半半的半个童话读后感400字
《论语今读》读后感：半是儒学半哲学。
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？经过搜索整理，小编为你呈现“《论语今读》读后感：半是儒学半哲学”，请阅读，或许对你有所帮助！
半是儒学半哲学
——《论语今读》读后感
商南花
十几年前，在一次外出学习活动中听到一位讲课专家教授说想要用两年的时间研读《论语》，内心就有着一种说不清的感慨。疑惑她要用两年这么长的时间研读这么短的《论语》，需要那么长时间吗？因为好奇，带着疑惑，从那时起我也开始真正意义上去接触《论语》，走近《论语》。各种版本的和《论语》相关的著作我见到就买。这些年下来，也读了一些，如《孔子传》、《论语全书》、《孔子的智慧》、《亲爱的孔子老师》、《孔子如来》、《孔子家语》、《孔子传》等。越读就越觉得用两年读《论语》太短了，根本就不够。因为，《论语》值得所有的人读一辈子。
《论语今读》，这是我第三遍读这本书了。作者李泽厚，著名哲学家，现为中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士，德国图宾根大学、美国密歇根大学、威斯康星大学等多所大学客座教授，主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究。此书逐章翻译《论语》，以原文、译文、注解和评论、札记和解说的形式出现，引证近人著述。注释精简，非常易于理解原文，因为李老是当代人，有了马哲这个利器，将仁、孝等玄之又玄的概念从人类发展和心理角度进行分析，有理有据。但此书是从哲学的角度来写的，半是儒学半哲学，书又特别厚， 读起来觉得有点深奥有点枯燥，这也是我读了几遍的原因之一。
给《论语》作注的人实在是太多了，各家的理解也各不相同，甚至是大相径庭。为了有一个学习《论语》的更高起点，也为了寻找研读《论语》的方便法门，当初我在书店恰好看到了李泽厚先生的这本书《论语今读》，之所以选择这本书来读，是因为大学读书的时候了解李泽厚先生是国内对美学深有研究的大家。因此推断他应该对《论语》另有领悟。读罢，感觉确实是别有一番见解。觉得李老和孔子都是可爱的老头。，但不知道是自己理解能力有限有些地方又感觉李老先生对《论语》的理解有些观点也是值得商榷的，不过李老的见地无疑深深地启发了我，他引领我从不同的角度和方法去学习传统的文化，也让我对《论语》有了新的了解。
长期以来我感受到情感是人生的重要部分，很多人生的问题和困惑皆源自于感情。我曾试图在这部《论语今读》中找到孔子对情感、对爱情、对婚姻的看法。遗憾的是阅读过那么多和《论语》有关的作品，孔子与学生的交流尽管涉及的范围很广，《论语》的思想涵盖了做人、处世、读书、学习、为政、实践等方方面面，唯独不见孔子在这些方面留下那怕是片言只语。想必关于爱情的教育也是孔子的一个难题？或是当时教育不敢深入的一个问题？但是，阅读本书的过程，我再一次深刻地感受到作为老师的孔子，是那么的活灵活现，他重情重义、知书达理、和蔼可亲，甚至也有牢骚、愤懑，还有些孩子气。他的学生也是个性鲜明，各怀才艺。真的感动于这种师生的关系，感动于先人传给我们的儒家精髓。未曾读《论语》时，不知道古代文化对我们今人生活的影响。原来我们的骨子里、血肉里早已渗入了先人的精神，先人的神韵。
我认为研读《论语》在某种意义上就是在寻根，在找寻我们的精神家园。这就是我再读李泽厚先生《论语今读》的感受。我准备用一辈子而不是两年来研读《论语》，并能运用一二，我要有自己的独特的理解。我坚信：读《论语》，贵亲从人生事实上体会，不贵多与其他书籍上牵说。
【本书中我感兴趣的观点或内容】
1.当情为和，过情为密。
2.读《论语》，贵亲从人生事实上体会，不贵多与其他书籍上牵说。
3.只要有好的制度，何愁不出人才。
4.盖德与力，自古分疆，而有力者终不如有德。
5.家庭价值：非止于爱，而且有恩，彼此长年帮助提携，宽容谅解，尊老扶幼，亦大难矣。
【孔子的经典话语】
1.朝闻道，夕死可矣。
2.君子喻于义，小人喻于利。
3.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
6.不义而富且贵，于我如浮云。
7.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
8.逝者如斯夫！不舍昼夜。
9.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
10.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
11.君子以文会友，以友辅仁。
12.诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能转队；虽多，亦奚以为？
13.苟有用我者，期月而已可也，三年有成。
14.欲速，则不达；见小利，则大事不成。
15.巧言乱德，小不忍，则乱大谋。
16.君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
17.当仁，不让于师。
18.道不同，不相为谋。
19.君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
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忆·半亩·花田——读《花田半亩》有感
不知你多少次在波澜不惊中对视着死神的双目？亦或又是多少次在这对视中抑住蔓延上来的恐惧而平静的对峙着。一次次小小的胜利，不知用了你多少的勇气去交换，那样深刻的对白，声音小的或许只有你自己才能听到吧！不知不觉间，是否你的手心也沁出了汗水？你，被唤作田。
田，多么圣美清纯的名字。纤尘不染的洁白，简洁明了的内心。你曾说过，你最喜欢的一句诗便是莲叶何田田。在半亩花田中，这一方属于你的田中，尽情挥洒着激荡的灵魂，指尖流淌出轻灵的文字凝聚着你最有力的心声。或趋于平静，或淡泊倾心，字里行间的却是彳亍于人间的难堪。回忆，占据了你人生的大半，病魔不知何时便要夺去你花样的青春，往昔便是最美。
至今仍旧佩服你行云流水间对文学毫不掺假的热爱，由此在命运的逼迫下，文字便是留于世间的最后一滴心声泪。我诧异你这般镇静，于此，你的执着深深感染了我，对于自己徘徊在死亡的边缘线上，你没有撕破喉咙也毫不济事无谓的抗争，亦或如死水般冰冷到极点的悲观，你有的是从那双眼瞳里折射出的同龄人少有的平静与淡定。
在生离死别面前，人类的力量本就如此的渺小，像海滩上的一颗沙粒般渺小，霎时便随着那海浪一同卷入大海。你早已看淡这一切，一如早以看淡着生活的本目。终究你还是带着你作文甜美的微笑在一场夏雨后的二十一岁香消玉殒
这不由得让我想起了席慕容的《贝壳》，肉体虽然早已不知在何时消殁，但留给人类的却是在阳光投射下绚丽多姿的贝壳。这有些像田，轻轻的你来了又走，似一朵花的凋谢，且花是有轮回的生命，而你只是人间匆匆走一遭罢，但你却把最真实的人生大义留了下来，来来往往多少人，你用二十一个短暂的春秋激励着他们向着未来进发，毫不退惧。
这其中也有我的身影。静静的翻开你弥留的小世界里，每一言每一语都是如此安然。遇事不惊，努力去尝试着接受它，认知它，你首先教会了我这些；仔细阅来，你的话语里满是追逐幸福的词汇，你的不放弃不抛弃便又教会了我对于理想的认知，学会去追求，去努力拼搏实现，人生梦总是掌握在自己手中；慢慢品味，发现你何尝没有抗争，只是你没有竭斯底里的叫喊，有的只是无声胜有声的抗衡，只言片语里是那样的明大义，知沉稳，深深为你折服的我一遍遍品阅着，一遍遍读着你的心灵，一遍遍也愈渐懂得些许道理。
秋风扫过，叶脉如此清晰勾勒出一片凋零落叶的冗长历史，只因，它曾于盛夏时，浓绿的舒展过身腰，绽开过最美的容颜。
如今，红颜已逝，只留得《花田半亩》来听其相顾言，闻者颓然悲伤矣。
