郑义门,又称“江南第一家”,位于金华市浦江县郑宅镇,是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年),郑氏家族在此合族同居历时340余年,被称做“廉俭孝义第一家”,至今已整整闻名了900多年。
2016郑义门动画片观后感400字(1)
让暴风雨来的更猛烈些吧!!!浦江郑宅镇的郑义门,号称“江南第一家”。900年历史,至今依然生生不息。
她的传奇故事在于:其一,这一家族十五代同居生活,300年不分家,鼎盛时期郑家3000余人同吃一锅饭;其二,郑义门173人为官,官位最高者位居礼部尚书,却没有一人因贪墨而遭罢官。
郑氏先人已不在,然而留下的家风家训,却实实在在刻在石碑上,流淌在郑氏子孙的血液里。
是什么,使这户寻常人家有着如此强大的凝聚力?又是什么,让这个传统家族延续着如此旺盛的生命力?
修身齐家家风传承
“江南第一家”古宅,其实是浦江郑氏的祠堂,是一座五进九间的四合院,古朴、宁静。与其他宗祠最大的不同是,院内有着密密麻麻的各式牌匾。
最出名的,是明太祖朱元璋钦赐的“孝义家”。
郑定汉,郑义门第27代孙,虽然已经71岁,但身板硬朗、声如洪钟。几乎每天,他都在这里给来往客人讲述郑义门的故事,今天也不例外。
传奇的家族,总是有着惊心动魄的历史。老郑儿时印象最深刻、也是他最爱讲的,是一个“兄弟争死”的故事。宋末元初时期,郑氏有兄弟俩,郑德珪的弟弟郑德璋颇有才能,但因为有些脾气而得罪了权贵,被诬陷判了死刑。郑德珪拼了自己一死,保全了弟弟的性命。
父慈子孝、兄友弟恭。祖先的故事是如此,老郑过的日子也是如此。老郑的两个儿子都40多岁,都做生意,一个做拉丝,一个做挂锁。有了钱,两个儿子也没造新房,也没搬到城里去住。大儿子郑可教说,离父母近,能照顾,有房子住就行。
廉洁文化动画片《郑义门》主要围绕中央关于推进“全面从严治党”的战略要求,以习近平总书记提出的“大力弘扬中华民族优秀传统文化,大力加强党风政风、社风家风建设”重要指示精神为指导,传颂中华民族的“家国”文化,为全面从严治党、弘扬新风正气、传播核心价值营造良好氛围。下面是相关的观后感。
郑义门动画片观后感作文1
3月10日下午,县农林水利围垦局组织全局干部职工收看了廉洁动漫片《郑义门》,让原本严肃的廉政课堂显得轻松了许多。县纪委派驻第八纪检组一同收看了影片。郑义门,又称“江南第一家”,位于金华市浦江县郑宅镇,是中国古代家族文化的重要遗址。《郑义门》廉洁动漫片采用古装动漫形式,深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵,弘扬良好家风,通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》等12个生动故事体现“家风”和“规矩”的重要性。会后,党员干部积极发言畅谈观后感,大家普遍认为,家风是家庭精神的核心,也是社会的价值缩影,是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。
第八纪检组组长韩军海强调,家风正,则民风淳;家风正,则政风清;家风正,则党风端。优秀的家风,与社会进步相融相携。所以家风不仅是一个家的事,也是一个国家的事。党员干部的先锋作用也应该体现在家风的先进性上。要继续抓好《郑义门》动漫片的组织收看工作,做到全程收看、一集不落,确保所有党员全覆盖。
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为深入推进“两学一做”主题活动,进一步加强乡机关干部的廉政意识,传承良好的家规家训,弘扬中华民族的传统文化。3月21日,灵洞乡组织全体机关干部利用周一夜学时间,在乡二楼文化中心集中学习观看了廉政动漫片《郑义门》。
《郑义门》该片共12集,每集时长10分钟,采用古装动漫形式,深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵,取其精华、去其糟粕。下面是小编收集的精选郑义门动画片观后感,希望大家会喜欢!
