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文心雕龙读后感500字

历史大作——《文心雕龙》读后感1500字。

古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。读书有助于我们成长,而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在阅读相关作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,那么在读完一篇文章后,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了,我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢?小编为大家呈上收集和整理的历史大作——《文心雕龙》读后感1500字,更多信息请继续关注本网站。

《文心雕龙》读后感_历史大作读后感1500字

时至刘勰去世,将近十五个世纪,但是他的名字在现在并不陌生,他的作品《文心雕龙》更可以称得上是绝世大作。《文心雕龙》这种文学巨作顷刻间注入我的脑海,冲击着我的感官,我想,是刘勰的智慧洞彻了我的灵魂,让我在这一刻与之共鸣。

刘勰在《文心雕龙》里勾勒出一个以“道,圣,人”为核心的和谐之圆,同时又从“道,圣,人”流动地,动态地,自然地过度到“宇宙,想象,语言”。在这由外因到内涵的发展过程中,在这和谐之圆的中心,我品味到两个字——体会,文学的根本在于理性,感性,灵性的融合。这样一来遵循这种思路的开展,我一路走下去,在风光旖旎,芳草鲜美,惊奇迭现的精美文字景观中,感性地滋养自己文学的灵性,在文化的芳香和缤纷中,重新感受到一次高贵的文学“灌顶”。 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”范仲淹的泪光朦胧了苍颜白发;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”李白的云帆点缀了沧浪之水;“金戈铁马去,马革裹尸还”陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”杜甫挣脱并超越了自己的苦难,显露出普度众生的情怀;“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”徐志摩柔情似水地掀开了文学神秘的面纱;“问苍茫大地,谁主沉浮?”毛泽东对饱经沧桑的神州大地发出历史性洪钟巨响...。当我站在《文心雕龙》的高度重新去细细体会,品味文学,我发现了文学的真实足以穿透时空,足以穿透心灵。

诚然,《文心雕龙》用将古典的才智和韵律以文字的形式呈现得淋漓尽致,让人赏心悦目;它有关写作的具体建议直到今天仍具有无可厚非的价值;它有关文学批评的精辟见解比曹丕的《典论·论文》,陆机的“文斌”和挚虞的“文章流别论”都更具深度和广度。但是,在我看来这些都不是最重要的,《文心雕龙》的真正魅力所在是它向世人表达了一种文学观。这是我从未思考过的,但是早在一千多年前的刘勰却把它那么清晰地渗透在它的作品中。刘勰的文学观,视文学为人生之根本,而人生是宇宙法理之根本。他把人生观,世界观,文学观巧妙地结合,从一个前所未有的高度和广度去审视这三者的因果循环。这一观点为中国文化和生活注入了文学的精神,具体来说就是一种人文精神。文学和文学的活动是人生不可缺少的组成部分,它们是人文的诉求。刘勰通过对文学外因的追溯,把文学的重要性提高到宇宙法理的位置,再通过揭示文学的内因,把文学的创作提高到神圣的地位。

宇文所安在《中国传统诗歌与诗学:兆世之言》曾写:“模仿、表现、甚至表达这类概念永远不会改变文学的从属地位,也就是说文学总是晚于又仅次于“原作”(就表达而言,“原作”就是思想状态)。”刘勰的文学观摆脱了这种缺陷,因为刘勰把文学看作是宇宙呈现过程的必要阶段,用刘勰的话讲就是“道沿圣以垂文,圣因文而明道”。我是这样理解的:文学既是物质和精神世界的纽带,又是它们的出发点和最终归宿,读书笔记.而它们相应的也是文学的根源。我们不必穿洋过海,但是我们在文学的世界里却可以身临 “飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布,“当胸生成云,决眦入归鸟” 的泰山极顶,还有那“奔流到海不复回”的黄河九曲,“两岸猿声啼不住”的长江三峡,“秦时明月汉时关”的古朴塞北,“日出江花红胜火”的秀丽江南...。你可以在梅雨潭边陶醉于朱自清描述的绿色,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对话;你可以“小桥流水人家”,也可以“古道西风瘦马”;你可以手持长剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔,船头簪花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光为文学增添了一笔耀眼的亮色。

