观后感
为了这片土地观后感。
博览群书是好的，博览好电影也是我们提倡的，有很多想法在看中不断涌现，不能消失，在观看的过程中，情节的展开让人欲罢不能，需要写一篇观后感来加深对作品的理解。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢？以下是小编为大家整理的“为了这片土地观后感 ”,希望能帮助到你，请收藏。
为了这片土地观后感（一）
在校领导和党组织的精心安排下，10号下午我们在老校区礼堂“饱餐”了一顿丰盛的精神盛宴--观看电影《为了这片土地》。影片情节十分触动人心，王桂兰书记朴实的情感，尤其是对群众发自内心的那种感情和责任，让我为之感动，也让我获益匪浅。
《为了这片土地》是一部主旋律电影，讲述了王桂兰三十多年如一日扎根农村，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，带领一个欠款37万元的“负债村”走上了“富裕村”之路的故事。到20**年，该村村集体纯收入达50多万元，被评为锦州市“百强村”，人均纯收入达到1.2万多元。王桂兰同志作为村支部书记几十年如一日十分难得，她心中有党，信念坚定，牢记宗旨，心系群众，敢于担当，严于律己，无私奉献，为党的事业做实事，是目前开展“三严三实”活动的优秀典范，是我们广大党员 应该向她学习的宝贵之处。
作为一名共产党员，王桂兰始终把群众的利益放在心中的最高位置，全心全意为群众谋福祉。影片以一个女人、一个母亲的人生与情感作为视角，把农村基层女干部的故事放在时代大背景下展示，展现了一个普通基层共产党员的精神境界和奉献品格。她的所作所为，一举一动，都是我们年轻党员学习的榜样，前进的动力，指引的动力！
在主人公王桂兰的身上我不仅看到了承载着中国优秀传统文化与质朴情感，而且看到类似于自己的母亲和奶奶的影子。她的事迹没有什么惊天动地的大事儿，虽然都是琐碎的生活小事儿，但往往小事儿更难做到，这就是桂兰最能打动人的地方，这就是我们作为共产党员最应该做的地方，却始终把群众的利益放在心中的最高位置，全心全意的为群众谋福祉。我要以此为榜样，发挥党员模范作用，以自己的实际行动向周围散发更多的正能量！
为了这片土地观后感（二）
《为了这片土地》这个影片是根据***年全国十大最美“村官”——北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰的先进事迹改编。
在影片的开始讲述了，王桂兰是在怎样艰难的条件下接任村支书的。村里负债37万元，整个正二村非常的贫困，大量的年轻人离村去打工，留下了大量的留守儿童没有人照顾。往届的村支书遇见讨债的就躲，就跑，而王桂兰去毅然决然的揽下这37万元的债务。“欠债还钱，天经地义”这铿锵有力的一句话表现了王桂兰这个看似瘦弱的女性所蕴含的巨大能量。为了让正二村富裕起来，为了让百姓们对于未来生活有信心，在各个矛盾，困难中，王桂兰决定在村里修路。虽然修路是为了全村好，可是任有百姓不理解，不支持工作，在说服的自己的母亲，五叔，村里的李大爷后，终于让路修好了。王桂兰的亲人从开始的反对，到后来的支持，这种转变也让她对于自己所进行的事业有了更坚强的动力了。然而在这个村才刚刚有了起步的时候，一个噩梦来临了，王桂兰被查出有慢性粒细胞白血病了，随时都有生命危险，并且手术需要30万元。这么巨大的数字，不是她一个小小的村支书可以支付的。然而，此时，好心的乡亲们知道了她的病情纷纷捐款。但是，为了不欠乡亲们的钱，王桂兰拒绝了手术，并在之后的30年中一直与癌症抗争着。她的心中一直坚定的信念就是为了把村里的37万元的负债给还上。因此，在自己弟弟学习豆芽的事情中，她发现了商机，无私的让乡亲们学习培育豆芽的技术，并且以此带动了全村的经济，很快还上了37万元的欠款。同时，为了解决留守儿童没有人教育的问题，创办了留守儿童中心，这一系列的事情都表现出的了她的勇气和信念，以及一份浓烈的乡土之情，爱国之情。
让正二村富裕起来，王桂兰付出的不仅仅是汗水，更有着亲情，爱情。在影片的开头主人公自述：“在村里我敢说，这碗水我端平了；可是对自己的家人，我却不敢这么说。”开展工作之初的艰难，在闭塞的小山村里尤为明显。情分的天平上，王桂兰选择了对家人的亏欠。
为村里修路，年迈母亲在意的是苦心经营的菜园子，家里五叔执意保留的是寄寓着对兄弟念想的祖屋，大哥在意的是能征用自己的车赚钱贴补家用。都合情合理，但王桂兰把天平倾向了村民。流着泪推倒五叔的老屋、哭泣着跪倒在母亲床前、餐桌上笑着劝慰大哥，她内心都带着愧疚。更多的亏欠是对于她的丈夫。在影片的开头，丈夫的红毛衣被拉出一条长长的线，她说要给丈夫重新织一件，但没想到自己的承诺竟然兑现在丈夫生命的尽头。最后她也与丈夫天人两隔了。
整部影片表达了一个共产党员在面对个人利益和集体利益时候所作出的选择，王桂兰选择了牺牲个人利益，来换取全村更多人的幸福。这是我们各位党员或者积极分子需要学习的。
为了这片土地观后感（三）
8月1日晚，在北方国际影城，我观看了由辽宁省委组织部、辽宁省委宣传部、辽宁省新闻出版广电局策划，北方联合影视集团出品的主旋律电影《为了这片土地》。
作为国家新闻出版广电总局确定的重点剧本和影片，它果然分量足够，一如它的名字一样深情、厚重，感情真挚，扣人心扉；它综合运用动画、特效、航拍相结合的高科技手段，增强视觉效果及表现力，不负期待。
影片以全国十大最美“村官”——辽宁省北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰的先进事迹为原型，讲述了她三十多年来，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，即使身患白血病，依然坚持带领一个欠债37万元的村子走上了富裕路的感人故事。在深入开展“三严三实”主题教育的今天，它生动而不枯燥，实为思想政治教育的上品之作。
她忠诚。在村部食堂吃饭，她在众人费解的眼光下，在黑板上写下：“食堂吃饭，每人3元”的字样；为了对得起村支书这个岗位，她把为百姓解决困难放在第一位，真心动脑，踏着夜色也要研究村里的泥泞土路如何取直修筑；自从得知自己患了白血病，她首先想到的是答应百姓的事还没有做完，她对自己说要把今后的每一天当成生命里的最后一天来过，要多为村民做事情；……
她干净。村里修路，在承包拆迁及施工工程时，她不顾同样干这一行有承包能力的弟弟的不解，偏偏把工作承包给了别的村民；禽流感来了，全村捕杀家禽，丈夫偷偷藏起来给她治病补养身体的乌鸡，她得知后照样不留。
她担当。为了带领大家走上致富的道路，她让弟弟把学到的生豆芽技术毫无保留的教给村民；为了给孩子落入工地水塘失去生命的家庭争来补偿，她一个弱女子挺身而出，千方百计找工地老总交涉；为了给村里豆芽项目寻找法律保护，她积极与工商沟通注册公司，使正二豆芽在市场上稳稳立足。
当生活关上一扇门，必定会为你打开一扇窗，就看你怎样体验和领悟。王桂兰克服了那么多的困难，吃了那么多生活的苦——为了修路伤了母亲和五叔的心，为了村里事务少了对女儿和丈夫的照顾，工作中处理事情也曾遭受不解村民的刁难；……桂兰，这个普通女人，同样身为多重角色，家庭村务难两全，公平大局难兼顾，她有多少无奈有多少难言。但她，却收获了更多的甘甜。看吧，她的白血病，牵动了多少人的心！为了给她凑手术费，村民纷纷出钱出力，有的甚至拿出了做生意的本钱五六万之多；面对支书任期届满去留，村民们发出内心的呼唤和挽留；她住院了，外面聚集了那么多心疼的村民；……这就是人间最暖心的真情。因为她真正把一颗心交给了百姓，她就住进了百姓的心，成了百姓心头的牵挂。因为她的心怀是坦荡的，终为百姓所明白理解，终于赢得更多的敬意、更大的支持和更真的爱戴。为人至此，做官至此，足以深深自慰了。
热爱生出的力量是无限的。在这片土地上一路走来，她为村民解决了多少大事小情已无从说起；村里经济、政治、村容等方面的全面改善给了村民自信、自豪和幸福感；她带领一个欠款37万元的负债村走上了富裕路，**年村集体纯收入达50多万元，被评为锦州市“百强村”；……辽宁省北镇市正安镇正二村，成为和谐社会新农村的标杆和典范。有她这样真正将百姓福祉放在第一位的领头人，真是正二村百姓的福气。
王桂兰是英雄吗？不，她只是一个普通乡村的平凡百姓。但她却以一个热土女儿的真切情怀，怀着对党的忠诚，对人民的深情，对家乡的热爱，吟诵了一曲当代中华大地好儿女豪迈的歌。她以一颗百姓的心去体谅百姓的需要和疾苦，然后一心去解决这些困难。她从开始作村支书的那一天，就只有一个朴素的心愿，那就是对得起这个岗位，真正为村里做点事，为百姓做点事。她想的不是做官做福，而是做人做事。在全国上下开展“三严三实”教育的今天，她给我们树立了一个光辉的典范。她是泥土里的珍珠，又热切辉映着身后的这片土地；她是饱含爱的种子，用积极生长的姿态回报着这片养育她的土地。仰视一种精神，我为我们辽宁有这样的好干部而热血奔涌深深自豪！
艺术源于生活，又高于生活。《为了这片土地》用一种通俗生动的语言，呈现给我们一个丰富高尚的精神世界，传递一种正能量。我们赤裸裸的来到这个世界，也终将赤裸裸的去。我们能得到什么，又能带走什么？生命的意义何在？有所追求便不空虚，有所寄托便无谓苦。“生命的意义不在于长度，而在于宽度”。影片以王桂兰深情的话语收尾，感情真挚，意境水到渠成。在纷繁芜杂的今天，我们匆匆行走，有时难免会迷茫，有时也会患得患失。统计这个大家庭是我们人生的舞台，也给了我们实现人生梦想的机会。让我们放慢脚步，静下心来，用纯洁和美好涤荡心灵，远离浮躁；让我们以真诚心和感恩心自省自励，实现价值，做好自己的人，在本职岗位上，努力而踏实的前行。
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《为了这片土地》电影观后感
【篇一】
《为了这片土地》是一部主旋律电影，讲述了王桂兰三十多年如一日扎根农村，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，带领一个欠款37万元的“负债村”走上了“富裕村”之路的故事。到2011年，该村村集体纯收入达50多万元，被评为锦州市“百强村”，人均纯收入达到1.2万多元。王桂兰同志作为村支部书记几十年如一日十分难得，她心中有党，信念坚定，牢记宗旨，心系群众，敢于担当，严于律己，无私奉献，为党的事业做实事，是目前开展“三严三实”活动的优秀典范，是我们广大党员应该向她学习的宝贵之处。
作为一名共产党员，王桂兰始终把群众的利益放在心中的最高位置，全心全意为群众谋福祉。影片以一个女人、一个母亲的人生与情感作为视角，把农村基层女干部的故事放在时代大背景下展示，展现了一个普通基层共产党员的精神境界和奉献品格。她的所作所为，一举一动，都是我们年轻党员学习的榜样，前进的动力，指引的动力!
