱集体和劳动，我也希望像他一样爱集体爱劳动，表达了姿态，而没有表达自己具备的能力和以后具体怎么做(假大空的来历，不重实干的萌芽，记叙文的六要素中选出why、what、how、when、who、where逐步说清楚，流畅表达其实就够了，也看到了我自己竞选演讲的不足)
成都《读写月报》，郭初阳和李玉龙，课文《我有这样一个母亲》，2008年在萧山
蔡朝阳，麻辣语文教师，任学术主持人，“小鹰像学飞翔，小鸭子想学游泳”没有过程，只有结果(怎么学的细节没有刻划，意志培养没有跟上，具体的刻划可根据学生的年龄做一些，刻划多少由学生的理解程度决定，年龄越大可以更细致，这需要编者制定不同程度的文本，也需要老师切实把握孩子的最近发展区中的现有发展水平和潜在发展水平)
“第一线”给的报告中提到的四大缺失：1，事实缺失(爱迪生利用反光原理帮助医生母亲的治疗阑尾炎)【真理不是通过假话传达，而是事实】;2，经典的缺失(巴金的文章被删减家人不得而知)(知识产权不被重视);3.儿童视角缺失;4.快乐缺失
问六年级学生，你最喜欢的人：毛泽东;你最讨厌的人：日本人(价值取向单一，思维单一，缺乏创造力)
“我们应该坚持怎样的价值取向”1.用契约来取代谦让;2.用自我来取代宽容;3. ，用西方的价值观取代中国的价值观
“如果你觉得这些教材有毒，怎么没把你毒死?你不也是读这些长大的吗?”(这如同生物学里讲的环境的定向选择问题，刚开始用药的时候能够毒死大多数虫，因为他们体内没有抗药性，大多数没办法抵挡药物的强烈伤害作用，而只有少数生命力强的虫才能生存下来，这少数的虫就很像现在还仍然保持者独立思考的人，也像视频中讲的几位前卫的语文老师。
随着用药的加剧，那少数虫代代繁衍和抗药性慢慢积累，整个物种的抗药性会越来越强，这也预示着中国这片大的土地上终有一天有独立思考的人会越来越多。
所谓物极必反也是这个理)
2010年前后，民国老课本，短、朗朗上口、有插图，“竹几上，有针有线，有尺子有剪刀。
我母亲坐几前，取针穿线，为我缝衣”(文本的信息量和想象空间，简单地说是内涵，市场经济、全球化和信息时代的冲击，使得很多人都还没有来得及适应，曾经我们的文言文有着丰富的信息量，我们的古诗词有着丰富的内涵，中国风的文化有着多样的色彩，中华名族有着多样的民族和风俗，而这些都已经变得out，各种游戏和电子设备让我们忽略了身边的风景，忽略身边的人和事。
缺乏文化的滋养，不关注生活，无法写出具有真情实感有内涵的文字，编者如此，孩子亦如此，家庭生活单调乏味仍如此，我也有这个问题存在，要改变需要先打开我们的感官)
“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草它看着花，”(儿童视角)猫、狗、春天、风筝
“哥哥讲故事，妹妹静悄悄，一面侧着耳朵听，一面睁着眼睛瞧，这时候，木马不跑，土鸡不叫，玩偶不闹，它们为什么不跑不叫也不闹，原来是它们听呆了”
民国小学课文的编纂者是蔡元培、叶圣陶、丰子恺等(小学教育是最重要的教育，而现在确实被忽略的，不被重视的，绩效工资体现出来的是，越是高端，工资越高，越低越没有钱途和地位，教小学很多时候被人看不起。
比小学教育更重要的教育是儿童教育，儿童对这个世界的初期了解【对软硬、干湿、轻重、色彩等的感知】，也是不怎么被重视的，这是儿童发展的第一个黄金时期，而这时孩子大多是一个人由爷爷奶奶或者爸爸妈妈带着，而没有足够的关注，没有人陪他们玩。
也就是说，我们现在的家长做父母一开始就不合格)，教材出版开放，各家都可以(商务印书馆、中华书局、开明书店)，学校根据自己的需要自己选择教材。
(教育应该多元，而不能玩垄断，一旦垄断就破坏了自由市场的自由竞争规则)2001年《中小学教材编写审定管理暂行办法》，教材垄断，年利润300亿，(教材可以由任何一家出版社出版，也可以通过这个来获利，这其中的核心应该由教材的内容来决定，如果大家都重视质量，也打价格战，那最后受益的也无疑是学生。
