观后感
较量无声观后感。
除了读书让我们成长，观影也是一种成长方式，在观看的过程中各种情触，各种联想纷纷呈现出来。对于欣赏过程中的所思所感，需要用观后感记录下来。写观后感可以提升我们的作文水平。您是否正在考虑如何写观后感呢？在这里，你不妨读读较量无声观后感，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
较量无声观后感（一）昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》，感触尤为深。脑海中忽然想起了这样一个念头：世界上最强的武器并不是有形的，无形的武器更加具有杀伤力。意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不是在于人口的数量，而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度，而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。
之前我们也讨论过中国方面的信仰问题，随着现在市场经济的发展和新媒体手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，以致使现在的民众形成不了一种共同的信仰。而这也恰恰成为了其他国家深入我国内部，甚至是想扰乱我国社会秩序的主要方式。试想一下，在我国综合国力不断增强的今天，其他国家要想采用有形的武器亦或者是发动战争之类的来获得对我国乃至于对世界的主动权已经是一件不可能发生的事情，所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手，引用在革命期间所说的"深入群众，各个击破",这样才能从根本上取得对另一个国家的主动权。所以如何让民众产生对国家的信任感是一个国家当前乃至以后发展过程中必须要解决的首要问题。
观看完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的"较量无声"的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。更何况在新媒体技术不断传播的高信息社会，利用网络的形式将一种民众接受的价值观深入贯彻，
将这个国家为人民所鄙夷的价值观"添砖加瓦",从而使民众对本国产生一种唾弃感，从而不断向往外国的思想，这样就是所谓的"无形的战争".虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。
而如何让民众对本国产生一种认同感，责任感就直接关系到这个国家在思想政治教育的工作是否做到位。而如何从思想政治教育工作来解决民众的价值观问题在当今社会来说简单地说就是——信仰问题。想到这我不禁想起了之前 2013年全国思想政治教育学术研讨会上，各位专家和学者都数次提出了我国思想政治教育目前面临的一个主要问题就是民众的信仰问题，所以解决民众的信仰问题也是我国思想政治教育现在需要解决的问题。
所以现在就建立一个共同的信仰而言，首先就需要有一个完整的理论体系，而这个理论体系的来源应该是来自于马克思主义，因为我国的指导思想是马克思主义，而其又指导我们实践的行动指南，从马克思主义出发就可以找到它的社会支撑点；其次这个信仰还必须被民众所理解和接受，不能像所谓的"共产主义"那样太抽象化了，就可能地可以用大众化语言表达，使其深入民众；最后就是在对待新媒体手段的方式上，尽可能地我国也利用起这个资源将我们的主流思想和价值观以一些民众容易接触和感触的形式表现出来，让民众从新媒体的利用中也可以感受到我国的信仰价值观。
对如何解决民众的信仰问题，我由于知识有限，所以提不出有建设性的意见。
《较量无声》观后感（二）
看了国防大学的电视片《较量无声》谈谈感想。
此片的大意是毛泽东和尼克松握手，中美关系告别了公开的直接对抗，开始了国家关系正常化的新时代。而美国并没有放弃颠覆中国社会主义制度和国家政权的基本政策。影片记录了美国对中国的一系列包括意识形态，政治，乃至军事领域的颠覆渗透的事实。包括对台湾西藏新疆的干涉和策动暴乱。影片特别强调中国改革开放以后国门打开，美国的颠覆渗透取得了许多进展，培养了一批崇尚美国价值观和制度的知识分子，官员甚至军队将领。人民群众中间也不乏喜欢西方宗教喜欢美国生活方式的风气。一句话美国在搞和平演变。
影片的确有警示和教育的振聋发聩的作用。
在肯定影片的基础上，似乎还应该提出片子的某些不足：中国和美国之间的确充满了了较量。但是称之为"无声"的较量并不准确。美国有声中国无声，这是《较量无声》的无奈的缺憾。
因为基本无声的是中国，而美国是有声音的而且声音很大。较量从来都是双向的。单向的称不上是较量。从中国的角度看叫"无声的抗拒"似乎更加符合实际。
美国并不隐讳自己的意图。向全世界推广美国价值观是公开进行的。对中国也直言不讳。专制独裁，集权主义的罪名加制裁。美国是大张旗鼓的，怎么是无声的较量呢？这部片子的制作方还包括解放军总参三部。三部是情报部。所谓无声总使人有无形战线的联想。但是从片子的爆料看根本不是潜伏级别的，是新闻记者级别的。一点也不具备爆炸性。关心时事政治的网友知道的不比这部片子少。
说中国在这场意识形态的较量中无声也冤枉，不是没有声音，是声音小，和美国的声音比基本听不到。中国为自己辩解很努力。而中国很少批评美国。美国天天批判中国，中国很少批判美国，这是较量吗？
坦率的说这部片子是放给自己人看的。让大家提高警惕。不是和美国人较量，是和自己人较劲。片子批评了一些中国人崇拜美国。这些人可不一定服气。那你说说美国那些地方不好呢？摆弄航母隐形飞机那不是意识形态。是国防大学的专业课。我问你美国的价值观那里不好？批评中国人崇拜美国，首先要批判美国的意识形态和价值观念。不好的东西为什么要崇拜？同时弘扬中国的价值观。而且要力度基本相当。天天和美国拍肩膀，却让大家警惕美国，那究竟警惕什么呢？