田哟！身在天堂的你如今可安好否？
读《花田半亩》有感
把《花田半亩》捧在手里的时候，感觉是那样的沉重，仿佛书里承载的不是一段逝去的记忆，而是一个鲜活的生命。我小心翼翼地把它贴近心口，我分明听到了生命在歌唱。
书里有田田的照片，每一张都笑靥如花，根本看不出这个阳光般的女孩身患绝症。我端详着她上扬的嘴角、明亮的眸子以及她身后那含苞的梅花，初萌的枝条——一切都是生命最美丽的象征，田田，而你却在这一片美丽中静静地离去。
15岁，一个听起来青春飞扬的年纪，这时的你却被命运毫不留情地判了死刑。我不知道你哪来的勇气去面对，又是什么支撑着你在一次又一次的疼痛中继续坚持。你说：“心存感激地生活吧。我们来自偶然，生命是最宝贵的礼物。爱你所爱的人，温柔地对待一切，不要因不幸而怨恨和悲戚。无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不该恐惧。”是不是爱挽留了你，让你在爱与痛的边缘义无反顾地选择了向前，我想这份爱必定已融人你的心里，因为有爱，我们不再恐惧。
总喜欢在午后阳光的照耀下，靠着窗台细读《花田半亩》里的文字。田田的文字如阳光般温暖，有着清茗一般的淡香，读后不禁让我联想起江南小镇那细雨蒙蒙中的油纸伞和广袤草原上风拂过时的气息。田田。你是一个让人感到清新的女孩。
可是，当我一页页翻过你的笑与泪，当白纸上的墨迹从XX忽地滑到XX，我开始害怕起来，害怕某次翻页时映入眼帘的是空白，害怕你生命之歌在我未预料时就戛然而止。（本文出自范.文.先.生.网 ）田田，不知不觉我就陪伴着你走过了你生命中最后的五年，我看到你在病痛中坚强又在坚强中感伤，在感伤中努力探寻生命的真谛！很不忍心，但还是翻到了句点，那晚有英仙座的流星雨为你送行。我似乎看到在一个大雪迷茫的夜晚，万物静美，你在中央，镜头越拉越远，可是你的笑依旧清晰，你说：“因为有爱，我不恐惧。”
今年的4月5号是清明节，也是你的生日，我多想捧一束你最爱的龙胆微笑地站在你的面前。我想，即使到了天堂，你也会像以前一样因为爱而勇敢吧。
田田，你的生命如昙花般短暂，但你用一颗感恩的心生活过，用一种细腻的情愫写作过，用一种泰然的方式面对过。我分明又看见你眼泪中浸润的笑意。
（指导教师：陈新国）
教师点评
田维，一个年仅21岁就离开人世的女大学生，其博客文集《花田半亩》，文字至纯至美，表现出其对生的痴心，对死的淡定，感动了无数读者。
本文作者是含泪读完《花田半亩》，并连夜写下这篇读后感的。在饱含。深情的文字里，我们读出了作者对生命的感悟，对人生的思考。每个人的生命只有一次，并且是有时限的，因此我们每个人都必须思考如何提高这有限的生命历程的质量，创造人生的价值。
本文洋溢着一份情思之美、内蕴之美、感悟之美。
（陈新国）
读《半亩花田》有感
一次偶然的机会，我从一本书中得知了《花田半亩》，当时深深地被震撼了，而今年暑假我读到了它。
一个女孩生命中最后的独舞，人类的高贵体现。
我自认为自己不轻易落泪，但这本书却让我读到眼眶湿润。
这本书是不能读时间长的，因为它太容易使人悲伤了。
田维明知道自己身患绝症却坚强地不落泪，一个柔弱的女之，之身承担着近逝似于血癌的绝症，她的心怎会不悲痛？
十五岁，被查出绝症，如花一般的岁月中，天天在医院中度过，周围充斥着消毒水的味道，是那样刺鼻。花一样的年华却只在医院中度过，又怎会不悲凉？
医院满是刺目的白，西安的一切是那么苍茫，一切有那么压抑。
压得人喘不过气来，满眼都是单调的白，没有任何鲜艳的色彩。一切是那么乏些味
田维的坚强没有多少人可比似的，她身处绝境中却从不绝望，生于悲观中却乐观向上，这些品质不都是人类高贵的品质吗？田维不温不火的性情不悲观暴躁，如莲花般洁身自好，淡泊名利，不张扬，与现在女孩形成鲜明对比，他不穿流行服饰，却流露出淡淡的自然气息，他她不需要金银首饰去雕饰，如清水芙蓉般纯洁。眼神如婴儿般纯净，像没有经历过凡尘般纯净，他的这些品质无不体现着人类的高贵。但这些高贵却渐渐消失，身为人类中的一员，我怎能不心痛。
这本书给我的感悟太多，太多
田维的坚强，田维的自信，田维的乐观，田维如莲花的性情，田维的坚韧，田维身患绝症却坚持上学，这一切的一切，都造就了田维这般传奇人物！
田维虽己逝，但她的品质却影响后世！
读花田半亩有感
读花田半亩有感
我曾经历与感受两个离去的年轻生命，一个是你，一个是我尚未握紧的。你笔下的文字，我知道你有多克制自己的悲伤与无助，那不是无病呻吟，因为，你真的病了。你说，有时候，我渴望看到你们老去的模样。只这一句，已足够我悲伤。那是对生命的挽留，对生活的热爱，而我正在年轻着，却把时间木然的交给回忆与妄想。我也病了，差点错过了治疗。
我始终记着那个画面，我望着你，透过冰冷的玻璃。我不知我怎么开始哭泣，因为你漂亮的容颜已全非。我呆立了几秒，想着她刚看到你的模样时是什么样的反应，我突然哭了出来，我们都还在，怎么就没有你了？不公平，躺着的一定不是你，我想要那个喜欢漂亮的你，回来好吗，我在哭泣你又看见了吗？我差点晕厥过去，但你的父亲来了，他答谢我们的交情，还能特地来看你，这让我回到现实，现实是要感谢的。我又怎能不来呢，我曾深爱的，一直在心里的。
从悲伤走出来的我又像从没遇见过悲伤一样，我没改变什么，只是你真的走了，有时候望着阳光，会想多替你感受一会阳光的温度。你也喜欢阳光，田，允许我这么叫你，你说的对，在还没有文字陪伴的我们，阳光就已照耀在我们头顶。我突然羡慕你们，羡慕你们在最年轻的时候离开，带着还美的梦，带着还温热的心。我也想在最年轻的时候离开，带着我还愿意微笑的脸，带着我还愿意歌唱的心。
我不会自行结束我正年轻的生命，我会努力让自己一直年轻。那是你们眷恋的生命，眷念的生活，我会替你们走的更美一点。我还会偶尔哭泣，我还会偶尔气愤，但我会努力让自己更多的微笑。
悲伤的故事，不公平的故事，会一直上演，可我再不能教自己为打翻的牛奶哭泣，一朵花有一朵花的命运。老头子的一句话很对，每个人都有一个命运，我只会是我，一个愿意在最年轻的时候离开的我。
读《花田半亩》读后感
曾经看过一本令我终身难忘的书，叫《花田半亩》，是一位美丽清新的大学女孩田维所著，虽然年仅21岁，却拥有非凡的才华。只是这样的才女永远停在了21岁，这繁花似锦的年龄。
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田维，一个只有21岁的仙女般的少女，爱写作，爱听音乐，爱龙胆花，我从她的文字里总看得见充实、快乐，似乎所有的疾病痛苦都是人生的一道的美味
她，面对死亡的沉静，我们都没有预料到，她对病痛的忍受，对生命的洞察，让我们感知到一个坚强的生命。在一个个疼痛蔓延的夜晚，她用自己年轻的光芒点亮了生命的烛光。
田维安静地走了，室友在整理她的遗物时发现，在她的电脑博客里储存着大量的日志。从得知病情到生命逝去，一直都在写，每一篇无不是感恩、忧伤的故事。她的故事感动着上千人，她用自己的双手书写下身边点点滴滴的感动，没有任何抱怨，用平静的眼神直视死亡，她说：这样的生命，将是骄傲而尊贵的。她就像一只蝴蝶，不管外面的风雨有多大，仍旧在花朵上采集着花粉。她在用爱、善良、勇气、坚强抵御着病魔的入侵和生命的独舞。
她曾经在日记中写道：如果可以，只让我的右眼流泪吧。另一只眼，让它拥有明媚与微笑。她开朗，爱笑。妈妈说，如果能够再孕育你一次该多好呀。您仿佛在怨恨自己，将我生成多病的身躯。您觉得是您造成了我连绵的苦难。妈妈，我却时常感激您，您给了我生命。即使这身躯有许多不如意，但生命从来是独一无二、最可宝贵的礼物。我感谢，今生是您的女儿，感谢能够依偎在您的身旁，能够开放在您的手心。妈妈，不幸的部分是我们共同的命运，幸福却是更深切的主题。读到这里时，我已泪流满面，面对命运的不公，她没有不满，更没有怨恨，而是淡然地接受命运，接受这不公平的，残酷的命运。
田维啊，我欣赏你，赞美你，你用那水晶般纯洁的心，温暖了无数人，也感动了无数人，虽然你的生命并不长久，但你的精神永存！
