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读人品是最高的学历有感。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。我们读了作品以后，心中常有许多感想，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？因此，栏目特意整理了读人品是最高的学历有感，供您参考，并请收藏本页！
读人品是最高的学历有感
本文出自 红豆集团 公众号
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人品是最高的学历
当今社会，多少人奋斗拼搏挥洒汗水，十年寒窗苦读只为夺得那一纸学历，因为他们相信那是能力的证明，是凌驾一切助他们平步青云的通行证。然而，我想说，能力固然重要，却不及人品的重要性。俗话说仁义道德，为人莫缺。一个人没有出色的能力，但他可以脚踏实地积水成渊厚积薄发，终有能成就自己的时候。然而一个人若是没有人品，那即使身居高位也只是昙花一现不得长久，甚者为人唾弃遭千夫所指。所以，人品才是最高的学历。
什么是人品？现代人常说"你人品不行"或者"人品大爆发"这样的话，这里的"人品"指的是人的运气，并不是真的人品。人品，是指人的品德品行，在我看来，它也指一种处世态度。好的人品，是用积极的态度面对生活，用认真的态度对待工作，用真诚的态度对待他人，用谦逊的态度对待自己。反之，人品差的人，他有可能背叛公司以权谋私，他也可能工作不负责任敷衍了事，他更可能妄自尊大自以为是。这样的人小则丢饭碗大则害人害己。古有季布一诺千金被刘邦通缉却得多人相助化险为夷，亦有吕布反复无常成三姓家奴以致危险关头无人相助死不足惜。今有秋瑾投身革命从容就义死而后已，亦有林彪江青利欲熏心忘恩负义死于非命。不同的人有不同的结局，但是肯定的是，拥有优秀品格的人即使英年早逝也名垂青史，然而人品恶劣的人即使曾经不可一世也只能众叛亲离。照这样看来，人品真的比能力重要得多。
然而，世上总有人愿意为了所谓的权利金钱而放弃人最重要的一些品格。但是，这个看上去很合算的交易让人失去的往往不是表面上看上去的那么简单。比如抛弃"诚实"这样的人品，那么得到的便是"谎言".说谎的人说了一次后如果第一次就被揭穿他就可能不敢再说谎了，但是若是没有被发现，那他说谎的"勇气"便会与日俱增，然后是接二连三的说谎，说的多了就有恃无恐了，有时候即使被揭穿了也自我安慰说是自己运气不好而不会选择不说。再比如抛弃了"责任心"这样的人品，那随之而获得的就是"不负责任"这样的代名词。不负责任带来的代价，小则受人质疑或者完成的工作质量不够，大的能如三鹿奶粉危害孩子健康，或者让僵尸肉过安检投入市场，抑或是工厂安全问题不过关导致人员伤亡。这样的例子举不胜举，这样的代价也太大。而看到这样的例子，是否还是有人愿意为了一己私利而抛弃人品，抛弃做人的原则？所以，即使做一个默默无闻但是脚踏实地的人也不要做一个位高权重却自私自利的人。
作为我自己的理解，我认为一个人最应该拥有的人品是诚实与负责。就像之前所举的例子那样，没有这两样品格的人，是最为人所不耻的人，也是这个社会的蛀虫。能力是判断一个人高度的准则，但是人品是判断一个人宽度的准则。一个高度高的人不一定是一个成功的人，他的人生就像在攀爬一根又细又长的杆子，风吹即倒，就算他爬到了很高的地方也会很容易的摔下，粉身碎骨。但是一个人品好的人，即使他的高度不高，但是他的宽度够宽，他的基石够扎实，他可以通过自己的诚实与负责广交朋友，一步一个脚印的往上走，在属于自己的位置上处之泰然。他不需担心自己会摔下，因为他前方的路是自己一点一点走出来的，而不是踩在别人的肩膀上得到的。只有心孤意怯的人，才会担心自己的位置坐的是否踏实。所以，要做一个人品好的人，因为那才是决定人生的标杆。
"可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神"写的是做坏事后心虚不得入睡的心境，"天平山上白云泉，云自无心水自闲"写的是心中宽阔闲适淡然的心境，就像人品恶劣的人，心里永远不会坦坦荡荡，而人格优秀的人，却有风云自等闲的闲适。能力虽然很重要，但是一味只求高能力并不是成功的全部，只有品行端正，人品高尚的人，才能看见风雨后的彩虹。人品才是最高的学历。（大学组）
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立功先立德 做事先做人
一句名言，可以激励一个人的一生，一本好书能使人修身养性，提高思想境界，无论什么人，无论从事什么职业，能力并非第一，因为人品胜于能力，在现实生活中人品也是决定一个人是否在社会中站得稳的一个重要方面。
一个人的素质之高低很大部分取决于他的思想素质与道德修养。思想素质与道德修养归结一点，落实到每个人的灵魂深处，就叫"人品".人的意志、动机、分辨力、取舍、爱憎等良知评判，都与一个人的事业成败密切相关，要想取得事业的进步，必须"人品第一".
能力很重要，可有一样东西比能力更重要，那就是人品。人品，是人真正的最高学历，是人能力施展的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力，如同左手和右手：单有能力，没有人品，人将残缺不全。人品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。人品意义深远，没有人会愿意信任、重用一个人品欠佳的员工。好人品已成为现代人职业晋升的敬业标杆与成功人生的坚实根基。现实社会对"人品"一说看的很重，交朋结友、商业合作、同事相处均以人品为标准，去确定结交的程度，中国几千年来儒家理论的传统思想，教会了人们用仁、义、理、智、信做为衡量人品的准则，换句话说，如果离开了这几个字，那就是"此人不佳",或是干脆就一句话"人品不好".
罗斯福说过：有学问而无品德如一恶汉。有道德而无学问如一鄙夫。人品是其他东西无法替代的，金钱、地位、权力、学历、学位、才学、才干都无法弥补一个人人品的缺陷。 张平成为新一任国家发展和改革委员会主任，他只有中专学历。我相信张平的工作能力，我赞赏张平的为人处世哲学，我更赞扬国家识人、选人、用人决策。如果说，张平是一个特殊例子的话，国家对高技能人员的重视也是一个英明决策。大家熟悉的青岛港的"金牌工人"许振超，只有初中毕业学历，但他的发明创造，他的技术革新，他的为人处世，令人折服，因此，他成为"五一劳动奖章"获得者，成为一个技术专家，成为桥吊队队长，成为对国家有重大贡献的人！
千百年来，大凡文人雅士都喜欢将自己的书斋之类的私室取个雅名，也喜欢给自己取一个雅号。这种现象十分普遍。他们正是通过这些名和号，努力地为自己创造一个充满道德精神的环境。这些名、号，表示着理想的德行与人生正道，表示对自身"人品"的追求。毋庸置疑，这种对环境氛围和对理想的追求，对艺术家的成长和形成有着巨大的影响。更重要的是，这种对环境氛围和理想的追求，最终形成了充满中国特色的艺术评价标准。这就是所谓"人品第一"的思想。
纵观中华民族的艺术历史，无论在创作、技巧、批评、审美等方面，就处处渗透和体现了这种"人品第一"的思想。比如，岳飞的书法，实在就不如秦桧，但是，因为秦桧是奸相，人们便恨其人而贬其书。秦桧的书法再好也改变不了他千古骂名！即使在秦桧书法（当今的宋体字就是出自秦桧）得到了最广泛应用的今天，还是谁也不愿说那是秦体！也许这就是人品的作用吧！再说，宋代四大家的苏、黄、米、蔡中的"蔡",本来是蔡京，但因蔡京人品恶劣，于是，后来就改为蔡君谟了。我想，这就是"人品"的重要吧，甚至有时候它是高于艺术本身的。
俗话说：做事先做人。因此，不断加强人品修养，人性修炼，人格完善，是人一生中永恒的发展主题。 （大学组）
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人品是最高学历
刚结束了四个月的大学学习回到家，有幸阅读了《人品是最高学历》，读到了12种珍贵的品格，深有感悟和启发。
在当今社会，虽然很多人在表面上都认为一个优秀的人人品必须是过关的，但实际上，他们仍然更关心一个人的能力，而忽略了人品。我想，这一方面是因为人品是一个很宽泛的概念，没有谁能够准确的说出人品到底是什么。另一方面，人品又是一个很虚幻的东西，没有办法量化，更没有办法考核。不像能力，只要一张考卷，几次考察，就能体现出来。这次，红豆集团创造性的把人品分成了12 种表现形式，赋予了人品丰富的内涵，让人品不再是空洞的表述，而是实实在在的最高学历。
我特别赞同这12种品格中的合作。21世纪的今天，合作已经成为社会的主流，没有合作，即便再有能力，也只能是孤胆英雄，难逃失败的命运。李娜，曾经中国的网坛一姐，从国家队"单飞"后，看似每次比赛都是她一人在战斗。其实，在她的背后，是一个训练有素，各司其职的团队在为她服务，成为李娜身后最坚实的后盾。假如李娜没有这支团队，她根本不可能有今天的成就。合作就是一个取长补短、相互利用的过程，你能利用别人，证明你足够智慧；你能被人利用，证明你拥有价值。
一个企业，要想发展得更快、更远，它的员工必须拥有敬业精神。敬者，敬畏也。每一个员工都要对自己所从事的工作充满敬畏。工作的目的不仅仅在于报酬，更在于在工作中体味乐趣，实现价值。如果你是一个医生，救死扶伤就是你的职责，也许很多时候会牺牲你的休息时间，也在所不惜。如果你是一个企业家，除了带领公司不断开创辉煌，你理所当然要承担社会责任，解决就业，配合国家发展战略。如果你是一名厨师，除了做出美味可口的菜肴，更应该保证卫生与健康。我想这就是敬业。如今很多行业都在强调职业化，其实就是引导每一位从业者都能坚守自己的岗位，敬畏自己的职业。
我不愿意去忽略能力的重要性，因为在我看来，能力也很重要，如果人品决定了你的下线，那么能力决定了你的上线。在竞争日趋激烈的今天，学习、工作能力强的人不在少数。但能力必须有人品作为保障才能发扬光大，没有人品，甚至连施展才能的机会都没有，因为没有哪个单位需要一个人品差的人，也没有人愿意同一个人品差的人合作。有了人品，能力也可以慢慢积累，逐渐变强，人品是最高学历。
红豆集团开创性的提出人品是最高学历，给予了人品独特的内涵，充分体现了红豆集团的先进性、前瞻性。明年我将大学毕业，走上工作岗位，这12种珍贵的品格也会更好的融入我的人生观，指引我工作、学习、生活，为实现中国梦而努力拼搏。（大学组）
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人品是最高的学历有感
我是一名即将步入大四的在校生，很有幸在这个暑假阅读并学习了"人品是最高的学历"一文。文中提到的12种品格最让我深有体会的是负责、低调和感恩。
首先说一下我对"负责"的理解。前段日子看到一句话是这么说的："一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！"我深以为然。
人的一生要对很多事情负责，就拣最重要的三点来说，一是对自己负责，二是对家庭负责，三是对公司负责。为什么要把自己放在一位呢？我的思量是这样的：一个对自己都没有责任心的人，他（她）必定是自由散漫，得过且过的人，在他的世界观中已经没有什么责任感、义务感之类的道德修养，对他来说活着就是活着，他不具备为社会创造价值的能力，因为他已经连自己都不在乎了；第二家庭，对我来说家庭的意义非常重要，它是我生命中最无法割舍的一部分，它不仅是我健全人格的第一启蒙老师，还是我魂牵梦萦的归宿。我的父辈为我创造了这样的氛围供我学习，供我成长，一定程度上使我的人生轨迹没有偏离康庄大道，它对我的影响使得我知道对家庭负责的重要性，使我想要沿袭这种品格。潜移默化中我的父亲和母亲已经把人生中重要的这一品格印刻在我心里；第三公司，"公司"这个词给我最初的印象是初中政治书上的一句话"公司是以盈利为目的的经济组织".当初，尚还处在懵懂期的我并不能真正意义上的理解这句话，就粗浅的理解为：公司是盈利的工具。现在再想想，这真是贻笑大方！任何事情都有双面性，公司也不列外。在我看到它盈利的同时我却忽略了它为社会创造了那么多就业机会，赋予了很多人实现物质财富的生活来源，给这社会创造了价值。对于这样的一个组织，我没有任何的理由不对它负责。它给予了我工作，它给予了我学习和成长的机会，它还给予了我一定的物质财富和精神财富。我觉得只有对它负责才能构建出双赢的局面。
再者谈一下我对"低调"的看法。相信大家都听过"低调做人，高调做事"这句话吧。的确，做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。低调的人会"不以物喜，不以己悲",他们淡然看待得失，有颗平常心，稳得住自己。高调的人"未见其人，先闻其声"他们做事华而不实，就算成功了，那也是短暂的，走不远。对此我认为低调是当代人都应该具备的品质，由于物质生活日益富足，更多的人趋向骄奢，行为品质开始变质。无论是在日常生活中还是公司事物中，变得越来越急功近利，正是这种现象需要一味"低调"良药来调整他们的心态。
最后我不得不说一下"感恩"这个词的重量！什么是感恩？感恩是中华民族的传统美德之一。每个人都应该怀揣一颗感恩的心。感谢生活、感谢父母、感谢师长，感谢朋友等，如果人与人之间缺乏感恩的心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会感恩。在你出生的那一刻，你首先要感恩的是你的父母，因为他们给予了你生活在这个世上的权利，紧接着，你步入了学堂，开始了你的学习生涯，这个时候你要感恩的是你的师长，因为他毫无保留的把知识都传授给了你。与此同时，你要感谢一直陪伴着你的同学，他们是你日常生活中的调味剂，使你的生活多姿多彩。不仅如此，在步入社会，步入职场后，我们还应该感谢公司给予我们工作的机会；感谢同事给予工作上的帮助；感谢领导的批评给予自己改过，使自己得到完善。
古人说过，"小胜靠智，大胜靠德，厚德得人心".品德高尚是立身之本，也是领导者深孚众望的灵魂。"道德能弥补才能的不足，但才能永远弥补不了道德上的缺陷。"难怪《周易》中会提到：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。看来从古至今"人品一直都是最高的学历". （大学组）
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读人品是最高学历之后感
近期学习了《人品是最高学历》这篇文章，坚持每天读一遍，从中学到了许多，也收获了许多，文章中强调人品才是最高学历，德行才是一个人的灵魂。比能力更重要的12种品格每一次读都可学到一点做人的道理，以下是我的读后感。
人品是最高的学位，而品德是人格的灵魂。所以，人品的修养比博士等学位更重要，更有价值，更俱魅力。
一个人既有人品又有学位，那一定是事业有成；而虽有了学位却坏了人品，学位就可能成为一张废纸，人就可能坠入深渊，甚至毁掉人生。文凭、学位的作用，仅在于证明一个人经历了什么样的学校，读书多长时间，学何种专业，而对于一个人的能力水平、素质来说，文凭、学位并不能完全证明。而有识之士也并不太看重文凭、学位。人品与智慧的结晶不是文凭、学位，德才兼备才是真正的人才，社会需要之才！