不是主张和美国把关系搞坏。意识形态斗争和搞好国家关系并不完全冲突。美国并不在乎中国高兴不高兴，经常拿普世价值敲打中国，中美关系也没有因此而恶化。中国就不可以批评美国吗？中国批评了美国关系就恶化了？不动枪不动炮担心什么呢？
既然提出了反对和平演变的问题。而且那么生死攸关。那就必须要批评美国。不批评美国，对外不树立反对和平演变的形象，对内怎么会有说服力和号召力呢？
也许《较量无声》是第一集，先汇总情况，接下来拍续集就有对策了，开始和美国较量了。
由于美国掌握话语权，美国的价值观成"普世价值",给大家的印象是批判美国很难。其实美国是真老虎也是纸老虎。这次美国财政悬崖有债务违约的危机。中国官方新闻机构发表文章，提出"去美国化"的问题。因为美国是金融危机的始作俑者，中国的声音在世界上反响强烈。不敢说支持者众多，但同情者很多，反对者很少。奥巴马总统出面澄清，美国会按时付账。因为一个具体的事件提出"去美国化"是中国一次罕见的舆论发力。反响是正面的，美国也无法翻脸，可见非不能为也，乃不为也。
一，反对和平演变，中国要有制度的自信和民族的自信。
美国对中国的和平演变的目的有两条：颠覆中国的社会主义制度，分裂中国多民族组成的国家。这是美国冷战思维的不切实际的延续。因为中国不是苏联。
1,中国的社会主义不是苏联的社会主义的翻版。苏联在经济体制僵化不变的条件下进行政治体制的变革导致失败。而中国以建立市场经济为开端的改革开放是成功的，而且中国有反对资产阶级自由化这样正反两个方面的经验和教训。30年的历程使中国的改革开放不断的走向成熟----不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。这既是对社会主义制度的自信也是对改革开放国策的自信。
,2,苏联是加盟共和国，是政治力量的强力糅合。这种糅合发生在苏联势力最强大的时代。在国力下降的时候，是苏联的主体民族俄罗斯公开主张联盟解体的。
中国多民族国家的形成是数千年历史的积淀，中国现有的疆土是在帝国主义侵略和压迫最严重，中国的国力最衰败时代，通过中国人民的奋斗保留下来的。没有理由在国力不断上升的现在反而分裂成几块。而中国主体民族汉族还包括少数民族主张国家分裂的人数是很少的。大陆汉族人中敢于公开鼓吹国家分裂的几乎没有。这是民族自信。
二，发对和平演变，对美国必须进行制度性的批判。
美国批评中国，直言不讳的直接指向中国的社会主义制度。而中国这些年来对美国的批判仅仅指向美国的政策。缺少对美国的制度和体制的批判使中国在意识形态的斗争中处于劣势。
需要强调的是，对美国制度的批判不是笼统的对资本主义制度的批判。笼统的批判资本主义制度没有现实意义。
一是因为世界上大多数国家是资本主义制度，笼统的批判资本主义制度得不到广泛地支持。
二是因为中国的改革开放吸收了大量的资本主义的管理方式和资金。笼统的批判资本主义是乱了自己。比如上海自由贸易区，自由贸易是可以拿来当资本主义批的。
第三点最重要，美国不代表资本主义，美国不是资本主义的优等生。美国制度的最大特色是金融资本主义垄断。美国的中央银行美联署都不是国家的。美元由金融资本家发行。这在资本主义国家都是绝无仅有的。
美国实际上是金融资本家的专政，美国政府是金融资本家的工具。美国历史上至少有三位总统因为反对金融资本家的垄断而被刺杀。美国人把政治家关在笼子里，而开关笼子的权力在金融资本家手里。美国人民看的很清楚所以才会有占领华尔街的群众示威运动。
在美元成为国际储备货币以后。美国的金融资本家放肆地大玩"虚拟经济".终于因为次贷危机引发金融危机。加上美国的国债飙升。总有一天会玩不下去的。这次美国共和民主两党的财政过山车让全世界都心惊肉跳。
美国金融危机反映的是美国体制的制度性危机，而不是财政政策的政策性危机。政策不对可以调整政策。而制度性的危机是长期的性的反复发作的。不是通过政策的调整可以克服的。美国的巨额国家债务数次突破上线，在可以预见的未来没有解决的可能。必须进行制度和体制的改革甚至革命。而美国并没有改革的动力和愿望。美国寄希望于转嫁危机。希望有人"救美国就是救自己"
愿意救美国的在资本主义国家一个也没有。欧洲很多国家自顾不暇。实体经济搞的好的德国没有救美国。日本也不救。日本在金融危机发生后强行让日元贬值。美国没有当初广场协议的底气强迫日元升值。日本的经济强劲反弹。安倍很得意。这次美国财政悬崖，日本竟然敢警告性的抛售美元。警告美国不要债务违约。二战的两个战败国德国和日本这次成了资本主义的优等生。很值得玩味。说明美国的控制力的下降。中国寄希望于美国管制日本应该反思靠不靠谱。
有评论说美国只剩下军事实力了。监听门事件，美国监视对手，也监视盟友。监视普金也监视默克尔。仅仅靠军事实力控制世界难免带有法西斯主义的色彩。
三，反对和平演变，应该有外在的现实追求。
反对和平演变，无疑有国家内部的现实追求。而美国对中国的除了意识形态的颠覆和渗透的和平演变外还有外部的遏制。如美国的"重返亚太".排除中国的"跨太平洋战略经济伙伴协议".和平演变和外部遏制是密不可分的。那么中国的反对和平演变和对外部的现实追求也应该是密不可分的。内部的现实追求即保证国家的基本政治制度。这很容易理解。
而外部的的现实追求怎么和反对和平演变相得益彰呢？现实追求目标不是实现共产主义的远大理想，遥远的目标等于没有目标。目标也不应该是战胜美国取而代之。中国取代美国条件还远不成熟。
"去美国化"应该是最现实的目标。在美国出现债务违约的可能性引发有关全球新一轮衰退的警告声的背景下，中国呼吁世界应"去美国化". 新华社的文章抨击了美国在世界上的霸主地位，并说"由一个虚伪的国家主宰其他国家命运的日子该结束了，应该建立一种新的世界秩序".
既然美国的金融垄断资本主义控制的国家是一个"虚伪的国家",那他的意识形态价值观连同他的国家政治体制不都是应该摒弃吗？而且这个"虚伪的国家"的政治经济体制是全世界独一无二的。别人想学也学不来，那里来的"普世价值"?
