鬼谷学校读后感450字

鬼谷学校读后感450字 鬼谷学校读后感50字 2019-10-29

《瑟谷学校传奇》读后感3000字。

让兴趣成为学习的源动力——《瑟谷学校传奇》读后感3000字：

从教二十多年，眼见着学生们越来越厌学，我曾经无数次地在内心发问：是老师和学生出了问题？还是教育和社会出现了问题？当教育越来越被重视，教育资源越来越丰富，教育的路子为什么却越走越窄，而教育也越来越危机四伏？究竟还有没有行之有效的方法让教育真正起到育人的作用？我在《瑟谷学校传奇》系列丛书里找到了答案——兴趣是学习的源动力。

说瑟谷学校是一个传奇一点儿也不夸张，这就是一个神奇的魔法王国。

简直令人难以置信，这是一所完全没有开设课程的学校，也是一所学生拥有绝对自由的学校。它的学生从几岁到十几岁不等，没有固定的教室和老师，没有固定的班级和同学；没有人规定学生应该学习什么，也不曾有人要求学生需要做什么。每一位初来乍到者似乎只要做自己喜欢的事情就行，只要不妨碍到别人，就可以随心所欲地玩耍和游戏；遇到困难也没有关系，随时会有人提供帮助，可以是老师，也可以是其他孩子；不认识字不会读书也没有关系，如果你想知道书本的内容，会有识字的孩子或者老师为你读书，直到有一天你不需要帮助。这里的每一个人，看上去那么散漫而又缺少管理，可每个孩子却都在热火朝天地做着他们感兴趣的事情。太多的孩子们表示他们获取了比其他学校的毕业生更多的知识：在这里，他们每天都会迎接新的挑战；在这里，他们学到看待问题的方式和对待生活的态度；在这里，他们开始了解生活，学习如何与人相处、如何做事情；在这里，他们把大量的思考融入了创造性的活动；在这里，他们学会了发现和尝试，也学会了接纳和成长……那么多优秀的品质在他们身上都一览无余，看上去他们并不曾接受过什么特殊的教育和强硬的管理，然而他们的成长却那么的显而易见，而这一切都源于兴趣。

放眼我们的学校，老师们疲惫不堪：熊孩子太多，不听讲也不完成作业，反复讲过的知识一错再错；家长们劳心劳力：没少谈心也没少斥责，熊孩子们要么置若罔闻要么和家长闹别扭；孩子们更委屈：我有自己的想法，凭什么要由老师和家长来安排我的生活？一边是家长和老师们的苦口婆心，一边是学生们的我行我素，往往一言不和就出现冷战甚至矛盾激化。在这方面，我想瑟谷学校为我们提供一条宝贵的学习经验——用兴趣促进学生的发展。

教育是什么？长久以来我们只关注到了它的社会意义——教育就是一种有目的、有组织、有计划、系统地传授知识和技术规范等的社会活动，却忽略了教育的个体意义——教育即生长，促进生命的成长。我们今天的学校教育无论是从课程设置还是规范管理方面，都倾向于教育的社会意义，就是传授知识让学生成为对社会有用的人才，却忽略了教育的个体意义，通过促进学生的成长来作用于社会的发展。因此，我们从成人的角度出发，按照成人的观点规定了包括课程在内的一切学校制度，形成了众多的条条框框来规范孩子们的思想和行为，更有一些做法违背了儿童和少年的身心发展规律，当他们对学习失去了必要的好奇心，兴趣也随之慢慢泯灭，被动学习成为常态，没有了思考和思想的参与，这样的学习毫无价值可言。慢慢地，我们看到了一双双黯淡的目光，也看到了一副副漠视的表情，家长和老师们越是呕心沥血地付出，越是换来了孩子们无声的反抗——你们规定的任务就由你们来完成吧，纵然您有千言万语，我自有一定之规，我就呆坐不动，难不成你们能打开我的大脑把知识硬塞进去？