《文心雕龙》在整个文学史上,在整个文学发展过程中,应该算是一座里程碑了。我想刘勰正在通过《文心雕龙》与我们共鸣,给我们带来最直接震撼。

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读《手推车大作战》有感范文500字


有一天,妈妈给我买了本书,叫《手推车大作战》,它是美国著名儿童文学家简.梅里尔写的,书中的精彩故事,让我爱不释手。

故事发生在2026年的纽约,拥有世界最多的卡车,三十万辆卡车在街上霸道,堵塞交通,人们敢怒而不敢言,一天,卡车司机马克故意撞翻了花匠莫里斯的手推车,使莫里斯当场车毁人伤。不仅如此,卡车司机还利用媒体四处抹黑,诬陷手推车小贩造成了交通瘫痪。此后全城的手推车小贩同仇敌忾,决定向卡车宣战,他们自制了五百多把豌豆枪,对卡车发起了反击,手推车大战由此开始,然而,处于社会底层的手推车小贩,能够战胜资本雄厚、背后有市长撑腰的卡车司机吗?到底要走多少艰辛之路,才能实现真正的公平和正义......,这本书告诉我们,如果有一天你遭遇霸凌,请像这些手推车小贩面对大卡车时一样,守住为自己抗争的勇气和智慧!在这看似非常严肃的战争,关乎手推车小贩的生死存亡。可是武器豌豆枪一出场,立即就带来了神奇的幽默与讥讽的效果。战争的各个阶段也笑料不断,所有人物的意图,言行无不直接,直白,充满了童趣。

在手推车大作战这本书中,我最喜欢的是三对一的赌局,说的是,在星期五的时候,三巨头绑架马克西.汗默曼,可是马克西打了个电话给了警察局长,叫局长周五来他店里,愉快的玩扑克,星期五的晚上,马克西坐在他铺子的后室里,和他朋友艾迪.莫荣尼以及局长一起打扑克。局长刚抓到四张A的好牌,门打开了,三巨头闯了进来,三巨头盯着局长的长敲枪把手。三巨头都不想因为下注太小而触怒局长。一开始局长赢了二百三十七美元。接下来轮到马克西开始赢钱,他一连赢了十局,一次比一次赢得多,总共六万美元,艾迪问马克西你怎么赢了这么多,也不知道马克西没有出老千,马克西说是路易害怕我,而“老虎”和大块头本来对路易有几分惧怕,因为一直是他们出谋划策的那一个,马克西把赢的钱捐给手推车们。马克西这个善良的人得到了大家的爱戴!

在这场以小博大的战争中,卡车代表权力、金钱、强势,手推车代表弱小、智慧、团结,读了这本书给我的感想是,不能以大欺小,以强欺弱,要有一颗善良的心。

《在中国发现历史》读后感


《在中国发现历史》读后感

中国的历史发展一直是人们所津津乐道的,特别是进入近代以来,由于西方社会对中国的影响,中国由封建社会被迫向近代社会国家转型,这是一个举世瞩目而又非常复杂的问题,它引起了国内外的高度重视,人们纷纷对此进行了探讨研究,其中被人们称之为西方中心论的一些观点如“冲击-反应”说等最为着名,它认为在19世纪中国历史发展中起主导作用的因素或主要线索是西方入侵,揭示这段历史可采用“西方冲击-中国反应”这一公式。而柯文的《在中国发现历史》则提出了质疑。

柯文在序言中提到了其写作目的一是想总结美国历史学家论述中国近几年的主要发展阶段。二是想对这一发展提出带有批判性与解释性的估量,以便在同行中引起讨论,藉以提高整个领域在进行研究时的自觉性的一般水平。

《在中国发现历史》的中心意思就是批判现存的三种西方中心模式,即:“冲击-反应”模式;“传统-近代”模式;“帝国主义”模式。柯文认为三种模式对中国近代的历史没有把握住其根本的症结和主要的矛盾,而却片面的、一概而论的将中国近代发展的力量皆归结为外来的力量,却忽视和淡化了中国自身的内部力量。