"去美国化"不是打到美国排除美国。而是建立没有美国霸权的新的世界秩序。从反对和平演变角度看，"去美国化"首先去的是美国的意识形态。对美国的制度的批判---导致对美国意识形态的批判。
国家制度的较量才是真正的较量。
1,去美国化的历史必然性。
美国金融垄断资本主义带来的金融危机波及全世界。其根源是制度性的。问题的根本解决应该是美国进行经济和政治体制的改革。而美国拒绝改革。对美国进行反渗透颠覆美国的政治制度，成本太高可能性也低。但是世界必须走出反复发作的金融危机的怪圈。世界不能永远被美国的金融法西斯绑架。美国不变世界在变。去美国化的核心是取消美元的世界储备货币的地位。这个过程相对很长但是大势所趋。
2,去美国化是化解美国对中国和平演变的最终必由之路。
美国对中国进行和平演变的支柱，是超强的国际霸权地位。崇拜美国就是崇拜美国的超级世界地位带来的意识形态光环。那么削弱乃至终结美国的金融法西斯霸权是化解对中国和平演变的治本之道。
3,放弃文革式的防止资本主义复辟的老套路。
反对和平演变当然会有国家内部的诉求。也就是反对资产阶级自由化。而资产阶级自由化总带有外部势力干预的背景。《较量无声》把美国的以《福特基金会》为代表五个官办民间组织，公开定义为颠覆中国共产党政权的组织机构。那么揭露以这些组织为靠山的资产阶级自由化的头面人物是顺理成章的事情。
尽管反对和平演变的过程是相对很长的。但是不应该成为没有尽头的马拉松比赛。客观上和平演变与反和平演变最终总是要分出胜负的。美国胜利的标志是中国政权的更替和国家的分裂。中国胜利的标志应该是世界"去美国化"
有明确的可操作的有成功把握的外部追求，并且把这种追求作为反对和平演变胜利目标，是新形势下反对和平演变和文革式的传统的反对和平演变的根本性的不同。
主要的敌人是美国金融资本主义政权，国内的打击面不能扩大。眼睛只盯住国内的以阶级斗争为纲的场面相信不会重演。
四，反对和平演变，必须占据人类道德的制高点。
美国话语权的核心是"民主，自由，人权".这些美好的词汇成了美国的意识形态的有力武器，成了美国手里的大棒。成了所谓的普世价值。
抵制普世价值效果并不好。中国的民主自由人权也在进步。问题是美国占有先机。"中国的人权好，美国的人权也不见得好"这样的争辩味同嚼蜡。
以攻为守，抓住美国金融危机，联系美国的政治制度，上纲上线猛批狠揭。大力推行去美国化。关起门来搞还不够，在各种国际会议上，联合国论坛里，没有声势反什么和平演变？
中国和美国不是社会主义和资本主义谁战胜谁的问题。我们反对的是美国的独一无二金融资本家垄断的政治制度。反对的是美国金融霸权。但是作为一个有雄心的世界大国仅仅反对是不够的。必须建立中国的世界政治经济的道德伦理体系来对应美国的普世价值体系。这就是和谐世界的理念。
和谐世界的道德伦理体系带有明显的中华文明的特色，还在充实完善的过程之中。不是本文的讨论范围。而美国的金融资本主义霸权和和谐世界的理念是格格不入的。是对人类社会的不和谐因素，是以必须"去美国化".
《较量无声》观后感（三）
吴美媛
昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》，感触尤为深。脑海中忽然想起了这样一个念头：世界上最强的武器并不是有形的，无形的武器更加具有杀伤力。意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不是在于人口的数量，而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度，而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。
之前我们也讨论过中国方面的信仰问题，随着现在市场经济的发展和新媒体手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，以致使现在的民众形成不了一种共同的信仰。而这也恰恰成为了其他国家深入我国内部，甚至是想扰乱我国社会秩序的主要方式。试想一下，在我国综合国力不断增强的今天，其他国家要想采用有形的武器亦或者是发动战争之类的来获得对我国乃至于对世界的主动权已经是一件不可能发生的事情，所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手，引用在革命期间所说的"深入群众，各个击破",这样才能从根本上取得对另一个国家的主动权。所以如何让民众产生对国家的信任感是一个国家当前乃至以后发展过程中必须要解决的首要问题。
观看完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的"较量无声"的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。更何况在新媒体技术不断传播的高信息社会，利用网络的形式将一种民众接受的价值观深入贯彻，
将这个国家为人民所鄙夷的价值观"添砖加瓦",从而使民众对本国产生一种唾弃感，从而不断向往外国的思想，这样就是所谓的"无形的战争".虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。
而如何让民众对本国产生一种认同感，责任感就直接关系到这个国家在思想政治教育的工作是否做到位。而如何从思想政治教育工作来解决民众的价值观问题在当今社会来说简单地说就是——信仰问题。想到这我不禁想起了之前2013年全国思想政治教育学术研讨会上，各位专家和学者都数次提出了我国思想政治教育目前面临的一个主要问题就是民众的信仰问题，所以解决民众的信仰问题也是我国思想政治教育现在需要解决的问题。
所以现在就建立一个共同的信仰而言，首先就需要有一个完整的理论体系，而这个理论体系的来源应该是来自于马克思主义，因为我国的指导思想是马克思主义，而其又指导我们实践的行动指南，从马克思主义出发就可以找到它的社会支撑点；其次这个信仰还必须被民众所理解和接受，不能像所谓的"共产主义"那样太抽象化了，就可能地可以用大众化语言表达，使其深入民众；最后就是在对待新媒体手段的方式上，尽可能地我国也利用起这个资源将我们的主流思想和价值观以一些民众容易接触和感触的形式表现出来，让民众从新媒体的利用中也可以感受到我国的信仰价值观。