抛开学习成绩，我惊讶地发现，其实很多学生都身怀绝技：那个喜欢魔方的小男孩可以十几秒把一个三阶魔方还原，甚至还可以玩出花样，旋转出他喜欢的图案，其他的四阶、五阶包括异形的魔方也玩得得心应手；那个女生喜欢舞蹈，她有扎实的基本功底，下叉，连续后翻全然不在话下，双手持一把纸扇，从胸前一下绕至背后，仿佛她的关节可以360度随意扭转；读后感那个学习成绩很差的男生居然是一个小小的史学家，随便跟他聊一个历史人物，从先前的诸子百家到民国大师，他跟你娓娓道来，绝不含糊；那个成绩优异却生性木讷的男生，你无论如何都想象不到，他居然喜爱体育节目，说起足球运动员，他简直能摆出一个“天门阵法”，从葡萄牙的C罗到阿根廷的梅西，他如数家珍；威海一中学生姜义铭从初中就对当地的蕨类植物感兴趣，他利用课余时间阅读大量资料，实地踏查威海的野生蕨类植物，著成《威海野生蕨类植物资源调查》，荣获“明天小小科学家”的殊荣，获得北京数位院士和专家的称赞……

我们的常规学校，并没有向这些孩子们提供这方面的培训和教育，他们却都取得了属于自己的成功，所有的力量源自于兴趣。因为兴趣，魔方男生从网络寻找学习口诀，自己反复揣摩，甚至向技高于已的人拜师学艺；因为兴趣，那个女生冬练三九夏练三伏，每天两个小时的训练时间雷打不动；因为兴趣，小“史学家”逢书就读，从人物传记到小说杂志，常常读到废寝忘食；因为兴趣，球迷放弃了每个可以和小伙伴们玩耍的周末，观看家长帮忙录制的各种球赛；因为兴趣，姜义铭踏遍了威海大山，收集和制作了189份不同地点的蕨类植物标本……

无法想象，兴趣究竟会产生多大的动力，能让这些孩子们于学业的忙碌之中，关注和发展着自己的爱好。面对这样的孩子，我们还能再慨叹如今孩子难以教育和管理吗？还能再把厌学的根源归结于孩子们身上吗？就像丹尼尔和敏丝说的那样：“……成人觉得孩子们应该学习某些东西时，就产生了‘教学’，其实它真的与孩子们本身的学习兴趣无关，更多地关乎成人想让孩子们学习什么。而这些知识通常与生存技能也无关，因为孩子天生就拥有足够的驱动力来学习必要的生存技能。”随着社会的发展，我们能够看到，社会分工越来越细化，并萌生出更多的新兴职业，单纯的知识教授真的不是万能，我们要做的是让学生拥有学习能力，即使在离开学校之后也可以不断地获取适应生活和社会的技术和能力；让学生拥有足够的好奇心和兴趣，以便能迎接科技革命带来的社会新变化。因此，在教学材料既定的情况下，教师要做的是如何激发学生的兴趣，如何让兴趣产生最大的驱动力，促进学生的自觉学习与成长。这样看来，教师的教学策略和教学方法便起了至关重要的作用。卢梭曾说过：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”如此看来，培养学生对知识和学问的兴趣才是教育的本源，才能促进研究学问的深度发展。

兴趣是最好的老师，这是一句简单明了的教育之道，但很多时候却被忽略。面对学生日益增多的厌学情绪，教师需要改变以往的教育观念，对教育进行更深层的思考，力求以最有效的方法激发学生的兴趣，才能启动学生学习的源动力，让学习真正成为生活和生存的需要，让生命的发展不再空洞和无效。作者：卢桂芳

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读《流萤谷》读后感

读完《流萤谷》这本书后，心里有一种说不出的感受。因为它太让我感动，让我感到无比地温暖

书中的小主人公艾羽的妈妈因失去丈夫，欲摆脱悲痛，随萤妖阿碧而去。为拯救幸福，艾羽踏上寻母之路。美丽而又神秘的流萤谷上演着一场阴谋，阿碧与艾羽真挚的友情纠结于误解，逃离流萤谷的种种艰难和曲折，让人不得不屏住呼吸。出于对萤妖婆婆的畏惧，阿碧不得不多次地欺骗艾羽。但最后在自我和友谊面前，阿碧毫不犹豫地选择了友谊，却被萤妖婆婆永远地变成了只有15天寿命的萤火虫。

看到这里，一向坚决不掉眼泪的我眼角湿了。阿碧，曾经那个冷冰冰、凶巴巴的阿碧，居然在这生死关，将生命的蛋糕让给了艾羽，最后被变成了一只普通的萤火虫。是什么使阿碧做出这样的选择呢？是友谊。因为朋友不是口上说出来的，而是彼此喜欢，彼此在乎，愿意为对方付出一切，在一起快乐的时候快乐，不在一起的时候互相思念。阿碧为了艾羽，放弃了自己，愿意为艾羽付出很大的代价，这，难道不就是所谓的真心朋友吗？