精选2016郑义门动画片观后感1、
从3月7日起,每天晚上7时,我都准时坐在电视机前观看央视综合频道播出的动画片《郑义门》。该片每天播出一集,一共12集,我一连看了12天,深有感触。
《郑义门》以浦江“江南第一家”为素材,由“郑浩拒礼”“俭以持家”“以法齐家”等12个故事来展开。如“郑浩拒礼”篇,讲述了郑家子孙在担任知县期间,抵挡住了各种诱惑,清廉为官,宣扬了“为官者应以报国为本,体恤百姓,不可一毫妄取”的家规。在“江南第一家”,像郑浩这样清正廉洁的家族子孙,并不在少数。史料记载,“江南第一家”自南宋至清代,共有174名家族成员担任从县丞至尚书各级官职,皆清廉勤政,没有一人“毋踏贪黩”。
在这里,不能不说一下倡世世代代同居不辍长达330年的一世祖郑绮的故事。郑绮在76岁那年,自感将不久于人世,遂备下祭品,把子孙召集到家庙,一起祭告祖宗和天地,并带头歃血明誓:“子孙中有孝敬父母,不友爱兄弟,不在一起居住,不同锅吃饭的,必将受到上天的严惩。”说罢明誓后,郑绮含笑站在子孙面前,瞑目而逝。
南宋乾道年间,朝庭旌表郑氏,赐郑绮为“冲素处士”。从此,郑氏一门世代同居共财,孝义家风名满天下,震动朝野,宋、元、明三朝旌表为“郑氏孝义门”,其事迹在《宋史》《元史》《明史》都载入《孝义传》。明洪武十八年(1385年),郑氏家长郑濂赴京谢恩。朱元璋御笔亲书“孝义家”三字赐给郑氏。
动画片《郑义门》根据十五世同居期间发生的12个人物故事改编而成,有一定的代表性。除了“郑浩拒礼”外,“致力为公”篇的郑濂,他是管理粮食的朝廷官职,秉公丈量所辖区域田地。他的故事宣扬了“公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”的家规。“郑氏规范”家规家训家风,涵盖治家、教子、修身、处世等方面,可谓治家瑰宝。
郑义门动画片观后感【1】
“既仕,须奉公勤政,毋踏贪黩,以忝家法。”900年前,以崇尚清廉的家规治家的郑义门,号称“江南第一家”。近日,一部名为《郑义门》的廉政动漫片登陆央视,上演家规里的经典故事。
片子不长,一集十来分钟,共12集。《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》《致力为公》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等剧集,把“江南第一家”郑氏家族创造15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇,以及一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前。
“郑家的规矩”,是“郑义门”的精神支柱——长达168条的《郑氏规范》。这部经数代人创制、增删的家训,将儒家的“孝义”理念,转换为操作性极强的行为规范,涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面,形成了环环相扣的完整家族管理体系,也成为郑氏族人历世承袭的行事“密码”。
国由家组成,有国才有家。治国从治家开始。
郑沂辞俸促廉、郑崇岳清退贿物、郑幹惩治贪官……从家庭角度约束族人为官清正,是《郑氏规范》一大特色。
因为家规传承,郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力,郑氏族人自觉以家规为尺,注重自我修为,共同缔造着家族的累世繁盛。也因此,《郑氏规范》由明朝“开国文臣之首”宋濂修订完善,被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。
在崇尚“家国”概念的儒家文化系统中,郑氏家规承袭的伦理文化、责任文化是中华优秀文化的具体投射和浓缩,郑氏族人在时代变幻中始终恪守家族精神,展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。