对如何解决民众的信仰问题，我由于知识有限，所以提不出有建设性的意见。
《较量无声》观后感（四）
看了军方新近推出的影片《较量无声》，觉得片中的观点毫无道理，与常理不符。以下是一些个人的观后感，一起拿来讨论。
一、中国经济发展的原因：
片中认为：中国改革三十年来取得经济奇迹的原因是"社会主义制度的优越性".大家都知道，正宗的"社会主义"是以公有制和计划经济为基础的。中国共产党在建政后，也实行过这样的制度，但结果却是经济停滞、饥荒遍地、百姓连温饱都解决不了。正是因为社会主义制度坚持不下去了，中国才改革开放，适度放开了私营经济和开始建立市场经济，并加入了世贸组织，中国经济在这之后才实现了高速增长。所以，中国经济奇迹不是社会主义制度的优越性造成的，而是中国放弃社主主义制度、向西方国家学习并融入美国等西方国家主导的世界贸易体系的结果。但是由于体制原因，现在中国的私有经济还没有完全放开，市场经济还没有完全建立起来，使中国经济渐渐失去了先前的活力。
日本、德国、南韩等许多国家都有过经济高速增长的阶段，现在的印度经济也在以高速增长，一段时期的经济高速增长并不能证明一种社会制度的优越性，满清时期的洋务运动期间，经济也实现了高速增长，但最后却烟飞烟灭。前苏联等许多国家经济也有过高速增长，但最后却崩溃了。
二、中国腐败的真正原因
片中认为中国的腐败是由于美国思想渗透影响的结果。按这样的逻辑，美国的腐败应该比中国多，但事实恰恰相反，中国的腐败遍地，而美国却廖廖无几。有两个世界公认的政治学原理：1、绝对的权力导致绝对的腐败 2、权力只对来源方负责。根据这两个原理，就会明白中国为啥腐败那么多，因为中国官员的权力过份集中而且没有监督和制约，而且权力来源于上级而非民众，所以中国官员腐败现象很普遍，官员天天喊着"为人民服务",却只对上级亲近却与民众的距离越来越远。
美国对政府权力有着深刻的认识，知道绝对的权力会给国家和社会带来灾难，美国宪法的设计就是避免权力的集中并且对权力进行有效制约，所以才通过三权分立、司法独立、新闻舆论自由、多党竞争、地方自治，官员直选等多种手段对政府权力进行分散和制约。美国官员都是民选的，所以官员不用受亲民教育就和民众有着很强的亲和力。世界清廉指数评比中，排在前面的全部是民主国家，没有一个集权国家。
三、美国是否要残害中国
片中认为美国是一个对别国怀有恶意的国家，但是现实不是这样的，看看美国占领过的国家：日本、南韩、德国现在无不是国家富强、人民生活美好。其它跟着美国的国家也都过的很不错。再看看那些实行社会主义的国家，苏联东欧已经抛弃了社会主义，朝鲜和古巴也奄奄一息。美国之所以要对中国实行"和平演变"是因为：历史上的非民主国家像苏联、希特勒、二战前的日本、现在的北朝鲜等，无不是对外侵略成性，对内造成严重的人道主义灾难。以社会学的角度看，中国现在还是一个光着屁股的原始人，而美国等西方民主国家已经是穿着裤子的文明人了。美国想让中国穿上裤子，但是中国某些人怎么也不肯，硬说美国人让中国人穿裤子是残害中国人。
四、关于选举的认识
片中有一个镜头令人印象深刻，说的是一个去美国考察总统选举的中国官员回国后发表微博：选举是一个政府获得权力的基础。但片中却是以警告的口气说这句话的，对选举有着明显的敌视。官员经普选产生已是世界和中国人的共识，我国宪法也规定公民有选举权和被选举权。不知道片中为啥连中国的现行宪法也敌视？
五、对苏联倒台的认识
片中认为苏联倒台是一个历史悲剧，是美国搞的鬼。但事实是，苏联的社会主义制度给苏联人民带来了深重的灾难，最后苏联人民自己抛弃了这种制度，与美国无关。现在的俄罗斯人民实行免费医疗、生活水平较苏联时期有了较大提高、可以选举领导人，官员财产公开。比苏联时期不知强了多少倍，世界普遍认为苏联解体是人类的进步。
六、对中国前途的担忧
中国现在经济高速增长近三十年，到现在，有利于经济增长的因素像人口红利，出口贸易，牺牲环境换取经济增长等已经逐渐消失，中国经济近几年一直靠政府投资拉动，经济增长的内在动力---消费，却长期停滞不前。中国经济现在增长乏力。想一想，前苏联、印尼、北朝鲜、智利等拉美国家以前都有过经济高速增长时期，但是，几十年后，由于政治改革滞后，最后无不引发社会动荡，先前取得的经济成就也都没有了。
中国现在的表现与这些国家很相像……
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较量无声纪录片观后感
较量无声观后感_篇一：
《较量无声》总的来说还过得去，即使不是优秀片子，也是还可以的片子。该片对于批判性思维的人或有辨证思维的人倒有所收益，因为给观众提供了许多信息，也提高了一点警惕，但对于盲从的人产生何种作用则难说了。
我基本上肯定该片后，就不再谈片子的优点，而想说一点不足之处。片子的观点即使不归入那极端观点之类，也属于偏激观点之类。其体现主要有：
一、片面强调问题，没有全面考虑问题。片中说美国处心积虑，与人民中国敌对，似乎是说中国人民不应有敌人，而没有说明近代以来中国总是有敌人，打败敌人的方法是中国自强，落后就要埃打，而不是怪那些国家与中国为敌。片中说许多中国人不了解美国，但片中作者也没有展现其对美国的全面观点。美国是个民主的多面国家，各种力量都有存在，美国有其帝国主义的一面，也有其和平友好的一面。中国正确方针是团结美国和平友好的进步力量，发展与美国的友好关系，共同打败美帝国主义的干涉。片中忽视了美国内部正义力量的存在。
二、没有抓住中国的主要矛盾，中国的主要问题是对“敌”斗争?还是其它内容。片中强调对敌斗争，没有说明对敌斗争是中国的主要矛盾，还是对敌斗争应服从于中国的主要矛盾。中国的主要矛盾是什么，中国的主要矛盾在国内还在国外?结束维稳维腐的人治，实现中国的法治和民主化是不是中国的主要矛盾?