教辅的盛行是高考这个单一的衡量标准带来的效果，如果这个单一的评价指标被改变，变得多元而有品质，情况将不再一样，市面上卖的教育商品会多元而对人的发展有益。
利益问题永远不可能消灭，因为人的私有不可能消灭【当然这不一定就是坏事，例如爱情的自私可以带来忠诚】，面对这种问题只有鼓励自由竞争，让市场来调节，让法律来辅助完成规则的执行)
教育变成了利益问题
普世的、常识的、符合人类发展的道理和眼前所见的情景联系起来传达，使用简洁、明朗、生动的语言(在以后的学科设置中，常识课是必修内容，兴趣课是选修课。
以自主选择程度为标准，分为选修和必修;以学科性质为标准，分为文学、艺术、科学、体育)
黑暗中的舞者读后感900字
面对苦难，你是抱怨自弃，还是欣然起舞?你的态度决定了你的一生，书的封面这句话使我陷入了深思。我是如何面对苦难的?每个人生命中常常有这样或那样的不如意点缀着。那些在苦难中欢欢喜喜迎接挑战，毫无怨言，甚至献上感恩的满怀信心者一直是我佩服和想成为的对象。当我看完罗伯塔?班迪的《黑暗中的舞者》，我对人生有了更深的理解。书中这位伟大的母亲，面对这没有预约的痛苦先天残疾的婴儿，选择勇敢接受。孩子罗布，他只活了29年7个月零10天，但是他整个生命的过程都在充满爱与希望的环境当中。即使他有严重的智障，只能发现几个有限的声音，右眼失明，左眼的视力也相对微弱，侧凸的脊柱导致驼背，身上所有的关节都严重的错位，有严重的癫痫，经常性的肺炎和呼吸道感染，因此颈椎畸形，头部和脊柱唯一可以依靠的只有颈部的肌肉，他更无法独立进食，成天流着口水。当你生下这样一个孩子的时候，你会如何对待呢?在很多家庭当中，如果遇到这样的情况，很多人会选择遗弃，或是送进社会福利机构，毕竟面对这样的孩子需要付出巨大的勇气和耐心。而对于孩子父亲和母亲的支撑是他在最需要帮助的时候有力量屹立不倒。绝望使人陷入黑暗，虚无之中，而盼望是信心的
每一段友谊，每一种经历，似乎都在推动我们接近那更深层次的东西。我们质疑着，思考着，成熟着。上帝轻轻地推着我们前进一小步，这笃定的一小步又给了我们迈出下一步的勇气。他就是这样带领我们一步一步地前进，不徐不急，不紧不慢。罗布的生命诠释了真正重要的不是我们的生活如何，而是我们如何生活。这本《黑暗中的舞者》是罗布的母亲罗伯塔?班迪在罗布离开人世之后写成的一本回忆录，把罗布成长的每一个过程都详细地记录下来。一路走来，风雨兼程，快乐与悲伤共存，同享生命中每一个感动的瞬间，上帝对每个人并不可能完全的公平，关键在于我们如何去化解人生路途上的每一个坎坷与挑战。上帝把罗布带到这个家庭，是为了让罗伯塔明白爱与希望同在，领悟感恩的意义。当我们遇到罗布这样的情况时，我们会像戴维还是像罗伯塔呢?在看完这本书之后，我们所能感受到的是罗伯塔的感恩与拥有的幸福。罗布虽然离开了人世，但他不到30岁的生命却这个庭的每一个成员的心中永远的存在。
《黑暗中的舞者》读后感900字
面对苦难，你是抱怨自弃，还是欣然起舞?你的态度决定了你的一生，书的封面这句话使我陷入了深思。我是如何面对苦难的?每个人生命中常常有这样或那样的不如意点缀着。那些在苦难中欢欢喜喜迎接挑战，毫无怨言，甚至献上感恩的满怀信心者一直是我佩服和想成为的对象。当我看完罗伯塔?班迪的《黑暗中的舞者》，我对人生有了更深的理解。书中这位伟大的母亲，面对这没有预约的痛苦先天残疾的婴儿，选择勇敢接受。孩子罗布，他只活了29年7个月零10天，但是他整个生命的过程都在充满爱与希望的环境当中。即使他有严重的智障，只能发现几个有限的声音，右眼失明，左眼的视力也相对微弱，侧凸的脊柱导致驼背，身上所有的关节都严重的错位，有严重的癫痫，经常性的肺炎和呼吸道感染，因此颈椎畸形，头部和脊柱唯一可以依靠的只有颈部的肌肉，他更无法独立进食，成天流着口水。当你生下这样一个孩子的时候，你会如何对待呢?在很多家庭当中，如果遇到这样的情况，很多人会选择遗弃，或是送进社会福利机构，毕竟面对这样的孩子需要付出巨大的勇气和耐心。而对于孩子父亲和母亲的支撑是他在最需要帮助的时候有力量屹立不倒。绝望使人陷入黑暗，虚无之中，而盼望是信心的