这让我想起了《睡尘湖》里的绿醉。绿醉为了寻找失踪的同学朵朵道歉，不怕小镇人们异样的眼光，不怕别人说三道四，更愿不惜一切，翻山越岭，来到遥远的陶陶山，只为给蓝朵朵送上一句对不起，并将朵朵带回家。阿碧和绿醉都是那么的重情义！为了对方，真的是付出了巨大的代价。可是，她们又有什么利益呢？没有。但她们打从心底地快乐她们为朋友付出，朋友快乐了，她们也快乐，并且衷心祝福朋友。

同时，我对阿碧和绿醉感到无比地敬佩，也对我自己感到无比的惭愧。如果我是阿碧，我会选择自我，放弃朋友我太自私。我不太看重友情，其实友情一直在我身边，一个关心，一句祝福，都是我与朋友们之间年深厚的友谊，但我从来没有把目光放在上面，对它视而不见。我简直和阿碧根本没法比啊！

其实，不管是阿碧也好，是绿醉也好，是艾羽也好，他们的共同点就是重情义。还有3个月，我就要与这群朝夕暮处了六年的朋友们告别，奔到天涯海角。所有，我希望我能好好地把握友情，像阿碧和艾羽的友谊，让我的友情也是一个不朽的纪念

《井中的约瑟》读书笔记

有人说老师像蜡烛，燃烧自己照亮别人;有人说老师像春蚕，在自己生命最后一刻，仍无私奉献着;有人说老师像母亲，不管我们离家多远，也走不出那关心和期待的目光而我说老师像园丁，在哺育着我们一代又一代调皮的花儿，在炎炎夏日为我们遮阳，在秋雨连绵时，为我们挡雨，在您的呵护中，花儿绽放笑脸，茁壮成长。

终于看完了《井中的约瑟》感想很多，丽莎贝特因为嫉妒姐姐而偷吃了她的巧克力，姐姐马迪根很生气，就在玩井中的约瑟游戏的时候，乘机把妹妹关在了井里，并且写了张纸条：卖美丽的奴隶，本来是想吓唬一下妹妹，没有想到真的被人买走了，而且只卖了区区5厄尔钱，马迪根后悔死了(其实是被朋友阿贝解救了)。

我觉得马迪根首先是不能理解和宽容妹妹，她应该想到妹妹是自己的亲人，而且年纪比自己小，应该原谅她。其实在我们的生活当中也有类似的情况：有一次我的同桌不小心把墨水洒到了我的新校服上，我非常生气，与她争吵了很久，好长时间互相不理睬，还想着找机会报复她。如果真的报复了，我肯定也会象马迪根一样后悔死了。现在想来，就是我没有谅解对方，太较真了，她也不是故意的，她说句对不起，我说声没关系，事情就过去了。

古人说得好：恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。我们不仅要学会宽容、谅解，还要懂得感恩。从幼儿园来到小学，都是老师一步一步，搀扶着我们慢慢走进知识的海洋，在课堂上有时候因为我们不遵守纪律，老师会显得凶巴巴的，我想我们就应该谅解老师，是我们自己表现不好，而不能记恨老师的态度。

在炎热的夏天，敬爱的丰老师放弃休息，冒着酷暑一字一句地为我们批改《暑假生活》作业，她是为了我们的成长尽心尽力，老师的恩情我一辈子都会铭记在心。

感恩的心，感谢的你，伴我一生，让我有勇气做我自己。三尺讲台上，是伟大的你，灯光照射下是默默的你，学生成功时默默流泪的是自豪的你你是谁?你就是我的恩师十年树木，百年树人;授业之恩，终身难忘!