一个人的才能是一个人智商、知识、能力的集中体现。一个人若没有"才能",就不能胜任一个部门、一个专业的工作，这是众所周知的。然而，人才的人品问题，自古以来就是权衡一个人是否真正是才，是否担当起"才"这个称谓的原则问题。人的才能是可以后天训练的，但哪怕是"才高八斗"的人，倘若轻视人品的自我修养和塑造，就绝对成不了"才"!因为人品和人才之间是相互制约、相互借势的。一个人的人品本身就是一种价值，就是"支撑"才能的基础，如果没有了这种价值和基础，也就不能体现出人才的真正价值。好人品与好人才对一个人的事业成功，对一个人是否为社会所用，有着同样至关重要的作用。
聪明、才学、才干失去良好品德的驾御，就会变成一只猛兽；聪明、才学、才干一旦被缺乏道德的人所拥有，不仅产生不出智慧，而且会转化成罪恶。冰毒制造犯刘招华 的化学天才就连大学教授都认可，但他缺乏道德，研制的冰毒如同猛兽吞噬着人的生命。美国罗斯福说过："有学问而无品德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫".古人云："德者才之王，才者德之奴。"可见，人品何等重要！
人品是其他东西无法替代的，金钱、地位、权力、学历、学位、才学、才干都无法弥补一个人人品的缺陷。一个人无论他多富有、多大权力、多少学位、多高学问，如果在他的人品中找不到诚实与正直，那么他就永远不可能成为一个真正的成功者。当人民提到他的名字时即使有羡慕之心，也不会有敬佩之情。所以一个人不仅要培养自己的才智，更要修好自己的品德，两者都是极其重要的，缺一不可，既要有学问，更要有人品！
而今，是诚信、和谐的社会，人品特别能体现人的价值，试想，在一个企业里，有人天天动脑挖公司的墙角，这个人能要吗？在一个机关里，有人天天搞小动作，破坏团结，这人能用吗？在一个集体里，有人当面一套，背后一套，这人能相信吗？试想，一个非常有能力的人的人品出了问题，不是能力越大而反作用越大吗？一个单位无论管理制度多么严谨，一旦任用了品德有瑕疵的人，就像组织中的深水炸弹，随时可能引爆。可见，人品是多么的重要！一定意义上讲，智慧是德与才的统一，人才是德才兼备、对社会贡献较大的有智慧之人。
因此，人生可以没有学位，但不可以没有学问，更不可以没有人品！人品是最高的学位！德与才的统一才是真正的智慧，真正的人才！（大学组）
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人品是最高学历
从懵懂到古稀，从蛮荒时代进步到现代社会，从古代封建王朝设立的科举选拔人才的制度，到如今通过学校教育层层考试决定各类学府，知识改变命运的传统思想早已根深蒂固。教育的本质是为了让人们更好的认识这个世界、改变人们无知的认识和想法，亦或教会了我们一定生存和生活的技能。但更深层次的是，通过教育，在取得理想文凭的同时，丰盈了一个人内心的力量，将书本上没有生命的东西为我所用，创造心灵上的满足，进而实现人生的价值。
学历，固定思维模式下仅是教育的层次，专科、本科、硕博；985、211或是普通院校，狭隘理解下也许只是一纸文凭。学历，既是丰富知识积累的浓缩，也是一个人智慧的结晶，又饱含人生酸甜苦辣的经历。正因如此，人生才有缤纷的颜色、多姿的形态。
然而，很多人在热衷于追求高学历的同时，却忽略了人品的重要性；学历固然重要，如果失去了人品的支撑，那么，学历只能是一纸空文。
漫漫人生路，人们迷茫着却又奋不顾身地向前，可是，在奔跑中可别忘了最初的方向和心境。知识在于积累，阅历随着时间的推移逐渐增长，经历着，成长着，或笑，或哭；或鸿运当头，或大难临头，学会面对、泰然处之是品；一笑置之、不愠不恼是品；谦虚谨慎、诚实有信是品；勇敢善良、正直坚强是品。学历固然是人生长河中的踏脚石，但人品才能决定一个人是否能走得长远，人品是立足社会的根基，是人生中的最高学历。
品，是一切的源头。
有品之人首先是对自己负责。韩国总统朴槿惠在清华大学演讲时说了一段话："人在低谷，我受到的启发是，人生一世，终归尘土，就算有100年光阴，也不过历史长河中的涟漪。因此，人要活的正直和真诚。无论遭受多大的考验，只要视真诚为道路上的灯塔，绝望也能锻炼我。"人需要有：扬在脸上的自信、长在心底的善良、融进血里的骨气、刻进生命里的坚强！直面现实、对自己的人生负责。
有品之人，对自己负责，更对他人负责。进入工作岗位，不论职权大小，职务轻重，任务交托给你，既是一种信任，更是一种责任。我们对于所做的事都应该尽心尽力，不找托词借口，有能力完成就要做到极致；能力欠缺也要寻找途径去突破，尽力完成，这就是一种负责任的表现。
有品之人，善待自己，更善待身边的人。无论同事、家人、朋友，相识相知都意味着彼此存在某种联系，我们往往允许自己犯错，那我们同样可以宽容对待身边的人，多沟通、多感恩，不论地位和职权高低、行业的差异，既不苛求责难，也不阿谀奉迎，那么命运不会亏待任何一个心地善良的有品之人。
做有品之人，行有品之事。提升自己，让人品成为每个人熠熠生辉的闪光点，让人品成为我们人生的最高学历！（大学组）
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人品是最高的学历
当今，在这个急功近利的社会，人们大多自恃功高，以千里马自居，也不免有着伯乐难觅的感慨。浮躁的年轻人在埋怨空有高学历却不被重用，殊不知社会真正需要的是人品一流的人才。
人品，才是一个人最高的学历。高学历、有能力的人数见不鲜，但德才兼备的人却是凤毛麟角。人品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。学历只是对于人们学习方面能力的一个证明，现实社会中似乎形成了一股学历至上的风气，这样片面评价一个人是不公平的。才者德之资也，德者才之帅也。人品与能力，如车之双辙，鸟之双翼，相辅相成，共同促进个人的发展与成功。
同时，能力是一把双刃剑。如果被掌握在品德高尚的人手中，它将创造无限动力与价值；反之，一旦落入道德低劣之徒手中，将对社会造成威胁与羁绊。能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就很可能是危险品。人品，是个人能力施展的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。从这个意义上说，"人品"其实决定着整个组织与个人的方向与前途。
古人云，厚德载物，好的品德是一切行动的基础。文艺复兴时期意大利的著名诗人但丁曾说过："一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。"切忌只为一念贪欲，便销刚为柔，色令智昏，坏了一生品格。《礼记》有言："欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。"并不是每一个高学历的人都拥有一份纯澈的内心，其中不乏利欲熏心，阴险诡谲者。且看近年来高校频发的暴力事件、投毒案件等，实在是教育的悲哀，也给社会敲响警钟。毋庸置疑的是，这样的所谓人才是难以融入社会的，必将成为团队中的不定时炸弹，百害而无一利。
巴林银行是英国历史最悠久的银行之一，享有"女王的银行"的美誉。1995年2月27日，国际金融界传出一条举世震惊的消息：有着232年的灿烂历史、4万名员工，在全球几乎所有的地区都有分支机构，曾一度排名世界第六的英国巴林银行宣布倒闭。消息一经传开，全球无不感到惊愕，人们不禁要问：到底是什么原因造成了这一悲剧？原来是巴林银行新加坡分行年仅28岁的交易员尼克·里森在未经授权的情况下，以偷天换日的手法，进行不当交易，赌输了日经指数期货，却利用多个户头掩盖其损失。巴林银行最后以1英镑的象征性价格，被荷兰皇家银行收购。企业最大的资产是人才，一旦用人不当，人才也会成为企业最大的负债。
很多著名企业在用人上都秉持这样的原则：有德有才，破格使用；有德无才，培养使用；有才无德，观察使用；无德无才，坚决不用。对企业来说，员工的能力可以慢慢培养，时间与实践可以锻炼人的能力，但品德却不是一朝一夕能够培养的。在工作中，领导可以迁就你能力的不足，但绝不会容忍你品德的缺陷。因此，作为员工，千万别忽视自己的品德修养。要知道，小胜靠智，大胜靠德。
人生在世，应当活得像周敦颐笔下的莲花一样，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。"立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。"把心安顿好，坚守自我，保持本心，历练出绝佳的人品，这才是我们最高的学历。（大学组）
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大学之大，人品才是最高学历
——《人品是最高的学历》学习感悟
记得清华第一任校长梅贻琦老先生曾经讲过这样一句话：所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。意思是说，真正的大学，并非是说它有所谓的高大明亮的教学大楼，而在于它拥有真正专注于教育的大师。师之，传到授业解惑，因此老师的天职亦或者是天赋应该是教会学生做人的道理。所以说，大学的本质并不完全在于对知识的传播，更重要的是对于我们人品的培养。
如今的世界是一个缺乏信仰、沦丧道德的社会，人们对于负面消息的关注度要远高于对正面消息的关注，从"毒奶粉"到"僵尸肉",从"各种门"到"潜规则"其中充斥这太多消极的情绪在里面，又将多少"哥"和"姐"推上了风口浪尖，他们以自己的缺陷作为炫耀的资本，用自己的低俗来博得关注，拿自己的无知进行着权钱的交易。此种现象非但没有在当今飞速发展的经济社会中锐减，反而有一种愈演愈烈，成为主流的趋势。
有人说一个社会提倡人品道德，那么它必定是一个缺少人品道德的社会。这究竟又是谁的过错？为什么当今的社会很匮乏人品素质呢？从社会学的角度来看，它与经济社会发展过程中体制的不完备不无关系。是社会发展过程中精神文明建设与经济发展建设的不匹配造成的，加之家庭功能结构的分化，人们对于家庭教育的缺失导致的个体，特别是青少年群体对于信息甄别能力和社会道德认同度不高所造成的。从前段时间发生的"复旦研究生投毒案"到近期发生的"清华北大抢生源事件"无不让社会大跌眼镜，同时引发了社会对于高校的教育问题的种种思考与反思。我们的大学究竟去了哪里？又是谁毒害了我们对道德、对人品底线的操守？高校办学的宗旨是教书育人，但是高校教育体制对老师和同学的评判过度的追求其学术科研的成就，而对个人人品的考察则缺乏有效的评判标准和教育制度。
也有人说社会衡量的标准在变。衡量一位明星，不在于她的演技，而在于她的脸蛋。衡量一名作家，不在于他的作品，而在于他在财富榜上的排名。过度追求"虚"的东西让我们的心灵更加的空虚，进而变得人情淡薄。
由此看来，培养个人的人品就显得尤为重要了。
人品才是我们人生中最高的学历。那么，我们究竟该提倡什么？我们又该何去何从？究其溯源，我们缺少精神的支柱和越挫越勇的精神。我们仰望星空，但从不脚踏实地；我们害怕失败，就拒绝了交流与合作；我们担心背叛，却让自己变得不再诚实和忠诚。我们恐惧什么，到最后我们却发现我们就会变成什么。就像郭敬明书中写到的那样：我们最终还是变成了那个我们曾经最讨厌的人。在这个信息大爆炸的时代里，如果你我不作为，不去抵制负能量的传播，我们就会被其打败。能力很重要，但比能力更重要是人品。它就好像我们的左右脚，让我们能朝着目标前行。
仔细观察那些受人尊敬的老师和同学，我们不难发现，在他们的身上都或多或少透露着某种品质，或是热情洋溢；或是爱岗敬业；或者诚实守信。在大学的校园里，如果我们每个人都能够自觉自发去进行沟通与合作，对自己所学的专业怀着某种敬畏的心理去忠诚于它，像爱护自己的双眼一样去净化身边的环境，去感恩给予自己帮助的所有事物。我想这才是我们上大学的真正意义之所在。
大学之大，不在于别人，而在于自己，在于自己选择何种态度去对待生活，这就是人品。凤姐也好，犀利哥也罢，他们不过是我们人生道路上转瞬即逝的风景，然而路就在我们的脚下，关键在于我们的心、我们的足。（大学组）
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人品是最高的学历
在一个极度喧嚣的金钱社会中，有一个好的学历，往往就意味着有一份好工作，能够让自己安身立命。学习的重要性由此可见一斑。然而，我想说的是，人品比学历更重要，是最高的学历。
古训说得好：只有先做人才能做大事。孔子为我们诠释了人品的重要性。作为中国文化中核心学说的儒家首代宗师，孔子的思想是中国千年文化底蕴的沉淀，他告诉我们"子欲为事，先为圣人"、"德才兼备，以德为先"、"德若水之源，才若水之波".因此，人品为首，学历次之。人品就像是水的源头那样深远，学历正像如水的波纹一样浅表。人品是最高学历，这道理在其中不言而喻。
《左传》亦云："太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。"意思是说：最上等的是确立高尚的品德，次一等的是建功立业，较次一等的是著书立说，如果这些都能够长久地流传下去，那就是不朽。此处所说的"立德",是指学会做人，拥有好的人格。而立言的基础是要有非常深的学历，这尚且排在第三位。人品和学历相比，就高了两个层次了。
好人品是人生的桂冠和荣耀。它是一个人最宝贵的财产，它构成了人的地位和身份，它是一个人信誉方面的全部财产。好人品，使社会中的每一个岗位都受到鼓舞。它比财富、学历更重要，它使所有的荣誉都无偏见地得到保障。
人品在西方发达国家尤其重要。虽然老外们也很重视学历，但对品格的要求，却还在学历之上。
美国加州数码有限公司要招聘一名技术工程师，一个学历平平的年轻人前去应聘。当他正焦急地等待面试官出现时，一个衣着朴素的老者进来了，他一把抓住年轻人的手说："我可找到你了，太感谢你了！上次要不是你，我可能再也见不到我女儿了。""对不起，我不明白你的意思。"年轻人一脸迷惑地说。"上次，在公园，就是你，救了我失足落水的女儿。"老人肯定地说。史密斯明白了事情的原委，原来，老人把自己误认他女儿的救命恩人了。"先生，你认错人了，不是我救了你女儿，你说的那个公园我至今没去过。"听了这句话，老人松开了手，失望地离开了。
两天后，年轻人接到了录取通知书，而那些高学历前往应聘的大学生却没被录取。原来，那老人是公司的总裁，他就是通过这类事来检验一个人的人格，从而选拔人才。世间技巧无穷，唯有德者可以得其力；世间变幻莫测，唯有人品可立一生。（大学组）
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人品是最高的学历
何谓人品？字典上解释：人的品质，人的仪表。人品是最高学历，可以理解为人的优秀品质和人的仪表是最高学历。
在21世纪，许多人都看重一个人的能力，但很少人会花时间去关注一个人的人品。而往往这样做的人他自己也很可能是一个低俗者。
为什么这么说？
首先，一个人的人品是他为人的根本，也是长久以来他养成的一个习惯，是他在社会的束缚中自己给自己的信念与压力。俗话说：路遥知马力，日久见人心，慢慢的，相处或是合作，你会发现一个人的人品如何，他的内心素质如何？是丑陋低俗还是优秀美好。而能力，却是可以培养的，今天做错了，明天做错了，不断地提醒与巩固，总会有做好的一天。俗话说：世上无难事，只要肯攀登。能力大小，是可以一天天培养增强的。而人品，是很难去改变的。
一个动作做了30天就会养成一个习惯，等到了31天，你就会想到今天我要做那个动作，慢慢的，你就会发现这个动作已经融入了你的生活，已经变成了一个习惯 .
