读最好的我们有感
重读《最好的我们》有感。
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。我们读了作品以后，心中常有许多感想，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编陆续为大家整理了重读《最好的我们》有感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
重读《最好的我们》有感
在读大学以前，除了资源有限，更是有老师家长规定不可以读课外书，那都是不顾正业，班主任不时地巡查，看到谁桌上有本读者都被收走，后来听一同学讲，他一看不下去书就看课外书，竟然没被发现，嗯，应该是他成绩太好，老师比较放心，还记得一次买了一本《十大元帅的岁月》，也不记得怎么就买了，回去就被我爸骂了一顿，这是你应该看的书吗？然后，那本书也就搁置放在一边，至今没有翻阅过。
现在回想高中时代，印象中也只记得读过《平凡的世界》、《白鹿原》、《红楼梦》这样几本书，每次都是放假期间，几天几夜不睡，晚上怕被发现，就在被窝里挑灯夜读，准备高考的时候都没有这么用功过，跟着书中的人物或喜或悲，然后每次我妈喊我吃饭，每每埋怨，晚上不睡，整天白天睡，回到家也不开心，整天跟欠了你什么似的，看到就烦，你说你回来干嘛，我习惯了不解释，就任误会一直下去，反正他们永远无法理解。
读大学了，再也不会有人说这不能看，那不能怎么怎么样，终于得以个性得到释放，然后，经常跟别人开玩笑我叛逆在大学才开始。
为什么要谈到最好的我们？
刚读大学，一切都是那么的新鲜与陌生，其实自己是没有太多心思去阅读，接触到八月长安的书，是一个偶然的机会，有人推荐去读她的《你好，旧时光》，然后是《最好的我们》，作为大三的学生，竟然看这类青春的小说看到入迷，看到心血澎湃，看到开始思考人生观价值观，看到开始不再对身边的人与事做出表面肤浅或者不负责任的评价，开始心胸开阔，开始善待他人，也开始学着善待自己，我也因此结识了志同道合的闺蜜。
最近一直热播《最好的我们》，看了一下，还是有很多失望，那不是我认识的耿耿，也不是我所熟悉的应该的余淮，我也将我所想象的人物形象弄丢失了，重读，我一边又一遍的找寻那个我所熟悉的耿耿余淮，虽然会有所干扰，还是又被感动的一塌糊涂，那种简单的相处，不说话的舒服，没有什么情与爱的争执，日常生活中的一个眼神，一个小小的动作，小小的美好的丰富的内心世界，确实电视剧是表现不了的。
每次读到一下文字，总是会有这样那样的感受，你呢？
我们不负责任的用几句话将人家捧高，但万一摔下来，谁也不会去接住她。
现实生活中，除了小孩子之间那种小小的嫉妒作怪，长大如我们甚至我们的父母，大家仍总是喜欢狠狠地抬高别人，无论是家长的你看你家的谁谁怎么那么厉害，那么聪明，以后肯定找份好工作，找个好婆家，等到人家不如意的时候，不知道会如何嘲讽呢，还是，我们年轻人相互之间的羡慕，哇，你工作肯定有大大前途，好好干，说多了，我自己都开始怀疑了，我自己工作也不如意啊，自己被这样说多了，那种滋味只可意味，其实我内心是十分抗拒的！自己不了解他人，反正被捧上去被给予无形压力的是别人，他人所感都与自己无关，反正大家永远只能看到别人光鲜亮丽的一面，然后添油加醋的满口都是酸酸的。
这个世界上，离开谁你都活的下去，因为大家的幸福，并不是绑定在一起的。
越长大，经历的事情越多，这样的体会越明显，好比亲人的去世，你会发现，除了偶而缅怀，你的生活竟没有任何变化，不相关的人更加不会有任何的影响，你去世这件事情都为人所不知，这个世界还是一样运作，所以，先活着再说，然后，把自己的日子过好！
"我是说，人就这么一辈子的时间，你前半辈子观看你父母的生活，后半辈子还要模仿复制一遍——你亏不亏啊？"
我默然。话虽这么说，可是谁能保证我们不重蹈覆辙？也许父母没有我们想象的那么简单无聊，他们也有理想和憧憬，无论是对生活还是对爱情，就像此刻的我们。可是他们也和我们一样，高估了自己的创造力与运气。
我一直跟自己讲，无论如何，都不能步父母的后尘，仿若这一辈子的使命意义，就是结婚生子养家，然后完全没有了自我，正如耿耿所想，难道我们父母没有想过，难道他们不是迫于生计，迫于命运，只愿，无论未来怎么样，永远记住那份初心，慢慢的成为越来越优秀的自己，等到以后步入婚姻也好，作为家庭主妇也好，我们可以自豪说一声，这是我乐意去做的，这是我最想做的事，而不会说以为被迫选择的，简单说，就是变为更优秀的自己，给自己创造越来越多的可以自由选择的权利与机会！
差一点没得到，会让人气愤，而差得很远，就会让人平静。
这也是大家普遍都无法接受自己的邻居朋友发达、比自己发展的好，而对不认识的人的成名、成才根本不会有任何的羡慕嫉妒的文艺说法吧。
世界上总会有种人，嬉皮笑脸地随手摘取你费劲九牛二虎之力才够得到的神仙果，然后表现出并不是很稀罕的态度，其实，是有点可恨的。
嗯，确实很可恨的，就如小说中的沈屾，她那么的奋力努力，看着在大家心目中原本属于自己的未来就那样落到根本不会在大家眼线里的人中，在别人口中就是各种惋惜与不平，可是沈屾自己怎么想的呢，每每读到都会被深深的感动，大意是，她从来没有关注过别人怎么想，她只是尽自己的努力而已，最后的结果虽然不尽人意，可是她努力过了，就足够了。
嗯，我也会好好过好自己的生活，是自己追求就OK了，就只追求别人希望自己或者不如说自己以为的别人希望自己的样子，人这辈子那么短，多么不值得，是不是。
旅行中看到的最好的风光永远在奔赴目的地的路上。
对，以前可能没有说话的话语权，经历过为期几个月的旅行，深刻体会到，旅行，在别人眼里就是吃喝玩乐，只有自己才清楚，其实，路上遇到的各种各样的人与事，赶飞机赶火车的惊险刺激，往往是旅行最最挂在口边的事情。
这个世界太复杂了，那么多的活法，我们总要褒奖某几种，贬低另外几种。可是仔细想想，到底怎样才是对的？
谁知道。我们只有活过一遍之后才会明白，可是那时候剩下的感觉只有一种，名叫后悔。
我不知道自己的选择是不是大家眼中的正确的选择，我不知道自己的生活是不是大家期待的样子，我不知道自己的工作是不是大家说的跟你学历什么相符的，我不知道将来有一天我找到了自己的另一半，会不会在大家标准范围里面，我不知道，我不知道很多，我没办法去预测，也没法就说这就是我想要的，这就是我的使命，我真的不知道，我只能说，我会努力的好好生活，把每一天过的充实快乐，工作之余可以有自己的小圈子，可以有自己的兴趣爱好的事情。
不过，话说回来，在人生路途中，我的人生如果走了另外的一条路，肯定风景会大大的不同，比如，如果我高考多考几分或者少考几分，如果工作地点我就选择了家乡，如果……无论如何，我觉得现在自己的状态也挺不错的，我也慢慢地成为越来越好的自己，这就足够了吧。
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重读《我们仨》读后感
今天重读了杨绛的《我们仨》，感觉和第一次读的时候感觉相似又有些地方不太一样，第一次读更加感动，现在读反而太过理性，怎么都读不出那种动容的感觉，第一次读更加倾向于满足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加倾向于捕捉一些第一次看的时候忽略的细节，也要把忘掉的情节找回，我发现其实这次的感觉和第一次读其实保持了一致，但是又有些新的见解。今天记录一下重读的感受。第一次读的是电子版本，字一个个从眼前溜走，只留下感觉，那种复杂的感觉并不是阅历多了一些就能有更加敏锐的感悟力，我现在反而觉得单纯的时候感悟力更强。这次读的是纸质书，字还是那些字，可能让我觉得精彩的地方还是那些地方，但我再也找不回当初读的那种动容的感觉了，可能后半部分还没有读完吧，有一句我记得很清楚：此生我们只有死别，没有生离。
钱钟书和杨绛还有女儿在这个世界上形成了一个温暖的家庭，他们之间的关系很好很好，钱钟书希望有一个女儿，像杨绛那样，这是他的原话，书里是这样写的钟书谆谆嘱咐我：我不要儿子，我要女儿只要一个，像你的。我对于像我并不满意。我要一个像钟书的女儿。
今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部读起很心酸也很凄凉、压抑，更有一种虚实之间的痛苦，为钱钟书后遭受的打击心酸，还有钱媛的去世，第一次读的时候很恍惚，并不太明白其实这是作者运用的一种写作手法：以虚写实，她一直说自己在做梦，其实是实情，她受不了失去女儿的打击和痛苦。
第三部写的是她和钱钟书一起去英国读书，后去巴黎大学读书，并且生下女儿圆圆的经历，这的节奏明快，读起很幸福，他们在英国和法国过的比较自由快乐，钱钟书对妻子很好，每天早晨都会给她做早餐，杨绛也给他做饭，在国外做饭填饱肚子也是很有乐趣的一事。
第三部写了他们回国后，钱钟书一直在到处谋事，回国后就显得比较压抑和不顺利，一方面受战争的影响，一方面受钟书父亲的影响，他的工作一直不顺利，钟书太听父亲的话，在西南联大还没做够一年就去蓝田谋职了，杨绛劝他别去蓝田，应该等着回清华，但是受不住父亲给的压力，他还是去了蓝田。
杨绛和钱钟书一直是很多人心中完美的伴侣，其实他们之间更多的相互尊重和相互扶持，过的生活也是柴米油盐酱醋茶，他们年轻的时候也不会做饭，不会用炉子，在生活的磨砺中学会了做饭，而且做饭成了他们的一种乐趣，所以我想神仙眷侣的生活只是一种美好的想象，我更加喜欢杨绛对钱钟书的照顾和在乎，他们之间更像是朋友，他们在牛津时，杨绛一直照顾丈夫的饮食起居，做到这点很不容易，因为只有特别关心一个人才愿意为对方做饭（讲真写到这里我都觉得写不下去了）。
但是杨绛的角色又不是简单的做饭，她在关键时候还能帮钱钟书规划自己的道路，她不愿意让他离开清华的教职，但是钟书愿意去，她就不吭声了，因为他们约定尊重对方的决定，而不是把自己的意愿强加给对方，做到这点更难。
我觉得那些羡慕他们两人生活的人可以读一下《我们仨》你会发现，生活在平凡处才动人，两个人相互尊重，相互体谅，能够容忍对方的笨拙更难。
重读《围城》有感
重读《围城》有感（一）
钟丽
小编寄语：炎炎夏日，夜晚闷热的也让人无法入眠，在夜灯下，泡一壶清茶读上一本书也是一种享受。
钟丽毕业于始兴中学，现就读于佛山科技技术学院一年级，法学专业。
这是我第二次读《围城》这本书，第一次读是在初中的时候，也许是那时的我心智还不够成熟，觉得《围城》就是一部爱情小说，讲的都是婚姻故事，那时，我是带着这样一种心态去阅读《围城》的，所以当时的我并没有从书中收获到很多。这次，我抛开之前对《围城》的偏见，带着另外一种新的心态去阅读，我渐渐地发现这部小说讲的并不只是婚姻故事，还有出身门第、社会地位、事业、人际关系以及学识历练等一系列人生中不可避免的围城。
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进去了就想出来，没进去之前又想进去。他与苏文纨、唐晓芙之间的纠葛，是他深陷爱情的围城。但他始终没有和她们两个中的任何一个结婚，而是选择了与孙柔嘉结婚，但结果却不尽人意，最后闹得不欢而散。书中他与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦、不敢多言，或言不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，因为方鸿渐那样的性格，导致他最后自食婚姻苦果。
每每看到书中方鸿渐的所做所为，心中就会有种莫名的压抑，因为仍有不少人像方鸿渐一样，不知道自己真正想要的是什么，随波逐流，浑浑噩噩地过日子。也许是社会的风气造就了方鸿渐虚伪、软弱而又优柔寡断的性格。方鸿渐是一个带着玩世态度又有点良心的知识分子。为什么这样说呢？因为他在购买假文凭的时候，也做了激烈的思想斗争，他也问过自己的良心"父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。"到最后他还是违背了道德，昧着良心买了假文凭。虽然满足了家翁望子成龙的期望，也得到了丈人的欢心，但是方鸿渐的内心却十分煎熬，惶惶不可总日。不仅如此，因为他错误的选择，害得自己的事业受挫，只能忍气吞声地做个副教授，两头不着岸。读完这部小说，我的心情很复杂，我也不知道该怎样表达我的心情，既有对方鸿渐行为有失妥当的不满，也有对他生活在那种社会无可奈何的同情。在那个年代，做个大人物并不是一件容易的事，不是每个人都有能耐，可是他又不甘心做个小人物，他想要越爬越高，因为选错了方向，所以也偏离了。
《围城》从"围城"这个比喻开始，就淋漓尽致地表现了人的一生中所面临的"围城"困境：生活本就是一座由婚姻与事业、成功与失败、学习与娱乐等元素构成的围城。作者以"围城"为名，也许是想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、事业以及生活更像围城。我们都是这围城的一员，躲不开，逃不掉。其实很多时候是我们习惯了找个笼子把自己关起来，在这个笼子里待了不久后却发现那边的风景更美，于是又进去了另外一个笼子。尽管身心疲惫，但内心依然向往。
虽然方鸿渐只是钱老小说中的一个虚构的人物，但是他却是那个社会的典型代表，其实像方鸿渐那样的人在那个社会是很常见的，钱老借这样一个故事和这样一个人物来反映当时社会的存在的问题，当时的社会表面上看似风平浪静，实则波涛汹涌，来自暗处的不明风暴随时准备困住人，面对如此艰险的生存环境，人们往往只有两个选择，要不你向命运屈服，放弃自己理想，从此不再妄想出人头地，有所作为，要不你就向命运挑战，勇敢追求自己想要的，坚持自己的理想。其实往往会出现另外一种情况，就是像方鸿渐一样，既有自己想要追求的东西，然而却没有做出正确的选择，没有采取正确的方法，很显然，自己就会离自己的初衷越来越远。如今的我们也一样，虽然生活的时代背景不同，但是我们也许都可以在方鸿渐身上找到自己的影子，很多时候，我们也是被在自己的"围城"之中，在处理一些事情上，我们也会有类似于方鸿渐的犹豫不决，再强大的人也会有懦弱的一面，在成长的道路上，我们也会犯一些错，也许也做出过错误的选择。不要有什么心理负担，因为这就是人性啊。我们要做就是不断完善自己，做更好的自己，所以我们需要学习，这当然包括多方面的学习，比如说看书也是一个很好的学习途径，就拿《围城》这本书来说，我们可以从中了解到那时候的社会环境以及在那个环境下生活的人，从以前的社会反观我们现在的社会，用历史的视觉和用现代的视觉去审视每一个现象，每一个人物。多看书，总是好的。
《围城》已读，心中的波澜尚未抚平，但生活仍在继续。我希望我们都不要自困于"围城"之中，用心生活，感受生活的美好。
被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。这就是围城。
重读《围城》有感（二）
《围城》热播的时候，正读高中。那时候不谙世事，只是佩服剧中演员们的演技，尤其是对饰演方鸿渐的陈道明。但稍带着，也对原著的作者感起了兴趣。于是颠儿颠的跑去找我们的语文老师，请他给我们介绍一下钱钟书其人。老头儿一本正经的说："像这些小人物，没有必要去关注。我们考的是鲁迅、老舍和茅盾等，别把时间浪费在他身上。"平生第一次认真请教老师，却得了这样的一个结果，好不扫兴。好在本人基本不受外人观点的影响，即刻便对老头儿的孤陋寡闻嗤之以鼻，自找了书来读。