《奥瑟罗》读书笔记心得感悟

今日春分，小雨，阴冷。分享一本和这种阴森森天气最相配的书吧。

世人都说这是关于嫉妒和轻信的故事，一个巧言令色，一个道听途说，酿出一场悲剧。

情节大概是这样的，摩尔人将军奥赛罗与贵族少女苔丝荻蒙娜以爱为名，冲破阶级地位种族限制等各种枷锁结为夫妇。却被内心奸猾的小人伊阿古蒙骗，相信了伪造的证据，在愤怒中亲手掐死妻子。造成了两个人的悲剧。

有人说一切都怪伊阿古，他奸诈狡猾伪造假象，迷惑了英雄的心智！

有人说这是关于基督徒与有色异邦人、主流文化与边缘文化的对峙。用中学语文教辅书里的话说啊：联系一下历史和社会背景我们能分析出这是下层人民与上层社会的斗争！

作品本身就是有很多主题的，关于嫉妒、欺骗与盲目，关于民族差异以及宗教战争……不过这些都是百度百科上的说辞，我却读出了一点点崎岖…

首先就悲剧而言吧，我一直很喜欢王国维在评论红楼梦时说过这样一段话

“悲剧之中又有三种之别：第一种之悲剧，由极恶之人极其所有之能力以交构之者。第二种由于盲目的运命者。第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是。”

所以说，如果奥瑟罗的悲剧仅仅归结为伊阿古的奸诈或是社会阶级和民族矛盾，就少了些震慑灵魂的气势！高明的作者更想写的是人本身的悲剧吧！

对奥瑟罗来说，苔丝狄蒙娜是他心目中完美女神的化身，她的崇拜使他自满，她的美貌使他迷醉，他爱得自负，高傲，他所理解的爱情像是士兵对待将军，忠诚里不容许一丁点儿杂质。

苔丝荻蒙娜就是那种典型的被情感冲昏头脑的小女孩，她迷恋的仅仅是奥瑟罗有趣的经历，那种出于对异域风情的向往和渴望，支撑她背叛父亲与传统决裂的只是不切实际的幻想。

当伊阿古伪造了偷情的证物，那条手帕就成了悲剧的导火索。谎言有了真实的替代物，缺乏理性的人们往往会把碎片化的东西看成事实，走不出来。

表面上看确实有点像那种“由极恶之人极其所有之能力以交构之者”的悲剧。但仔细想想明明是爱与理性的匮乏。他们看似以爱为名与传统宣战，实际上他们的爱情一开始就像在悬崖上跳舞。若真是那种灵魂等位的惺惺相惜，谎言怎么能那么轻易的生根发芽？

奥瑟罗曾说：“对于一个广大的世界，我除了冲锋陷阵以外，几乎一无所知。”他正是个对世界一无所知的英雄，是缺乏理性的，是盲目的，是不懂生活和爱的，和今天的很多人一样。

而苔丝荻蒙娜爱的又是虚幻的，她爱的是心中完美的幻想。像《乱世佳人》里斯嘉丽迷恋阿希礼那样只属于少女的纯情和盲目。像《文君夜奔》里的卓文君，当情感战胜理智，在“家徒四壁”里，看到的大概只有诗意！

我们太容易以个人的经验总结世界，而不顾自己接触的世界有多狭小。在碎片化阅读的今天，我们太容易“被刷新三观”，或许是我们本身没有三观呐！

春天是个梦幻的季节，我从秋天就开始盼望，“春分雨脚落声微”，清冷的雨把我今晚的文字都浇得少了点明媚和轻快。愿我们都能做一名理性的成年人，也愿我们还有怦然心动的能力，归来仍是少年！

《绝谷猞猁》读书笔记

《学校的挑战》读后感

《学校的挑战》读后感

本书展示了一衣带水的邻邦--日本在现代教学改革中的变化和发展。我们习以为常的课堂形式似乎渐渐不再适应现代社会发展。而作为工作在教育第一线的自己，更为关注和有感于"创建学习共同体实现挑战性学习"的意义，决心努力增强自身素养，通过实践反思迅速跟上课改步伐。

在此谈谈自己的点滴体会和感受，书中通过一所所学校的挑战就是鲜明的例证，诠释并寄托我们对学校未来的希望。看完这本书，有一种井底之蛙出井观天的感觉，特别是看到日本的教育教学改革一直在进行，并在本世纪初就已有了一定的成效，心里着实有些感到危机。一个多世纪前，就是因为明治维新，日本强大了，而使中华民族经历了一场漫长的浩劫。也正是这种危机感使我有了详细地看完这本书的动力，甚至看了第二遍。

教育是关系到民族兴衰的大事业，我们每个人都该重视。在十九世纪就是因为人家的教育和科技强于我们，才有八国联军进北京，列强瓜分中国的悲哀。所以现在我们必须要有忧患意识和危机感。我们要带着谦虚的态度，“师夷长技以制夷”。书的序言中就提到，这是一场静悄悄的革命。日本以往的教学方法是也是以教师传导为主，对于一些学习的弱势群体照顾的相对较少，因此许多学校退学，厌学的现象十分严重，教学效率低下。