因此柯文提出了自己的“中国中心观”,主要有四点:第一,从中国而不是从西方着手来研究中国的历史,并尽量采取内部的而不是外部的准绳来决定中国历史中哪些现象具有历史重要性;第二,把中国按横向分解为区域、省、州、县与城市,以展开区域性和地方历史的研究;第三,把中国再按纵向分解为若干不同阶层,推动较下层社会历史的撰写;第四,热情欢迎历史学科以外诸学科中已形成的理论、方法与技巧,并力求把它们和历史分析结合起来。

可以说,“内部取向”是柯文“中国中心观”的核心,它的主要内容便是在研究中国近代史时,应把注意力集中在中国社会内部因素,而不是放在外来因素上,“鉴别这种新取向的主要特征,是从置于中国史境中的中国问题着手研究。”柯文阐述了中国问题的两重涵义,“第一,这些问题是中国人在中国经历的;第二,衡量这些问题之历史重要性的准绳也是中国的,而不是西方的。”其实,这就涉及到一种研究问题事物怎样选择参照物的问题。

“西方中心观”的学者认为“西方的近代是不断进步文明的,而中国的近代在西方到来之前是落后不动的”,因此他们采取了一种横向的对比,即以西方的近代为参照物,来衡量中国近代历史。“中国中心观”则恰恰相反,柯文首先认为“中国本土社会并不是一个惰性十足的物体,只接受转变乾坤的西方冲击,而是自身不断变化的实体,具有自己的运动能力和强有力的内在方向感。”进而反对在研究中国近代历史时陷入了“西方中心”窠臼,认为工业化的西方近代社会是中国社会发展的终极目标,而忽略了近代中国社会自身演变发展的脉络。

但是,柯文在此似乎又忽视了一个问题,即中国近代历史的发展确实是在西方因素的强行介入下而不断发展的,西方的影响一直是对中国近代史的发展起着主导作用。柯文指出,如果单单用“西方中心观”去研究中国近代史,会使我们忽略或掩盖掉很多问题,可如果仅仅用“中国中心观”去看待中国近代历史,那么我想我们会忽略或掩盖掉更多的历史问题。柯文深受年鉴学派的影响,力求通过一种“长时段”的研究思路来理解中国近代历史,希望从中国内部和社会底层来探究中国近代历史发展的推动力,将中国近代史研究的重点由单纯的政治军事史转向探求社会历史的结构和总体。

社会史的研究已成为当今学术界的热门,可在中国近代史的发展过程中,政治始终是历史发展的主线,西方始终起着主导作用。柯文的“中国中心观”是否会将人们从一种极端带向另一种极端?我想这同时也不是柯文自己的本意,“柯文之所以对理论框架持一种非常谨慎的态度,在于他深信历史发展的歧向性,强调历史统相的独特性。”也许他真正要告诉我们的是在看待历史问题时不能单纯从一种理论框架出发,让一种理论束缚自己的思想,我们需要更全面的去认识历史,寻找被忽视和掩盖的过去。

由于封建社会的长期延续,以及中国相对封闭的地理单元等等因素,都使得中国在与西方接触之前整个国家确实处在了高度愚昧和与世隔绝的状态;因而显然近代中国所遭遇的“三千年未有之大变局”以及后来翻天覆地的社会变革都不是由于中国社会自身发展而进行的自觉要求,而是由于外界力量强加给我们,使我们被迫接受和进行改变的。

有人曾经说过,中国从明代就有了资本主义的萌芽,因此如果没有外来资本主义的侵略,中国也会缓慢地过渡到资本主义社会。但实际上,中国社会的超稳定结构即使在外来强烈的刺激、冲突和压力面前都保持着相当的稳定性,对外部的反应不但表现得相当迟缓,自我调节功能差,并且想对它在任何一点上做出变革都显得异常困难,而作为总体特征的中国古代政治、经济、社会结构等许多方面的根本性制度缺陷,更是严重阻滞着传统中或许可以走向现代化生长的因素,因此既使中国存在着资本主义的萌芽,也无法想象它能够自觉地走向资本主义。

