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歌剧《骆驼祥子》观后感。

很多人印象最深的不是读过的书,而是看过的电影,那些思维的火花在观看过程中可能转瞬即逝,在看完后,对于作品里的情节非常感兴趣,整理我们的思维,写观后感不啻为一种好的方式。写观后感,该从哪些方面着手呢?小编经过整理,为你编辑了歌剧《骆驼祥子》观后感,相信会对你有所帮助!

歌剧《骆驼祥子》观后感

赵秀云

2014,6月,26日傍晚,气派非凡的国家大剧院灯火辉煌,我应邀观赏伟大的作家老舍先生名着原创歌剧《骆驼祥子》

歌剧《骆驼祥子》成功地塑造了原着中的主要人物祥子、虎妞、小福子等,个性鲜明的艺术形象。该剧生动地反映了老北京的百姓生活与城市风貌。国家大剧院集中了实力派导演、作曲家、演员打造了这部拥有独特审美价值、深具北京情怀的歌剧。庞大的交响乐团,以气势宏大的现场演奏,增添了完美展现这部歌剧的艺术魅力。

当序曲响起来的时候,舞台上一面硕大的纱幕呈现出老北京胡同里严冬时节的肃杀景象;光秃秃的老槐树覆盖着沉甸甸的积雪,粗壮的枝干直剌灰蒙蒙的天空,除此而外,所有的植物统统躲到肃杀的严冬里去了。面对凄风瑟瑟,寒气袭人的一域,我心中涌起阵阵悲凉。难道不是吗,那肃杀的景象酷似我孩提时生活过的地方。一时间,我仿佛变成了虎妞,小福子的同伴,与她们一起挨过黑暗的严冬,企盼人间的温暖。一种悲剧氛围,深深地感染着我,使我难以释怀。

大幕徐徐拉开,老北京的城楼下,人潮涌动,叫卖声鼎沸。主人公祥子出现在舞台中央,他买了新车,正当得意之时,乱兵抢走了他的车。懊恼之际,祥子悲愤交加,心存不甘,趁乱牵走了三头没有主人的骆驼。

祥子回到车行,昏睡了一夜,几乎没有力气迈出门坎儿。他试图重整旗鼓,却没能抵御住车行老板刘四爷的女儿虎妞的色诱。

虎妞是个大龄女,俨然一个性情奔放,欲火中烧,见了祥子就像见了猎物一样,疯狂地扑上去,紧紧地缠住意中人。这个老姑娘身着紫红色长裤,青蓝色褂子,黑黑的大辫子缠着红头绳,辫根上别一枚银制发卡。她迈着猫步,颤悠悠地从屋里出来,一脸妖媚的笑容坦露出火辢辢的诱惑力。她扭动着腰肢唱道:“祥子啊,你可倒好,肉包子打狗,一去不回头!……”

虎妞是该剧的女主角,这个泼辢的老姑娘,生就一副粗犷的男儿性格。她聪明而有胆略,将车厂和车夫管理得井井有条。她一心爱着车夫祥子,颇有心计的她,为了爱情施展了一连串的手段。她爱祥子的厚道老实,爱祥子强健的体魄和年轻端正的外形。可是祥子不爱她,但命运就像一只魔爪,紧紧地扼住祥子的咽喉,迫使他稀里糊涂地上了虎妞的酒桌,与虎妞酒后乱性。

虎妞得到满足以后,进一步缠住祥子,不由得吟唱“棒!棒!棒!……”

祥子很后悔,深夜逃出了车行,给曹先生拉包月去了。泼辢的虎妞紧跟着找上门来,假称自已怀孕了,软硬兼施地伏获了祥子。倒霉的祥子无可奈何,在曹家积攒的一点钱,也被侦探勒索去了。于是跟着虎妞回到车行,在刘四爷的寿宴上,虎妞将计就计,当着父亲的面宣告:“我有了,祥子的!……”祥子无奈,只好与虎妞成婚。

婚后,祥子用虎妞的钱买了一辆车,但好景不长,为了安葬死于难产的虎妞,他又不得不将这辆车卖掉。继而邻居小福子,他心爱的女人不堪忍受屈辱的生活上吊自杀,吹灭了他心中最后的希望火花,彻底粉碎了他的梦想。

祥子是全剧的中心人物,原本正直善良的他,具有许多优良的品质。他是那样的纯朴,对生活具有骆驼一般的坚韧和吃苦耐劳的精神,他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活,他最大的愿望就是拥有一辆属于自已的车。这一愿望就像鬼影一样,总也抓不牢,迫使他空受那些辛苦和委屈。生活的磨盘碾碎了他的梦想,从此消沉绝望,丧失了任何企求和信心,最终沦为自甘堕落的乞丐。

对于祥子的命运我感到遗憾和惋惜,也感到无奈和悲哀。他十八岁进城,经过了种种的艰难险阻,挫折打击,阴谋欺骗。他在沮丧中开始怀疑自已对人生的追求是不是可行?在布满荆棘的生活中,消磨了他的意志;在黑暗的包围中,被撞得头破血流。这个老实人最终没能战胜自己,没能战胜社会,被残酷的现实打败了。如果当时的社会进步一点,经济发展好一点,祥子的命运也许会有好转,起码会有一条活路。然而,理想与现实充满了矛盾,社会不可能为了一个人的理想而改变。祥子的理想很有限,就是想要一辆车,凭力气拉车挣钱糊口。他并没有什么奢望,他只是为了理想而不断奋斗,他的付出却未能获得成功。

祥子是一个悲剧人物,他一生的努力,是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样的悲惨。值得深思的是,祥子所生活的那个年代,是一个愚昧落后的年代,在那个半殖民地的社会里,挫折扼住祥子的脖子,让这个原本纯朴人,变成了穷途末路的鬼。悲剧的产生是那个社会的缩影,人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标,但是要因人而异,因社会而异。人很容易失去自我,一但失去自我就会迷失方向,甚至堕落。老舍先生正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧性的故事。 这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神。

歌剧《骆驼祥子》中的小福子,是一个善良、美丽、软弱的贫民女儿。她深深地爱着祥子,祥子也爱着她,这分恋情就像黑暗中的一限光明,牵引着祥子和小福子憧憬未来。多么凄美和富有诗意,多么浪漫而美好的一幕!就在一瞬间,突然断裂了,坍塌了,毁灭了,把祥子最后的希望埋葬了。……

饱含张力的歌剧化音乐语言,引入了京剧、民歌、京韵大鼓等音乐素材,恢弘大气又不失亲切感。“瞧这车”是这部歌剧的第一首咏叹调,明亮、热情、描述了祥子对生活的热爱与对美好未来的憧憬。演员的演唱与合唱队的重唱交织在一起,既有快板又有中板,充分展示出男高音的实力。“虎妞之死”是全剧的最后一首咏叹调,也是虎妞最为重要的唱段。这首咏叹调的感情变化幅度较大,音乐开始很弱,表现了虎妞临终前的奄奄一息:情绪逐渐爆发到虎妞对祥子强烈的呼唤,歌唱与乐队在此时达到了最高点,将虎妞复杂的心情和对生命爱情的留恋,得到了淋漓极致的表现。小福子的咏叹调是一首抒情的咏叹,纯美的音乐风格,表达了小福子对自已悲惨命运的哀怨。作曲家在这首咏叹调中引用了河北民歌《小白菜》作为主题。

歌剧《骆驼祥子》中的每一首咏叹调,或某一个唱段,无不深深地打动我的心。演员精彩的演唱,一回回把我带进剧中人物所处的规定情景中,与人物同呼吸共患难。歌剧艺术是舞台艺术的皇冠,由国家大剧院制作推出的这部歌剧,将迎来世界首演!为“祥子”这个从老舍笔下诞生78载的经典人物,唱响拥抱岁月的动人咏叹。该剧运用广阔的舞台延伸力,完美的音乐戏剧性,还原于时代的表现手法,现实主义与浪漫主义的表现形式,使老舍笔下的人物鲜活地展现在舞台之上。

老舍是中国二十世纪最重要的小说家和戏剧家,他的作品在中国现代文学史和戏剧史上均具有举足轻重的地位。这里引用编剧的一段话:“老舍是中国知识分子的良知,他关注民生,穷其一生都在追寻真理。他是天真的,也是深遂的;他是幽默的,也是严肃的;他是坚强的,也是脆弱的。他关心政治却不懂政治,本质上,他是一个才华横溢的诗人。”

歌剧《骆驼祥子》忠实于原着,成功地塑造了祥子、虎妞、小福子、二强子等人物形象。唱词与音乐的谱写,更多的是在人物的情感上下功夫,作品的整个构架是完美的,赋予人物的音乐形象是鲜明的。从一开始就很有气势,旋律震撼心灵,能感受到故事的波诡云橘,能听到男女主人公对生命的苦涩挣扎。下面引用一段导演的阐述来结束此文。

“歌剧《骆驼祥子》里死了三个人(虎妞、小福子、曹先生),这是一出悲剧!但不同于传统悲剧的地方是作为主人公的祥子没有死,悲剧的却恰恰是他没有死!他成了一个看别人死的看客!这个残酷的故事发生在古老而优美的北京城,这部歌剧的文学和流淌的都是这座城的血液、对这座城市的美好回忆、讲述在这座城市中发生的故事。将残酷优美并列呈现就构成了我们这部歌剧的气质。有了记忆我们便知道了我们身在何处,我们是谁。”

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歌剧观后感


通过观后感观众能够表达对作品的喜爱不满和期待,在写观后感时我们可以提供自己的反思和体验,你写过作品名的观后感吗?这是读后感大全为您精心整理的关于“歌剧观后感”的内容,仅供参考,我们来看看吧!

歌剧观后感(篇1)

星期日的时候,我读了书虫之歌剧院的幽灵之后,深有感触。

歌剧院的幽灵,主要讲的是有一个人,他的样子长得很可怕,别人的以为他是一个幽灵。那个人因为他的样子,受到了许多不公平的对待。比如说,因为他的样子他的母亲从来没有抱过他,别人也对他冷嘲热讽,从来没有女生喜欢他。因此,他的性格变得很孤僻,他戴上了面具,不愿意别人看到他的真面目。

他有一天喜欢上了一个女生,他帮助那个女生拥有了天籁之音的歌喉,还帮助她成为了一名最好的歌唱家。他的目的只有一个——就是让那个女生喜欢上他。可是那个女生并没有喜欢上他,她早就已经有喜欢的人了,那个人是个子爵。那个女生虽然没有喜欢上他,但是她为了报答他的恩情,她放弃了她的感情,心甘情愿的准备更他结婚。那个子爵知道了,就去找那个女生。那个女生并没有回答他,并且让他快走。他不甘心,一定要把这件事情弄清楚。

他们准备结婚了,但是那个子爵不甘心,他遇到了一个知道那个幽灵秘密的俄国人。那个俄国人,带他去了幽灵住的地方,并让他小心一点。子爵看到了他的爱人,他的爱人也看到了他,她快崩溃了,她看到幽灵眼中的那份怒火。她吻上了他,幽灵放手了,他让自己喜欢的人去拥有了她幸福的权利。她和子爵结婚了,他们幸福的生活着。然而,那个成全他们的人死了。

这本书让我懂得了,只有成全他人,自己才会很快乐。

歌剧观后感(篇2)

那个小家伙不过十一二岁。黄黄的小脸,一双大眼睛,两片薄嘴唇,鼻子有点儿翘,两只脚穿着破草鞋,冻得又青又红。陈赓同志走到他跟前,说:"小鬼,你上马骑一会儿吧。"

小鬼摆出一副满不在乎的样子,盯着陈赓同志长着络腮胡子的瘦脸,微微一笑,用一口四川话说:

"老同志,我的体力比你强多了,你快骑上走吧。"

陈赓同志用命令的口吻说:"骑一段路再说!"

小鬼倔强地说:"你要我同你的马比赛啊,那就比一比吧。"他说着把腰一挺,做出个准备跑的姿势。

"那,我们就一块儿走吧。"

"不。你先走,我还要等我的同伴呢。"

陈赓同志无可奈何,从身上取出一小包青稞面,递给小鬼,说:"你把它吃了。"

小鬼把身上的干粮袋一拉,轻轻地拍了拍,说:"你看,鼓鼓的嘛。我比你还多呢。"

陈赓同志终于被这个小鬼说服了,只好爬上马背,朝前走去。他骑在马上,心情老平静不下来,从刚才遇见的小鬼,想起一连串的孩子。从上海、广州直到香港的码头上,跟他打过交道的那些穷孩子,一个个浮现在他眼前。

"不对,我受骗了!"陈赓同志突然喊了一声,立刻调转马头,狠踢了几下马肚子,向来的路奔跑起来。等他找到那个小鬼,小鬼已经倒在草地上了。

陈赓同志吃力地把小鬼抱上马背,他的手触到了小鬼的干粮袋,袋子硬邦邦的,装的什么东西呢?他掏出来一看,原来是一块烧得发黑的牛膝骨,上面还有几个牙印。

陈赓同志全明白了。就在这个时候,小鬼停止了呼吸。

陈赓同志一把搂住小鬼,狠狠地打了自己一个嘴巴:"陈赓啊,你怎么对得起这个小兄弟啊!"

歌剧观后感(篇3)

歌剧魅影是一部安德鲁·洛伊·韦伯作曲的百老汇音乐剧。又译做歌声魅影、剧院魅影或歌剧院的幽灵。1986年首演,于1988年获得七项托尼奖,是音乐剧四大名剧之一。《歌剧魅影》的音乐带给了我们视觉和听觉上的享受。无论是幽灵、克里斯汀还是拉乌尔都带给了我们不同的音乐感受,他们用自己的声音去诠释了对各自的爱。这无疑对观众来说是一种音乐美的享受。

这是个典型而感人的爱情故事,关于一个出没歌剧院里,用一副面具遮掩自己丑陋面孔的神秘幽灵,爱上一个女高音歌唱演员的故事。这里面有错综复杂的人物感情,充满张力的戏剧化冲突,以及19世纪社交界特有的那份自严谨中爆发出来的神秘恐惧和性格压抑。舞台上展现出气势恢宏的大剧院,阴森恐怖的地下世界,敏感多情的贵族青年,楚楚可怜的红伶少女。还有那张脸,那隐藏在木然恐怖的假面背后的自卑嫉恨,狂暴而又脆弱的心灵,几乎所有可以调动观众情绪的要素都浓缩在卡斯顿-勒胡德原著中,并在韦伯的手中为它拂去浮尘,再绽芳华。

歌剧观后感(篇4)

今天,我看了刘胡兰的故事让我深有感触。

一个个革命烈士其实仿佛就是一块块雨花石,她静静的深深的躺在泥土中,铺起一条五彩的路。她让我感动,她让我震撼,她就是刘胡兰。

刘胡兰出生在山西省文水县的一个中农家庭,十岁就参加了儿童团,1945年5月调任第五区“抗联”妇女干事。六月,刘胡兰被吸收为中共预备党员并调回云周西村领导当地的土改运动。1946年秋,国民党军队大举进攻解放区,文水县文委决定留少数武工坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员在已经成为敌区的家乡来回奔走,秘密发动群众配合武工队打击敌人,在英勇就义之前她说道:“怕死就不当共产党员”。

此刻,我仿佛看到刘胡兰穿着粗布衣,剪着齐耳短发,她虽然只不过是比我大二三岁的姐姐但是她临敌不惧。竟有如此大的勇气,让我由衷的敬佩。

看了这个故事我难以入睡,在我的脑海里一直回荡着黄继光、董存瑞、邱少云的样子!