但是随着教育革命的悄悄打响，学校逐渐转变了教育方式，开始更加关注学生的倾听情况，以及教师的培养。这些改革仿佛就在我们的身边，让我感觉是如此的亲切，这些改革又感染着我，迫不及待地想要投身教育改革的潮流。阅读此书，不仅使我们碰撞出改革的火花，也给我们指明了改革的方向。

学校的改革不仅解放了学生而且解放了教师。不仅学生实现了“合作”，教师也在共同学习共同成长。改革不再是流于形式，而是从学校内部真正的“宁静的革命”，而且是“永远的革命。“合作学习”既不是以往课堂里广泛普及的“集体学习”，也不是“分组学习”。学习，并不是从同一性中产生的。学习之所以形成，恰恰是在差异之中。合作学习的课堂将从相互倾听走向和谐的交响。而在佐藤学的书中这三个关键词又反复地出现着：倾听——串联——反刍。

在滨野的课堂上完整地接纳每一个儿童的想法，构成了“倾听”这一行为的中心。“倾听正是教学中教师活动的核心。在观摩了西冈老师四年级的《一朵花》一课之后，藤田老师深深地震撼了：无论教师还是儿童，都能够自然地、逐一地、细腻地表达并体味在以往的日常教学中积累起来的知识，能够侧耳倾听并赞同同学的话语，能够琢磨自己生成的话语，能够表达自己阅读的感悟，能够把同学之间的见解链接起来。

“串联”就是教师在教学中把教材与儿童串联起来，把一个儿童和其他儿童串联起来，把一种知识同别种知识串联起来，把昨天学到的知识同今日学习的知识串联起来，这种活动能否构成“串联”活动。把课堂串联成一个整体，在倾听的基础上把每个孩子发表的每一句话都串联起来这就构成了一堂完整的课堂。他们在课堂上串联着，彼此交流着、碰撞着。就是在这倾听的基础上串联起了合作探究的学习共同体。我想“反刍”大概就是学生对知识的自我建构吧。是以别人的语言为媒介生发出来的。

这种真正的“倾听--串联--反刍”是以“听了某某同学的意见后我想到……”的方式来展开的。每个发言都是通过与他人的对话形成的。这样的课堂才能真正促进学生们的合作学习，才能真正走向学生话语的和谐交响。让我们的课堂在合作学习、合作探究中，侧耳“倾听”每一个儿童的声音，专注于“串联”与“反刍”。再有，家庭教育对教学改革也起着不可忽视的作用。学生的人生观、价值观对其非智力因素的影响，学生的行为习惯、价值取向对其学习效率的左右。这些都是值得我们研究的。

佐藤学先生说，学校的改革需要坚持至少十年才能见效。我想说，我国的教学改革不仅需要延长时间，需要“持久战”，而且需要扩大范围，需要发动群众，“人民，只有人民才是推动历史前进的真正动力。”得益于本书的启示，我更加深刻地感到，教师责任的实现要求围绕教师自身的挑战精神形成一个专业成长的"同心圆"：内层为个体教师的课堂研究，中层为同事间的课例研究，外层是学校中以及学校间的校本教研制度。

十几年来，佐藤学教授投身于课堂改革之中，使他的教育哲学在实践的沃土上结出了累累硕果，《学习的挑战》记载了一个个奇迹的发生。在佐藤学先生这本书里，我看到的是那样精彩的课堂、如画的风景，激励自己实践奋进、追寻求索！

《绝谷猞猁》读书心得

《学校体育之心语》读后感

《学校体育之心语》读后感

在我们青年教师业务培训之初，收到徐阿根老师编着的《学校体育之心语》这本书，在闲暇之余阅读了这本书，这是一本记录了徐老师在教育第一线呕心沥血、努力探索，结合其超前的理念、先进的思想、鲜活的经验的书籍，让我在阅读之余不得不感叹徐老师对于体育教育的崇高觉悟和理念。

经过自己三年来的教学经历，我发现一个人无论做什么工作，如果只停留在表面敷衍应付，就永远不会干好，作为体育教师要想使专业技能得到提高，首先要热爱体育工作，树立既然做了就力求做好的思想。有的教师在学校毕业后到乡镇上的小学任教，也许是嫌分配的工作不如意，或者是学校条件不太好等原因，工作积极性不高，教学方面不思进取，上课马虎应付。