三、有些观点有待于商榷。片中说前苏联的解体是苏共领导人的立场不对，没有坚持自己的立场。该片作者没有认识到苏联的社会基础状况，苏联政权与苏联人民的关系，苏联不但是人民要求结束原先的统治形式，而且是苏联统治者也大部分要求结束原先统治形式，少部分人动摇于是否结束之间。在这样的历史状况下，苏共再怎样坚持也只是维持多少时间问题，而不能从根本上改变整个局势。
一个好片子应给观众一个客观公正，全面合理的观念，而不是只强调一面的观点。
较量无声观后感_篇二：
观看了《较量无声》的纪录片，深感世界和平迷雾下复杂的国际关系以及此消彼长、不断演化的国家战略博弈力量的对比关系。也让我对于国际间复杂的关系和中华民族发展的外部环境有了新的思考。
2018年关于较量无声观后感
《较量无声》是国防大学、总政治部保卫部、总参谋部三部、中国社会科学院、中国现代关系研究所最近联合推出的两集纪录片，它通过对苏联解体、东欧剧变、颜色革命、北非之乱原因的解读，揭露美国使用和平演变手段颠覆别国(特别是社会主义国家)政体的事实。
【2016关于较量无声观后感1】
近日党支部组织党员和入党积极分子观看了一部纪录片《较量无声》，这部影片所述内容的确应该引起每一位怀有中国崛起、中华民族伟大复兴梦想的爱国者的警醒。
改革开放以来，中国逐渐成为了一条真正的“东方巨龙”，也正是中国近年的飞速发展和和平崛起，让很多周边国家产生顾虑和担忧，而充当世界霸主的美国不会甘心让和平崛起的中国打破其苦心建立的冷战后的国际战略格局，一种无声的较量正在悄然的进行中。
影片记录了美国对中国的一系列包括意识形态、政治，乃至军事领域的颠覆渗透的事实。影片特别强调中国改革开放国门打开，真正走向世界的同时，美国的颠覆渗透也趁机取得了许多进展，培养了一批崇尚美国价值观和制度的知识分子、官员、军队将领，人民群众中间也不乏喜欢西方宗教喜欢美国生活方式的风气，不难看出美国在实施对中国的和平演变战略。
和平演变让拥有世界上最强大军队的苏联无奈解体，也让美国尝到了这种无声较量的甜头。美国人对这种无声较量有着丰富的经验，目标明确地瞄准了中国的年轻人。政治上，物色中国政府中可能青云直上的年轻官员，威逼利诱，使其成为西方制度的鼓吹者，企图在日后掌控政治走向。文化上，通过互联网等媒体渠道恶意中伤人民政府，蓄意制造反政府氛围，利用互联网上的一些不良信息腐蚀中国青年，改变中国青年的价值观、世界观。思想上，不断向中国青年鼓吹所谓的民主和自由，实则是煽动青年背离共产主义信念。有人会问为什么美国人会将目标瞄准青年人?
青年是祖国的未来，民族强盛的希望，是我国社会主义现代化建设事业的接班人。在未来的几十年里，他们会投身于社会的各行各业当中，其中不少人会成为各行业的骨干精英，他们管理并影响着下一代人。试想，一旦一些警惕性不高的青年无法抵御美国的诱惑，落入对方的圈套之中，将会对我们的社会、国家造成多么大的影响。
2018年较量无声观后感3篇
【较量无声观后感1】
昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》，感触尤为深。脑海中忽然想起了这样一个念头：世界上最强的武器并不是有形的，无形的武器更加具有杀伤力。意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不是在于人口的数量，而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度，而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。
之前我们也讨论过中国方面的信仰问题，随着现在市场经济的发展和新媒体手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，以致使现在的民众形成不了一种共同的信仰。而这也恰恰成为了其他国家深入我国内部，甚至是想扰乱我国社会秩序的主要方式。
试想一下，在我国综合国力不断增强的今天，其他国家要想采用有形的武器亦或者是发动战争之类的来获得对我国乃至于对世界的主动权已经是一件不可能发生的事情，所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手，引用在革命期间所说的“深入群众，各个击破”，这样才能从根本上取得对另一个国家的主动权。所以如何让民众产生对国家的信任感是一个国家当前乃至以后发展过程中必须要解决的首要问题。
观看完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的“较量无声”的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。更何况在新媒体技术不断传播的高信息社会，利用网络的形式将一种民众接受的价值观深入贯彻。
将这个国家为人民所鄙夷的价值观“添砖加瓦”，从而使民众对本国产生一种唾弃感，从而不断向往外国的思想，这样就是所谓的“无形的战争”。虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。
2018年看纪录片较量无声观后感
《较量无声》本片主讲美帝亡中国之心不死，指出党政机关内其中一部分腐败份子在美国引导和纵容下已成为西方在华利益代理人。片中认为，政治转基因(非农作物转基因)、宪政、基督教等均被西方利益集团有意识地利用并进行单方面阐述，片尾深切呼唤中国需要独立思考的学者和个人，要求党员干部坚定信念、立场、价值观，以应对西方的来自意识形态领域的挑战。
【2016看纪录片较量无声观后感1】
两个多小时、一百多分钟的记录片，就像一股坚挺的力量，将我顶立于泰山之巅，俯瞰山腰处云端里的波谲云诡。在平时就不时地见到国家与国家之间的利益争端，但像这么系统地报道还是特别少见。对纪录片中所展示的，真是令人震惊!
顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”如果接受多年教育的我们、作为教育工作者的我们都不能理解或者铭记这句话，我们的国家何以能够更加或者永远的兴盛，又如何朝着实现民族伟大复兴的目标前进?