今后我将以“三严三实”的标准严格要求自己。加强党性修养，向王桂兰等优秀典型人物学习，同时注意向身边的先进模范学习。从小事做起，将优秀典型的工作境界化作自身不竭的精神动力。同时坚定信念，牢记宗旨，自觉践行党的群众路线，弘扬党的优良作风，努力做党和人民满意的好党员。
【篇二】
我观看了由辽宁省委组织部、辽宁省委宣传部、辽宁省新闻出版广电局策划，北方联合影视集团出品的主旋律电影《为了这片土地》。
作为国家新闻出版广电总局确定的重点剧本和影片，它果然分量足够，一如它的名字一样深情、厚重，感情真挚，扣人心扉;它综合运用动画、特效、航拍相结合的高科技手段，增强视觉效果及表现力，不负期待。
影片以全国十大最美“村官”——辽宁省北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰的先进事迹为原型，讲述了她三十多年来，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，即使身患白血病，依然坚持带领一个欠债37万元的村子走上了富裕路的感人故事。在深入开展“三严三实”主题教育的今天，它生动而不枯燥，实为思想政治教育的上品之作。
她忠诚。在村部食堂吃饭，她在众人费解的眼光下，在黑板上写下：“食堂吃饭，每人3元”的字样;为了对得起村支书这个岗位，她把为百姓解决困难放在第一位，真心动脑，踏着夜色也要研究村里的泥泞土路如何取直修筑;自从得知自己患了白血病，她首先想到的是答应百姓的事还没有做完，她对自己说要把今后的每一天当成生命里的最后一天来过，要多为村民做事情;……
为了这片土地观后感600字
为了这片土地观后感600字
9月2日，在北方国际影城，我观看了电影《为了这片土地》。
作为国家新闻出版广电总局确定的重点剧本和影片，它果然分量足够，一如它的名字一样深情、厚重，感情真挚，扣人心扉；它综合运用动画、特效、航拍相结合的高科技手段，增强视觉效果及表现力，不负期待。
影片以全国十大最美"村官"——辽宁省北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰的先进事迹为原型，讲述了她三十多年来，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，即使身患白血病，依然坚持带领一个欠债37万元的村子走上了富裕路的感人故事。在深入开展"三严三实"主题教育的今天，它生动而不枯燥，实为思想政治教育的上品之作。
当生活关上一扇门，必定会为你打开一扇窗，就看你怎样体验和领悟。王桂兰克服了那么多的困难，吃了那么多生活的苦——为了修路伤了母亲和五叔的心，为了村里事务少了对女儿和丈夫的照顾，工作中处理事情也曾遭受不解村民的刁难；……桂兰，这个普通女人，同样身为多重角色，家庭村务难两全，公平大局难兼顾，她有多少无奈有多少难言。但她，却收获了更多的甘甜。看吧，她的白血病，牵动了多少人的心！为了给她凑手术费，村民纷纷出钱出力，有的甚至拿出了做生意的本钱五六万之多；面对支书任期届满去留，村民们发出内心的呼唤和挽留；她住院了，外面聚集了那么多心疼的村民；……这就是人间最暖心的真情。因为她真正把一颗心交给了百姓，她就住进了百姓的心，成了百姓心头的牵挂。因为她的心怀是坦荡的，终为百姓所明白理解，终于赢得更多的敬意、更大的支持和更真的爱戴。为人至此，做官至此，足以深深自慰了。
热爱生出的力量是无限的。在这片土地上一路走来，她为村民解决了多少大事小情已无从说起；村里经济、政治、村容等方面的全面改善给了村民自信、自豪和幸福感；她带领一个欠款37万元的负债村走上了富裕路，2011年村集体纯收入达50多万元，被评为锦州市"百强村";……辽宁省北镇市正安镇正二村，成为和谐社会新农村的标杆和典范。有她这样真正将百姓福祉放在第一位的领头人，真是正二村百姓的福气。
哲海涛
为了这片土地观后感1000字
按照省、市委组织部门和局党委关于"深入学习宣传辽宁省优秀共产党员、锦州北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰同志先进事迹，推动"三严三实"专题教育深入开展的相关要求，9月2日下午3时，军休二中心党委组织全体干部职工在锦州北方影城观看了电影《为了这片土地》。
《为了这片土地》是根据全国十大最美"村官"——北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰的先进事迹改编，情节十分触动人心。 影片真实而深刻地塑造了王桂兰同志三十多年如一日扎根农村，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，带领一个欠款37万元的"负债村"走上了"富裕村"之路的故事。在深入开展"三严三实"主题教育的今天，它生动而不枯燥，实为思想政治教育的上品之作。
影片的开始讲述了，王桂兰是在村里负债37万元，整个正二村非常的贫困，大量的年轻人离村去打工，留下了大量的留守儿童没有人照顾，往届的村支书遇见讨债的就躲，就跑，这样艰难的条件下接任村支书的，王桂兰毅然决然的揽下这37万元的债务。 "欠债还钱，天经地义"这铿锵有力的一句话表现了王桂兰这个看似瘦弱的女性所蕴含的巨大能量。
为了让正二村富裕起来，为了让百姓们对未来生活有信心，在各种矛盾、困难中，王桂兰决定在村里修路。虽然修路是为了全村好，可是仍有百姓不理解，不支持工作，在说服的自己的母亲、五叔、村里的李大爷后，终于把路修好了。王桂兰的亲人从开始的反对，到后来的支持，这种转变也让她对于自己所进行的事业有了更坚强的动力了。然而在这个村才刚刚有了起步的时候，一个噩梦来临了，王桂兰被查出患有慢性粒细胞白血病，随时都有生命危险，并且需要手术费30万元。这么巨大的数字，她一个小小的村支书怎么支付得起？然而，此时好心的乡亲们知道了她的病情纷纷捐款。但是，为了不欠乡亲们的钱，王桂兰拒绝手术仅接受保守治疗，并在之后的30年中一直与癌症抗争着。她的心中一直坚定的信念就是为了把村里的37万元的负债给还上。因此，让自己弟弟去学习培育豆芽技术，从中发现商机并无私的让乡亲们也学习培育豆芽的技术，并且以此带动了全村的经济，很快还上了37万元的欠款。同时，为了解决留守儿童没有人教育的问题，创办了留守儿童之家，这一系列的事情都表现出的了她的勇气和信念，以及一份浓烈的乡土之情，爱国之情。
为了让正二村富裕起来，王桂兰付出的不仅仅是汗水，更有着亲情，爱情。在影片的开头主人公自述："在村里我敢说，这碗水我端平了；可是对自己的家人，我却不敢这么说。"开展工作之初的艰难，在闭塞的小山村里尤为明显。情分的天平上，王桂兰选择了对家人的亏欠。
为村里修路，年迈母亲在意的是苦心经营的菜园子，家里五叔执意保留的是寄寓着对兄弟念想的祖屋，大哥在意的是能征用自己的车赚钱贴补家用。都合情合理，但王桂兰把天平倾向了村民。流着泪推倒五叔的老屋、哭泣着跪倒在母亲床前、餐桌上笑着劝慰大哥，她内心都带着愧疚。更多的亏欠是对于她的丈夫。在影片的开头，丈夫的红毛衣被拉出一条长长的线，她说要给丈夫重新织一件，但没想到自己的承诺竟然兑现在丈夫生命的尽头。最后她却与丈夫天人两隔了。
王桂兰是英雄吗？不，她只是一个普通乡村的平凡百姓。但她却以一个热土女儿的真切情怀，怀着对党的忠诚，对人民的深情，对家乡的热爱，吟诵了一曲当代中华大地好儿女豪迈的歌。她以一颗百姓的心去体谅百姓的需要和疾苦，然后一心去解决这些困难。她从开始做村支书的那一天，就只有一个朴素的心愿，那就是对得起这个岗位，真正为村里做点事，为百姓做点事。她想的不是做官做福，而是做人做事。在全国上下开展"三严三实"教育的今天，她给我们树立了一个光辉的典范。她是泥土里的珍珠，又热切辉映着身后的这片土地；她是饱含爱的种子，用积极生长的姿态回报着这片养育她的土地。仰视一种精神，我为我们家乡有这样的好干部而深深感到自豪！
王艳
为了这片土地电影观后感
为了这片土地观后感_篇一：
影片以全国十大最美“村官”——辽宁省北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰的先进事迹为原型，讲述了她三十多年来，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，即使身患白血病，依然坚持带领一个欠债37万元的村子走上了富裕路的感人故事。在深入开展“三严三实”主题教育的今天，它生动而不枯燥，实为思想政治教育的上品之作。
她忠诚。在村部食堂吃饭，她在众人费解的眼光下，在黑板上写下：“食堂吃饭，每人3元”的字样;为了对得起村支书这个岗位，她把为百姓解决困难放在第一位，真心动脑，踏着夜色也要研究村里的泥泞土路如何取直修筑;自从得知自己患了白血病，她首先想到的是答应百姓的事还没有做完，她对自己说要把今后的每一天当成生命里的最后一天来过，要多为村民做事情;……
她干净。村里修路，在承包拆迁及施工工程时，她不顾同样干这一行有承包能力的弟弟的不解，偏偏把工作承包给了别的村民;禽流感来了，全村捕杀家禽，丈夫偷偷藏起来给她治病补养身体的乌鸡，她得知后照样不留;……
她担当。为了带领大家走上致富的道路，她让弟弟把学到的生豆芽技术毫无保留的教给村民;为了给孩子落入工地水塘失去生命的家庭争来补偿，她一个弱女子挺身而出，千方百计找工地老总交涉;为了给村里豆芽项目寻找法律保护，她积极与工商沟通注册公司，使正二豆芽在市场上稳稳立足;……
当生活关上一扇门，必定会为你打开一扇窗，就看你怎样体验和领悟。王桂兰克服了那么多的困难，吃了那么多生活的苦——为了修路伤了母亲和五叔的心，为了村里事务少了对女儿和丈夫的照顾，工作中处理事情也曾遭受不解村民的刁难;……桂兰，这个普通女人，同样身为多重角色，家庭村务难两全，公平大局难兼顾，她有多少无奈有多少难言。但她，却收获了更多的甘甜。看吧，她的白血病，牵动了多少人的心!为了给她凑手术费，村民纷纷出钱出力，有的甚至拿出了做生意的本钱五六万之多;面对支书任期届满去留，村民们发出内心的呼唤和挽留;她住院了，外面聚集了那么多心疼的村民;……这就是人间最暖心的真情。因为她真正把一颗心交给了百姓，她就住进了百姓的心，成了百姓心头的牵挂。因为她的心怀是坦荡的，终为百姓所明白理解，终于赢得更多的敬意、更大的支持和更真的爱戴。为人至此，做官至此，足以深深自慰了。
为了这片土地观后感500字
为了这片土地观后感500字（一）
有一种信仰，归属国家，我们称它为爱国主义，这种信仰常存，千年不变。有一种精神，源于同族，我们称它为民族精神，这种精神世代延续。影片《为了这片土地》中主人公辽宁北镇市正二村党支部书记王桂兰，凭着这种信仰、精神，凭借着共产党人信仰里传承的基因密码"责任、人民、国家",以带领村民脱贫致富为己任，始终坚守自己共产党人信仰、即使身患重病也要兑现百姓承诺的感人事迹，不仅让我们看到了一名共产党员的一腔热血擎天纬，更如人生前行的灯塔，映照我们"不为民解忧，何以言公仆"的良知。
王桂兰就像风雨中的一把伞，为村民遮风挡雨；又像是农田里的一头牛，在自己的岗位上辛勤耕耘，她用自己的一腔深情和辛勤汗水浇灌着这片美丽的家园。扎根农村30年的王桂兰，把"村民的幸福就是我的幸福，村民的痛苦就是我的痛苦"铭刻在心中。当往届村干部在追债人上门时，选择的是逃避。而王桂兰却说："欠债还钱，天经地义".有责任，敢担当的王桂兰得知自己患上白血病时，心中想着的依然是答应百姓的事还没有做完，"我不能让村民们等着我".2011年，她兑现了自己的承若，使一个37万"负债村"成为了村集体收入50多万元的"富裕村".