不读便罢，读后便把对陈道明的崇敬都换给了钱钟书。幸好那时没有什么"人肉搜索",不然我一定拿来把钱老先生的家底儿都搜个遍。哪有这样的人啊，冷幽默都被用到了极致了！乍一读还品不出其中的味道，再想想却忍不住要捧腹！从此不听老头儿上语文课，只醉心读钱钟书。直到高三，换了一个学识还算渊博的语文老师，才重拾对语文课的兴趣。
时光如水般游走，不知不觉高中毕业已经十七年了。这期间有过多少次想要把《围城》拿过来重读一遍，但总是未能如愿。其实有的时候，真的就是自己懒吧！
但最近终于还是把这个愿望实现了，而实现了愿望以后的我，一下子发现，自己当初竟是那么的肤浅！
那时我以为，或者说受当时好多人的影响，一直觉得《围城》这部书就是在阐述作者关于婚姻的理解：城外的人想进去，城里的人想出来。可是现在看来，书中人物经历的何止是婚姻这一座城？
方鸿渐出国留学却终无所学，不得已花钱买了一张假文凭；与苏文纨等留学生们无论真假的"学成"归来，却又"学"无所用；方鸿渐因为爱上了苏文纨的表妹唐晓芙却惹恼了暗恋他的苏文纨，结果被伊抖出了自己的风流韵事而遭遇唐晓芙的斥责，恋爱不成；与赵辛楣原本是"情敌",结果却又成了好友；他不爱孙柔嘉，但爱他的孙柔嘉却故意与他成双入对制造舆论，并最终步入婚姻这座围城，还因此被学校开除；入了城的方、孙二人，渐渐又发现彼此都不如婚前的美好，夫妻关系日见紧张……方鸿渐这个小人物，和众多人一样，从这座城里走了出来，又进入了另一座城，周而复始。大约我们现实中的人也是如此。钱钟书不是在冷幽默，而是冷酷，冷酷地道出了我们每一个人可能还不自知的生存状态，那个时代如此，现在依旧如此。或者他老人家现在还在天国里，饶有兴趣地看着我们在一座又一座的围城里跳来跳去吧！
重读《平凡的世界》有感
重读《平凡的世界》有感
庆阳供电公司团委
好久都没认真的读过一本象样的书了，在上学的时候自己可是班上出名的"书虫"呢。自从工作了以后，因为专业特点，书便被电脑"淘汰"了，工具书也被百度替代了，成家有了孩子后更是很少去读了，各种理由借口都可以找出来一大堆来。最近一段时间天气变冷，无聊的我从落了尘的书架上搜出这本书来看。读着读着，这颗浮躁的心竟渐渐的平静下来……
记得第一次读《平凡的世界》是在上中学时，那时的我懵懂无知，对人物的感情世界还没太多的理解，就是觉得路遥先生怎么可以把文章写的那样好，他笔下描写的场景，人物的内心独白，字字句句都给我深深的震撼，尤其是主人公孙少平的人生信念，给了我很大的启示，一个人，不管处于何种境地，不管生活多么贫寒，不管条件多么恶劣，只要有一颗积极上进的心去面对生活中的不幸，用一颗包容隐忍的心去看待认识的挫折，做自己生活的主人，那么他就会得到生活公正的回报。他那句"一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没，你会被淹没吗？除非你甘心就此而沉沦。"让我印象深刻，也激励了我整个学生时代，在每一次遇到困难时，我都会用这句话来激励自己，不让自己沉沦。
而今再读《平凡的世界》，我已到不惑之年，自以为成熟了些、洒脱了些、也世故了些，事事有些无所谓了，也沾了些"倚老卖老"的可笑成份，一个"懒"字当头，随波逐流的时髦一回，机不离手，娱乐八卦，成了低头一族。今天暂且暂把手机冷落了，捧起熟悉而又陌生的《平凡的世界》读了起来……
读着读着，我有些惭愧了，这些年真的生活的太幸福了，乐不思蜀，没了追求的目标，没了上进心，工作生活都变成了"混日子",对生活的理解也模糊起来了。
掩卷沉思，我们都是平凡世界中平凡的一员，生活在这样一个幸福的年代，我们都幸福的有些麻木了。
书中主人公孙少平、田晓霞、田润叶、孙少安、秀莲……每个人所受的苦难及他们的生活态度，处世哲学都有太多值得我学习的地方。那个困苦的年代，生活的艰辛并没有打挎他们，反而使他们找到了自己幸福的归宿，也让他们的生活上了一个层次，尽管这个层次是他们自己或许都无法意识到的。但对于今天的我们尤其是正在成长的孩子们来说，他们无疑是我们的精神榜样。正如少平所说："对于一个有血性的青年来说，自己无力谋生，靠剥夺父亲在这个世界上活着，即便不是堕落，那也实在是脸上无光。
重读《平凡的世界》，让我对生活有了更深的理解。"生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想，应该像教徒对待宗教一样充满虔诚与热情。"象书中所说，时不我待，指针没有在那一时刻停留，时间继续走向前去，永远也不再返回到他经过的地方了。所以我们要勇往直前，不断充实自己，给自己平凡的人生书写精彩的篇章。
最好的我们读后感
导语：不知道是不是所有的人都拥有着一个兵荒马乱的青春，那里有着最美最纯的友谊，有着小芽破土来到这世界的羞涩暗恋，有着迷惘，有着失意。以下是小编为大家分享的最好的我们读后感，欢迎借鉴！
最好的我们读后感一：
作为一个大三的毕业狗。来不及回想高中，大学已经又要走完。突然看《最好的我们》觉得高中三年一幕幕在重现。心里说不来的感觉，于是决定用笔记下此时的心情。
好久没写读后感，不知从何下手。突然想下笔，手指落在键盘上却打不出一个字。也许这就是青春最让人回味的感动。
前段时间，那部《何以笙箫默》开播，又掀起对与青春的热浪。与《最好的我们》不同的是这是一部抒写大学到毕业的小说，《最好的我们》是一部抒写高中三年青春的小说。但是主题却是一样，一样的女生爱上一个优秀的男生，偏偏这个女生不会读书，偏偏这个女生很喜欢拍照。偏偏在《何以笙箫默》，默笙第一张拍到的就是何以琛，这个法学才子，而《最好的我们》是耿耿跟余淮碰面的时候，耿耿也一样拍到余淮，这个冲击清华北大的人如此相似的开始却不一样的结局，最后何以琛依然很辉煌，可是《最好的我们》的余淮却因为家庭背景无法继续读书，但是最后都是一个圆满的结局，他们都在一起了。《最好的我们》写的是高中三年，而《何以笙箫默》写的大多是毕业以后，这是最大的差别。也许是因为我没有看到《何以笙箫默》的原著只看到电视剧，所以我的观点还是片面。我相信原著一定很精彩。
不管是高中还是大学，都是每个人的青春。每个人的青春都是独一无二的。但是为什么我们会将那些青涩回忆深藏。经历过高考的人都说因为高考，经历过毕业的人都会说找工作。我还没毕业，我就谈谈高考吧。
记得同学前几天跟我说：你是一个参加过高考的人，何必担心害怕这个呢？参加完高考的人真的坚不可摧吗？参加完高考的人就一定踏过未成年的那道坎了吗？参加完高考的人就真的高中的自己说再见了吗？真的跟高中一点都没有关系了吗？就真的能忘记高中所有青涩的回忆了吗？不能。所有的回忆只是被深藏，但是却没有办法被遗忘，如果哪天重新拾起，那一幕一幕都将重现。
高考完，有人到了远方，有的人依然在，却顾不得去相伴。高考开始每个人都面向新的未来，但是是否有人发现大学既没有重新开始，却也忘不了过去。有些人有些事，一旦重新被掀起，就一发不可收拾。那种说不出的感受。那些不能说的秘密重新燃起欲望。
这部小说在2013年首次出版，可想而知，作者大约在2012年写这部小数，那时候，我刚好高中毕业。也许也一样的情愫，却没有好好抒写出来，却没有用心好好想想好好做个决定，觉得很是后悔。假如当时，如大学一样勇敢，我会怎么样呢？不敢想象，但是时光不能往回走，一时的冲动只能换来遗憾。也许这就是青春。我相信到现在活了20多年，在每个人的心里都曾这样喜欢过一个人，也有这样的一个人在我们的青春存在过，只是过了高考，我们把这个人深藏。
希望看到的人，你可以勇敢去把握你们的青春，青春没有界限，不是过了高考，过了大四你就没有青春，只要我们相信，青春永远在我们的身边。现在我们要做的就是好好把握我们在青春的每一分每一秒，把握我们心中的那个人。
最好的我们读后感二：
耿耿…余淮…
或许八胀安小姐在给这两位主人公命名时，已经注定着他们需要走过一段和普通的高中生相似而又大不同的青春。也并不是谁在最开始的地方埋下种子，让彼此在往后的日子里狠狠地栓在一起，再用些简单易碎的诺言做个360°的金刚护体，完好无损心安理得地安放在心里最隐蔽的角落，小心翼翼地呵护，不惹一丝尘埃。不是的，不是这样的。那些说过的“我们要一起做同桌”的誓言虽然简单地撑起了整个故事格局，让所有小情节的走向紧紧围绕着这一点展开，而漫出水面的不起人意的情绪往往隐含着更深层次的缘故，那是因为他们都是如此相似的两个孩子。
耿耿…余淮…
他们一样的简单，神经粗线，别扭的可爱而且特别特别的真诚。他们也像曾经的我们一样，尽管顶着高考的压力，学习的紧张，依然在每日看似雷同而天天鲜活的时日里，小小地努力，去度过不管怎么样，还是会浪费掉的青春。
故事是围绕着耿耿而展开的，这个平日糊涂，脑筋不怎么好使的女孩，在关键时刻却从不掉链子。在别人大跌眼镜的情况下，意料之外地考上了当地重点高中——振华中学。并因为一些小打小闹的原因，认识了情商并不怎么高理科成绩却异常拔类的余淮，并鬼使神差的和其做了整整三年的同桌。以耿耿的角度角力，以三年的时光为丈量单位，旁观了每一位同窗的成长。高一高二的嘻哈打闹，在学校规定活动下参加的运动会、话剧、排球赛等等，展开了活色生香的校园剧，在五班这个小集体，在耿实忠厚一如世界万千班主张平的带领下，在大家青涩的眉眼中，一点点涂出属于他们的特定而又不可复制的青春模样。
而高三生活的嬗变将整个故事推向高潮，在他们小小的认知里，已经是幻灭似的翻天覆地。余淮物理联考竞赛失败了，就算在耿耿特定的强心剂下，最终也只是拿了个全国二等奖。倔强执着的他又非清华不可，所以经历了人生中为数不多的苦闷。迫不得已踏踏实实的应对高考，逼自己背一些在自己看来付出不对产量的文言文，也不大不小的闹着在语文卷子上填上“如果我是清风，我一定要弄死心相印”的排比句笑话，并不怎么心安理得地过着理科拔尖，语文，英语相对落下差距的日子。
耿耿进步了，尽管是一点一滴的，也并无多励志的鼓舞人心。最后一只不会在关键时刻掉链子的她，终于也考上了北京一所不错的大学。而那个做了三年同桌的余淮，那个一起亲手种下属于彼此一棵树的余淮，那个愤恨的说“不要命了敢砸老子的人”的余淮，那个在前天晚上还约好一起回校对答案的余淮，最终消失了。凭空的，不见了。
那些寄出了永远了无音讯的信，那些发出了永远石沉大海的短信，那些拨了好多好多遍而被掐断的电话，那些早已熟稔于心的电话号码，就这样蒸发在这个每天每天都在上演各种形色故事的世界里，。如落入大海里的一小滴水珠，消失地无痕无迹。
那种感同身受就真的犹如一颗蓬勃跳动的心脏被紧紧拽在手中，而突然被放开的在胃里翻滚的一整片虚无。虽然故事在最后给出了令人满意的解释答案。但是你我都清楚的知道，有些东西，没有就是没有了。
况且那些解释是作者给的，不是生活。
当然那些小伙伴们也一定记载着我们美好的样子，想到他们的我们也会情不自禁的牵动嘴角，扯出一个令人满意的弧度。谁说每个人手里不是牵着别人一段或长或短的青春呢。
β是像我们每个朋友圈子里都会遇到的那种人，他们或许善良真诚，但在岁月的打敲下和生活的历练里，早就摒弃了一些早年的品行。一如情到深处的矫情抱头痛哭。所以她们看起来犀利，说话直来直去，一针见血，淡定不做作，看似什么都不在乎，也骄傲别扭异常，对自己喜欢的事情装酷冷漠。你我身边一定是有这样的人。所以想起β，总是不断在脑海里跳动着她说，可不是嘛，你吃个甜甜圈能回家拉出个奥运会。也不停脑补她在对耿耿讲，你得体谅我，如果我再给你俩创造机会，那我和徐延亮就真的要被现实逼成一对儿了的无奈翻白眼表情。也感动于她抱着耿耿和简单在机场离别时痛哭而又装作无所谓的别扭。她是直率而真诚的。
简单一如她的名字一样，单纯可爱。脑瓜子里面装着的东西一眼望穿。她是姐妹团里最被忽略但脾气超好而缺一不可的那类人。默默的关注并停留在喜欢的男生身边不求回报的付出最终变成了习惯。就算被冷面也忍声吞下。直到后来他人的介入，终于发现，呵呵，我们原来不是一类人。所以之前为他硬撑下来的理科选择便不堪一击了。简单温柔的执着，沉默的隐忍，我不知道这在很多人看来是不是特别的不自爱，这样坚持下来的为什么也并非人人理解。执着坚持的最后是果断放手。八胀安小姐到底给她分配了怎样一个心理态度我并不是特别清楚。但这样目标明确立场坚定的小女生，真的值得我尊敬。很尊敬。
重读鲁迅有感
重读鲁迅有感
永娟闲话
所谓经典常读常新，假期重读鲁迅先生的经典之作，对此感触颇深。
一直以来，我们重视的都是鲁迅作品的思想：他对旧社会、旧制度的批判啦，他对国民性的揭示啦等等，也就是他"思想家、革命家"的一面，而似乎没有特别关注他"文学家"的一面。即使有对他的作品的艺术特点的分析，但最终还是要上升到"主题思想".又或者当年老师是讲过的，我没甚留意？等我做了老师，主要讲的是鲁迅的几篇杂文，对于他的小说、散文这些纯文学的作品就没有接触过了，遑论分析。
可能因为近来喜欢摆弄一些文字，又常常感到自己写的东西只是文字的堆积，虽多少有一些情感的浸润，却始终轻飘飘的，缺乏思想的深度和厚度。于是我想到了以思想深刻著称的鲁迅，决心重读鲁迅的作品，从中汲取思想的甘霖，希望对肤浅、幼稚、感性的我有所裨益。
放假前从学校图书馆借来了三卷本的《鲁迅全集》，假期在吃喝玩乐之外也惦记着翻一翻、读一读。
出乎意料的，当我重读《呐喊》、《彷徨》中的一些作品的时候，我被鲁迅小说中的细节描写深深地吸引住了。读到精彩处，甚至忍不住拍案叫绝！一面不住地感叹鲁迅真是写小说的圣手，一面奇怪自己以前怎么没有发现？
《明天》写寡居又丧子的单四嫂子的不幸和遭受的欺辱。单四嫂子抱着奄奄一息的儿子去看病，蓝皮阿五主动提出帮她抱孩子，"单四嫂子在这时候，虽然很希望降下一员天将，助他一臂之力，却不愿是阿五。"但推让不过，终于许可了。
"他便伸开臂膊，从单四嫂子的乳房和孩子之间，直伸下去，抱去了孩子。单四嫂子便觉乳房上发了一条热，刹时间直热到脸上和耳根。"
简单的一句描写，写出了蓝皮阿五的无耻：表面上是要帮助单四嫂子，实际上却是乘人之危，占她便宜。占了便宜，"走了不多时候，阿五又将孩子还给他，说是昨天与朋友约定的吃饭时候到了",就扭屁股走人了。真是可恨、可恶！也写出了一个守寡的女人的生理、心理反应。
小说中对于周围人对单四嫂子的冷漠、无情的描写，也是这样淡淡的笔墨，却让人觉得冷入骨髓。单子嫂子绝对是中国文学作品中"被侮辱与被损害的"女性形象的典型。
《药》中给华老栓提供了"人血馒头"的康大叔来他的店里，边喝茶边夸耀自己的能耐："……这样的人血馒头，什么痨病都包好！"
这里有一个细节：
"华大妈听到‘痨病’这两个字，变了一点脸色，似乎有些不高兴；但又立刻堆上笑，搭讪着走开了。"
看到这句话时，我心里一动，我想每一个做了母亲的人都会对华大妈的表现了然于心。别说是"痨病",就是别人说自己孩子一点点的不好，作为母亲，心里总会多多少少不舒服一下吧。"痨病"这两个字戳中了华大妈的痛处，但她是不会接受儿子得了痨病这个事实的，更不能接受别人说她儿子得的是痨病。所以会变了脸色，会不高兴。但是，说这话的又是她儿子的"救命恩人",她得罪不起，所以又"堆上笑",但又不愿再听，就"搭讪着走开了".
