苦难辉煌纪录片读后感

千年包公纪录片观后感。

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千年包公纪录片观后感（一）

做"清心""直道"的纪检监察干部

利辛县中疃镇纪委 王静文

《千年包公》是由中国共产党安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制的纪录片，中央电视台纪录频道、安徽卫视先后播出。片中的很多内容、观点、论断发人深思，对党员干部有很好的教育作用。

一、环境塑造品德

家庭、社会等环境对人的道德品行、理想信念、价值观等形成具体重要的影响。

1.家风家教对品行有极为重要的影响。包公辞官事亲，且一辞就是十年。一代文豪欧阳修赞包公："少有孝行，闻于乡里".孝，德之本也。人行孝，则事君忠，处官廉。包公生于书香门第，良好的家风家教，培养了他孝亲、忠君、爱民的品行和价值观。

正如北京大学历史系赵冬梅教授所言"包拯首先是一个孝子、好儿子、好父亲、好丈夫，然后做一个好人，他才有可能做一个好官。所以，从整个社会来讲，要培养一个好官的话，我想应该从家风、从家这个地方，那是根、那是文化的根，应该从那里做起。"

对于我们当今社会来说，要从家风是什么、什么是好的家风、如何传承家风等方面入手，积极培育各种符合社会主义核心价值观的优良家风，家风正、行为端，才能民风纯朴、社会和谐。结合纪检监察工作，要通过开展廉政文化进家庭、进机关、进校园活动和廉政家书等活动，让家庭助廉成为党员干部预防腐败的一道重要屏障。

2.恩师刘筠对包公的影响。为官一任，就该为当地培养人才，营造淳朴的社风民风和廉洁的政风，这是时任庐州知府刘筠的人生信条。因刘筠与包拯的相互认同，故其在为人为官之道上颇为相似，均刚正不阿、勤政爱民。同样，我们的党员干部要通过自己的德行去想象单位的环境、单位的同事，用自己良好的品行去传递正能量。

二、品德决定行为

2014年1月，习近平总书记在中央政法工作会议上讲话时引用了包拯的明志诗"清心为治本，直道是什谋。秀干终成栋，精钢不作钩"."清心"即对党员干部道德品行的要求，心底恬静、居心清正、少生欲念；"直道"即为官哲学，不偏不倚、公平公正。包公的明志诗对我们纪检监察干部同样有指导、警示意义。

道德修养的基本内容也是修身为官的根本，"清心"和"直道"正是纪检监察干部的修身之本、处事为官之基。明代思想家李贽赞包拯"此等世界，此等人自少不得"."投砚江底，还于端州"的故事至今仍广为传颂，重要的是如何让"还砚端州"精神成为广大党员干部的共同信仰和行为准则，我们需要更多的当代"还砚"故事。

三、"黑脸"推进公平正义

包公的"黑脸"形象是被神化和戏剧化的，表示正直、铁面无私。其实一个党员干部铁面无私、清正廉明、执法如山，不在于面貌黑或者白，而在于内心崇尚。

包拯在上书宋仁宗的《请绝内降》奏疏里认为"内降"是"妨公害政，无甚于此",请奏"杜绝内降，依法办事，反对特权阶层干扰案件审理".包拯重视法律在治理朝政中的作用，认为法律法度乃治道之要，公是法的灵魂，只有去私才能做到执法公正，法律是公正无私的体现。

我们现在实行全面依法治国和全面从严治党的战略举措，其中的很多观念、原则及制度设计都与包公的思想有共同之处。如"领导干部干预司法活动、插手具体案件处理的记录、通报和责任追究制度","每个司法案件都要彰显公平正义的价值追求","进一步优化了司法机关职权配置，促进了公正廉洁执法"等。

作为纪检监察干部的我们，对于《千年包公》不能简单的一看了之，更多和更重要的应该是如何内化于心、外化为行，通过一个个纪检人展现出刚正不阿、清正廉明、执法如山的形象，展现纪检监察干部队伍的风采，提高纪检监察干部队伍的辨识度和社会认可度。

千年包公纪录片观后感（二）

看《千年包公》、做合格党员

亳州市司法局

6月12日，我局全体党员观看了纪录片《千年包公》。看完了这部电视剧，让我感受颇深。千年包公纪录片是由安徽省纪委牵头组织，中央电视台、安徽广播电视台联合摄制的。习近平总书记在视察河南兰考的时候，勉励当地的纪检干部，要做现代的"铁包公",看了这部纪录片之后，我终于理解了"铁包公"这三个字的含义，更能理解总书记的语重心长。

