读书读书笔记
《繁花》读书笔记。
古语言：一日不读书，胸臆无佳想。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？经过整理，小编为你呈上《繁花》读书笔记，希望能帮助到你，请收藏。
在《繁花》中，为人称道的是语言，抛弃刻板叙事，文字先行，回归到传统的“话本体”的表达。这是一部以大量的人物对话与繁密的故事情节为主的长篇小说。“人生如花，书中大段关于花、树的叙事，七十多位女性人物，可说是“珠环翠绕”，光线、颜色、气味，在人世摇曳，加之盛开与枯萎的姿态，包括传统意义的繁华城市的细节，是花团锦簇的印象。”金宇澄在接受时代周报记者专访时这样诠释书名“繁花”的寓意。
这是一部有关上海的地域小说的典范之作。《繁花》里有三个核心人物，阿宝、沪生和小毛。阿宝爷爷曾是大资本家，阿宝爸爸少爷出身参加革命做地下党，不过那个年代资本家和地下党都不会有好日子过；沪生家是军队干部，“文革”中受冲击；小毛家是地地道道的工人，哪个年代都是踏踏实实的底层，没有大起大落。他们从小是好朋友，小说由这三个人引出其他男男女女，当然还有时代与社会。故事从这三个男人懵懂的童年一直写到中年老境，时间跨度有半个世纪，从五、六十年代写到九十年代，但不是连贯写下来，而是分成“过去的故事”与“现在的故事”两条线索来讲。小说共三十一章，凡单数章节讲述“过去的故事”，凡双数章节讲述“现在的故事”，就这么均衡地交叉隔开。“现在”这部分没有太明显的时间跨度，似乎是一个静止的时空；而“过去”这部分有着清晰的时光流逝，看着这三个少年日渐长大，历经人生的酸甜苦辣，两条线索最后融到一起，是“过去”一步一步地走进了“现在”。
大上海的阿宝、沪生、小毛穿梭在六十年代和九十年代构成的巨大时空陷阱之间。他们在六十年代兴致勃勃地投身群众运动，一如九十年代忙着赚钱应酬。他们被时代的洪流所裹挟，卑微而热切地活着，身不由己，被种种欲望和挫折所牵引。时代在变化，而他们被桎梏的心性从未得到过自由。说到底，是一颗颗年轻且热切的心，被时间的虚妄所埋葬。
书中男男女女在万丈红尘里，无法抗拒情欲的迷障，总是在错的时间遇上对的人。于是，一步步走向宿命的轨迹，明知不可为而为之。而生活总是不吝于展现最残酷的真相，所有的真心都是情感的虚妄。
而面对这些虚妄，所有人物在作者笔下都选择了“不响”。在书的扉页上就写着:“上帝不响，像一切全由我定。“不响”似乎就成了这部看似没有主题的小说最好的引线，几十、几百个“不响”将两段时代中发生的一个又一个如珍珠般的故事串联起来。无论穿越如何热闹的生活，上海人的骨子里也是沉默的，这份内心的沉默同样维系着阿宝与沪生成年后的个人尊严。
“繁花落尽尽是虚妄”，而沉默、“不响”，是作者笔下的上海。
人，或可老，或可死，但未来路，未来人，未来事，却是求不得，看不到，定不了，除了我们终将如繁花归于尘土，谁知那花花世界，我们又是谁的过客，谁的煞星，谁的救赎。
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《繁花》读书笔记(精选5篇)
“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，一篇读书笔记是很有必要的，写好读书笔记，有哪些关键要点呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“《繁花》读书笔记(精选5篇)”，请收藏并分享给你的朋友们吧！
《繁花》读书笔记(篇1)