小说最后写华大妈和夏四奶奶给儿子上坟时看到夏瑜的坟顶有一个花圈，
"华大妈忙去看他儿子和别人的坟，却只有不怕冷的几点清白小花，零星开着；便觉得心里忽然感到一种不足和空虚，不愿意根究。"
后来夏四奶奶想让乌鸦飞上她儿子得坟顶，以此表明这是她儿子在显灵。等了许多的功夫，那乌鸦也没有动。
"华大妈不知怎的，似乎卸下了一挑重担……"
这两处细节描写写出了华大妈对另一个同样失去了儿子的母亲有同情（小说前面写到怕夏四奶奶伤心得发狂，就劝她回去），又有对"她儿子坟上有花，我儿子没有"的嫉妒，又有发现"她儿子不会显灵"后的轻松的复杂心理，真是惟妙惟肖。
如果不是做了母亲，我也不会注意到这些细节。由此我深感读者的生活经验对于理解作家作品的重要性。反过来讲，鲁迅作为一个男性作家，却能如此入木三分地刻画出女性、母亲的心理，真是了不得！
如果说这两部作品让我佩服鲁迅对女性心理的刻画，那么《狂人日记》完全从一个"精神病"的视角去写，就更让我惊叹了。一个正常人怎么能写出精神病的感受呢？且看鲁迅的妙笔：
"今天晚上，很好的月光。
我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？
我怕得有理。"
就这一句"不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？",一个"妄想症"、"迫害狂"的心理就被活脱脱的揭示出来了。
以前读《狂人日记》只记住了翻开历史，满本都写着两个字"吃人",记住了"救救孩子",现在从"叙事角度"的角度去看这篇小说也很有意思。
还有《故乡》。再读《故乡》，引起我更强的共鸣，这是初读时绝对没有的体验："我"的故乡和我的故乡慢慢地叠加起来，"我"对故乡的感受也和我不久前回老家的感受重叠起来。
"啊，这不是我二十年来时时记得的故乡？","我这次是专为了别他而来的","永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去",读着这些文字，心里真是无尽的伤感啊！我回老家没有见到儿时的伙伴，怕是见了，也如"我"和闰土那般物是人非，相见两无言吧！
还有《社戏》里弥散着豆麦蕴藻之香的夜晚，也是那么动人！谁说鲁迅只看到丑，只看到恶？在他的心里也藏着这样纯净的美好啊！
……
哎呀，读着读着，突然意识到读了一通鲁迅，注意的还是这些"细枝末节",忘了希望通过阅读，能让自己的思想变深刻一点的"初心".
但是我又想，鲁迅的作品之所以有那样深刻的思想性、批判性，正是因为他抓住了这些最富表现力的细节，并用最精妙的艺术形式将它们组织起来。如果把鲁迅的小说比作精致的艺术殿堂，那么它的思想性就是从这些细致处闪现出来的，而不是用一块块名叫思想的砖头胡乱的堆砌起来的。惟其如此，他的小说才更撼动人心，不是吗？
拓展阅读：重读鲁迅读些什么？
鲁迅给我们留下了什么？以往思考这个问题，往往罗列鲁迅的一系列观点，不妨换一个角度，鲁迅在精神特质和思想方法上留给我们什么启示。观点是具体的，容易随着历史的行进而增光或褪色；精神特质或思想方法，则具有潜在的普适性，运用之妙，可以进入新的精神过程。
严峻深邃的眼光
鲁迅有33篇小说，有16篇写到"眼光".《奔月》写羿"身子是岩石一般挺立着，眼光直射，闪闪如岩下电，须发开张飘动，像黑色火".《拿来主义》"要运用脑髓，放出眼光，自己来拿".《绛洞花主·小引》谓对于《红楼梦》，"单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……"可见眼光是认知世界关键。如清人吴乔《围炉诗话》卷六说："读书须眼光透过纸背，勿在纸面浮去。"
读《我们给孩子什么才是最好的？》有感作文
读《我们给孩子什么才是最好的？》有感力学小学 五（6）班 张帆我们是家庭的希望，是祖国的花朵。未来，中国要靠我们建设，我们要为其添砖加瓦。现在，几乎每个家庭都只有一个孩子，因此如何教育我们这些独身子女，使我们长大以后成为对社会有用的人，是爸爸妈妈们经常关心和讨论的话题。爸爸妈妈看了《我们给孩子什么才是最好的？》这本书，开始更加关注我习惯养成的问题，而不是一直问我要成绩。要求我养成一个习惯：见到老人要问好。我也意识到了，我们应该更加孝顺长辈，长辈们是很不容易的，俗话说“百善孝为先”，我们应该尊敬、关心他们。我的爷爷奶奶家住的很远，在迈皋桥。当我在力小上学，接送成问题时，爷爷主动站了出来。当时爷爷的腿骨折才好，身体很虚弱，小时候我和爷爷没有经常在一起，关系也很生疏。亲戚们都奉劝他不要接我，免得身体又出毛病，而爷爷坚决要接我，怕我一个人在路上遇到麻烦。每天爷爷在家帮奶奶把午饭烧好，吃好午饭后就到我们家，再帮妈妈烧好晚上的菜饭，看看报纸，快放学的时候就到学校来接我，每天下午四点半左右再回到迈皋桥的家。爸爸知道爷爷很不容易，说：“不学礼，无以立。有礼貌是人生莫大的帮助。”对爷爷一定要有礼貌、要孝顺。要求我有好吃的首先要想到爷爷，有好的开心的事情也要和爷爷分享。爸爸自己也身体力行，给我做了很好的榜样——每周都要抽空去看望爷爷奶奶，捎上一些好吃的东西，陪他们说说话、聊聊天，关心关心他们的身体状况。爷爷因为现在常运动，要赶车子，身体倍儿棒，可以追着汽车跑。要知道当初来接我的第一天，走路都走不稳，上下楼梯都要我扶。现在我和爷爷的关系也越来越好，爷爷已经成了我的一个知心朋友了。读了这本《我们给孩子什么才是最好的？》，我懂得了，培养良好的习惯，形成良好的品德习惯是我们一生中最重要的事，我们应该从小事做起，养成自主的习惯。蔡礼旭老师说的好：“接触地《弟子规》后，越学越感受到它对孩子的一生至关重要。”我的爸爸妈妈现在也在研读《弟子规》，希望能从中能取得一些教育我的经验。
读《最好的我们》有感(精选优质读后感)
读《最好的我们》有感《最好的我们》是我暑假在家看过的一部电视剧，因为喜欢这部剧，之后我又利用琐碎的时间读了八月长安的原著。故事讲述了，普通学生耿耿中考时意外考进振华高中，在偶然的机会下和“学霸”余淮相识。军训的时候，耿耿认识了闺蜜简单、蒋年年，之后又和余淮成为了同桌，一起走过青春懵懂岁月的故事。所有的美好似乎都与高中有关，所有的青春似乎也都是有关于高中，那是走过这段路的人最美好的时光。我不知道是不是所有的人都拥有着一个兵荒马乱的青春，那里有着最美最纯的友谊，有着小芽破土来到这世界的羞涩暗恋，有着迷惘，有着失意&&仿佛好像人一生所要经历的，都先尝试了个遍。然后，成长。耿耿和余淮，简单和韩叙，洛枳和盛淮南，好像无意有意就这样把我们的青春摊到了所有人面前，于是所有人，对着过去默默回忆。我羡慕洛枳，那个如水一般的女子。在条条框框中起舞，不是为了什么，只是因为写出来的东西本来就是让人看的，那个努力闪光的女神为了卑微的暗恋低声询问学妹认不认路的声音不自觉会带上一点点的期盼，只为了带路去见上某人一面；那个温柔微笑的女神会鼓励失落小学妹说阴天的时候就从身边那些像太阳能电池一样的人身上感受阳光；那个从容淡定的女神会小心翼翼的在表白墙写下那全世界都不知道的心事，然后微笑的祝福着他和另外一个人的幸福。我羡慕简单，那个敢爱敢恨的女子。一见钟情的她大胆而怯懦。鼓足勇气与喜欢的男生同桌，却从不逾越。默默在旁一年，记下了关于他的所有，甚至文理分科留在了最不擅长的理科。这是一场一厢情愿的赌博。不经意撞见冷面神韩叙和后桌那关于自己及小伙伴得天独厚的言论，毅然决然在高三去了文科。简单败了吗？不，她在这场赌博中知道了父母对自己的宠爱，知道了自己对父母的愧疚，最重要的是，她知道了自己想要什么。我羡慕耿耿，那个乐观却又敏感的小女生。不是因为她的同桌是那个好像无所不能的同桌，而是她的自愈能力。她敏感，害怕家庭重组，害怕好友分离，害怕优秀的同桌余淮，害怕新的妈妈和爸爸误会她伤害了弟弟。她乐观，父母都会幸福，友谊天长地久，余淮说要一直做同桌，她坚强，在和新妈妈发生了不愉快之后为了以后同在一个屋檐下的生活勇敢走出妈妈的怀抱。一切的一切之后，所有人好像都找到了自己。就连那个敏感别扭的耿耿，都知道了自己的未来，也为之努力。可是谁也都知道，永远不会忘了当初那个迷惘痛苦寻路而后为了一个目标疯狂前进的岁月。而我们，终将成为最好的我们。
最好的我们读后感范文
《最好的我们》耿耿因为爸妈离婚，使她变成学渣少女。初三的努力让她竟然考进重点高中，虽然功课摆尾，但同桌学霸余淮使他依然保持乐观向上的态度，两人感情萌发。高考两人失去联系，七年后，两人意外重逢。
【读后感一】
曾经，好友笑我晚熟。因为我在大四即将毕业时才看饶雪漫，她说那是人家中学就看了的。我笑答：我就喜欢这时候看，怎样!
如今，看八月长安的《最好的我们》，同样是校园题材，如果好友看见了，或许也会笑话我一番：你都毕业两年了，还看人家中学生的读物!