歌剧观后感(篇5)

在高中的音乐课上,音乐老师就给我们放过《猫》、《歌剧魅影》这两部歌剧,当选修课上再次看到时,我仍然感到很兴奋。以前就很喜欢,对于经典我总是百看不厌的。当在选修课上再次看到《歌剧魅影》时,我的心也被卷进了那跌宕起伏的情感波澜,被它那生动的剧情和美妙的音乐所感染。

我们明白,《歌剧魅影》是根据巴黎歌剧院内发生的事件而创作的。《歌剧魅影》将真诚而又略带伤感的浪漫以及充满爱与幻想的情感交融表现的极其凄婉,完美而动人。

每部影片都有自我存在的价值和好处,它会向观众们传达所要表现的主题和思想,而《歌剧魅影》也向我们讲述了一个动人的故事。女主人公克里斯汀在舞台上的落落大方、自信有余的表演,加上她肌若凝脂,手似柔夷,优雅温柔,带着天使一般的气质,无不让人心动,使观众意外收获了一种天籁之美。正是这些美汇聚于一身,注定了她的感情经历并不平凡。劳尔是典型的英俊绅士,他以赞助商的身份出此刻剧院,他对克里斯汀的爱,是一种青梅竹马的感情,纯真无邪、带着属于阳光的温暖气息。魅影是一个长相丑陋却极具音乐才华的人,他竭尽全力教克里斯汀唱歌,使她成为了舞台上一颗耀眼的明星。在魅影心中那种残缺的感情,神秘伴着邪恶,有如一团黑色火焰,狂热之中隐忍着无限柔情。最终克里斯汀当着自我的真爱,以及其复杂的情绪回应了魅影深深一吻,这一吻,不仅仅溶解了魅影心中的一块坚冰,也让魅影的邪恶之躯在观众心目中留下了高尚的净身。克里斯汀的感情最终获取了自由,并和自我真心相爱的人走到了一齐。当我们在为克里斯汀圆满感情结局感到庆幸之时,魅影的形象却也深深印在了我们的心里。

魅影是可怜的,也许他的感情实在过于沉重,因为他一向生活在阴暗中,面容的残缺使他自卑偏执,他其实是渴望明亮的,如同他喜欢的女主角,美丽完美如同天使,同时她也拥有着天使般的歌声,所以他教导她,把他的才华倾力地赋予女主,是他使女主更绚烂,如同明星般闪耀于人前。魅影幼年的不好经历,面容的残缺,长期的寄于剧院的地下室,阴暗潮湿的环境,对世界的厌恶,加诸在身上的种种不公平,使他的心灵极度扭曲。他一向掩饰自我寂寞孤独的心灵,而最终女主角用自我善良最终感化了他。

结尾,墓地、玫瑰、戒指、一束淡淡的光,组成一幅寂静的画面,而这种静,也许尘封了多年前那些狂风暴雨般得情感,也使我们的心绪得以慢慢沉淀。而我们也都明白克里斯汀的墓前的一支玫瑰和一枚戒指是魅影放在那里的。这样的一个故事,以音乐和戏剧的形式来呈现,让我们在收获美感的同时,也和故事的主人一样,深刻体验到了人类感情里兼而有之的幸福、忧伤、悲痛、包容与遗憾,而这一切,如此刻心铭骨。

当所有的唱段消失,当所有的华丽谢幕,剥开它的本质我们会看到一个比音乐更动人,比舞台更惊艳,比华丽更震撼的感情故事。它就那么赤裸地展此刻我们面前,让很多人无法抗拒。当我们生活此刻的社会中,对于感情这个话题过敏并且逃避时,其实我们是在渴望感情。之所以逃避,是因为一种麻木与厌恶,而作为一个现代人看19世纪的感情时,不仅仅是人物对感情本身的态度令我们感到好奇,并且那个时代的文化也牵动着我们的心灵。《歌剧魅影》像两个世纪之间的一座桥,它连接的不仅仅是感情,也是一种心灵的向往。我们收获的是一种唯美的享受、一种灵魂的震撼和人类对于纯真感情与感恩情怀的经典诠释。

歌剧观后感(篇6)

想想那还是元旦的一天,在朋友家仔细的听了遍歌剧《原野》。曾经只是被里面金子和仇虎的咏叹调所吸引,特别是那段《你是我,我是你》更是深深的打动了我。我平时听中国作品并不多,在此之前也只有《二泉映月》那哀愁而优美的旋律能让我在心灵上有所触动。

这次细听《原野》,最大的不同在于,是一手拿着谱子,一边听着专业人事的讲解而进行的。当听完后,我感到了很多的悲哀,当然这部作品本身也是个悲剧。里面 的角色一个个的在我的脑中开始展现,无论是心中充满着复仇之心的虎子,还是老实而憨厚的大兴,表面上看起来恶狠狠的焦母,心情复杂的金子,当然还有喜欢火 车的傻子和游荡的野鬼。但我始终都是在主角的思想和旁观者的.视角中游荡。我想作为虎子而言,虽然焦阎王害死了他的全家,他跑出来就是为了找焦阎王报酬,可 是当他知道了焦阎王已经死了,但他依然决定要把仇恨放在和他从小的是好朋友的大兴身上,如果作为虎子本身是完全可以理解和感受的,因为此时的虎子,已经变 成了仇虎,在他的心中只有仇恨,甚至掩盖了他的善良和为之相爱的金子。金子虽然已经和大兴成亲,但她的心中只有虎子,并且也一直等着虎子回来的那一天带她 远走高飞。此时做为旁观者而言,最感到到可惜的不过是虎子为什么还要坚持他的仇恨,他可以选择与金子远走高飞过自己幸福的日子,但他并没有。可当他真正的 亲手杀死了大兴,报了仇,此时的虎子我想是后悔的,因为大兴是他的好朋友,而且是一个善良的人。但是大兴的死无非也是为了证明他自己的勇敢,但最为可悲的 是大兴太善良了。也许是是非非并无过错,甚至在我思想的徘徊当中理解了他们每一个人,甚至就连表面上看其来最可恶的焦母无非也是为了维护着个家。此时我 想,也许最后整个故事的结尾真正留下的只是“希望”而已。

金子 金子 你在我心里,你是我,我是你,我们怎能分离。

金子 金子 你是我,我是你,有了孩子,就有了我们。

生下他,他就是天!生下他,他就是地。

愿悲剧永远都不要发生在爱情之上。

歌剧观后感(篇7)

《歌剧魅影》(The Phantom of the Opera)是一部安德鲁·洛伊·韦伯(Andrew Lloyd Webber)作曲的百老汇音乐剧。它改编自盖斯东·勒鲁(Gaston Leroux,1868-1927)的原作小说。于1986年首演,于1988年获得七项托尼奖,是史上最成功的音乐剧之一。

以电影版为例。电影开场音乐即极其震撼, 彷佛山雨欲来风满楼之势。电影以黑白和彩色夹杂的蒙太奇方式叙述了一个发生在1870巴黎大剧院中少女克莉丝汀、魅影和子爵劳尔之间纠缠的爱情故事。与众不同的是,黑白描述的是现在,萧索、冷凄;彩色描述的是过去,华丽、诡异。整部影片色彩瑰丽、台词(歌词)唯美、内容深涵。曲调时而忧伤优美,犹如陈年美酒一般令人心醉;时而激越动荡,仿佛暗河在地下不安地涌动。

我认为这出剧它之所以深、之所以美,直至颤人心弦,除了因为它是通过音乐剧这样一种直接体现心灵语言的艺术来展现剧情以外,最根本的原因在于它其实讲述了人游走于理性现实世界与灵魂梦幻世界之间的矛盾与挣扎,也即灵魂对善、美和自由最执着的追求,与现实真相之间的对立。

尼采认为,人生的本质就是悲苦和荒诞,为了让生命得以承受,人得以存活,只有通过艺术。他区分出两种艺术,一种是日神艺术,另一种是酒神艺术。在古希腊神话中,日神代表光明,万物因日神光辉的朗照而呈现出美的外观,人们通过日神艺术的美丽梦幻(如美丽的,理想化的雕塑)来克服或掩盖那可怕生命真实,从而将那难以承受的痛苦生命转化为令人向往的美好梦想。而酒神艺术则是正视个体毁灭(如悲剧),在个体的毁灭与痛苦中达到与本体世界的融合,进而彻底解除痛苦,获得至上的快乐。

本剧中,魅影和劳尔子爵是让克莉丝汀徘徊犹豫的两个男人。魅影,从小伴她成长,在深夜中为她唱歌,鼓舞她成长,是她的音乐天使,是她永远景仰、顺从的精神导师。然而魅影天生一副丑陋可怕的面容,自小遭到母亲的嫌弃,成为众人嘲弄、仇视、虐待的对象,被所谓的文明的社交社会所拒绝,排斥在阳光之外,只能蜷缩在歌剧院底层永远在暗无天日的水潭深处。可是他却不屈服于命运,反而利用一切条件使自己成为一个“建筑师、设计家,作曲家,魔术师”、一个才华横溢的天才。他向往和渴望着人世的美好,爱上了无论是外在还是内心都如同天使一般的克莉丝汀,并希望在他构建的音乐王国中真正得到克莉丝汀的心。“在所有艺术中,音乐艺术是最高级的艺术,它是意志本身的运动”(叔本华语),魅影的美妙动人的音乐正是他高贵心灵的直接语言,克莉丝汀深深沉醉于魅影的黑暗的夜之音乐,体会着灵魂的自由、丰富和最深层次上生命的美。即使当她发现了魅影的真相、看到了那永远属于黑暗的音乐王国和那张丑陋可怕的脸之后,他也仍然是她最重要的人,因为他的音乐萦绕在她的心灵中,他是她的精神伴侣。在魅影将克莉丝汀第一次引入地下室时,他们这样唱道:

CHRISTINE:

draw back in fear ...

I am the mask you wear ...

PHANTOM:

It's me they hear ...

BOTH:

Your/My spirit and your/my voice,

in one combined:

the Phantom of the Opera is there -

inside your/my mind ...

从某种程度上讲,魅影虽然有着被人人所厌恶畏惧的可怕外形,却通过克莉丝汀的纯美外形传达出了绝美的音乐和最深沉丰富的灵魂。在音乐中,克莉丝汀和魅影的心灵合为一体。“And though you turn from me, to glance behind, the Phantom of the Opera is there - inside your mind ...” (即使你离我而去,留下惊鸿一瞥,歌剧魅影就在那里,在你心中)。

如果说魅影是属于黑暗的,是夜的心灵梦境,是艺术的酒神,那么英俊、富有、受众人羡慕和社会尊敬的劳尔子爵正是阳光向上的日神的隐喻。克莉丝汀在二者之间的徘徊和纠结则正是灵与肉、精神与世俗的矛盾冲突的真实体现。对于克莉丝汀来说,劳尔是能够给她温暖和依靠、帮她驱散痛苦和孤独的、英俊得足以吸引她的男人;而魅影,是躲藏在黑暗中、眼神之中蕴含着悲伤的被抛弃的男人,虽然,他是那样灵魂相合、那样心灵优雅而富有才华。克莉丝汀虽然灵魂深深被魅影所吸引,但是仍然不能选择和他在一起,因为魅影代表了那暗无天日的黑夜、那张黑暗中恐怖扭曲的脸和永远隔绝于世俗生活之外的地牢、甚至是偏执的爱。她选择了劳尔,她和劳尔有这样一段对唱:

RAOUL:

No more talk of darkness,

Forget these wide-eyed fears,

I'm here, nothing can harm you -

my words will warm and clam you.

Let me be your freedom,

let daylight dry your tears.

I'm here, with you, beside you,

to guard you and to quide you ...

CHRISTINE:

Say you love me every waking moment,

turn my head with talk of summertime ...

Say you need me with you,

now and always ...

promise me that all you say is true -

that's all I ask of you ...

RAOUL:

Let me be your shelter,

let me be your light.

You're safe:

No-one will find you -

your fear are far behind you ...

CHRISTINE:

All I want is freedom,

a world with no more night ...

and you, always besides me,

to hold me and to hide me ...