因此柯文认为“对中国历史采取一种更加以中国为中心的取向”,在某种意义上,可能正会割裂历史而无法解释中国近代史。若是在这种基础上对中国进行横向的以及纵向的切割分解,我们可能只会一叶障目,无法纵观全局,即使都够在某方面得出一些非常有价值的结论,但也可能由于这点而影响到这些观点的深度、广度以及它的正确性,

因此,对于柯文《在中国发现历史》,作为一项新的学说,我们应该给予尊重,但是要全面考察和分析我们自己的国情,我们又绝不能盲目以对,要取其精华,去其糟粕。

《中国大历史》读后感(一)


《中国大历史》读后感

《中国大历史》是 历史学家 黄仁宇体现其“大历史观”的一部专着,它旁引了不少研究内容,分析中国历朝发展的问题,从欧洲的历史,以至经济学都有利用。

其实先前对这本书我了解并不是很多。只是知道作者黄仁宇先生经历不凡。我想在读一读中国历史的初衷,所以就动了心翻看这本书,刚开始看的时候,也确实觉得有点宽泛、不得要领的感觉,不过还好,坚持就是胜利,花了一段时间继续读下去欲有一种与从不同的感受:很新鲜,令人耳目一新。第一次感觉到读史的趣味。

作者以其宏阔的视野,独到的见解来解析中国历史。这所以把它称为“中国大历史”,是因为中国在过去的150年内经过人类历史上规模最大的一次革命,从一个闭关自守中世纪的国家蜕变成为一个社会主义现代化国家,影响到13亿中国人口的思想信仰、婚姻教育与衣食住行。本书从技术的角度分析中国历史的进程,不是从道德的角度检讨历史,它着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容,以及是何契机使其在中国土地上落脚。

首先,应当说作者是非常 专业 的。黄仁宇先生这部书以短短的二十余万字的篇幅,勾画了整个中国历史长达数千年的全貌,实在需要很强的取舍功夫。但是,他不是以其短,或未能对于历史的人与事件细细地加以描述来显示其大历史的特点的。大历史之所以为“大”历史的理由在于,作者一改以往中国历史学家的着述历程,不以史料的堆砌为着述的目的,也不以单一历史事件的描述为着作的主要关注点,更不以对接近作者时代的历史大事的欢呼喝彩为能事。他是以一种全新的手法,从长远的社会、经济、财政、社会思想、官僚制度、地理环境等多种视角来观察中国历史的脉动。

在历史的图景中为我们描绘出了历朝历代的大政治,大财政,大文化,大军事,大-法令,而这些都是我们历朝历代兴衰的根本所在。在着作的意图上,作者先确立起一个大意向,利用归纳法将现有的史料高度的压缩,构成一个简明而又前后连贯的纲领。在文字中,他还加了很多与欧美历史的比较,然后去做进一步的研究。可见这种大历史的着述方式,注重的是对历史宏观线条的勾画,注重的是历史本身相沿成型的状态描述,并且是在区域历史的相互比较中凸现其历史特质。因此,我们不必要将历史读作资治通鉴,不必要将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史的价值旋流,满足今天人们对历史的好奇心。同时也能够在其中给我们更多的借鉴。

第二,作者是相当理性的。他没有落于俗套,保持了自己的独立思考。在一般的历史评价中,显得更有新意和见解。他认为国家的法纪堪为根本,法纪废弛,则变乱陡生。所以,在他写的这本大历史中,他不是在讲故事,而是在文字中穿插了政治经济学的知识做深入分析,是可以为我们提供治国的借鉴的。历史是不断前进的,但变乱,分-裂乃至亡国的原因往往都是一样的。这些道理对当今企业管理也同样适用。企业若想生存,就必须要有一套严格的财务管理体系,不能糊涂;规章制度的健全与执行力的好坏更是关系到企业能否持续健康的展和在发展中能否保持竞争优势的关键。