然而，这次我必须反驳。从事教育工作两年的我，此时看《最好的我们》这部长篇小说，跟处于中学时代的同学们相比，有另一个解读的角度。
这部语言有趣，读来让人忍俊不禁的作品，并非寻常的校园题材之作，它有它的深度。
第一次阅读八月长安的作品是在2015年，也就是去年。那部作品叫《你好，旧时光》。主人公余周周的小学遇见一个不能称之为老师的老师，所以当余周周毕业时，她送她的老师一句话：做一个好老师。看到这里，我不禁有点儿纳闷，八月长安该不会是对老师有偏见吧，怎么对老师的描写都带有批判的味道?后来，看到作者对余周周初中老师的描写，感觉好一点儿，教师队伍还是有药可救的。一直到昨天看完《最好的我们》，里边被称为快乐农村青年的老师张平，我发现，作者对教师的看法还是公平公正的，并没有一竹竿打翻一船人。不愧是我喜欢的青年作家。
三天的时间，我把《最好的我们》看完。一开始就撞到一起的女主角耿耿和男主角余淮终于如愿在一起了。经过耿耿高中三年和后来的七年的心理斗争和反复试探，她终于跟自己的初恋携手。
比起《你好，旧时光》里的女主角余周周，《最好的我们》的女主角耿耿给我感觉更贴近人间。余周周好像一个不食人间烟火的高冷女神，难以靠近;而耿耿则是有着少女的小心思、理科学得特别吃力的普通高中生，她让我想起了高中时的自己。
高中时，我也跟耿耿一样，理科学不会，也没兴趣去学去做题，我总是用学文科的方法学习理科，效果自然打折扣，这是我后来才总结出来的。所不同的是，耿耿遇到了一个能够恰到好处地帮助她而她又喜欢被帮助的同桌余淮。在余淮的帮助下，她渐渐学得好一些，再加上她的关键时刻不掉链子，她如愿考上北京的一所高校。并在毕业后经过尝试，发现了自己喜欢做的事情，而且非常勇敢地辞去人们眼中的香饽饽北京市公务员的职位，全身心投入自己的摄影大业中，成为一个人见人羡慕的年轻有为的眼里有光芒的创业者。
还好，耿耿长得特别想得开，所以当她误打误撞进入全省乃至全国最有实力的高中学府振华中学时，当她看到身边的同学早已把她所不擅长总是搞得她晕头转向的数学在假期先学了一遍，她开始慌了。当她第N次下定决心重新做人好好学理科时，却发现现实是那么残酷。纵使她花费比别人多得多的精力和时间，她做的题仍是错很多。下发月考试卷时她得身手敏捷地把刚刚飘到书桌上的试卷遮盖好，以免被身边的大神看到自己那惨不忍睹的分数;课上，她穿着拖鞋追赶老师的马车，跌跌撞撞，跟得气喘吁吁，可眼看就要追上，马车又继续往前赶了。换做自尊心强又敏感内向的女孩，想必早就受不了了。而耿耿，虽然看似胸无大志，但她还是很有上进心的，她想得开，能够接受现实，就踏踏实实地继续穿着拖鞋走下去。
这部分让我想起一句话：适合的就是最好的。假如我是耿耿的父母，或许我不会让自己的孩子趁着非典时期试题简单去填报正常情况下孩子够不着的学校赌一把，我会让她去考与自己能力相匹配的学校，然后在那所学校里做最好的自己，如果ta足够上进，即使ta在自己学校里名列前茅，必定会把眼光投向全市全省，跟其他同龄人相比。在我看来，自信是最重要的。当一个人有自信有底气，那么再怎么困难的事情都能够迎刃而解;而如果自信丧失或不足，那么再简单的事情都会变得百般棘手。
当然，我并不是谴责耿耿的父母。每一位父母都希望自己的孩子能够进入好学校，享有优质的教育资源，这是做父母的对孩子的疼爱，无可厚非。只不过，从孩子成长的角度出发，能够到一所适合自己的学校快乐学习，卸下不必要的心理包袱，快快乐乐过完高中三年，或许更让孩子们雀跃。
这跟我的个人经历有关。我就是那么一个自尊心强又敏感内向的女孩。当高一我处于所谓的尖子班，看着身边的同学冷漠地往前赶路，我却力不从心只能一点点挪动时，内心的抑郁与压力，不是文字所能表达出来。高二分班后，我进入所谓的普通班，班里的氛围一下子轻松很多，同学之间也不再仅仅盯着自己的成绩，防备着被超越，那种环境和同学间的感情让我渐渐放松下来，最终在高考中考得了还不错的成绩。
所以，我更推崇合适而不是最好。
窗外的小雨滴滴答答，回南天给门窗的玻璃蒙上一层层水汽。而我，在家里一边喝茶一边看八月长安的作品，实在是一种享受。
【读后感二】
耿耿余淮
或许八胀安小姐在给这两位主人公命名时，已经注定着他们需要走过一段和普通的高中生相似而又大不同的青春。也并不是谁在最开始的地方埋下种子，让彼此在往后的日子里狠狠地栓在一起，再用些简单易碎的诺言做个360的金刚护体，完好无损心安理得地安放在心里最隐蔽的角落，小心翼翼地呵护，不惹一丝尘埃。不是的，不是这样的。那些说过的我们要一起做同桌的誓言虽然简单地撑起了整个故事格局，让所有小情节的走向紧紧围绕着这一点展开，而漫出水面的不起人意的情绪往往隐含着更深层次的缘故，那是因为他们都是如此相似的两个孩子。
耿耿余淮
他们一样的简单，神经粗线，别扭的可爱而且特别特别的真诚。他们也像曾经的我们一样，尽管顶着高考的压力，学习的紧张，依然在每日看似雷同而天天鲜活的时日里，小小地努力，去度过不管怎么样，还是会浪费掉的青春。
故事是围绕着耿耿而展开的，这个平日糊涂，脑筋不怎么好使的女孩，在关键时刻却从不掉链子。在别人大跌眼镜的情况下，意料之外地考上了当地重点高中振华中学。并因为一些小打小闹的原因，认识了情商并不怎么高理科成绩却异常拔类的余淮，并鬼使神差的和其做了整整三年的同桌。以耿耿的角度角力，以三年的时光为丈量单位，旁观了每一位同窗的成长。高一高二的嘻哈打闹，在学校规定活动下参加的运动会、话剧、排球赛等等，展开了活色生香的校园剧，在五班这个小集体，在耿实忠厚一如世界万千班主张平的带领下，在大家青涩的眉眼中，一点点涂出属于他们的特定而又不可复制的青春模样。
而高三生活的嬗变将整个故事推向高潮，在他们小小的认知里，已经是幻灭似的翻天覆地。余淮物理联考竞赛失败了，就算在耿耿特定的强心剂下，最终也只是拿了个全国二等奖。倔强执着的他又非清华不可，所以经历了人生中为数不多的苦闷。迫不得已踏踏实实的应对高考，逼自己背一些在自己看来付出不对产量的文言文，也不大不小的闹着在语文卷子上填上如果我是清风，我一定要弄死心相印的排比句笑话，并不怎么心安理得地过着理科拔尖，语文，英语相对落下差距的日子。
耿耿进步了，尽管是一点一滴的，也并无多励志的鼓舞人心。最后一只不会在关键时刻掉链子的她，终于也考上了北京一所不错的大学。而那个做了三年同桌的余淮，那个一起亲手种下属于彼此一棵树的余淮，那个愤恨的说不要命了敢砸老子的人的余淮，那个在前天晚上还约好一起回校对答案的余淮，最终消失了。凭空的，不见了。
那些寄出了永远了无音讯的信，那些发出了永远石沉大海的短信，那些拨了好多好多遍而被掐断的电话，那些早已熟稔于心的电话号码，就这样蒸发在这个每天每天都在上演各种形色故事的世界里，。如落入大海里的一小滴水珠，消失地无痕无迹。
那种感同身受就真的犹如一颗蓬勃跳动的心脏被紧紧拽在手中，而突然被放开的在胃里翻滚的一整片虚无。虽然故事在最后给出了令人满意的解释答案。但是你我都清楚的知道，有些东西，没有就是没有了。
况且那些解释是作者给的，不是生活。
当然那些小伙伴们也一定记载着我们美好的样子，想到他们的我们也会情不自禁的牵动嘴角，扯出一个令人满意的弧度。谁说每个人手里不是牵着别人一段或长或短的青春呢。
是像我们每个朋友圈子里都会遇到的那种人，他们或许善良真诚，但在岁月的打敲下和生活的历练里，早就摒弃了一些早年的品行。一如情到深处的矫情抱头痛哭。所以她们看起来犀利，说话直来直去，一针见血，淡定不做作，看似什么都不在乎，也骄傲别扭异常，对自己喜欢的事情装酷冷漠。你我身边一定是有这样的人。所以想起，总是不断在脑海里跳动着她说，可不是嘛，你吃个甜甜圈能回家拉出个奥运会。也不停脑补她在对耿耿讲，你得体谅我，如果我再给你俩创造机会，那我和徐延亮就真的要被现实逼成一对儿了的无奈翻白眼表情。也感动于她抱着耿耿和简单在机场离别时痛哭而又装作无所谓的别扭。她是直率而真诚的。
简单一如她的名字一样，单纯可爱。脑瓜子里面装着的东西一眼望穿。她是姐妹团里最被忽略但脾气超好而缺一不可的那类人。默默的关注并停留在喜欢的男生身边不求回报的付出最终变成了习惯。就算被冷面也忍声吞下。直到后来他人的介入，终于发现，呵呵，我们真***原来不是一类人。所以之前为他硬撑下来的理科选择便不堪一击了。简单温柔的执着，沉默的隐忍，我不知道这在很多人看来是不是特别的不自爱，这样坚持下来的为什么也并非人人理解。执着坚持的最后是果断放手。八胀安小姐到底给她分配了怎样一个心理态度我并不是特别清楚。但这样目标明确立场坚定的小女生，真的值得我尊敬。很尊敬。
八胀安小姐似乎永远都不会让她的故事落入遗憾的圈套的，在画上句号的前面，一定一定会尽最大的可能拼凑出一个令人满意的happy ending。所以被父母逼去英国留学，她不再是那个要在家长会上雇佣父亲失败后决定去和班主谈谈视死如归的对耿耿说人生还是要自己掌握的小女生了。简单也如愿以偿地考上了中国政法大学，过着别人眼中并不简单的小日子。张平有了一个四岁的小胖娃。林杨、余周周变成了林杨夫妇了。就连盛淮南、洛枳他们，也怀旧的拍起了纪念婚纱照，那几个盛淮南爱洛枳，全世界都知道的大字落落大方的铺展在曾经的洛枳眼里，以胜利者的姿态漂亮地在这场声势浩大的暗恋里，打响了最终的回击战。
至于，耿耿余淮
在一系列解释和转弯之后，在城堡里过上了幸福日子。
《最好的我们》是振华中学三部曲的最后一部了，八阿姨还在最后煞有其事地祝我们毕业快乐。从《你好，旧时光》，到《暗恋~淮南生枳》，到最后的《最好的我们》，这个说了比较喜欢讲年轻人故事的年轻人，认为以主人公的年长程度来判断作品深刻与否的想法本身就够肤浅了。我们当然有权利以自我的角度去观看这个世界。肤浅的青春期不会理所当然地接受一个深刻的成年期，睿智需要生根才能发芽，种子藏在少年人的心里，并不是只要有时间就一定可以催生。这一过程就足够迷人和深刻。八阿姨说，她所能做的，就是在诚实的同时给予希望。不粉饰世界的善良，也不承诺努力之后定会有收获，但是相信上帝创造每个人都有原因，你要做的，就是找到那个原因，不辜负这场生命。
谁不是从那段日子一脚一步走过来的，才成就了今天这样的一个自己。你不怀念那段年少无知或许并不十份疯狂但也踏实活过的日子吗?我怀念。好故事最美妙的地方就在于，它给了你勇气和力量，去把你所看到的虚构，变成你做得到的真实。
一个个鲜活的角色在她笔下瞬间鲜活过来，林杨和余周周，盛淮南和洛枳，耿耿和余淮，他们一如生活在我们身边一样，演绎着各自的青春，各自倔强，各自精彩。我爱八阿姨，她是最牛B的文科状元，她是我最最最最爱的青春小说写手，没有之一。她叫八月长安。
振华中学，毕业快乐~~~
重读《鹬蚌相争》有感
重读《鹬蚌相争》有感
刘欣然
最近，我重读了《鹬蚌相争》这则寓言故事，再次深思鹬和蚌的悲剧，正应了孟子的那句名言“生于忧患，死于安乐。”
蚌优哉游哉爬到河滩晒太阳，悠然自得，哪里意识到鹬的到来；鹬看到又肥又嫩的蚌，垂涎三尺，哪里会料到蚌的反击；它们僵持不下，互不退让的时候，哪里想得到渔翁的得利？如果它们在享乐时，能多想想潜在的危机，也不会成为渔夫的战利品。
在我们的学习生活中，这样的例子不胜枚举。我们班就有很多同学一心想着玩电脑游戏，模仿娱乐节目中的游戏……课间玩得满头大汗，不亦乐乎；课上想入非非，心不在焉；作业马马虎虎，敷衍了事；考试晕头转向，一塌糊涂。他们玩的时候是开心的，享乐的，和鹬蚌没有区别，忘记了作为学生的责任，对学习缺少忧患意识，烦恼也就接踵而来：在学校怕老师批评，同学笑话；回家怕被父母骂，邻居问。以至于忧心忡忡，甚至厌学。这不正是典型的“生于忧患，死于安乐”吗？
如果他们在平时的学习中能早些意识到浪费时间的后果，就不会出现这样的局面。
今天，我们生活在经济发达、物质丰裕的时代，更应该多些忧患意识。切记：勿学鹬蚌，死于安乐；多点远虑，生于忧患。
有关最好的我们读后感
拜读名家大作，可造就雄辩之才，当我们阅读了{作者人名}写的读后感书名后，我们可以受到心灵的启迪。 通过阅读笔记，培养自己的读书习惯和兴趣。以下内容是小编特地整理的“最好的我们读后感”，相信你能从中找到需要的内容！
最好的我们读后感(篇1)
所有的美好似乎都与高中有关，所有的青春似乎也都是有关于高中，那是走过这段路的人最美好的时光。
我不知道是不是所有的人都拥有着一个兵荒马乱的青春，那里有着最美最纯的友谊，有着小芽破土来到这世界的羞涩暗恋，有着迷惘，有着失意仿佛好像人一生所要经历的，都先尝试了个遍。然后，成长。
耿耿和余淮，简单和韩叙，洛枳和盛淮南，好像无意有意就这样把我们的青春摊到了所有人面前，于是所有人，对着过去默默回忆。
我羡慕洛枳，那个如水一般的女子。在条条框框中起舞，不是为了什么，只是因为写出来的东西本来就是让人看的，那个努力闪光的女神为了卑微的暗恋低声询问学妹认不认路的声音不自觉会带上一点点的期盼，只为了带路去见上某人一面；那个温柔微笑的女神会鼓励失落小学妹说阴天的时候就从身边那些像太阳能电池一样的人身上感受阳光；那个从容淡定的女神会小心翼翼的在表白墙写下那全世界都不知道的心事，然后微笑的祝福着他和另外一个人的幸福。
我羡慕简单，那个敢爱敢恨的女子。一见钟情的她大胆而怯懦。鼓足勇气与喜欢的男生同桌，却从不逾越。默默在旁一年，记下了关于他的所有，甚至文理分科留在了最不擅长的理科。这是一场一厢情愿的赌博。不经意撞见冷面神韩叙和后桌那关于自己及小伙伴得天独厚的言论，毅然决然在高三去了文科。简单败了吗？不，她在这场赌博中知道了父母对自己的宠爱，知道了自己对父母的愧疚，最重要的是，她知道了自己想要什么。
我羡慕耿耿，那个乐观却又敏感的小女生。不是因为她的同桌是那个好像无所不能的同桌，而是她的自愈能力。她敏感，害怕家庭重组，害怕好友分离，害怕优秀的同桌余淮，害怕新的妈妈和爸爸误会她伤害了弟弟。她乐观，父母都会幸福，友谊天长地久，余淮说要一直做同桌，她坚强，在和新妈妈发生了不愉快之后为了以后同在一个屋檐下的生活勇敢走出妈妈的怀抱。
一切的一切之后，所有人好像都找到了自己。就连那个敏感别扭的耿耿，都知道了自己的未来，也为之努力。可是谁也都知道，永远不会忘了当初那个迷惘痛苦寻路而后为了一个目标疯狂前进的岁月。而我们，终将成为最好的我们
最好的我们读后感(篇2)
耿耿、余淮或许八月长安小姐在给这两位主人公命名时，已经注定着他们需要走过一段和普通的高中生相似而又大不同的青春。也并不是谁在最开始的地方埋下种子，让彼此在往后的日子里狠狠地栓在一起，再用些简单易碎的诺言做个金刚护体，完好无损心安理得地安放在心里最隐蔽的角落，小心翼翼地呵护，不惹一丝尘埃。不是这样的。那些说过的“我们要一起做同桌”的誓言虽然简单地撑起了整个故事格局，让所有小情节的走向紧紧围绕着这一点展开，而漫出水面的不起人意的情绪往往隐含着更深层次的缘故，那是因为他们都是如此相似的两个子。
耿耿、余淮他们一样的简单，单纯，真诚。他们也像前不久的我们一样，尽管顶着高考的压力，学习的紧张，依然在每日看似雷同而天天鲜活的日子里，坚持努力，去度过不管怎么样，还是会浪费掉的青春。故事是围绕着耿耿而展开的，这个平日糊涂，脑筋不怎么好使的女孩，在关键时刻却从不掉链子。在别人大跌眼镜的情况下，意料之外地考上了当地重点高中——振华中学。并因为一些小打小闹的原因，认识了情商并不怎么高理科成绩却异常拔类的余淮，并鬼使神差的和其做了整整三年的同桌。以耿耿的角度角力，以三年的时光为丈量单位，旁观了每一位同窗的成长。高一高二的嘻哈打闹，在学校规定活动下参加的运动会、话剧、排球赛等等，展开了活色生香的校园剧，在五班这个小集体，在耿实忠厚一如世界万千班主张平的带领下，在大家青涩的眉眼中，一点点涂出属于他们的特定而又不可复制的青春模样。
而高三生活的改变将整个故事推向高潮，在他们的认知里，已经是翻天覆地的改变了。余淮物理联考竞赛失败了，就算在耿耿特定的强心剂下，最终也只是拿了个全国二等奖。倔强执着的他又非清华不可，所以经历了人生中为数不多的苦闷。迫不得已踏踏实实的应对高考，逼自己背一些在自己看来付出不对产量的文言文，在语文卷子上填上“如果我是清风，我一定要弄死心相印”的排比句笑话，并不怎么心安理得地过着理科拔尖，语文，英语相对落下差距的日子。耿耿进步了，尽管是一点一滴的，但也是她自己努力的结果。最后经过她的努力，终于考上了北京一所不错的大学。