“较量无声”，无声的较量，顾名思义，隐藏在阳光下的秘密战争，一场没有硝烟的战争。本片主要通过对苏联解体、东欧剧变、
北非之乱原因及产生影响的解读，揭露了美国使用和平演变的战略手段欲颠覆社会主义国家政体的狼子野心。随着冷战结束、两极解体，“一超多强”的时代来临。中国崛起的速度令世界惊叹的同时，美国觉得中国的存在威胁着自身的称霸。片中还总结了美国对中国和平演变的五条路线：一是政治渗透，二是文化渗透，三是思想渗透，四是组织渗透，五是政治干涉和社会渗透。说实话，
看的时候冷汗连连，似乎我们都活在一个阴谋之下，这种感觉就好像是“温水煮青蛙”里的那只青蛙在睡梦中忽然的惊醒。
当韩流、欧美流在我们普通老百姓的衣食住行方面盛行时，当越来越多的人才投向资本主义国家的怀抱时，当越来越多的中国人将艳羡的眼神投向那个只有三百多年历史却繁荣的国度时，这“无声的较量”还有假吗?片中有几段话让我印象很深刻：
2018年纪录片较量无声观后感800字3篇
纪录片《较量无声》该片得到中国左派和民族主义者的热捧，左派乘机呼吁追查美国代言人在党政机关的后台，追查党校反党、党报反党的问题，而中共中央总书记习近平的智囊刘鹤批评以民粹主义处理经济危机的文章及383改革方案，更一时成为左派的箭靶。
【纪录片《较量无声》观后感800字1】
昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》，感触尤为深。脑海中忽然想起了这样一个念头：世界上最强的武器并不是有形的，无形的武器更加具有杀伤力。意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不是在于人口的数量，而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度，而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。
之前我们也讨论过中国方面的信仰问题，随着现在市场经济的发展和新媒体手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，以致使现在的民众形成不了一种共同的信仰。而这也恰恰成为了其他国家深入我国内部，甚至是想扰乱我国社会秩序的主要方式。试想一下，在我国综合国力不断增强的今天，其他国家要想采用有形的武器亦或者是发动战争之类的来获得对我国乃至于对世界的主动权已经是一件不可能发生的事情，所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手，引用在革命期间所说的“深入群众，各个击破”，这样才能从根本上取得对另一个国家的主动权。所以如何让民众产生对国家的信任感是一个国家当前乃至以后发展过程中必须要解决的首要问题。
观看完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的“较量无声”的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。更何况在新媒体技术不断传播的高信息社会，利用网络的形式将一种民众接受的价值观深入贯彻，
无声告白观后感
《无声告白》是一部由美国作家伍绮诗著的书籍，小编整理了一些网友们对这本书的观后感，一起欣赏吧！
自卑的中国学者詹姆斯，自私的玛丽琳，家中地位堪比明珠的利迪亚，被不断忽视的内斯，哦，差点忘了，还有最不起眼的汉娜
他们，统统给了我无穷无尽的震撼我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己
六年的巅峰之作利迪亚死了，那个清晨没人知道，那是她的解脱
1.
利迪亚，是被父母眷顾着的幸福着的，却也是最可怜的，她是整个家庭的主体，是每个孩子羡慕心中那块父母的心头肉，玛丽琳悄无声息的期望带给她的却是恍若铅毯一般的重担，让她恨不得用洗脸的瞬间用可恶的水珠浸入皮肤最好能淹死自己，她在独自承受的夜里歇斯底里地叫喊捶打一切坚硬的知道手指划破道道血痕，怒视着镜中的自己憎恶着周围强劲有力的大气压，她的一切都在那个看似整齐有序干净清爽实则脆弱不堪令她分分钟盼望逃离的沉闷框架中，她要做的就是微笑，微笑，一直微笑，然后做个听话学习不让人失望的的乖宝宝，生日礼物就算是成堆的生物书抑或物理研究课本她也只能忍着强烈的呕吐感，她内心一尘不染纯净如水却也如洪水猛兽般咆哮着暴怒着迸发着叛逆着，她是刺眼阳光下乖巧白皙掌心中一成不变的苍老纹路，也是石子被狠狠抛向湖中飞溅而起的疯狂水波，一路马不停蹄滔滔冲向着堕落的深渊，一去不复返。
2．
内斯，莉迪亚的哥哥，鉴于可怜虫和被爱的孩子之间，他简单着孤独着，却也渴望着，他怕见到父亲詹姆斯脸上对他露出果不其然的失望表情和母亲玛丽琳对他毫不介意如同陌生人般地在家中餐厅淡然路过时嘴中哼着小曲莉迪亚，我亲爱的莉迪亚，嘴中咀嚼着的早餐似乎也嘲讽他的异想天开让他恨不得用刀叉撕碎这个狗日的旁观鸡蛋，他悄然嫉妒这份不加修饰的亲情并狂暴地想找人嘶吼辱骂一番却也愈加同情全身遍布替父母完成使命包袱即将摇摇欲坠的莉迪亚，对宇宙的渴望在詹姆斯毫不留情的巴掌下反而愈加浓烈地同漩涡般席卷他的心脏，没有哪一刻在成为1981届哈佛录取生的信封姗姗来迟之际有让他离家之感如此强烈的时刻，似乎，玛丽琳在儿子额头上奉献出那个吻时，他在家中的地位也没那么重要了，他浑身的细胞疯狂涌动着叫嚣着，势必要逃出生命的牢笼和可怖的枷锁，不知有没有那么一刻，内斯明白自己远比莉迪亚幸运？
3．
汉娜，内斯和莉迪亚的妹妹，读到这个名字的时候脑海中直接想到的是pretty Little Liars中最没存在感的胖女孩，她是不能用存在这个词来形容的，她喜欢一个人躲在餐桌下静静地看着家中另外四人相亲相爱，汉娜或许是那个从不被期望着出生的弃儿，她内心苦涩却强迫自己坚强着，毕竟，有限的爱都被用到莉迪亚和内斯的身上，哪还会有她的份？她羡慕着莉迪亚是唯一遗传母亲蓝眼睛的孩子能得到父亲詹姆斯和玛丽琳的爱却也乐于见到莉迪亚处在无生压力堆砌下处于爆发的边缘，报复的快感席卷着她幼小的神经，她无比感谢着上帝的公平并自得享受地观赏莉迪亚在餐桌上拿着刀叉恨不得撕裂盘中之肉却只有强忍的愤怒，这时她眼中的莉迪亚不过是个跳梁小丑而已，不受宠的汉娜就算嫉妒着莉迪亚她的内心终究是一汪清水般的纯净，莉迪亚死后詹姆斯时隔很多个世纪第一次僵硬的拥抱这个女儿的时候，汉娜一定以为空中下起了红雨。
4.