守护你,指引你……

你的恐惧离你遥不可及……

不再有黑暗的世界……

而你,永远伴我身旁,

拥抱我,隐匿我……

冲突的结尾,魅影最后怀着绝望的心情挥手让克莉丝汀和劳尔离开,一个人独自承受此生的孤独悲伤。克莉丝汀终于和劳尔在一起了,但她依然在心中无法忘记那个让她歌声飞扬、灵魂自由的魅影。故事的开头,老年的劳尔买到了那个魅影的小猴子八音盒;在故事的结尾,他在克莉丝汀的墓前献上它,并发现了那支系着黑色缎带、扎着戒指的、颜色一如当年的红润鲜艳的、魅影的玫瑰花。八音盒和玫瑰花,是魅影对克莉丝汀的爱的象征。魅影失去了那个“唯有你能令我的歌声飞扬”的克莉丝汀,失去了那个唯一能令他这在残酷无情的尘世中期待的美好,他的音乐、他的灵魂也结束了意义。即使他的生命延续,也只是因为有一份爱的思念。在这里,主人公魅影不屈服于命运的顽强精神,虽囚禁地下却仍在内心向往着美好的高贵、独立的灵魂通过他的音乐飞翔在我们的耳际,感动了我们的心。

“在所有艺术形式中,悲剧是最深沉的精神艺术。它通过生命的受难或牺牲,荡涤日常生活的琐碎性和平庸性,触及生命的底层,显示出精神理念的高贵和崇高。在今天这个甘于平庸和琐碎的时代,悲剧显得有些不合时宜,但只要人是一种精神性的存在,就仍然会对悲剧产生共鸣。”悲剧之所以不同于其他艺术形式,一方面是由于它又展示了人生的虚幻性,帮我们正视生命的可悲,另外一方面,它所具有美感和颤人心弦的力量,却也正是来源于人物受难的痛苦中——它通过生命的受难或牺牲,深入到我们心灵的最深层次,激发出本己的快乐。在观看《歌剧魅影》这场悲剧的过程中,我们经历了人类情感的全音阶,它带给我们的体会,已不再是一般意义上的快感,也不是简简单的痛感,而是通过悲剧人物的苦难和命运,将我们心灵中最深层次的东西被唤醒,从而使灵魂得到净化。

歌剧观后感(篇8)

今天,老师带着我们兴奋地来了歌剧院,一路上,大家有的则东张希望,有的则兴奋不已,交头接耳地说话声连绵不段,就在这欢快地说话声中我们不知不觉地来到了歌剧院。

金色的阳光从树叶间缝隙洒下,留下一圈圈耀眼的光斑,思绪随着飘下的落叶飞向心灵深处。

我们快速走入大厅内,安安静静地等待表演开始。表演开始了,首先第一部是《费加罗的婚礼》,像这种作品,我想就算是从来没有接触过古典音乐的人,也至少会觉得这个名字耳熟,可见仁之如雪贯耳。同学们看的津津有味。接下来的是《卡门》,梅里美在卡门中,塑造了一个举世闻名的人物形象。这个女人大胆泼辣,敢作敢为,自由奔放,同时也妖艳放荡,甚至有着某些邪恶和轻浮的特点。多年后,也许故事的情节记不起多少,但这个敢爱敢恨的美丽吉香塞女郎,却永远也不会忘记。也许卡门注定是要为爱而死角,好妩媚动人,她舞动时目光在每个人眼中停留,让他们以为受到了的她夺得青睐,其实是他们的自作多情,骄傲的卡门其实旁若无人。她毫不畏缩,爱时不顾一切,受去时斩钉截铁,她的爱正如冰与火共存,她的爱也注定了死在属意的情人手里。

下面让我重点介绍《白毛女》吧!这时,许多同学像初晨时鸟儿,刚刚醒来,叽叽喳喳的声音。其中一个场景尤其令我印象深刻,就是杨白劳为了庆祝新年,用忙碌夺得一年仅剩的一点儿给喜儿买了根红头绳,喜儿高兴得载歌载舞,一家人聚集在一起,每个人只能尝尝有限的几个饺子,却热闹非凡。而我们现在的新年,从衣着光鲜的围坐在摆满大鱼大肉的餐桌前,脸上却少了喜儿那份真挚的快乐。大家虚伪地互相拜年,到处送礼塞钱,把过年当显示自己阔绰或讨好别人的平台,还有的为了奖金在忙着工作,至于家人难得的团聚早已抛在脑后,亲情已不再是一道新年大餐。

最后一首则是猫,感觉像是进入了另一个世界,主题《回忆》以忧伤的情调和动人心弦的旋律,表现了思归的老猫它离开猫族外出闯荡,经历了各种艰难遭遇和人生痛苦,而昔日美好的时光流逝,青春不再,夕阳黄昏,对家乡和亲人的眷眷思念与渴望,都在歌中得到淋漓尽致的宣泄。

这次的歌剧院活动,陶冶了艺术情操,提高了我们的艺术修养和文化素质,营造了我们良好的学习氛围。

歌剧观后感(篇9)

这部影片讲述的是本片描述十九世纪发生在法国巴黎歌剧院的感情故事。时值1870年,在歌剧院的地下深处,传说住着一名相貌丑陋、戴着面具、却学识渊博的音乐天才,多年来他神出鬼没,躲避世人惊惧鄙夷的目光,被众人称之为“魅影”。他动辄以鬼魅之姿制造各种纷乱,赶走他厌恶的歌手,甚至还干涉歌剧院的主角人选和剧码安排。

本剧采用弓弦乐技法,在全剧中,一首“AllIAskofYou”的旋律反复出现,罗尔与幽灵对这首歌的不一样演绎表现了他们各自对女主角克莉丝汀不一样的感情,最后这一主题在管弦乐中浮现,显示了感情最终战胜了杯具。

幼年丧父的小克莉丝汀戴伊被吉里夫人带到歌剧院理解舞蹈训练,成为一名芭蕾舞女。当深夜无法入睡时,小克莉丝汀总是期盼父亲向她许诺过的音乐天使会出现。同情于她的孤独,魅影假扮音乐天使,隔着墙对她说话,安慰她幼小的心灵,并教她歌唱的技巧。就这样九年过去了,年轻貌美的克莉丝汀在魅影的帮忙下凭借美妙的歌喉一夜成名。然而,最初发自于精神层面的音乐之爱,却逐渐转化成为强烈的占有欲。走火入魔的魅影更以实际行动,把所有妨碍克莉丝汀歌唱事业的人一一除掉。

之后,戏院的投资人劳尔认出克莉丝汀是他的儿时玩伴,两人坠入爱河。魅影发现后,自觉遭到背叛,怒而砍断舞台大吊灯的铁链,让整座华丽的水晶灯砰然粉碎在观众席上。随着魅影的破坏愈来愈血腥疯狂,克莉丝汀对他的感情也逐渐从迷恋转为恐惧、害怕和怜悯。

半年后,劳尔跟克莉丝汀秘密订婚,魅影突然现身于歌剧院的化装舞会,强迫歌剧院演出他亲手谱作的歌剧《唐璜》,并指名由克莉丝汀担任女主角。心烦意乱的克莉丝汀,半夜奔至父亲坟前哭诉,劳尔则誓言要与魅影周旋到底。

在《唐璜》首演当晚,歌剧院四周布满警察,孰料魅影竟然杀死男主角,亲身改扮上场,与克莉丝汀演对手戏。在戏演到最高潮时,克莉丝汀当众扯下他的面具,魅影羞愧心碎之际动手将克莉丝汀掳至他的地下密室。劳尔追踪至地下,和魅影展开对决,却被他用绳索勒住,魅影藉此要胁克莉丝汀答应求婚。

为了保护爱人劳尔,克莉丝汀毅然倾身,狠狠吻着魅影那张仿佛被地狱诅咒的脸。至此,这场感情的胜负已定。绝望的魅影送走紧紧相拥的这对恋人,在警察和群众闯入地下密室前,悄然隐去,只留下一张似笑非笑的凄凉面具……

什么是爱?谁能说得清道得白呢?两情相悦的幸福,背后总有自我牺牲的悲壮。包容是爱,宠溺是爱,暗恋是爱、依恋是爱、虐恋也是爱……我们每个人都深深的陷入爱的漩涡。期盼着、享受着、回味着、追忆着爱。

喜欢影片的开始。风雨沧桑的老人,蛛网密集的剧院都以一种回忆的步调慢慢追寻岁月深处的感情。斯人已去,唯有这破旧古老的建筑还默默承载着五十年前的记忆。一件件旧物均以高价拍卖,只是因为它们沾染着爱的气息,尽管这爱如此遥远,如此悲痛,如此刻骨铭心。随着巨大的吊灯缓缓升起,一件件尘封的旧物变得流光溢彩,黑白陈旧的剧院转眼间呈现出当年的华贵奢靡。喜欢这种感觉,有如上帝说Lettherebelight于是世界就变回以前的美丽辉煌,如果上帝说lettherebelove,人类就陷入爱的旋涡里,再难自拔。自此,影片转回50年前的场景,18世纪的法国剧院,一派金碧辉煌,眩人眼目。悠扬厚重的音乐不绝于耳。看到那里便惊叹,如果是现场观看舞台剧,真的要抱怨自我感官不够了。女主角Christine的第一次出场便让人为之心动,肌若凝脂,手似柔夷,优雅温柔,带着难以言表的美。Raoul是典型的英俊绅士,他与Christine青梅竹马的感情带着属于阳光的温暖气息。然而,只有Phantom的出现才令人感觉帅气逼人,神秘伴着邪恶,有如一团黑色火焰,狂热之中隐忍着无限柔情。这样一个邪恶的幽灵,与生俱来便有着扭曲的面容,从小被当做异物,供人愚弄。他心中的仇恨与日俱增,最后杀死了马戏团里的看管,逃至剧院。从此,他

将自我残毁的面容和孤独的灵魂一齐掩藏在面具下。世界如此之大,却没有理解,没有温暖,没有爱。然而,他却有着天才般的情智,他是建筑师、作曲家、甚至魔术师。如此丰富敏感的心智对他来说却只能是惨痛的折磨。当他透过地下室的缝隙看到美丽的Christine,听到她天籁般的歌唱时,他就无可救药地陷入感情。只有她能够诠释他音乐中的美与忧愁,只有她是他心中想象已久的女主角。于是,在她的梦里,在她孤独恐惧的时候,他用自我的声音给她安慰,他让她相信自我是音乐的幽灵,来陪伴她一齐长大。

剧院魅影,一个出生于贵族家庭的“象人”,面具是他来到这个世界以后穿的第一件衣裳。仅仅是因为他的容貌。他被光鲜的世界排斥了,没有尊宠、没有关爱。漂泊四方,在任何地方都成为别人猎奇的目标,甚至成为马戏团铁笼中的小丑。喜爱“魅影”这个主角,因为他虽然容貌丑陋,但这掩盖不住他那与生俱来的贵族气质,遮蔽不了他出众的才华,也无法抑止他对爱的追求。他爱克里斯汀,一个巴黎歌剧院里看上去默默无闻的舞者。“魅影”为她创作优美的音乐、华丽的歌剧、教导她歌唱、训练她的舞姿。帮忙她成为一个令整个巴黎倾倒的女神。

“魅影”以为克里斯汀就是他的,或者说是因为他向她倾注了所有的热情。她代表了他所有的理性对音乐的热爱与非理性对爱的痴狂的追求。当克里斯汀与拉乌尔在巴黎歌剧院的楼顶海誓山盟的时候,魅影的心碎了。再次感到无依无靠、被抛弃。凄厉的呼喊响彻巴黎的夜空,却仍然无法改变命运的安排。他并不想复仇,或者说,他也明白自我无力改变现实世界中的一切,所以他才会使用偷梁换柱的手法,杀死皮昂吉,把自我扮演成唐璜,成为他为克里斯汀创作的歌剧中的主角,在厚厚的披风下掩饰自我的面容,在警察遍布的巴黎歌剧院中,在舞台上与他心中的爱人上演这幕绝唱。期望在他自我创造的世界中,成为爱的主宰。突然发现自我一向在偏向幽灵,他的阴郁,他的愤怒,他的一无所有,他如此敏感而强烈的灵魂都让人觉得就应有一样东西去弥补他的残缺。

也许,他明白,在现实上演的悲喜剧中,他务必死。他带走了克里斯汀,然而,他真的是为了占有她、霸占她吗?未必。因为当克里斯汀不在乎他的容貌,给他深情的一吻时,他颤抖了。我甚至能感觉到那副“怪兽”似的脸上在流泪。这是一种幸福的感觉,一种常人难以体味的幸福。他并不残忍,也不缺同情心,他需要的是他人的尊重,所爱的人对他的尊重。他能够放下克里斯汀,让她与拉乌尔远走高飞。但期望看到克里斯汀的坦诚,看到拉乌尔的执着。当拉乌尔宁肯被吊死,也不愿放下克里斯汀的时候,魅影明白了,这个看似柔弱的男人,拥有更大的勇气。对爱的追求,能给人和脆弱的人带来巨大的勇气。爱的力量能促使我们忘记一切恐惧、去争取。

也许我们能够说,魅影的残忍来自于他童年的不幸经历、来自于他自卑的人格。但我们又怎能评价一个人人格的优劣呢?每个人都是在一次次的伤害中成长。受到别人伤害的时候,往往也会伤害别人。但我觉得,拉乌尔对克里斯汀的爱,更多的是一种对年少伙伴的梦幻般想象。或者说,歌剧在对他们两人感情的刻画上多少显得有些单薄。让人感到只是一个灰姑娘遇见王子的梦幻。甚至让人以为,克里斯汀因为拉乌尔贵族的身份和财富才跟他在一齐的。

他很可怜,自卑而可怜,更重要的是,他苟且地活在那个黑暗的地牢里。他被全世界遗忘并且抛弃,所以他的心灵也扭曲了。正如她所说,令人恐惧的,不是他的脸,而是他那颗扭曲的心。她不爱他,但是她期望,自我能够拯救他,这就是她所能给予他的,最好的回报。至少,你还有我,你所塑造的,我发亮的人生。只有爱,才能救赎一切,才能唤醒真正的天使之光。我扬言要杀他,那是假的。我要杀他有千个机会,怎样会当着你呢,你恨我,你冲入我的怀里,吻我。虽然这种场景我做梦都没想过,但它毕竟发生了。我没有经验,脑袋一片空白,但即使傻子也能感觉到你不爱我啊。当时我就死了,你的吻杀死了我,我怎能让亲爱的你跟死人一齐生活呢?你们绝尘而去,我也浪迹天涯……

按照现实层面的理解,在它闪烁的声色光影中,让人感知最为深切的隐喻指向就是学术。有时候即便是透但是气来的梦魇,也好过呼吸不到真身气息的其它空虚千万倍。

影片中的最后一个镜头,是老迈的子爵在爱妻墓前放下小猴子音乐盒之后,低头望见碑体侧面那支用黑丝带系着戒指的红玫瑰。原先从头到底,他也只是旁观是见证是克丽丝汀的保护者、阳光与温暖,却永无可能如魅影一般阴阳两隔依然拥有克丽丝汀的灵魂。在热闹非凡的舞台背后,他们拥有一样远离人群的孤单;在黑暗阴冷的湖水上,他们陷入一样不问世事的着魔。子爵如何去爱去努力,也只能做了克丽丝汀醒时退却的归宿,他终究是无法理解克丽丝汀那种自本自根的迷离。他与魅影哪里是三角的两端,正如我们有什么资格将人间的灶火与地狱的烈焰强加比较。

戏末,魅影凭借《唐璜》登上舞台与克丽丝汀深情对唱,无人不知,但即便那些要加害、惩治甚或报复魅影的人,也无一不被他们挪山倒海无视死亡的爱的伟力所震撼与威慑。当着这样两个Angelofmusic,连时光都能够是静止不前。在此,人间的一切不仅仅成为荒诞,更或许连荒诞都算不上,彻底变作“色即是空”了。平心而论,无论从什么角度子爵也算得上是值得托付的良家子,更何况他多少次和克丽丝汀许下了天涯海角日日相随的诺言。但一模一样的誓言与亲吻,魅影只要一次,一生一世,只要一次,这才是《滚滚红尘》里“终生的所有也不惜换取刹那阴阳的交流”,才是关于“爱”残酷的真相。魅影杀人纵火几乎把爱变成了万恶之源,他甚至威逼克丽丝汀,要在爱的选取中将生命当作唯一的代价。而克丽丝汀历经百般滋味,居然从爱恨交缠的情孽中升腾到原初的清透,四目相对就是地老天荒。kisshim,kissher,fromspirittovoice,frommasktomind,allinonebined……

又一位没有被污染过的神的孩子,让我顶礼膜拜满目泪光。我还不能够分清死亡与感情谁是本体谁是喻体,但我懂得,花开就是凋零的预告,纯净就是杯具的起源。《诗篇》里说:“爱比死更冷。”因为神的孩子从来都是透过爱来销毁自身,又在死中重生。因为在最高的高处,神的孩子永远别无所求。

歌剧观后感(篇10)

《歌剧院的幽灵》主要讲述了1880年巴黎歌剧院发生得一件事。在你相信有鬼吗?当然不会。但一个舞蹈演员发现了他没有眼睛,死人般的头颅,黄色的面孔,没有鼻子主人公埃里克天生畸形,遭到父母和社会唾弃,被好心的吉太太藏匿在剧院的地下室里,从此剧院不得安宁:钱财失窃,员工突亡,女歌手失声剧院幽灵的传闻不胫而走。埃利克暗恋新星克里斯蒂娜,凭着自己超人的音乐天赋,帮助她一夜走红,无奈她早就心有所属。于是,幽灵在舞台上当众劫走了她令人扼腕的人鬼爱情,骇人听闻的罪恶勾当,终将大白天下。

读完歌剧魅影后我认为,埃里克是上帝的杰作,也是上帝的挫作。他拥有美好的嗓子,可以发出天籁之音;他拥有聪明的头脑,利用镜子,绳子和秘密门做了许多事。甚至在湖上搭房子。但他有一张丑陋的脸,人见人恨。他把自己囚禁了,甚至他爱的人。埃里克明白了一点:爱是需要给人自由,而不是囚禁。他得到了克里斯汀的吻后,放走了一个美丽的灵魂却只拥有一个畸形的身躯里,过着见不得阳光,阴暗的地下生活。波斯人,和拉乌尔,让他们去过上幸福的生活。埃里克自杀了。死亡也许是他最好的结局。这位音乐天使最好的归宿就是拥入上帝的怀抱。光的世界它无处容身,那么,在上天让他施展自己,放开自己,光芒万丈!