郑氏子孙中有173人出仕做官,没有出现过因贪污而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后,是家风文化的潜移默化使然。在新时代中,在全国党员干部和群众中传播郑氏的廉政文化和良好家风,点亮清廉为官的意识,更拥有振聋发聩的教育意义。
【1】郑义门动画片观后感200字左右
《郑义门》是一部以《郑氏规范》为主题的廉政教育片。剧中对浙江郑氏家族恪守祖训、守德明理的故事进行了形象系统的阐释。其采用的动漫形式也将儒家艰深抽象的道德哲学以最平实的方式介绍给了观众。总体来说,《郑义门》对中国传统家训文化中孝悌、廉敬观念的再普及和再发展有其积极意义,弘扬中华民族传统孝廉文化也对中共中央大力反腐败的壮举有积极的借鉴意义。
中华传统文化尤其是儒家文化素以道德教化见长于世。自孔子“仁”观念的提出,至于孟子“义”观念的发展,中华民族即形成了以“仁义”为本的道德传统。虽历经千年,虽历尽坎坷,但“仁义”始终是中华民族的道德代言,紧持“仁义”信念的人始终是中华民族的脊梁。在中华民族漫长的历史发展中,家训家规作为重要的道德教化手段得到了极大发展,比如最著名的《颜氏家训》,乃至于我们谈到的《郑氏规范》。中国儒家文化认同“修齐治平”之道,认为“国”由一个个“家”组成,并且认为“家齐而后国治”,相对于爱国,爱家是更为基本的要求。从汉代“举孝廉”之制到明清“忠臣求于孝子家”,无不体现这种思想,即是:爱有差等,身之不修不可齐其家,家之不齐不可使国治,国之不治不可平天下。这种思想体现儒家对于人性的特殊理解,其后续发掘对于反腐倡廉伟大事业必将有极大助益。
反腐倡廉伟大事业是一项长期工作,很可能需要几代人的努力才能达到理想的结局,在这个过程中,既需要制度法律这样的硬手段,也需要道德教化这样的软手段,并且最理想的结局应该是软手段的胜利。孔子曾讲过:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”所以,对于《郑义门》所体现道德教化的学习和宣传必将是长期的,其收效必将是缓慢的,但其最终结果也必将是最光明的。
当然,对于《郑义门》中体现的“廉敬”文化的学习也不能生搬硬套。孔子曰“为仁由己,而由人乎哉?”当今社会是现代社会,而“现代”所蕴含的最重要的意义是对人的尊重。所以,“道德强权”、“以礼杀人”这样的极端现象也该引起高度重视,道德教化应永远立足于尊重人的尊严,尊重人格独立的底线上。
以下是小编为大家整理的郑义门动漫观后感,欢迎阅读!
郑义门动画片观后感1
《郑义门》这部以家规为题材,融政治性、思想性、艺术性于一体的廉洁动漫剧一经播出,我就被他所深深折服。
郑氏家规不但让郑家族人173人为官,受益之众、数量之多在历史长河中也屈指可数;更为惊叹的,在封建社会郑氏仕人能够做到自警自省自律,创造了无一人因贪墨而遭罢官的奇迹。可见,家规具有强大的凝聚力,家风家规绝非家庭小事,同时也关乎社会风气。从家风到政风,是一个逐层扩展的同心圆,家风正则民风淳政风清,优良家规可以达到春风化雨、润物无声的效果。
以孝悌忠信、礼义廉耻为内核的《郑氏规范》为我们提供了很好的借鉴。在当前全面从严治党的大形势下,作为一名基层纪检干部不但要在倡树家风、践行家规上身体力行,更要让《郑义门》所蕴含的中华优秀传统文化继续发扬光大,引导基层党员干部积极向上向善,牢记党的宗旨,强化纪律和规矩意识,自觉弘扬良好的家风家规,带头廉洁自律,作一名忠诚干净担当南浔勤廉公仆。
郑义门动画片观后感2
近日,动漫片《郑义门》在央视上映。认真观看之后,也带给我一些思考。在物质文化丰富发达的今天,我们的家庭教育所面临的问题也是层出不穷,如孩子不懂礼仪、不识规矩、不孝敬老人;讲话不讲诚信、做事不敢于负责;节俭意识差、不知劳动工作的艰辛……《郑义门》这部影片让我们在感叹家风教育的巨大影响力的同时,也告诉我们,好家风的形式不是一蹴而就的,而是源于那一点一滴,要从小事着眼、耐心开导、言传身教,比如可以与孩子共同参与到“成长日志日日清”的活动中去,坚持每天进步“一小点”,日久天长就会发生质的巨变。我一直认为,对孩子的教育宜早不宜迟,孩子就像一朵正在盛开的花,错过了花期就会凋零,亦会后悔莫及。
2016动画片《郑义门》观后感作文范文(1)