王桂兰时刻牢记"克己奉公"的宗旨，在为村民修路时，她不顾同样贫穷、有承包能力的弟弟的不解，硬是把工程承包给别的村民，她说："牺牲你一个人的公平，还全村八百二十二户村民一个公平".她让弟弟把学到的生豆芽技术毫无保留的传授给村民，让村民共同致富，过上好日子。她心系百姓，大爱无言。踏着夜色，王桂兰在泥泞的老路研究如何取直重筑。为了给因落入水塘失去孩子的家庭争取补偿，她挺身而出，仗义执言。她坚持群众利益无小事，凡事亲力亲为，她维护正义，作为一个普通女人，心中装的是全村老少大事小情。可她却没时间给女儿梳梳头，给丈夫织件毛衣……她把一颗真心交给了百姓，也永远置根于百姓心中，成了百姓心中的牵挂。
记得有一首歌曲叫《不变的信仰》，"一身正气敢闯万里征途/两袖清风我把心灵守护/不变的信仰是旗帜飘扬/为民服务是心灵的归宿".王桂兰对党、对百姓忠诚，她以实际行动践行了一名平凡又伟大的基层村干部的崇高信仰，她活化了"信仰",不在令它置于高台之上，困在书本之中。在全国上下深入开展"三严三实"教育的今天，她为我们树立了一个光辉的典范。
有人说"90后是信仰缺失的一代",这是不值一驳的偏见。我作为一名大学毕业之后重回故乡的90后基层公务员，儿时是在雷锋的感人事迹"坚决听党话，一辈子跟党走"的启迪中长大的。"把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去",激励我深深爱着生我养我的这片土地，我爱这勤劳朴素的乡亲百姓，在平凡的岗位上"做一颗永不生锈的螺丝钉"是人生座右铭。今后，我将向王桂兰同志一样坚守自己不变的信仰，对照先进典型，立足本职工作，以更加"严实"的工作作风，以自己的实际行动向社会散发出更多的正能量，充分发挥一名党员干部的先锋作用，真心实意为群众服务，做三严三实的践行者。
为了这片土地观后感500字（二）
影片以全国十大最美"村官"——辽宁省北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰的先进事迹为原型，讲述了她三十多年来，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，即使身患白血病，依然坚持带领一个欠债37万元的村子走上了富裕路的感人故事。在深入开展"三严三实"主题教育的今天，它生动而不枯燥，实为思想政治教育的上品之作。
当生活关上一扇门，必定会为你打开一扇窗，就看你怎样体验和领悟。王桂兰克服了那么多的困难，吃了那么多生活的苦——为了修路伤了母亲和五叔的心，为了村里事务少了对女儿和丈夫的照顾，工作中处理事情也曾遭受不解村民的刁难；……桂兰，这个普通女人，同样身为多重角色，家庭村务难两全，公平大局难兼顾，她有多少无奈有多少难言。但她，却收获了更多的甘甜。
看吧，她的白血病，牵动了多少人的心！为了给她凑手术费，村民纷纷出钱出力，有的甚至拿出了做生意的本钱五六万之多；面对支书任期届满去留，村民们发出内心的呼唤和挽留；她住院了，外面聚集了那么多心疼的村民；……这就是人间最暖心的真情。因为她真正把一颗心交给了百姓，她就住进了百姓的心，成了百姓心头的牵挂。因为她的心怀是坦荡的，终为百姓所明白理解，终于赢得更多的敬意、更大的支持和更真的爱戴。为人至此，做官至此，足以深深自慰了。
热爱生出的力量是无限的。在这片土地上一路走来，她为村民解决了多少大事小情已无从说起；村里经济、政治、村容等方面的全面改善给了村民自信、自豪和幸福感；她带领一个欠款37万元的负债村走上了富裕路，2011年村集体纯收入达50多万元，被评为锦州市"百强村";……辽宁省北镇市正安镇正二村，成为和谐社会新农村的标杆和典范。有她这样真正将百姓福祉放在第一位的领头人，真是正二村百姓的福气。
为了这片土地观后感1000字
责任与担当
——《为了这片土地》观后感
按照省、市组织部门关于"推动‘三严三实’专题教育深入开展"的相关要求，9月2日下午，中心党委组织全体工作人员共同观看了影片《为了这片土地》。
影片讲述了辽宁省优秀共产党员、锦州北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰同志一心改变家乡落后面貌，带领村民将"老大难村"变为"百强村"的先进事迹，真实而深刻地塑造了王桂兰同志几十年如一日扎根基层、真心诚意为群众谋利益的光辉形象，讴歌其无私奉献、一心为民的崇高品格。为给村民修路，她拔母亲的菜园，推叔伯的门房；为了帮助村民脱贫，她让弟弟外出学习生豆芽技术，学成后又毫无保留地传授给村民；为增加村民收入，她带领大伙儿种葡萄、种花生、养猪、养鸡、办酒厂；即使身患白血病，为了维护留守儿童和村民利益，她四处奔忙；在丈夫患病去世后，她强忍悲痛，仍一心扑在村中各项建设中。影片中的王桂兰凭着对党和人民的无限忠诚，把群众的事当成自己的事，与死神抗争，与时间赛跑，把心血倾注在正二村这一方土地上。她展现了忠诚、干净、担当的农村基层女干部形象，展现了一名普通基层共产党员的精神境界和奉献品格。
观影结束后，王桂兰朴实高大的形象和她那一句句质朴的话语始终萦绕在我的脑海中。"村民选我，我就要担当","一碗水端平，说话才能挺直腰杆","村民的幸福就是我的幸福，村民的痛苦就是我的痛苦".从她身上，我切实感受到了习近平总书记强调的"各级领导干部要树立和发扬好的作风，既要严以修身、严以用权、严以律己，又要谋事要实、创业要实、做人要实",感受到了共产党员的无私情怀、坚忍不拔、敢为孺子牛的情操。王桂兰同志的先进事迹无疑是一部生动的"三严三实"教科书，王桂兰同志本人当之无愧是践行"三严三实"要求的典型代表。
天下大事必作于细，古往今来必成于实。"三严三实"是共产党人最基本的政治品格和做人准则，也是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要。作为一名普通党员干部，日常工作中"三严三实"既是需要我们遵循的，也是必须执行的。只有修身律已，每项工作都从实际出发，勇于直面困难、善于解决困难才能寻求到真正的发展。
当前，在"三严三实"专题教育学习的热潮下，我们学习王桂兰同志，就是学习她牢记宗旨、对党忠诚的政治品质；学习她艰苦创业、富民强村的实干精神；学习她公而忘私，负重前行的高尚情操；学习她情系百姓、热忱服务的为民情怀；学习她乐观向上、勇往直前的人生态度，将这些优秀的品质、优良的作风融入到军休工作中来。同时坚定信念，牢记宗旨，自觉践行党的群众路线，全心全意为军休干部服务，努力做中心党委、军休干部满意的好党员，为军休家园的建设和发展作出新贡献。
杨琨
为了这片土地观后感650字
为了这片土地观后感650字（一）
《为了这片土地》是一部主旋律电影，讲述了王桂兰三十多年如一日扎根农村，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，带领一个欠款37万元的"负债村"走上了"富裕村"之路的故事。到2011年，该村村集体纯收入达50多万元，被评为锦州市"百强村",人均纯收入达到1.2万多元。王桂兰同志作为村支部书记几十年如一日十分难得，她心中有党，信念坚定，牢记宗旨，心系群众，敢于担当，严于律己，无私奉献，为党的事业做实事，是目前开展"三严三实"活动的优秀典范，是我们广大党员应该向她学习的宝贵之处。
作为一名共产党员，王桂兰始终把群众的利益放在心中的最高位置，全心全意为群众谋福祉。影片以一个女人、一个母亲的人生与情感作为视角，把农村基层女干部的故事放在时代大背景下展示，展现了一个普通基层共产党员的精神境界和奉献品格。她的所作所为，一举一动，都是我们年轻党员学习的榜样，前进的动力，指引的动力！
今后我将以"三严三实"的标准严格要求自己。加强党性修养，向王桂兰等优秀典型人物学习，同时注意向身边的先进模范学习。从小事做起，将优秀典型的工作境界化作自身不竭的精神动力。同时坚定信念，牢记宗旨，自觉践行党的群众路线，弘扬党的优良作风，努力做党和人民满意的好党员。
为了这片土地观后感650字（二）
我观看了由辽宁省委组织部、辽宁省委宣传部、辽宁省新闻出版广电局策划，北方联合影视集团出品的主旋律电影《为了这片土地》。
作为国家新闻出版广电总局确定的重点剧本和影片，它果然分量足够，一如它的名字一样深情、厚重，感情真挚，扣人心扉；它综合运用动画、特效、航拍相结合的高科技手段，增强视觉效果及表现力，不负期待。
影片以全国十大最美"村官"——辽宁省北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰的先进事迹为原型，讲述了她三十多年来，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，即使身患白血病，依然坚持带领一个欠债37万元的村子走上了富裕路的感人故事。在深入开展"三严三实"主题教育的今天，它生动而不枯燥，实为思想政治教育的上品之作。
她忠诚。在村部食堂吃饭，她在众人费解的眼光下，在黑板上写下："食堂吃饭，每人3元"的字样；为了对得起村支书这个岗位，她把为百姓解决困难放在第一位，真心动脑，踏着夜色也要研究村里的泥泞土路如何取直修筑；自从得知自己患了白血病，她首先想到的是答应百姓的事还没有做完，她对自己说要把今后的每一天当成生命里的最后一天来过，要多为村民做事情；……
她干净。村里修路，在承包拆迁及施工工程时，她不顾同样干这一行有承包能力的弟弟的不解，偏偏把工作承包给了别的村民；禽流感来了，全村捕杀家禽，丈夫偷偷藏起来给她治病补养身体的乌鸡，她得知后照样不留；……
她担当。为了带领大家走上致富的道路，她让弟弟把学到的生豆芽技术毫无保留的教给村民；为了给孩子落入工地水塘失去生命的家庭争来补偿，她一个弱女子挺身而出，千方百计找工地老总交涉；为了给村里豆芽项目寻找法律保护，她积极与工商沟通注册公司，使正二豆芽在市场上稳稳立足；……