歌剧图兰朵观后感


歌剧图兰朵观后感(一)

《图兰朵》是意大利著名作曲家普契尼根据童话改编的歌剧。这部歌剧呈现的是西方人思维中的中国古代的爱情,说的是元朝时一个叫图兰朵的冷艳高傲的公主用猜谜的方式,做为爱情的筹码,为她的祖先报仇,借此杀害了很多前来求婚的人。而英雄般不畏惧死,充满只爱的鞑靼王子卡拉夫却甘愿冒险,最终他的真情赢得了冷傲的图兰朵的爱。

看完歌剧后,深深地感动着。《图兰朵》这部爱情歌剧用了不同的艺术形式,不管是曲子、演唱、服装。舞台背景上都达到了极高的歌剧效果。歌剧中留给我印象最深的是游戏中国文化味道的曲子《茉莉花》。《茉莉花》的曲调在剧中曾多次宝贝奏响,有乐队的,也有女声合唱的。不同基调的《茉莉花》曲子让我感受到了东方音乐的魅力。曲子用不同的风格也达到了不同的艺术效果,烘托出了当时的气氛。第一次是月亮出来后,众人合唱《月亮出来了》,远方传来童声合唱《在东方山顶上有鹤鸟在唱歌》,其旋律取自中国民歌《茉莉花》悠悠扬伴着笛子的灵动的如佛乐般地吟唱下,一群白衣和尚提着灯笼穿行到桥上,底下是柔和的月光照耀下百姓陶醉的脸庞,在召唤者公主,期待着冰雪消融。茉莉花本来的妩媚,柔婉全然不见了,听上去是那样的凄凉悲伤。而最后在色彩明亮的皇宫里,老国王高高地坐在位上,文武百官站立两旁,还有许多把百姓聚集在这,大事嘹亮的铜管演奏《茉莉花》旋律的变体,听上去显得极其壮丽辉煌,映照了庄重而热烈的气氛。此时的茉莉花又是那样的铿锵有力。变换着的茉莉花,仿佛有了生命,给歌剧染上了浓郁的东方韵味。《茉莉花》曲子也始终渲染卡拉夫与图兰朵的爱情的变化。他那些时而起伏的旋律让人的心潮也跟着澎湃。

《图兰朵》的曲子旋律让人震感,在演唱上,极具了意大利正歌剧的风格,有雄伟的合唱,也有辉煌的独唱。以咏叹调抒发主要感情,一首一首的咏叹调,或急或缓,或激昂或舒缓,其间以宣叙调代替以往的“独白”来展示戏剧性的矛盾冲突。仅仅是听着演员们的声音都会觉得有种动人心魄的感染力,让人不由自主的沉溺在曲折的故事情节中。为了的放第一眼甘愿献出自己的生命,是那么让人沉醉的壮举,只有至情至性,犹如卡拉夫这样的人,才会为爱而疯狂,而坚持,最后抱得自己的图兰朵归来,在世人崇敬的目光中成全自己的爱情。该剧中最著名的咏叹调《今夜无人入睡》。北京,今夜无人入睡。临近黄昏,整个北京城都在寻找陌生人的名字时王子来到公主楼塔边,隔江而望,深情地唱响着:“但我的秘密隐藏在我心中,没有人会发现我的名字。啊,我要在你的嘴边......",雄厚而有穿透力,感染者每一个人。一样的曲调,有女声合唱着:“没有人会发现他的名字,我们必须要死,天啊!死!”卡拉夫于是不安地走动,唱着:“夜晚,离去吧;消逝吧,这些星星”,一生一死的强烈对比,卡拉夫情感的曲折变化在歌中完美体现出来,让人感动揪心。当柳儿深情留恋有哀伤地唱完咏叹调《公主听我说》自杀时,那样凄切、内敛、坚韧。为爱而献身,以及她对卡拉夫的那份真挚的爱,我被她所感动着。照顾老国王免去王子后顾之忧;代国王接受审问,死守秘密甚至献出了生命。在公主问她是谁给她勇气时,柳儿说“这是爱的力量”,唱着《隐藏在心里的爱比痛苦更坚强》,对公主说“我沉默地把他的爱给你,我虽然会失去一切,但这是心爱者最宝贵的礼物。”柳儿的善良、包容一一呈现出来,也表现出内心的坚忍而无私圣洁。同时打动了冰冷的公主,我想没有谁能比柳儿更有资格说爱了。

剧中刻画了一个个性鲜明的人物,敢爱敢恨,有许多令人感动的地方。这部歌剧《图兰朵》陶冶了我们的情操,让我们这些空虚的人能够得到灵魂上的升华。我们的道德、坚持的信念理想,以及对爱情的追求.....我们要执着坚持。

歌剧图兰朵观后感(二)

几天前和我的儿子一起看了最新版的歌剧《图兰朵》dvd碟,这是在西班牙巴塞罗那的GranTeatre del Licen剧院演出的,时间是2005年。由Giuliano Carella指挥,Luana De Vol饰演图兰朵,Franco Farina饰演卡拉富。看完之后,有些感想,不吐不快。

原想在张艺谋极具夸张奢华的太庙版本之后,后来者会吸取一些个教训,回归现实主义,寻求真实的原貌以期更完美的演绎普契尼的杰作。不想本剧演员的造型和服饰比之于张艺谋的版本真是有过之而不及,只不过不再是夸张和奢华,而是在奇思异想下出的怪招。刽子手的造型让人联想到远古时期的巫师,而他的侍卫则更像是日本的武士,最让人觉得搞笑的是平、彭、庞的造型,那裸露的胸部在挤压下变得丰满,让我的儿子看了哈哈大笑。这是古代的中国吗?

此外,在舞台上直接演绎砍头,在儿童的围观下赤裸裸的展示被砍的血淋淋的头颅,甚至于让儿童玩耍这头颅,真让人看得目瞪口呆。以前看张艺谋的版本曾指责他不该把刽子手设计成一个少年,现在看来,张艺谋的处理真不算什么,胆大的人多着呢。这是我看到的最为血腥的版本了,真是非常的遗憾。

关于女主演Luana De Vol,让人不甚唏嘘。难道歌剧女演员一定得等到青春年华完全消逝之后,才能成为主演,才算熬到了头?我看过的歌剧dvd也不算少了,至今只有两部歌剧的演员让人觉得与剧中人物的相近,一部是A. Gheorghiu饰演的 LA TRAVIATA(茶花女),另一部是黄英饰演的蝴蝶夫人。

这部最新版的《图兰朵》在我买到的时候,心中曾有很强烈的期待,但结果却是在我的儿子的不断的笑声中看完了全剧。好的演员不多,好的导演更少,好的演出版本则是珍品,当好好收藏。

歌剧图兰朵观后感(三)

当初我选这门选修课时,大家都用诧异的眼光看着我,觉得我很奇怪,怎么会选这门课。其实,我在我爸爸的影响下,很喜欢看“CCTV电视歌手大奖赛”,虽然不是专门学声乐的学生,但是我通过这个比赛也积累了一些声乐方面的知识。通过大奖赛,我认识了比才,普契尼,威尔第,也听到了《卡门》,《蝴蝶夫人》,《茶花女》,《费加罗的婚礼》中的一些著名选段。我最记忆尤新的就是《图兰朵》中最著名的一段《今夜无人入睡》,总是被美声组的选手演唱。当然,我个人觉得演绎的最好的还是帕瓦罗蒂。后来,有幸选到这门课,老师给我们赏析的第一部歌剧就是《图兰朵》。

《图兰朵》是普契尼的最后一部作品,很有意思的是,他把这部歌剧的背景放在了中国,讲述的是一个中国的公主的故事,甚至还运用了江南民歌《茉莉花》。作为一个江南人,我感觉很自豪。图兰朵是一位很骄傲的中国公主,从她的心里是看不起任何人的,尤其是男人,她还说出了“我不属于任何男人”的话。因为她的仙人曾经在一个黑夜被一个鞑靼王子掠夺了去。可以看出,在她心里深处仍然怀着她祖先的阴影,所以她才会如此冷漠,甚至狠毒,她凭借自己出色的外貌向所有的前来提亲的王子提出了三个问题,如果回答不上来就要被砍头,皇宫里已经有很多王子的头悬挂在那里了。图兰朵不惜牺牲别人的生命来发泄自己的怨恨。可是,偏偏就有不怕死的人,他就是王子卡拉夫。他和其他王子一样,被图兰朵的容貌所吸引,冒着生命危险来答题。在他来之前,有很多人都劝说他不要冒这个险,有他的父亲,三个大臣甚至图兰朵的父亲也劝他不要这样做,因为他这是明显的送死。但是卡拉夫没有被这个吓倒,仍然决定要试一试。令人庆幸的是,他用自己的智慧回答出了图兰朵的三个问题。但是,图兰朵是绝对不会同意嫁给卡拉夫的。卡拉夫见她如此坚决,就说,如果她能在天亮以前知道他的名字,那么他宁愿死以成全图兰朵。于是,图兰朵就像疯了一样下令在全城范围内搜查卡拉夫的身份。当图兰朵知道自己的仆人柳儿和卡拉夫在夜里的一场谈话时,她就严刑逼供柳儿,逼她说出卡拉夫的名字,而柳儿因为对卡拉夫的爱,选择了结束自己的生命而没有说出卡拉夫的名字。后来,王子卡拉夫用自己的真心融化了图兰朵那颗冰冷的心,而图兰朵最后也放弃了杀卡拉夫的念头,同意嫁给卡拉夫。最终,是爱让图兰朵迷途知返,赢得了卡拉夫的爱。

就故事情节而言,我并不觉得这个故事有多么感人,可能是因为东西方的文化差异,普契尼对中国还是不够了解,他所塑造的人物形象与我们平时看到的古典人物有很大差异。就拿图兰朵的父亲来说吧,作为一国之君,他穿的衣服是黑色的,而不是我们平时看到的黄色的龙袍。在我们的印象中,中国的皇帝是天之骄子,十分有威严的,一言九鼎。应该是那种高大,严肃的面孔。而图兰朵的父亲有的只是懦弱,留给人们最深的印象就是他那枯瘦的脸庞,好像一具行将就木的尸体。从他的眼睛里我们看到了无助与痛苦。是什么将这位一国之君逼迫到了如此境地,是图兰朵!还有平,庞,彭三个大臣,从他们的名字看来就非常具有喜感。这三个象声词是我们平时摔碎东西时会发出的,而普契尼却把他们作为人名,很有讽刺的意味。记得最清楚的是,平带领庞和彭唱起相当伤感的《不如归去》,歌词有点不伦不类,但平、庞、彭所唱“家乡多美丽,不如归去”的感慨却是真诚的,唱腔与唱词和谐相配,具有典型的无为思想,反射出当时社会的需求。当然,少不了主人公图兰朵。图兰朵作为一名中国古代的公主,居然拥有这么大的权力。在我印象中,古代的女子是大门不出二门不迈的,尤其是大家闺秀,更是如此。她们讲话时细声细语,笑不露齿,非常优雅。不排除像武则天那样的女强人。图兰朵就像武则天那样,一出场就有非常强大的气场。当她下令全城搜查卡拉夫时,那咄咄逼人的气势足以置人于死地。还有,当她说出谜题的时候,那份得意劲儿就别提了,她想把所有男人都置于自己之下,哪怕是自己的父亲。就算是卡拉夫回答出来了问题,她知道自己即将嫁给他的时候,任然高喊着“我不属于任何男人!”是什么让她如此骄傲,如此放肆!我想,在中国古代的任何一位公主都不会做出这样的事情。像婚嫁之事肯定是父母之命媒妁之言,哪有自己做主的道理。普契尼塑造的图兰朵仍然是西式的,并不是一个完完全全的中国公主,她的思想都是西方化的。这些也许就是中西文化的差异造成的吧!还有一个人物是我所不能理解的,他就是卡拉夫。我印象中的西方人是从小受着“生命最高”的教育思想长大的,他们认为生命是最宝贵的,无论什么都不能和人的生命相比。在如此注重生命的国度,怎么会有那么多王子愿意为了一个美貌的女人牺牲自己宝贵的生命呢?既然前面已经有那么多人死去了,卡拉夫为什么还要固执地前去回答公主的问题呢?难道图兰朵真的漂亮到那种“一笑倾人城,再笑倾人国”的地步了吗?还是“生命诚可贵,爱情价更高”的吸引力呢促使他这么做呢?这些都在我的脑海中打下来深深的问号……

说完了剧中人物,接下来自然要说说剧中的咏叹调了。第三幕中,众人在场下唱着公主的敕令:“今夜北京不准入睡!”于是卡拉夫唱起这部歌剧中最著名的咏叹调《今夜无人入睡》。这首咏叹调虽然颇具整体性和独立性,也经常在音乐会上单独演唱,但在剧中,它还是音乐整体中有机的一部分,既有铺垫,又与后面三位大臣的音乐顺畅相连,气势恢宏,令人难以忘怀!还有一首就是由柳儿演唱的咏叹调。同样是第三幕中,图兰朵逼柳儿说出卡拉夫的身份,柳儿含泪唱出了自己的心声,小提琴的高音在乐队伴奏和歌声之上飞翔,令人感到更加崇高、更加美丽。在第一幕中她也唱过咏叹调。但是这次,她唱得更加缠绵悱恻,弦乐器的拨奏如泣如诉,令人悲痛欲绝。这两首咏叹调是整部歌剧的点睛之笔,为歌剧平添了色彩。我想,这也是普契尼引以为豪的地方吧!