所以说 人品是最高学历毫不夸张，也许还有存在其他因素。但确实，不管作为学生还是已经跨入社会的人，都应注重到个人和身边人的人品。因为从一个人的人品可以发现一个人的素养，举止文明等，远比他自身所有的能力来得重要的多。人品中包含了很多东西和价值，人的一生，除了生死，都是闲事。所以还是好好注重个人人品。只要在地球上生存下去一天，不管你曾经是否在做过错事，有损道德与社会。但今后，在人品这条路上，还是好好修行吧！
总有一天，它会给你带来意想不到的surprise! 人品绝对是人生中最高学历！（大学组）
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以心为重，上而进取
——人品是最高学历 读后感
2009年，当我参加某集团公司的面试初始时，笔试最后一题的题目让我到现在仍然记忆犹新：论做人和做事之间的关系。还记得当时很多面试的年轻人都肤浅作答：如何做人做事、为人处事能带来怎样的好处。答案中处处透露出功利之心与浮躁之情。很遗憾而通过面试初始的人答案与之不同，大家不约而同的在这道题上给出如出一辙的答案："做人要追求人品，做事要注重品质";"人品好则绩效高".是的，这道题的答案是围绕着人品而展开。当然，在入职后的工作中我也发现，注重人品的人心态、知识、工作能力都有这样的共性：勤奋踏实、善于学习、不辞辛劳、乐于助人。这些优于常人的表现，自然积累的经验也会越多、越快，逐渐成为了企业中所需的"人才".
人品有多重要？站在职场中来说：一个人的品行从一开始就决定了这个人是否会成为企业中的人才。所以当现在再度学习到《人品是最高的学历》中罗列的12种品格，让我不由得再度感叹：人品铸就人才。尤其是当我在日常工作中每每看到《人品是最高学历》时，感受愈加深刻。
现代社会充斥着越来越浓的功利气息和差不多主义，于是导致工作结果越来越不尽如人意，绩效越来越差，企业效益逐年下滑、管理难度越来越大。这个时候不管是企业决策人还是管理者都开始思考同样的问题我们应该怎么办？最终的结果都将问题的根源逐渐的导向——"人",这个现代企业发展中最重要且不可或缺的庞大资源。
还记得曾经有位国内知名的企业管理者说过这样的话："企业在发展中碰到最多且影响最大的问题都与人有关……".例如：执行力不够，主要原因在于人的责任心不够；工作效率不如人意，主要原因在于不懂使用更科学合理的方式；对企业、同事所存微薄的感恩之心，主要原因在于职业心态的偏差于缺失；战略绩效达成情况与目标存有不小的距离，主要原因也是在实施过程中自我约束与相互监督管理存有较大保留空间。基于此，现在有越来越多的企业在抓各种管理体系建设的同时，也在不断的加强人力资源的管理与人资潜能开发。从企业的角度出发，战略是否能顺利实现，人才很重要。为了培养适合企业发展所需人才，人力资源管理自然就成了重头戏。其中培训与激励模块更是决定了企业是否能育养出人才、留住人才。不可置否，企业作为组织、员工作为个体其关系对立而统一。倘若是从员工的角度出发，其作为个体是否能成为企业所要留住的"人才"很大程度是由个人的人品来决定：这个人是否有责任心、上进心等良好的职业心态？是否具有积极进取、上进好学的空杯心态？是否具有胜任岗位任职资格的知识与能力？而这些我们经常提及的内容其实质就是"人品".
对优秀人品的学习与追求，永无止尽。"以心为重，上而进取"是我曾经初次学习《人品是最高学历》时用以自勉的话。也是我在日常工作与生活中对自己的要求。"人品决定态度，态度决定行为，行为注定结果，结果铸就经验与成就".在企业发展的道路中，在个人职业规划中，都应以不断攀登高峰、险峰为向上的目标，以进取心来铸就前行的道路。每个人都希望在职场里顺风顺水，除了关注知识与经验的积累也切莫忘记内心的修为提升。人品的提升，最终的结果是企业与个人的双赢！
未来的工作中，我亦会一如既往的将《人品是最高学历》中的12种品格作为奋斗的目标而继续、持续的努力！（硕士组）
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读《人品至上》有感
读《人品至上》有感
这学期，我们集中学习一本好书《人品至上》。封面上红色的大字2024特别显眼，白色的底显得干净而突出，简洁的设计显示出其与众不同。读后，感受颇深。
在当今讲究诚信，讲究和谐的社会里，特别能体现人品的价值，试想在一个企业里，有人天天在动歪脑筋挖公司的墙脚，这人能用吗；在一个机关里，有人天天与领导对着干，搞些小动作，破坏团结，这人能用吗？尤其在我们教师的队伍中，有人天天当面一套背后一套，不把教书育人放在第一位，这老师能当好吗？想想人品是多么重要！试想一个非常有能力的人但人品出了问题，不是能力越大，起的反作用就越大吗？所以微软的总裁说：我把人品排在人才所有素质的第一，超过了智慧、创新、情商、激情等，我认为一个人的人品如果有了问题，这个人就不值得一个公司去考虑雇用他。
人才的人品问题，自古以来就是权衡一个人是否真正是才，是否担当得起才这个称谓的原则问题。一个人仅有能力是不够的，重要的是有好的人品。一个人的才能是一个智慧知识能力的集中表现，一个人没有相关的才能，就不能胜任某一个部门，某一个专业的工作，这是众所周知的道理。可是，还有一个道理却和这道理一样重要，在我国哪怕是一个才高八斗的人，他倘若轻视人品的自我修养和塑造，他绝对成不了才。人品与人才的关系是一种互动的关系，两者之间可以相互制约，也可以相互借势。好人品与好人才对于一个人的事业成功，对于一个人是否为社会所用，有着同样至关重要的作用。举个例子吧，我国著名的杂交水稻之父袁隆平，是众人眼熟耳详的人才，可是他要是没有几十年风里来雨里去，默默无闻搞研究的人品，他能有今天的成功吗？相比之下，我们现在的某些人才，某些以才子自居的人，动不动就显出我是XX，我怕谁的生猛模样；动不动说这个人是阿斗，那个人是阿Q；更有甚者，赌博、嫖妓、酗酒无所不为。试想，这样的人才能不让人敬而远之吗？
新时代的文明，为我们这个世界带来了许多新的人才标准，而20世纪个人英雄时代中那种一篇文章，扬名天下，一种技术吃遍天下的事也早已成了昨日黄花。一个人的人品，本身就是一种价值，就是支撑才能的基础，没有了这个价值和基础，也就不会体现出人才的真正价值。
作为一名人民教师，有广博的学问是必要的，但有好的人品是不是更重要呢？我认为：一名教师首先要有优秀的品质。要把教育当成一种职业，更要当成一种事业来对待，需要我们有一颗博爱之心，懂得爱学生、爱教育、爱祖国，必须重视人品的自我修养和塑造。学高为师，身正为范也悟出了其中的道理。
这本书读起来很有趣，并且很有说服力，在一个个的经典小故事中，可以学到人应该怎样做。是一本好书，是值得每一位教师读的好书，是值得每个人读的好书，不管是什么时候，人品胜于能力，我们呼吁国家应加强人品教育，使人品至上的理念深入人心。具有优秀的人品是根本，但不是全部，让人品和能力双剑合璧，才能创造出最大的社会价值。
《最好的风水是人品》读后感
《最好的风水是人品》读后感（一）
大家对风水应该是不陌生，关于风水的故事谁都可以引经据典，讲的头头是道，会说的神乎其神。多数人都有这样的心理，谁不希望选块风水宝地当自己家的祖坟，谁不希望自己的后辈能出大人物，所以多数人只不过不明说罢了，心里还是特别迷信风水，那么风水先生就顺势而层出不穷，也在情理之中，人人都祈求自己的亲人仙逝后能埋在风水比较好的茔地，一则能让自己的先人安居长眠，二则能福泽自己的后辈人才倍出。
最近读了《读者》许石林先生的一则故事，你就不会再过分迷信什么风水宝地，再也不会怎么迷信什么风水先生了，凡事都是有因才有果，你就会特别在乎自己的人品和处事的善恶，你就真正懂得佛家深邃的因果之道，你就真正懂得百年树人的内涵，彻悟以德树人的精髓所在。
说到风水一类话题，气氛就显得神秘起来，人也茫然起来，抬首往村外望去，麦苗青、菜花黄，田畴连绵，让人有一种旷远而神秘的无助感。其实，有人品自然就会后辈出人才，风水不过是个托辞和美好的愿望而已，我想大家也自然悟出一个道理，人品对后辈的影响要远远大于风水！
《最好的风水是人品》读后感（二）大家对风水应该是不陌生，关于风水的故事谁都可以引经据典，讲的头头是道，会说的神乎其神。多数人都有这样的心理，谁不希望选块风水宝地当自己家的祖坟，谁不希望自己的后辈能出大人物，所以多数人只不过不明说罢了，心里还是特别迷信风水，那么风水先生就顺势而层出不穷，也在情理之中，人人都祈求自己的亲人仙逝后能埋在风水比较好的茔地，一则能让自己的先人安居长眠，二则能福泽自己的后辈人才倍出。
许石林先生的两则故事好好感人，我下边分别讲述，如果你能读完我转载的许石林先生的两则故事，你就不会再过分迷信什么风水宝地，再也不会怎么迷信什么风水先生了，凡事都是有因才有果，你就会特别在乎自己的人品和处事的善恶，你就真正懂得佛家深邃的因果之道，你就真正懂得百年树人的内涵，彻悟以德树人的精髓所在。
第一个故事是：先前有位男主人带着风水先生在自己村里想看快风水宝地，风水先生经过大概的观察说，你们村的风水就在南村头，于是他们就一直往村子的南头走去，可是刚走到半道，这家男主人看见南村头的杏树上斑鸠突然成群飞起，这位男主人对风水先生说，咱们还是饶村子的西边往南走吧，风水先生觉得纳闷，就随口问这家男主人为什么？这位男主人说：他家的杏树林就在去南村头的必经之地段，从斑鸠刚才的突然成群起飞，可以断定村里淘气的孩子一定在偷的摘吃我家杏子，如果我们现在去了，孩子一定会受到惊吓，如果从杏树上掉下来，摔坏了孩子那就不好，我们还是绕道西边再到南村头，这样孩子就安全的吃到我家半熟的杏子，(.org)也不会因此而受到惊吓和有摔伤的可能，风水先生洞然有感，像您这样心存善意，人品完美的主人，你家高堂过世之后埋在哪里，哪里就是风水宝地，咱们还需要再去看的必要吗？于是男主人和风水先生就这样定了，随主人的意向，将来自己的老人过世后，自己感觉哪儿好就埋在哪儿得了！后事无需再说，这家的后人一定差不到哪里去。
第二则故事是：早在北宋时期，有个着名的风水先生、世称百源先生，理学家名叫邵雍，一次他为了寻找风水宝地，走进了一个山地里，由于自己的大意，迷了路，走了几天几夜，还是没有顺利走出这个深山老林，最后，好不容易发现一个小村庄，就顺道亟不可待的敲就开一人家人的柴扉，到了这家，由于口干舌燥，饥饿难耐，只见这家也是家徒四壁，这家其他人都下田劳作去了，只有这家的家庭主妇女主人在家里，邵雍就问这位女主人讨口水喝，这家女主人忙忙给他舀了一瓢水，由于饥饿加口渴，邵雍当时是气喘吁吁，大口大口的喘气，这个家庭主妇就把她家喂驴的稻草，顺手抓一把扔到邵雍喝水的瓢里，邵雍迫于饥渴难耐，那里还管它什么稻草不稻草的，把家女主人的侮辱不侮辱的情节懒得搭理，就慢慢的吹着飘浮在水上边稻草，小心的喝了起来，这家女主人知道了邵雍的迷路走失的情况后，感同身受，表示理解和同情，就邵雍先生挽留在她家好生休养几天，给他好吃、好住，也算是热情款待，邵雍觉得这家人倒也不错，这家女主人知道他是风水先生后，也想请邵雍给她家择一块好的吉利的营地，因为邵雍还是对主妇给他喝水的瓢里扔驴草这件事情耿耿于怀，没有怎么多想，就简单而应付的报答一下这家人留宿之恩，就把自己看过的根本就算不上有什么风水的地方，胡乱搪塞的指给了这位女主人，就瞎支悟说是块风水宝地，时隔多年，邵雍又一次路过这个小村庄，发现这个小村庄和以前大不一样了，多了一个大户人家，雕梁画栋，门庭若市，好不气派，事情就是如此巧合，当年的哪位女主人已经已成为这家大户人家的阔老太太了，彼此一下就认出对方是谁，大户人家尤其是女主人自然对邵雍是感激不尽，感激邵雍当年给她家选择了如此好的风水宝地，对邵雍是盛情款待，酒饱饭足之后，又是点心，又是糖果，又是沏茶，好不热情，女主人和邵雍还不尽兴，又把酒叙旧话今，那个场面真是既热情又周到，邵雍自然明白，明明不是风水宝地？她家咱们会发达呢？好不困惑纳闷啊！邵雍就好奇而不解的问道，你当年为什么给我喝水的瓢里扔把驴草呢？这位好心的阔太太脱口而出，你当年不是气喘吁吁，大口大口的喘气，如果我不扔把驴草，你急急忙忙喝下去，呛了您的肺那就不好，我也是没有办法的办法啊，我也是为了让你慢慢的小口小口喝水，这样对你有好处啊！故事到这里，人们自然明白这家的人的发达和这块风水没有丝毫瓜葛，是这家人的人品积淀所致！