买了五六年的《繁花》，终于在昨天晚上读完了。
一开始没读下去的原因是，写的事实在是太琐碎了，人物又众多。今年我下定决心看完，边看边画了个人物关系图谱给自己看。
读完后，老公问我：“这书怎么样？”我答:“没有红楼梦好看。”他笑了：“比红楼梦好看的没几本吧。”我也不知道我为什么和红楼梦比，可能我觉得《繁花》中展现的人生悲凉和红楼梦有相似之处吧。但红楼梦毕竟还有宝钗黛玉探春晴雯这样有活力有鲜明人物特征的角色，《繁花》全书展现的全是一种腐朽了的悲观的生活态度，一副生命不可为于是红尘随便体验一番的样子。
我能理解在作品背景下人物变成这个样子的原因，心如死灰。现在社会的很多人甚至连我在内，也有这么一种生活态度，即对生活躺平，因为越活越觉得没有什么是抓得住的，不过苟活一世罢了。
但是文学作品赤裸裸地直接表达这样的生活态度，我还是第一次见。我个人不是很认同。同样背景的《黄金时代》起码还有爱情可以读一读，美国南北战争下的《飘》也有一个自私却坚强有活力的斯嘉丽，同为地域文化小说的《白鹿原》有白灵、鹿兆鹏鹿兆海这样勇敢正直的人，到了《繁花》这，我就想问，两位男主还可以更颓废一点吗？
阿宝和沪生给我一种他们不相信任何人任何东西的感觉，虽然他们两位严格来讲，是书中品行较好的人了。但是我真的没看到书中的何人何事触动了两位，似乎他们俩一直是一个局外冷眼旁观的状态，蓓蒂已经离去那么多年了，阿宝真的还不打算放下吗？雪芝是伤了阿宝吗？我倒是觉得两人都不够爱，分开也好。李李呢？阿宝对她又是什么态度？李李出家，我隐约感觉到阿宝是震惊的后悔的，阿宝是否太过软弱了？即使不打算结婚，能和李李坦白心意也好啊，我相信李李是不会介意的，但是都没有，都没有。阿宝的行为简直让我想到了现在大家说的“三不”男人，不主动不拒绝不负责。
沪生我就更难讲了，我完全看不懂他的感情线。书中也没有写到一个和他亲密的女子，梅瑞、白萍我觉得都算不上。兰兰或许算一个，但细节真的太少了，我推敲不出来。
整本书看完，我心想:这都讲了个啥呀？怅然若失的样子。
在三分和四分之间犹豫，最终给了四分（想给三星半没有这个选项），是因为我觉得作者在描写悲凉无奈人生以及复杂人性上还是很到位的，书在看的时候也还算好看。但是真的，只有悲凉。现代人的生活已经够悲凉了，书里能不能给点希望啊？
《繁花》读书笔记(篇2)
太久不看厚书，看起繁花都不太有耐心。作者的笔调和开场，让我恨不得焚香烹茶，相当之静。只是看久了，也逐渐习惯了这种细水长流，温吞水的叙述方式。
文如其名，繁花人物盛多，世间百态尽显。记得刚看繁花时候，一直无法静下心，索性问了个能因为喜欢此书，买了五六个繁花不同版书的朋友对这本书的看法，其中他提到了，书的精彩，开始于陶陶遇到了小琴，看完本书我只能暗戳戳猜测，是不是对他来说，本书最大的警醒大概就是粉红骷髅，暗藏危机了。
而自己看得渐入佳境，则是李李。终其一生，都在追求个心安所在，以为阿宝是那个最终归宿，结果阿宝却说了个恐怖神话：她以为菩萨渡人，但是菩萨是看不到苦难的，苦难的人只能在地狱挣扎抢着一根荷花根须。自溺者只能自救，李李最终的归宿自然不是阿宝。
个人很喜欢的殊华，书到一半就成了牺牲品，阿宝喜欢的贝蒂，到最后也用辛德勒的名单暗示了结果，老人家黎黎，虽然篇幅极短也让人触目凄凉。疯狂的时代，随时都有事故在上演，时间久了，一代人老去，血泪下的事故就成了年轻人的故事。但是新的事故也一直在发生着。
看多了，总是让我不断提醒自己，历史总是相似的，作为现代人，尤其是重度互联网冲浪者，最大的美德，大概就是——沉默，温和。
《繁花》读书笔记(篇3)