而那个做了三年同桌的余淮，那个一起亲手种下属于彼此一棵树的余淮，那个愤恨的说“不要命了敢砸老子的人”的余淮，那个在前天晚上还约好一起回校对答案的余淮，最终消失了，就那样不着痕迹的消失了。那些寄出了永远了无音讯的信，那些发出了永远石沉大海的短信，那些拨了好多好多遍而被掐断的电话，那些早已熟记内心的电话号码，就这样蒸发在这个世界里。如落入大海里的一小滴水珠，消失地无痕无迹。那种感同身受就真的犹如一颗蓬勃跳动的心脏被紧紧拽在手中，而突然被放开的在胃里翻滚的一整片虚无。虽然故事在最后给出了令人满意的解释答案。但是你我都清楚的知道，有些东西，没有就是没有了。况且那些解释是作者给的，不是生活。
当然那些小伙伴们也一定记载着我们美好的样子，想到他们的我们也会情不自禁的牵动嘴角，扯出一个令人满意的弧度。谁说每个人手里不是牵着别人一段或长或短的青春呢。其他的人也都有各自的人物特点，贝塔是我们每个人的朋友圈子里面都会遇见的人，由于她的性格使然，所以她会有自己的结局，会有属于自己的人生，每个人都有可能对自己的老师产生好感，但不是每个人都能得到属于自己想要的结局。
其实我们也一样，也会遇到类似的问题，所以我们要有自己的解决方案，要给自己一个完美的人生，也希望《最好的我们》能带给你们不一样的感触，给你们以人生的启迪。
最好的我们读后感(篇3)
本来在听网课，网课里提到《最好的我们》。我钟爱电视剧，看过两遍，却从来没看原著。这次，便一口气看完了这本书的同时，也在不断感慨自己的高中时光。脑子里仍是那个拿着水杯，站在晚自习过后、人已经基本的，灯光昏暗的走廊里对着我笑的男生。像极了青春小说里的男主角，眉眼弯弯，一口白牙，一米八三。
半夜，他在我的QQ动态下点赞、评论。不知道他从什么时候形成的习惯，每次都是三个赞。我每次看到都会暗暗高兴，好像是他专门给我的，不是随手点的。我也曾抱怨过他对我不够重视，也曾强迫他要每晚对我说晚安，严重的一次因为他没有回复我的评论直接删掉了他的好友。你看，我原来也是大方温柔的女生，可一到他的事情上就是那么斤斤计较小肚鸡肠。
想了半天，还是忍不住发信息给他。
“大半夜还没睡，聊会天吧。”
“你怎么没睡？”
“看小说。”
“你怎么也喜欢上看小说了？”
“一直都在看啊。”其实是今年三月份才开始看的，那个时候我和他已经很少联络，“名著那种类型的。”我补充道，然后又慌忙补了一句：“现在在看《最好的我们》，八月长安的。”
我怕，怕他觉得跟我之间的喜好差太多。可他没有接话，而是问：“今天是失眠了吗？”
“没有，在家这几天一直很晚睡。”
我经常失眠，因为压力大，因为做噩梦，因为…
因为很想他。这个原因他当然不知道。
我好像，喜欢过他。
我不知道到底算不算喜欢，反正想起来他心里就会很难过，想大口大口呼吸，想紧紧把他抱在怀里。
现在，我和他在两个城市，放假就去其他城市各忙各的，两年没见过面。
以后也没有机会见面吧。
最好的我们读后感(篇4)
耿耿…余淮…
他们一样的简单，神经粗线，别扭的可爱而且特别特别的真诚。他们也像曾经的我们一样，尽管顶着高考的压力，学习的紧张，依然在每日看似雷同而天天鲜活的时日里，小小地努力，去度过不管怎么样，还是会浪费掉的青春。
故事是围绕着耿耿而展开的，这个平日糊涂，脑筋不怎么好使的女孩，在关键时刻却从不掉链子。在别人大跌眼镜的情况下，意料之外地考上了当地重点高中——振华中学。并因为一些小打小闹的原因，认识了情商并不怎么高理科成绩却异常拔类的余淮，并鬼使神差的和其做了整整三年的同桌。以耿耿的角度角力，以三年的时光为丈量单位，旁观了每一位同窗的成长。高一高二的嘻哈打闹，在学校规定活动下参加的运动会、话剧、排球赛等等，展开了活色生香的校园剧，在五班这个小集体，在耿实忠厚一如世界万千班主张平的带领下，在大家青涩的眉眼中，一点点涂出属于他们的特定而又不可复制的青春模样。
而高三生活的嬗变将整个故事推向高潮，在他们小小的认知里，已经是幻灭似的翻天覆地。余淮物理联考竞赛失败了，就算在耿耿特定的强心剂下，最终也只是拿了个全国二等奖。倔强执着的他又非清华不可，所以经历了人生中为数不多的苦闷。迫不得已踏踏实实的应对高考，逼自己背一些在自己看来付出不对产量的文言文，也不大不小的闹着在语文卷子上填上“如果我是清风，我一定要弄死心相印”的排比句笑话，并不怎么心安理得地过着理科拔尖，语文，英语相对落下差距的日子。
耿耿进步了，尽管是一点一滴的，也并无多励志的鼓舞人心。最后一只不会在关键时刻掉链子的她，终于也考上了北京一所不错的大学。而那个做了三年同桌的余淮，那个一起亲手种下属于彼此一棵树的余淮，那个愤恨的说“不要命了敢砸老子的人”的余淮，那个在前天晚上还约好一起回校对答案的余淮，最终消失了。凭空的，不见了。
那些寄出了永远了无音讯的信，那些发出了永远石沉大海的短信，那些拨了好多好多遍而被掐断的电话，那些早已熟稔于心的电话号码，就这样蒸发在这个每天每天都在上演各种形色故事的世界里，。如落入大海里的一小滴水珠，消失地无痕无迹。
那种感同身受就真的犹如一颗蓬勃跳动的心脏被紧紧拽在手中，而突然被放开的在胃里翻滚的一整片虚无。虽然故事在最后给出了令人满意的解释答案。但是你我都清楚的知道，有些东西，没有就是没有了。
况且那些解释是作者给的，不是生活。
当然那些小伙伴们也一定记载着我们美好的样子，想到他们的我们也会情不自禁的牵动嘴角，扯出一个令人满意的弧度。谁说每个人手里不是牵着别人一段或长或短的青春呢。
像我们每个朋友圈子里都会遇到的那种人，他们或许善良真诚，但在岁月的打敲下和生活的历练里，早就摒弃了一些早年的品行。一如情到深处的矫情抱头痛哭。所以她们看起来犀利，说话直来直去，一针见血，淡定不做作，看似什么都不在乎，也骄傲别扭异常，对自己喜欢的事情冷漠。你我身边一定是有这样的人。所以想起β，总是不断在脑海里跳动着她说，可不是嘛，你吃个甜甜圈能回家拉出个奥运会。也不停脑补她在对耿耿讲，你得体谅我，如果我再给你俩创造机会，那我和徐延亮就真的要被现实逼成一对儿了的无奈翻白眼表情。也感动于她抱着耿耿和简单在机场离别时痛哭而又装作无所谓的别扭。她是直率而真诚的。
简单一如她的名字一样，单纯可爱。脑瓜子里面装着的东西一眼望穿。她是姐妹团里最被忽略但脾气超好而缺一不可的那类人。默默的关注并停留在喜欢的男生身边不求回报的付出最终变成了习惯。就算被冷面也忍声吞下。直到后来他人的介入，终于发现，呵呵，我们原来不是一类人。所以之前为他硬撑下来的理科选择便不堪一击了。简单温柔的执着，沉默的隐忍，我不知道这在很多人看来是不是特别的不自爱，这样坚持下来的为什么也并非人人理解。执着坚持的最后是果断放手。八胀安小姐到底给她分配了怎样一个心理态度我并不是特别清楚。但这样目标明确立场坚定的小女生，真的值得我尊敬。很尊敬。
最好的我们读后感(篇5)
比《橘生淮南》好。
起码情节丰富和真实得多。
每一个人也生动立体得多，大家做着符合自己年纪的事，想着那时候应有的烦恼和情绪。没有将每个人心底那些丝丝缠绕的小心思都纤毫毕现，没有人人都敏感机锋到仿佛揠苗助长，懵懂，又混沌，似懂非懂的好奇和疑惑呈现的恰恰才是我们共有的青春。我们一生中不能用言语准确描述的事情和时候太多，懵懵懂懂和混沌不清在后面看来才有暧昧不明的.暖光。才会有像席慕蓉所说的：在我们的世界里，时间是经，空间是纬，细细密密地织出了一连串的悲欢离合，织出了极有规律的阴差阳错，而在每一个转角，每一个绳结之中其实都有一个秘密的记号，当时的我们茫然不知，却在回首之时，突然间发现一切脉络历历在目，方才微笑地领悟了痛苦和忧伤的来处。
看到后面两章，恍然知道，很多话很多事很多对手很多反应只能在年轻的时候做，只能在年轻的时候有，一旦过了错过那个时候，一样的心情一样的自己也给不出一样的反应。勉强只会滑稽。16岁的耿耿可以仰望和崇拜余淮到听他说不想那么远依然要用力靠近和支持他，26岁的耿耿却害怕余淮跟她谈现实和将来，怕自己负担不起如山一样的他。真庆幸，情感是在十年前就埋下并且坚定不移地生长下来了。耿耿于怀相隔多年也还能相拥一吻定情。可是最动人的不是这一吻，也不是晚秋高地上的终于牵手，而依然是他们高中三年那些眉目不清却流光溢彩的时光，在他们牵手之后，这长而深厚的背景反而越发耀眼。
喜欢这故事。电视剧更具可观性，但书里更接近高中生的状态。都很好。
重读《苦难辉煌》有感
重读《苦难辉煌》有感
深秋十月，在美丽的石油管理干部学院，在接受为期一个月的党校学习期间，我重读了金一南教授的力作《苦难辉煌》。这本书，我一直不陌生，单位的领导也多次推荐过。在党校这个大熔炉里，重读《苦难辉煌》别有一番感受。
波云诡异，一个风云变幻的时代
上世纪二三十年代，是中国历史上极其特殊的一个历史阶段，国内陷入了结束百年帝制后的军阀割据乱世，外部面临着弱肉强食的帝国主义军事入侵。在中国这块土地上，存在着中国共产党、中国国民党、苏联共产国际、日本军国集团等多股力量在碰撞、博弈。
金一南教授以荡气回肠的笔触和前所未有的战略视野展示了那个时代的风云变幻、错综复杂的政治格局。正如《苦难辉煌》开篇所言，"蒋介石不是孙中山选定的接班人，毛泽东也不是共产国际钦定的领导者".在这部描绘历史真实细节的五十多万字的大部头里，处于胚胎发育期的中国共产党被置于全球博弈的战略大格局下。中国共产党与中国国民党的纷争与合作，与日本侵略势力的浴血奋战和激烈战争，与共产国际的意识形态力量及苏联国家利益搅揉掺杂而形成的复杂背景，都在金一南教授勾勒的雄浑、生动的历史画卷中一一再现。
《苦难辉煌》里力透纸背的"大视野"和"战略思维"穿越了历史时空。在这里，阴谋与阳谋、冷血与热血、低潮与高潮、失败与胜利、卑贱与高贵、渺小与伟大，波云诡谲，波澜壮阔。人物命运的恩恩怨怨、沉沉浮浮，历史事件的惊涛拍岸、沧海桑田，无不掩含着因与果的关系、偶然与必然的辩证，是苦难，也是辉煌，通过苦难能够走向辉煌。
沧海横流，英雄本色的共产党人
在听党校老师讲中国共产党不断取得成功和苏共丧失执政地位的历史教训时，我一直在思考：为什么一个由53人组成的共产主义小组，13名党员参加的一大会议，能在28年后带领人民夺取全国政权，能在94年后发展成拥有8700多万名党员和430多万个基层党组织的执政党？为什么苏共在拥有20万名党员时能夺取政权，在拥有200万名党员时能打败法西斯的侵略，而在拥有近2000万名党员时却亡党亡国了？这个问题发人深思、耐人寻味。
从我们党的历程看，可以肯定的答案当然不是天上掉下了"馅饼".相反，在中国共产党成立之初，没有多少人相信这个小小的政党能够在夹缝中生存并最终赢得中国的未来。正如《苦难辉煌》所说，毛泽东的胜利不是天赐良机，反而，历史给中国共产党人的磨难超过了所有其他党派和政治团体。中国的革命太难投机，也不容许投机。十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来"武装割据",没有送来"农村包围城市",没有送来"枪杆子里出政权".中国红色政权之所以能够存活下来，来自于千千万万中华儿女的英勇献身，来自于中国共产党雄厚的群众基础，来自于共产党人在最困难的时候、前景最黑暗的情况下坚守了自己的信仰。英勇的共产党人在信仰力量的支撑下，紧紧地与中华民族的命运连在一起，"4.12"政变、南昌起义、秋收暴动、五次反"围剿"、三年南方游击、两万五千里长征，湘江、乌江、娄山关、安顺场、泸定桥、腊子口，一路风雨一路血汗，历尽万重险恶，饱受苦难洗礼，谱写了一路惊天地泣鬼神的壮美诗篇。
金一南教授毫不回避红军四渡赤水曾经犯过的决策失误，给我们还原了一个客观、多维、全面的历史场景。同时也更充分地证明了，中国革命前进和发展的道路从来就不是铺满鲜花的康庄大道，而是处处荆棘密布、时时暗流涌动。这就要求当时的共产党人尤其是党的领导人要审时度势、实事求是，脚踏实地、一步一个脚印，去探索、去追求、去改变、去创造，最终走向一条适合中国实际情况的革命之路。
沧海横流，方显英雄本色。在那些非凡事件和非凡人物中，错综复杂的环境，扑所迷离的时局，命悬一线的形势，百折不饶的战争，无不在诉说着感天动地的壮歌，无不在展示扭转乾坤的力量。中国共产党正是这种力量的化身，带领中华民族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度，最终完成了中国历史上最富史诗意义的壮举，中国革命也由此成为了一只火中凤凰，在涅槃中获得重生，从苦难中走向辉煌。
苦难辉煌，砥砺前行的灿烂青春
掩卷长思，感慨万千。站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，发展的重任再次责无旁贷地落在当代共产党人肩上，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。作为八零后的年轻人，我们没有经历过战火硝烟的战争岁月，没有经历过吃不饱穿不暖的年代；我们在改革开放大潮的春风中成长，感受着20世纪后期的发展辉煌和21世纪的万千变化。但我们不应忘了这辉煌的背后是中国共产党人和中华民族曾经受过的苦难，先烈的革命信仰和精神至今感召着我们在一脉相承的事业中与时俱进。
中国共产党已经走过九十四周年了，我们要歌颂党的伟大光荣，更要加深对国家和民族命运的思索。苏共历史巨变的鲜活历史事实昭示，党的力量不取决于数量的多寡。历史还昭示我们，一个政党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸。今天、明天乃至未来，都依然面临着人民的选择。那么，党的力量真正来源于哪里呢？我想从《苦难辉煌》中，我们知道了信仰、奋斗、独立、奉献、牺牲的力量，知道了"党要始终与人民在一起"的亘古真理。
一日党校行，一生党校情。我想这种情更多的是对我们的党、我们的国家、我们的人民的深厚情怀。"两个一百年"奋斗目标引人自豪，"四个全面"战略布局催人奋进。习近平总书记讲，我们离实现中华民族伟大复兴的中国梦前所未有地接近。我想，我们年轻人挥洒青春的人生舞台也前所未有的宏大和开阔。我们一定要继承和发扬革命先烈的英雄本色，怀着感恩之情和敬畏之心对待自己手头的工作，能吃苦头、摸清实际、敢于担当，为我们的党永葆生机和活力贡献自己应尽的责任。
作者：第26期科级班一班四组学员
国务院法制办 周士伟
《最好的我们》读后感模板
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。您抓住了作品的哪些精髓呢？小编特意收集和整理了《最好的我们》读后感模板，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
《最好的我们》读后感(篇1)
最后还是傻了吧唧的哭的厉害。
向来是对青春剧有点排斥的，我怕他们演不出我们的青春。我怕他们过于激情，又怕他们过于平淡。最好的我们，真的让我有了回到高中的感觉，那感觉真好，真的想回到过去。
我懂那种刻骨铭心的感觉，也懂那种表面云淡风轻的姿态。人总是在转身的一刹那哭的歇斯底里。看这部剧哭了好多好多次，无论是友情还是爱情都那么真实，历历在目。我有像简单和贝塔那样的姐妹，却没有在分别时告诉她们我多么想念的勇气。我有像余淮那样难忘的恋人，却少了耿耿的一点点坚强。还好，一切都还来得及。当下的我并不是最好的我，但如今我们的确是最好的我们。
耿耿于怀，我为什么哭呢。可能是那种相似的经历，相似的快乐和悲伤。那种叫做回忆的东西又突然被翻起，然后尖锐的扎了我一下。那个回忆，就是青春吧。
我们如今在一起，我们还能变得更好。
谢谢你们，出现的刚刚好。
《最好的我们》读后感(篇2)
我不爱耿耿和余淮，甚至我不爱耿耿和路星华。他们都太好，一个有着完美的曾经，另一个有着美好的现在和值得期许的未来。我更喜欢的是韩叙和简单。是吧，韩叙很渣，韩叙伤害了简单。但是那却是真实的可爱的爱情。我和你一起长大，我喜欢上了你，你也喜欢着我，却只是那一起长大的情谊而不是爱情。我爱你从来不累不倦，但我也不会一直等着你。我知道了你喜欢上了别人，我受伤了，不管那是我的好朋友也好，是我不认识的人也罢，总之，都不是我。于是我总算死心了。你知道你伤了我，你很愧疚，你能记起我们相处的点点滴滴，但你不会找回我。我们彻底陌路。
耿耿这样的坚守，可以有，可以多。她变得更好了，她能够选择她所想要的了。但是余淮这样的人，少年风光，一朝看尽长安花，最后他的人生，却是要背着这样的风光沉重的继续走了。过去的美好，会全部变成负担，变成一根根针，扎在心上，每当看到现在的自己，再想到以往的自己，都是一阵疼。如果不能在次翻身，那么一生都会笼罩在自己的阴影下，走不出来。美好的时光总是那么甜，甜着甜着就爱了，爱着爱着就痛了，有多美好就有多痛心。
愿天下有情人终成眷属，都能够找到自己好喜欢好喜欢的人，也能找到好喜欢好喜欢你的人，一定一定要和喜欢的人在一起啊，来人间一趟，要看看太阳，和喜欢的人，走在街上，不留遗憾!