詹姆斯和玛丽琳，自带中国自卑血统的男人和骄傲自私的女人，生命的结合组成这个角色奇形怪状的家，玛丽琳说詹姆斯，结婚后，我发现我生命中只有家庭，孩子，琐事，可是这不是我要得生活，于是，她欢天喜地流着眼泪离家出走租个公寓重新重拾学业，一边自言自语着还来得及，莉迪亚，詹姆斯，请原谅我，莉迪亚死后她歇斯底里不懂人情味生生用刻毒的语言把自卑的詹姆斯逼到能带给他男性成就感的女人怀中，爱情是场盛世烟花，他们相爱相杀。
不言而喻无庸赘述的原谅浓墨重彩了故事的结尾，勾勾指头兜兜转，问蓝天，是不是已回到从前？
＂我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己＂
利迪亚死了，那个清晨没人知道，那是她的解脱
你，又是其中的谁？
与众不同，二等公民，深度自卑，融不进去的世界！
中国劳工的后代，除开读书一无是处，苦学物理化学，挑战世俗权威，一心想成为女医生的白人女子，一个想追求与众不同，一个想融入大众，这样不对，错的太离谱，然后呢，最大的错误是把自己的梦想压在子女的身上。
离家出走的妈妈，崩溃而不知所措的爸爸，惊慌失措的儿女，对于母亲的回归愿意牺牲一切，只是希望妈妈在，所以，是的，妈妈，好的，妈妈，假笑，谎言，体贴，一切只为了讨好妈妈不要离开，小心翼翼讨好的孩子真可怜，恐惧，不知道自己是什么，想要什么，只有深深的恐惧，自觉的充当全家的粘合剂，宠爱越多，期望越大，五岁到十六岁，承受太多的负重，唯一的盟友哥哥终于可以逃离时，多么的惊慌失措和绝望，父母没有和谐的感情，父亲对血统的自卑，母亲对自我的失落，在这个窒息的家，一刻也不想多待，死，是解脱，也是开始，不能再这样错下去，或者是一种仪式，刚开始她没有想去死？！
最终父母都意识到怎么错的这么彻底，还好不算太晚，生活还得继续，还有爱继续，被忽视的小女儿可以重来，那么哥哥呢，也不会忘记自己的盟友，愧疚，当初只想到自己的逃离，忽视了妹妹的挣扎和绝望！
如果你不想笑就不笑，小妹妹会记得姐姐的叮嘱，特立独行就好，不讨好就不累，能自我点多好！
这绝对是一部西方传统家庭的生活记录本，是对父母教育子女的警钟长鸣。
莉迪亚的死是可悲的，
父母何必固执于她的学习和生活，
所谓的操碎了心，
却把压力付之于她，
让她愈来愈无法喘息。
一个身心还脆弱的女孩，
如何寻找真正安慰心灵的伙伴？
深夜独自一个人走向湖畔，
与该死的压抑窒息的生活一起沉入湖底。
莉迪亚的死又是可喜的，
她果断断送了父母的惊天白日梦。
她终于解脱了生活中的无奈和压制。
四周压抑感的家庭让人不寒而栗，无人倾诉的她让人无不爱怜。她开始肆意妄为，随便献出自己的初夜，只是因为内心的孤独无处安放;学习上随遇而安，只是因为她想让父母真正明白她的思想;她开始做叛逆者，不再是父母眼中的乖乖鸟，而可悲的是父母由于过多的溺爱，却不知道莉迪亚的一举一动，多么愚蠢！
汉娜(小妹妹)是唯一看到幕后真相的可怜人。由于父母对莉迪亚的百般溺爱，她从一开始就不被父母所爱待，但她仍深深爱着她的家人。她努力想成为姐姐的倾听者，却心有余而力不足。莉迪亚说她是不会明白的，因为莉迪亚的孤独并不是一时而起，而是生活的重重噱头和压抑造就了她--彻底的孤独患者，她觉得没人可以理解她了，没人可以倾听她了。于是，那个夜晚，独自一个人走向深渊，带着理想的幻灭，一同沉入水底。
不以物喜，不以己悲。而最后的最后，父母把爱都转移到了汉娜的身上，因为他们把她当做了她们的楚楚动人的女儿--莉迪亚，这时候汉娜的成长是否会埋上一层无尽的面纱？我想不会的，毕竟汉娜是聪明可爱的人儿啊！她虽小却目睹了姐姐的悲剧人生，她的心灵必须变得强大起来，足以杀死父母的溺爱因子！
身为华人的作者花了几年功夫，营造的家庭氛围和故事情节颇为有感，可怜天下父母心，只是爱的魔法需要游刃有余，适度而至，教育如此，这般甚好！
生病的时候容易犯困，犯困的时候容易乱想，小说的画面、现实的事件、梦里的场景如走马灯一般轮番上演。外面老人儿童吵吵闹闹、屋里球哥糖妹（两只狗）时不时呜咽几句，手机铃声电视声音还有断断续续的咳嗽声，世界的噪音就在我耳边向我叫嚣。
幸运的是，这些噪音给我的是生活的气息，噪音里充满着家的温暖，有热腾腾的符合胃口的一日三餐，有从早至晚的无声陪伴。而可怜的莉迪亚没有。她在不堪负荷的噪音压力下选择了日复一日的沉默和接受，当终有一日她发现自己的时候，当她明白真正的自己的时候，她却走向了死亡，当湖水灭过头顶，当水压充满全身，或许才是她最放松的时刻，因为明天是真的充满了希望，真正属于自己的希望。
可能我不该把自己和莉迪亚相提并论，但我相信其实每个家庭的小孩都是一样的，或者说每个人都是一样的，因为都曾经历过小孩的阶段，甚至长大了也还是一样，我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。小说用两代人的故事告诉我们这样的信息。平凡的家庭，琐碎的日常，微小的细节，每一个细胞都在呼唤着自由，但每一次呼吸都承载着期待的压力。
对于莉迪亚来说：
莉迪亚自己她是全家人的宇宙中心，尽管她不愿意成为这个中心每天都担负着团结全家的重任，被迫承载父母的梦想，压抑着心底不断涌起的苦涩泡沫。
对于母亲玛丽琳来说：
母亲玛丽琳认为是自己的母亲束缚了自己的生活，所以她不会重蹈母亲的覆辙，会帮助莉迪亚实现她力所能及的目标，她将倾尽余生指引莉迪亚、庇护她。然而她不知道的是，每一次她的看似询问其实都让人无法拒绝，每一次她的征求意见其实都已经有了期待的答案，女儿莉迪亚不愿意辜负期待，所以只能是啊，嗯啊，好的这样回答母亲。
对于父亲詹姆斯来说：