既然是经典巨作,当然就有它的魅力之处。无论舞台的效果,还是演员的演唱水平都是可圈可点的。在歌剧的结尾处,卡拉夫披上了象征皇权的龙袍,图兰朵那坚冰一样的心最终被卡拉夫的热情所融化,同意了嫁给他。最让人高兴的是,图兰朵明白了什么是爱,也懂得了如何去爱。这时,背景音乐响起,仍然是《今夜无人入睡》。我终于知道,为什么这首歌后来被这么多人翻唱。因为是这首歌把整部歌剧推向了高潮,也是这首歌创造了《图兰朵》的巅峰。

经典就是经久不衰的典范,《图兰朵》带给我们的不仅是视觉上的饕餮盛宴,更是心灵上的慰藉。《图兰朵》这部优秀的歌剧是无法道尽的,普契尼尽可能完美地向我们阐释了这部歌剧的魅力,真希望这部歌剧在后人更加完备的加工下依旧熠熠生辉!

歌剧《图兰朵》观后感


歌剧《图兰朵》观后感


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昨晚大剧院,大剧院版的图兰朵,主演莫华伦、孙秀苇。这些都不重要,重要的是,我是隔了十年、才再看图兰朵的其实,就连这都不太重要了,更重要的是,我差点想不起来究竟在2009年、在鸟巢,看的是图兰朵,还是阿依达了。于是,去翻当年写的博客。我先去查即将付梓的《余力还开着电梯》(长篇博文集《雕刻不朽时光》第四部),因为那篇文章按写作时间假如在,就应在那里。没找到,于是,我怀疑是自己的记忆出了问题你是否真的看过图兰朵?不甘心,再从未加工前的稿子中找,找到了!原来,它它被从《余力》删除掉了。于是,我必须将其再次复活。你看,就是它我2009年10月写的图兰朵观后感:

图兰朵之后的北京(2009年10月8日凌晨;星期四)

1.昨晚带着妻女在鸟巢、看过张艺谋导演的歌剧图兰朵之后,我家的60年国庆庆祝活动,就算告一个段落了。望着残月之下的鸟巢、水立方的秋风散落状的倩影,我想到的是,一场长达数年的北京的派对party,从此就要终结,就要over,就是说,北京从此,在可以预见到了很久很久的未来,再也没有大的、举世瞩目的盛宴,再也没有被激情燃烧了被冲动和等待煎熬了8年的奥运,没有60年才一度的国家民族的大寿,而明年,上海即将以阿拉上海您接过大游戏的场子,中国的世界的主要的目光,将朝长江流域转移而去。
2.从2000年开始的北京城的这两场世界级的巨大的宴会,这晚餐、这餐桌上的所有的一切的一切,随着图兰朵中莫华伦高唱过的今夜无人入睡,而达到巅峰,然后,北京这个伟大城市,就遁入平缓的成熟和中年期外加本人的暮年,由此,江河开始从少年的上游的冲锋和冲动的激荡跳跃,滚滚的,进入下游的慢慢的平静的流淌,北京的巅峰已到,北京的绝顶已达,北京的火热的激情和世界一同燃烧的热火、和全球同步长袖起舞的狂放,从这一夜开始,就在有人入睡和无人直觉的一分一秒的滴答声音里,远去了,久远了,融化了,稀释了,无主题了,落成了,完了了,焦距不再了,风化了,成为记忆里的了,静悄悄收场了。
3.或许,这是北京城百年中和百年后最风流的一段风光的日子的,最后的一个残夜?

再读一遍它,是觉得有点问题,我要是编辑,兴许它也难于留存,但你细琢磨,它似乎并不完全是疯话,至少从一个城市的高潮和低潮的角度老说,它有些谶言的味道。
今年又是一个十年大庆,这不,北京的巅峰时刻,马上就会来临?

当我开始寻找差点被遗忘的十年前的图兰朵经历和踪影的时候,我写的那个观后感的删除和复活,就已经超出了戏剧和你我的意义,它牵扯的是:我们怎样原封不动地、认真地保留我们的生命的每一段经历,以及时代过往的痕迹。
不是说:忘记就等于背叛吗?
刚过十年,就不记事了?
难怪如今,痴呆症患者越来越多。

2.
图兰朵是普契尼临终时写的,没写完,被我们的艺术家,又续了最后的18分钟。
普契尼的东方情节,在蝴蝶夫人中表现的尽善尽美,那是我最喜欢的歌剧之一如同喜欢比才的卡门。但蝴蝶夫人已经有那么多年,没演过了。

老实说,图兰朵除了今夜无人入睡,没有太美的歌。好像看了两幕之后,就等那首歌出现似的。绝大的西洋歌剧,不大多是那样吗?哪像咱们的革命现代京剧(样板戏),有的,比如《红灯记》里,每个唱段都是经典。
为了写好这本剧评,我搜集全了各个时期的戏剧评论,其中有一本是文革时出的,名叫《革命现代京剧品论集》,里面有一段话:剧本,剧本,一剧之本,这句话是很对的。

普契尼在留下今晚无人入睡的绝唱之后,就撒手人寰了,尽管,那是全剧最提神的唱段,最后的18分钟,由中国的艺术家郝维亚续创,但你看完续创部分之后,再回味前面普契尼谱写的那些,还是觉出其中的诧异,还是普契尼的更优美。
我不能老跟蝴蝶夫人比较,它们(那里的唱段),实在是太好听。
听蝴蝶夫人你最好去日本。上世纪80年代我在东京听过,真格的日本人演蝴蝶,之后,我再去长崎,观看故事发生的那个港口。
东方女人的彻底悲剧。

3

在这部图兰朵中,东方女人那个公主,却是个恶魔女,是个冷血人,因为她,那么多王子丧命屠刀之下。
剧情不细表了。

最后,莫华伦(十年前也是他)猜出了那三段夺命题的谜底:

1:希望,2:热血,3:你图兰朵。

于是,他(鞑靼王子)就没死。
他(莫华伦)也没死他的艺术,他又演了十年。

有一个语言的细节,你看英文的字母,你同时听舞台上的意大利文,你发现他们唱了很多的peking北京,也就是说,普契尼彻底地想为咱们北京,写一个大戏,这如同赵氏孤儿,是西方人做东方梦的平台。还有,其中有那么多次茉莉花旋律的变奏,十年前在鸟巢时看张艺谋版本时,没觉得这么频繁。
中国元素被中国人使劲塞进西洋人写的东方剧中,莫不,有些个滑稽?

总体来说,2019年版的图兰朵是成功的,揉进了,这十年来的亮色。

观后感:骆驼祥子电影观后感8


《骆驼祥子》描绘了一个车夫的悲惨命运。祥子来自农村,是一个普通车夫,在他身上有许多值得人们称赞的品质。那么你知道《骆驼祥子》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于骆驼祥子电影观后感8,希望你喜欢。

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骆驼祥子电影观后感81

漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假,我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有了自己的答案。

书中的主人公——一个好强、老实,又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后,干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝,赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。

现实总是与祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。

其实,为祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有很多次想放弃拼搏,放弃理想,也想和别的车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用。但祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前,这应该与他那老实的人品分不开吧。

这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”,他们一定奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?

《骆驼祥子》文字上的特点,则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物的心理,他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗,以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。

我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难,都要奋斗下去。真正学会“不抛弃,不放弃!”

骆驼祥子电影观后感82

二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫……

这个勤劳、政治、要强的农夫祥子来到北平,凭着自己的勤劳与毅力在这个城市里谋取生路。进城以后,他靠着自己的力气拉着人力车,想以自己的力量买一个自己的私家车。“这是他的志愿、谢昂,甚至是宗教。”当买了第一辆,顺心了,准备买第二辆、第三辆、第四辆……自己开个车厂子,然后娶一个漂亮、贤惠、的乡下姑娘,这是他一生的愿望。可是事不进人心,自己的第一辆车被推下了悬崖,自己捡了几只骆驼,所以有“骆驼祥子”之称。

一个为了自己的理想而奋斗的车夫,却屡次受到沉重的打击,三起三落的买车遭遇,这使他陷入了绝望,在情感上,他对生活也失去了主动权。人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子,祥子虽然讨厌她又老又丑,可是在一次的意外中,虎妞怀了他的孩子,祥子不得不娶了她。然而,认刘四为干爹、娶老丑的虎妞为妻,这对于追求独立地位和人格要求的祥子来说,无异于一个晴天霹雳。在后来的日子里,虎妞因为难产而死了,再次陷入绝望的他,悲痛的箱子被小福子照顾,渐渐喜欢上了这个善良、聪明的女孩。可是小福子被生活所迫,不得不沦为娼妓,没等祥子混好就上了吊。最后一点希望也成了泡影,再次绝望的他,生活中就如同行尸走肉,静待死亡……

祥子也给我们带来了许多启示:无论有多大困难,都不能放弃,也不能自甘堕落,应鼓起勇气奋战到底!

骆驼祥子电影观后感83

祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。

在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但终于再次拉上自己的车。虎妞死了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。故事悲哀的结局,不禁让我想到当时社会的惨状。

祥子——一个乐观向上,坚持不懈的车夫,被可恶的社会折磨成了社会的垃圾,象行尸走肉一样,只有一个驱壳。当然,这——不仅仅是社会的问题。

对于骆驼祥子。我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会,在排除垃圾,却又在大量制造垃圾,这个社会又有什么本事?我只能说:这个社会是一个腐败的社会,是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人,却压迫着那些勤劳的人,那些努力的人,那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实:残酷、悲哀、无可奈何。

这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力,让人不得喘气,不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用,但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我,就算他的生活不是他理想的那样,有自己的车拉,但至少能让自己安心生活,有一点收入,不去偷,不去抢,能保持自己原来有理想、有目标的心态,不成为社会的垃圾。

一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。

骆驼祥子电影观后感84

老舍的这部作品中的祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情

现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

骆驼祥子电影观后感85

放下手中还带着温度的书页,容我思量一番,究竟该如何起笔,关于祥子的过往,关于我的感触。

我们大可不必去埋怨祥子最终的堕落,若是找出一个使他沉沦的元凶,大概便是社会。在读最初的几页时,我被祥子身上那股坚韧不拔的毅力所感动,被他即使是平凡的人力车夫也要拥有一辆属于的梦想而憾然,为他风吹雨打都不遗余力的工作精神而喝彩。这本应该是个好人,不,一直以来他都有一颗善良的心。

他生命中三次大起大落,皆因一个执着的梦想。一辆新车,一辆属于的人力车,看来在当时的年代里,这真的是个极不易达到的目标。可我们必须为祥子起立助威的是他曾经做到了。若不是令人生厌的他们抢走了这辆车,若不是祥子为了更好的生活天不怕地不怕的送入虎口,接下来如同多米诺骨牌般的悲剧,也就不会发生了。

尽管太多的褒贬不一,尽管有太多的唾弃生厌,我始终认为祥子还是个值得人们尊敬的人。

毕竟他的梦想、他的人生在最初的几年间都使得他干劲十足,毅力非凡;而当现实的一把利器刺穿他的心肺时,常人都倒下了,我们不能要一个普普通通的农民,一个为了生存不得已进入北平拉车的小伙子出淤泥而不染。

他的堕落他心有不甘,他的颓废是在消费社会给予他的不公平的账单。他曾经有洋车的陪伴,于是他勤勤恳恳的朝着一个车场的目标去前进;他曾经有骆驼们的,于是被抢走的车也不足以让他肝胆俱裂;他曾经有虎妞的照顾,于是他可以如踏青云般的收获了第二辆不算崭新的车似乎整个生命的旅程都围绕着一辆车旋转,那是他钟情的职业,若是生在,或许他的生命也会大放异彩。

最后的纸醉金迷,最后的惶惶终日,在我们看来就是他自食其果,斐然,忽略了社会因素。是农村,造就了一个勤劳朴实的小伙子;是黑暗,将他打入了无法翻身的悲戚洞天。

感谢,感谢社会已然旧貌换新颜;感谢祖国,它的强大让更多的孩子们不足以重蹈祥子的覆辙。他是黑暗中的傀儡,是悲惨过去的墓志铭,是召唤幸福的雕塑像。

——坚持的做一个好人,无论事实如何,对得起良心。

——努力的做一个强者,无论天下如何,保得住一方心灵家园。

骆驼走远,留下一串长长的脚印,旧社会的步伐,注定要在今日的阳光下渐行渐远,挥手告别,祥子就成为了昨日的句点。

骆驼祥子个人感悟

歌剧江姐观后感


歌剧江姐观后感(一)

昨天晚上去看了一下歌剧《江姐》,第一次看歌剧,自然异常的激动,看完之后感觉还不错,值得回味,值得说一说。

首先不得不说这是一个政治任务,据说这是学校下发给老师们的任务,老师们都感觉自己整天学习加实践各种发展观,开展各种学习研讨会,政治觉悟多的都要混淆了,怕再看歌剧会有将政治融会贯通一通百通的恶果,就把票让给我们了,并加上了一句:机会难得啊。学习委员颤抖着接过票来说:谢谢老师给我们这么难得的一次爱国主义教育的机会。我们一定扎扎实实的学习科学发展观,坚定共产主义信仰,为建设…而努力奋斗。

好了,用韩寒似的语气开一个头,然后看图言说。

歌剧院请的是金永玲艺术团,国家一级演员歌剧团的团长金永玲亲自出演江姐江雪琴,江姐的出场就不凡,一袭白衣加身,举手投足间透着一股不容侵犯的味道。

和甫志高接过头之后,江姐来到了川北华蓥山,听到自己的丈夫遇害的消息,江姐悲痛欲绝,天地与之俱痛,想起过往的甜蜜日子,江姐几乎都要昏过去了,悲痛,愤怒,共同扼着她的咽喉,顿感晕眩。这时是共产主义信仰支撑住了她,或许有一些搞笑,可是信仰的力量就是这样的不可思议,信仰是人的精神支柱,在关键的时刻起着力挽狂澜的作用,只要保证这是一种积极地信仰。很可贵的是,共产主义的信仰就是这样的信仰,“为全人类的解放而奋斗”一直是人们锲而不舍的追求,舞台上,红旗飘飘,红色的信仰升腾在江姐的心里,升腾在所有人的心中,人们仿佛看到了胜利的希望,看到了解放的人们高歌欢唱!

江姐带领着所有人游击队顽强机智的同国民党作着斗争,在此就不赘述了。

后来叛徒甫志高找到了江姐,江姐为了保全大家的安全,英勇的被捕了。

江姐被带到了重庆臭名昭著的中美合作所中,江姐的斗争又开始了,斗争的顽强,精彩,不凡!