《最好的我们》读后感(篇3)
青春如歌，有些人遇到了，便是一辈子的耿耿于怀。这是我看完这本小说后对它的第一句感慨。这是八月长安“振华三部曲”中被搬上荧幕的第一部，其声誉可见一斑。尽管是一部校园青春的爱情主线剧情，但丝毫无狗血之感，反而有一种清醒的深刻的人生哲理溢于字里行间。
“人生中唯一不变的是变化，唯一可能的是不可能”。这部小说主线明确，但跌宕起伏，有时令人舒心，有时又令人揪心，令人欲罢不能。
文章运用清新近民的文笔勾画了一个学渣少女耿耿误打误撞考入重点中学——振华中学，遇到了学霸余淮，两人在日后的高中生涯中互生情愫，在三年中余淮物理竞赛接连失利，耿耿为了余淮考入北京，余淮高考又一次失误与清华失之交臂。在补习一年后，在与世隔绝近一年后，终考上清华，却无奈母亲身患尿毒症，被迫在本地上了大学，后考上美国的高等学府。耿耿与他逐渐疏远，两人后来重逢在一家医院，在一番纠缠后，余淮下定决心，终于给了这个故事一个完美的结局。
读过这本书后，使人对青春的感触更加深刻。也许是怀念，也许在其中，都让人有了对青春的新的认识:青春，人生最美妙的年华。在这美好的年纪我们也许有躁动的爱意，有不知所措的迷惘，但这也是青春最美妙的内容。
从这本书中，我更加体会到了青春的珍惜与宝贵，也被两人忠贞不渝的爱情所震憾。其实青春无论怎样模糊，总潜伏在我们身边，使我们永远无法宁静，直到某些梦想成真，成为事实为止。像种在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面，寻找阳光，同时耿耿与余淮之间的爱情让我想起句话：
余淮没有因为自己成绩好而瞧不起耿耿，而是帮助她，同时使自己更优秀。我敬佩耿耿与余淮间简单的快乐与幸福，那是他们复杂历程最后的避难所。
接下来还有好多路要走，就把你我的难过、幼稚、把孤单寂寞、把你的美好的、不美好的、开心的、失落的那些、把你所有关于年轻而又无知的一切，都送给那些在青春中陪伴你的人吧。不必挽留，他们中途可能会暂别，但在结局他们永远不会缺席。带着一丝丝的骄傲与勇敢、轻狂与单纯，带着无法割舍的旧时光及令你魂牵梦绕的人，在这青春之路上努力走下去吧！
《最好的我们》读后感(篇4)
如果你的父母有爱情，那么基本上就是这本书里面描述的这个样子。这本书是很难得的，在书店里面仅仅看了三页就选择买下带走的。并且看完以后还巨想买一本给父母看。
这是一个略显平淡的故事，讲述在特殊时期的一个汽车厂里，高大帅气的杨北海意外邂逅了勇敢率直的赵静娴的故事，他们的相遇在“东方红”卫星发射的日子，但是却相识在学校老师的办公室，杨北海的弟弟和赵静娴的妹妹发生了矛盾，原本是一场“灾难”式的重逢，结果却成为了两人第一次的交集。
一开始两人相互之间并不顺眼，杨北海认为赵静娴冲动冒失，不懂人情，而赵静娴认为赵北海软弱可欺，不够勇敢。没想到随后两人成为了文艺汇演的搭档，在一起讨论节目编排的过程中慢慢的熟悉，并产生了感情。
在矛盾和迷茫中，做驾驶员见多识广的四舅看穿了杨北海的想法，并且勇敢的鼓励他珍惜眼前人，最终杨北海下定决心主动出击，两人在相识的大海边相互表白。
虽然中间略有挫折，但是都被杨北海的倔强和赵静娴的果断一一突破，成功结合，并且白头偕老。故事取自网络红人，被称为“全网最精致老人家”北海爷爷和妻子的爱情故事。由其儿子“末那大叔”所作成书。
没有跌宕起伏的剧情，没有琳琅满目的辞藻，语言平实朴素，但是却十分的精准，剧情走向的流程，转折十分的恰到好处。可以这样说，简单的经历里面道尽了爱情最理想的样子。
杨北海是倔强的，在那个满是包办婚姻的年代，一心选择的是自己钟情的人。而赵静娴是执着的，认准了这个人，千难万阻都分不开。他们是相爱的，结婚以后的赵静娴不幸患上了“渐冻症”，依然不离不弃的照顾，妻子发脾气的时候，会偷偷跟儿子讲：“让着点我的人”。
他们也是相知的，相互包容的，从婚前时候杨北海默默守候赵静娴为理想从军，到回来以后建立起小家的点滴坎坷，都让书前的读者感受到了默契和情意。从前车马很慢，一生只能爱一个人。如今信息发达，离婚率却高于了结婚率，作文“爱情的必要性”竟然都成为了知乎的热搜问题。而北海和静娴的爱情故事就是对于爱情最好的回答。
合上书，闭上眼睛认真思考，是否现在的我们太过于执着于复杂的利益得失，而沉迷于简单的仪式感。爱情就好像童话故事里面的玻璃城堡，美丽堂皇的外表下却脆弱不堪。打开书，看到了在爱情世界里面也有着在岁月流转中用感情堆砌起来的壮美奇观，看似平平无奇却坚不可摧。这对于之后的晚辈来说，具有相当强的指导意义。
它让我们知道，有爱的婚姻并不会平淡，反而时时回甜。当那个人在的时候，就是我们最好的时光。
《最好的我们》读后感(篇5)
鼓起勇气拍摄《最好的我们》遵从内心演绎最真实的耿耿
“拍这个片子是鼓起勇气拍的。因为很多观众都看过八月长安的小说，写的很细腻，真实又不做作，我看完特感动。我们就很担心这样一个有内容的好IP，在我们拍的时候把好的东西流失掉了。”当被问及路演到现在的感受时，导演章笛沙坦言自己之前压力特别大，如今看到观众的反应很受感动：“现在看到你们的欢笑与泪水，我特别感动，也坚定了信心。心中一块大石头终于落了地。”
互动中，何蓝逗阐释了自己心中的耿耿：“当我诠释电影版耿耿的时候，最重要的是要保持真实，她的感受和她要表达的东西都应当是真实的。无论是一个女生有心事时展露出的小喜欢还是小悲伤。”老师张峰觉得何蓝逗版的耿耿“娇小、惹人怜爱还有一丝刁蛮”，此时张平在一旁补刀：“调皮可爱，狂野又嚣张。”同学们也纷纷为何蓝逗打分：九分是因为怕你骄傲，九十分是因为你演得真好。
表白可亲可敬的老师回忆可甜可盐的青春
体会爱情的过程甜蜜美好，追求爱情的道路坎坷波折。错过爱情的苦涩与失而复得的甜蜜交织在今晚大学的礼堂里。“上课的时候戳他，我有的时候没带尺子，有的时候没带橡皮。夏天来了穿短袖，碰他一下就乐开了花。”一个女生想起高中时与同桌懵懂的爱情，她所爱慕的是教导主任的儿子。这段学生时代的恋爱也如大多数的学生恋爱一样，没有撑住高考的考验，在毕业时刻无疾而终。“他去了北航，我留在这里，好好念书。”言语中透露着告别恋人的失落与不甘。还有一位从英国回来的男生希望借着机会，追回自己的前女友：“那时候走掉就和她分开了，回来喝了几天酒，她不回我微信，听说她会来这里我就来了。”坐在台下的女生也登台回应了他的告白：“我也没有长远的打算，走一步看一步就好。现在有点想捶他。”更有学生借着机会回忆起自己的高中老师：“一拍桌子就要反抗班主任，这于我而言是很有即视感的。另外文理分班时老师眼里的那种不舍也很像我的高中老师。老师，谢谢你们。”
陈飞宇、何蓝逗两人恣意大笑，此次发布的特辑也为两人的甜蜜再次加糖，看着十几岁的的陈飞宇、何蓝逗，在戏里戏外嬉笑打闹，让人不禁想起了自己的青春年华，以及青春里想要表白的那个人。
电影《最好的我们》讲述了高中生耿耿和余淮因名字结缘，在高中三年里共同成长，经历分别又再度重逢的故事。在同桌的三年里，两个人渐渐互生好感。余淮会对耿耿袒露自己的不自信；耿耿也会认真地为他画下“逢考必过”的对勾幸运符。但是，两人之间的萌动却随着余淮的消失戛然而止。高考前一夜，余淮那句欲言又止的话，一直让耿耿无法释怀。
《最好的我们》读后感(篇6)
每个人的世界里都有一个耿耿，也都有一个余淮。我曾经和罗雨涵在一张草纸上写过续稿。“那时候的他，是最好的他，而很久以后的我，才是最好的我。于是在时空错乱的一天，最好的我们相遇了。”
我和母亲在看这部剧的时候经常气的说不出话。因为我们觉得耿耿余淮太傻，这样都看不出对方喜欢对方。但是后来我想过了，他们或许只是不想戳破这个事实。不然耿耿也不会在看见“你是白痴啊”就认定余淮是喜欢她的。年少的我们，不想戳破幻想。有几个人能够在学生时代拼命追逐自己的那颗星。
这部剧最大的泪点就在于他们毕业的那一刻。老师正在嘱咐他们，而全班都流下了泪水。因为我也即将毕业，感同身受。这部剧不仅围绕学生时代的喜欢。还有友情，亲情，努力。
每个人都说，学生时代在一起的，以后不一定在一起。世界上没有几个安妮和王小明，也没有几个耿耿和余淮，但是总有安妮和小月。总有耿耿和贝塔、简单。
或许我和大悦悦就是这样的存在。她从来不会忽略我。在我生气她和小微玩闹却不理我时，我忘了她也曾吃过我的醋。他生气我和罗雨涵她们玩耍而忽略她。
于是乎！我希望得到一个余淮。
但我也很贪心。我也喜欢路星河。网上有人说，路星河给耿耿求了56赐婚抵不过余淮一个眼神。
“一厢情愿，就得愿赌服输。”
路星河有爱勇敢表现，而且唱歌还好听。最主要的是，作为艺术生，心里还只爱一个人。
“余淮请勿偷看。”
“耿耿，我喜欢你，好喜欢你，我中意你。”
每个女孩都应该看这部剧。
长大后的他们，我认为刘昊然无法表现出那种男人的沧桑，吃了那么多苦还是那张年少的脸。说严重点，这是这部剧的败笔。在某一时刻，我觉得林更新和刘昊然很像。
但In a word。这部剧还是很完美的。完全切合小说。甚至胜于小说，结合了真实和当代人们喜欢的情节。一部好的剧，评判标准就是：即使你知道结局，你还是想看。
《最好的我们》读后感(篇7)
比起耿耿余淮，我应该更喜欢耿耿星河吧。 最好的我们,最好的时光,最好的相遇,最好的爱情。也许星河再也不会像爱耿耿那样去爱其他女生了吧。
在器材室的第一次相遇,在五班教室的第二次相遇……就这样,耿耿这个名字深深地印在了星河的心里。
一个喜欢画画,一个喜欢摄影。一个会画下来她在海边的回眸一笑,一个会拍下来他各种状况下的照片。悲剧的是,那个她是耿耿,但那个他却不是路星河。
喜欢那个红色的摩托车,喜欢那个自由不羁的男孩,喜欢他对耿耿那样纯粹的爱恋……16岁的耿耿你好,我是16岁的路星河。可这十几年里,耿耿依旧没能喜欢上路星河,26岁的路星河向耿耿求了56次的婚,26岁的耿耿因为余淮拒绝了路星河56次。第一次的告白是水和钠的碰撞,无需催化剂的火花,是那么的美;最后一次的告白依旧是它,可结局还是那个结局,耿耿还是没有喜欢上那个默默付出的男孩。有人说也许就是有缘无分吧,谁让你比余淮慢了一步,你的紧紧跟随永远也抵不上他的我来晚了。
后悔么,在自己最好的青春只爱了那一个人,而且到头来那个人仍不喜欢你;心痛么,爱的那么深,得到的却永远是一句简单的对不起;绝望么,你拒绝了我,可我真的除了你再也没法去爱其他的人了。
我不是路星河,也不是八月长安,不知到道原因,但我想如果换做是我,也会这样做吧,毕竟这种时光是那么的短暂,那么的美好,想做就做喽,不留遗憾便可。其实看完《最好的我们》,会不自觉地去回忆高中那三年,可是我的高中很平淡,上课认真听讲,下课聊天做题,自习拼命写作业,当然也会有打打闹闹,嘻嘻哈哈。那是最好的我们,可我却没留住最好的回忆。高中分文理,耿耿会为余淮和朋友留下学理。我分文理,只记得身心疲惫,甚至我妈说我最后是扔硬币决定的。可回忆起来,怎样都是我思量再三的决定,但悲哀的是我选文理只是因为自己,没有那个余淮,也没有那个贝塔和简单。
其实有点失落,觉得自己的高中太过于平庸,回忆太少,留下的太少。如果时光可以倒流,我真的希望可以遇见像路星河一样的男生,也许我不会是耿耿,但就算像洛枳一样,深深地暗恋一个人也是美好的吧,好歹他们回想起来心里是有感觉的,不管是甜蜜还是痛苦都是最好回忆。还想和好朋友们一起学习一起发疯,可以在不开心的时候喝到烂醉,可以在离别的时候放声大哭,可以在课余时间手挽手地聊八卦和自己喜欢的男生……我只想记录下最好的我们。
可现实是,时间只会不停的前进,那段时光终究回不去,这个世界上没有如果,就像耿耿不喜欢路星河可还是相遇了。
《最好的我们》读后感(篇8)
在读大学以前，除了资源有限，更是有老师家长规定不可以读课外书，那都是不顾正业，班主任不时地巡查，看到谁桌上有本读者都被收走，后来听一同学讲，他一看不下去书就看课外书，竟然没被发现，嗯，应该是他成绩太好，老师比较放心，还记得一次买了一本《十大元帅的岁月》，也不记得怎么就买了，回去就被我爸骂了一顿，这是你应该看的书吗?然后，那本书也就搁置放在一边，至今没有翻阅过。
现在回想高中时代，印象中也只记得读过《平凡的世界》、《白鹿原》、《红楼梦》这样几本书，每次都是放假期间，几天几夜不睡，晚上怕被发现，就在被窝里挑灯夜读，准备高考的时候都没有这么用功过，跟着书中的人物或喜或悲，然后每次我妈喊我吃饭，每每埋怨，晚上不睡，整天白天睡，回到家也不开心，整天跟欠了你什么似的，看到就烦，你说你回来干嘛，我习惯了不解释，就任误会一直下去，反正他们永远无法理解。
读大学了，再也不会有人说这不能看，那不能怎么怎么样，终于得以个性得到释放，然后，经常跟别人开玩笑我叛逆在大学才开始。
为什么要谈到最好的我们?