每一段友谊，每一种经历，似乎都在推动我们接近那更深层次的东西。我们质疑着，思考着，成熟着。上帝轻轻地推着我们前进一小步，这笃定的一小步又给了我们迈出下一步的勇气。他就是这样带领我们一步一步地前进，不徐不急，不紧不慢。罗布的生命诠释了真正重要的不是我们的生活如何，而是我们如何生活。这本《黑暗中的舞者》是罗布的母亲罗伯塔?班迪在罗布离开人世之后写成的一本回忆录，把罗布成长的每一个过程都详细地记录下来。一路走来，风雨兼程，快乐与悲伤共存，同享生命中每一个感动的瞬间，上帝对每个人并不可能完全的公平，关键在于我们如何去化解人生路途上的每一个坎坷与挑战。上帝把罗布带到这个家庭，是为了让罗伯塔明白爱与希望同在，领悟感恩的意义。当我们遇到罗布这样的情况时，我们会像戴维还是像罗伯塔呢?在看完这本书之后，我们所能感受到的是罗伯塔的感恩与拥有的幸福。罗布虽然离开了人世，但他不到30岁的生命却这个庭的每一个成员的心中永远的存在。
《冰与火之歌（全五卷）》读后感_1400字
《冰与火之歌（全五卷）》读后感1400字
读罢此书，微读显示：阅读时长83小时31分钟，微读读完的第83本书。
这些数字当然是不真实的。
因为非常喜爱，购入电子书的同时，当当入手了纸质书同步阅读，所以我也说不清此书的准确阅读时长；因为微读里太多我喜欢的书籍，所以我同步另一个微信号，以每星期10小时偏右的电子书阅读时长兑换20个书币，来换取我购买电子书的自由，所以这当然不是我读完的第83本电子书。
所以，我的数字告诉我：你看到的，不一定是真相，或者，它只是真相的一部分。然后，面对现实或者历史，不能完全相信你的眼睛，哪怕它们长在你自以为聪明的脑袋上——这，才是真实的生活。
闲言少叙，现将自以为会被提问到的问题解答如下：
关于电视剧和书孰先孰后的问题。我是先在微读特价时，在书友的感召下，倾我当时所有的书币入手了《冰与火之歌》的电子书，束之高阁；然后在某人的勾引下，看了两遍（阉割版和完整版各一遍）HOB所有已出品的七季电视剧；再然后，带着巨大的热忱跳入300多万字（五季15册）的原著深坑中……
所以我只能以我先看剧后看书的体验告诉你：我很好。
关于纸质书和电子书孰好的问题。当当入手的重庆出版社的《冰与火之歌》远没有电子书精致：一、没有剧照图片；二、此版本的每本书前竟然没有目录；三、居然被一目十行的我发现了两处错别字。在这三方面，电子书完胜。当然，在护眼方面，纸质书的天然优势不可比。
关于书和电视剧孰更好的问题。必须明确地表明我的态度：就像我的左手和右手，即使我是右撇子，我还是坚决不能同意别人带走我的左手。
前三季，书和电视剧基本同步，接下来分歧逐现。据说HOB等不及马丁爷爷的节奏，尤其后两季电视剧索性自行编剧。电视剧的人物设定被现实所限，自然没有书中的丰富，但主要人物却因此更加突出和鲜明；书则以pOV这种极不常见的写法，带领读者走入每一个角色的内心世界，不停以各种身份面对用想象才能到达的人生百态。
真诚感谢HOB的精益求精，最高一集600万刀的投资并不是仅仅以勇气可嘉能够诠释的，背后的自信令人仰止。深深喜爱剧中的每一个演员，甚至觉得他们的存在就是为马丁爷爷的每一个角色量身定制，无可替代！
夸完右手自然是左手。1948年出生的马丁爷爷想象力之丰富，人物情节设置之复杂而丝毫不乱，有《红楼梦》的影子，尤其在第四季的书中埋下的草蛇灰线，竟然让小他30岁酷爱悬疑的我，只能通过书友的引导才能读懂其中的玄机。当然，这一是说明我笨，二是表达了希望30年后的我还能分清草蛇是蛇，灰线是线的美好愿望。