当生活关上一扇门，必定会为你打开一扇窗，就看你怎样体验和领悟。王桂兰克服了那么多的困难，吃了那么多生活的苦——为了修路伤了母亲和五叔的心，为了村里事务少了对女儿和丈夫的照顾，工作中处理事情也曾遭受不解村民的刁难；……桂兰，这个普通女人，同样身为多重角色，家庭村务难两全，公平大局难兼顾，她有多少无奈有多少难言。但她，却收获了更多的甘甜。看吧，她的白血病，牵动了多少人的心！为了给她凑手术费，村民纷纷出钱出力，有的甚至拿出了做生意的本钱五六万之多；面对支书任期届满去留，村民们发出内心的呼唤和挽留；她住院了，外面聚集了那么多心疼的村民；……这就是人间最暖心的真情。因为她真正把一颗心交给了百姓，她就住进了百姓的心，成了百姓心头的牵挂。因为她的心怀是坦荡的，终为百姓所明白理解，终于赢得更多的敬意、更大的支持和更真的爱戴。为人至此，做官至此，足以深深自慰了。
热爱生出的力量是无限的。在这片土地上一路走来，她为村民解决了多少大事小情已无从说起；村里经济、政治、村容等方面的全面改善给了村民自信、自豪和幸福感；她带领一个欠款37万元的负债村走上了富裕路，2011年村集体纯收入达50多万元，被评为锦州市"百强村";……辽宁省北镇市正安镇正二村，成为和谐社会新农村的标杆和典范。有她这样真正将百姓福祉放在第一位的领头人，真是正二村百姓的福气。
王桂兰是英雄吗？不，她只是一个普通乡村的平凡百姓。但她却以一个热土女儿的真切情怀，怀着对党的忠诚，对人民的深情，对家乡的热爱，吟诵了一曲当代中华大地好儿女豪迈的歌。她以一颗百姓的心去体谅百姓的需要和疾苦，然后一心去解决这些困难。她从开始作村支书的那一天，就只有一个朴素的心愿，那就是对得起这个岗位，真正为村里做点事，为百姓做点事。她想的不是做官做福，而是做人做事。在全国上下开展"三严三实"教育的今天，她给我们树立了一个光辉的典范。她是泥土里的珍珠，又热切辉映着身后的这片土地；她是饱含爱的种子，用积极生长的姿态回报着这片养育她的土地。仰视一种精神，我为我们辽宁有这样的好干部而热血奔涌深深自豪！
艺术源于生活，又高于生活。《为了这片土地》用一种通俗生动的语言，呈现给我们一个丰富高尚的精神世界，传递一种正能量。我们赤裸裸的来到这个世界，也终将赤裸裸的去。我们能得到什么，又能带走什么？生命的意义何在？有所追求便不空虚，有所寄托便无谓苦。"生命的意义不在于长度，而在于宽度".影片以王桂兰深情的话语收尾，感情真挚，意境水到渠成。在纷繁芜杂的今天，我们匆匆行走，有时难免会迷茫，有时也会患得患失。统计这个大家庭是我们人生的舞台，也给了我们实现人生梦想的机会。让我们放慢脚步，静下心来，用纯洁和美好涤荡心灵，远离浮躁；让我们以真诚心和感恩心自省自励，实现价值，做好自己的人，在本职岗位上，努力而踏实的前行。
为了胜利观后感
为了胜利观后感（一）
今天晚上，学校组织发展对象和预备党员观看爱国电影，这部电影是为了纪念反法西抗日战争胜利60周年而拍摄的。但是在观看的时候，我却忍不住多次流泪……
是因为感动，当看到那革命战士穿着草鞋义无返顾奔赴战场；南京大屠杀的悲惨场面，虽然已经看过几次了；当那些人为了拯救经济像纤夫一样拉着笨重的机器设备艰难地挪步时……
所有的一切是为了革命的胜利，为了不受屈辱任人蹂躏，为了几亿中国人民的幸福，所有的一切足以为之动情，因为我们今天是幸福生活是建立在他们流血流泪拼死拼活的基础上的。
尽管我对有些历史不太了解，但是每次看到这样的场景，心中的愤愤不平充溢满怀。特别是想到现在的日本人不但不反思以前的罪过，反而还要篡改历史以掩盖自己的罪行，真的是无法容忍！想想我们为了这付出千千万万生命的革命战士和人民！！
其实这所有的一切已经过去了，我们想要的只是一个说法，让世人知道在中国曾经有这样的事发生过，更不是什么撒谎来掩盖事实的真相。因为我们崇尚的是和平，况且已经是过去式了，承认它，我们又不会采取什么措施来报复。
我们要的是想让世人警记这件事，以它为戒，并进行好好的反思，让这样的悲剧不要再发生，因为大多数的人崇尚和平，希望自己在一个和谐的世界里生活，而不是整天提心吊胆地活在战火硝烟的年代！
现在“地球村”的到来，“一个世界，一个梦想”难道不是大家的心声吗？我想不通为什么还要勾心斗角呢？这样的和谐世界不是大家所期望的吗？
感动之余，我想留给我自己反思的不仅仅是对日本罪行和不承认的态度，更多还应该是对现在生活的思考，因为我们的幸福是建立在多人是牺牲上的……
其实心中还有好多的想法，只是不知道该怎么表达……也许有点片面，也许局限，但着确实是我今天看完后所想到的一点点想法。
为了胜利观后感（二）
在一次历史课上，老师给我们放了央视一套的一部专题片《为了胜利》。该专题片讲述了我国抗日战争以及第一次世界大战时的历史。看了这部片子，我感触良多，在此想就日本问题谈谈我的看法。
日本是罪孽深重的。九一八事变、七七事变、南京大屠杀等等，一张张真实、触目惊心的珍贵照片，无不时刻昭示着日本的罪行。从九一八事变到华北事变，日本的大举进攻使中国的大片土地沦为日本的殖民地。日本在这些占领地上实行了残暴的殖民统治，在中国的土地上犯下一个又一个滔天罪行。1937年12月，日军占领中国国民政府首都南京后，展开烧、杀、淫、掠“大竞赛”。中国平民和被俘士兵被集体射杀、火焚、活埋及用其他方法处死者达30万人以上。这就是震惊中外的、臭名昭着的“南京大屠杀”。此外，在相持阶段，他们还对中国共产党领导的八路军、新四军及其抗日根据地开展大规模的扫荡，实行“三光”政策，无恶不作。与此同时，日军还悍然实行细菌战、毒气战。从1940年下半年起，日军的731部队等开始将带有霍乱、伤寒、鼠疫等病菌的投掷器投放到中国许多地区，造成了大批中国居民死亡，甚至对中国军民实行“活体解剖”。日军还在其占领区掳掠和残害中国劳工，强迫一些中国妇女当“慰安妇”，简直丧尽天良！可是他们确并不承认自己的罪行。日本2001年版的教科书，便是活活生生的例子，这充分说明日本的野心不死，他们并没有为自己所犯下的滔天罪恶有哪怕一丝的忏悔。主导日本歪曲历史教科书的极右团体“新历史教科书编撰会”，意欲在美化日本帝国主义侵略行径的扶桑社版历史教科书通过审查后，立刻进行大力推广运动。特别是在该教科书的审查结果即将发表之际，日本地方自治团体的议会对“新历史教科书编撰会”的支持接连不断。日本对中国人民进行残忍的屠杀，在抗日战争中中国军民有2000多万人死亡，其中南京大屠杀就杀害30多万中国人，对此，教科书只字未提，而是竭力为自己辩护。可是另人困惑的是，日本政府批准这一版教科书的发行，日本国内确实诡异的一片沉默。
日本是贪婪的。1927年，日本首相田中义一主持召开了他们所谓的“东方会议”，宣示了八条《对华政策纲要》。在田中递交给日本天皇的奏折中，其厚颜无耻地向天皇提出了臭名昭着的大陆政策。大陆政策也称为大陆经略政策，是日本“不甘处岛国之境”，而立足于用战争手段侵略、吞并中国、朝鲜等周边大陆国家的对外扩张政策。日本的大陆政策开端于“明治维新”初期，经过20年的准备与发展，在19世纪80年代趋于成熟，而在1894年的甲午战争中得以实施。其发端、成熟、实施经历了30多年的时间，是日本近代长期奉行的最高国策。大陆政策设想先占领台湾，在占领朝鲜，而后以朝鲜为跳板占领中国的满蒙！最后占领全中国，而后是亚洲以及全世界！当年，在东北，“南满铁路株式会社”、“满洲重工业股份公司”两大垄断企业，独占全部重工业和铁路交通，控制了东北的经济命脉，肆意掠夺矿产资源。日本后来的一系列对我国及其他受害国所采取的政策和侵略行动，便都是在这一政策的指导下进行的。中国，亚洲，乃至全世界，这便是日本的白日梦！区区一个岛国，竟对世界有如此可笑的欲望，日本的贪念真是愚蠢丑陋到极致！
现如今，我认为我们不能因为这段历史而把与日本的关系弄得彻底僵化甚至决裂，但我们更不能就此宽恕他们。日本首相屡次参拜靖国神社，可是我们的国人却渐渐将历史淡忘。勿忘国耻是我们每一个中国人都应该做到的，但我们要学会如何正确看待现今的中日关系。中日关系要想取得更大更稳定的进展，需要我们两国人民和政府共同的努力。
为了胜利观后感（三）
1931年9月18日是中华民族的国耻日，看了一部爱国题材的电影，名为《为了胜利》。说实话这是我第一次看这种完整叙述中国抗日战争历史的纪录片，感触颇深！
我们绝不能忘记这一天，绝不能忘记当年国土沦陷的惨痛历史，绝不能忘记国家落后分裂和对侵略者妥协退让的沉痛教训。在那段血与火的岁月中，中华民族觉醒了。从那时起开始的抗日战争，鲜明地展示了中国人民的民族自尊品格、民族团结意识、民族英雄气概、民族自强信念、民族创造精神和民族奉献精神。正是这种以爱国主义为核心的伟大民族精神，始终鼓舞着中国人民誓死抗争，直至夺取抗战的辉煌胜利，并为世界反法西斯战争做出了不可磨灭的历史贡献。历史证明中华民族一定会胜利，正义一定会胜利。
以前我们认为只要我们自己明白这段历史就行了，从现在的情况看不是这样。日本政府的种种错误行为，从历史教科书到参拜靖国神社。这一切让我们明白不仅仅我们自己要了解和明白这段历史，同时要让全世界的人们都了解这段历史，都明白这段历史。让共同反对战争，反对日本的歪曲历史的行为成为全球人们共同的行为。不能让日本的错误行为蒙蔽了其它国家爱好和平的人们，不能让日本的错误声音掩盖正义的声音。
77年过去了，中华民族遭受侵略、压迫、奴役的命运一去不复返。今日的中国经济发展、社会稳定、人民安康，改革开放和现代化建设各项事业都取得了举世瞩目的巨大成就。同时也要清醒地看到，世界依然很不太平，我们既面临发展的难得历史机遇，也面临许多新问题、新矛盾和新挑战，全体中华儿女始终要居安思危、自强不息。