刚读大学，一切都是那么的新鲜与陌生，其实自己是没有太多心思去阅读，接触到八月长安的书，是一个偶然的机会，有人推荐去读她的《你好，旧时光》，然后是《最好的我们》，作为大三的学生，竟然看这类青春的小说看到入迷，看到心血澎湃，看到开始思考人生观价值观，看到开始不再对身边的人与事做出表面肤浅或者不负责任的评价，开始心胸开阔，开始善待他人，也开始学着善待自己，我也因此结识了志同道合的闺蜜。
最近一直热播《最好的我们》，看了一下，还是有很多失望，那不是我认识的耿耿，也不是我所熟悉的应该的余淮，我也将我所想象的人物形象弄丢失了，重读，我一边又一遍的找寻那个我所熟悉的耿耿余淮，虽然会有所干扰，还是又被感动的一塌糊涂，那种简单的相处，不说话的舒服，没有什么情与爱的争执，日常生活中的一个眼神，一个小小的动作，小小的美好的丰富的内心世界，确实电视剧是表现不了的。
每次读到一下文字，总是会有这样那样的感受，你呢?
我们不负责任的用几句话将人家捧高，但万一摔下来，谁也不会去接住她。
现实生活中，除了小孩子之间那种小小的嫉妒作怪，长大如我们甚至我们的父母，大家仍总是喜欢狠狠地抬高别人，无论是家长的你看你家的谁谁怎么那么厉害，那么聪明，以后肯定找份好工作，找个好婆家，等到人家不如意的时候，不知道会如何嘲讽呢，还是，我们年轻人相互之间的羡慕，哇，你工作肯定有大大前途，好好干，说多了，我自己都开始怀疑了，我自己工作也不如意啊，自己被这样说多了，那种滋味只可意味，其实我内心是十分抗拒的!自己不了解他人，反正被捧上去被给予无形压力的是别人，他人所感都与自己无关，反正大家永远只能看到别人光鲜亮丽的一面，然后添油加醋的满口都是酸酸的。
这个世界上，离开谁你都活的下去，因为大家的幸福，并不是绑定在一起的。
越长大，经历的事情越多，这样的体会越明显，好比亲人的去世，你会发现，除了偶而缅怀，你的生活竟没有任何变化，不相关的人更加不会有任何的影响，你去世这件事情都为人所不知，这个世界还是一样运作，所以，先活着再说，然后，把自己的日子过好!
我是说，人就这么一辈子的时间，你前半辈子观看你父母的生活，后半辈子还要模仿复制一遍——你亏不亏啊?
我默然。话虽这么说，可是谁能保证我们不重蹈覆辙?也许父母没有我们想象的那么简单无聊，他们也有理想和憧憬，无论是对生活还是对爱情，就像此刻的我们。可是他们也和我们一样，高估了自己的创造力与运气。
我一直跟自己讲，无论如何，都不能步父母的后尘，仿若这一辈子的使命意义，就是结婚生子养家，然后完全没有了自我，正如耿耿所想，难道我们父母没有想过，难道他们不是迫于生计，迫于命运，只愿，无论未来怎么样，永远记住那份初心，慢慢的成为越来越优秀的自己，等到以后步入婚姻也好，作为家庭主妇也好，我们可以自豪说一声，这是我乐意去做的，这是我最想做的事，而不会说以为被迫选择的，简单说，就是变为更优秀的自己，给自己创造越来越多的可以自由选择的权利与机会!
重读抗战家书有感
重读抗战家书有感：大爱无疆
——重读赵一曼同志的抗战家书有感
最近观看了《重读抗战家书》这个短片，里面记叙了很多抗日英雄的家书，从家书的内容中，我们可以看出他们各种优秀品质。但是最让我感动的还是赵一曼同志写给她儿子的家书。
或许你从电影里，书里，已经认识一位叫做赵一曼的抗联女英雄。她曾以纤纤弱质率众抗击入侵东北的日本侵略者，被捕后又顽强不屈，直至英勇就义。但你可能并不知道，她是一位普通的母亲。在生命的最后，她给儿子留下了一封家书。而这封家书，整整迟到了21年。
她在信中对自己的儿子说："母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情……母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。"说明赵一曼对孩子的教育是用大爱来表现，而不是用普通家庭的溺爱来证明。
其实我们可以从赵一曼的经历中就能了解到她为什么能这么大爱无疆。赵一曼，原名李坤泰，1905年出生在四川宜宾一个富裕家庭，是家里最小的孩子。21岁时加入中国共产党，次年进入黄埔军校学习，成为该校唯一一届女学员中的一员。今年有幸参观了广州的黄埔军校纪念馆，在得知当时赵一曼该校极少数女学员中的一员时，内心除了感叹，也只剩下敬佩了。
记得小学的课本上有一篇课文叫《一个粗瓷大碗》，里面描写了她的一个日常的小故事，这只粗瓷大碗是她曾经使用过的，具有珍贵的历史价值，现陈列在中国人民军事博物馆，为国家一级文物。从侧面反应了她对身边同志的爱护，赞美她关心同志胜过关心自己的高尚品质。
当代，我们很多家庭对待孩子就像对待封建社会的小皇帝一员，要什么就给供着，教育就是上各种兴趣班，很少想到以身作则去给孩子做个榜样来教育他们下一代，造成的结果就是现在一代比一代的个性更强，自私的心态却越来越严重。
在未来孩子的教育中，我们要学习老一辈无产阶级革命家的大爱，对孩子的教育要以身作则，让孩子们知道什么叫大爱无疆，这样他们才能一辈一辈的把中国的这些好传统传递下去。
（作者系赣州市国有资产投资集团有限公司 钟明）
重读《被讨厌的勇气》有感
重读《被讨厌的勇气》有感
刘艳君
九月底，想起《被讨厌的勇气》这本书时，发现我只记得“课题分离”、“目的论”这两个关键词了。于是决定重读一遍，这次读的比较认真，一边看，一边做读书笔记。
《被讨厌的勇气》是日本的哲学家岸见一郎和一位擅长对话体的作家古贺史健合作写的。全书通过一位青年向一位精通阿德勒心理学的哲人请教问题的形式，讨论了阿德勒心理学的主要观点。这次重读，对以下几个概念印象比较深刻，和大家分享。
一、课题分离
1、什么是课题分离？
阿德勒认为，一切烦恼都是人际关系的烦恼。其中一个原因在于：我们没有把自己和他人的课题分清楚，进而试图去干预别人的课题又或者任由别人干预我们的课题。
怎么分辨“这是谁的课题”呢？我们可以问自己：做出某种选择之后，结果谁来承担？
如果孩子成绩不好，又不愿意认真学习，后果是孩子来承担。
如果朋友对生活有诸多抱怨，却不愿意改变，后果是朋友自己来承担。
如果我自己身体不好，也不认真锻炼身体，后果我自己承担。
这样，具体是谁的课题就很清楚了。
2、课题分离与独立能力
举个例子，家长常常因为孩子学习不好而忧虑，进而去干涉孩子的学习。在阿德勒看来，学习是孩子的课题，家长能够提供的是支持和鼓励，在孩子需要的时候去帮助他们。
有句谚语说：你可以把马牵到河边，但是你不能强迫它喝水。
至于我们自己的工作、爱情，当然就是我们自己的课题。如果我们任由别人来干涉自己的课题，包括父母、亲人，那么这个过程很有可能会带来烦恼。
这让我联想到了“独立能力”的培养。我们常常说要培养孩子独立解决问题的能力，可是有时候又忍不住插手。据我的观察，这个插手常常是方便了自己。比如，小朋友明明已经会自己穿鞋了，大人还是会帮她，因为“她自己穿太慢了，我们赶时间”。在阿德勒看来，这就是干涉别人课题的一种表现。
3、别人的课题与自己的烦恼
有一种常见的烦恼也和“课题分离”有关。为什么我做了这么多，对方却不认可？对方认可或者不认可，那是对方的课题。甚至在人际关系中，对方喜欢你，又或者讨厌你，也是对方的课题。为什么我的父母对弟弟好，对我不好？诚实地说，除了接受，好像也没有别的选择。一旦在他人的课题上反复纠结，人际关系的烦恼就随之而来了。
二、横向关系
课题分离是人际关系的入口，也就是第一步。一切的人际关系矛盾都起因与对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。第二步是，与他人建立横向关系。
很多人认为，对孩子要少用惩罚的方式，要多表扬孩子。孩子做得好，做对了之后，要即使给予奖励和表扬。在阿德勒看来，表扬和惩罚是一回事。都是纵向关系的表现。
1、什么是横向关系？
在阿德勒看来，“表扬”这种行为含有“有能力者对没能力者所做的评价”的特点。赏罚教育是为了操纵孩子。表扬营造了一种上下级关系。表扬他人的目的在于“操纵比自己能力低的对方”，其中没有感谢也没有尊敬。
阿德勒心理学反对一切纵向关系，提倡把所有的人际关系都看作横向关系。横向关系是：我们不同，但平等。
我们在对待同事、朋友的时候，很少会表扬对方，因为我们很清楚对方和我们是平等的。然而，在对待孩子和学生的时候，我们往往会表扬对方。人会因为表扬而形成“自己没有能力”的信念。自己做的好不好，不在于事情本身，而在于能不能得到别人的表扬。如果孩子做事情是以获得表扬为目的，最终就会选择迎合他人价值观的生活方式。一旦人还是寻求别人的表扬和认可，就失去了自由。
阿德勒提倡的是，用鼓励来代替表扬。鼓励是基于横向关系的援助。
2、怎样鼓励他人？
表达感谢、尊敬、表达自己真实的喜悦，最重要的是不评价他人。以感谢为例，人们听到感谢之词时，就会知道自己能够对别人有所贡献。人只有在能够感觉到自己有价值的时候才可以获得勇气。
如果孩子学习不好，我们要做的是用鼓励的方式去帮助孩子建立“自己能够学习”的自信和提高其独立应对课题的能力。
孩子学习好，考试考了第一名。我们可以做的是：表达自己真实的喜悦。
3、人际关系与人生的意义
阿德勒认为一切问题都是人际关系的问题。人生的意义处理好三个课题：工作、交友与爱。这三个课题都是人际关系。阿德勒认为没有普遍的人生意义，每个人要为自己的人生确定一个意义。（想起毕淑敏在某篇散文里也说过类似的观点，原来是源自阿德勒。）
三、目的论
1、目的论和因果论
目的论是与弗洛伊德的因果论相对应的。弗洛伊德认为你现在的状态是结果，童年的经历是原因。比如，你不喜欢和他人交往，是因为童年没有从父母那里得到爱，所以你现在在具体行为上表现为不愿意出门，宅在家里，避免与他人打交道。与之相反，阿德勒认为，不与人交往是你的“目的”，为了达到这个目的，你选择了不出门、宅在家里，避免和他人打交道。
目的论与因果论的最大区别在于，目的是可以改变的，原因是不能改变的（发生在过去）。
换一个例子。比如，你认为某个人有很多缺点（原因），所以你很讨厌他（结果）。这是因果论。阿德勒则认为，为了达到讨厌对方的目的，你“创造”了一些对方的缺点，进而达到讨厌对方的目的。如果你决定不讨厌对方了，那么那些原来你认为的“缺点”也就无关紧要了。
更容易理解的例子是处于分手状态的男女。一旦你决定要和对方分手（分手是目的），那么你就会看对方越来越不顺眼。人还是那个人，只是为了达到和对方分手的目的，你需要找一些东西来说服自己。
2、目的论与人生谎言
在阿德勒看来，一切问题都是人际关系的问题。潜藏在“讨厌一个人”这个问题下面的是“逃避与对方的人际关系”（自己的课题）。假设用因果论来解释，即讨厌对方是因为对方有很多缺点（对方的课题），那么就巧妙地把自己的课题变成了对方的课题。不是我讨厌你，不是我在逃避和你的交往，而是你有很多缺点，所以……
阿德勒把企图设立种种借口来回避人生课题的情况叫作“人生谎言”。在把责任转嫁给别人，归咎于他人或者环境。
四、理解“发怒”
我对“发怒”一直很好奇。因为我父亲是一个非常易怒的人。小时候，我们三姐妹都会非常小心翼翼，唯恐做了什么事情惹他不高兴。
用课题分离的理论，他发怒是他的课题，我们似乎也没有什么办法。我以前常常把前后发生的事情看成“因果关系”，又或者，认为“凡事都有原因”。特别是在父亲发怒这件事情上，我母亲也会认为是她或者我们做错了什么，才惹得父亲不高兴。现在回过头来看，完全不是这样。更大的可能性是，他不高兴了，他要发怒，进而找到一个或者若干个理由（我们/母亲做了某些事情）来发怒。这样就可以解释他为什么喜欢“翻旧账”，那些“旧账”都是为了合理化“发怒”这一行为的理由。
在《被讨厌的勇气》一书中，我看到这样一句话：“发怒是一种交流形态，怒气是为了达到目的的一种手段和工具。”
我的理解是这样的：发怒并不是真的生气。对方是选择了用“发怒”这种方式来迅速地达到他的目的。类似的方式还有“恐吓”、“说谎”等等。
人际关系中的很多事情可以有很多沟通方式，比如，微博上常常看到熊孩子在公共场合哭闹，可不可以好好讲道理？可不可以慢慢帮助孩子建立“公共场合不应该影响他人”的意识呢？答案一定是可以的。只是需要家长更多的耐心和时间，而且初期不一定能马上看到效果。很多家长没有那么多的耐心和时间，最后选择了“发怒”和“恐吓”。常见的比如：你再哭，爸爸就生气了！你再哭，妈妈就不要你了。
听说，有些人晚上不愿意回家，“在办公室加班”成了一个常见的借口。这里的“加班”就是一个谎言，对说谎者来说，要解释“我为什么不愿意回家”是一件太麻烦的事情，为了避免和家人沟通“我为什么不愿意回家”这个问题，选择了“说谎”这一方式。如果家人总是纠结着“你为什么欺骗我”就很难真正解决问题。因为“说谎”只是对方选择的一种沟通方式而已，在这里只是一种手段，和手段相比，目的更重要。
阿德勒认为不是不能发怒，而是“没必要依赖发怒这一工具”。而且，发怒、说谎、恐吓，这些都是逃避真正的课题的手段而已。使用这些工具并不能真正解决自己的人生课题。
五、自由
有句话流传得很广：自由不是自己想做什么就做什么，而是想不做什么就不做什么。
阿德勒认为，自由就是被别人讨厌，或者说，允许自己被别人讨厌。不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可（不期待表扬），只有做到这些，才能获得自由。
别人可能喜欢你，可能讨厌你；可能认可你，也可能不认可你。这些都是别人的课题，不是你的。
自由是明白人际关系的主动权在自己的手上。你可以主动去做些什么，但是对方会不会回应，依然是对方的课题。
《被讨厌的勇气》一书里面其实还讨论了更多其他的内容，比如“共同体感觉”、“自卑感”和“人际关系中的权力斗争”，原书也就两百多页，强烈推荐去看原书。
重读《堂吉诃德》有感
向世俗的风车发起挑战
——重读《堂吉诃德》有感
（本文获2015年区读后感评比一等奖，市一等奖）
三垟中学九（2）班黄智杰
第一次接触堂吉诃德是2011年，那年十一岁，还在上小学五年级。再次翻开这本书，已经是2015年，正值十五岁，在上初三。堂吉诃德自从看过一遍后便被久置书架，历经时光的冲洗，蒙上一层淡淡的灰，封面依旧是手执长矛，昂首挺胸且精神抖擞的老骑士，在暖色调的欧式庄园中不知遥望着什么。
堂吉诃德还站在那儿，想象着不存在的敌人，进行着他的荒诞冒险。他在2002年被导演曼努埃尔搬上银幕，后来我甚至在电影频道看到了由它所衍生出的国产喜剧。堂吉诃德如我走的时候所回望的，依旧静静地站在那儿，在无数人的心中留下一个痴狂的印象，被公式化成"疯狂"的代名词。堂吉诃德还是堂吉诃德，我却已由一个效仿他挑战风车的疏狂骑士，变成如今这样一个老气横秋的家伙！
面对堂吉诃德，如今却已是咫尺河山。
世俗的堂吉诃德，虚幻的塞万提斯
堂吉诃德从踏上旅途开始，经历了一系列的挫折与磨难，荒诞的故事最终以这位老骑士的如梦初醒却已是生命黄昏的悲情结局结束。在这漫长的旅途中，堂吉诃德所表现出的雄辩家的口才与敏捷的思维，以及高尚的道德标尺，与他对于骑士道的癫狂痴迷所形成的强烈矛盾毋庸置疑是本书历来的主题与亮点之一。堂吉诃德屡战屡败，屡败屡战。到小说的篇末，桑丘的人格品质也在堂吉诃德潜移默化下升华，并在此之后如同书评中所说的"把堂吉诃德在虚幻中追求的变成了现实".