倘若，这世上从来未有我
那么，又有什么遗憾
什么悲伤
生命是跌撞的曲折
死亡是宁静的星
归于尘土
归于雨露
这世上不再有我
却又无处不是我
读《站在两个世界的边缘》有感：一半是光，一半踏着影
一半是光，一半踏着影
——读《站在两个世界的边缘》有感
滨州市滨城区四中2017级6班 王紫璇
一半是光，一半踏着影，消失前也亦做永恒的珍贵。
——题记
"不幸和幸运一样，都需要有人去承担",对于作者程浩，他将自己的病痛称之为不幸，也就是比我们早些离开这悲喜交杂的世间而已。
在这本书里，几乎看不到他因病痛缠身而发牢骚。你读到的，是他面对生死问题的淡然，他调侃自己是职业病人，你丝毫看不到他的绝望。一个阳光、积极的二十岁的他，在无数个煎熬的日子里，仍然保持着一个坚强求生的灵魂，以及强烈的自尊心。你是如何能够想象到一位六个月大就被查出"脑瘫",多年来只靠在家自学的人，仍顽强地在屏幕前靠鼠标字字斟酌。
站在两个世界的边缘，是对生命死亡的体悟和深度，文字里的沧桑，记录了他一生的印记。学历的高低牵制不住他思想的深浅，他的病痛压不住一颗乐观积极的心。以读书、写字来救赎自己生命的价值，质朴、温暖的文字下是一个少年炙热的心。
程浩在文章里说"从小到大，我最讨厌别人给我贴什么身残志坚、自强不息的标签，看似表扬，实则歧视。活着是每个人的希望，获得是每个人的欲望。"赋予残弱者们太多标签，怜悯地去看待他们，其实是对他们自尊心的冲击，他们也只想在世上有正常人应有的尊严。亦如"每年的感动中国十大人物",感动着无数中国人，但他们都有自己的独立信念，每个人都有自己的存在价值。程浩只想用昨天的自己感动今天的自己，而无需向任何人博取同情与一时的感动。
"幸福就是一觉醒来，窗外依旧阳光灿烂。"
对命运不幸的包容与对人生的理解，与那些在网上无病呻吟的人相比，程浩用短短的二十年诠释了什么叫"生命之残酷，在于其短暂；生命之可贵，亦在于其短暂".让人触动的同时，也时人体会到：你的一个举动，是多少人趴在窗前的奢望；你的一个态度，又是如何改变人的思想。
一个生命的消逝对于世界可能微不足道，但对我们自己却是沉重且值得深思的事。对于你，人生中最宝贵的东西，你曾遗失的精彩，在有生之年，静下来去寻找。也许，那是你度过漫长岁月的……信仰。
（指导教师：陈晓洁）
刹那芳华――读《花田半亩》有感
用了一个月零二天的时间看完这本书。
不想陈词滥调，只想说说这个女孩。
再以我现在的眼光谈谈这肤浅且又深刻的人生。
这是个可爱的女孩，但也是个悲哀的女孩。
她爱喝清咖啡，爱龙胆花，爱与同学、母亲在一起，她更爱这个世界。
15岁那年，当她知道自己将不久人世时，她认为，这简直就是噩梦，但它又不是噩梦，她无法从噩梦中醒来，因为她面对的是真真切切的现实。生活还得继续，她在疼痛中成长着，可这注定是个悲伤的结局，对于一个处在花季的孩子。
“孤独，它不是单纯的寂寞，寂寞是肤浅的，孤独却深刻”。白色，白色，除了白色，还是白色，闻着药水味，听着点滴声，日复一日，年复一年，她在病房中成长着，也沉沦着，她有着苍白的记忆，也有着很多很多五彩斑斓的梦想。
她希望在17岁那年谈一场轰轰烈烈的恋爱，她希望她的妈妈能看到她穿婚纱的样子，她希望……有很多很多的希望，但同时也有很多很多很多希望破灭，但她从不放弃。
她痛心自己的母亲，担心自己走后母亲怎么办，她深知无力换回即将逝去的命运，那么就从下一秒开始好好地活着。可是这对一个还是孩子的她来说，这将是个多大的负担。有时老天就是这么爱开玩笑，它总爱夺走人们最喜爱的东西，而我们只能看着，看着它的离去。这是一场悲剧。
看了２个月的《花田半亩》，每一次都很心酸，田维的文笔很好，很细腻，读来有种很清新的感觉，但是也许有些人注定平凡一生，有些人注定昙花一现。
正如她所说：“生命过于美丽，而命运过于残忍。”
人的一生有太多太多的烦恼与悲伤。三毛说：“远方到底有多远？”无人知晓答案。人之所以悲伤，是因为我们知道总有一天美好的事物会流去，而我们没办法挽留她，正如我们的生命一般。
有人说：“悲剧之所以悲哀，是因为它不是戏剧，而是生活。”我们悲伤于俄尔普斯的人生，悲伤于一切英年早逝的热血青年，更悲伤于如天使般的田维。
可我们必须走下去，我们害怕，我们颤抖，我们哭泣。但我们一定得走下去，抑或为了自己，抑或为了亲爱的人，抑或为了时代与世界的进步……
生得伟大，死得崇高，一如刹那芳华。
《男人的一半是女人》读后感
这部小说是著名西北地区有名的影视城总懂事长张贤亮的一部代表作。小说主要是写一批劳改人员在西北服刑期间的事情，反应了他们的人生、思想、生活、爱情等等。
书中描写了在***时期，几个入狱青年，他们饱尝甘苦哀乐复杂的生活过程，又从一个侧面反应当时那样的社会形势现实问题。这部小说也反映时代形势歪曲大量的人才，如有干部、科技、知识分子以及无辜百姓。
小说体裁中，写了比较传统而又经久不衰的题材。写小说是高级脑力劳动，高雅而神圣，艰辛而有趣，神往而过瘾，是最大限度发挥和展示作者才华的平台。张贤亮作家在这一点上，做到了近乎完美的成功，他在书中展现给读者的是一幅宏大而壮观，纷繁而复杂的生活画面，读后让人惊叹，感慨，受益匪浅。
我想从三个方面粗浅的谈一下对这本书的感受。
一是语言。语言是文学作品的第一要素，语言不生动优美，很难吸引人读下去。《男人的一半是女人》的特点之一，就是作者驾驭文字的功底很厚，达到了很成熟的行文水平。一是文笔流畅，行云流水，左右逢源，生动活泼，有感染力，语意趣味较浓，把文字独有的意境展现出来，给人一种享受，激发起读者的阅读兴趣。二是作者使用了百姓日常生活口语，增强了小说的生活气息，给人一种真实亲切之感。
二是人物形象。这是小说的中心，全书主要写了男劳改张永麟的才华、才智、，同时也反映了在那个时代空有才华，没有用武之地以及他和黄久香从偶然相遇到6年之后再次相见。也阐述他对婚姻保守、封建、责任和对死心塌地爱着他的爱人的无情离去。特殊的年代，把她们紧紧的联系在一起，共同面对人生的大起大落。读下来，深深触动着我们的心灵，仿佛这些活灵活现的人物就生活在自己身边。这些人物的性格不是一开始就定了型，而是作者把她们放在生活中磨练，逐渐成熟、丰满、坚强起来，这一点也很可贵。
小说在描写他们两人的家庭生活的同时，自始至终也穿插了其它劳改人员如黑子、妈老婆子、罗宗琪、哑巴夫妇对他们的关爱、帮助、支持还有特殊年代小心谨慎、提心吊胆、明挣暗斗的生活。成了贯穿小说的一条红线，这就是小说的主题线，压轴线。
三是结构。小说全篇篇幅宏大，情节曲折，故事发展的时代跨度大，但却结构严谨，布局合理，故事发展循序渐进，自然铺开，层层深入。人物交错出现，情节发展有序，长而不赘，杂而不乱。小说的开头以重点人物张永麟的现出，结尾又以张永麟独自离开而终，正是作者细微之处见真功。随着情节的发展，小说的后半部分高潮突出，人物活动更加频繁，故事发展也更加急促，主题的揭示也更加明显。
此外，作者在说事的同时，不失时机的借题发挥，以此及彼，针砭时弊，鞭鞑丑恶，辛辣之极，大快人心。充分体现了作者疾恶如仇、正直诚实的人品。文学作品讲究文学性、知识性、趣味性，在这部书里我们感受到了作者的睿智、幽默和独到的视角。
小说也有一些美中不足，没有序，也没有后记，读完了书，想了解一下作者的写作思路和出发点，以及创作过程，无从寻起，不免有些遗憾。人性的揭示是小说的责任，大爱大善是人性，自私奸诈也是人性，书中对反面人物安排得有些不够。生活是矛盾的，没有矛盾，便失去生活的真实。夫妻间的情和性，适时的出现，这是必要的点缀，虽然书中有，但还觉得不够满足。
其二，没有具体写各个人物主要是犯那类罪行，服期行多少年，没有明确写清楚，使读者看的不清楚、不明白。
花田半亩读后感
【篇一：花田半亩读后感】
一个美丽女孩的生命绝唱，珍惜时间，珍惜生命不要让我们在时光里有后悔的事，从我看《花田半亩》起，我就开始了我人生的目标。