让所有中华儿女的力量拧成一股绳吧，中华民族从此是战无不胜的！
为了明天观后感
为了明天观后感（一）
看了《为了明天》这部影片，那一幕幕触目惊心的镜头，不断地震撼着我的心灵。
中学生张瑜和王佳为了一件小事就打架，旁观同学不仅不加劝阻，反而在一旁扇风点火、推波助澜，引发张瑜和王佳两位同学在放学路上再次大打出手，导致王佳内脏出血过多，抢救无效而身亡；中学生王亮和刘莹早恋闹出人命；十六岁的女孩因涉及毒品而丧生；李小敏从小过份讲究吃、穿、玩，而沦为罪犯……
他们都是祖国的花朵，为什么会走上犯罪的道路呢？这引起了我深深地沉思。
他们无知、不懂法，生在优越的环境中，追求享受，心中只有一己私欲，把国法一股脑儿丢了。酿成悲剧，使家长、老师痛心疾首。
他们不求上进，没有积极向上的目标。青少年是祖国的明天，祖国的希望，应该树立远大的理想，认真学文化，学本领，把自己的身心集中到学习上，不断攀登科学技术的高峰，不断地增长才干，长大建功立业，报效祖国。而他们却忘了自己的职责，辜负了党和国家的希望，也辜负了老师对他们的教育、培养。
他们忘了本。党和国家为青少年的成长，为培养下一代做出了巨大的努力，开创各种优越的生活环境和条件。他们却生在福中不知福，忘记了党的教导、老师的教育。我们的国家需要的是雷锋式的接班人。雷锋是我们光辉的榜样，我们青少年应该学习雷锋，忠于革命忠于党，全心全意为人民服务，公而忘私热情工作；像雷锋那样对待同志像春天般的温暖，艰苦朴素，认真学习。做一个国家所需要的人，做一个社会所欢迎的人。
党的教育是阳光，国家的法律是春风。我们要从小学法、懂法、守法，养成良好的习惯，培养雷锋式的优秀品质。要做到文明礼貌，艰苦奋斗，从小学好本领，为了祖国的明天奋发向上。
为了明天观后感（二）
12月4日是我国法制宣传日，学校组织我们高年级学生去影剧院观看法制宣传片《为了明天》。电影结束之后，大家仍沉浸在情境之中，心情异常沉重。
《为了明天》这部电影是由中央电视台着名节目主持人敬一丹主持的，中间穿插介绍了十个左右青少年犯罪的事例，有偷窃犯罪、校园暴力犯罪、早恋酿成苦果、网络犯罪等等。它从不同侧面反映了我国青少年犯罪的现状，让人深思，发人深省。其中两个事例让我难忘。
“小魔女闯江湖”讲了一个年仅十六岁的少女小敏由一个优秀学生堕落为盗窃犯的犯罪过程。她衣着靓丽、出手“慷慨”，面对盘问依然面不改色。是什么使她有这种转变？是对物质刺激的盲目追求，是家庭的原因使她甘愿堕落，越陷越深。
“校园暴力、触目惊心”讲了一对好朋友开始闹着玩，不小心将一件毛衣撕破了，于是两人大大出手，但在老师的劝阻教育下双方平息了“战斗”，可是放学后两人有经不起同学的鼓动，再次大动干戈。当血迹斑斑的小张雨被家人送到医院时，却因伤势太重、送来的太迟而抢救无效死亡。看着痛不欲生的张雨父母，我们的泪也悄悄地滑落下来，内心一阵痛楚，是为谁？
影片中一幕幕悲剧令人触目惊心，警钟伴随着电影的尾声震撼着每一个人的灵魂。
“人之初，性本善。”记得很小的时候听爸爸讲了这样一个故事：有一个小男孩第一次拿了人家一个画板，回家后妈妈说：“乖乖，真有出息。”后来他顺手拿走了人家一条长裙，从小偷小摸最后偷到了金库。事情发生后，他带着手铐对他妈妈说：“妈妈，我有话和你说。”当他妈妈凑近他时，他一口咬掉了他妈妈的耳朵，说：“你害了我。”
童年是纯真的，童年是无暇的，然而童年是幼稚的，需要社会大家庭的呵护，父母的搀扶。有些孩子生活在暴力家庭当中，心灵受到了创伤，造成了性格孤僻，人格畸形，没有健康的人生观，逐渐误入歧途。这究竟是谁的责任呢？
我生活在一个非常幸福的家庭。在家有妈妈无微不至的关怀，有爸爸博大宽宏的爱护和精心的培养，在学校有老师谆谆教诲，同学们的团结友爱。我真心希望每一个少年儿童都能像我一样拥有幸福，远离饥寒，不受歧视，不受虐待，远离罪恶，远离犯罪！
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话对我们新时代的少年儿童应当启迪良多。青少年朋友，让我们从点滴做起，避恶扬善，不断提高自己，不辜负党和社会、父母对我们殷切的期望。为了我们拥有 美好的明天！
为了明天观后感（三）
《为了明天》该部电影是中国首部防备青少年守法犯罪法制教导片子，用了典范的案例，并请有关专家点评，影片充足展示了党中心三代引导中心亲热关心青少年的健康成长，全面先容我国青少年景长的环境；通过模仿再现若干青少年犯罪典型案例，揭示当前青少年犯罪低龄化、团伙化、暴力化、智能化的趋势；通过有名专家学者和司法工作者访谈，剖析社会转型期道德失范、代沟加大、家庭残缺、交友不慎、辨别才能低和心理偏差等青少年犯罪的重要起因，以及青少年犯法者既是损害行动人也是受害人的双重迫害性；影片以启示、交互的伎俩向青少年遍及和灌注应知应会的法律常识，培育他们从小崇尚法制、遵纪遵法的观点跟习惯，清楚小错不改、大祸之源，弱肉强食、害人害己，缺少警惕、受残害，行为偏差、迷途难返等情理。影片使青少年观众们受到警示，建立自尊、自爱、自律、自警、自醒的精力，使家长与社会各界得到启发，防患未然防患于未然，推动全社会独特关怀和器重青少年的健康成长。
影片中一个少男因楼上家不留神引起下水道梗塞，就把楼上家里的孩子活活的掐逝世，那是如许残暴的啊！十六十七岁，花季雨季火红的太阳呀！为什么要做这样的事呢？这样不仅是害了别人，也是害了自己，假如他有一颗宽容的心，多多宽容那不就不会造成这样的大错了，不不仅是给别人的一份摆脱也是给本人的一份解脱。所以我们要有一颗宽容的心，来看待别人。
国度为了陪养下一代青少年，付出了多少血汗呀！他们把盼望寄托在下一代身上了，咱们要不护所有的，去担起这份重担！
让我们举动起来吧！
黄土地观后感模板
我们有时可能低估了观影对自己的影响，但是在观看作品时我们内心都会有很多感触，观后感，顾名思义是用眼睛看完某些事物后，根据内心的具体感受和看法写下来的文章。观后感可以让我们刚更加了解作品的主题，更深入的探讨作品。写好一篇作品观后感有什么要求呢？有请驻留片刻，读后感大全编辑为你推荐黄土地观后感，相信一定会对你有所帮助。
黄土地观后感【篇1】
头顶一片天，脚踩一方地，雄伟的黄河之水孕育了无数中华儿女的英魂。在这片沉默着的黄土地上，中国共产党在此诞生，在此成长，带领着人们走向着光明的未来，引领着时代的潮流。导演黄建新联合张艺谋让这片富于变化的土地以最热烈的方式展现出来，定格一幅幅动人心弦的画面。其中光的运用，色彩的搭配以及镜头语言的使用更是让影片增加了不少亮点。
光的运用是影片最独具特色之处。影片中的光以温暖沉稳的土黄色为主基调，既有一定的统一性也传递着无数的感情元素。传统的黄，一般代表着金钱，权利，富贵，大气等等寓意，而《黄土地》当中的黄，代表着黄土地和黄土地上养育着的人们，而这种土黄色，不仅给人深沉宽容的厚重感，也隐藏着让人沉重压抑的窒息感。去过黄土高原的人或许都知道当太阳光照在黄土地上时，镜头中所显现的光是一种类似于美国西部片的浅黄色，而在镜头中这种光往往给人以烦躁而且粗犷的感觉，但是陕北的黄土地上养育了我们中华民族数千年的历史，更是党的摇篮，它既是贫瘠的，也透着如母亲般温暖，给人以力量和希望。张艺谋更是抓住了这一点，将《黄土地》中的光线拍出了一种温暖沉重感，即使是影片刚开始时顾青刚到窑洞的那场戏，也给人一种暖色光，而不是冷光，因为这些人物之间的关系并不存在冷漠的一面，只是暂时不熟悉而已。在《黄土地》中使用高反差照明的低调光将窑洞内显得暗而深，如同封建思想一般压抑，而且在布光上也多采用了非标准不光技巧，把窑洞内的阴暗与窑洞外的强光形成对比，翠巧坐在门前做鞋子等顾青回来时的画面就用了剪影布光。
色彩是影视画面的重要组成部分，色彩的运用更加使影片的情感表达出来。《黄土地》中除了以土黄色暖光之外，也着重运用了白，黑，红这三种色彩。黑色，既是陕北的农民的服饰，也是陕北农民的性子。陕北的老汉正如这黑色的棉袄一样稳重，不爱说话，不爱动，像一个树墩似的坐在炕上，默默地抽烟，喝水，不讲说话也不吭声。同时黑色也表现着痛苦恐惧与绝望，黑暗的窑洞内父亲高大的黑色身影，将翠巧那娇小的身体压抑在身下，这是一种无助，更是一种翻不了身的绝望。白色，既是天空中那充满着无限希望的光明，也是陕北人民纯洁的心灵，白色的羊肚毛巾，正如纯洁的心灵一样无法用语言来形容。是憨憨陪着顾青放羊时那纯洁清脆的笑声，是翠巧送别顾青时那最后一首嘹亮的歌声。红色，即表现着封闭落后买卖性质婚姻的悲剧色彩，也是新一代青年蓬勃的朝气和探索自我拯救道路的决心，在《黄土地》中红色反复出现：红轿帘，红盖头，红门帘，迎亲婆娘的红绣鞋，百褶红裙，马头上的红花，唢呐上的红绸等等。这里给观众的婚礼场面的热闹。但是当看到翠巧看红门帘和穷汉唱小曲时的神情，不觉能感受到这红色的喜悦中夹杂着一丝丝说不出的辛酸和惆怅，这里的红色既是一种热烈，更是一种痛苦。
大多数的电影都应该是表现运动的，但是《黄土地》中的镜头主要是以静为主，这是对于传统的打破。也是一种大胆的创新。黄建新在《黄土地》中的静似乎也恰如其分的表现出了陕北黄土地的韵味和风貌，将那历史的时代感表现的淋漓尽致。镜头的不动是对那个时代环境氛围最真实，最有利的表现。而且摄像机不动也表现了陕北的实际风土地貌。陕北的黄土高原是一望无际的平坦土地，像一块巨大的土，稳稳的坐落在此。镜头一直未动，这是一种解释一种土地的深厚博大以及土地和人的关系，顾青远远的走来，又渐渐地隐入土地当中，这是人与土地一种血肉相连的关系，人被这块土地孕育出来，又投入它的怀抱中去。这不动的镜头正如陕北人的生活一样，日复一日缓慢而又平稳。中华民族就这样走过了漫长的路。当然影片中静中有动。在《黄土地》中求雨和打腰鼓的场面运动幅度很大，这既是一种灵魂
与感官的冲击，也是对于黄土地上人们那爆发的力量，就像这鼓声一样，一旦掌握自己的命运，就会迸发出移山填海的力量。