故事讲到这里，你也明白，有人品自然就会后辈出人才，风水不过的个托辞和美好的愿望而已，我想大家也自然悟出一个道理，人品对后辈的影响要远远大于风水！
《最好的风水是人品》读后感（三）大家对风水应该是不陌生，关于风水的故事谁都可以引经据典，讲的头头是道，会说的神乎其神。多数人都有这样的心理，谁不希望选块风水宝地当自己家的祖坟，谁不希望自己的后辈能出大人物，所以多数人只不过不明说罢了，心里还是特别迷信风水，那么风水先生就顺势而层出不穷，也在情理之中，人人都祈求自己的亲人仙逝后能埋在风水比较好的茔地，一则能让自己的先人安居长眠，二则能福泽自己的后辈人才倍出。
最近读了《读者》许石林先生的一则故事，你就不会再过分迷信什么风水宝地，再也不会怎么迷信什么风水先生了，凡事都是有因才有果，你就会特别在乎自己的人品和处事的善恶，你就真正懂得佛家深邃的因果之道，你就真正懂得百年树人的内涵，彻悟以德树人的精髓所在。
说到风水一类话题，气氛就显得神秘起来，人也茫然起来，抬首往村外望去，麦苗青、菜花黄，田畴连绵，让人有一种旷远而神秘的无助感。其实，有人品自然就会后辈出人才，风水不过是个托辞和美好的愿望而已，我想大家也自然悟出一个道理，人品对后辈的影响要远远大于风水！
读《最高职责》有感
读《最高职责》有感
2009年1月16日，电视里的一则新闻忽然吸引了我的注意："1月15日下午，美国一架空中客车A-320班机从纽约拉瓜迪亚机场起飞过程中遭飞鸟撞击，双发失去动力，迫降在纽约哈德孙河面上。飞机上机上146名乘客以及5名机组人员成功撤离……"
没人知道当时的我有多么惊讶！我从事的飞机维修相关工作，使我对飞机和飞行有所了解，在看到这条新闻之前，我始终认为，即使现代大型客机在设计上有了水上迫降的功能，在实际上也是不可能实现的——更何况是双发都失去动力，结果必定是凶多吉少！就是说，我完全不相信大型客机可以在水面上迫降成功。
但是，我在新闻中看到了当时河岸的监控画面——飞机降入河中时激起的浪花、漂浮在河面上的飞机双翼站满了平安撤出的乘客，将飞机团团围住的众多救援船只……目瞪口呆的我心中翻腾着比哈德孙河上还要高的浪——哪位了不起的飞行员做到的？怎么做到的？
当周围的人谈论起这件事情的时候，我毫不掩饰地表达了对这位了不起的飞行员的崇敬："他是一位真正的英雄，真正了不起的飞行员！"那段时间，我在互联网上不停寻找一切关于这条新闻背后的所有信息，试图了解那惊心动魄的时刻。
一段时间以后，一本散发着纸质香气的新书放在了我面前，作者正是事发当天驾驶这架飞机的机长，现在已经成为全美国家喻户晓的英雄人物——切斯利·萨伦伯格先生。那次成功迫降之后，萨伦伯格先生出版了这本《最高职责》（英文名《HighestDuty》），特别要提到，这本书的译者，是曾任民航总局局长，也是一位大型客机飞行员的杨元元。
在这本名为《最高职责》的书的封面上，满头白发的萨伦伯格先生站在那里，目光既从容，又坚定。我怀着朝圣般的心情，翻开了这本书，进入到萨伦伯格先生的世界……
2009年1月5日下午15时26分，全美航空公司1549航班从纽约长岛的机场腾空而起，满载着155名乘客，向着目的地北卡罗来纳州飞去。在起飞爬升仅仅2分钟，飞行高度只有900米时，飞机忽然迎面撞上一群大雁，被鸟击之后，这架航班的双发严重受损，很短时间内相继停车，诺大一架A320飞机失去了所有动力，眼看就要机毁人亡，机长切斯利·萨伦伯格临危不惧，和副驾驶一起配合，用自己精湛的驾驶技术，沉着冷静地操纵飞机完美迫降在了哈德孙河上，之后，他又带领全体机组引导全机乘客成功撤离飞机，而他最后在已经进水的客舱来回搜寻了2遍，确认客舱内没有人之后，最后一个离开了机舱，并最后一个登上了前来救援的船只，整个过程中只有一位乘务员和4位乘客轻度受伤，被美国舆论称为"哈德孙河上的奇迹"!之后，萨伦伯格先生出版了这本《最高职责》。
"哈德孙河上的奇迹"发生后，可以想象，1549航班上全体机组成员，尤其是58岁的机长切斯利·萨伦伯格先生，迎来了他们人生中前所未有的巨大荣誉，到处都是赞美、掌声和眼含热泪的人们。在书中，萨伦伯格先生也用轻松愉快，但不失理智的方式讲述了这一切，这些都让我这样的崇拜者感觉无比快慰！
但是，有人这样说："这没那么了不起，飞行员自己也在那架飞机上，他只不过是为了拯救自己的生命而已……"
我们知道，无论怎样，总会听到这样的声音，最为显著的例子，就是发生在2012年6月29日，海航集团天津航空公司GS7554航班上出现了维族暴徒暴力劫机事件，千钧一发之际，机组和乘客共同英勇反击，将所有暴徒制服，挫败了此次劫机。事后，海南航空召开表彰大会，重奖了全体机组成员，令人困惑的是，业内舆论居然出现了这样的声音：以后机组会希望自己的航班发生这样的劫机事件，一次的话就可以拿到很多的奖金……微信传播甚广。
我都无法形容，当时看到这样的话是何感受！金钱是这样的使人利令智昏，能够无视那布满危险与恐惧的"暴力劫机",你们，愿意用如此危险的手段去赢取奖金吗？即便给再多的钱，也不能让自己或亲人处于如此危险的境地啊！
令人肃然起敬的是，在这本《最高职责》的书中，萨伦伯格先生很冷静地告诉大家，他认为自己不是"英雄":"英雄是那些冒着生命危险，冲进熊熊大火燃烧着房屋里的人……1549航班的情况不一样，因为我和机组是被迫采取行动的。"同样，他也冷静地告诉所有人："我们尽了最大努力，运用了训练中学到的技能，作出了正确的决策；我们没有放弃，我们珍视飞机上的每一个生命——于是最终我们有了一个好的结局。"
是的，并不是每一次人们希望有好的结局，好的结局就会产生。飞行事故有很多，飞行机组都身处其中，为什么有那么多无法挽救的悲惨结局？他们不想挽救自己？不想挽救身后的那么多条生命？萨伦伯格先生和他的机组只是幸运吗？不那么简单，萨伦伯格先生用他一生的经历，和他长达19700小时的飞行经历，实践了他一生旳一个追求——一位飞行员的最高职责。
什么是飞行员的最高职责？萨伦伯格先生曾经执行过无数次航班任务，将无数乘客安全地送达目的地，不仅如此，在职业生涯中，他认真对待他的职业，认真进行每一次飞行准备、飞行过程中，精确掌控他已经很熟悉的飞机动能，正如最了解他的妻子所说，他"把驾驶飞机当做一门艺术，精雕细琢".很多美国人认同：萨伦伯格机长的高尚，来自其他时候所做出的那些选择——在履行职业操守时，是一丝不苟的，在一生中做出的许多选择，帮助他做好了准备，来应对发动机发生故障的那一刻。用他自己的话来说，"是我的一生让我把飞机安全地降落在了哈德孙河上。"
我们周围这个环境，已经很少有人提及"最高职责"了，平时听得最多的，就是"底线"这个词，一切都降到了底线，上面要求"守住××底线",下面追求"员工底线意识",而别人已经在实践并追求"最高职责"了，这样的差距我们什么时候能赶上？这一点令我尤其感叹。
也许会有人说，和薪酬待遇有关吧，那好，我们来看看切斯利·萨伦伯格先生在书中提到的困惑——在他供职的全美航空公司，由于经营上的问题，他们的年薪减少了40%,航空界所有员工原本不错的养老金制度也被取消，导致将来的养老金缩水2/3,航空公司甚至连机组的餐食都取消了，每一名机组成员必须自己准备餐食执行航班，萨伦伯格先生和乘务人员一样，到了进餐时间，闻着头等舱旅客牛排和葡萄酒的香味，吃着自己简单便携如三明治等食物充饥。他在工作中同样经常遇到公司运行管理中的问题，令人十分沮丧、疲惫不堪。书中提到，他和同事们感到"公司仿佛用枪对着他们的头，逼迫他们让步，他们经历了减薪、返还福利、裁员、解雇……他们在日复一日的工作中忍受着心灵的创伤。和我们现在一样，管理层在很大程度上是在靠员工自己良好品质和职业素养，来弥补系统上的缺陷、长期的人手不足以及处处可见的假冒伪劣等。
好了，这能否令一些"底线员工"难以想象？这样的情况下可不可以不用提"职业操守"了？
对此，萨伦伯格先生的选择是，既要尽力而为去改善制度问题，同时又尽我所能。他从来不会放弃自己的职业操守，并且依然能做到追求更高。这样的境界，是我们平凡时刻最应该坚守的。
有多少次，不认识的人把自己的生命交给了我们这些航空从业者，我们又有多少次承担起了值得这份信赖的责任，时至今日，忽然想起了曾经是一名军人的我背诵过的一句话：我为我承担的责任感到无上光荣，我愿为此奋斗终生，牺牲生命在所不惜！和平时期的军人不用再战死沙场来履行最高职责，改革开放年代的企业员工也不用为企业当家做主，但是，责任，永远是心中应该坚守的最高职责。（文/赵雪春，编辑/王铭博）
注：文中引文出自【美】切斯利·萨伦伯格杰夫·扎斯洛《最高职责》
杨元元译黄友义审校
最好的风水是人品读后感
最好的风水是人品读后感
大家对风水应该是不陌生，关于风水的故事谁都可以引经据典，讲的头头是道，会说的神乎其神。多数人都有这样的心理，谁不希望选块风水宝地当自己家的祖坟，谁不希望自己的后辈能出大人物，所以多数人只不过不明说罢了，心里还是特别迷信风水，那么风水先生就顺势而层出不穷，也在情理之中，人人都祈求自己的亲人仙逝后能埋在风水比较好的茔地，一则能让自己的先人安居长眠，二则能福泽自己的后辈人才辈出。
许石林先生的两则故事好好感人，我下边分别讲述，如果你能读完我转载的许石林先生的两则故事，你就不会再过分迷信什么风水宝地，再也不会怎么迷信什么风水先生了，凡事都是有因才有果，你就会特别在乎自己的人品和处事的善恶，你就真正懂得佛家深邃的因果之道，你就真正懂得百年树人的内涵，彻悟以德树人的一精一髓所在。
第一个故事是：先前有位男主人带着风水先生在自己村里想看快风水宝地，风水先生经过大概的观察说，你们村的风水就在南村头，于是他们就一直往村子的南头走去，可是刚走到半道，这家男主人看见南村头的杏树上斑鸠突然成群飞起，这位男主人对风水先生说，咱们还是饶村子的西边往南走吧，风水先生觉得纳闷，就随口问这家男主人为什么？这位男主人说：他家的杏树林就在去南村头的必经之地段，从斑鸠刚才的突然成群起飞，可以断定村里淘气的孩子一定在偷的摘吃我家杏子，如果我们现在去了，孩子一定会受到惊吓，如果从杏树上掉下来，摔坏了孩子那就不好，我们还是绕道西边再到南村头，这样孩子就安全的吃到我家半熟的杏子，也不会因此而受到惊吓和有摔伤的可能，风水先生洞然有感，像您这样心存善意，人品完美的主人，你家高堂过世之后埋在哪里，哪里就是风水宝地，咱们还需要再去看的必要吗？于是男主人和风水先生就这样定了，随主人的意向，将来自己的老人过世后，自己感觉哪儿好就埋在哪儿得了！后事无需再说，这家的后人一定差不到哪里去。