关于阉割版和完整版孰好的问题。问这问题的你四不四傻？！这不用怀疑，当然是完整版！完整版的血腥确实令我不适，而演员们说脱就脱说裸就裸的坦然和自然，也确实令道貌岸然的自己汗颜。可我，还是喜欢自己的不适和汗颜。电视剧，尤其前三季，毫不吝啬地还原了书中描写的直白，但除了身体的美好和情绪的宣泄，我倒是丝毫没有感受到不堪和猥亵。
但，再说句心里话，我还是不可能和爹妈一起观看完整版。当然，也不希望十岁的核桃看到血腥暴力和纯自然真实的权力游戏。所以，还是感谢阉割版，哪怕上下两辈不可能对此感冒，但它的存在还是令我心安。那句话还是有道理的：存在就是合理。
啰里啰嗦了这么多，要感谢红酒和啤酒！最后，虔诚地祝愿马丁爷爷万寿无疆，冰火粉由衷期待您以您的矍铄和睿智接续之后的第六七八九……季，期待您早日讲述一个完整而魔幻的权力游戏……
《博客：E时代的盗火者》读后感
《博客：E时代的盗火者》读后感
－－博客：网络时代的自由主义“逗火”者
首先感谢本书作者方兴东赠寄来一书，使我可以不用花时间去书店寻购(北京市的书店这类书不易购)。其次，《博客：E时代的盗火者》一书是我在去外地过周末二天假的路上及休息时大体上总读了一次，因为不少内容出书前方兴东己陆续整理过本人有幸早了一步拜读过。
第三，这本书的框架在整体上与方兴东在20xx年12月8日千龙网召开的---《首届博客现象研讨会》发言大纲更加显得充实，使人了解博客现象的更深一层意义。
第四，正如本书孙坚华写的序言所述的一样，这是一本只介绍博客现象的书，它没有向大家谈到博客的极限、弱点。因此，这个问题只有留给了博客的实践者与今后的研究者去完善了。
最后，通阅全书，我的感觉是博客---“网络时代的自由主义“逗火”者”。理由如下：
1、Blog(博客)是一种由网络技术提供的个人发表，任何人都享有这种发表权。当然，这是在全球范围而言，在中国大陆由于免费的Blog(博客)还太少，因此纯中国本土的免费Blog(博客)还需要时间。这一点，正是互联网的个人“自由时代”到来标志之一。
2、从《博客：E时代的盗火者》一书介绍的国内外Blogger(博客)创造的一系列事件上看，他们确实是一些“逗火”者，为什么用此“逗”火者而不用“盗”火者呢？
大家知道：普罗米修斯看见了人间的黑暗，他便从宇宙的神殿里偷来了火种，并把它撒向人间，世界便有了光明。当世界只剩下一片黑暗，先知的勇着便会点亮一束光明，冲破这浓密的黑暗，给这久禁的世界一点仅存的希望，而这些勇着的结局却是痛苦和死亡。可人类总要有一批这样的勇着去盗取光明的火种撒遍人间，黑暗的可怕让人退却和畏缩，于是这样的先知勇者便成了火的象征火的希望。从远古到今天，有许多先行的探路者从光明的盛殿取一点火种，人类在这些探路者的指引下一点一点前进，而这些先行者的价值，只有在他们死去，当他们所带来的光明照亮了所有人的眼睛时才得到体现。他们是一个时代和社会的英雄。“盗火者”所影射出的无畏的忘我精神总给人一种敬仰的感觉，然而，如果因此而把博客奉为E时代的盗火者，确实有点太抬高了它的“江湖地位”。笔者认为，至少在中国大陆的媒体环境下是如此。不论是“反黄活动”还是其他的什么有影响力中国大陆的博客活动，充其量是一种“逗”火行为，弄不好就有“博客”招来“黑客”攻击，此书既然是的“客”系列文从@,各“客”之间的问题便不是分开无关的了。
3、博客是自由主义“逗火”者，这是由于Blogger(博客们)往往“我行我素”，以“我”之后的“主题(事件)”、“人物”这三个媒体主角为主线，串起了他人的共鸣与添彩，然而它不是任何媒体可以控制、管制的事，故此，其自由主义“逗火”者形象便跃然纸上(Web)，存于网络中，形成了一种新的表达模式，会被人逐渐熟落、习惯、讨厌或者喜此文来源于网络，当一切都成了网络的自然之后，大家会逐渐把它当一回事或者不再当一回事。
不过，这一个过程就是《博客：E时代的盗火者》一书的价值与意义，此书对于将来想用一下Blog(博客)的人来说，还是十分有用的。