天之广阔，地之沉厚，黄河之水一泻千里，这是民族的自强不息，也是人生命运的强悍和脆弱。导演黄建新和摄影张艺谋仅仅用了土地，人，黄河，窑洞，天空就将黄土高原上那无尽的力量和无限的深沉表现了出来，传达到全世界。不仅是对黄土高原的赞美，对黄河的赞美，其中更强的表达了对中国共产党的伟大赞歌。
黄土地观后感【篇2】
爱情，是一个永恒的主题，有男女的地方，就会产生爱。书中描写了两种类型的爱。
一种是传统的爱。白嘉轩的第七个妻子吴仙草，黑娃的第二任老婆高玉凤就是其中的代表，父母之命、媒妁之言，三从四德、相夫教子，爱得虽然不惊心动魄，却给人以温暖、恒定的力量。
另外一种是另类的爱。田小娥与黑娃的爱，小翠与芒儿的爱，冲破传统礼教约束，追求内心最真实的感受，符合爱的真谛，却不容于世俗，结局也是悲惨的。
田小娥被举人休妻，随黑娃来到白鹿村，却进不了家门、也进不了祠堂，只能在村边废弃的窑洞里安家，最终仍然被鹿三杀死。她临终前的那句“大啊”的叫喊，不仅给鹿三留下了永难磨灭的阴影，也给我带来了心理上的惊悚：这是一个卑微而可怜的女人！她死后给白鹿原带来了一场可怕的瘟疫，也上演了鬼魂附体，借鹿三之口道出自己的控诉。以白嘉轩为代表的传统礼教，修筑了一座六棱塔把她镇压在塔底，而曾经发誓为其复仇的两个男人，衣锦还乡后没有朝她的塔看过一眼——这真是一个卑微而可怜的女人！
与小娥相比，小翠在某种意义上显得更加幸运。她给了芒儿一个拥抱、一个初吻，被夫家羞辱自尽。芒儿那把连杀两人的带血尖刀，虽然显得触目惊心，但读来还算解恨，这是对小翠的一种慰藉。远走他乡，落草为寇，不知在每个月黑风高的夜晚，大拇指芒儿会不会想起那个曾在在灶台边向他撒娇的小翠？
爱情，有很多种类型，没有对错，你情我愿，无怨无悔，就好。
黄土地观后感【篇3】
“黄土之上的诚与悲”
《黄土地》是由陈凯歌导演，张艺谋摄影的一部影片，故事讲述来着上世纪三十四年代黄土高原上的故事。头顶一片天，脚踩一方地。沟壑与土源连绵不绝，山形地貌历经岁月的销蚀大起大落。使观众在银幕上看到了具有强烈的视觉冲击力和文化象征意味的黄土高原。影片的故事发生在1939年初春，一个名叫顾青的八路军来到陕北高原收集民歌，他的到来唤醒了当地少女翠巧对自由生活的向往。而最后，她却用死亡祭奠了那梦想中的自由。
影片的光影运用，色彩搭配都使这部电影增加了不少亮点。然而光影运用是这部影片最具特色之处。影片中的光以温暖沉稳的土黄色为主基调，既有一定的统一性也传递着无数的感情元素。传统的黄，一般代表着金钱，权利，富贵，大气等等寓意，而《黄土地》当中的黄，却是代表着黄土地和黄土地上养育着的人们，而这种土地的黄色，不仅给人深沉宽容的厚重感，也隐藏着让人沉重压抑的室息感。去过黄土高原的人或许都知道当太阳光照在黄土地上时，镜头中所显现的光是一种类似于那种温和稚嫩的向日葵一样的黄，而在镜头中这种太阳下的光往往给人以烦躁而且粗犷的感觉，但是陕北的黄土地上养育了我们中华民族数千年的历史，它虽是贫瘠的，但是也透着如母亲般温暖，给人以力量和希望。张艺谋导演更是抓住了这一点，将《黄土地》中的光线拍出了一种温暖沉重感的感觉，即使是影片刚开始时顾青刚到窑洞的那场戏，也给人一种暖色光，而不是冷光，因为这些人物之间的关系并不存在冷漠的一面，只是暂时不熟悉而已。另一种层面上顾青的到来更给影片女主公后期带来变化，是女主新生的光。在《黄土地》中使用高反差照明的低调光将窑洞内显得暗而深，如同封建思想一般压抑，而日在布光上也多采用了非标准不光技巧，把窑洞内的阴暗与窑洞外的强光形成对比，女主人公翠巧坐在门前做鞋子等顾青回来时的画面就用了剪影布光。让整个画面变得略有些美好。
色彩是影视画面的重要组成部分，色彩的运用更加使影片的情感表达出来。电影《黄土地》中除了以土黄色暖光之外，也着重运用了白，黑，红这三种色彩。黑色，既是陕北的农民的服饰，也是陕北农民的性子。陕北的老汉正如这黑色的棉袄一样稳重，不爱说话，不爱动，像一个树墩似的坐在炕上，默默地抽烟，喝水，不讲说话也不吭声。同时黑色也表现着痛苦恐惧与绝望，黑暗的窑洞内父亲高大的黑色身影，将翠巧那娇小的身体压抑在身下，这是一种无助，更是一种翻不了身的绝望。白色，既是天空中那充满着无限希望的光明，也是陕北人民纯洁的心灵，白色的羊肚毛巾，正如纯洁的心灵一样无法用语言来形容。是憨憨陪着顾青放羊时那纯洁清脆的笑声，是翠巧送别顾青时那最后一首嘹亮的歌声。红色，即表现着封闭落后买卖性质婚姻的悲剧色彩，也是新一代青年蓬勃的朝气和探索自我拯救道路的决心，在《黄土地》中红色反复出现:红轿帘，红盖头，红门帘，迎亲婆娘的红绣鞋，百褶红裙，马头上的红花，唢呐上的红绸等等。这里给观众的婚礼场面的热闹。但是当看到翠巧看红门帘和穷汉唱小曲时的神情，不觉能感受到这红色的喜悦中夹杂着一丝丝说不出的辛酸和惆怅，这里的红色既是一种热烈，更是一种痛苦。
光影色彩之外，这部电影无疑是压抑的，这压抑来自贫穷。这是一片贫瘠的土地。挑一次水，要走十里。守着这艰难的日子，男人女人累得变了形状，影片中翠巧的爹才47岁，就已经皱纹布满额头。而翠巧更是一个符号，一个代表着时代变换交替中必然的牺牲品，牺牲在即将被新生活取代的旧礼教中。牺牲在这片贫瘠的土地上。电影所表达的并不是对“父权社会”、“包办婚姻”的愤怒，也不是对国民现状的简单批判，更不是在贬低黄土地上落后生态，导演只是用一种独特的方式向我们讲述，在一种残酷生存之道下，梦想是如何被唤醒、又是如何死亡的。杀死梦想的不是别人，根本上，正是养育你的那片黄土地。这片温暖而贫瘠黄土地它养育你，赐福你。但是它也禁铜你，杀死你。而这里面却有一种对宿命的无可奈何，更有对现状的深层悲哀，那种带着镣铐的新生“生存”。或许这才是导演想表达的核心，民以食为天，只有黄土地，才是真正的主人。在黄土地面前，所有人都是做不得主的客人。而在这种残酷生存之道下励练出的人的韧性，让他们在黄土地上生生不息。
黄河水，淹死人，也养育人。黄土地亦是。对立转化，相生相克。黄土地无处不在，无时不在。生存的问题是超越时空的，我们都要在这片土地上生存，都会面临《黄土地》就由一个简单的故事深化到对本民族落后思想习俗的抨击，也思考了人在时代面前的卑微与渺小。不失为一部中国电影史上一部经典之作。
黄土地观后感【篇4】
在雄鸡昂立的中国版图上，有这样一块区域，用鲜明的黄土色着色；在九万六千平方千米的土地上，有这样一片土地，一年四季总被黄土覆盖。它离我们生活的城镇相距甚远，这儿四季分明，春的妩媚，夏的葱茏，铺满枫叶的秋，飘扬冰雪的冬，绚丽多彩，而它是多么的单调，流水温柔球无情的侵蚀出千沟万壑的地表，也许人们会远离它，寻找更舒适的生活环境，但我的心中却对它充满了向往，它便是世界上黄土覆盖最广的黄土高原。:
我从没去过黄土高原，但心中总会涌起强烈的欲望此生一定要去黄土高原一次，摸摸那黄土，谛听那脉搏。这一切的想法都来自我看过的一本著作荣获茅盾文学奖的《平凡的世界》。作者路遥先生用他质朴的语言写出了一群平凡的人物在一方平凡的水土上顽强的拼搏着，与天灾人祸抗击，顽强地挺立不倒。如同沙漠里的胡杨林，生而一千年不死，死而一千年不倒。在他们身上，我明白生命的姿态应该是顽强的。
主人翁孙少平一家生活在中国刚刚稳定，却未发展起来的时代。远离了战火纷飞的困扰，并没让他们的生活安逸多少。孙少平用冷水泡馒头充当一天的伙食，而他的妹妹每天很懂事的拾柴，割猪草。后来他们通过顽强的拼搏，生活稍稍改善一些，孙少平去了煤矿打工，他省吃俭用，带钱回家给父母，使他们盖起房子。妹妹孙兰香也考入了中国最高学府，成为走出村子的第一批大学生。然而命运并没有将恩惠一直施予他们。少平的哥哥少安历经波折盖起来的砖厂却意外倒闭，少平的心上人被洪水无情的吞没了----如同一个无底深渊，黑暗的看不见尽头，但他们仍挺了过来，疲惫的脸上用期待的目光注视着东方地平线投来的第一道曙光。
如同一幅《清明上河图》，《平凡的世界》尽现平凡人的生活，所不同的是，这个世界里没有太多的惬意，而总给人一种历尽沧桑，饱经风霜的沉重感，厚实感。路遥先生用带病的身躯完成《平凡的世界》后，曾泪流满面的问自己：你这样做究竟是为什么？我不敢说我知道他这样做的原因，但抚摸着那厚重的书时，眼前总会浮现出一群面朝黄土背朝天坚强生活的可爱人们，那段历史离我们说远不远，似乎可以从我们的祖父辈口中听说一二。但说近也不近，让人很难想象那时的中国怎么会如此落后。也许我们的生活太安逸，想要追求震撼人心的奋斗精神。我们害怕自己如同温水中的青蛙在安逸的环境中丧失斗志，我们希望祖国的未来在我们的手中变得更加富强。
透过书我看见了那一片黄土地，质朴敦厚的黄土地，感动的想掬一掊土放在胸口，心中默默念道，用顽强不息的奋斗使生命绽放绚烂夏花，让我们的祖国昂首挺立屹立世界之林。
黄土地观后感【篇5】
同祖同宗的白鹿两家是全书的主角，所有的情节都围绕他们展开。
白家作为长子嫡传，是法定的族长继承人，必须坚守传统、维护传统。这一点，在白嘉轩身上得到充分体现。他信奉耕读传家和乡规民约，修祠堂、立乡约，规束族人、教育子女，腰板总是挺得笔直，人品端正但显得呆板，缺少对新事物的接受。他的人生信条中，一切古规古训都是正确的，因此，送子女读私塾、拒绝新学堂，希望后代按照传统轨迹走下去。
在他的言传身教下，白孝文、白孝武两位继任族长成为了他的翻版。但是，在这个家庭里，也出现了基因变异。白孝文在田小娥的引诱下，偏离了既定人生道路，从族长沦落为乞丐，加入县安保大队后，潜伏在内心深处的阴鸷和机变迸发出来，出卖兄弟、投机奉迎，最后却成为革命功臣；白灵违背父命，上新学、退旧婚，闹学运、干革命，敢做敢当、敢爱敢恨，是白鹿原上的一个精灵。