第二则故事是：早在北宋时期，有个著名的风水先生、世称百源先生，理学家名叫----邵雍，一次他为了寻找风水宝地，走进了一个山地里，由于自己的大意，迷了路，走了几天几夜，还是没有顺利走出这个深山老林，最后，好不容易发现一个小村庄，就顺道亟不可待的敲就开一人家人的柴扉，到了这家，由于口干舌燥，饥饿难耐，只见这家也是家徒四壁，这家其他人都下田劳作去了，只有这家的家庭主妇----女主人在家里，邵雍就问这位女主人讨口水喝，这家女主人忙忙给他舀了一瓢水，由于饥饿加口渴，邵雍当时是气喘吁吁，大口大口的喘气，这个家庭主妇就把她家喂驴的稻草，顺手抓一把扔到邵雍喝水的瓢里，邵雍迫于饥一渴难耐，那里还管它什么稻草不稻草的，把家女主人的侮辱不侮辱的情节懒得搭理，就慢慢的吹着飘浮在水上边稻草，小心的喝了起来，这家女主人知道了邵雍的迷路走失的情况后，感同身受，表示理解和同情，就邵雍先生挽留在她家好生休养几天，给他好吃、好住，也算是热情款待，邵雍觉得这家人倒也不错，这家女主人知道他是风水先生后，也想请邵雍给她家择一块好的吉利的营地，因为邵雍还是对主妇给他喝水的瓢里扔驴草这件事情耿耿于怀，没有怎么多想，就简单而应付的报答一下这家人留宿之恩，就把自己看过的根本就算不上有什么风水的地方，胡乱搪塞的指给了这位女主人，就瞎支悟说是块风水宝地，时隔多年，邵雍又一次路过这个小村庄，发现这个小村庄和以前大不一样了，多了一个大户人家，雕梁画栋，门庭若市，好不气派，事情就是如此巧合，当年的哪位女主人已经已成为这家大户人家的阔老太太了，彼此一下就认出对方是谁，大户人家尤其是女主人自然对邵雍是感激不尽，感激邵雍当年给她家选择了如此好的风水宝地，对邵雍是盛情款待，酒饱饭足之后，又是点心，又是糖果，又是沏茶，好不热情，女主人和邵雍还不尽兴，又把酒叙旧话今，那个场面真是既热情又周到，邵雍自然明白，明明不是风水宝地？她家咱们会发达呢？好不困惑纳闷啊！邵雍就好奇而不解的问道，你当年为什么给我喝水的瓢里扔把驴草呢？这位好心的阔太太脱口而出，你当年不是气喘吁吁，大口大口的喘气，如果我不扔把驴草，你急急忙忙喝下去，呛了您的肺那就不好，我也是没有办法的办法啊，我也是为了让你慢慢的小口小口喝水，这样对你有好处啊！故事到这里，人们自然明白这家的人的发达和这块风水没有丝毫瓜葛，是这家人的人品积淀所致！
故事讲到这里，你也明白，有人品自然就会后辈出人才，风水不过的个托辞和美好的愿望而已，我想大家也自然悟出一个道理，人品对后辈的影响要远远大于风水！
读《数学历险记》有感
读《数学历险记》有感
寒假里，妈妈给我买了一本李毓佩的《数学历险记》，内容十分好看，故事情节也很精彩，里面还有许多数学题呢！
我看的这本书里共有三个大故事，有非洲历险记、数学司令牛小顿、奇奇博士这些故事都是讲主人公历尽千辛万苦克服困难，最终获得成功，他们的精神十分可贵。
每个小故事里都包含着一道数学题，故事结束后便有一个试一试，一个与故事中相类似的题目让我们做，总共有四五十个题目，这些题目刚刚适合我们高年级的学生，我觉得非常符合。
李教授笔下不仅诞生了爱用解方程破案的爱克斯探长，还有数学怪物猪八猴、数学司令牛小顿、数学猴等一大批活泼可爱的人物形象。这些主人公都有一个共性，那就是个个都不为学数学发愁，个个都喜欢数学，个个都是数学高手，这些都是我的偶像，我也要成为这样的高手。
这本书对我的启发非常大，让我懂得了数学也有专门的书籍，数学作家也是这么厉害，数学故事也是这么引人入胜。让我在愉快阅读的过程中爱上了数学，并且树立了非常崇高的理想，我想这也是老师推荐我们读此书的目的。
读《中学历史教学》有感
充分利用博物馆资源，培养青少年历史核心素养
——以长沙中学历史专业委员会与湖南省博物馆合作为例
邓进平 长沙市教育科学研究院
一、问题的提出
随着我国综合国力的提升和教育水平的不断提高，传统的单一式课堂教学已经难以满足学生健康成长的需要。广泛利用社会资源开展社会实践，完善中小学生教学内容，全面提升中小学生综合素质，是当前教育适应经济社会发展的必要要求。在众多的社会资源中，博物馆以自身鲜明的个性魅力和深厚的内涵吸引公众，成为青少年感知历史、认识现在、探索未来的重要文化殿堂。
《基础教育课程改革纲要（试行）》曾指出：中小学校应“积极开发并合理利用校内外各种课程资源……广泛利用校外的图书馆、博物馆、展览馆、科技馆……等各种社会资源以及丰富的自然资源”。而《国务院关于加强文化遗产保护的通知》也指出：“教育部门要将优秀文化遗产内容和文化遗产保护知识纳入教学计划，编入教材，组织参观学习活动，激发青少年热爱祖国优秀传统文化的热情，并培养青少年参观博物馆的习惯。” 对于历史学科而言，博物馆实物的展示空间、开放的学习环境、丰富的教学资源对于培养学生历史核心素养，具有重要的价值。
2016年是长沙中学历史教学专业委员会与湖南省博物馆合作成立历史教师沙龙10周年。十年来，我们在充分利用博物馆资源提高青少年历史核心素养方面，有不少收获和启示，在这里我们抛砖引玉，以求方家指证。
问题的提出
二、通过社会实践活动培养史料实证素养
史料实证是指对获取的史料进行辨析，并运用可信的史料努力重现历史真实的态度与方法。
历史过程是不可逆的，认识历史只能通过现存的史料。要形成对历史正确、客观的认识，必须重视史料的搜集、整理和辨析，去伪存真，去粗取精，这是历史学的重要方法。在这一方面，博物馆以其海量的馆藏资源，提供了认识历史的丰富史料，为培养学生的史料实证素养提供了极佳的平台。
但是，史料是不会说话的，只能通过组织社会实践活动，指导学生通过史料去重构历史，并通过这一过程培养学生史料实证的意识和方法。有鉴于此，长沙中学历史教学专业委员会与湖南省博物馆联合开展了一系列社会实践活动。如2012年利用长沙窑及铜官镇相关文化资源安排长沙市实验中学和长沙市第六中学的师生开展为期一个月的实践活动。通过这一活动，不仅使学生通过参观出土的长沙窑彩瓷实物以此推翻了唐代没有彩瓷的结论，还帮助学生学会从出土材料和文献资料相映照的方式（即二重证据法）去认识历史。
类似这样的活动还有长沙中学历史教学专业委员会与湖南省博物馆联合国防科大附中开展的“走出校门、走向社会、走进博物馆”社会教育实践活动。这一社会教育实践活动包括博物馆参观、游戏、手工制作、遗址实地参观等形式，不仅使国防科大附中初一年级的学生获得了丰富的历史感性认识，更使得他们切身体会到历史认识只能通过现存的史料来实现。
史料实证素养
三、通过学生竞赛活动培养历史解释素养
历史解释是指以史料为依据，以历史理解为基础，对历史事物进行理性分析和客观评判的态度、能力与方法。人们通过多种不同的方式描述和解释过去，通过对史料的搜集、整理和辨析，辩证、客观地理解历史事物，不仅要将其描述出来，还要揭示其表象背后的深层因果关系。
正是意识到所有的历史叙述在本质上都是对历史的解释，长沙中学历史教学专业委员会与湖南省博物馆合作，连续十年以“追寻历史的足迹”为主题，在全市中学生中组织学生竞赛活动。为了避免活动的单一，十年来的学生竞赛活动采取了各种不同的形式。如2012年是仿制历史文物竞赛，2013年是《图说历史》ppT制作竞赛，2014年是《漫画历史》手工绘画竞赛，2015年是“知我湖南人”——《图说湖南民俗文化》竞赛，2016年则是《利用博物馆资源，提高青少年素质》中学生论文评比。这些活动不仅得到了全市中学生的积极参与，更是培养了他们历史解释的能力。
历史解释素养
四、通过学业水平考查渗透家国情怀
家国情怀是学习和探究历史应具有的社会责任与人文追求。通过历史学习，我们要能够从历史的角度认识中国的国情，具有家国情怀，形成对祖国的认同感；了解并认同中华优秀传统文化，认识中华文明的历史价值和现实意义；能够确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，树立正确的世界观、人生观和价值观。
在这方面，长沙中学历史教学专业委员会与湖南省博物馆合作，通过在长沙市初中学业水平考试中增加考察有关湖南省博物馆藏品的题目来渗透家国情怀。如2009年长沙市中考历史即有一题为：
2009年5月22日，“凤舞九天――楚文化展”在湖南省博物馆盛大开展。在这次展览中，你可能了解到的是
①凤的形象融入大量文物中，体现了楚人对凤的崇拜 ②伟大的爱国诗人屈原及其代表作《离骚》 ③先进的武器和楚人的尚武精神是楚庄王称霸的主要原因之一 ④我们的家乡长沙在战国时属于楚国
A．①②③④ B．①② C．①②③ D．①③④
这一题目使学生体会到长江流域文化中湖南文化的悠久，体会到长江流域是与黄河流域同为中华文明的源头。
再如2016年长沙市中考历史有一题为：
日前，湘籍旅美画家李自健“人性与爱”系列油画作品在湖南省博物馆展出，下列画家与李自健籍贯相同的是
A．齐白石 B．顾恺之 C．吴道子 D．赵孟頫
这一题既使学生感受到中华文化在海外的影响，还感受到中国历史上众多优秀的艺术家。
家国情怀
我们的思考
十年来，长沙中学历史教学专业委员会与湖南省博物馆合作，在培养青少年历史核心素养方面进行了一定的探索和实践，也取得了一定的成果。总结经验是为了更好地推进这种合作，我们认为，要使这种合作进一步发展，还可以采取这样的举措：
1．开发基于博物馆资源的教材教具。目前，长沙中学历史教学专业委员会正在与湖南省博物馆合作开发一套校本课程资源，预计2017年6月出版。
2．通过网络来开发利用博物馆资源。各种博物馆都开始数字化，通过网络，我们可以找到历史课程的一些资源。老师可把所需要的图片下载下来，用ppT展现，让学生自己识读或由老师引导。
3．通过到校服务来分享博物馆资源。博物馆教育工作者可能通过到校讲授、演示、巡回展示等，使不便到博物馆的学校，也能分享博物馆的课程资源，同时通过到校服务的机会，让学校和博物馆彼此有更深入的了解，进而促进双方合作的意愿。
优美故事·动人品质——读《晚安，我的星星》有感
暑假里我读了很多本书，但我最喜欢冰波的《晚安，我的星星》。这个故事让我记忆犹新，让我感觉到温暖，让我充满了爱和力量，我从中学到了很多优秀的品质。？
故事里讲述了狮子大王决定把天上的星星分给大家。虽然小老鼠只分到一颗最暗最小的星星，但他还是觉得很幸福。从此，小老鼠一心一意地爱着自己的星星。可是有一天，小老鼠的星星从天上掉下来，变成了一块黑石头。小老鼠细心照料，尝试各种办法，但石头并没有发光。最后，小老鼠请萤火虫帮忙，奇迹出现了，黑石头被萤火虫点亮了，变成了星星又飞到了天空，还继续做小老鼠的星星。星星不再是那颗又暗又小的星星了，而是天上最亮最大的星星了。在这个故事里我收获了很多。
首先，我学到了小老鼠的勇敢，他勇敢地去争取自己的幸福。狮子大王是第一个挑星星的，接下来是老虎、黑熊、花豹、狼、狐狸、鹿大家都兴高采烈地挑了又大又亮的星星，这时候，小老鼠勇敢地向狮子大王提出要求并耐心地等待，最后小老鼠得到了一颗属于自己的星星，虽然这颗星星又暗又小，还在边上，但小老鼠像得到宝贝一样很喜欢。小老鼠虽然不起眼，但他勇敢地提出了自己的要求，努力争取，最终得到了自己心爱的东西，这是多么勇敢啊！
其次，我学到了小老鼠的善良可爱，小老鼠没有因为分到最差的星星而不开心，而是用爱心去呵护他，温暖他。小老鼠对小星星的珍爱教会了我要珍惜自己拥有的幸福。得到这颗星星后，小老鼠每天晚上专注地仰望星星，用心地守护星星，每天对他温柔地说晚安。小老鼠为他洗澡，为他治病，为他作文送光明。小老鼠每天寸步不离地照顾着小星星，最终小星星变得又大又亮。我懂得了，即使我们的身体或身边的事物有不好的地方，像衣服没有别人的漂亮，玩具没有别人的精致，文具没有别人的崭新，我们都应该像小老鼠一样珍惜和爱护，哪怕他已经改变了样子，也不离不弃。因为这可是属于自己的东西，自己拥有的幸福啊！只有这样，我们手中的黑石头才会变成又大又亮的星星。
最后，我还学到了小老鼠的不气馁，不嫌弃，不放弃，还有小动物之间的互相帮助，这些品格让我深受感动。小老鼠拥有了属于自己的星星，但好景不长，突然星星变成了一颗流星，变成了黑石头。小老鼠很伤心，但他不气馁，不沮丧，他想了很多办法。他给黑石头洗澡，把石头放在灿烂温暖的阳光下，还用温柔皎洁的月光让他亮起来，但没有如愿最后，星星也没有辜负小老鼠的一片苦心，在小伙伴萤火虫们的帮助下飞起来了，变成了天空中最大最明亮的那颗星应该是这份坚持感动了星星，感动了天际，所以我们碰到困难，也要像小老鼠一样坚强勇敢地去面对，要充满希望，积极地想办法，这样才能解决问题，我们的生活才会充满快乐。
故事里的小老鼠并不起眼，命运还把一颗同样不起眼的小星星赐给了他。但小老鼠有着善良动人的品质，当小老鼠为自己心爱的星星倾注了全部的爱心时，小星星发出了闪闪的光芒，是爱的力量改变了一切书中一个个优美的画面仿佛呈现在我的眼前，故事很美，很感人，相信每个人心中都有一颗属于自己的星星。
晚安，我的星星。