《中国大历史》仍然保持着黄仁宇先生一贯的“大历史”观点;从小件看大道理,从长远的社会、经济结构观查历史的脉动;从中西的比较提示中国历史的特殊问题;注重人物与时势的交互作用、理念与制度的差距、行政技术与经济组织的冲突,以及上层结构与下层结构的分合。看了黄仁宇先生的书,就再接受一次历史的教育,他的书不同于我在以往教科书上学到的,令人受益非浅,他不会以一种民族狭隘的心理去看待中国历史上所发生的事件,而是将中国的历史放在一个庞大的历史背景下来探讨,或者放在西方观点下来评价。作者一直在西方研究我们自己,因此它能更用接近西方的方式和观点来思考我们自己的问题,这也许就是这本书不同于传统历史书籍的原因所在。

《中国大历史》成功之处是作者把专业的历史知识写成了趣味读物,却又蕴含历史沉重感与深刻的历史的反思。特别是书中对当今社会的预言的兑现让我们佩服不已。由此也实现了历史的最根本目的:以史鉴今。《中国大历史》对我的影响力还体现在另外一方面,王朝的盛衰,如同人生的轮回,如果把自己置身于“人生大历史”中来看,最大的收获便是领悟在历史的洪流中,每个人的生命极为渺小,因此对于生活中的许多纷扰,片刻的痛苦与偶尔的得失又算得了什么呢?也许我们可以以一种更加宽容的心态去面对人生、笑看人生。人生过后是否应该留下点什么,如同王朝在历史上划过的痕迹。

《超人》读后感1500字


《超人》读后感1500字:

冰心的作品蕴藏着一种母爱的伟力,悲悯、温柔的语言带给人以无限的爱和希望,就像是一条清波曼柔的溪流缓缓抚摸着人心。如果你想知道“光”是什么样子,那你就应该去看看冰心的作品。

我想为大家介绍一部冰心的作品——《超人》,讲的是民国期间一个供职于政府单位的一个男子,他叫做何彬。他幼时曾得到过母爱的照耀,可由于自己流连世间,看过太多悲欢离合,认为外界对他而言没有任何意义,完全是按照一出戏码在上演。于是他变得冷漠起来,上班剩余时间全都枯寂在他的房子里,没有任何人情往来,他陷入了一种深度宅的境地。

一夜,他听到对面阁楼下一个男孩的哭泣声,心里升起一种莫名的感觉。他问房东程姥姥这究竟是怎么回事,房东告诉他,是因为隔壁男孩玩耍摔断了腿,没有钱医治,所以才整日哭泣。听着这无助的哭声,他的脑子冒出来许多莫名其妙的想法,想到自己慈爱的母亲,天上耀眼的繁星,还有院子里的花,种种意象在他心体里流动着。接后的几天夜里,他一直听到这声音,他变得恍惚,眼圈发白,即使是在白天机械般地做事,心里也还是心烦意乱,脑海中出现一个深夜里走动病人的幻觉。他有些忍受不了了,破天荒地拿出一大笔钱给男孩治病。


男孩治好病后,特地前来感谢他,可他惘然不理。他偶然叫男孩去买绳子,男孩欢喜跑去买回来。后来,男孩在他门前放了一篮金黄色的花,花篮底下放着一张纸条。男孩在纸条上面写道:“我的母亲是爱我的,先生你的母亲也是爱你的,所以你应该收下这个礼物。”

何彬的心都颤抖起来了,感到自己的心像是被照亮一般,不禁呜呜哭了起来,又想起童年时期的自己,想起月光,想起自己的母亲。

他在那一刻感受到了人性的温暖,自己内心对爱的渴求被外界某个人看见了,受到了关系的疗愈。自那以后,他开始变得活泛,并勇于向小男孩表达自己的感情,生活不再像是一滩死水。