《气清景明，繁花盛开》读后感800字！
在看林清玄的《气清景明，繁花盛开》，里面有篇文章《白雪少年》，讲述了作者回忆小时候吃白雪公主泡泡糖的情景。不知不觉中，我也想起了我的童年了，上小学那会儿，学校离家较远，妈妈给我四角钱中午买两个包子作为午餐，我只买一个吃，还剩两角钱可以去买一个大大泡泡糖，卖泡泡糖的摊子就在包子店外里，摊子上摆着花花绿绿的用糖纸皮包着的大大泡泡糖。每天中午，我吃一个包子，而后买一块大大泡泡糖，放在嘴里可以嚼上一天，那种自我满足感真的好强，边嚼边吹泡泡，仿佛自己成为了这个世界的主人。
那个年代，家里很穷，记得学校组织打疫苗时，妈妈为了能让我打上疫苗，要去村子里头挨家挨户借钱。上初中后，家里经济更为拮据，爸爸不得已外出三峡打工去了，那时家里没有电话，我就想自己存钱买一部电话机，我开始在我为数不多的生活费中省钱，每周花两块钱买一瓶辣椒酱可以吃一个星期，每顿打二两米饭，用勺子舀一勺辣椒酱拌在饭里头吃下去，虽说饭里头只有辣椒酱的味道，但是我却吃出了甜美梦想的滋味。
可是钱刚攒了不到一个月，就被妈妈发现了，妈妈清理了我书包中存下的钱，并“责骂”了我，我知道妈妈是心疼我，不想我为了钱而苛刻自己。自从妈妈发现我存钱的秘密后，就经常清理我的书包，我攒下的钱就这么一次又一次的被“无情”的收走了。后来，到了高中，妈妈也去三峡打工了，家里的经济稍有好转了，我的生活费了多了起来，存钱买电话机的愿望一直在我心里没有磨灭，不到一年，我就存够了六百元钱，买了家中的第一部电话机，我选了“4773911”号码，过上了电话“自由”的生活。
正如林清玄在书中写道的那样，那些岁月虽在我们的流年中消逝，但借着非常微小的事物，然后发现了一整片大草原，红花可能凋落，而草原却成为一个大的背景，我们就在那背景里成长成来。儿时的经历对我后来的人生起着很大的影响，那种宁肯少吃一个包子，也要嚼一嚼的泡泡糖；那种宁肯不吃菜也要攒钱买下的电话机，就如同在成长中滋养着我的精神粮食，长大后，我不注重于吃好，但是我却很在意于是否能拥抱蓝天白云的美丽，是否能撑起自己内心的那份恬静。
《繁花》读书笔记(篇4)
阿宝十岁，邻居蓓蒂六岁。我总记得，这是繁花初开的模样。
大抵很久未再慢慢翻开这一本浅灰色的故事了，我以为，这可以读很久。心怀这样的想法，难免有时得了空闲，静下心来翻阅的，便不再是它。甚至终的要想起它了，也还要为自己当初的随意置弃而翻找上好一阵。然此时才会忽的想起，这等情景，竟莫名的会像《繁花》中时光与岁月的遗落。
我是极欢喜童年阿宝和蓓蒂的。他们可以随意爬上屋顶，听黄浦江船鸣，或者一同听阿婆讲神乎其神的故事。反正任何孩童想做，该做的事，这两个小人都在作者的笔下一一完成了。尤其是邮票一节，阿宝与蓓蒂单就邮票上可以印什么，谈到花名，谈到梧桐的四时之景，再谈到外国票，初读时觉得枯燥，这番毫无目的的陈列，是否有伤了意境。但再读之时，发觉他们似乎便是从前的自己，甚至童年的每个人，会为了某件事大费周章，天真而烂漫。
突如其来的感触大概便是《繁花》所动人之处。
而若谈及阿宝与蓓蒂，还有一人是不得不说的绍兴阿婆。阿婆是旧上海与新上海交替所产生的遗物，她死板腐朽，她迷信愚钝，她甚至宁愿以相克之说为其小囡之死予以借口，也没有在这繁华之世去寻得一医。有时常常想，阿婆与阿长简直像极了。
我便试着像迅哥儿一样，去寻觅哪怕一丝一点的，阿婆细微的爱与情。但我终究没有办到，阿婆只会说：乖囡啊，我已经派不上用场了，马上要死了。也只会在担忧蓓蒂时，重复呼唤名字，苦苦地去寻。她太呆滞了，惟剩阿宝与蓓蒂与她相依，两小一老，却是看来，令人心颤。于是阿宝的童年就在绍兴阿婆的故事下，慢慢旋转成一个迷离的梦。