鹿家作为老二一脉，教子不严、自由散漫已经侵润血液。鹿子霖表面上遵循传统约束，骨子里却奸滑放浪，“子霖”这名字莫不是作者讽刺他到处认干娃、子孙成林？但作为硬币的另一面，他却具有紧跟时代、随机应变的优点。他最先把两个儿子从白鹿书院退出来，送到县城里的新学堂接受新式教育，为他们开启了与祖辈完全不一样的人生历程。鹿兆鹏、鹿兆海成为传统社会里的新生力量，一个作为白鹿原上的第一个共产党员，在这片古老的土地上燎起了星星之火；另外一个成长为一名职业军人，以47名鬼子的头颅荣光了自己的葬礼。
白鹿两家后代的命运似乎证明：在历史变革时期，坚守和抉择同等重要，需要坚守的是精神家园，需要抉择的是前进道路。
黄土地观后感【篇6】
《我是黄土地的儿子》读后感1500字！
为怀念在陕北高原7年的知青生涯，习近平在2002年第12期《全国新书目》杂志上公开发表了回忆文章《我是黄土地的儿子》，主要讲述了这七年插队生活的成长经历。
1969年冬天，习近平和其他两万多名知青一起，踏上了西去的列车，开始了在陕西延安梁家河插队的7年知青生涯。离开京城，投入一个陌生的环境中，周围遭遇的又是不信任的目光，年仅15岁的习近平，最初感到十分的孤独，22岁离开黄土地时，他已经有着坚定的人生目标，充满自信。
当前，正值集团公司深化机构改革，在这场推动企业发展迈上新台阶的改革大潮中，对于如何坚定信心、找准方向？如何投身基层、扎根一线、磨砺自我、加速成才？如何脚踏实地、艰苦奋斗，为公司全面建成集团公司一流施工企业积聚力量等问题，公司广大青年员工作了深度思考，在读了《我是黄土地的儿子》一文后，他们有话说。
读了习近平的文章《我是黄土地的儿子》一文后，我感受颇多，他在陕西延川县文安驿镇的梁家河插队落户的经历，仿佛把我带到五十年前感受那个年代的点滴，虽然不曾有过那样的遭遇，却又对那样的生活有了深刻印象。
离开北京的高墙大院，来到偏远的山村，对15岁的习近平来说，心理的落差、孤独落寞以及周围投来的不信任的眼光，都是现实对他的一次次考验。然而这位“少年”却没有在艰难的环境中消沉，而是以积极的态度投入到生产生活中，带领村民们发家致富，帮助他们做实事，赢得了他们的信任，成为了一名优秀的共产党员，真真正正做到“不忘初心、牢记使命”，离开时已经充满了自信。
插队落户的那几年中，习近平过了四大关“跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关”，再联系我们中铁人现在的工作，与之对应的，我们何尝不也是需要通过四大关“漂泊关、争先关、环境关、思想关”的考验吗？
漂泊关。铁路、公路、市政、房建、水利等各个领域的建设项目遍布祖国各地，甚至延伸到海外，一个项目竣工紧接着又赶往另一个项目，如此重复，不断踏上新征程，足迹走遍大江南北，走出亚洲，走向世界各地。中铁人与家人聚少离多，亏欠他们的也最多，但我们都可以自豪地说：仰无愧于天,俯无愧于地,行无愧于人,止无愧于心！正如中国中铁的司歌歌词“逢山开路越天堑，遇水架桥绘彩虹；南征北战好儿女，四海为家谱丹青”，舍小家为大家的精神，不正符合了“不忘初心、牢记使命”的优秀品质吗？每每看到列车穿梭在高山峡谷中，内心都会油然而生出自豪感，因为在列车穿行之前，我们曾在那里无怨无悔地挥洒过拼搏的汗水。我们用漂泊建设一项项民生工程，树立一座座丰碑，历史不会把我们载入史册，但我们的努力却值得骄傲一生。
争先关。中国中铁规模庞大，各级公司覆盖勘察设计、施工安装、工业制造、房地产开发、资源矿产、金融投资等多个领域，在全国基础建设范围内有着强大的影响力。作为三级公司的一名普通员工，想要做出成绩，思想上就要具有“争先”的意识，然后以脚踏实地、扎扎实实的工作态度学习业务技能，在工作中创新求变，不断鞭笞自己前进，“狭路相逢勇者胜”，当我们业务能力不断增强时，面对各种挑战时就能够自信地挑起重担。
环境关。作为世界500强的综合性施工企业，这样的企业性质决定了中铁人会在各种各样的环境中工作和生活，有北方肆虐的风雪，南方炙热的骄阳，有车水马龙的闹市，有荒芜人烟的大山，还有西北的荒漠戈壁……此外，还要学习各式各样不同的民俗与地方政策，这就对中铁人提出了适应环境这一要求，“物竞天择，适者生存”，我们唯有不断适应各种环境，积极地面对变化，才能顺利通过这一关。
思想关。单位员工大多都是科班出身的大学生，参加工作后整日与钢筋、混凝土等打交道，从事着类似于面朝黄土背朝天的工作，风吹雨打、日晒雨淋，更别说朝九晚五，陪伴家人了，这就需要我们有坚定的人生目标，像三十多万中铁人一样秉承开路先锋的理念，扎根一线历练自己，历经过思想关后，以更加积极和自信的态度面对工作，创造属于自己的人生价值。
黄土地观后感【篇7】
2002年，习近平总书记曾公开发表过一篇回忆文章《我是黄土地的儿子》，全文共5000多字，首发于当年第12期的《全国新书目》杂志，《西部大开发》杂志后来在20xx年的第9期对该文进行了转载。
《我是黄土地的儿子》记录了习近平总书记15岁来到黄土地时，迷惘、彷徨；22岁离开黄土地时，已经有着坚定的人生目标，充满自信的人生成长经历。作为年轻一代的我们，如何在自己的人生中走好当前的青春之路，读完此文后对我启发很深。
《我是黄土地的儿子》用第一人称自述的形式展示了习近平总书记七年知青岁月，是我们学习和领会习近平新时代中国特色社会主义思想的源头活水。
1969年，当时还是知识青年的习近平来到延安，40多年后，这位从黄土地走出来的知识青年成为带领中华民族复兴图强的领路人，带领我们进入一个新的时代。
人类的生存离不开土地，只有脚踩在土地上才是踏实的。土地赋予人们赖以生存的一切物质，但也考验着人们利用和改造自然的决心和智慧。
完成工业化，用机器和设备代替人力，提高生产力，是新中国建立以来始终坚持奋斗的目标。当曾经最先进的沼气池成为景点，我们已经拥有充沛的电能；当崎岖的山路和颠簸的卡车变成为记忆，我们已经拥有快捷的高速公路、高速铁路，而前者，就是那一代人艰苦奋斗的档案和见证。
我们有幸成长在一个物质充沛的和平年代，只有铭记过去，常回顾先辈们走过的路，才能感悟到一切是多么的难能可贵。
今天，我们每个人的工作、肩负的使命、面临的挑战或许各有不同，但相同的是，我们都会用自己的智慧和双手、紧随中华民族伟大复兴的这艘巨轮，默默前进。
对于我们共产党人来说，老百姓是我们的衣食父母，我们必须牢记全心全意为人民服务的宗旨，党和政府的一切方针政策都要以是否符合最广大人民群众的利益为最高标准。
要时刻牢记自己是人民的公仆，时刻将人民群众的衣食、冷暖放在心上，把人民拥护不拥护，人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应作为想问题、干事业的出发点和落脚点。
像爱自己的父母那样爱老百姓，为老百姓谋利益，带着老百姓奔好日子，绝不能高高在上，鱼肉老百姓，这是我们共产党与那些反动统治者的根本区别。封建社会的官吏还讲究为官一任，造福一方，我们共产党人不干点对人民有益的事情，说的过去吗？
字字千钧，入耳入脑，发人深省，与君共勉！
黄土地观后感【篇8】
《我是黄土地的儿子》读后感500字！
《我是黄土地的儿子》记录了习近平总书记“15岁来到黄土地时，迷惘、彷徨；22岁离开黄土地时，已经有着坚定的人生目标，充满自信”的人生成长经历。读完此文章后对我启发深刻，习近平总书记先后经历了跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关这四大关，面对逆境，能够积极面对现实，调整心态，转变思想观念，自觉的接受艰苦生活的磨练。当我把自己想想当时遇到那种情况，我会怎样，面对跳蚤关，也许会慢慢克服；饮食关，从小就挑食的我，面对不喜欢吃的饭菜，会对家人发脾气，再想想习近平总书记的经历，感到羞愧；劳动关，出生在农村家庭的我，从小也干过农活，但是每次干农活就想着怎么去偷懒，从来不会想着怎样能把农活干的更好；思想关就更不用说了，面对困难，总想着逃避、推卸责任。
思想决定命运，当面对困难，我们要勇敢的去面对，深入的去了解，找到根源在哪，不要一味地逃避或推卸责任，也不要轻易地去责怪别人，觉得别人做错了就只是去责怪，而不去想为什么做错，要去了解他为什么会做错，当自己做这件事的时候会是怎样的结果，也许当我们自己做的时候还不如别人；找出根源，大家一起去解决它。
当你遇到事情学会能够沉下心，学会换位思考，冷静的去思考，你就已经迈向成功的第一步了，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。当你拥有这样的意志，一定会迈向成功。
黄土地观后感【篇9】
全书从清朝末年写到新中国成立，时间跨度半个多世纪。
“没了皇帝”的改朝换代，乌鸦兵围城的军阀之战，盲动但带着革命萌芽的农民运动，握手而最终分裂的国共合作，“攘外必先安内”的抗日战争，农村包围城市的人民解放。在这些重大历史事件面前，没有一片土地是世外桃源，也没有一个人能安身事外。
白鹿原和原上的人们，自觉或不自觉地被席卷进社会变革的漩涡，载沉载浮，面临着命运抉择。白鹿书院从书声朗朗的学堂变为几位老先生修县志的场所，折射出传统文化面临的冲击和所处的困境；祠堂、乡约被毁又重建，再现了乡土社会经受冲击、自我修复、自我摒弃的艰难脱变；白鹿两家的后代，有姓“共”的，也有姓“国”的，还有为匪的，昭示着族群的分裂和人物命运的分化。
大跨度的历史变迁，不仅为讲述这段故事设置了一个厚重的舞台背景，同时也把社会变革、人物命运与历史进程紧密联结起来，使全书具有时间上的穿透感和空间上的深邃感。这一点，决定了《白鹿原》是一部严肃文学，也是它能获得茅盾文学奖的基础。
黄土地观后感【篇10】
电影讲述的是陕北黄土高原上的贫苦女孩翠巧，自小由父亲作主定下娃娃亲。八路军文工团团员顾青（王学圻饰），为采集民歌来到翠巧家，一段时间后，与翠巧家彼此仿佛自家人般。顾青讲述起延安妇女婚姻自主的情况，翠巧听后，心生向往。