歌剧在这里又一次应用了红色,看,江姐的身上裹上了红衣,倘若说歌剧需要一定的象征色的话,红色一定是本歌剧的象征色。红色袭身,一身凛然倍增,敌人怎会不退避三舍?敌人怎会不临阵逃脱?!牢狱中的江姐仍不改本色,带领大家搞各种各样的抗议活动,为姐妹们争取着种种的权力。

大家看地面的红色的光亮,歌剧在这里又一次的应用了红色。红色是鲜血,是国旗,是希望,更是信仰!

最后江姐英勇就义前的高歌是本歌剧的高潮部分。在歌曲中,充分表现了人民对于新生活的向往以及企盼。“云水激 卷怒潮风雷震 报春到一人倒下万人起燎原烈火照天烧”是最直接的表述,当金团长唱毕并且带领全体人员与我们见面的时候,所以人都起立,鼓掌,经久不息的鼓掌,金团长则一直谦虚的欠着身子。所以的都被感染了,因着金团长夺目的表演,因着江姐的感人品质,因着生活在新社会的骄傲……

歌剧江姐观后感(二)

今年暑假我有幸看到了歌剧《江姐》,歌剧展现了垂死前的敌人极端凶狠残暴的行径,歌颂了在黎明前坚持最后斗争的革命者英勇顽强的斗志和视死如归的精神。

江姐不幸被叛徒出卖,被国民党反动派关到重庆中美合作所集中营,敌人在用荣华富贵作诱惑无果的情况下,开始威严恐吓,可江姐不畏强暴,大声说出了共产党人的信念:“为劳苦大众求解放,为革命粉身碎骨心甘情愿,生命只有一次,哪怕有千万次,也要奉献给党。”敌人气急败坏,严刑拷打,江姐忍着疼痛,大声道:“头可断,血可流,我的心不变,哪怕把牢底坐穿,你们也休想从我嘴里的得到一点线索。”敌人丧心病狂,用竹签订在江姐的指头上,她大声地笑着说:“你们不要虚张声势,张牙舞爪,竹签毕竟是竹子做的,我们共产党的意志是钢铁。”敌人对江姐无计可施,杀害了风华正茂的江姐。

歌剧看完了,我被革命党人威武不屈的精神所震撼。如果不是牺牲了无数的革命烈士,哪有今天和平安定的生活。虽然这已经是历史,但我们后辈要记得这是血写成的历史,让我们永远继承革命先烈的遗志,努力学习,做一个有利于人民的人。

歌剧江姐观后感(三)

《江姐》是根据小说红岩改变的一部在中国舞台剧史上具有重要地位的歌剧,该剧反映的是1948年春,解放战争进入最后的阶段,国名当反动派统治下的陪都重庆已经在工农联合武装的冲击下摇摇欲坠,地下党员江姐带着省委的重要指示,奔赴川北革命根据地,途中,她突然接到与自己多年患难的革命伴侣华蓥山中队政委彭松涛同志牺牲的噩耗,江姐抑止住自己内心的悲痛,毅然决然的走上华蓥山,及时传达了党的指示,并与游击队司令员双枪老太婆一起率领游击队展开了轰轰烈烈的武装斗争,打击了反动派的嚣张气焰。但是后来,由于叛徒蒲志高的出卖,江姐不幸被捕,之后被关押在重庆中美联合渣滓洞集中营里,面对沈养斋的威逼利诱和叛徒的出卖,江姐大义凛然,义正词严的痛斥敌人的罪行,表现出了一个******员坚贞不屈的革命节操和从崇高精神。而后,重庆解放在即,为了配合我军顺利进军重庆,粉碎敌人在逃跑前策划屠杀被捕******人的血腥阴谋,江姐在集中营中组织和领导越狱斗争,但就在这生死攸关的紧要关头,敌人要害死江姐,为了不暴露计划,保护同志,江姐毅然走向刑场

歌剧《江姐》相较之于其原型小说红岩,其表象手法更加生动形象,其受众也更加广泛。小说作为一种独特的文学形式,它要求作者在创造的过程中,要力求保证素材的真实性,典型性和形象性。小说的作者从感受生活,积累素材开始,到进入创作活动,凭借的主要是自己的形象思维,在构思中,活跃在作者头脑中的是具体的人物,具体的场面,在写作过程中,诉诸于作者笔下的是活生生的艺术形象,是能过感动人的生动故事。小说《红岩》作为一部优秀的军事文化小说,无论在语言文字的运用还是人物形象的刻画上,都是无可挑剔的,而歌剧《江姐》在继承这本优秀小说的各种出色的人物形象塑造模式和经典台词的基础上,又融入了歌剧独有的表现形式,二者各取所长,交相辉映,但是与小说不同的是,歌剧在叙事方面存在两种不同的形式,一个是戏剧性文本(即歌剧的音乐总谱和文字戏剧脚本),一个是演本各个演出都是在一段长度相同的时间内对戏剧文本进行阐释,使其直观化,并赋予其气韵生动的有形生命,这样一来,就将小说的读者去感知故事和故事中的情感变成更加直观的由观众去体验故事和故事中的情感,这样一来,观众从舞台上得来的剧中人物的形象较之于文中得来的更加生动具体,使观众观众对那段峥嵘岁月的感知仿若身临其境。

歌剧《江姐》全剧以四川民歌的音乐为主要素材,广泛的吸收了川剧,越剧,杭滩,洋琴,等音乐与会和手法进行创作,既有强烈的戏剧性,又有鲜明的民族特色,优美流畅的歌唱性段落,深刻的刻画了英雄人物的音乐形象。因此剧中的许多经典的唱段都给人留下了永难磨灭的艺术烙印。就唱腔方面,我个人比较喜欢的就是《绣红旗》,此段唱腔,以咏叹调的方式,娓娓道来,将江姐心中对革命胜利的无限的憧憬和坚定的信念表现的淋漓尽致,此段咏叹调音乐很好听,结构也比较完整,及其完美的表现出演员的歌唱技巧,每一个音符都轻叩观众的心扉,使观众透过舞台,仿佛也置身于红旗飘扬万众欢腾的胜利时刻。而后的《五洲人民齐欢笑》这一段,依旧是咏叹调,但是这一段的悲情元素比较多,唱腔时缓时快,似声声控诉,把对敌人的痛斥和对美好未来的热切期盼融合在一个载体中,在同一个时间段表达出来,摄人心弦。在对唱方面,选段《青松林内红旗飘》是比较典型的,此段通过江姐与华为按照各自人物的特性的情绪和戏剧情节对唱,之中参杂咏叹的韵味,结合巧妙,旋律欢快。

不仅是在唱腔方面的,歌剧《江姐》的歌词中所蕴含的文学价值也是值得我们重视的,比如被广为传唱的《红梅赞》,它的词中以红梅欲革命烈士,用红梅不畏严寒,傲然盛放的品质来抒发革命战士面对反动分子的打压不屈服,不畏惧的崇高精神。纵观正个剧本的词句,精简干练,朗朗上口,即符合了此歌剧要通俗易懂,面向广大受众,教育后人,缅怀先烈的要求,又不乏浓郁的文学艺术气息,是不可多得的弘扬革命精神的教材。

歌剧,虽然是通过各种舞台化的场景和表现手法来讲述故事,表达情感的。它所传达给我们的听觉和视觉上的震撼固然值得我们去赞扬,去品味。但是要真正的看懂歌剧,听懂歌剧,我们还需要去深入的挖掘出埋藏的绚丽的舞台背景和动人的旋律之后的歌剧所要表达的精神才行。《江姐》在剧开始不久,就给观众塑造起了江姐的刚铁形象,当她知道丈夫牺牲了,她没有像普通女性一样,面对残酷现实的打击而变得悲恸不已,她拭去泪水若三寒天得红梅般傲然挺立于世间,她深深的知道她不能倒下,因为党交给她得任务还没完成即使后来被叛徒出卖,被反动分子摧残,她至始至终都以不屈的性格面对生命磨难,通过塑造这样一个光辉伟岸的形象,我们自然可以看到此剧的魂,正是在教育我们:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓,越是在困难的时候,就越需要我们以坚定不移的精神去克服!

到明天到明天全国解放红日高照,请代我把孩子来照料,告诉他,胜利来得不容易,别把这战争的岁月轻忘掉,告诉他,当好革命的接班人,莫辜负人民的期望党的教导这是江姐全剧结尾的一段唱词,是江姐对自己孩子的期望,更是无双为新中国的成立和后背幸福生活抛头颅洒热血的革命先烈对后人的希冀有那段用血染红的历史,才有我们如今的幸福生活,我们一定要珍惜!

观后感:关骆驼祥子电影观后感


没有梦想的人生是可悲的,人应该有梦,勇于追梦。《骆驼祥子》中的主人公祥子虽生在底层,但却是“勇于植梦”的人。那么你知道《骆驼祥子》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于关骆驼祥子电影观后感,希望你喜欢。

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关骆驼祥子电影观后感1

在最后的几章里,这部作品变成了一个悲剧,引人深思。

祥子,本是一个勤劳朴实,有原则,有责任心的上等车夫,但是在挫折面前,在生活的压力下,他失去了自我,成为了一个自暴自弃、胡作非为,迷失生活方向的社会垃圾。

人的一生不可能是一帆风顺的,有时会遇到挫折、失败。面对不如意的事,我们首先要振作精神,不被困难吓倒,要相信自己,相信事情总会有转机。阳光总在风雨后,不经历风雨怎能见彩虹?如果自己先把自己吓倒了,那么就永远不可能战胜困难。所以,我们要有足够的信心。

仅仅有信心是远远不够的,还要有决心和恒心,有坚韧不拔的毅力,这样才离胜利更近一步。

同时,我们还要学会动脑,分析自己失败的原因。祥子如果能对问题有正确的分析和判断,就不会被大兵把车劫走,也不会被孙侦探劫去车款。因为有些事情表里不一,看上去是正确的,其实是错误的,所以我们要擦亮自己的双眼,明辨是非。

面对生活的压力,我们要学会以积极的心态去排解,不能自暴自弃。不管怎样,都要走一条正直、光明的道路。

关骆驼祥子电影观后感2

在真正读到老舍先生这本书之前,便被“骆驼祥子”这四个字深深勾住了。一边是骆驼,一边是祥子,这两者之间到底有什么关系以至成了“邻居”?骆驼,这个身驼两座山,长着长长脖子的人类的温顺却又坚韧的朋友,怎么就和祥子扯上了关系?这其间究竟有怎样的故事……这一切的一切将我拉到祥子的世界。

看到祥子经过三年不懈努力终于攒足钱买到自己的第一辆洋包车,我会为他高兴骄傲;大兵无情地拉走祥子和他的车,我也会心痛,扼腕叹息;他牵着骆驼逃跑,我会暗暗为之胆战心惊;他是一个老实,坚壮的人,为着自己的梦想的拉上自己的车而奋斗着,可是真正实现时却又被别人无情地地带走,与车一同被带走的,不只是他三年的数以万记,十万记滴的血汗,还有他的希冀,他的梦。可是他足够坚韧,他还始终如一地坚持自己的梦——尽管只是简单地拥有一辆洋包车。

在谈跑时,由于不甘,他冒着生命危险从落败的大兵们手中牵走三匹骆驼,也是如此,骆驼祥子也就成了陪伴他之后一生的名字。他没有姓,也许曾经有过,但是人们忘了,他自己也忘了,有谁会在乎穷人的姓,有个名可以使唤就够了。

关骆驼祥子电影观后感3

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符。读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中,后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!

关骆驼祥子电影观后感4

人是有思想的,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都能够坚强的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

当一个人无法改变环境的时候,就要学会适应环境。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。

现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

关骆驼祥子电影观后感5

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中,后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝,赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

骆驼祥子个人感悟

电影观后感:骆驼祥子电影观后感


《骆驼祥子》这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。那么你知道《骆驼祥子》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于骆驼祥子电影观后感,希望你喜欢。

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骆驼祥子电影观后感1

每一个不同的时代,不同的地方都有其独特的风貌,这些地方特色都是珍贵的历史,而老舍用文字记载了这些珍贵的历史。

《骆驼祥子》是老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:乡下青年祥子勤劳、踏实,他怀着发家、奋斗的美好梦想,成为了老北平的一名人力车夫。祥子的梦想是拉上自己的车,可经过三起三落,祥子遭受了沉重打击,希望彻底破灭,一步步走向堕落。

老舍出身贫苦的家庭,从小就和穷人打交道,了解下层人民的生活。老舍对底层劳动民众充满同情,以同情的笔触写下了《骆驼祥子》。老舍收集人力车夫的材料,观察人力车夫的工作,积累了大量的素材,描绘了一个又一个血肉丰满的人物形象,生动地向我们展示了上世纪二十年代北京的风土人情。

《骆驼祥子》最大的艺术价值不仅仅是塑造了祥子这个人物形象,更在于它真实地反映了上世纪二十年代的时代背景,体现了下层社会劳动民众的艰苦生活,揭露了黑暗的社会和人性的丑恶。老舍在北平生活了许多年,他的散文中有许多描写北平的文章,《骆驼祥子》也不例外。在《骆驼祥子》中,老舍用大量的笔墨描绘了北平的环境、风土人情,还大量运用北京口语、方言,读来亲切自然、朗朗上口。使读者仿佛在脑海中浮现一个画面:小贩在路边叫卖货物,人力车夫拉着车在街道上奔跑……

《骆驼祥子》用生动的语言向我们描绘了一个真实的北平,展开了一幅活生生的时代画卷,它的艺术价值弥足珍贵。

骆驼祥子电影观后感2

我最近读了一本好书——《骆驼祥子》,老舍的代表作。每当翻开这本书,一个追梦人在我的眼前飞奔,拉着他刚刚买来的车,好像装在这一生的幸福,这个人就是祥子。

祥子有着他的小九九:攒钱买车。不喝酒、不抽烟、不赌钱,没有任何不良嗜好。有的是力气,有的是车技,有的是能力。为了买车,祥子再穷再苦也乐意,一分一角得攒着,整整攒了三年,终于祥子买了一辆属于自己的车。他欣喜之余也梦想着有一天拥有自己的车工厂,让和自己一样的人实现梦想。

然而,现实和理想是不成正比的。他的车被一群乱兵抢走。经过打击,祥子变得一无所有,但是他还有梦。他一次次奋发,但梦想一次次被打碎。他和虎妞结婚了,很少拉车,不再像以前那样随心所欲地跑了,也不再有以往的那股精神劲了。每天都在生活的漩涡里挣扎了,他希望能够爬到岸上去。虎妞难产,死了,这使祥子的一切又化为了乌有。他奋发过、振作过、挣扎过、绝望过,他只是想通过自己的努力实现一个小小的梦想难道就这么难?小福子的自杀吹灭了他梦想的最后一朵火花。于是,他开始不再相信这个世界,用自己的善良朴实,欺骗利用朋友,这让我心酸。

我曾被祥子感动,梦想打碎,在造梦。我曾为祥子心酸,为什么所有的坎坷都降临在他的身上。我羡慕过祥子,他拥有那么多美好的梦想……

祥子生在文化之城,却变成了走兽,这并不是他的错,是命运摧毁了他。我感到十分庆幸,庆幸自己生在了一个民主的时代。在这里,有千千万万个和祥子一样的追梦人却都没祥子那般坎坷。

我们现在的生活是十分幸福的。让我们手握当代,放眼未来,为梦想而奋斗,为人生而追求。

骆驼祥子电影观后感3

看完《骆驼祥子》这部电影,我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨,当时的社会是那么黑暗,人生是那么无奈。令我更伤感的是,近一个世纪过去了,现在的社会还有那么多不公平,不平等的现象:有人富,有人穷;有人太多钱,为不知怎么花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!祥子的`理想其实很简单:拥有一辆自己的车,成为一个上等车夫,与心爱的小福子结婚。但是,他这个美好的理想却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车,因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱,还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中,像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压,生活根本没有希望。

在现在的社会里,仍然还有许许多多生活非常贫困的人,他们迫切需要社会的关注和帮助。我觉得国家应该采取一些办法帮助他们,比如:少收他们的税,给他们补助。有钱的人应该多做善事,分一些钱捐助他们。当官的要少贪腐,多做帮助他们的事。我们现在的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍,因为父母的努力,我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多,他们连学都上不了。我应该好好珍惜我现在的美好生活,认真学习知识,长大后成为一个对社会有用的人。我还应该影响周围的人去帮助那些贫困的人,等我有能力后,就要设法帮助他们,设法消除社会的不平等。

外面的天气好阴沉啊,我的心情也是如此!