再醒来时，蓓蒂在哪，阿婆又在哪儿？她们竟像在阿宝的岁月中消失了一般，成了他永恒的记忆。
《繁花》中的时光可真快，快到令阿宝不觉在时光中遗失了何人何事，却不自知。作者宛如旧时的说书人，旁观此人此事，折扇一打
只叹问这繁花花开何处，而又败于何处。
《繁花》读书笔记(篇5)
内容简介：我开始读张爱玲之早，想起来连自己也觉得印象模糊。“1995年3月”——那时张爱玲还活着，和我在一个世界上？……如果不是购书回来顺手在书的扉页上写了这一笔，我都不知道这么早就拥有了张爱玲“全集”——后面的版权页上印着：“1992年7月第l版，1993年11月第4次印刷——”现在知道那是内地第一套张爱玲“全集”，而且似乎一开始出版社还挺犹豫，“为了满足广大读者的阅读要求，方便专业工作者的研究借鉴之用”（卷首《出版说明》）。
海上繁花读后感，来自卓越网上书店的网友：《海上繁花》是解构张爱玲译注的普通话版《海上花》的作品，我理解为是一种对世间万象的解读和研究，韩邦庆的《海上花列传》原是（吴侬软语)方言版的（我想如果现在让我读韩邦庆方言版的，也没有什么问题，先生和婆婆在家一直用上海话交流，几年下来也听懂一二经),张爱玲译注为普通话版叫《海上花》，《海上花》中的所有女性，只有一个目的......
海上繁花读后感，来自当当网上书店的网友：@谢唐 花了一晚上看完了《海上繁花》，睡意全无。有些内容读起来还是让人不由得叹气，甚至要眼眶一热，有点儿心惊肝儿颤，心里却还是颇受用。私以为得用上“元宵”打个比方才足以表达出我现在稍有些混乱的思维。韩邦庆无疑是个分量十足的大厨子，亲手选材调馅搓制出一个个料足味浓的元宵心儿，可惜吴侬软语的没卖相；张爱玲无疑是个超级......
皮囊读书笔记（读书笔记）
读书可以为生命添一盏明灯，在触动心灵的感悟中，照亮一具具皮囊。——题记
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我不经意间得到的蔡崇达的《皮囊》，给我的是一种想一睹为快的感觉，所以仅用了两天时间就看完了。看完之后胸口却是郁积着一股气，无处发泄，莫名难受。
我想，大概是因为作者那温情又残酷、深情又理智的讲述。
在书中，作者用一种冷静、细致、客观的笔触，将＂太过在乎，太过珍贵，而被自己刻在骨头里的故事＂，通过文字，一点点重新挖掘出来，呈现出当时的样子。还原了年轻一代张扬理想却在骨感现实的磋磨下踽踽独行的困境。所以，整体来讲，读《皮囊》一书，没有那么轻松，会让人觉得心情异常沉重，禁不住地从心底流出眼泪、涌出叹息。
我们每个人都拥有一具鲜活的皮囊，不管这皮囊是美艳或是普通、是俊美还是丑陋，它都包裏着灵魂和一颗心。一个好的灵魂不仅能支撑出一个好的皮囊，还会使其变的更靓丽、更耀眼，而心就像一盏明灯，把皮囊从内部照亮，荒野中就有了许多灯笼。灯和灯由此辨认，心和心，人与人由此相知。所以，拥有一个健康的灵魂和一颗美善的心不仅能照亮自己，更能点燃、照亮每一个与之相遇的人。
人类本是群体动物，在生活的世界中彼此交融联合。芸芸众生中，我们每个人都会遇到形形色色的人，因人各有异而构成了这个丰富的世界。众多的“我”只是一个独立的个体，然而，这些独立的个体在本质上有着一致的地方，那就是每个人与他人之间通过＂心＂来看见彼此，照亮彼此，从而认识世界。我们每个人在交往中相互参与，我们见证他人的生命过程，他人也会参与我们的生命历程，构成了我们的经历和阅历，最终构成了我们本身。