从小经历过的种族歧视、人际关系的失败都让他格外关注女儿的交际，希望她结交更多的朋友，连精心挑选的生日礼物都是一本关于如何处理人际关系（）的书。收到书的时候，莉迪亚觉得她的心仿佛掉进了冰窟窿，而且，它在逐渐离她远去。
融洽的家庭氛围下面是一颗被压的支离破碎的心，所有人都知道，莉迪亚是一个善良的女孩儿，她努力维持着家庭的平衡，用小小的肩膀撑起整个家庭的重量负重前行；她也是一个可怜的女孩儿，在爱的名义里，忍受着琐碎的却源源不断的压力。她的悲剧告诉我们爱与自由的辩证关系，让我们思考家庭教育的问题，让我们体会摆脱他人的期待和找到真正的自己的意义。
那么，究竟什么才是真正的自己呢？在此之前，还不算太晚的时候，不妨多看看身边爱着的人吧。
这本书里，还有一个角色让我感到痛心，那就是小女儿汉娜。正如她在这个家庭的地位一样，她在这本书里仿佛也没什么存在感，她就像一个透明人一样贯穿始终却掀不起任何波澜。
他们把汉娜的摇篮搬进阁楼上的卧室，那里堆放着他们不再想要的东西。甚至等汉娜长大一点之后，他们也会时常忘记她的存在比如有天晚上，玛丽琳在餐桌上摆了四个盘子，直到汉娜来到桌边，她才意识到少拿了一个。
汉娜也仿佛明白她在家庭这个宇宙中的位置，她从安静的婴儿成长为善于察言观色的小孩：她喜欢躲在角落和柜子里，还有沙发后面、桌布底下，退出家人的视野和脑海，从而确保家中的领土划分不会出现丝毫的变动。
天平有偏重的一方就会有偏轻的一方，小女儿汉娜就在这样的环境中成长了起来，唏嘘的同时不得不感叹她的美好，她仿佛站在局外，能看清所有真相，而且努力的让大家回到正轨，虽然她的力量如此渺小。她的懂事让人心疼，姐姐莉迪亚溺死后，虽然没人刻意制定规矩，但她已经知道，家里的新规矩是：别提莉迪亚，别提那个湖，别问问题。
2
还有很多类似的故事在发生，一个备受期待的哥哥或姐姐因为各种原因离开了人世，成为了家庭不可言说的创伤，一个小心翼翼长大的弟弟或妹妹在无声的环境下默默承受着家庭的压力，日剧《你教会了我什么最重要》里的学生佐伯光，小说《步履不停》里的横山良多，都在这样的家庭氛围中沉重前行。
幸运的是，他们最终都找到了什么是最重要的事情；不可避免的是，人生，总有那么一点来不及。等到我们真正领悟的时候，又是更久以后的事情了。《无声告白》和《步履不停》这两本书对于我的意义，可能就是能在前人的经验里更多一点理解好好看看身边的人这句话吧，不用一个遗憾来弥补另一个遗憾。
《无声告白》的结尾里父亲詹姆斯赶回家中，嘴里不停地念叨着还不算太晚。还不算太晚。欣慰的是，在那个夏天剩余的日子里以及往后的很多年中，他们之间都学会了如何真正的表达自己，展示真正的自己。
我想，这或许才是真正的自己的含义吧，不用刻意追求、不用讨好忍受，在爱的人面前展示真正的自己，表达真实的想法，然后给予理解互相扶持，在平凡的生活中生出一点有趣的故事来。
电影《咆哮无声》观后感
电影《咆哮无声》观后感
我不知道在当代人的回忆中，什么是重要的的，什么是难忘的，什么事刻骨铭心的。有时候对现在视野所及的世界感到深深的失望，有时又对未来的生活满怀憧憬，就像二战后美国那迷惘的一代，失去的是归属感和信念。有人说：宁做太平犬，莫为乱世人。生活在乱世的人们是深感痛苦的，他们把对生活的信念和对和平的向往作为生命的支撑，那叫做希望。如今，我们处在一个物质充裕、没有战争的和平年代，但我们却渐渐的迷失在这血肉堆砌的国度里，数着光阴的逝去，抱怨前途的不公，迷醉在灯红酒绿的街市和玫瑰香水的梦幻里。
电影《咆哮无声》真的带给了我震撼，那是一段被时光掩盖的激情岁月，是一部英雄的血泪史，是中华民族的屈辱史。电影《咆哮无声》以回忆录的形式讲述发生在过去的故事，却更让我觉得那就是一段不被人们记起的真实历史，是一段珍贵的回忆，至少我认为生命里应该留下值得自己和后人回忆的生命记录。观看时，我并没有哭，因为那样的壮烈和惨痛我无法感同身受，只剩下无限的震撼和深思。我们90后，拥有最丰富的物质条件和最前沿的科技发明，青春无限，阳光有活力，可是当代人更多的是彷徨和不知所措或者得过且过。我真的羡慕，因为至少他们的生命是有价值且精彩的，是没有浪费的。为了保卫国家的完整和生命的尊严，献出自己的生命乃至一切。
我一直不理解，为什么这部电影叫咆哮无声，也许现在我可以理解一二。中条山会战中八百壮士投黄河曾被蒋介石称为抗战史上最大之耻辱，我并不以为然，它以抗战志士的真实感受，传递和平的希望，挖掘人性的善与恶，是一种宁死不屈的气节与傲骨。中国人一直称自己为炎黄子孙，把黄河视作母亲河，黄河在中国大地咆哮了几千年，是中华民族的象征。面对筋疲力尽下的无路可退和身后的豺狼虎豹，他们选择拥抱母亲黄河，确实比落入敌人之手更加显得他们的英雄气节，面对满目疮痍的祖国大地，他们已经尽力了，面对身后的敌人，他们宁愿把自己的躯体和精神永远留在最爱的黄河，也许那是一种落叶归根的乡土情结。生命是无价的，他们无畏生死的精神和对祖国的深深眷恋是可贵的。他们投身黄河的举动，是对敌人无声的指控和对生命的无声崇敬，给人一种无声的震撼。
我们不能回到过去，也不愿战争破坏和平，更不愿意更多的牺牲和痛苦的回忆，生命的价值在于创造未来。我并没有所谓２１世纪青年的使命感，只有对生命的责任和付出。记住那段注定不平凡的岁月吧，记住那些伟大的牺牲者吧。我想我能从中感受到的仅仅是冰山一角，《咆哮无声》想要说明的意义也许远远超乎意料。但它给我的教育意义和心灵震撼已经让作品本身具有时代的精神和价值。过去的意义也许就在于让我们去创造更好的未来吧！
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