一个叫田维的北京女孩在15岁身患绝症但她象史帝芬霍金面对残酷的命运一样，没有抱怨，而是为了自己所能拥有的一切而感到高兴。她没有放弃这人生的最后时间，她开始写作，追问生命与青春的意义。文中充满了爱，感恩，坚韧，不屈不饶的精神与真诚，给我启迪很深，她的生命虽然短暂，但这短暂的人生却有滋有味，正如巴金爷爷所说的生命的意义在于奉献而不在于享受。她也有着乐于助人的品德。在2007年8月13日，田田离开人世，但她仍在写作。留下一部《花田半亩》感动和激励着我
人生就象一个有许多缺口的园，这些缺口是遗憾。人生这一生中不可能不留下遗憾，田维也是这样。这个花季少女在那些忧伤的文字后面，还藏这无数带往天国的遗憾妈妈无尽的泪水，哀思和孤寂，爸爸沉默和醉酒，还有自己多么想在去天堂前，披上洁白的婚纱但他没有悲观。
偶尔我会躺在床上想，或许我们活的过于娇气，不够坚强，瞧瞧现在网络中，那些成日选择逃避问题，选择自杀的心理能力极差的人们，他们懂得珍惜生命吗？他们懂得为自己生他们的父母感恩吗？生命就象一朵花，生命之花是绚烂的，也是脆弱的，稍不珍惜就会枯萎，凋零。人既然富有生命，那就要懂得去感恩和珍惜，这样我们的人生才会充实于有意义。
【篇二：读《花田半亩》有感】
曾经看过一本令我终身难忘的书，叫《花田半亩》，是一位美丽清新的大学女孩田维所著，虽然年仅21岁，却拥有非凡的才华。只是这样的才女永远停在了21岁，这繁花似锦的年龄。
田维，一个只有21岁的仙女般的少女，爱写作，爱听音乐，爱龙胆花，我从她的文字里总看得见充实、快乐，似乎所有的疾病痛苦都是人生的一道的美味
她，面对死亡的沉静，我们都没有预料到，她对病痛的忍受，对生命的洞察，让我们感知到一个坚强的生命。在一个个疼痛蔓延的夜晚，她用自己年轻的光芒点亮了生命的烛光。
田维安静地走了，室友在整理她的遗物时发现，在她的电脑博客里储存着大量的日志。从得知病情到生命逝去，一直都在写，每一篇无不是感恩、忧伤的故事。她的故事感动着上千人，她用自己的双手书写下身边点点滴滴的感动，没有任何抱怨，用平静的眼神直视死亡，她说：这样的生命，将是骄傲而尊贵的。她就像一只蝴蝶，不管外面的风雨有多大，仍旧在花朵上采集着花粉。她在用爱、善良、勇气、坚强抵御着病魔的入侵和生命的独舞。
她曾经在日记中写道：如果可以，只让我的右眼流泪吧。另一只眼，让它拥有明媚与微笑。她开朗，爱笑。妈妈说，如果能够再孕育你一次该多好呀。您仿佛在怨恨自己，将我生成多病的身躯。您觉得是您造成了我连绵的苦难。妈妈，我却时常感激您，您给了我生命。即使这身躯有许多不如意，但生命从来是独一无二、最可宝贵的礼物。我感谢，今生是您的女儿，感谢能够依偎在您的身旁，能够开放在您的手心。妈妈，不幸的部分是我们共同的命运，幸福却是更深切的主题。读到这里时，我已泪流满面，面对命运的不公，她没有不满，更没有怨恨，而是淡然地接受命运，接受这不公平的，残酷的命运。
田维啊，我欣赏你，赞美你，你用那水晶般纯洁的心，温暖了无数人，也感动了无数人，虽然你的生命并不长久，但你的精神永存！
倘若，这世上从来未有我
那么，又有什么遗憾
什么悲伤
生命是跌撞的曲折
死亡是宁静的星
归于尘土
归于雨露
这世上不再有我
却又无处不是我
【篇三：花田半亩读后感作文】
在死亡的悲泣里，摇曳着生命的欢颜倘若、这世界上从未有我，那么又有什么遗憾、什么悲伤、生命里跌撞的曲折、死亡是宁静的星！归于尘土，归于雨露。这世上不再有我，却又无处不是我！田维，一个美丽的女孩子，真诚、善良、纯洁、灵秀。她爱这个世界，用一颗清水做的心，纯粹的爱着、虔诚的写着。她用明亮的双眸捕捉了生活中所有细微的美好，种在她心里。温暖、缤纷、幸福、多情、痛苦是她的情怀、灿烂地，在她心田里，生长出来、很生动，似一片蕴含了无限深意的风景。就如你所说的那样，把她的满腔情怀比作花田吧，她在春天里从容地播种，在夏天里热切地期盼成长，在秋天里快乐的收获，在冬天里安然的沉默。她的花田里枝桠摇曳，清香朵朵！
可惜，这美丽的花田只有半亩。因为在一个宁静的夏天的夜晚，这美好女孩比作那翩翩的蝴蝶飞到了另一个世界，恋恋不舍地告别了她所钟爱的这个珍贵的人间，只留下她的花田半亩，继续明亮记忆的星空，延续感情的溪流，延续着对生命的思考与珍重。
《花田半亩》终于买到了，正如她自己所说，花田里的文字，不是生活真实的热闹、是飘在半空的寂寞。紫色龙胆花的背景和田工整的手迹，以及明媚的笑，在春日的阳光下和光线一起飞舞，精灵般。在田微笑的身后，旺盛着生的气息，北京植物园的花含苞欲放，还未仔细去读，彩页都是花，各种花，色彩通透。田最喜爱的龙胆花、花语只爱上忧伤的你。花田比我想像中要厚重，没有过多的装饰，满满的是五十多万字的作品。可见，田在离开前的生命岁月中，心里怀着怎样的眷恋与不舍。细腻的心思想要把遇见的一切生活和周遭的人事都用一颗不然尘湮得诗心去雕琢成文字、雕刻成灵魂深处的记忆。花田里，我看到田田对生活之爱、生命之爱，又看到在死亡的悲泣里摇曳着生命的欢颜事实正如田维所述，或许太多聪明、乖巧。她从小就是一个受宠天使、父母之爱、友情关怀、恋人牵手。田田平生所给予他人的爱，在她生病后，一样不落的回报给了她。看的出，她很想把每一次感动和关爱都付诸文字，但天堂使者迫不及待的收回了这位仙子，在生命的最后几天，她不止一次鼓励自己、她说：心存感激的生活吧，我们来自偶然，生命是最宝贵的礼物，爱你所爱的人，温柔的对待一切，不要因不幸而怨恨和悲戚。无论前途怎样凶险，都要微笑的站定，因为有爱，我们不该恐惧！
可是，人生就像一个有许多缺口的圆，这些缺口就是遗憾，人的一生不管长短，不可能不留下遗憾，田维也一样，如果你认真读《花田半亩》，你会发现，背后藏着无数带往天国的遗憾。比如，妈妈无尽的眼泪、哀思与孤寂。比如，父亲的沉默和醉酒、再比如，你多么想去天堂之前披上洁白的婚纱、如今，在北京西山脚下，有一块安静的墓园，上面刻着田维小小的名字、在名字下面，常年放着一束含苞欲放的龙胆花儿、
那个爱龙胆花的女子。
那个如龙胆花般的女子。
谁能读懂，她的寂寞与忧伤？
【篇四：花田半亩读后感】
最近看少女作家田维的书《花田半亩》，觉得田很坚强。
她就是一个那样善良让人感动的人。读她的书，才觉得生活中原来有这么多的小小生命在努力生长。她的心灵真的很清，就像透明的水，给人以舒服宁静无限的畅想。可惜，上天太疼爱她，不忍让她在人世受病痛的折磨，将她从人们的身边夺走。
2013年最值得一看的好书，提到了田维的花田半亩。网络上继陆幼青，子尤后另一个敢于直面死亡的人，在她最美丽的大三时光结束之时，病魔同时也结束了她花一般的生命。
通过收录的田维的画作、摄影和诗文手迹。能让你渐渐体会出在对日常生活细致描写的背后浅淡地流露出她略带忧伤的无可奈何，也感受得到她眼泪中浸润的笑意
【篇五：《花田半亩》读后感】
当目光定格的一刹那，我的心被征服了。我不禁小声读出了它的书名《花田半亩》。真是一个美丽的名字。当翻开书页，细细品读时，我被震撼了。细腻的文字，优美的语言，还有她对生活的品味，无不让人折服。
但是，你知道吗？这本书中，记录着一个花一般的女孩最后的生命独舞。作者田维正值豆蔻年华，但在这笑颜如花的年龄，病魔无情地伸向了她，留给我们的是她所钟爱的文字。
病魔的侵蚀，是这个不平凡的女孩更是超乎常人的坚强。从她的文字中折射出来的，是一种平静，是一种不屈。
《花田半亩》是田维2002年至2007年的心路历程。有笑，有泪，有辛酸，有痛苦。记录了她生活的点点滴滴。有她对美好过去的回忆，有她在夜深人静时的思索，有她在街边的见闻感受一个时刻面临死亡威胁的女孩，依然执着地热爱文字，热爱生活。她留给我们太多值得思考的东西。难以忘怀那篇《疼痛》。从那篇文章中，我真正感受到了她的坚强。从疼痛的出生，到少年时一次次的跌倒，再到病魔的折磨，她一次又一次的痛苦着，似乎从未停歇过。这般曲折的命运，这样柔弱的身躯，却在千百次摧残中依然挺立。在跌倒中她从未哭过，她在日记中这样说：也许，这只是因为我是个疼痛着的孩子，对于疼痛我已不那么畏惧。我总是咬着牙站起来继续向前跑去，因为我知道风在前方。这样一个不屈的生命，咬着牙经受各种风吹雨打。我的心在隐隐作痛。无论是谁，都会为这样的生命而疼惜。