父亲虽善良，可又愚昧，他要翠巧在四月里完婚。顾青行将离去，翠巧要随去延安，顾青有心无力。翠巧弟弟憨憨跟着顾大哥，送了一程又一程。翻过一座山梁，顾青看见翠巧站在峰顶上，她用甜美歌喉唱歌送别，顾青深受感动。
四月，翠巧在完婚之日，心有不甘决然逃出夫家，划船渡河去追求新的生活，可惜湍急的河水吞没了她。顾青来找翠巧和憨憨时，憨憨正随大家在河边求雨，他扯下头上的树叶子编成的头箍，逆向从人群中向顾青跑去。
张爱玲说过，年轻人的生命三五年就是一生，老年人的生命十年八年只是一瞬。电影中的老年人、年轻人都给我留下了深刻的印象。我被《黄土地》感动，是因为导演的投入和摄影的'艺术感染力。其中，电影中很多细节的把握都让我佩服。比如婚宴上，除老肥肉，另一道荤腥，就是仅仅作为“摆着是个意思”的“木鱼”。这“鱼”，不能供人用嘴来享受，而只能饱人“眼福”，因为它就是锯成鱼形盛在餐盘中的木头。
电影《黄土地》虽然是八十年前，一个年轻人热烈追梦的故事，但是追梦在古往今来任何历史地理背景下，都是激动人心的。翠巧这个角色就是个追梦的人。这部片子并不是可以表现对“父权社会”、“包办婚姻”的愤怒，也不是对国民思想愚昧进行简单批判，更不是在贬低黄土地上落后生态，同时为革命者大唱赞歌。
导演只是在千里走陕北之后想讲述一个见闻：在一种残酷生存之道下，梦想是如何被唤醒、又是如何死亡的。让人情感上难以接受的是：杀死梦想的，从根本上来讲，正是养育你的黄土地。温暖而贫瘠的黄土地！它养育你，赐福你；它也禁锢你，杀死你。这里面有一种无可奈何的宿命式的深层悲哀：带着镣铐的新生，最终还是猝死于简单而残酷的生存法则。
“生存”，是导演想表达的核心，民以食为天，只有黄土地，才是真正的主人。在黄土地面前，所有人都是做不得主的。而在这种残酷生存之道励练出的人的韧性，导演则持有一种苦涩的肯定态度。
革命者顾青是代表先进观念的闯入者，但是始终是无法深刻进去。一开始他描述南方男女平等的美好情景，他笑话翠巧爹一边说“五谷发芽，早降雨水”一边用小米敬天老爷的愚昧行为，这些可以解释为不懂得黄土地的艰难而被原谅；但是面对被自己唤醒、决心为自由破釜沉舟的少女，用“公家人的规矩不允许”来搪塞她，以免除他自己对翠巧父亲、对组织交代的麻烦，就让人觉得他软弱，而同时觉得他只是被观念包装起来的空壳，并没有想从根本上解决翠巧等问题。
翠巧是影片关注的焦点，她让人感到梦想被唤的欣喜以及引起人们对梦想死亡的深思。憨憨所唱尿床歌里头的“只想寻下个好女婿，谁想寻下个尿床郎”，父亲所唱的“大眼花花就两张灯，弯弯眉毛就两张弓，十五上守寡到如今，你说心疼不心疼”，都在同情着女孩们作为买卖婚姻的代表，世世代代的不幸。
翠巧在家的时候，头顶上有父亲和弟弟，嫁人后得到的嫁妆要给弟弟做聘礼，一生一世有庄稼人的规矩在约束着她，她一辈子都做不了主；然而在她要跟随顾青而去，去延安做主人时候，又被“官家人的规矩”拒之门外。我十分痛恨翠巧新婚夜伸向她的那只黑黑的大手！让我如同看到了魔鬼一样的恐惧。
影片《黄土地》中父亲的形象很丰满、很复杂。革命者借宿翠巧家当晚，只看得见轮廓的爹巍峨地坐在正中，着红衣的翠巧隐在他背后拉风箱烧水，缩成一个微小的身影，弟弟沉默地退在墙根，暗得让观众眼睛发酸，只觉得他整个人溶解在黄土高坡的空气和泥巴里了，就连顾青问他叫什么名字他也没敢回答。
父权下的孩子似乎都是祭品，虽然多少都各自秘密地怀揣着希望。只有风箱下喷出的火花，挣扎出一个自由的形状，给观众一点安慰。父亲一开始就明白顾青所说的“改改规矩”只是善心的外来人开出的一张无用药方，同时也对“南方的女娃都能读书写字”充满一丝好奇与向往，他不是什么顽固不化、以卖女儿为乐的封建卫道士，他遵守黄土地立下的“庄稼人的规矩”，劝导大女儿不能嫌贫爱富，“咱吃苦人说话得算个数”。
他爱孩子，吃小米的时候把自己的饭倒给正在长身体的憨憨；他怕革命者搜集不全酸曲被撤了差而为他唱了一支。但他终究身不由己。在革命者问他为什么他的女儿受苦，他只说了一个字“命！”。从始至终，他都只是黄土地的奴仆，是一种生存之道的服从者与执行者。他吃饭敬天地的一幕尤其苍凉。然而他又是保护者，父亲是可靠的，在黄土地的冷酷威严之下，他当爹又当妈，用双手一犁一犁地维持了一家的生存。
《黄土地》这部电影特别令我难忘的是摄影。当翠巧失魂落魄地渐渐淹没在黄土地里，梦想夭折的哀伤被吸收进温热的黄土地里，只觉得从此便是“天地玄黄，宇宙洪荒”。包括后来被浑浊的黄河水吞没的场景都是一样有震撼力和感染力。中华万民与土地的依存关系十分密切，以至于我们都能感知，我们并不是外在地站立在土地之上，而是应该沉浸于土地之中的。也许你看《黄土地》的时候，会有种想哭的感觉。那种感觉或许不是因为感动，而是因为沉重。
电影《黄土地》观后感
电影《黄土地》观后感
电影讲述的是陕北黄土高原上的贫苦女孩翠巧，自小由父亲作主定下娃娃亲。八路军文工团团员顾青（王学圻饰），为采集民歌来到翠巧家，一段时间后，与翠巧家彼此仿佛自家人般。顾青讲述起延安妇女婚姻自主的情况，翠巧听后，心生向往。
父亲虽善良，可又愚昧，他要翠巧在四月里完婚。顾青行将离去，翠巧要随去延安，顾青有心无力。翠巧弟弟憨憨跟着顾大哥，送了一程又一程。翻过一座山梁，顾青看见翠巧站在峰顶上，她用甜美歌喉唱歌送别，顾青深受感动。
四月，翠巧在完婚之日，心有不甘决然逃出夫家，划船渡河去追求新的生活，可惜湍急的河水吞没了她。顾青来找翠巧和憨憨时，憨憨正随大家在河边求雨，他扯下头上的树叶子编成的头箍，逆向从人群中向顾青跑去。
张爱玲说过，年轻人的生命三五年就是一生，老年人的生命十年八年只是一瞬。电影中的老年人、年轻人都给我留下了深刻的印象。我被《黄土地》感动，是因为导演的投入和摄影的艺术感染力。其中，电影中很多细节的把握都让我佩服。比如婚宴上，除老肥肉，另一道荤腥，就是仅仅作为摆着是个意思的木鱼。这鱼，不能供人用嘴来享受，而只能饱人眼福，因为它就是锯成鱼形盛在餐盘中的木头。
电影《黄土地》虽然是八十年前，一个年轻人热烈追梦的故事，但是追梦在古往今来任何历史地理背景下，都是激动人心的。翠巧这个角色就是个追梦的人。这部片子并不是可以表现对父权社会、包办婚姻的愤怒，也不是对国民思想愚昧进行简单批判，更不是在贬低黄土地上落后生态，同时为革命者大唱赞歌。
导演只是在千里走陕北之后想讲述一个见闻：在一种残酷生存之道下，梦想是如何被唤醒、又是如何死亡的。让人情感上难以接受的是：杀死梦想的，从根本上来讲，正是养育你的黄土地。温暖而贫瘠的黄土地！它养育你，赐福你；它也禁锢你，杀死你。这里面有一种无可奈何的宿命式的深层悲哀：带着镣铐的新生，最终还是猝死于简单而残酷的生存法则。
生存，是导演想表达的核心，民以食为天，只有黄土地，才是真正的主人。在黄土地面前，所有人都是做不得主的。而在这种残酷生存之道励练出的人的韧性，导演则持有一种苦涩的肯定态度。
革命者顾青是代表先进观念的闯入者，但是始终是无法深刻进去。一开始他描述南方男女平等的美好情景，他笑话翠巧爹一边说五谷发芽，早降雨水一边用小米敬天老爷的愚昧行为，这些可以解释为不懂得黄土地的艰难而被原谅；但是面对被自己唤醒、决心为自由破釜沉舟的少女，用公家人的规矩不允许来搪塞她，以免除他自己对翠巧父亲、对组织交代的麻烦，就让人觉得他软弱，而同时觉得他只是被观念包装起来的空壳，并没有想从根本上解决翠巧等问题。
翠巧是影片关注的焦点，她让人感到梦想被唤的欣喜以及引起人们对梦想死亡的深思。憨憨所唱尿床歌里头的只想寻下个好女婿，谁想寻下个尿床郎，父亲所唱的大眼花花就两张灯，弯弯眉毛就两张弓，十五上守寡到如今，你说心疼不心疼，都在同情着女孩们作为买卖婚姻的代表，世世代代的不幸。
翠巧在家的时候，头顶上有父亲和弟弟，嫁人后得到的嫁妆要给弟弟做聘礼，一生一世有庄稼人的规矩在约束着她，她一辈子都做不了主；然而在她要跟随顾青而去，去延安做主人时候，又被官家人的规矩拒之门外。我十分痛恨翠巧新婚夜伸向她的那只黑黑的大手！让我如同看到了魔鬼一样的恐惧。
影片《黄土地》中父亲的形象很丰满、很复杂。革命者借宿翠巧家当晚，只看得见轮廓的爹巍峨地坐在正中，着红衣的翠巧隐在他背后拉风箱烧水，缩成一个微小的身影，弟弟沉默地退在墙根，暗得让观众眼睛发酸，只觉得他整个人溶解在黄土高坡的空气和泥巴里了，就连顾青问他叫什么名字他也没敢回答。
父权下的孩子似乎都是祭品，虽然多少都各自秘密地怀揣着希望。只有风箱下喷出的火花，挣扎出一个自由的形状，给观众一点安慰。父亲一开始就明白顾青所说的改改规矩只是善心的外来人开出的一张无用药方，同时也对南方的女娃都能读书写字充满一丝好奇与向往，他不是什么顽固不化、以卖女儿为乐的封建卫道士，他遵守黄土地立下的庄稼人的规矩，劝导大女儿不能嫌贫爱富，咱吃苦人说话得算个数。
他爱孩子，吃小米的时候把自己的饭倒给正在长身体的憨憨；他怕革命者搜集不全酸曲被撤了差而为他唱了一支。但他终究身不由己。在革命者问他为什么他的女儿受苦，他只说了一个字命！。从始至终，他都只是黄土地的奴仆，是一种生存之道的服从者与执行者。他吃饭敬天地的一幕尤其苍凉。然而他又是保护者，父亲是可靠的，在黄土地的冷酷威严之下，他当爹又当妈，用双手一犁一犁地维持了一家的生存。
《黄土地》这部电影特别令我难忘的是摄影。当翠巧失魂落魄地渐渐淹没在黄土地里，梦想夭折的哀伤被吸收进温热的黄土地里，只觉得从此便是天地玄黄，宇宙洪荒。包括后来被浑浊的黄河水吞没的场景都是一样有震撼力和感染力。中华万民与土地的依存关系十分密切，以至于我们都能感知，我们并不是外在地站立在土地之上，而是应该沉浸于土地之中的。也许你看《黄土地》的时候，会有种想哭的感觉。那种感觉或许不是因为感动，而是因为沉重。
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