《火豺》读后感500字
大家也许读过著名动物小说作家沈石溪写的《愤怒的象群》这本书，书里写了许多他跟动物打交道的故事，虽然都是一些关于动物的小故事，但是其中火豺的故事让我感受到动物生灵的伟大。
一天，作者和一位猎人看见一大群豺捕猎了一头牛犊，随后便拖进一个山洞享受它们的美食。这个山洞只有一个出口，而且山洞的四周都是悬崖峭壁，只要封住了洞口，便能捕杀这群豺。动物天生怕火，于是他们便迅速在这个洞口点燃了一道“火门”。这道“火门”非常宽，把洞口封得严严实实，即使成年豺狼也休想逃脱出去。不久，这群豺就发现洞口被“火门”给封住了，多次尝试冲出去，都被熊熊的火苗逼退了。他们心想，这次豺群死定了。但是，接下来的一幕却让他们震惊了。只见一只母豺冲出洞口，毫不迟疑地冲向“火门”，顷刻间母豺就被烧焦了，但火苗也似乎小了一些；紧接着，其它五只成年豺狼都效仿着母豺，前赴后继，相继扑倒在“火门”上，火苗逐渐变小，最后竟然被尸体压灭了。随后，这些小豺纷纷踏着父母的尸体逃脱出去。
读到这儿，我惊叹不已，这些成年豺狼用自己的身体扑火，虽然牺牲自己，却拯救了它们的后代，这是多么伟大的精神啊！它们虽是动物，但是也懂得对子女深厚的爱，体现出世间伟大的母爱。
在现实生活中，我们的父母也是这样。在辛苦忙碌一天后，为我洗衣做饭；在我生病时，更是忙前忙后，无微不至地照顾我，让我深受感动。我一定要好好学习，以报答父母的养育之恩。
羊皮卷读后感500字
【第1篇】
《羊皮卷》一书被称为西方的圣经，它通过一个个栩栩如生的故事告诉给我们一些深刻的人生道理，这些都是人生经验的总结，它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。
在这本书中，作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用而又充满激情，它鼓舞了千千万万的成功人再攀高峰，更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心与勇气，一往无前地为理想的实现而不懈努力……
读完书后我也有了很多感受； 并不是所有的人，都能一帆风顺的。不要让害怕成为一种习惯！我们还要用感恩的心面对生活，面对生活中的人、事、物；感受世界的美好，用所付出的爱净化自己的灵魂。
一件事情的结局无非只有两个，要么完成预期目标，要么未完成预期目标。但是做一件事情的过程却可以有不同的方案，甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最后是什么样的结果，在做这件事的过程中，能够让人体会到很多的东西，从中学习到很多的东西。对我而言这就足够了，每个人的能力是不同的，虽然原来的起点可能都是一样的，但后来为什么不一样？因为他们所接触过的事情，各自采取了不同的方案去实现，经历的过程是不同的，从中体会到的东西更是不一样的。
人活在世上，都需要不断尝试不断更新自我，也许人区别于动物的优越性不仅仅是人是万物之长。也许更在于人类自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不仅仅局限于物质，或许更在于精神上的升华。
【第2篇】
最近，我读了奥格·曼狄诺所著的《羊皮卷》之一，起初我总认为这是本写给已在职场中的人们的书，而读后我便觉得它不仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”，因为它让我受益匪浅，难以忘怀。
世界每天都在发生变化，但是，人类处事的原则是永久不变的。纯洁的心灵会带来纯洁的生活和纯洁的身体，同样的道理，肮脏的心灵会带来腐朽的生活和腐朽的身体，太多人想在工作上争一个好职位，拼命的把一切都想占为己有，他们都错了，因为只有原则是永久的，所以，只有遵从原则，才能获取成功，用自己的目标改变一生。