骆驼祥子电影观后感4

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落,经过多年努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却在动乱中被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,但系列的挫折使他恨透了整个世界!

电影通过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。

原先的祥子是那样的善良,勤恳踏实,帮老人家抬水,认认真真拉车,对自己的生活充满了希望,他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重,但是依然寄予希望,这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最后自甘堕落了,我却无法怪他,只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持,不是他不够努力,而是黑暗的社会不容他。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后,却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲,吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,最后只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。这是多么的可悲!

这部电影让我很震撼,虽然很同情祥子,感叹他的命运,但我还是觉得不管怎样,自己都不能放弃自己,虽然很难,但一定要坚定自己的信念,如果自己抛弃了自己,只会在黑暗迷茫中越陷越深。但是祥子原先的善良和踏实很值得现在的我们学习,在经济和科技越来越好的当今社会,人们的心也越来越浮躁了,迷失了本性。

骆驼祥子电影观后感5

《骆驼祥子》这部小说主要以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷生活为情节,揭露了当时社会的黑暗,劳动人民的深切同情。

祥子的理想是:拥有一辆属于自己的车。他省吃俭用,起早摸黑,三年后终得偿所愿,但当时是抗战时期,北平乱成一团,不容他又丝毫的个人幻想,稀里糊涂地被抓去,车也被夺走了。千辛万苦地逃回来,他毅然倔强地从头开始,更加克己地拉车。可这次的所有积蓄又被侦探敲诈洗劫一空。当他又一次拉上车时以与虎妞畸形的婚姻为代价。好景不长,虎妞死于难产。从此,祥子就堕落了。善良正直不见了,他憎恨任何人,吃喝嫖赌的恶习染上了,他可以为了金钱出卖朋友,变成了一具失去灵魂的行尸走肉。

买车对于祥子,是个梦想。他为了梦想,一直勤俭努力。一年,两年,至少有五六年;一滴汗,两滴汗,不知道有多少万滴汗,才能挣到一辆车。从风雨里咬牙,从饭里茶中的自苦,仅为了买上自己的车。我佩服祥子的自尊好强,为梦想而努力奋斗。因此,我们在生活中,也要有梦想,也要有目标,也要有计划,并为之不懈努力。无论经历多少风雨,都要咬牙坚持,相信:阳光总在风雨后!

但,他也有另一面。面对一次又一次的失去自己心爱的车,他渐渐变得垂头丧气,甚至成为社会垃圾。面对抢辛苦赚来的车的大兵,诈骗祥子的孙侦探,走向毁灭的小福子,祥子也不会从充满希望走向堕落,社会的残酷改变了祥子。一路上,他失去虎妞,失去小福子。生活中,我最爱自己的家人,失去他们,对于我来说,就如失去阳光。看完后,我不禁深思:若是我,我会和祥子一样堕落吗?

人生如马路上的红绿灯,不可能每时每刻都是绿灯,总有红灯之时。曾见过这么一个十字路口:车辆川流不息,行人来来往往,红绿灯生病了,无法维持交通秩序,尽是一团糟。或许,有时你会为了多停几十秒而唉声叹气,感到不耐烦;但你一定也会因多停几十秒而交通顺畅,行人绽放笑脸相对而心花怒放。所以红绿灯必不可少,而生活中的坎坷艰难也如此。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他起初的坚强,起初的老实,起初的上进,起初的追求……

读完这本书,我不禁为祥子叹息,为黑暗政府憎恶,为当时因军阀混战而民不聊生的社会而惋惜。今天,春风吹遍了神州大地的每一个角落,美好生活需要我们共同去珍惜,去创造更美好的生活。不再让祥子的悲剧重演!

骆驼祥子个人感悟

歌剧魅影观后感


歌剧魅影观后感

作为四大音乐剧之一的《歌剧魅影》一直盛演不衰,全剧充满着戏剧性的冲突和矛盾,甚是好听好看。最早看该剧影片而留下深刻的印象。剧中主角是魅影、克里斯汀和劳尔。魅影因容貌其丑无比被家人卖与流浪的吉卜赛人作为“魔鬼之子”关在笼中四处展览,而就是因为他无法选择的容貌令他饱受人们充满恶意的辱骂和责打。在他十岁左右,他打死看管他的人从笼中逃出,被大剧院的一个小女孩藏在剧院中。在大剧院的隐匿生活令魅影在音乐和建筑方面的天赋得到了充分的发挥。在克里斯汀还是一个孩子而丧父的时候,魅影在暗中抚平她的伤痛并教导她音乐,令克里斯汀一直以为魅影是她的“音乐天使”,在岁月流逝中魅影也深深地爱上了小女孩。在克里斯汀成人并在音乐上一举成名后,魅影将她带到了自己的音乐王国,虽然克里斯汀在内心对魅影及他的音乐充满爱和痴迷,但当她揭去魅影的面具,也无法接受他的容貌且无意与他白头。期间克里斯汀与劳尔相爱,魅影设计将克里斯汀拐入自己的住处并以吊死劳尔相逼要克里斯汀嫁给自己。克里斯汀深感魅影因从未得到人世的爱而令内心充满着仇恨,她决定留下陪魅影并当下给了他一吻,魅影贪婪地吮吸着这个吻,感受着其中的爱与温存,而就是这个吻消融了魅影心中的一切仇恨,放了克里斯汀和劳尔而孤独终老。

因影片之故买了莎拉布莱曼版的该剧CD,点点五岁时发现CD的小册子,问画面的面具和剧照,得知魅影作为“魔鬼之子”而饱受人世折磨,对其充满同情。当点点六岁时再度拿出CD时,圈圈便和点点共看该剧的电影版,问点点喜欢谁,表示喜欢劳尔,因为帅,好吧,爱美之心人皆有之。点点问“为什么魅影在接吻的时候嘴巴张得那么大”,这,这,这,圈圈顿觉一个头变成两个大。

音乐剧版《歌剧魅影》在上海上演时圈圈现场一观,因对其期待过高,看罢无甚感觉。不可否认舞台效果确是美轮美奂,但如何也是不及电影的,歌者更是无法匹敌莎氏。全部角色中还是魅影给圈圈留下最深的印象,因为周遭人们的人性恶的一面对他的倾泻,令他从无被爱过的心中只有恶之花,但当他获得些微的温存爱意,本性中的善就显现出来。《聊斋志异》中有一则名为《罗刹国》的故事,该国的审美观与中国全然相反,在中国认为最丑的人在此被看做最美,在中国人看来越丑的人在该国越是位高权重,而在该国认为最丑的人即中国人认为美的人则被限定在一个村落过着被遗弃的生活。

其实美丑并无定论,只是因时因势的看法,因人的容貌不符合周围人们的审美标准而剥夺其被爱与生活的权力是何其之不公。

《骆驼祥子》观后感600字系列


读后感大全精选栏目推选:“《骆驼祥子》观后感”。

《骆驼祥子》观后感 篇1

今天下午,我们又看了一场电影《骆驼祥子》。这本书我去年暑假就看完了,但到现在基本全忘了,这次的观影应该可以帮我回忆起一些故事情节。

这部电影上映于1982年,所以没有字幕,像素也低的可怜,影片开头就说明了祥子和人和车厂。祥子一心想买上自己的车,借着自己的勤劳和坚持,他用了三年时间,终于实现了这个梦想,但不到半个月他就失去了洋车。但祥子没有灰心,拼命地拉车攒钱,但还没买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈一空。为了能拉上自己的车,于是和虎妞结婚,但好景不长,虎妞死于难产,小福子又上吊自杀了。从此,祥子彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具失去灵魂的行尸走肉。

此剧终。

老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。《骆驼祥子》是个悲剧作品,作品中的人物都在走下坡路,都在走向绝望、暗淡。

本书偏重下层劳动者的生活场景,特别是车夫圈子、大杂院生活,这些京腔京韵的北京风情为本书增加了不可替代的艺术魅力。本书是以劳动者为主人公,所以本书的意义就在这里。老舍先生因此确立了都市平民文学第一家的地位。

《骆驼祥子》观后感 篇2

《骆驼祥子》写的是一个人力车夫祥子生活在五四时期的事情。

祥子从小生活在农村,但18岁时不幸失去了父母和几亩薄田。所以自己就来北平城里做工,迫于生计,祥子当了一名人力车夫。他不仅年轻还有力气,不吸烟,不赌钱,咬牙苦干了3年终于凑足了买车的钱,为了钱他连人和车都被兵捉了去。逃出来后,他去曹先生家拉包月。看到同行老马的遭遇。隐约感觉到自己即使买了车也过不上好日子。

曹先生被侦探盯上后,自己也受到了牵连。

《骆驼祥子》从不同方面着力描写了祥子从外貌到心灵的美好东西,祥子刚到北平时,是一个勤劳、纯朴,充满活力的体面、要强的青年。他有着健康的体魄,像一棵树一样沉默而又有生气。他具有骆驼一样坚韧的生活耐力,是人力车夫中的佼佼者。在同行中,他不甘人下。

作者也通过祥子的形象呼唤人们共同的正视生活的残酷和斗争的艰巨,正视人们精神上的各种痛苦,给人以激励和启迪。

最终,我们应该学会祥子身上的一种精神:在现实生活中可以为了心中的理想去奋斗,要勇于克服一切困难,在人生道路上勇往直前。

胜利是属于自己的。

《骆驼祥子》观后感 篇3

今天下午,我们观看了关于老舍所著的骆驼祥子这本书拍成了电影。骆驼祥子是老舍的代表作之一,它通过祥子这么一个角色的巨大转变来反衬出了旧时社会的黑暗以及平民,百姓生活的困苦。

虽然这本书我已经看过了,但我对这部电影仍然是充满了期待,因为相比于书本上的白纸黑字,还是直接的观影给人的体会更为真切一些。

虽然我们的观影不过是谢老师把手机投屏到白板上,但我们班同学又拉窗帘,又关门窗,最后在一关灯。还真给人几分在电影院观看电影的感觉。

总体来说,这部电影支取了最重要的几个情节,其余的不过是一笔带过罢了,但给人的感觉要比书上强烈了不少。整体看下来给人一种记忆犹新,十分流畅的快感。

整片电影中的几个细节给我记忆犹新,比如当祥子拉完一天的车时,身上的汗衫用虎妞的话来说都可以拧出水来,这听起来似乎十分夸张。但实际上变相地塑造了祥子在最开始自力更生,不依靠他人的优良品质,进而为下面的种种反差做出铺垫。

虽然这部电影最后并没有拍到祥子的堕落,但是我们可以想到,详子从最开始一个勤劳,自力更生变成最后那样,并非是自己的问题,而是残酷的社会所迫。

想想祥子生活时的困苦,再想想我们现在生活的幸福,我们又有什么理由不努力呢?

《骆驼祥子》观后感 篇4

《骆驼祥子》是老舍写的一本很经典的中国名著。“祥子”是名字,而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深:一个普通的车夫,勤劳、坚定。但祥子的命运,却是悲惨的。

他带著自己的希望来到北平,打算干拉车这一行。经过了三年的努力,他终於买上了属於自己的车。但在兵荒马乱的北平,不到半年,祥子的车被士兵抢去,牵回三只骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中,他经过了诸多努力、磕磕碰碰,终於他又拉上了车。但好戏还没演完,悲剧又降临了。虎妞死了,祥子的车也没了,这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了,他变了,变得干干净净。吃喝嫖赌,样样都干。以出卖人赚钱,彻底成为败家子。祥子,一个原本积极向上的车夫,被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。

我很怜悯祥子,一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾,最后自甘堕落。对於这个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公,可以说,祥子是被这个社会,这个腐败的社会害死的。

《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了当时旧社会的腐败与无能。但是这本书也称为了我最好的教材——在任何情况下,都要保持勤劳、坚定,这让才不至於造成像祥子那样的悲剧。每个人的人生,都是如此。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足於社会。这,才是真正从书中学会的道理。

《骆驼祥子》观后感 篇5

再度拾起老舍先生的《骆驼祥子》,感慨万千。我喜祥子的埋头苦干,乐祥子的憨厚淳朴,却又哀其悲惨结局的不幸,怒其自甘堕落的不争。轻放,长叹,不禁一阵怅然。

《骆驼祥子》讲述了一个北平人力车夫祥子为了拥有一辆属于自己的车不懈奋斗,经历了三起三落,哭过,笑过,却还是以他的失败而告终的故事。这本书具有极大的悲剧色彩,无论是跋扈专横的刘四爷,傲慢骄奢的虎妞,孤苦无依的老马祖孙,坚强可怜的小福子,都在一步步走向毁灭。这是当时吃人社会的产物,却又发人深省。

这是怎样的三起三落?!