后来，为了晋职称申报了展示课，由于教学技能水平较差，上级在验收优质课时他心里没底，结果那堂课上的一塌糊涂，展示课不但未能通过还遭到教研员的指责和批评。事实证明：无论干什么工作都要干一行，爱一行，“因为兴趣是最好的老师”。

徐老师给我另一个启示：社会在发展、历史在前进、人类在进步、知识在更新。体育教师要想适应现代教育的需要，并使自己的专业技能水平得到提高，不仅要掌握专业领域内的知识，而且要熟悉相关领域内的知识。在内涵发展方面除积极进修、参加继续教育外，平时一定要博览群书、拓宽视野、精益求精，在工作中虚心向同事学习、向实践学习、向网络学习，在学习中提高自我、完善自我、超越自我，使自己的内涵得到可持续发展。

其次，要学会反思。在工作中反思，可以发现自己的不足和问题，不断的反思会不断的发现不足和问题，不断发现一个陌生的我，从而激发自己的求知欲和进取心。经常反思自己工作中的教学行为，总结教学的得失与成败，并积极的纠正和改进，才能不断提高自我素养和专业技能。反思贵在及时、贵在坚持、贵在执着的追求，一有所得，及时写下，有话则长，无话则短，久而久之定会提高自己的专业技能水平，让我们做一名反思型的教师吧。

体育教师的工作具有示范性、特殊性、和社会性，工作的范围有时也不仅仅局限在自己学校，你的专业技能水平的高低有时会代表着一个学校甚至会有更广的代表性，可见体育教师的专业技能水平是何等的重要。只要遵循以上几点并付诸行动，对我们体育教师专业技能水平的提高一定会大有裨益。

《新学校十讲》读后感

《新学校十讲》读后感

近日，在区教育局领导的推荐下，有幸拜读了教育名家、名校长李希贵的《新学校十讲》一书，可谓是品尝到了关于学校管理和发展的一顿营养大餐，同时也感觉到了李希贵校长的厚度、宽度和深度，感受到了一名有着真才实学的教育家的风范。实话说，每一讲读下来，都有犹如醍醐灌顶、茅塞顿开的感觉。相比之下，也意识到自己作为一名校长的浅薄，对照自己，用李校长的话说，目前还仅仅处在一名普通的管理者的角色。书中所讲的一些超前的理念，一些科学的方法，一些具体而又详实的做法对我来讲，对学校的发展而言，都有非同一般地指导意义。

何为“新学校”？简言之，就是学生快乐、教师幸福、社会满意的学校。李希贵校长在书中描绘了真正意义上的学校是什么样子。作者结合北京十一学校的教育教学改革，如开发适合学生的课程、构建互动的领导和管理体系，直观呈现了新学校理应为师生自由选择、自主发展而搭建多样化的平台，为管理者和教师发展提供新视角的校园生态。

早在几年前，就听过潍坊广文中学赵桂霞校长的讲座，上学期在区教育局的组织下，到广文中学参观学习，再一次聆听了她的报告，一直被她科学的管理如用“头脑风暴法”找出问题所在和解决地方法等所吸引。今天，读了《新学校十讲》后，对潍坊广文中学和北京“第十一学校”的科学管理有了更深地理解与认识。

《新学校十讲》这本书中列举了很多富有创新精神的测量评价方法和图表。正如李校长所言，新学校研究是一项非常有价值的课题，比起以往的学校管理研究，新学校的行动研究更注重用理科思维、数据分析来寻找问题突破的方向和行动改进的策略。书中第二讲不仅把“客户”这个企业管理名词引进了学校管理中，还为我们介绍了许多让人耳目一新的走向新学校的测量工具和方法。

比如用帕雷托示意图、因果矩阵诊断表、鱼骨图等了解教师的真正需求和关键要求，并做出相应的诊断和改进。这种理性分析比以往经验型或直觉性决策更富有科学性和说服力。作为校长，做出正确的判断和决策往往是解决发展难题，引领学校未来发展方向的前提和关键，我们不妨借鉴李校长的防范，用数据说话，用图表分析，让我们的思维更富有逻辑性和周密性，少走一点管理的弯路，多提高点管理的效能。