相比之下，我们那些所谓的坚强又算得了什么。我们都太幸福了，我们都是在蜜罐里泡大的孩子。遇上点小风小浪就以为是灭顶之灾，跌倒了不哭、失败不馁就把这称之为坚强。的确，这是坚强，但这是最最小的坚强！人最惧怕的是什么？是死亡！一个能在死亡面前微笑，在死亡的逼近下仍能黯然、平静地生活，仍能对一切都充满希望的人，不是勇士是什么？她体现出的不就是真正的坚强吗？
我不知道，如果换成是我，成天面对白色的墙壁，白色的床单，还有瓶瓶罐罐的药，即使不是乐观，我是否还能坚强活下去。
环顾四周，一切都是那么触目惊心。又成天游手好闲，虚度光阴者；又难以忍受失败，自寻短见者。他们都这么轻易地放弃了自己的生命，可悲啊！每个面临过死亡的人，都懂得了眷恋生命。也许正是因为如此，所以田维努力地活着，勇敢地活着。她热爱这世界。
她说，疼痛注定只是默默一个人忍受。所以她总是把痛苦默默嚼碎，咽下。不让她爱和爱她的人知道。懂事的孩子，让人怜惜。
2007年，田维闭上了她美丽的大眼睛，一个仙子般的少女留下半亩花田，化蝶而去。
倘若，这世上从来未有我，
那么，又有什么遗憾，
什么悲伤。
生命是企鹅装的曲折，
死亡时宁静的星，
归于尘土，
归于雨露。
这世上不再有我，
又无处不是我。
她的这首诗，是她对生命的最好诠释。
蝶儿终究是飞走了，然而，我又常能找到蝶影
【篇六：花田半亩读后感】
初读这本书，是因为甜美的书名《花田半亩》，它来源于朱熹的《观书有感》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。而我更喜欢后两句写清泉活水的诗句，本书的作者田维就像清泉活水，用她的纯真和睿智的花季滋润着种满龙胆花的半亩花田。
这是一个15岁女孩的生命绝唱：是谁说过，生命是一片纯白的空地，孤独的人们反复徘徊。在这一片纯白之上，我哭了又笑了，一点点明白人世所谓的道理。当生命终于也随浮华远去，我终于得到了安宁。这是一个15岁的女孩对生命的领悟，感恩父母给予生命，感人社会给予磨练，感恩老师给予滋养。面对死亡，没有怨恨和恐惧。她只是在下一站寻找另一个天堂。和她一样，闲来无事时，我爱安安静静地读一些书或写一些只属于自己的东西。只是，我没有她那种超然的领悟。我想，对于这样一个女孩，我之于她的崇敬多于同情。亦或多了份幸运的祈祷。同为花季，我比她拥有更长的生命，我们比她忍受更少的肉体甚至精神上的痛苦。但是，我们不得不说，我们的花季并不比她更绚烂。突然想起了形容史铁生的一句话：病痛将他囚禁在轮椅之上，思想却代替了双脚，支撑起灵魂的重量。我想，在思想上，小田维和史铁生是站在同一高度仰望和思索生命。
是否，在你的青春里，也有一个寂静的人，在人群之中将你的所有悉心珍藏？
是否，也有一双你从未察觉的眼，跟随着你，让你就这么轻易，将他所有关于青春的回忆霸占？
就让这寂静的爱成为一生的秘密，归于尘土。
或者，直到某天，时光老去，有什么人对你说起，他曾经爱你。
这是田维对于青春的定义，和她相比，我更希望我的青春不那么寂静。因为我不用理会死亡这个沉重的话题，我可以大肆的呼喊我奔放的生命，但是我不能透支它，田维用她的花季给我们讲述一个女孩面对死亡应有的态度，而幸运的我们更应该珍惜我们所拥有的一切，好的坏的，得到的得不到的，爱我们的和陌生的，一切一切。
最后，我想用田维的话结束我的读后感，也纪念这个花季女孩：
倘若，这世上从未有我
那么，又有什么遗憾
什么悲伤
生命是跌撞的曲折
死亡是宁静的星
归于尘土归于雨露
这世上不再有我
却又无处不是我
【篇七：《花田半亩》读后感】
初次听到田维，已是零九年的十一月。在隐隐的悲戚中，带着那黑白色泽中模模糊糊的笑脸投入了作业，很快又遗忘那片清澈的雪地。再次接触《花田》，已是一年之后，在安静的书城里，一个人默默地翻开那湛蓝的封面。
她说，我多想，在一个结了冰花的晨早，醒在你的梦里。我们都是，留恋人间的天使。万物美好，我在中央。不是天真，而是青春绚丽的色彩，不矫揉，不做作，纯净得仿佛没有一丝伤感，却是冰凉凉地令人心痛。
她说，我喜欢生命中最初的这些记忆。这样轻这样轻。我愿意在独自的时刻里想念。然后明白，自己是多么富有的人。不该有悲戚，不该有抱怨。怎么可以如此贪心，要将全部的美好占有得干净？是否总是有如我一样的人们，在有着幸运的生命时，仍然时常满腹牢骚，抱怨生活的繁重？我们所埋怨的生活，却正是田维所深深眷恋的经历。
她说，心存感激地生活吧。我们来自偶然，生命是最宝贵的礼物。爱你所爱的人，温柔地对待一切，不要因不幸而怨恨和悲戚。无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不该恐惧。的确，我们所经历拥有的一切，有什么是该遗憾的？我们所感受的本就不属自己，我们来自生命的偶然，无论是痛苦还是快乐，无论是幸福还是坎坷，都是生命的赐予和馈赠。
她说，我不希望母亲的心承载我的疼痛，我不愿她再次因我而疼痛。我走在自己的路上，磕磕绊绊的，一路莫名地摔倒，又坚忍着站起来。17年，短短的17年，我就像当年追风的自己一样追逐无形无影的希望。双膝绘着疼痛的图案。爱从来都是永恒的主题，心怀感激，满心期待的田维，总是希望可以独自忍受疼痛。她的文字，除却温馨的幸福外，同时也深深地浸润着她的倔强与坚韧。只有时时平静地与死神对视的她，才可以站在生与死的端口，默默地微笑。我想，她一定在祝福她的亲人，她的朋友，以及陌生人般的我们。
奇迹没能在她的身上延续，如龙胆花般忧伤的她在离开前给我们留下了最美丽的舞蹈，她的离去是跌撞的星辰，流星雨般给世界留下了属于自己的青春华章。惋惜她的离去而又欣喜她的解脱，生命从来是脆弱，但我们同时也相信，幸福，却是更深切的主题。
【篇八：读《花田半亩》有感】
花田半亩，一个很美很美的名字，它取意于南宋哲学家朱熹的《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。这个名字很美，却又显得那么凄凉。也许是因为自己对作者发自内心的惋惜吧，也许也是因为这本书中的内容吧，又或是两者兼有
记得书中写着心存感激地生活吧。我们来自于偶然，生命是最宝贵的礼物。爱你所爱的人，温柔地对待一切，不要因不幸而怨恨和悲戚。无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不该恐惧。看似简单的话语，可它的每一个字都触动着我的心灵。一个身患绝症的女孩，不是在抱怨自己的不幸，而是在激励自己，在激励他人：在困难面前，要坚强，不要抱怨任何人和事。
书中也写了一句：妈妈说，如果能再次孕育你该多好。你仿佛事在怨恨自己，将我生成多病的身躯。妈妈，我却时常感谢你，你给我的生命，即使这身躯有许多的不如意，但生命，从来是独一无二，最高贵的礼物。我感谢，今生是你的女儿，感谢能依偎在你的身旁，能够开放在你的手心。妈妈，不幸是我们共同的命运。幸福却是更深切的主题。多么感人啊！体弱多病的女孩不是抱怨母亲给了自己多病的身躯，而是感谢自己母亲给了自己生命，试问有多少人可以做到这番，有多少人可以不将错归于他人的身上。很少，很少，少到就像那可以在海上永不破裂的泡沫。
人的一生，需要感激的有很多，要懂得也有好多，但是，我们始终会归于尘土，归于雨露，就如书中写道的那样：倘若这世上从来未有我，那么，又有什么遗憾，什么悲伤，生命是跌撞的曲折，死亡是宁静的星，归于尘土，归于雨露，这世上不再有我，却又无处不是我。人总是那么渺小，生命却又那么曲折，就像人们常说的，没有曲折的人生，不叫人生。
当面对困难，我们常常会退缩会畏怯。但是，我们无法逃避困难，无法没有困难，就像是蝉，无法选择不蜕壳的命运；就像蛇，无法选择不蜕皮的命运；就像蜜蜂，无法选择离开尾刺将不能存活的命运所以，迎接命运的所有安排，就像书中所写：迎接所有安排而无所怨恨和悲戚，从容淡定，这样的生命将是骄傲而尊贵的，我于是决定拒绝狼狈，拒绝一切忧伤。虽然，我落下了眼泪。那是因为切肤般感同身受的疼痛，因为太多的深爱。我要记得，我将遗忘。