我记得小时候每到夏天的晚上，总爱和奶奶在院子里乘凉。躺在藤椅上，头顶是漫天的星星，伴随着奶奶手里蒲扇带来的阵阵凉风，舒适无比。这个时候，总爱央求奶奶给我讲故事，即使都听了好多遍，每次奶奶讲的时候仍像听第一遍那样津津有味。时隔多年，我仍清楚的记得，有一个故事叫《割牛舌案》。讲的是有一个无赖，将一个农民告到县衙，包拯在接到牛舌被割的报案后，马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民。包拯对那农民说："你回家把牛杀了，自己留一点吃，其余拿到市场上去卖。"按当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是要犯法的，但有县老爷的许可，那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天，就有人向包拯控告那位杀牛的农民，反而将这告状的人扣押起来，怒问道："你为什么把人家牛的舌头割了？"那人被这突如其来的追问弄得惊慌失措，只得如实招供。这个无赖再也没有想到，这是包拯使了个"引蛇出洞"之计。如果让那个农民把牛杀了，就触犯了法律，那仇家一定会进一步告发。所以包拯叫那农民回家把牛杀了，借以引诱割牛舌者前来告状。此计果然很灵。

对于幼年有着英雄情结的我来说，这个故事让我觉得包公是个既公正又机智的人，这个处处为百姓着想、公正无私的人就是个大英雄。奶奶也经常跟我说，做人就要做像包公这样的人，正直、以民为本，时刻把百姓利益放在心上。奶奶还说，你爷爷为官一生正直、清廉，没有拿过老百姓一分钱，你要向他学习，不要给你爷爷丢脸。爷爷去世得早，但在我心里，他的就像包公一样是个大英雄。

关于他的传说和故事太多。陈州放粮、包公铡侄、狸猫换太子、三口御铡、日审阳、夜审阴，等等。在街头随便拉住一个人问问，都能说上几个有关包公的传说和故事。尤其是电视剧《包青天》中的情节，大家都耳熟能详。尤其是主题歌唱的"开封有个包青天",很多人更是张口就来。如今，我已参加工作，成为一名共产党员，包公不仅仅是一个为民除恶的大英雄形象，他的事迹也对我们党员干部有着重要的启迪和教育意义。

今天，看了《千年包公》后，儿时的回忆再次涌来。我终于像奶奶期望的那样成为了一名共产党员，我也将谨记奶奶的教导，像包拯学习，以爷爷为榜样，做一名合格的、优秀的共产党员。

千年包公纪录片观后感（三）

市水务局 杨蒙蒙

包公，一个震古烁今、世代传颂的名字。在中国老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神于一体，成为公平与正义的化身，是万民景仰的"包青天".

通过观看《千年包公》感到，包公之所以能成为一个清正廉洁、刚正不阿的清官，成为万民景仰的"包青天",以下三个方面的培养和教育起到了至关重要的作用。

一是好的学风。包公出生于一个书香门第的家庭，这就为少年包公创造了一个良好的学习环境，有条件和有机会进行学习，加之从小包公勤奋好学，熟读《诗》、《书》、《左转》、《易》等经典，深受中国传统文化的浸染，从而逐步形成了自己的人生理想和行动规范，奠定了坚实的人格信仰，志存高远。

二是好的家风。包公的父亲包令仪，曾担任过县令和朝廷的散官，非常清楚宋朝廷对贪官的痛恨，并以身作则，因而逐步形成了忠、孝、廉的家风。包公生活在这样的一个家庭中，耳濡目染，受到了良好的家风教育，这也为他以后为人做官，产生了重要的影响。

三是好的政风。宋太祖赵匡胤对官员贪赃枉法深恶痛绝。包公的恩师刘筠为人刚毅正直，与朝廷奸党势不两立，也是一名清官，受他们的影响，加之从小有良好的教育和良好的家教，以致包公从官后，能够做到清正廉洁，不为权势所迫，嫉恶如仇。

如今，我们的党员干部，要以包公为榜样，按照习近平总书记提出的"三严三实"要求，不断加强自身的党性修养，"权为民所用、情为民所系、利为民所谋",始终把群众利益放在首位，立足本职，克己奉公，敢作敢为，敢于担当，把维护群众利益作为我们工作的出发点和归宿。