家是社会最基本的单位,一个国家中若是大部门的家庭家风良好,那么这个国家也必定是个安定和谐的国家。现在有很多学者研究中国的社会分层和社会变迁理论,我觉得要真正深层次的剖析中国的社会分层和社会变迁必须从家这个单位出发,看看家这个社会体细胞经历了哪些变迁。
我国历史上有许多名门望族,其血脉延续久远,见证了无数次“城头变换大王旗”,经历了数百年物是人非的变迁。其中大部分既富且贵,但也不乏有些小康之家家风醇良,历史悠久。其中最著名的就是郑氏义门。
郑氏义门——今天更多的人是称呼它“江南第一家”,位于浙江省浦江县郑宅镇,居住于此的郑氏家族,以孝义治家名冠天下。自南宋建炎年间始,历宋、元、明三朝,十五世同居共食达三百六十余年,鼎盛时有三千多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表,明太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家”。但在这之前的元朝,已经有过两次旌表“义门”的盛典。元至大四年二月(公元1311年)首次旌表为“孝义门”;元重纪至元元年冬十二月(1335)再次旌表为“孝义郑氏之门”。对此,宫廷上下,认识一致,颂声如沸,自皇太子至丞相诸公卿多作大书及赋诗以美其行。有史载日:“部使者余阙行县,以其孝友七郡或莫之先复篆‘浙东第一家’以褒之”。一代贤相脱脱有“白麟溪”三大字题赠。翰林学士承旨月鲁帖木耳为中书平章政事时,于至正十二年(1352)行省浙江,书赠“一门尚义,九世同居”八大字。元至正十三年(1353)皇太子爱猷识理达腊,两次赐书“麟凤”、“眉寿”。其他王公大臣以及翰林国史院的儒学名家如虞集、揭徯斯、危素、欧阳玄、李好文、陈绎曾、陈旅,以及与郑氏有同里与世交关系的黄溍、柳贯、吴直方等京都名士,也都加入了吟诗作文赞美的行列,掀起了一个强大的舆论热潮。这些题赠和诗文,后来均被制成匾额悬挂厅堂,收入《麟溪集》中,载入史册,成为郑氏家族一代光辉的象征。那末元朝统治者——草原里打过来的蒙古人,为什么如此重视一个家族的治家经验呢?
郑义门动画片观后感范文1】
这几天都在收看央视播出的廉政动漫片《郑义门》,还上百度网搜索补看了前面几集。这几年,国产动画片、动漫片出现了不少优秀作品,《郑义门》虽说是廉政主题,听起来很严肃少趣味,但看了之后深深被感染,并且因为讲的就是金华本地的事情,备感亲切。
去年春天,市心理卫生协会年会理事会在浦江召开,会后去江南第一家参观学习。当时,大家就非常感慨,对郑义门一族历九世同居共处,用168条家训井然有序地管理一个鼎盛时期达3000多人大家庭的做法大加点赞。如今,看《郑义门》动漫片,通过提炼出来的一个个家规经典故事,不但再现了优秀传统文化的内涵,更印证了一个道理,治国与治家是相通的。
正心、修身、齐家,治天下。说的是,个人、家庭、国家是一个命运共同体。人是家庭的细胞,如果家庭里的每个人都正义、积极、向上,这个家庭也一定是充满活力的,如果每个家庭都和睦美满,那由家庭组成的国家也一定祥和安定。在《郑义门》这部动漫片中,我们看到,正是因为有了“守礼、奉公、诚信、孝敬、廉洁”等家风规矩的传承,郑氏家族在900年间出了173位清正廉洁的官员。在《郑浩拒礼》、《致力为公》、《游街退匾》、《良药苦口》等集里,通过具体人物和事例,生动再现了郑氏家人在家守家风,出外为官还将守正、勤勉、清廉的家风发扬光大,为官一方,造福一方百姓。
在《家法如山》、《教化为先》、《勤俭持家》等集里,我们看到,在郑氏家族成长的孩子,懂礼教,从小简朴,为人谦卑,尊师敬长。不过,家法虽严,也不是绝对不讲情理,对待范了错误的孩子,以感召教化为主。像第5集《教化为先》,后辈孩子郑桐年幼丧父,外婆生病家中没钱,郑桐为了给外婆的买药钱,偷了家族书塾里的铜戒尺、烛台等东西变卖。这件事被家长发现后,没有简单地惩罚了之,而是先检讨自己的疏忽,没有及时掌握家族中亲友的经济状况,最后,对孩子施以教育感召,防止自暴自弃,家长反而自请责罚。
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