我们，总会有许多信念，许多坚持，有的却只是空口说说。那么，亲身去努力，去克服困难的会有多少？我无法知晓，也不远知晓，因为我自己都从未做到，又有何资格去知道别人是否做到。但是，我知道，《花田半亩》中的坚持，无处不触动我的心弦，无处不冲击着我的心灵。书中，有着作者在对抗命运时的坚持；有着在健康时的开心；但是更多的是生病时，她内心的表达。语言并不华丽，却蕴含着丰富的感情。即使是一个很冷酷的人，看到，也会感动到心酸。
我们最害怕、最厌恶的无非就是病魔，但是有多少人在病魔的折磨下仍能写出美妙的文章，能做出伟大的事。很少，很少《花田半亩》的作者，就是这样一个在病魔的折磨下仍能写出最真实最感人的文章的人。我此时此刻才明白，我所震撼的并不全是她文章中所含有的情感，大多的都是我对她的震撼，对她坚强的震撼。
每个人都有着对爱情，对友情的幻想。可是，对于一个身患绝症的少女来说，她的爱情是多么遥远。所以，她只有用澎湃的文字，写出她那澎湃的感情幻想。
对于《花田半亩》这本书，我更多的是对作者的感想，只是因为对作者的感想，才对书中的内容产生了更多的感想，产生了震撼。书中说的对归于尘土，归于雨露。也许，作者的人生观点就是这般吧
作者就像是那夕阳，《花田半亩》则像是夕阳中开出的最美的花朵。那么耀眼，那么鲜艳，那么激动人心
《半暖时光》读后感
《半暖时光》读后感（一）
《半暖时光》是桐华最新创作的现代都市题材情感小说，也是桐华继《那些回不去的年少时光》、《最美的时光》之后的第三部现代题材作品，小说以女主人公颜晓晨从校园到都市的生活、情感经历为主线，讲述人在面对痛苦与挫折时的态度和选择。我们的生活永不可能只有一种色彩，总是既有阳光也有阴影，有美好的一面，也有痛苦的一面，遇到什么不是我们能决定的，但是我们可以选择用不同的态度去面对，心向阳光，把阴影留在身后。
最初是半暖吸引了我。既不冷酷晦暗又不明媚熨帖，就是这一半一半却又是全部。生命的运行从来都自有规则。你无法决定它的开始，也无法决定它的结束，甚至无法决定，在生命的旅途中遇见的是好事还是坏事。但是，你永远都能决定面对它们的态度。
教学楼外，熙来攘往，人流穿梭不息，可颜晓晨一眼就看见了沈侯。已经西斜的阳光穿过树梢，洒满林荫大道，沈侯踩着自行车呼啸而来，阳光在他身周闪烁，整个人清爽干净得犹如雨后初霁的青青松柏，再加上这个年纪所特有的朝气，让颜晓晨禁不住有些目眩神迷。
善良的人终究没有争过岁月的荆棘。也许唯一圆满的结果就是这些人得到了第二次被原谅的机会。这些人没有逃避过错，而是竭力赎罪。我们可以是被赐予机会得到原谅的人，也可以是给予机会原谅他人的人。
我们无法选择命运，可是哪怕一点点的反抗和努力都足以改变一点点的轨迹。在生命的嘲弄和打压中，总有希望值得我们追寻。颜晓晨的命运不可谓不曲折，命运的转折源于那场车祸和舞弊，数年后命运的起伏在隐隐时光中皆有那场意外事件牵动而发。在无奈的命运面前绝非无可奈何，永不言弃是对梦想回报的最好方式。作者的巧思泄露了这个世界冷漠残酷的一面，即便如此，梦想的高度与心的广度还是让我们想去看看这个世界。
还记得你年少的梦么？有些人只记得年少时曾拍着自己的胸脯发誓一定会去实现自己的梦想，现在仅仅是日记本上的一行字2020吧。
岁月很长，时光很短，尘世却太过喧嚣。一直以来我都很欣赏那些遇事不惊，泰然自若的人，有条不紊的处理着任何事情。尘世的喧嚣里，我应当修得一颗平静的心，多一些淡定、从容，不去争执，不去喧闹。将静静的荷种在心里，淡淡的吐着芬芳；将斑驳的光阴写进薄薄的纸页里，寥落的散着墨香；将树叶缝隙透露的光照进心里，安然的享受温暖；将唇齿间的茗香注在那低首的芳华里，岁月就会开出一朵灿烂的花。
谨以此书，赠与那些无处安放心情的，劳碌的同仁。虽只是半暖，但仍有阳光
《半暖时光》读后感（二）
他哪里都好，就是无缘与你到老。不知怎么我就想到了这句。
如同舍友给女主解释那首英文歌：只要你死心塌地爱上一个人，他 就会是你的麻烦，换咱们中国话说，他就是你的劫。
我最初以为沈侯是颜晓晨的劫，却没想程致远也是她的劫。当两个陌生人坠入爱河，只有一个知道，这不是巧合。当然巧合太多，往往会落入俗套。或许对于小说，我们要习惯睁一只眼闭一只眼。毕竟这个世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，虚拟的故事，基于的都是巧合，好比她的幸与不幸，好比这接二连三的阴谋。
许是那一声同样乳名的小小，许是自身情境雷同太多，我不免对女主另眼相看，心生好感，毕竟这个世上，哪一样不是千疮百孔，感情如此，家庭亦如此。
在书里，不是所有的角色都有极端觉悟，很多人都有过不去的坎，就像她母亲在失去丈夫后，对女儿的怨怪、嗜赌、酗酒等等，用尽一切方式去麻痹自己，甚至把仇恨嫁接到女儿身上，任意折磨。又好比沈侯的母亲，一个底端爬起的女企业家，过度的宠溺的孩子，为了让沉迷游戏的儿子上大学，硬生生挤掉女主辛苦得来的名额。因为无权无势，老实巴交的女主父亲只能倔强地去讨说法，谁想最后意外身亡，螳螂捕蝉黄雀在后，更没有料到，一直怨怪的司机并不是凶手，而是一直充当大好人的长腿叔叔，才是撞死自己父亲的凶手。
人啊，总是习惯用爱，去干尽天下的丑事。美其名说我很爱谁谁，但不过是为了自己的一己私欲，甚至是一份薄面。
其实沈侯和程致远都很无辜，但是无辜不代表不可恨，可怜之人也有可恨之处，只能说，他们都间接或非间接的参与了这份伤害。而往往人们习惯往后看，不会往前看，这病态的两个母亲，一个选择折磨，一个选择阻拦，甚至还有程致远的秘密。大家都没有大彻大悟的心，更多是在这基础上去选择逃避、折磨、远离还有默默守护的方式。
其实我是喜欢程致远，虽然他从头到尾都是单相思，因为颜晓晨心心念念喜欢的都是沈侯，就像那首歌恋着多喜欢一样。程志远每次都是想爱不敢爱，看着她发传单，他不忍心，看着她被陷害，他去解决，明明想争一下却看见他们彼此都带着对戒，有的时候不是没有缘分，只是人家并不喜欢你。
所以，颜晓晨对程致远的感情，永远都像他们的婚姻，只存形式。
而沈侯他并非不好，他占有欲很强，霸道也体贴，可能很多小女生都会喜欢，就像他宠溺的叫她小小，我也会心生一阵酥麻，就像他贴心为她暖被子，只希望她不冷，还有烟花下的吻等等，但爱一个人不应该建立在伤害上，明知道代考被抓会严惩，但他还是让她替他考试，明知道晓晨腹中的孩子是自己的，却还是猪油蒙了心，一点小误会就翻脸。
若不是她母亲的求证，也许不会有后来。
程致远爱晓晨，哪怕他不是她的男友也不是孩子的父亲，他都想对她的人生负责，就像他的誓词，无论相聚别离，他都会不离不弃，如果理解这是歉疚抑或补偿，那错大了，这是爱，爱到愿意用他整个人生去负责。
这是他的劫，所以，他爱到在劫难逃。
当然，我不想去说里面的吴倩倩，更多的是这样下作的人不值得我为她多言几句。
也许这是一份半暖的爱情，虽然她收获了两份温暖，最后还是变成了沉重的往事，虽然她开始有了爱无能的症状，但是不表示未来还会如此，变数永远是未知。
或许，任世事熙攘而过，那些无法修补的爱恨情仇都会化作玉帛。
谁能说，那些相对无言的人，没有情，说不定是劫呢。
《半暖时光》读后感（三）
尽管是不经意间就看完了桐华的《半暖时光》，在这繁忙的工作中，我居然找回了当初看小说的冲动。
每一次阅读都会去想象那种情景，读到情深、伤心亦或开心之处，心情也一样跟着伤感及满怀期待。
我还是比较喜欢童话里美好的结局，看完后会有一种惆怅，淡淡的忧伤在心中弥漫。
如果换成是我，我该怎么办？
一个凭着自己的努力考上大学的颜晓晨，却因为社会潜规则给挤掉大学名额，颜爸爸为了能让小小争取回这个名额，到省教育局求情，最 终帮小小赢回了上大学的名额，可是在这最开心的时刻，颜爸爸却出车祸离世了，从此颜妈妈过上了充满怨恨的生活，嗜赌嗜酒，黑白
颠倒。晓晨一个人带着爸爸的希望半工半读的把大学读完了，可是在这期间，她却爱上了沈侯，当初把自己大学名额挤掉的人，他们深爱着对方，在他们不知道事情真相的时候，不管沈候的母亲如何阻止他们在一起，他们依然为对方坚守。可是，此时此刻，还有另一个人为了弥补自己当年的过错，也在默默的为晓晨付出着