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看千年包公观后感

2016年5月24日上午，电视纪录片《千年包公》首映式暨新闻发布会在安徽合肥举行。电视纪录片《千年包公》第一集《清心直道》25日晚八点已向全国观众播出。

据悉，中央纪委宣传部正局级纪检监察专员阎群力，中国曲协副主席马小平，中国曲协分党组成员、副秘书长黄群;省纪委副书记车建军，省纪委常委、省监察厅副厅长张志宏，安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌，市委常委、宣传部部长钟俊杰，市委常委、市纪委书记汪学致、包公研究会成员、安徽省经信委中小企业服务中心主任包公(包公第34代)后裔包正军、合肥政法委的(包公第36代)包旭东等出席了首映式。

另据海报，三集高清电视纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制。纪录片运用先进的纪录片创作理念，通过再现真实的包公故事，寻访包公精神的当代体现。央视纪录频道定于2016年5月25日20:00起连续三天播出，25日晚八点已向全国观众播放了第一集。

据了解，此纪录片和以往包公题材的电视文艺作品不同，纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则，完全根据史实，摒弃戏说，进行人物和实景再现，向观众呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。

全片共三集，第一集《清心直道》。介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因，通过包拯严格的家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响;北大教授孔繁敏、研究包公的专家程如峰、李良学等研究包公的专家学者影片中先后介绍了有关情况;良好的家风、为人心目中的榜样将影响一个人的一生一世;包拯正是受家风、榜样的深刻影响成就了人们世代尊敬和世人传颂的包公;

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包公里拥油有浮在水上的方法,抓住了小偷,帮小男孩找回了丢失的铜钱,包公审石头读后感,读后感《包公审石头读后感》.表面上看包公审石头是一种很荒唐的事,但他所得到的结果却让人佩服的.所以,我们一定要多注意观察事物的细节,通过现象认清事物本质.

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包公原名叫包拯，北宋人，28岁考取进士，朝廷任命他为「大理评事」，大致相当于现在的法院陪审员，级别很低。又被任命过天长知县、州官、开封府尹、出使过契丹，还在财政、监察部门担任要职，.官至宰辅。

早在北宋时期，包拯就已是一个家喻户晓的名臣，包公的故事开始在民间流传。包公为官清廉、言行一致、不畏权贵、刚正不阿的形象深入人心，特别是他嫉恶如仇、执法无私、为民请命的精神，千百年来更获得无数民众的好感和钦佩，成为专制社会受到老百姓敬仰、被百姓称为“包青天”。

在包公的身上，凝聚了专制社会下老百性对于清官的企盼，和对社会公正的向往。包公是非分明，同样赢得今天我们的喜爱，从此包拯这个名字永远的留在了我们的心中

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看完《包公案》，心中充满了对包公的敬佩，包公他真是判案如神啊，每一个案子都那么神奇，他的判断都那么精准。其中令我印象最深的是他不畏皇权斩国舅的故事。曹二国舅是一个非常蛮横不讲理的人，虽然他只是国舅，可是他的胆子比皇上还大呢，看见有漂亮的女子，他就强行抢去，这不，又看到袁秀才的妻子张氏美貌动人，她就把袁秀才逼死，抢走了他的妻子。谁知道袁秀才的冤魂找到了包公，包公将曹二国舅判为死刑，释放了冤枉的曹大国舅。这个故事中的曹大国舅原来就是八仙过海中的八仙之一的曹国舅，太有趣了。看了这个故事，我更加佩服包公了，他不徇私情，大公无私，皇亲犯罪与老百姓同罪，不怕得罪人。

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三集纪录片《千年包公》将于25日晚起在中央电视台纪录频道播出。该片通过展现包拯人生各个时期的故事，表现其清正廉洁刚正不阿的形象，其中以“七弹王逵”“六弹张尧佐”“断冷清案”最为精彩，突出包公铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神。

据介绍，为最可能精准的展现宋代历史与包公形象，剧组采访了中国、新加坡等地的几十位包拯研究学者及宋史专家，在查阅大量历史文献资料后，摒弃戏说，完全根据史实，进行人物再现与现实拍摄。

通过再现真实的包公故事，寻访包公精神的当代体现，力求在观众心里树立一位真实可信的清官而非戏说的包公形象。

专题片一共包含3集：

第一集《清心直道》，通过包拯青少年时期真实的故事、包拯出仕时明志诗，介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯的清正廉洁的家风与精神至今仍有深刻影响;通过同时代的官员刘筠对他的影响，呈现北宋仁宗时代的社会政治环境。点面结合，有理有据。