晚安，我珍惜的身边的一切。
读《中学历史教学法》有感
读《中学历史教学法》有感
高一历史组 史晓旭
工作一年有余，在这期间里我不断地思考：教给学生什么，只是单纯的书本知识？新课改下教育理念的更新与应试教育如何结合？这个寒假我读了叶小兵教授的《中学历史教学法》一书。他以思接千载、视通万里的视界，睿智的语言，给我上了一堂关于教师成长的专业课，开拓了我的视野，也解决了我专业发展成长中的很多问题，感触颇深。
一、历史教学是什么
——是职业、是事业、是生命
历史教学是什么？职业乎？事业乎？生命乎？对于大多历史教师来说，历史教学首先是谋生的职业。作为一个社会人，首先要解决生存问题。历史教师和其他职业一样，都是人们谋生的手段。但"教书绝不只为稻梁谋",在从事这个职业的过程中，我们会与很多专业问题碰撞。只有积极地面对这些问题，潜心于深刻的阅读与思考，才会收获荣誉，收获地位，由此才能体会到教师职业的成就感和神圣感，在这个基础上才会致力于历史教育事业。这个时候，我们对历史教学的认识已经从职业上升到事业阶段。这个阶段还是从功利的角度去看待历史教学。如果想让教师的劳动能够给我们带来乐趣，使天天上课不至于成为一种单调乏味的义务，那就应当引导每一位教师走上从事研究的这条幸福道路上来。当我们的教学技能非常精湛了以后，又该出现新的追求。将跳出传统的枷锁，在历史教学海洋中"苦修"、"遨游",深刻体味着经典之精髓和学术之精粹，才能做到掌上千秋史，胸中百万兵。对历史教学由平淡到热爱乃至珍爱，将自身自然地融入历史教学中。此时，又达到了人生的另一境界，即将历史教学视为自己生命的有机组成部分。钱穆在《中国历史精神》中说："历史便是人生，历史是我们全部的人生，就是全部人生的经验。"又说："历史是一种经验，是一个生命。更透彻一点讲，历史就是我们的生命。"是的，历史本身就是我们人类共同的生命，只有把历史教学视作我们生命不可分割的组成部分，我们才能真心去呵护它，珍惜它，发扬它，我们的历史教学才会时时焕发出人性的光辉，生命的色彩，理性的灵光。
二、历史教学为什么
——为书、为史、为学生
历史教学为什么？为书乎？为史乎？为学生乎？对于所有的老师来说，在教学之初，一般都认为教材是开展教学最根本的依据，学生要掌握的一切都囊括在教材中。随着时代的进步，教育教学观念的变化，以及历史学本身的发展变化，面对高考试题中频频出现挑战教材、挑战我们原有历史认识的题目，我们逐渐意识到教材并不是教师教学的唯一依据。教材是静态的，而我们面对的是有生命活力的学生。教师不应囿于教材，"唯教材是上",教师要学会开发教材。如何开发教材？最关键的是要回到历史中去重新审视历史。而要做到这一点，必须要阅读大量史学原著，并且带着如何理解教材的角度进行深入的挖掘，把历史教学的着眼点转向客观的历史本体，努力要教给学生真实客观的历史知识。翻开浩繁的历史画卷，崇高与卑劣共存，壮美与丑陋同生，中学生由于心理、生理等各方面的发展尚不成熟，他们的人文素养还在形成时期，审美心理结构不太稳定，因而对同一历史事件、历史人物、历史现象的看法、认识会产生迥然不同的观念和反应，有时甚至出现很大偏差。因此历史教学过程不仅是历史知识的传授，更重要的是历史意识的培养和历史思维的训练过程，即人文素养积淀的过程。历史教学应借助历史长河中丰富多彩的人物、事件、图片等媒介来陶冶学生情操，培养学生健全的人格，激发他们的感知力、想象力、思考力、创造力，从而释放出感情的力量、智慧的力量、道德的力量，释放出自我实现的力量，提升人文素养。
三、历史教学怎么教
——到位、到形、到神韵
历史教学怎么教？到位乎？到形乎？到神韵乎？刚开始执教时，我的课堂教学一般主要关注教材，根据教学大纲的要求来分析教材，理清教材的思路，并正确区分教材的重点和难点。通过熟悉地掌握教材的逻辑结构来设计教案和教学流程。在教学方法上自然以讲授为主，运用生动的语言讲述丰富多彩的历史内容来吸引学生。这一层次可谓基本到位。但随着"以学生发展为本" 理念的日渐深入人心，就要从原来的"以教师为中心"转向"以学生为中心",尤其注意课堂中和学生的交往互动。正如书中所说：教师的任务不是约束学生，而是为学生提供自由的空间，引导学生学会自由地思考和自觉地自我约束。在日常教学中，在教学过程中就会采用讨论、专题探究等灵活多样的教学形式，积极创造适合学生的问题情境，营造和谐宽松的课堂气氛。这一层次可谓基本到形。在一次次"灵感"的冲击和一次次的"顿悟"后，在教学过程中会形成"一课一灵魂"的理念，即主张课堂教学要突出真正的历史"灵魂".在此基础上提倡学生真正的"神动"而非缺失灵魂的"声动"、"形动"、"群动",如此才可谓是"多元互动".可见，历史教师的教学艺术发展，犹如庄子笔下的"庖丁解牛",经历"族庖、良庖、道庖",由技进乎道的三重境界。
以上只是我拜读本书以及教学过程中所获得的一些片段感悟，更多的是前辈们的经验总结。作为一名刚刚踏上历史教学岗位的新教师来说，远没有达到上述历史教学的多重境界。但是"我思故我在",在我的教学历程中，我会一直秉持这样的态度去思考，去探索，去追求历史教学更高的真谛！
人品能力读后感5篇
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？下面，小编为大家整理的“人品能力读后感5篇”，更多信息请继续关注我们的网站。
人品能力读后感 篇1
《人品大于能力》这本书不知大家有没有看过呢？我前几天刚刚看过了，今天就来说一说我的感受。
大家知道吗？为什么现在正规企业在招聘员工时，即要考试，又要面试，其用意就是要看两方面，有没有能力，人品如何，甚至要把人品放在首位，因为如果人品上有问题，一个人能力越大，他给单位造成的损失就越大。可见能力并非第一，更不是唯一，因此，人品大于能力。
其实，我们都知道，一个人不仅要有能力，还要有出众的人品。我就来举一个例子，就是食品测评。
我所想的食品测评，是区别于现在微博上所出现的那种什么几款外国的零食最好吃，或者哪种奶茶最好喝。我们可以做的测评可以结合到我们自己账号的特色，我们可以去测评更加接地气的产品的，并赋予其应用化场景，这种我觉得可以一试。
举个例子：比如我测评辣酱这个品类，我们可以筛选大超市中人人都可以买到的辣酱，比如老干妈、香菇肉酱、饭扫光、下饭菜、肉末橄榄菜等8—10个不同产品。我们可以分别用自己拍摄的图片，自己的语言风格去对这八款不同产品，在用料，口味，甜咸度，辣的程度，保质期长短等几个用户最关注的属性去进行测评，这是第一步。第二步，我们就可以赋予其场景化的应用，比如哪款酱拌面最好吃，我们可以做个排行榜。哪种拌饭最好吃，我们也可以做个排行榜。哪种炒菜放会更香等这款酱的不同应用场景。
但我们在产品测评的选取上，我们一定要选择人人都能买的到的超市开架货，而不是小众的品牌，或者网上的品牌，人人都能方便买到，就会大大提升他们的参与感。
这样的测评产品在超市中也有非常的多，比如方便面，或者香肠、速冻水饺、丸子等等等，都可以做测评并赋予丰富的应用化场景。
人品和能力，如同左手和右手：单有能力，没有人品，人将残缺不全。人品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。
人品能力读后感 篇2
在生活中，单有能力，没有人品，人将残缺不全。人品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。
一直以来我就相信看一个人要看这个人的人品，人品是衡量一个人杰出与否的重要因素。并且从小我的父母也是这样教我的，要我做一个诚实、正直的，具有高尚品德的人。我读了《人品胜于能力》这一书后，更加体会到在当今讲究诚信，讲究和谐的社会里，特别能体现人品的价值，试想在一个企业里，有人天天在动歪脑筋挖公司的墙脚，这人能用吗；在一个机关里，有人天天与领导对着干，搞些小动作，破坏团结，这人能用吗？在一个集体里，有人天天当面一套背后一套，这人能相信吗？
想想人品是多么重要！试想一个非常有能力的人但人品出了问题，不是能力越大，起的反作用就越大吗？所以微软的总裁说：“我把人品排在人才所有素质的第一，超过了智慧、创新、情商、激情等，我认为一个人的人品如果有了问题，这个人就不值得一个公司去考虑雇用他。”
人品与能力，究竟熟轻熟重？许多人尤其是刚踏入工作岗位的年轻人，总是这样认为：能力第一，本事第一。在他们的眼里，一个人只要能力出众，其他又何所惧？的确，我们必须承认，就像战场上直接打击敌人的是能力，职场上直接为公司创造效益的也是能力，而人品，似乎并没有起到直接打击敌人或创造效益的作用，可能还是因为这一点，导致许多人重能力轻人品，然而事实确实如此吗？
一个勤奋、正直、诚信、谦虚的人，一个具有高度责任感和好学上进的人，一个心地善良、心胸开阔的人，必定会钻研业务，勇于探索，爱岗敬业，与人合作，必定会尽心尽力为企业创造效益，相反一个人品不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉献的人，即使有再高的学识和能力，也难以得到重用，终究成不了大器，甚至可能为非作歹，祸及企业和自身，这也是本书要告诉职场中人的一个朴素道理，能力不足恃，惟有人品的力量战无不胜。只有不断锤炼人品，提升素质，才能职业让我们所有的人都来重视人品，让自己成为一个人品和能力并优的人。无论何人，无论从事何种职业，无论身处何时何地，能力并非第一，更不是唯一，因为――人品胜于能力！长青，永葆成功。
所以我们不管是在生活中还是在工作中，做一个能力强的重要，但是做一个人品好的人更重要！
人品能力读后感 篇3
无论何人，无论从事何种职业，无论身处何时何地，能力并非是第一位的，更不是衡量人才的唯一标准，因为人品胜于能力。
高尚的人品比卓越的能力更为可贵。一个勤奋、正直、诚信、谦逊的人，一个具有高度责任感和好学上进的人，一个心地善良、心胸开阔的人，必定会钻研业务，勇于探索，爱岗敬业；相反，一个人品不佳，只求索取，不愿奉献的人，即使有再高的学识和能力，也难成大器，甚至可能为非作歹，祸及单位和国家。
对于单位来说，一个人品良好的员工即使能力一般也比那些能力非凡而无责任心的员工更有价值。那些对单位忠诚的员工除了能够做好份内的工作以外，还会对单位的兴旺和成功表现出极大的兴趣，努力参与到单位的建设之中，不管领导在不在身边都能够一如既往地工作，像对待自己的东西一样照看单位的设备和财产。这样的员工还会对单位有很高的认同感，他们抱着和单位同甘苦、共命运的事业心，能够时时站在企业的角度想问题、做事情，自然也会尽自己最大的努力，帮助单位获得发展。即使在工作中出现分歧的时候，他们也能够求同存异去化解，而不是动辄选择消极怠工。
人品与能力，究竟熟轻熟重？许多人尤其是刚踏入工作岗位的年轻人，总是这样认为：能力第一，本事第一。在他们的眼里，一个人只要能力出众，其他又何所惧？这显然是片面的看法。
做事就是做人。做事先要学会做人，当我们学会了做人，自然就会懂得如何与人为善，懂得如何建立一种互相帮助的人际关系。所有的困难都来源于我们的性格和观念，战胜困难的过程就是战胜自我的过程，就是融入团队的过程，也就是生命成长的过程。
要想成为一名工作能力超强的人，还必须在自我修养上下功夫。一个人的内涵会通过一举手、投足的动作表现出来。外在的形象固然重要，但是由内而发的气质和修养更能令他人关注，国外有句谚语：玫瑰换了名字，它依旧芬芳诱人，即使你没有动人的外表，也不妨碍你用优秀的气质和修养来感染周围的朋友、同事以及事业上的合作伙伴。只有一个自身修养达到一定水平的人，才会自发地投身到自己的工作中，才能将能力运用到应该发挥其作用的地方。
每位员工只有人品优良，在自己的岗位上勤恳工作，爱岗敬业，努力提高自己各方面的技能，积极进取，诚实守信，才能够更好地接近成功，最终成为一名优秀的员工。