要想认识你自己，就必须认识你周围的他人。我们在生活中、行动中遭遇的人，我们要去认识他们，照亮他们，由此你就知道自己是谁，你在别人眼中是何种人了。
我读这些故事，就感觉我在读作者生命中最珍贵、最真实、最痛苦的经历，感同身受，不能自已。我们每个人身上都有着与众不同的故事，这些故事影响着我们人生的既定轨迹，在我们的脑海中不断徘徊、不断深化。然而，有时我们会忽略它们，或者逃避它们。因为人类本身有着追逐快乐、逃避痛苦的本能。毕竟喜剧和悲剧，我们永远忠于喜剧。然而重视自身所经历过的悲剧或者不愿意回想的故事，何尝不是为了未来的喜剧而努力？
人只有真正的认识自己了，オ明白自己最想要的是什么，最恐惧的是什么，オ明白自己与众不同却又是芸芸众生的一员。
很庆幸读到这本书。对过去的回忆，能让我珍惜现在，对失去的回忆，能让我更加珍惜现在所拥有的。生活中总有很多美好的东西，而美好的东西是藏不住的，就像“海是藏不住的”。与其想太多有的没的，不如珍惜拥有的，感受生活中的美好，享受生命中的美好。
读书可以为生命添一盏明灯，照亮前行的路，带我们去体验不一样的生活，享受生活的美好，获得心灵的欢愉。
《皮囊》这本书是由一个个小故事组成的人生感悟。读完之后，印象最深的莫过于阿太，母亲，阿小，厚朴的故事。
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阿太是作者外婆的妈妈，白发人送黑发人。阿太身上有一股不服老的气质回荡在她周围，虽然文化不高，但是说话文绉绉的。阿太对于肉体和灵魂的解释，是最有道理不过的。表达虽然略显粗俗，但是道理满满。是啊。我们每人一副皮囊，会使用的，把它用的淋漓尽致。不会使用的，却是在不断迷路。因为生命本该轻盈，灵魂本该清澈。都是人性的各种欲望和贪婪，慢慢侵蚀我们的肉体。我们应该时刻反思自己，是否过于关注于自己的外在，而忘记内心返璞归真，忘记找回那个最初的自己。
关于母亲的是她执意建房子的故事，家里本来经济条件比较紧张，抛开家里的伙食和医药费需求，母亲却一次又一次地执意建房子。故事开始给读者这样的印象：母亲盲目地证明，过于在意自己的面子，爱慕虚荣等等。当新房建完两层后，母亲又抽出辛苦积攒的一卷钱，提议要再建两层。让人想哭想笑她好强的没有尽头，很较真儿的特点被表达的很清晰。可是后来才明白，母亲这些年的坚持完全是为了父亲的脸面，她想让父亲看到这个家是很健全和完整的。这四层楼的建成，是母亲对父亲很美好的爱的印证，是在那个时代，母亲那未曾开口的爱。在父母那个年代，他们不善于表达爱，却将爱体现在一点点的生活当中。而对于当代有些人只会说不会做的爱情，形成了鲜明的对比。
关于两个阿小的故事，故事虽简单，但是却给人意味深长的感觉。无论是镇上的阿小还是香港的阿小，作者都在以人物的身份表达一类人。镇上阿小盲目效仿香港阿小的言行举止而失去自我。表达了镇上阿小对于外面花花世界的向往，而又没有机会接触。香港的阿小，像是个新新人类，来到这个小镇，让镇上的阿小唯命是从。香港阿小蔑视这个小镇的一切，后来香港阿小去了香港，被当地人排挤。家庭变故，香港阿小后来混的不是很好，作者是他唯一的朋友。香港阿小给人很孤单的感觉，他对这个世界充满了厌恶。而老家的阿小，有房子，妻子和儿子，开着摩托车去堤岸捕鱼，活得很是滋润。其实，我们每个人都很向往更宽广的世界，担心自己身处的环境过于狭隘而影响自己的发展，其实并非如此。在小地方生活不代表你失败，跻身于大城市不代表你成功。最重要的是明白活着的意义，不就是要快乐吗？