我以为这会是一场三角恋，一场争夺战，一场熟男大战小鲜肉的场景。
但是剧情却发生了极大的转折，在晓晨怀上沈侯小孩的时候，真相让大家都无法接受，于是两个相爱的人挣扎猜测，最终分开，就算是最后赢得了彼此的原谅，可始终不能再在一起，行文结束了，只是后来的事情就由我们自己去想了。
也许五年后晓晨回来了，沈侯还是深爱着晓晨，他们幸福的生活在一起了。
虐心的情节，让我的小心脏经历了大喜大悲。
为什么大家都爱上这种忧伤，因为生活总是有太多的遗憾，而这种遗憾却成就了回忆的美好。
半暖时光，一半温暖，一半悲伤。
时光，就是这么静悄悄的流淌，我只希望自己能珍惜这半暖时光。
如果换成是我，我想我会不顾家人的反对，坚定的跟彼此相爱的人在一起，错过的已经错过了，为什么要因为以前的过错让自己承受不该承受的？因为他，失去了最爱的他，可因为最爱的他，也伤害了另一个最爱的他。
给自己一个宽容的心，我们相信失去的那个最爱的他，一定想要看到你正在伤害的这个他能够给予你更多的幸福。
读《窗读半旅》有感800字
："一撇清香，一捺浓烈，一叶思念，一杯寻觅。用你铁的青枝，擎起叶的天空，用你灵动的汁液，写下诗意的香茗。
近段时间，读过周牵连老师的两本书，一本由他主编的《白驹过濑》，一本他的新著《窗读半旅》。两本书各走马观花了一遍。发觉有一首散文诗《人在茶间》一直在笔者的脑海里挥之不去，感人至深，特摘录如下："一撇清香，一捺浓烈，一叶思念，一杯寻觅。用你铁的青枝，擎起叶的天空，用你灵动的汁液，写下诗意的香茗。"周作家写出人，茶人坦荡的胸怀，也在赞颂香茗，令人似乎看到了顶天立地的茶人。
峰回路转，"我踩着田埂，撷一叶铁观音入怀，揽一山茶田入梦，醉了春的懵懂，享了家的和煦。"文中动词撷比摘比采更为小心翼翼，揽比拥比抱更为贴切更为亲切，和煦又包括了和谐，幸福，阳光的温暖，足可见，周作家精雕散文诗的不凡文字功底。
周牵连的诗意香茗，如"您的乳汁，茶油，温润了山的苦涩，丰富了水的滋味，也染白了山路的颜色，滋润了乡村的生活。"
周作家的老家在寨坂，乡愁令他创作了组诗《篱壁间物墨写我的思念》，颇含哲理，格言警句，如"家的山，当仰视，当亲近。""走在小路上，心有翅膀，风一样飞翔。""有山的存在，才有归家的欲望和方向。"
"团聚，一种温暖；相望，一种和谐；思念，一种情长。秋雨，淋湿了眷恋。"也许是感情的缠绵，也许有许多思念，抒发了同学间多年未晤面依依不舍的友情。
香茗诗意，周作家的散文诗意境美，美得如身临其境，美不胜收，如"一朵两朵三四朵，千朵万朵赤如火。三角梅花开，河滨处，姹紫嫣红。夏装裸露，激情澎湃，艳正浓。俯仰绽放，绿叶羞藏其中……"
写晋江源，周作家充分发挥他的笔力，想象的张力，唯美地描绘，"……晋江源，清泉水，我的情人，拥你在怀，惬意，酥骨，柔情。我真的把你带回了家。你，温润如玉，你芳香四溢，我把你轻轻放在冰箱里，你轻轻地躺在冰箱的阁楼上，微微闭上双眼，舒展你的四肢，尽情享受清凉。而我享受你那沁人心脾的清莹，享受你那被我拨动的涟漪，享受你那丝丝缕缕的柔情……"
诗意香茗也有茶膳，那文字足令人生津，如"一叶铁观音，飘香茶膳里。
想盘上碟间，念嘴里心间，思茶始渊源，或留香唇齿，或暖心润胃，或清淡甘甜，或清脆芬芳。……"
《窗读半旅》一书，笔者称他诗意香茗。作者想家写家抒发了爱茶乡的情怀，祝愿他在培育桃李的同时，有佳作迭出，还用他的散文诗作为结尾，"静静地聆听一曲茶声，放爱在茶上，独守那份无微不至的温暖。"
男人的一半是女人 读后感(3)篇
在那个政治当头的时代，我，一个右派，反革命，劳改犯……在接二连三的政治运动中如飘萍般战战兢兢的苟且偷生着。对性一无所知但又充满了原始本能的幻想，芦苇丛中惊鸿一瞥唤起了我对女人真实的渴望，阴差阳错地与黄九香重逢了，俩个劳改犯，一对新夫妻，本想着相依为命，可是新婚之夜才发现长久的性压抑让这个可以扛起八袋面粉的强壮男人的性只能存在于思绪的战场，实战中一败涂地。而黄九香是个离婚俩次的女人，熟稔性爱带来的快感，耐不住寂寞的出轨了。像无数次被冤枉，被莫名的打倒一样，我，选择了沉默，屈辱已经是生活的一部分了，还在乎自己的身体的残疾吗？n革命洪流滚滚向前，我即使每天放羊牧马但坚信错误的时代该结束了，昏庸的当权者为期不远了。不经意间身体焕发出本该有的力量，我的爱情复活了。在女人悉心经营下，我的家变得温馨，我的身体享受着她的滋润，男人的一半甚至更多属于女人。当把性爱作为爱情的需求时，即使她的出轨如鲠在喉我还是找各种理由解脱着，然而爱情更需要精神层面上的交流和协调。显然她又是另一种残疾，分手了，昧着良心。在她不得好死的娇媚中，我离开了她。考虑到后来作者的情人有二十多个（采访中作者自己透露出来的）可见‘’我‘’根本不会是一个从一而终的道德男。之所以在那个时代认为男人的一半是女人，仅仅是一种忏悔或者是良心发现吧。
伤痕文学，这个名字起得多妙啊!虽然伤已经恢复了，但是，生理上和心理上都留下了疤痕。这疤痕是不会随着时间的流逝而淡化的，它时刻提醒着受过伤害的人:灾难很有可能会再一次降临。于是，一种危机感像一团阴云一样，时常笼罩在他心头上，他丧失了享受美好生活的心安理得，惶恐、卑怯成了他心灵的底色。小说反映的特定时代知识分子生理上和心理上的伤痕具有很强的代表性。
自从迷上陀思妥耶夫斯基的小说，就开始对人物的心理描写很感兴趣。这部小说有意思的几个地方，是章永璘和女鬼、大青马、宋江、奥赛罗、庄子、马克思对话的段落，有点魔幻现实主义的色彩，代表着两种不同思想和倾向的力量相互纠缠、搏斗，将人物内心的矛盾冲突曲折有致地凸显了出来。
小说的语言也很有意思，幽默中寓含着普遍性的人生哲理。大量生动奇特的比喻，非常富有画面感。
男人的一半是女人，那一半是身体和灵魂的救赎。
张贤亮劳改过22年，他的文字充满着枉为人的无奈，文革那贫瘠的土壤吸干着人的本性，在可笑的时代可笑地活着，书里的女人是一个象征，象征欲望，象征人性，象征追寻自我，象征在不为人的时代还能在女人身上找到像一个人一样活着的记忆。
虚写的好，实写的不好，7.5分。
论语今读读后感
论语今读读后感（一）
拜读过李泽厚先生的【论语今读】后，内心激动，觉得此书与其他同类书籍相比，观察【论语】的角度以及其提出的很多有关【论语】的观点都是十分独特新颖而实用的，让我对【论语】有了一番新的体会。总的来说，【论语今读】主要通过以下这两方面来解构【论语】，即以【论语】为代表的儒学的半宗教一性一质与半哲学一性一质。说它是半宗教，主要缘于其雅俗共赏的普遍一性一、对其他宗教的包容一性一及终极关怀的宗教品格，在【论语今读】中，李泽厚先生更是称，儒学和孔子的【论语】倒有些像西方基督教的【圣经】一书了，它是没有人格神、没有魔法奇迹的半宗教；而说它是半哲学，则因为虽然儒学不重思辨体系和逻辑构造，但其中孔子对其学生问题的回答中处处反映了一种深沉的理一性一思索，是对理一性一和理一性一范畴的探求、论证和发现。正因为是靠理一性一、哲学而不靠奇迹、信仰来指引人们，所以孔子毕竟不是耶稣，【论语】并非【圣经】。也正因为不是空中楼阁或纸上谈兵，而要求并已经在广大人们生活中直接起现实作用，所以孔子不是柏拉图，【论语】也不是【理想国】。李泽厚先生的这句话也许正是其所试图阐述的观点所在。
然而，细品【论语今读】后，发现它所带给我的启示，绝非仅仅停留在理论层面上，作者在里面所提出的很多观点，不仅向我呈现了【论语】的一副全新的面貌，让我开始摒弃以往对【论语】的不合理的偏见，试图重新辩证地去看待【论语】，而且给我的人生观、价值观、世界观的塑造注入了新的元素，我发现，【论语】不再是高高在上、不可触及的圣贤之言，它与我们平民百姓的日常生活是有着密切联系的，在此，我将从不同方面细论我读【论语】及【论语今读】时所得的体会。