《羊皮卷》这是这样一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心面对生活，坚持不懈，自我肯定，珍惜生命，控制情绪，保持良好的心态重视自身的价值，这几个主题便构成了《羊皮卷》的精华。在我看来，人分为四种：生活中高估了自己，十分骄傲，有的人却低估了自己，非常自卑。也有的人自负自满，有的人惶恐不安，从而找不到人生目标，迷失方向。有时我们常常失败在不自信，没有勇气上。所以，遇到困难要想：今天，我开始新的生活，今天，我爬出满是失败创伤的老茧，今天，我重新来到这个世上。
所以，如果要想成功的话，必须养成好习惯，全心全意去实行。好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。好习惯的作用是在人生中的一个“选择题“中让你选正确的一面。不让你走向歧途。
如果想成功，就从小事做起，一步一个脚印的向前走。
【第3篇】
人们不管做什么也是为了从中得到其所想要的。当我们贫穷时，努力工作，为了摆脱贫穷，同时也是为了摆脱内心的窘迫；当我们追求爱情时，是不是觉得那人可以把你的心填得满满的，其实是为了驱逐内心的孤独；当我们追求名誉，是因为会带来荣耀带来很多人的认可，那是为了摆脱深藏内心的自卑。
现实的生活太过丰富多彩，各种的诱惑五光十色。于是，我们迷失在诱惑中。
这并不是说要我们逆来顺受，要过得卑微而无奈。生命只有一次，时光永不会倒流。为了得到精彩的生命历程而努力奋斗那是必不可少的。
只是在工作的闲暇，在夜深人静时。我们都需要问问自己，为了什么？对金钱的贪婪？对情感的追逐？对名誉的争夺？所有的这些，会让你开心吗？会让你的内心宁静吗？你有没有为此而伤害别人，甚至利用、欺瞒别人呢？你开始错了永远得不到正确的结果。
这里有这样一个故事：
有三位信徒向无德禅师讨教怎样生活才会快乐。无德禅师反问道：“那你想得到什么才会快乐呢？”
甲信徒说：“我认为我有了金钱就会快乐。”
乙信徒说：“我认为我有了爱情就会快乐。”
丙信徒说：“我认为我有名誉就会快乐。”
无德禅师说：“你们有这些想法，当然永远不会快乐。当你们有了钱、爱情和名誉之后，烦恼忧虑就会随着后面占有了你。”
三位信徒再次请教：“要怎样才能真正地快乐呢？”
【第4篇】
在毕业之后，我的脑海里有诸多想法和目标，却也只是在心里勾画着，同样也困惑着。直到看了羊皮卷，才挖出困惑的源泉，因为那些想法和目标，都在脑海里、心里，没有明确在行动上。如羊皮卷所言： 张地图，不论多么详尽，比例多精确，它永远不能带着它的主人在地面上移动半步。一个国家的法律，不论多么公正，永远不可能防止罪恶的发生。任何宝典，即使在我手中的羊皮卷，永远不可能创造财富。只有行动才能使地图、法律、宝典、梦想、计划、目标具有现实意义。行动，像食物和水一样，能滋润我，使我成功。
看完之后，我告诉自己，不要明天开始，也不要等会开始，要从现在开始，眼下开始，我会竭力于行动，将专业技术、个人态度提升更高一楼层。如羊皮卷所言：拖延使我裹足不前，它来自恐惧。现在我从所有勇敢的心灵深处，体会到这一秘密。我知道，想克服恐惧，必须毫不犹豫，起而行动，唯其如此，心中的慌乱方得以平定。现在我知道，行动会使猛狮般的恐惧，减缓为蚂蚁般的平静。
我会做仁和骨科的一个齿轮，分分秒秒不停的为院系贡献出自己薄弱但是全心全意的力量。不找借口，做最优秀的自己，最忠诚的员工，最默契的同事，我会将自己的心意付诸行动，让分分秒秒的时间为我见证。如羊皮卷所言：从此我要记住萤火虫的启迪：只有振翅的时候，才能发出光芒。我要成为一只萤火虫，即使在艳阳高照的白天，我也要发出光芒。让别人像蝴蝶一样。舞动翅膀，靠花朵的施舍生活；我要做萤火虫，照亮大地。
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