从这个故事里,我们可以看到关系对一个人的重要性和疗愈性,我想和你聊聊这个问题。何彬一开始就是一个很明显的宅男,感情冰冷,现在也有很多人也宅,那是为什么呢?第一个原因,人在内心深处渴求一种控制感,一走出自己的房间,感觉外界有很多因素我们是控制不了的,一旦失控,内心就会变得非常暴躁。很多人为了防止自己出现暴躁的心情,宁愿躲在自己(m.i1766)可控的房间里。第二个原因,现代的电子设备成为满足人们控制感的一个完美工具,电子设备是程序化的,有规律可循的,同时又很复杂,满足了人的掌控感,探索感等感受,很多人躲在享受电子设备的操控感里,无法自拔。同样的,何彬走出家门去上班,也是追求一种按部就班的步骤,目的就是为了寻求一种规律性的,可控的安全感。第三个原因,因为自己曾经想要向外界寻求爱,可外界给了自己一个深深的伤害,所以就倾向于封闭自己,认为外界都是不可靠的,人心都是复杂的,形成了诸多负面的想法,构建成了一个铜墙铁壁来保护自己。

那他的疗愈是怎么发生的呢?打破他固有生活路线的是那个哭泣的声音,这个声音唤醒了他麻木躯壳里的复杂感受,他想起了自己幼年时的各种画面,并共情了那个受伤小男孩的心情,他感觉到了与外界的联系。当他勇敢地去帮助小男孩,收获外界对他爱的回应时,以往在他头脑里所认为外界是一个冷漠的世界,认为外界是不安全的,是一个了无生气的这些想法,突然之间统统被这个回应的感受所清灭。

一个宅的人,面如枯木,眼神呆滞,不敢在关系中伸展自我,总认为外界有一股可怕的力量要迫害自己。实际上,外界并不是他们想象中那么可怕,一个人只有与外界建立联系,在关系中活出自我,才会有一个精彩而又饱满的灵魂。作者:张睿

《白鲸》读后感1500字


谁说复仇不是一种梦想?——《白鲸》读后感1500字:

《白鲸》作为一部经典名著,在我读过的一些文章里曾重复出现它的名字,而那时我对这本书的了解也仅限于它的名字。当偶然从图书馆看到这本书,就决定借来看看,可是没想到,这本厚厚的600多页的书,让我看了一个多月,包括很多个每日半小时和每周一下午。

若你要问这本小说在我脑海中留下了什么印象,我的回忆中竟然是简洁明快的主线故事,毕竟作者叙事紧凑不拖沓,也很直白的亮出观点,完全不需要大开脑筋去猜,也无需对话剧般的章节加以细读。虽然书中1/2的篇幅都是鲸鱼的科普与海上平淡事的叙述,但也就如格非先生在书后点评中写道,海洋本就是枯燥的,本就无事可写,梅尔维尔能写出如宏大史诗一般的巨著很不易。

确实,回忆书中情节,主线干净、清晰、简单:“我”——以实马利热爱海洋捕鲸事业,虽然没有特别出众的能力,但积极去实现自己想要的海上生涯。与食人生番做朋友,一起登上艾哈伯船长的裴廓德(pequod)号,开始了一段惊险的捕鲸旅程。

整个故事中后期的主线都是船长艾哈伯的转变,从他最初闭门不出到不断在甲板上踱步,从和船员和平相处到镇压异心,到用狂热感染船员一同奋斗,他出海的目的显露无疑:复仇。

艾哈伯的断腿是一头叫做莫比·迪克的白鲸造成的,这头白鲸体型巨大、性情凶猛,是很多捕鲸人的噩梦。出海航行的过程中,他们捕获了很多鲸鱼,满载而行,但艾哈伯船长丝毫没有在意这些,而是不断寻觅白鲸。用言语激励、身体力行,追寻心中复仇的梦想。最终遇到白鲸并展开搏斗,以同归于尽告终,只有“我”活了下来并记录了这一切。

故事的主角,很显然是作者眼中的艾哈伯船长,虽然有点评说是艾哈伯身体残缺造成了心灵的复仇偏执,但我觉得这种直面敌人的勇敢,为达目的不惜一些代价,令人感叹唏嘘。厉害的人到处都有,但他们前行的方向都有不同。