还有，李校长用企业的管理模式来管理学校的方式也很新颖科学。我十分认同学校工作中大家都要找准自己的“客户”，用“倾听”来找寻“客户”的声音，随之确定实施的项目，形成发展的动力机制；将“问题”当做资源，在研究教育教学的过程中，不断地发现问题，解决问题。

在这十讲中，第六讲《文化引领学校未来》谈到了学校文化的构建与传承。他以生动形象的案例揭示了学校为什么需要“文化引领”以及北京十一学校如何实施“文化引领”的。该校的《学校行动纲要》涵盖了学校战略、培养目标、组织结构、教师、学生、师生关系，课程、教育教学、教育科研、决策、管理、管理者素养、评价、资源、家校合作与社会责任等十五章100条内容，把学校到底提倡什么，反对什么，怎么定义成功，怎么定义失败等。

通过比较具体生动的语言做了界定，从这一点里，不难看到，这需要做大量的问卷调查，需要做大量的访谈以及许大量的数据统计，才能将这些内容很好的界定清楚，有了这份纲要，学校的所有教职员工、所有的学生与家长都非常清楚这是一所怎样的学校，将要办成怎样的学校，将要培养怎样的学生，在这样一目了然下，学校愿景由大家憧憬，学校目标由大家实现，我觉得这种非常切合实际的做法使我有了更明确的工作方向，也帮助进一步理清了工作思路。

此章节中将北京十一学校的价值取向做了详尽的描述，20条简单干练的学校价值观透出了学校所倡导的文化，尤其是书中所提到的“当一所优质学校发展到一定程度的时候，就不能仅仅靠制度管理了。”和“当我们留有太多空间，有没有一种文化引领的时候，老师们就有可能无所适从，甚至各行其道、南辕北辙。所以，当我们有了最重要的制度，给管理留有空间的时候，文化引领就应该起作用了。可能有些方面没有制度，但是我们形成了‘提倡什么、反对什么’这样一些基本原则，在大的原则之下，我们可以去创新，用自己的智慧为学校贡献自己的力量”

李校长对于文化建设的观点让我对学校文化建设的意义与作用有了一些理解。可见文化之于学校就似人的精神、灵魂，虽无形却无处不在、至关重要。

将“失败”重新定义，致力于突破管理平庸，从“失败”中深入分析教育的本质，教育的内涵，推进学校管理，教育改革的进程。

正是在这样一种工作思想和方法的指导下，才有了“发现学校”中的七个发现；才有了“失败的新定义”中的十六个教育失败的反思。李校长着眼教育教学规律，立足身边问题，把研究作为一种教育生活方式，去关注学校中时时、事事、处处发生的实际问题，从自己的“痛”开始，从“困惑”和“抱怨”里寻找项目研究的课题，最终解决实际问题，改进教育教学和学校管理的现状，这是值得每一名学校管理者学习与借鉴的。

“新学校”把关注教师生存放在了首位。关于这一点，李希贵在他的着作《学生第二》中作了比较清楚地阐释：对一位校长或者教育管理工作者来说，关注学生首先应该从关注教师开始。在管理工作中，我们希望达到的促进学生发展的目标怎么来实现呢？发展学生还是要靠教师去实施。当学校把教师放在第一位的时候，教师也会把学生放在第一位。教师生存状况改善了，学生才能得到真正的关怀，学校才会发展。

俗话说“没有压力不行，仅有压力不够”。对一个从事着塑造人这一崇高职业的教师来说，如果他的动力不是来自于热爱，而仅仅是来自于压力，这样的塑造，其结果肯定是十分可怕的。教师的烦躁、忧愁、不满和愤怒、，最后还是会间接地不同程度地转嫁到学生头上，直接影响的是学生的利益，实际上也就是学校的整体利益。

因此，关注教师生存状态，关注他们是否生活得快乐幸福，关心他们的所思所想所乐所惑，是一个管理者的基本要求，也是管理者睿智的体现。

李希贵倡导的“新学校”，依据的是学生和老师的感受——学生感觉在这所学校里学习快乐，老师感觉在这所学校里工作幸福。这种评价标准，充分关注了学生和教师两大主体，是落实“以人为本”的具体体现。书中，李希贵校长推荐了一位学者从学生导向这个角度总结出了好学校的六个特征，让我印象颇深。他说，在这样的学校里，教师受人尊重；学校关心并公平地对待每一个学生；学生的同伴关系是和谐；有着丰富的可供每一位学生选择的课程；学校里充满着学生喜欢的地方和喜欢的活动；学生在学校里能够做好对未来的准备。