现在单位在招聘员工时，既要笔试，又要面试，还要考察，其用意就是要看两方面：有没有能力，人品如何，甚至要把人品放在首位，因为如果人品上有问题，一个人能力越大，他给单位造成的损失可能就越大。可见能力并非第一，更不是唯一，因此人品胜于能力。
的确，高尚的人品比卓越能力更可贵！
本书要告诉职场中人的一个朴素道理：能力不足恃，惟有人品的力量战无不胜。只有不断锤炼人品，提升素质，才能职业长青，永葆成功。
人品能力读后感 篇4
我读了《人品胜于能力》这一书后，更加体会到在当今讲究诚信，讲究和谐的社会里，特别能体现人品的价值，试想在一个企业里，有人天天在动歪脑筋挖公司的墙脚，这人能用吗；在一个机关里，有人天天与领导对着干，搞些小动作，破坏团结，这人能用吗？在一个集体里，有人天天当面一套背后一套，这人能相信吗？ 想想人品是多么重要！试想一个非常有能力的人但人品出了问题，不是能力越大，起的反作用就越大吗？所以微软的总裁说： 我把人品排在人才所有素质的第一，超过了智慧、创新、情商、激情等，我认为一个人的人品如果有了问题，这个人就不值得一个公司去考虑雇用他。
这本书读起来很有趣，并且很有说服力。在一个个的经典小故事中，可以学到人应该这样做。在我身边也真实的发生了这样的事。我的一个同学，现在也是以个教师，曾经为了使自己班里学生的成绩能胜过别人而去偷偷改了试卷那个人能力很强，在学校时非常受老师喜欢，是学校里的学生干部，可是现在，这人却做了这样的事知道这样的事后，我从心里不能接受这样的有能力，虽然说我没能像那人那样有辉煌的成绩，但是我做到无愧于心，我对得起自己，那就足够了。因为我知道人品胜于能力。
让我们所有的人都来重视人品，让自己成为一个人品和能力并优的人。无论何人，无论从事何种职业，无论身处何时何地，能力并非第一，更不是唯一，因为――人品胜于能力！
人品能力读后感 篇5
读了《人品比能力更重要》后，感受很深，书中用质朴、通俗、简单的语言对日常生活、工作中最基本的为人处事的方式方法、体会简单做了总结，同时又蕴涵着许多做人道理。
“高尚的人品比卓越的能力更重要、更可贵”、“小胜凭智，大胜靠德”是这本书的主旨要义，一个勤奋、正直、诚信、谦逊的人，一个具有高度责任感和好学上进的人，一个心地善良、心胸开阔的人，必定会钻研业务，勇于探索，爱岗敬业、与人合作，必定会尽心尽力为企业创造效益；相反，一个人品性不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉献的人，即使有再高的的学识和能力，也难以得到重用，终究成不了大器，甚至可能为非作歹，祸及企业和自身。人品对人就像一艘船的舵，而能力就是船的马达，马达决定船行的快慢，舵却控制船行的方向。这道理不难明了，谁不想清清白白、简简单单的做人，可是，在今天一个物质化的什么都不缺（唯独“缺德”）的社会里，说话不留心、行事不留意，行得通吗？为了生存或更好的生存。现代人时刻都在利益的得失、他人或自我之间摆荡，灵魂终至眩晕，失去了方向。
一个人的素质之高低很大部分取决于他的思想素质与道德修养。思想素质与道德修养归结一点，落实到每个人的灵魂深处，就叫“人品”。人的意志、动机、分辨力、取舍、爱憎等良知评判，都与一个人的`事业成败密切相关，要想取得事业的进步，必须“人品第一”。
现实社会对“人品”一说看的很重，交朋结友、商业合作、同事相处均以人品为标准，去确定结交的程度，中国几千年来儒家理论的传统思想，教会了人们用仁、义、理、智、信做为衡量人品的准则，换句话说，如果离开了这几个字，那就是“此人不佳”，或是干脆就一句话“人品不好”。
对于一个人来说，在具备相应的工作能力的条件下，是否具有好的人品，将成为影响一个人是否能成功的重要因素。因为人品的好坏决定个人发展方向，一个人人品不好，即使他有天大的才能，也不可能会取得成功，即使取得了成功也是昙花一现，不可能长久。
一个人的人品是一个综合素质的集合，包括很多方面的品质。一个人不可能各方面人品都好，但如果一个人的基本人品有了问题，那恐怕走到哪里都不会受欢迎。
千百年来，大凡文人雅士都喜欢将自己的书斋之类的私室取个雅名，也喜欢给自己取一个雅号。这种现象十分普遍。他们正是通过这些名和号，努力地为自己创造一个充满道德精神的环境。这些名、号，表示着理想的德行与人生正道，表示对自身“人品”的追求。毋庸置疑，这种对环境氛围和对理想的追求，对艺术家的成长和形成有着巨大的影响。更重要的是，这种对环境氛围和理想的追求，最终形成了充满中国特色的艺术评价标准。这就是所谓“人品第一”的思想。
纵观中华民族的艺术历史，无论在创作、技巧、批评、审美等方面，就处处渗透和体现了这种“人品第一”的思想。比如，岳飞的书法，实在就不如秦桧，但是，因为秦桧是奸相，人们便恨其人而贬其书。秦桧的书法再好也改变不了他千古骂名！即使在秦桧书法（当今的宋体字就是出自秦桧）得到了最广泛应用的今天，还是谁也不愿说那是秦体！也许这就是人品的作用吧！再说，宋代四大家的苏、黄、米、蔡中的“蔡”，本来是蔡京，但因蔡京人品恶劣，于是，后来就改为蔡君谟了。我想，这就是“人品”的重要吧，甚至有时候它是高于艺术本身的。
俗话说：做事先做人。因此，不断加强人品修养，人性修炼，人格完善，是人一生中永恒的发展主题。
《帝国主义是资本主义的最高阶段》读后感
《帝国主义是资本主义的最高阶段》读后感
种金睿
为了完成读书任务，一本薄薄的小册子一直放在背包里，地铁时间、午休时间、等娃时间都拿出来看看。零星时间阅读固然可以保证阅读速度，但是记忆不够连贯，没有办法记笔记，因而无法形成系统的深入思考。加之政治经济学基础薄弱，因此只能从文本层面进行理解。
《帝国主义是资本主义的最高阶段》这本小册子，由列宁写于1916年，1917年第一次出版。首先，本书通篇体现了很强的逻辑性。全书采用层进式的论证模式，一共十章，前六章集中论述了当时资本主义形成和发展的5个新特征，即：生产和资本的高度集中造成了在经济生活中起决定作用的垄断组织（第一章）；银行资本和工业资本融合为金融资本并在此基础上形成了金融寡头（第二章、第三章）；资本输出与商品输出不同并具有特别重要的意义（第四章）；瓜分世界的资本家国际垄断同盟已经形成（第五章）；资本主义列强已经把世界上的领土瓜分完毕（第六章）。从第七章开始进入对帝国主义本身的分析，其中：第七章根据前六章的层层分析对帝国主义进行了定义——帝国主义是资本主义的特殊阶段即垄断阶段。第八章进一步揭露了帝国主义的特性——寄生性和腐朽性，主要论据是垄断阻碍科技进步，食利阶层脱离生产，甚至使工人阶段中分化出特权阶层（机会主义者）。第九章则是有针对性地评论或是批评了当时对帝国主义一些不彻底的、妥协的观点，批评的同时进一步强调帝国主义的性质。有了前九章的铺垫，第十章仿佛呼之欲出。作者提出"既然大企业变得 十分庞大",有计划地组织原料供应、有步骤地组织生产、有计划地分配，那么就已经形成了社会的生产化，与私有经济的外壳不相适应，这一外壳终究不可避免地被消灭".由此，帝国主义不仅仅是资本主义的特殊阶段，而且是最高阶段，是最后阶段（垂死的资本主义）。这是大的逻辑结构，在每一章节内部也同样论证结构严密，每一个立论或驳论都十分精彩，有论点、有论证、有论据，有整体、有个案，有数据、有分析，归缪法、反证法等等论证方式不一而足，值得仔细品读。因此这是一次虽然有些难度但仍感舒适的阅读体验。
其二，本书仍具有很强的现实意义。今年好刚是本书首版100年，但是其中对于金融资本与工业资本的融合、金融寡头形成方面的论说仍然可以望见当前的影子。例如在"银行和银行的新作用"一章中提到金融资本的形成及对工商业的影响："随着资本的集中和银行周围额的增加，银行的作用根本改变了。分散的资本家合成了一个集体的资本家。……极少数垄断者就控制整个资本主义的工商业业务，……以至最后完全决定他们的命运、他们的收入，夺去他们的资本或者使他们有可能迅速而大量地增加资本等。".在"金融资本和金融寡头"一章中提到金融资本对整体社会的影响："集中在少数人手里 并且享有实际 垄断权的金融资本，由于创办 企业、发行有价证券、办理公债等等而获得大量的、越来越多的利润，巩固了金融寡头的统治，替垄断者向整个社会征收贡赋",作者还特别提出"拿发展得很快的大城市近郊的土地 来做投机生意，也是金融资本的一种特别盈利的业务".在"资本输出"一章，则进一步扩展到金融资本的国际影响："只要资本主义还是资本主义，过剩的资本……，会输出国外，输出到落后的国家 去，以提高利润。在这些落后国家里，利润通常才是很高的，因数那里资本少、地价比较贱，工资低、原料比较便宜。"
人品至上读后感
人品至上读后感范文一
《人品至上》是一本能够帮助员工锻炼人品，提升工作原动力的培训手册。书中说情又说理，没有故作高深的噱头和华丽的词藻，有的只是平时的语言和诚挚的劝诫。如涓涓细流，润物无声，能在读者开卷或掩卷沉思时，慢慢渗透到灵魂中。通过阅读使我明白三个道理：
一、敬业，珍惜自己的生存权
所谓敬业，就是要尊重自己的工作，工作时要投入自己的全部身心，甚至把他当做自己的私事，无论怎样付出都心甘情愿，并且能够善始善终。如果一个人能这样对待工作，那么一定有一种神奇的力量在支撑着他的内心，这就是我们所说的职业道德。在人类历史上，职业道德一贯为人们所重视，而在世界发展日新月异的今天，它更是一切想成就一番大业这不可或缺的重要条件。只要你时刻将敬业视作一种美德，干一行爱一行，对工作尽心尽力，你就能找到通向成功之路的秘诀。具备敬业的品质可以是你从平凡走向优秀，从优秀走向卓越。
二、负责，从不为自己找借口
作为一个教师，负责意味着做好领导和家长所赋予你的任何意义的事情。负责，就是要为自己所从事的工作和接受的任务承担责任，但决不推卸。从根本上说，工作本身就意味着负责。所以，工作不仅仅是我们为了谋生而做的事，而是把它当成一种使命来完成。要将责任根植于心，让它成为我们脑海中一种强烈的意识，在日常行为和工作中，这种责任意识会让我们表现得更加卓越。经常问自己我做得好不好,因为这就是责任。
三、自信，靠实力打天下
人品至上，但人品不是唯一，关键时刻还必须要有拿得出手的真本事。我们每个人都希望得到别人的肯定，都想在工作中得到领导的青睐和重视。但是要想得到重视和肯定，光有优良的人品是不够的，你还必须要有实力。换句话说，你得让领导觉得你有能力，有办法。可见，要得到领导的厚爱，除了锻炼人品，还要有拿手的真本事才行，最好练就一身绝活，在关键时候露一手，这样就算你是最普通的一员，也必然会一鸣惊人，引起领导的高度重视。
在今后的工作中，我要铭记这本励志精品的深刻哲理，力争做一个有敬业精神，有责任感，有工作实力的人民教师。
《人品至上》读后感范文二
近期拜读了《人品至上》，感受颇深，受益非浅，人品至上读后感。书中所蕴含的不仅仅是我所列举的这些，它让我懂得许多，可以让我跨越心灵的另一则去感受它所发出的警告，这蕴味可以说是独一无二的。
《人品至上》一书提到了九大章节，让人品熠熠生辉，做事先做人的八大忠告，正直如山，正直的人，实际是一些有信念、懂原则的人，正直是一种标准，以这个标准衡量自己的行为，品格的高下，在此标杆之上，我们就可以做一个堂堂正正、有良知、受人尊敬的人。在我们的生活中，有无数善良的人，他们投入时间，投入精力，或金钱行善。他们并不期望得到回报，有了他们的善良，才使这个世界充满爱意，充满温情，充满感动。善良是一种温情，轻柔似水，暖如春风，让老树发出新芽，拂去心灵上的伤痛，给人间无限的生机。
宽容是海，如果我们能够从自己做起，宽容地看待别人，与人为善，宽容待人，主动关心和帮助别人，这样我们也能得到思想和心灵境界的升华。
爱是无私的，每个人都渴望得到爱，没有爱，我们就不能生存，爱把宽容和温暖带给所有的人，学会付出爱的时间，我们也就拥有了它，读后感《人品至上读后感》。
做一个有自律意识，诚实守信的现代人，要能克制自己，把精力投入到工作中，诚实守信，做好自己的工作，不断创造佳绩。