厚朴这个人物代表着热血青春，以及盲目的追捕自由。他在大学创造自己的乐队，名为世界，在学校开演唱会。他表达着人们心中无处安放的青春，他是同学们的向往。可是后来同学们发现他也不是真正的自由，只不过是无谓的喧嚣。渐渐不受欢迎。而作者却很务实地在一直实习打工，积攒经验，以备毕业之后有工作可以做。最后那个整天喊着要奔放青春的人，整天活在梦想虚幻中的人，却回到了临近老家的一个村落教书。而作者在这个人人羡慕的大城市里，一步一步向上爬，不知道要抵达的是什么，以及抵达的意义是什么。步入社会的我们是否也曾问过自己，在自己的人生路上，不停地向上攀爬的意义在哪里？
《皮囊》的每个小故事都给人以人生意义的启迪，有些是需要我们反复咀嚼才体会到文字所表达的真理。人生何其短，让我们快乐地度过此生。
“只有她，似乎是和疾病最不相干的人，不用担心要在她面前掩饰或者承受她的突然消失。而且她的坏脾气恰好是个优点，确保你不会很深地和她发生情感。”——题记
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一个人一生对生命的认知大概有三种。
一种是无忧无虑，从不为寿命以及疾病担心的，这大概是在少年时期；一种是拼命工作，看见了生命的脆弱，便愿利用这生命的人，这大概是在中年时期；一种是太老太老或大病将衰时，已经与死亡有过真实的或梦境中的交汇的人。
在少年蔡崇达的家庭里，这三种人都有了。
蔡崇达肯定是那无忧无虑的少年，而母亲则是努力扛起生命拼搏的人。她为之拼搏的目标是父亲，那交汇过死亡的父亲。
这样一个家虽然有些不幸之处，但看起来十分温馨，似乎没有什么需要痛哭的地方，维持着这个家的是爱和信念。
坚定向上的信念，让他们能团结互助，还有精力互相“演”着对方需要的角色。其实真相早已明了，从父亲患病的那一天开始这里有些东西就垮了，你以为他们是真的赞同着对方的决策吗？母亲是真的像从前一样在普通地工作并服侍父亲吗？他们真的不知道，真的是想不通父亲的离去么？他们是知道的，知道什么是徒劳，也知道对方的笑容里哪是真哪是假。
他们为什么还在努力，这么维持的意义究竟是什么？答案是信念。而人的信念常常复杂到不知所踪，是各方面追求的愿望综合交错在起的一张网。
这时候我才发现，我的分类显得太过草率。
蔡崇达是那个无忧无虑的少年吗？母亲真的是那个坚强的发出亮光的人吗？
因为父亲，这里的一切都变了。
在重症病房里的蔡崇达，十分享受门诊大厅里嘈杂而且病菌弥漫的“人间味道”，是因为他无忧无虑？不。曾在乡间看见小镇上赶集的人群，挤攘在一起，不嫌脏，也放下以往的优雅，拿着刚削了一半的土豆寻找着熟人。这些每周一次从田野里各个村落相约赶来的人，多是年过六旬的老人，只为拾起所谓人间烟火，感知自己仍然活着，仍然与世界有交往。而处在父亲病重期间的母亲，也往来于神祠灵庙之间，好像不能自食其力却流落街头的小孩，奔走着索要残食。可是，是什么样的食物？是送给柔弱者惯有的礼品——心安。
为什么蔡崇达与母亲时而乐观坚强，时而努力寻找一点给软弱者的安慰？是为了生之乐趣吧。
乐趣是一个不会长存的东西，许多心理学家说如果没有新意，再好玩的东西久了也会失去乐趣。
我们不妨把希望与坚定向上的信念看作一种乐趣，之于生的乐趣。它当然会消逝，因为这些希望用在这个“生病”的家庭中，等于是一个已经剧透而且没有关卡看不见进展的游戏，它会慢慢变弱，最后在一场暴发中消失的。
所以与其将维持这个家的功劳推与信念这个模糊的功臣，不如归结于生的乐趣。这时走时来，但给人无穷动力的宝物。
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