驹于求知，子曰：学而不思则罔，思而不学则怠。亦即，学习而不思考，迷惘；思考而不学习，危险。就我的理解而言，此处的学应指掌握生活中事物运行的规律，它既囊括了我们课堂上学习到的物理、化学、音乐等科目的知识，也包括我们在人生道路上所聆听到的教诲。由于经过长期实践的证明，它总是具有正确一性一与客观一性一。因此，学而不思则罔里的学是属于理一性一范畴的。反观思，思考，应指个人的对生活中事物的思考，与学相反，它是主观而感一性一的，虽然它未必总是正确，但因为它是由每一个个体独自进行的，因此它独特并且真实可感，对个体的发展起着举足轻重、无可替代的作用。
光学习而不思考，则相当于盲目地接受知识。不经过自己的一番考量，别人说它对，你就认为它对，别人说它错，你就认为它错，这样所学习回来的知识，是不会在脑海里停留多久或是对人造成多大影响的，因为它来自于表面的记忆而非深刻的理解，换句话说，学了就是白学，所以即使学习了，人还是会迷惘。思考而不学习，就好像在一片茫茫大海中航行，由于缺乏方向，思考这艘大船是会迷路的，它有可能向任何一个方向前进，却对前方的风暴暗礁毫不知情，所以是十分危险的，要趋吉避凶，踏上正途，只能靠学习来当这艘大船指南针。而在【论语今读】中，李泽厚先生引用了康德的一句话来阐述这种有关学习和思考的求知观：感一性一无知一性一则盲，知一性一无感一性一则空，的确如此。
驹于交友，子曰：晏平仲善与人交，久而敬之。【论语今读】里的解释是，晏平仲很善于与人交朋友，虽然交往很久，仍然保持恭敬。交往很久，仍然保持恭敬，这里说的该是如何拿捏与朋友之间的距离的问题。其实只要细看，可以发现，我们在保持与朋友间的关系时所遇到的问题，归根究底似乎都总是距离的问题，太亲近反而刹那间反目成仇，太疏远又逐渐关系全失。难怪在香港著名作词人林夕也在他【原来你非不快乐】一书的【一件睡衣的污垢】这篇文章中写道：拿捏与人之间的距离，比炒股更接近艺术。
驹于生死，子曰：未知生焉知死。不知道生又谈何死，细想这一句话，觉得似乎看到孔子在对他的弟子说，与其一味掏空脑袋去研究死，还不如不把眼光放在生着的现世上，想想该如何去生不是比去想什么是死更有意义得多？还活在花季雨季当中，却把时间花在去思考死的问题上，是不是有点杞人忧天兼且一浪一费光一陰一了？毕竟，生是实在的、处于眼前的，而死却虚无飘渺遥远得很，至少对于我们这些身强力壮的祖国的花朵而言是这样。因此在孔子的这一句话中，我所看到的是儒学思想所强调的现世意义，它鼓励人们活在当下，做好每一刻的自己，而不要沉迷于假大空的无意义的猜想当中。从这个方面理解的话，孔子的这句话是积极的、正面的，然而问题的关键在于，死真的仅仅是假大空的无意义的猜想吗？仔细思量，恐怕不是。放眼尘世，有多少人临终闭眼的一刻是完全不带一丝遗憾的？他们或许心愿未了，或许心结未解，造成这种情况的原因有二，一是死来得太突然，生命的意外终结使人来不及去了却心头的孽就不得不含恨而终，二是在死这个终结点前的长长的生命坐标上，人们不愿意花一分一秒来思考死这个问题，而等到白发苍苍，再也动不了的时候，才惊觉自己还有余愿未了，余结未解，才怨恨时间太匆匆，而这些愿啊、结啊，又有多少是简单到可以完满终结于人生舞台上布幕落下的短短一瞬间？因着这，大部分人撤手人寰的时候，心里头还是不踏实、不平静的。要尽量避免这种情况的发生，在活得好好的时候是不是有必要去想想死的问题从而让自己活得更有价值？未知生焉知死，倒过来说，未知死焉知生似乎更加正确。以上是自己对【论语今读】一点粗浅的体会和见解。
论语今读读后感（二）
驹于求知，子曰：学而不思则罔，思而不学则怠。亦即，学习而不思考，迷惘；思考而不学习，危险。就我的理解而言，此处的学应指掌握生活中事物运行的规律，它既囊括了我们课堂上学习到的物理、化学、音乐等科目的知识，也包括我们在人生道路上所聆听到的教诲。由于经过长期实践的证明，它总是具有正确一性一与客观一性一。因此，学而不思则罔里的学是属于理一性一范畴的。反观思，思考，应指个人的对生活中事物的思考，与学相反，它是主观而感一性一的，虽然它未必总是正确，但因为它是由每一个个体独自进行的，因此它独特并且真实可感，对个体的发展起着举足轻重、无可替代的作用。
光学习而不思考，则相当于盲目地接受知识。不经过自己的一番考量，别人说它对，你就认为它对，别人说它错，你就认为它错，这样所学习回来的知识，是不会在脑海里停留多久或是对人造成多大影响的，因为它来自于表面的记忆而非深刻的理解，换句话说，学了就是白学，所以即使学习了，人还是会迷惘。思考而不学习，就好像在一片茫茫大海中航行，由于缺乏方向，思考这艘大船是会迷路的，它有可能向任何一个方向前进，却对前方的风暴暗礁毫不知情，所以是十分危险的，要趋吉避凶，踏上正途，只能靠学习来当这艘大船指南针。
绝在【论语今读】中，李泽厚先生引用了康德的一句话来阐述这种有关学习和思考的求知观：感一性一无知一性一则盲，知一性一无感一性一则空，的确如此。
论语今读读后感（三）
我们在高中和大学的时候都学过【论语】，但当时也只是应付考试，虽然在添鸭式的教育中我背会了学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。今年寒假，我收到学校的礼物是李泽厚的【论语今读】，拿到这本厚厚的书，我心里一阵窃喜，因为这正是我想读的书！
古人说，半部【论语】治天下，平凡的我虽然从不需要考虑治天下的大事，但是对【论语】的魅力却十分向往，而且书中讲自身的修养的名言警句比比皆是，所以闲暇之余，我总一爱一背几则论语，慢慢咀嚼其中蕴涵的道理。李泽厚先生的这本【论语今读】视点独特，是自已心中所理解的孔子思想，对我有很大的启发。
凯开书，第一章学而第一熟悉的句子映入了我的眼帘。但是李泽厚先生的解读远远比我的理解深刻的多。对我熟悉的学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎作者谈到与西方罪感文化、日本耻感文化相比较，以儒学为骨干的中国文化的一精一神是乐感文化。乐感文化的关键在于它的一个世界（即此世间）的设定，即不谈论、不构想超越此世间的形上世界（哲学）或天堂地狱（宗教）。它具体呈现为实用理一性一（思维方式或理论习惯）和情感本体（以此为生活真谛或人生归宿，或日天地境界，即道德之上的准宗教体验）。乐感文化实用理一性一乃华夏传统的一精一神核心。为讲明这乐，李先生还引申了陶渊明思念朋友的诗，以体现真正友谊情感的快乐。
玖【论语今读】对于我的教育教学工作也有很大的启发。子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（孔子说：不刺激便不能启发，不疑虑便没有发现。指出桌子一个角，不知道还有另外三个角，我也就不再说了。）
孔子的启发诱导教学方法包含两层意思：一是实施启发诱导教学方法必须抓住合适的时机、把握好度；二是实施启发诱导教学方法必须明确要求、触类旁通。
愤是学生经过思考理解了教学内容中的部分意思，但又未能彻底弄明白而产生着急的心情；悱则是学生经过思考想把自己的思想表达出来时，却又找不到恰当的言语来说清楚自己的意思因而十分着急的情形。以前我们在教学时往往在学生愤与悱的时候，不是点拨，让学生去悟。而是着急于学生吞吞吐吐的话语，替学生把自己的理解说出来。如果学生处于愤与悱的状态时，教师先给学生讲解课文和点拨学生表达。针对那些似懂非懂、似会非会的东西因势利导、启发点拨，才能够调动学生学习的主动一性一和积极一性一，使学生迫切地希望通过主动学习来掌握它。
就这样由自己喜欢的孔子及弟子的言论到李泽厚先生解读，通过先生的指引，我深入论语的一精一髓和意境之中，连带着发掘自己意识深处的文化皈依与人生目标。，感觉【论语今读】就是这样的一本好书，读它的过程，也就是同先生交心谈心的过程，先生以其敏锐的视角、渊博的知识与沉重的人生经历，给我们阅读论语，审视自我，打开了一扇美丽的窗户，因此，这本书我读得很慢，边读边思考边学习，感觉对论语的理解越来越多了。
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