在学校管理中，李希贵注重把课堂还给学生，并创造空间让学生自主学习，让教师在研究的状态下工作。从关注树木转向关注森林，让每一个人都觉得自己很重要。通过营造家一样的学校，让师生感到幸福。北京十一学校有一位学生叫黄辰亮，他填补了我国在奥林匹克天文竞赛金牌上的空白。他获奖的那天——11月1日，学校将之命名为黄辰亮日，以此来物化学校的创新文化。十一学校有个乐仁咖啡厅，董事长是一名女学生，她用咖啡厅赢利的利润设立了“乐仁奖学金”，奖励那些从事热心公益活动的同学。每学期期末，李希贵为优秀学生颁发校长奖学金的同时，这位女学生也为学生发放奖学金。

鲜活的案例是李校长对“以生为本”理念的最好诠释。真正的教育就是发现和帮助，就是激发，就是发现学生的潜能，让学生找到人生的方向，并朝着这个方向坚定地走下去。《新学校十讲》提出了抵达的途径——从尊重每个学生开始，激发他们的内在动力，进而引导每位学生发现自己的人生价值。学生的成功才是教育的成功。

新学校行动研究时刻提醒我们：“当我们把学生最终推向社会的时候，当再也没有人给他讲课的时候，他应当如何学习、工作、生活？……学校的一切活动，都应当指向学生、为了学生、成长学生！” 从关注学生成绩到提高学生的生命质量，这其实是对教育的使命的一种诠释。

学生的成绩怎样，在班级年级排名几何，进步与否，相信每一个老师和家长都时时关心在意，可是学生在学校和哪些人交往，他在想些什么，他在学校过得幸福吗？可能关心的人就没那么多了。

我们一直讲一切为了学生、为了学生的一切，那学生们到底在想些什么，他们对我们的良苦用心怎么看？我们能说出多少？“新学校”教育理念是讲求内心感受，注重幸福感的。学生喜欢丰富多彩的文体活动，渴望展示自我，希望有素质高的教师执教，有一个自主互助的课堂环境。李希贵他们提出：让活动成为学生幸福的载体，让教师成为学生幸福的源泉，让课堂生活成为学生幸福的历程，让家庭成为学生幸福的基地。他们说的正是我们最缺乏的，而且，他们得出的结论都是建立调查研究基础上的，非常有说服力，可以说给我们今后怎么为学生着想，关心学生的全面发展，让他们健康快乐的成长，指明了方向。

活动是学生幸福的载体，多搞各种形式多样丰富多彩的活动，包括体育活动、科技活动、文艺活动、综合实践活动等等，让学生在活动中锻炼提高展示自己，寻找到自身的价值。教师是学生幸福的源泉，要求我们转变观念，提高教师队伍素质，以教师的发展促进学生的健康成长。课堂生活是学生幸福的历程。学生的受教育生涯大都是在课堂度过的，要构建自主互助型的课堂，减少教师的讲的时间，增加学生自主学习自主训练时间，互相学习互相帮助的时间，“学生最喜欢听到的还是自己的声音”。能够凸显学生自我的课堂才是幸福的课堂。

从上面对教师和学生的关注可以发现，“新学校”注重的是教师学生的内在的感受，内心的幸福感觉和内部的融洽与和谐。“新学校”的评价定位在它不是一般意义上的优质学校，不是由外部政府、教育行政部门和家长社会来评价认可的，它是从学校内部学生教师的内心感受来界定的。学生是不是能舒展心灵快乐的成长，老师是不是情感愉悦、幸福地工作，家长把孩子送到学校来是不是从内心里感到满意和放心。“新学校”理念注重内心的感受内在的评价就是在建立在学校内涵发展的基础上的。

上海建平中学校长冯恩洪曾说过这样一段话：学校的事情是最大的事情，学校的问题是最大的问题，发现了不马上解决，问题不会自行消失，雪球越滚越大，问题会越来难办。

我想，读完《新学校十讲》后，还要好好反思和沉淀，真正把它内化，找到更多发现问题解决问题的方法，指导自己以后的学校管理工作，新学校的理念也会一直指引着我们努力把学校办成一所理想的学校，一所有思想的学校。

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