这一部反骑士小说在1605年一经发行，在西班牙乃至全欧洲都引起了不小的轰动，为此也引来不少眼红的人。堂吉诃德在同一年再版六次之后，一个月之内又出现三个盗印版。九年之后，一个化名作者出了一部伪《堂吉诃德》，塞万提斯因此加紧了《堂吉诃德》第二部的撰写，并在1615年问世。1616年，塞万提斯已经身患严重水肿，随时都有病逝的危险，在完成《佩西莱斯和塞西斯蒙达》之后于4月23日逝世于马德里。
《堂吉诃德》是一部以幻想与现实，疯狂与理智，以及人物内心矛盾的种种二元对立元素为主题的血泪史诗，朦胧的假象与现实的界限并不清晰，因此很容易让读者将幻想当成现实的错像。
塞万提斯创作了《堂吉诃德》，打开了西班牙文学跨入新时代的大门，在那个骑士小说横行，而人们深受其害的时代里，塞万提斯为了冲破这种封建愚昧，"把骑士文学的地盘完全摧毁",而决定创作《堂吉诃德》，用骑士小说本身去摧毁骑士小说。塞万提斯被誉为"现代小说之父",一座西班牙文学璀璨星河中不可逾越的丰碑。
塞万提斯创作了堂吉诃德，堂吉诃德身上有着他的灵魂。
余秋雨也叹惋塞万提斯的命运多桀，为此愤愤写下了《一位让人心疼的大师》。这位多情的文人在文章中说："总之，这位身体残废的文化巨人有很长时间是在海盗窝和监狱中度过的，他的命运实在太苦了……我一时想不出世界上还有哪位作家比塞万提斯承受过更多的苦难。他无法控诉了，因为每一项苦难来自不同的方向，他该控诉哪方？……终于，他的抵达正是另一个人物的出发，那就是骑瘦马、举长矛的堂吉诃德。这是塞万提斯用自身苦难铸造成的，由此证明他已彻底降伏苦难，获得了一种人类学上的读解。"
他的生平，连随口讲几句都不忍心。
正是因为无从控诉，正是因为他的苦难，正是因为他对于世俗的解读与不满，塞万提斯饱含着热泪与鲜血，将自己的灵魂不遗分毫地注进了这部文坛传奇——《堂吉诃德》。
塞万提斯在现实当中得不到对于理想的实现，而把一切的希望都寄托到骑士小说当中，也正是因为如此，堂吉诃德所做出的一切荒诞离奇的事，实则是作者对自我期冀的另外一种方式的期待与践行。他敏感，睿智，谦逊，有着常人无法比拟的学识与禀赋，人们看到他丧失理智的一面，同时也关注到了，他如同世俗的圣人一般的崇高品行。
北京师范大学比较文学与世界文学博士评价，只要不涉及骑士道，堂吉诃德的谈吐、议论都十分有见地，可谓知识渊博，见解高明的学者，堂吉诃德体现出一种倾向于中世纪基督传统的道德理性色彩。
塞万提斯借着堂吉诃德之口，揭露了西班牙封建末期的黑暗，一个摇摇欲坠就要塌下的王朝，泼辣的笔锋让一切专制的罪恶，封建王朝对外扩张而导致一系列的社会危机，如同绵羊被剪尽了棉絮，毫无掩藏地暴露在人们面前。堂吉诃德所表现的一切高超卓然的见解，都来自于这位大师深邃的思想。
不仅如此，堂吉诃德的冒险，也是塞万提斯对自己一生历程的解读。堂吉诃德不停地战斗，如导读中所说，"被人削掉耳朵，打落牙齿，击掉肋骨",跟这位命运坎坷的文人的一生形成互相对照映射。两人同样历经坎坷，被命运这一柄锤子砸得头破血流，但尽管皮开肉绽、粉身碎骨，两人同时都将自己的革命职责坚持下去。
塞万提斯就是世俗的堂吉诃德，堂吉诃德正是虚幻的塞万提斯。
风车和梦，还有钥匙
提到堂吉诃德，人们不可避免地便会立即想到风车。
如果说堂吉诃德象征着反抗的精神，那么最能得以体现这种精神的，在全书中莫过于第八章——《可怕的风车奇遇记、堂吉诃德大获全胜及其他》。第八章在历来的影视剧作品中亦是被着重刻画的。
堂吉诃德在大平原上将风车幻想成巨人，不顾随从桑丘的劝告，踢着南新罗特冲向风车，在他将长矛刺进叶轮的一瞬间，长矛被折成了几段，堂吉诃德连人带马飞了出去，桑丘前往查看的时候，堂吉诃德已然躺在地上动弹不得。
可以说，如果没看过堂吉诃德战风车的风姿，便不能算得上看过《堂吉诃德》。
或许四年前，当我轻轻地翻开这一书页，静下心来读着这一段又一段的文字，我曾因为堂吉诃德踢着南新罗特，不顾一切地冲向风车而热血澎湃，心潮汹涌。那是一个11岁孩子眼中的堂吉诃德，他抛头颅洒热血，直面困难与压迫，不计后果，亦绝不退却。
故事发展着，出现了转折，当堂吉诃德被风车击飞，我能想象我的心也被猛地敲击，巨大的失落感如潮水将我湮灭。人们于是看到了另外一个堂吉诃德，荒唐可笑、无可救药，他成了一个饭后供人们随意描绘的笑话，一个彻彻底底的唯心主义的疯子。
四年后再翻开熟悉的书页，阅读着一段又一段的文字，却因为与堂吉诃德过久的暌违，身上的很多东西都散灭在时间的身后。堂吉诃德的义无反顾不能再牵动我的心潮，但我也不能像许多人那样笑出声来，我看到了另一个堂吉诃德。
一位满心期望的骑士，怀着对自己幻想创下伟绩的希冀，冲向了风车，但被风车，被现实击飞。在那失落的潮水中，我找到了如同堂吉诃德一般的自己，一个失败的，被印上霍桑的"红A"的失败者，一切的理想与希望被现实击败，又有多少如同桑丘的人告诉自己，那不过是一个不可能的幻想。
很多人都能从堂吉诃德身上找到影子，因年少而立下的远大目标，怀着对梦想的期待，对未来的幻想，带着热忱和年轻气盛的心，向着未来进发。最后落得的下场，却是被现实击败，如同《十八岁出门远行》中的十八岁的"我",最后躺在汽车红色的坐垫上寻求温暖的安慰。
有人说现实是残酷的，它教会你什么叫做生活，击毁你美丽的梦。
静心思考，现实又是什么呢？家庭，学校，工作，社会？它击毁你美丽的梦，告诉你你没有幻想的权利。如果是这样，那么是否有人站起来说过简简单单的一个字——"不"?是现实太残酷，还是说我们没有真正地想过追逐自己的梦想，把它仅仅当作一个梦境，一个美丽的语言，一个不可实现的单方面的承诺？根本就没有想过，去追逐它，更别说企望着有一天它能够终成现实。
权利在我们的手中，它是钥匙，但如果不插到锁孔里，并转动它，它至多是块美丽而无用废铁。
堂吉诃德相信自己有这个权利，并不畏惧追逐理想路上的风雨，他承认受伤的痛楚，但是他说，"不过我得忍着，因为骑士不管受了多重的伤，就算肠子给捅出来了，也不能叫苦。";"随上帝怎么安排吧，不过只要我取得胜利，创造了前无古人的奇迹，就能得到更大的荣誉，为此我已知足。"
在这一点上，堂吉诃德是超前的。
堂吉诃德对于自己的理想有着清晰的定义与认知，他想要创造一个不懂得什么叫"我的",什么叫"你的"的理想社会，人们应当天生自由，人们追求高尚的美德与品性，没有人因为战乱而失去家人，没有人因为被剥削而难以维持生计……
堂吉诃德的起点很高，他努力去追逐，但他的一切努力都是徒劳，也正是他所追求的那些美德使他发了疯。但他在这旅途当中所表现出的追求真知高尚人格，正是吸引着桑丘一直跟随他的原因，桑丘受到他主子的耳熏目染，最终成为了一个为民着想的好总督。
放眼全文中桑丘的表现，桑丘几乎都只是跟随在堂吉诃德身后，一碰到冒险的事情，便畏头畏尾地躲起来，一到有好处了，便立马出来要分利，所展现的是一个充分的享乐主义者，只关注自己利益的自私鬼。但这场旅行却彻底地改变了他，使他也变成了一个高尚的人。
就像感冒一般，桑丘在不知不觉中也变成了堂吉诃德。
时代的堂吉诃德 堂吉诃德的时代？
有一期的《随笔》，其中一篇文章写着这样一句话："每个伟大的作家，都是那个时代的堂吉诃德。"在抄录的同时，我为它补添了一句："他们都向着世俗的风车发起挑战。"
那么问题是，这个时代的堂吉诃德是谁呢？
我想，是龙应台。
龙应台在1984年11月20日在《中国时报》发表文章《中国人，你为什么不生气》，引起了轩然大波，文章被贴得到处都是，就像民国时期宣传革命的传单一般，几乎人人都在传阅着龙应台的文章。此后，龙应台在《中国时报》开办专栏，最后集结出版为《野火集》一书。龙应台的文章针砭时弊，为此也受了不少来自政府和各方面激进派的胁迫。甚至连她的父亲都反对她的事业，劝诫她不要再继续这么干下去了。来自社会和家庭的两面夹击，相信即使是龙应台也曾迷茫。
但是她并没有放弃。她"横眉冷对千夫指",无情地批判着社会的种种"不合理".龙应台说，"追求个人的快乐很好，最壮烈的革命，最伟大的理想，不就是为了让普通人得到最寻常的快乐吗？"
再回望历史的长河，驻足寻觅堂吉诃德的行迹。
我想还应该是布罗诺，一位具有革新意义的科学家。哥白尼死后，他作为日心说的继承者与革命者，在其基础上构建起了自己的学说。但他的学说很快如同哥白尼一般遭到了罗马教廷的针锋相对，很快，在历史可笑的相似下，布鲁诺淡然地走进了罗马教廷的审判庭。
布鲁诺坦然地应答着教会学者们的挖苦与讥讽，乃至种种的威胁都不能使他屈服一分一毫。布鲁诺要反抗，他的心中只有一个执念——即推翻封建愚昧，让人们认识到宇宙的真正形态，去触碰到真理之光的光耀。布鲁诺一步步走向死亡，他经历了惨无人道酷刑，在深入骨髓的痛楚中，他说："高加索的冰川，也不会冷却我心头的火焰，即使像塞尔维特那样被烧死也不反悔。"他还说："为真理而斗争是人生最大的乐趣".他走向了刑场，嘴边、胸前满是冷凝了的血块。在教士和反科学者们的冰冷目光下，布鲁诺一步一步，不带半分犹豫地走向死亡。随着一身得意的"点火",布鲁诺的面孔被火光笼罩，悲剧式的脸孔折射出反抗的光彩。悲寂的黑烟在罗马广场上升腾，古旧的钟楼敲响布鲁诺的丧钟，肆意的火星在天空飞舞。
恍然惊诧于，堂吉诃德不仅是存在于不同的时代，不同的国家，他存在于人类文明长河中任何一个小角落的光辉人格之中了。堂吉诃德所高举的长矛，战斗的宣言，唤醒了人们心中最深层的东西。
曾经有这样一个时代，启蒙的声音在欧洲大陆上反复响起，在熄灭中又延续出新的活力，人们的人性被解放，开始寻找快乐、自由、平等，他们在斗争中寻找着人最初所失去、天生就该被赋予的权益。这大概是堂吉诃德的时代。
但是，如今我们却逐渐丧失了追逐理想、自由的本能。人们的目标逐渐改变，追逐事业、金钱、名望，逐渐习惯于这种扭曲的追求，童年炽热的狂想逐渐褪色，被遗落在历史的小角落里，尘封上灰色的尘埃，被遗忘，最后消失不见在时间的足迹里。
时代需要堂吉诃德，追求个人的快乐、最壮烈的革命、最伟大的理想、去寻求普通人最寻常的快乐。当现实是，堂吉诃德正越来越少，越来越少的人再继续做生活的反抗者，不合理的反抗者。
一位社会学家曾指出人在奴役着他人的同时也在被别人奴役着，这种双重性的奴役让人性不能得以解放。链式的病态结构最终导致了一个社会当中没有一个人是真正意义上的自由，也就意味着每个人都是作为生活的奴隶所活着。
斗争死去了，不再回来。失去了心跳与呼吸，生命的律动随着最后一次挣扎飘散、破灭。
愈是在人生的岔路上行走，便愈是迷失在彷徨交错的霓虹街衖。人们在迷失的同时，找不到了回去的路，这大概是命运的不幸——生命的夭折。
沉吟之中，瞥见逐渐举起的长矛，流感在人群中暗暗蔓延。
指导老师：陈海燕
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