我们在生活中要做到，知足常乐，做一个忠诚的人。一个心中不知知足，不知感恩的人是永远不会满足的，懂得感恩是每一个品质的重要体现，敬岗爱业，尊重自己的工作，投入自己的全部身心，而心，恒心和决习，做到不计较个人得失。勇于吃苦耐劳，踏实肯干，在工作中能有勇气承担自己的责任，在工作中服从领导的工作安排，没有抱怨，没有退缩，不找任何借口，全心全意，尽职尽责。
我们每个人都应有一种永不放弃的精神，没有失败，只有放弃，只要我们每个人有一颗热忱的心，相互协作，才能创造出辉煌的业绩。在工作中应学会，不该问的不问，不该说的不说，监狱的各种事情都不可以随便张扬，自觉维护监狱荣誉，一名警察如果不能认识到荣誉的重要性，那么他就不是一个名警察。
作为一名监狱人民警察，要时刻牢记自己的角色，摆正自己的位置，尊重领导，服从领导，尽力完成领导指派的工作，在工作中为领导分忧解难，少一些麻烦，多一点帮助。
努力工作，不抱怨领导不好，不抱怨工作劳累，不抱怨工资少，做到一切服从领导，兢兢业业任劳任怨，不能做一天和尚撞一天钟，干一天算一天。光有人品是不够的，我们还应该有真正的实力，自身的实力，才能有自己光明的前途。
最高职责读后感
篇一：知无涯 学有道 行无悔
--- 《最高职责》读后感
这几天，我认真读了《最高职责》一书，心中感触颇深。作为一名飞行员，我感觉自己身上的责任沉甸甸的。虽然现在我还没有正式地开始飞行，只是204中队的一名飞行学员，但是我认为先树立好责任意识对飞行生涯是非常重要的。
我们来到这个世界上，每一个人都有责任。有些责任是与生俱来的，比如你作为儿子，你有孝敬父母的责任，你成家之后，有养育子女的责任，有些责任是因为工作、朋友而产生，这些责任是每个人推脱不掉的。我们只有认清自己的责任，才能知道该如何承担自己的责任。也只有认清自己的责任，才能知道自己究竟能不能承担责任。当然，并不是要求每个人承担所有的责任。对于每一个人来说，只要求你承担你所能够承担的那部分责任。这就是社会为什么要分工，企业、单位为什么要针对不同岗位制定不同的职责。作为一名飞行员，我们首先必须明确自己的岗位职责，也就是要知道自己应做些什么，这是履行责任的前提。正如一位成功学大师所说：认清自己在做些什么，就已经完成了一半的责任。
我们只是认清责任还远远不够，我们必须不断增强自己的责任感。因为每个人都有自己的责任，但不等于每个人都有责任感。责任是对任务的一种负责和承担，而责任感则是指一个人对待任务的态度。我们虽然认清了自己的责任，但如果不去很好履行自己的责任，那也是白搭。所以我们不仅要认清自己的责任，还要培养自己的责任意识，要有强烈的责任感。我们平时讲爱岗敬业，其实敬业是一种责任精神的体现，是对责任的一种升华。我们讲对待工作兢兢业业、一丝不苟，所要体现的就是这种责任精神。我们要让这种精神成为自动自发，变成我们生活、工作中的习惯。俗话说得好，习惯成自然，我们要把对待工作认真负责态度当成人渴了要喝水，饿了要吃饭，困了要睡觉一样，再自然不过的事。这应是我们追求的最高境界。
读完这本书，让我真正认识到树立起责任意识对飞行员来讲是多么的重要，也让我感觉到了一种动力，切斯利·萨伦伯格机长用他一生的信仰寻求安全之路，这是何等崇高而又令人敬佩的信念。在以后的工作中，我会始终把萨伦伯格这位英雄机长当作自己的榜样，向他看齐，不断提升自己的专业知识和技能，进一步履行好自己的职责，无愧于肩上的金杠！
衣俊霖
二〇一四年八月二十七日
篇二：《最高职责》读后感：机遇总是留给那些有准备的人
一大队学生 刁志欣
其实，没有什么能比“最高职责”这四个字更能概括飞行的真谛。什么是职责？它是指职务与责任的统一，是某个具体岗位的工作内容与权责。而在这个职责之上又额外增加了最高二字，尤为显现了此项职责的重要性。在《最高职责》一书中，我们可以欣赏到一幅动人的画卷。这里的最高职责有着一语双关的含义定位。飞行在万里高空，那是一个多么高的一项职责呀？距离是高！同样地，这个职责使命也是万分的崇高。如果飞行员无法认真定位好他自己的这个职责所在，多少的乘客生命将会在瞬间于空中陨落。
萨伦伯格，这是一位被誉为缔造了“哈得孙河奇迹”的传奇机长。以蓝天为底色，以机翼为背景，这位传奇的机长穿着绅士般的飞行服站立于我们的眼前。在他的影像之上是那赫然显现的“最高职责”四个字。围绕他的故事也由此向我们拉开了帷幕。书中有着他那永生难忘的第一次飞行；书中有着他飞行员生活的描绘；书中有着他从飞行员身份调查空难的感慨；书中有着有关于他温馨家庭的记录；书中有着他艰辛求学的讲述；书中有着他一切为乘客着想的准则；书中有着他那次惊心动魄的迫降之行；书中有着他关于劫后重生的感悟。他经历了如此之多的事情；他享受着如此完美的天伦之乐；他分享着作为飞行员职业生涯的人生的哲理。通过读《最高职责》，我们也逐渐在认识到作为最高职责的使命感。
也许有人会说迫降的成功很大一部分也在于机长幸运的选择了迫降在河上而没有试图返回机场，但事实上正如撒伦伯格机长在书中反复提到的迫降的成功固然是幸运之神的眷顾，但“四十年驾驶飞机的经历，所有这一切都从四面八方汇集给我力量完成这次飞行”.但是他本人在书中明确的指出，他的成功并非运气使然，而几乎完全归功于充分的准备。
作者说道，自从认识字开始他就痴迷于军事和航空类的书籍，对于航空安全问题一直充满了研究的热情，正是这样的热情帮助“没有背景，出身平凡”的他在18岁时就通过了近乎于苛刻的美国空军飞行员面试，开始了他的飞行生涯。并于1973年毕业的时候被授予“杰出飞行技术学员的称号。”获得这个称号的原因作者归结为“对于飞行的每一小时都专心致志，对技术精益求精”.
书中写道：“飞行员的职业不只是要求精湛的技术，渊博的知识，以及只能来自经验的判断力，同时还要求有一种对于卓越的不懈追求。这个职业要求具备一种更深的理解力。正是基于对飞行职业的深刻理解，使得我和我的机组人员能够迅速作出反应，并以一种新的方式把我们已有的知识应用到我们从未受过特别训练的新的情境之中。”在谈及飞机在哈德逊河迫降成功的原因时，萨伦伯格认为“真实的成功之源是我在喷气机上多年的飞行经历以及对飞机各方面能量的控制上自己精益求精经验的积累。在成千上万次的飞行中，我总是尽力飞在最佳飞行轨迹上。这种习惯的养成对1549航班迫降的成功才是最重要的。”看到这里，我感触良深，要想保证飞行安全，好的飞行习惯和严谨的飞行作风必不可少。回想自己在飞行中曾经犯过一些十分低级的错误，究其根源，那就是自己思想上的懈怠，也就是俗话说的“水了”.而飞行就是这样，每天我们都在重复着相同的事情——起飞、爬升、巡航、下降、进近。正是标准程序帮助我们将以上每个环节都限定在一个安全框架内，一旦出现无意识的偏离，则会产生不安全的因素，从而导致飞行事故的发生。如果飞行中出现特情，平时养成的严谨作风则会起到至关重要的作用，只有平时严格要求自己，对飞行精益求精，处置特情才会更加得心应手。就像军队中经常喊得那句口号“平时多流汗，战时少流血”,是一个道理。
机遇总是留给那些有准备的人。
我们这一代飞行学生，是幸福的，国家 ﹑ 公司培养我们花费了昂贵的成本，大队各级领导 ﹑ 教员付出了大量的心血。但总有一天，我们也将脱离老同志的保护，自己成为一名机长，去肩负公司前进的重担。一名合格的机长肩上佩戴的四条杠不是那么简单，有着深刻的寓意：第一条代表profession,即专业；第二条代表Knowledge,即知识；第三条代表Flyingskill,即飞行技术；第四条代Responsibility,即责任。正是素质、本领、使命的浑然一体，视旅客生命为最高职责，才会有“哈得孙奇迹”的发生，才让这四条杠名至实归。
篇三：生命的价值——“最高职责”读后感
“这是一个优秀机长用一生的信仰寻求安全之路的故事。”一个同样优秀的机长这样告诉我。
知道这个故事快一年了（那时局长还在翻译这个故事），而认真读完这个故事却是这几天的事。
当中国的优秀机长——民航局前局长杨元元向我描述这个优秀机长时，我除了茫然就是对这个优秀机长的崇敬、仰慕。什么样的心理素质能够让他在短短的3分31秒里沉着、冷静，全心全意的驾驶双发停机的飞机，并且平安的让飞机迫降在哈得孙河上，机上155人一个都没有少呢？惊心动魄的3分31秒是那么短暂，却又是那么漫长。短暂的来不及过多的思考，必须迅速做出正确的决策，而且不能够有一点点的偏差。漫长是因为生死之考验，是机长用一生的信仰换来了安全的结果。
局长在百忙中翻译出来的英雄故事，在中国民航的飞行员中引起了强烈的震荡，从书里，机长们找到了自己熟悉的思想、习惯的行为、为安全所做出的严格（几近残酷）训练，安全是他们一生的追求，安全也是民航永恒的话题。
生命的价值在“最高职责”中得到了最充分的体现。切斯利。萨伦伯格机长的一生都在诠释生命的价值。
1、一生的信仰寻求安全之路。萨伦伯格机长说：“我接受的训练使我不能容忍任何低于职业最高标准的事，所以航空公司和航空界的工作者都有一个共同的责任：致力于保证每一天的安全，零事故始终是我们追求的目标，我把这称为对”职责“的日日专心致志，这是一个超越自我的目标。”用一生的信仰寻求安全之路，这是何等崇高而又令人敬佩的信念。
2、“勿以善小而不为”.这是贯穿该书的另一个理念，也是萨伦伯格机长成长的信念。书中有许多细节的描述给我们展示了机长“勿以善小而不为”,13岁时的机长看到关于基蒂。吉诺维斯的报道时，就下了决心“我相信与别人的每次相遇无论好坏都是一次缘分，所以我会尽力积极、友善的对待别人。勿以善小而不为，努力使自己对别人有所帮助。”“我们都要让生命过得有价值，因为人生短暂而又宝贵”.因此，在交通事故现场，在警察赶来前，机长帮着疏导交通，让人拨打911,安排人检查伤者情况每一个人的声誉都是由日常生活的点滴塑造的。
3、安全和服务是航空业人士的最高职责。安全是机长一生的信仰，而服务旅客却是机长一生的行为。为了尽可能多的旅客早日乘上飞机到达目的地，机长与地面代理据理力争，把机上的每一个可能的座位利用起来，把候补旅客的前几名尽可能的带走。我要对你们负责到底，这是机长对旅客的承诺，这也是机长的责任。延误时，机长对旅客说“我保证会把我所知道的一切信息在第一时间告诉你们”.所有信息，第一时间，保证，这就是优秀机长对旅客的责任，对旅客提供的最完美的服务。每时每刻帮助需要帮助的旅客，尽可能的为旅客的便利提供支持是萨伦伯格机长的日常飞行之外的行为习惯。
4、萨伦伯格机长告诉他的女儿凯莉：世界上最好的工作是：你心甘情愿去做的工作。心甘情愿去做的工作，爱好和能力相适应的工作，这样的工作人们会更投入，更善于处理工作中各种复杂的情况，更好的服务社会。
5、萨伦伯格机长的故事还告诉我们，一个优秀的员工不仅仅是能服从，更是能够有决断力。正确的决断力需要“目标舍弃”.当你不再有可能完成所有目标时，就要舍弃那些不太重要的目标，只有这样做才能够履行和实现更高的目标。正确的目标舍弃注定了1549航班在危机时刻能够平安迫降在哈得孙河，从而保全155人的性命。在机长的这一个选择中再次体现了生命的价值高于一切。
看完这本荡气回肠的“最高职责”,心潮澎湃、难以平静，英雄的机长们的一生是平凡的一生，是有价值的一生，更是有崇高职责的一生。有优秀机长告诉我：“在中国有无数比他还好的机长，他们在进入鸟群之前就避让了，所以他们都是无名英雄。”.在此，我向所有的无名英雄的机长们致敬！因为你们，我们安全，因为你们，社会和谐。
最后，我用中国机长杨元元的话说：
本书描写了一位飞行员的生活，不仅仅是水火一色中飞机迫降在哈得孙河上那惊心动魄的3分31秒，作者还用生动的笔触描写了他飞行经历与生活中的点点滴滴，让我们在酣畅淋漓的阅读中了解一名飞行员的成长与生活，而掩卷深思，又能悟出一些人生的哲理。
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