第二集《铁面无私》，叙述包拯任监察御史及开封府尹等官职时，不畏权贵，弹劾贪官污吏及皇亲国戚的故事，其中以“七弹王逵”、“六弹张尧佐”与“断冷清案”最为精彩，在真实历史文献基础上，用影视剧手法进行再现，突出包公铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神。

第三集《以民为本》，通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事，说明包拯以民为本，把百姓利益放在心上的为官为政思想。对贪官污吏铁面无私，对百姓却心怀柔情厚意，他把百姓放在心上，所以一千年来，百姓把他也放在心坎里。通过再现真实的包公故事，寻访包公精神的当代体现，力求在观众心里树立一位真实可信的清官而非戏说的包公形象。

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包公事迹和包公精神流传千年不绝，一直为百姓津津乐道，体现了中华民族对廉洁公正的孜孜追求。纪录片由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制，历时一年制作完成。该片将于5月25日晚8点在中央电视台纪录频道首播，并于5月27日晚9点25分在安徽卫视播出。

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由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制的三集高清纪录片《千年包公》，将于5月25日20时在中央电视台纪录频道播出。

和以往包公题材的电视文艺作品不同，纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则，创作团队摒弃戏说，在查阅大量历史文献资料后，进行人物再现与现实拍摄，力争呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。该片于2015年5月策划调研立项，2015年8月正式开拍。创作团队先后到新加坡、台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长、安徽合肥等地，进行实景拍摄及历史再现，采访了几十位包拯研究学者及宋史专家，积累了大量文献与素材。2016年1月，进入后期剪辑阶段，创作团队查漏补缺，数易其稿。

《千年包公》共分三集，每集45分钟。第一集《清心直道》，从包拯青少年时期的故事、包拯出仕时明志诗、包拯家训等角度，讲述了包拯清正廉洁、刚正不阿个性形成的原因;第二集《铁面无私》，讲述包拯任监察御史及开封府尹等官职时，不畏权贵，弹劾贪官污吏及皇亲国戚的历史故事，其中以“七弹王逵”“六弹张尧佐”“断冷清案”最为精彩;第三集《以民为本》，通过“断牛舌案”“匿金案”“不持一砚归”等历史故事，阐释了包拯以民为本、把百姓利益放在心上的为官为政思想。

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反腐反庸，无私无惧

包拯的实干精神古所罕见。在任何一个职位上，他都关怀民生，锐意改革，同时将遇到的问题和了解的情况，不论是否属于自己的职责范围，都如实向朝廷报告，并提出解决办法，请皇帝“特降指挥”。在包拯看来，这是一个官员应尽的责任。

包拯留下的著作，除一篇家训、几首短诗外，就是多达185篇的奏议，其中有55篇奏议，竟弹劾本朝官员多达61人!这61人中，贪官污吏首当其冲，犯一般错误和不称职的“庸人”也不在少数。地位比他高的如宰相宋庠，皇亲国戚如张尧佐、郭承祐、杨景宗等，均在被弹劾之列。譬如，他认为宋祁“在益部多游宴不可任三司”;张方平身为三司使，“乘势贱买所监临富民邸舍，无廉耻，不可处大位”。宰相宋庠，“自再秉衡轴，首尾七年，殊无建明”，却“安处洋洋，以为得策”，而作为宰臣，“与国同体，不能尽心竭节，灼然树立，是谓之过，宜乎当黜”。一时间，“包弹”成为朝廷闻之色变的流行语。

“包弹”中以“六弹张尧佐”最为惊心动魄，包拯在其中显示出来的大无畏精神，尤其长久地为世人所称道。

张尧佐是仁宗皇帝宠妃张贵妃的伯父兼养父，原为地方小官，张贵妃为了报答养育之恩，以她特有的地位缠住仁宗，为张尧佐加官晋爵。张尧佐因养女得势，扶摇直上，任至三司使。包拯刚一主管谏院，便履行“以言为职”的职责，和几位同仁一起，弹劾这个“徒缘宠私，骤阶显列”的“凡庸之人”。谁知仁宗变本加厉，更委派张尧佐以重任，让他一人兼任宣徽南院使等四职。消息传出，朝野哗然，连素来温和的御史中丞王举正也拍案而起，支持包拯，要求仁宗撤销对张尧佐的任命。结果，建议无效，王举正不得不进行廷辩，即在皇帝上朝时与之当面辩论。

在廷辩时，包拯情绪激动，离开座位走近仁宗，竟将唾沫溅到仁宗脸上，以致仁宗不悦而退朝。包拯百折不挠，继续弹劾张佐尧，前后共达六次之多。他反复说：

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