其实对于人的发展来说,能力是一方面、态度是另一方面,方向也很重要,艾哈伯要是不关注于复仇,他绝对会成为一个杰出的捕鲸船长。读书笔记然而人是多么渺小,放到大海上就如沙漠中的一粒沙,但一群人却可以捕杀最大的动物——鲸鱼。捕鲸时多惊险,捕鲸后收获就多巨大。作者确实是补过鲸的人吧,关于捕鲸、剥皮取肉、熬制精油的工作的描述画面感极强。

船上的成员作者并未多着笔墨,甚至都被船长的光辉掩盖住了,甚至连最初的食人生番好友都没出现几次。其中提到了一个小船员,他身材矮小、胆子不大,但还是坐上了冲锋舟为标枪手划船,因为曳鲸索的盘桓复杂差点被勒死,是作者救了他。船长则对他毫无怜悯,因为海上生涯就是搏命的斗争,小艇为了追逐鲸鱼不可能为了一个人放弃前进,而这一个人,若是无人来救,就很容易消失在茫茫大海上。

都说沿海地区的人性格勇敢坚强,这与他们靠海吃饭、以命搏天的生活环境密不可分,这种优良品质正是成事最宝贵的性格。安逸的生活环境是培养不出这种狠劲儿的。

作者对于的鲸鱼的着迷流淌在字里行间,而且明显出身良好的人偏要体会海上捕鲸这样艰险的工作,也是令人佩服。小说旁征博引,希腊神话、古典名著、鲸鱼专业书籍都有引用,也有作者杜撰的假引,都被译者挑出来了,读起来有种彩蛋的感觉,有趣得紧。

读了几个《白鲸》的介绍,很多介绍都着重讲解了情节,其实最后遇到白鲸、搏斗并同归于尽的篇幅不超过50页,在我看来甚至不是全书的重点,这本小说的重点,就是船长艾哈伯的努力追“梦”过程,建议阅读的时候不要期待结果。因为结果不重要,所以很多人不介意告诉你结果。不看过程的结果是遗憾的。

还有一个视角,是关于白鲸,有人说白鲸是善与恶的综合,表现了人世的基本状况。这个视角也很有意思,但读了书的我感觉白鲸与艾哈伯很像,好勇斗狠,但都无所谓善恶,大海上,谁不是以命搏命呢。

最后,这本书的原名就叫MOBYDICK(莫比迪克),是白鲸的名字而不是船长的名字,把主人公的终极目标起了个名,还命名为小说名,感觉高深。作者:一株AM

《历史》读书笔记参考500字


中国是一个历史悠久的文明古国,有上下五千年的悠久历史。这是什么书啊?《历史》,看它那黄色的衣服,见上它那白色的粗体大字。是那么的稳重、优雅。好像一名绅士。翻开目录,展现在我们面前的是一个个黑色的题目。上古时期的《尧庙》、《夏禹治水》、《夏代的历史与夏商之际夏民族的迁徙》、清朝的《努尔哈赤宝剑》、《圆明园的毁灭》等《十五个朝代》、《世界上伟大的皇帝》、看《夏禹治水》,让我对大禹产生敬佩。他为国家为人民管理好了水,让老百姓们安居乐业他是多么的爱国啊!热爱自己的国家,热爱老百姓们。我们要学习他那爱国的精神和善于思考的精神和品质。

读《圆明园的毁灭》,让我对清朝政府的腐败而生气.圆明园那么大那么能体现中国历代文化的园林就是因为清朝的腐败而毁于一旦.我们要崛起,要努力学习,要让中国重新振作起来.要让中国重新振作起来.我读了十五个朝代让我知道了中国有十五个朝代,每个朝代都有不同的特点.看《世界上伟大的黄帝》我觉的当皇帝非常辛苦,要管朝中的大臣,又要管天下黎民的沧苦,正的是万分辛苦.读完了,历史是一部传载中国上下五千年文民明历史的精华,也让我明白了许多.看历史让我对中国历代的传统文化有了进一步的了解,希望大家能喜欢着本书。

[《历史》读书笔记参考500字]

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