一起一落——悲剧的开端:从农村初进城的祥子,有的是力气,有的是希望,有的是“初生牛犊不怕虎”的劲儿!怀着满腔热忱,他不辞辛苦、省吃俭用地攒了三年钱,终于买到了他梦寐以求的车,哪曾想,好景不长,不久车就被军阀抢去。那时的祥子,勤劳、质朴、善良,遭遇困难也不气馁。

二起二落——悲剧的重演:重新振作的祥子来到曹家拉上了包月,好不容易攒下了几十块钱,又遭遇了虚伪狡诈的孙侦探的勒索,甚至于连他的被褥都被抢去。那时的祥子,无助,心灰意冷,但尚且还存有对生活的希望。

三起三落——悲剧的结局:万般无奈的祥子只得再次来到人和车厂,并与虎妞结了婚。得知人和车厂被倒卖,虎妞用自己的积蓄给祥子买了辆车。可后来为了给难产而死的虎妞办丧事,祥子再次失去了车——把车卖了。一系列的打击,使最初那个勤劳朴实的乡村青年变成一个行尸走肉般的存在。屈服于命运的祥子,“他没了心,他的心被人家摘去。”

导致祥子悲剧的一生的是那个弱肉强食的黑暗社会,是婚姻爱情上的不幸——虎妞和小福子的死无疑给了祥子致命的打击,更是他自己。无论是怎样残酷的社会,不幸的婚姻,真正能够毁灭他的始终只有他自己。后来的他不惜牺牲自己的人格,去借,去骗。他在堕落的路上越滑越远,却又执迷不悟,只想着不劳而获,又有谁能救得了他呢?

张海迪曾说过:“即使跌倒一百次,也要一百零一次次地站起来。”所以,“我们要扼住命运的咽喉,绝不让命运所压倒!”

《骆驼祥子》观后感系列8篇


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我们在生活中经常观看一些电影或电视剧,观赏作品时从与自己产生共鸣的情节中带来了新的启迪。不如动笔将这些跌宕起伏的情节和自己的看法写进观后感,经常写观后感,可以帮助自己培养写作逻辑。下面小编为大家整理的“《骆驼祥子》观后感”,相信你参阅以后一定会有所收获!

《骆驼祥子》观后感 篇1

读了老舍的《骆驼祥子》,我的脑海中浮现出触目惊心,恐怖残忍的旧社会,内心感慨万分。

在军阀混战,上层对下层工农剥削的多灾多难之年,主人公祥子原凭实现自身理想,成为上等车夫后,却又在那个兵荒马乱的年代被掳走充军,车也不明不白的没了,到头来只买了三匹骆驼,得到一些钱。可他仍然坚定信念从头开始,为理想奋斗。孙侦探不顾三七二十一,敲诈洗劫了祥子的所有积蓄。祥子回到人和车厂后又被虎妞骗婚,失去自由,不过也熬出了自己的车,但又因置办虎妞的安葬事宜,人车两空。自此后,他吃喝嫖赌,出卖他人,堕落了下去,变成了没有理想混迹于世的行尸走肉。

祥子的悲剧是必然的,在军阀混乱,民不聊生的这个社会下,即使那个天真老实,淳朴要强的祥子没有自甘堕落,却也会被社会的黑暗所扼杀。祥子的悲剧既反映了当时社会炎凉,事态崩塌,又表现了旧社会人民在压迫下精神崩溃,自甘堕落的悲惨命运。

如今,社会安康,国家太平,虽然也难免会遇到大大小小的坎坷,但与祥子相比都显得不足挂齿。我们会有大大小小的理想,而且不论什么时候抬头去看,它都闪闪发亮。它激励着我们在遇到困难时仍看向前方,无论何时,满怀希望,所向披靡。

感谢自己生在这样的时代!

《骆驼祥子》观后感 篇2

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 ——题记

那是一个带着美丽梦想的农村青年,在现实的桎梏中被无情的捉弄着!他一次次努力最终变成了笑话,只能在黑暗的社会环境中堕落,浑噩度日,这个就是北京的小人物的无尽悲凉,让我们倍感怜悯,他就是一一骆驼祥子。

这本书中各式各样的人物令我难以忘怀,就从开始沉默,自信自尊要强的祥子,但是到后来在黑暗的折磨下,变得沉沦颓废、偷奸耍滑。泼辣、富有心计的中年妇女虎妞;残忍、霸道、狡诈、阴险的刘四爷;势强凌弱的孙侦探;最让我无法忘记的就是祥子的情人小福子了,她原来是一个勤劳能干却软弱可欺的大杂院女性,为了追求灵魂上的平等,她用死来结束自己弱小的身躯,升华了自尊的灵魂,升华在晚来风急中。

小说的主人公祥子在历经三起三落中,从上进好强而沦落到自甘堕落,,这个悲剧反映了旧社会让好人没有出路,把人变成鬼的罪行,也揭示了产生这个悲剧的原因。

说完这个故事之后,以前我脑海中幻想的那些天桥丶旧当铺,北京的老街,似乎都变得那么陌生,闭上眼,脑海中全是祥子,那双大脚马不停蹄奔跑,穿过大街小巷,马不停蹄地奔跑着,却剥削级的人物卖命,最后虎妞惨死,小福子上吊自杀,祥子彻底的沦落了。

读完这本书后,我的心中久久无法平静,这是一个悲剧,这是几十年前的老北京,这是那时的有梦想的人民的生活状况,黑暗的社会摧残着他们,黑暗的社会剥削着他们,民不聊生,祥子在金钱的诱惑下没了骨气,没了尊严。将自己的命运交给上天一一但我仍旧相信,我命由我不由天,命运就在自己的手中。我们不要为了一时的痛苦失败而蒙闭了自己的双眼,我们要将自己的命运牢牢地抓在自己的手中,努力找回属于自己的那条光明大道!

《骆驼祥子》观后感 篇3

今天下午的前两节语文课,谢老师让我们看了一场电影——《骆驼祥子》。原著的书我已经读过一遍了,在今天刚好把电影欣赏一遍。

只是电影一开始,就演到了祥子卖骆驼给一个村里的老大爷这一片断。让我误以为刚刚是电脑被某位同学点到了快进键,后来经过前排同学的再三确认,才知道这就是开头。嗯……读完书后看电影,感觉好像剧情进展的有些快呀!祥子的“一起”(注:本书讲述了祥子人生的“三起三落”,这里指“一起”)消失了,没有给出来一个合理的引子。好在继续往后观影,又再次被情节所吸引,兴致勃勃的看起来,时不时还会和倪萱小声讨论一下电影里某个精彩或有趣的情节。

但在电影结束后,我感觉在电影与原著之间,我更加偏爱原著一些。并不是说电影不好,而是在和书的对比下没有书中的情节丰富,内容多。不过想要在不到两个小时的时间里将整本书的大致内容整理下来,并把主要情节和要点都拍在一部电影里,也是很不容易的,而且很精彩。只是电影中都会稍做改变,只要大概内容相仿就好,至少整体思路不变。我建议如果你没读过《骆驼祥子》这本书,可以先看电影,提前当做是看预告,至于原著还是自己留着慢慢的、细细的读,品读原著的魅力所在。

书与电影,好像铅笔与橡皮,读了用文字刻画的人物,再看演员演的书中的人物。感觉内容活了起来,是在脑海里活了起来。我想不论是先看电影还是先看书,只要再重新阅读原著,便会感觉到:啊!原来主人公离我这么近,我们好像熟人同时又好像老友。总之互补才完美!

《骆驼祥子》观后感 篇4

《骆驼祥子》这本书的作者是著名文学家老舍,小说主要写了一个叫祥子的人力车夫的悲惨故事。

祥子一开始年轻力壮,什么不良嗜好也没有,一心想买一辆属于自己的车,祥子省吃俭用三年才买上了一辆,他此后的生活越来越起劲。有一次被大兵们抓去,车被抢走了,由于他的机灵,他逃出来还带了三个骆驼,卖了三十五快,使他有了重买车的希望,但又被侦探敲诈了。后来他娶了虎妞,虎妞买了二强子的车给祥子,却又因生病花光了虎妞的积蓄,虎妞又因难产死了,祥子只好卖了车办丧事。小福子对祥子有情有义,为了父亲和弟弟,她去白房子,最后吊死。而祥子经过这些挫折,终于完全堕落,心中的一切梦想的破灭。从此他吃喝嫖赌,还出卖朋友、撒谎骗钱,变成社会的行尸走肉。

从一个诚实、正直、年轻力壮的小伙子变成一个撒谎、懒惰的渣子,我感触很大,过去的老北京那些没权没势的穷苦车夫受尽压迫与欺辱,心中的希望一点点变成失望,最后变成绝望。

就祥子,他一开始有着劳动人民的淳朴善良,像骆驼一样老实、吃苦耐劳。如此好的一个社会青年,若生于今天的社会,定会有所作为。

虽然祥子最后变得落魄、懒惰,但之前的一些品质值得我们今天的中学生学习,取他人之长,丰富我们的精神。其实祥子能忍、重情重义、老实、正直、友善、对目标不懈追求、有希望就有动力等众多优秀品质。

环境也会影响个人,艰苦的环境造就能吃苦耐劳的人们,和平富裕反而使有些人懒惰;过度的欺压和逼迫也会改变个人,正如祥子等许多车夫。所以,不能因为环境改变而改变自己的优秀品质,但遇到比自己更优秀的人,要学习他人的长处,使自己长处更长,短处不在使自己自卑。

《骆驼祥子》观后感 篇5

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。

小说次要讲了一个洋车夫的苦难史,描画了旧社会怎样把一个耿直,好强,好面子,白手起家的洋车夫从肉体到魂魄加以消灭的进程。骆驼祥子仁慈憨厚,对生存具有骆驼普通的积极和坚固肉体,他的独一愿望便是买一辆本人的车来拉,做一个独立的休息着。厥后,颠末3年的高兴,他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着革命当局的┞缝探又骗去了他一切的积存,虎妞对他那种推脱不开的“恋爱”又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖失以摒挡虎妞的丧事。他的┞封一愿望在颠末屡次波折后,终于完全幻灭。他所喜欢的小福子的他杀,熄灭了二心中最初一朵盼望的火花,他丧失了关于生存的任何哀求和决心,从上进好强而沦为苟且偷安。这个喜剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深入地提醒了消费这个喜剧的缘由。这个故事,反应了北平事先休息人民的生存,运气与遭遇。祥子本是一个对生存充溢盼望的人,他酷爱生存,酷爱北平,但系列的波折使他恨透了整个天下!

《骆驼祥子》观后感 篇6

出淤泥而不染,濯清涟而不妖;近朱者赤,近墨者黑。如今社会属于前者。而老舍笔中的《骆驼祥子》更加证实了后者的存在。

这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

对于祥子,深感无奈与遗憾。我佩服他的奋发向上,坚毅勇敢。然而最终他未能战胜自我,抵制诱惑,被打败了。也许是个人原因,又或许是社会环境的毒害。清晰的打造了近朱者赤近墨者黑的信服力。

在这过程中,我们人很容易迷失自己的方向,放弃自己的目标,从而走向黑暗。毕竟坚韧不拔,有坚强意志的人不多。

作品本生写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

俗话说:“路慢慢之远兮,吾将上下之求索。”他是个经不起生活考验的人。他为何不再寻求新的道路?为何不做生活的主宰者?而成为了生活中的垃圾。我想他或许是害怕了,受不了生活的打击,而造成了主人公走下坡的原因。

社会日新月异,明天会怎么样?我不得而知,但现在我们唯一能做好的,就是把握好明天。

我坚信:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖!”你呢?

《骆驼祥子》观后感 篇7

《骆驼祥子》真实的描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子是个土生土长的农村人,在他在北京靠租来的洋车拉人的时候,梦想着有一天攒够钱拥有一辆属于自己的车,并且做一个独立的劳动者。他为了这个梦想,省吃俭用,勤苦耐劳,不惜用所有力量去实现这一梦想。

这是有回报的。

他经过了三年的努力,终于拥有了自己的车,这是他用自己的血与汗换来的。而就在他刚买新车不久,军阀乱兵夺走了他的新车,紧接着又被剥夺了他剩有的积蓄;主人因为要躲避特务的追踪还使他失去了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又个他的身心带来磨难。

祥子是坚强的,至少他面对这些打击和眼前的迷惘仍然有自己的偏执,他依然想用自己的努力来实现生活愿望。但好像命运对祥子的指示就是他所有的努力都是徒劳。祥子用虎妞的积蓄又买了一辆车,但虎妞的去世不得不让他变卖刚买的车来给虎妞办丧事。

祥子注定实现不了他的愿望。饱受辛苦与委屈的他,已经满是黯淡与无奈。最终他心爱的人小福子的自杀,把他退下了悬崖,他失去了所有对生活,对未来的信心、

从原来的上进努力,祥子变得自甘堕落;从原来的正直善良,祥子变得失去自我。他整个人,整个灵魂被生活压的粉碎粉碎。

我们可以看的到,当时的封建社会的黑暗,黑暗到能把一个人变成鬼。

不会成功,不可能成功,祥子的努力换来的是什么?又正如我们考试考砸了,那么多年的辛苦,换来的是什么?运动员训练时候的刻苦,假如比赛失利,换来的又是什么?谁会怜惜?谁会在意?

但生活中最重要的是希望,有了希望才有可能成功,才有希望成功。我们只能说,祥子的不幸遭遇是由于当时社会的黑暗。但如果祥子活在我们这一代呢?我想他一定能闯出自己的一片天地!因为他的努力,因为他的`动力,因为他的毅力。他带着执着就一定能支撑他走过许多坎坷。

那么既然如此,我们有什么理由轻易说放弃,我们有什么理由屈服于困难,我们又有什么理由失去希望!就算风雨,就算挫折,就算失败,我们都可以凭着自己的力量站起来,勇往直前。

努力是为了自己,我们有能力直面失败,相信我们手中握有希望,就能握住明天!

《骆驼祥子》观后感 篇8

《骆驼祥子这本书通过祥子的经历告诉我许多道理,让我学到了很多东西.

主人公祥子是一个勤劳能干的司机,对生活充满了希望,但结果却是悲惨不尽人意的。祥子为人诚实善良,憨厚老实,具有骆驼一般的顽强生命力。来到北平之后,为了过上充实的生活,每天勤俭节约,拼命拉车挣钱。只为能买得起自己的车,不用再每天租别人的车。终于经过三年的努力,他有了自己的车。他再也不用忍受车主人的压迫了,他可以随心所欲地开车。但好日子没有持续多久,因为战争,祥子被军阀抓了起来,他的车被抢走了。三年的艰苦工作都是徒劳的。但是祥子以坚强的毅力熬过了难关,从军队里逃了出来,继续在"人车厂"租车挣钱。后来,祥子终于在一个不错的家庭里找到了一份包月工作,反动侦探们以"出卖生命"的名义,勉强攒下一点钱,同时又因为他的老板被人盯着特勤局而丢掉了工作。面对接连不断的罢工,祥子并没有放弃。他拒绝让步,虎妞低价卖了一辆车给祥子,祥子又有了自己的车。但是虎妞死于难产,他不得不卖掉车去参加虎妞的葬礼。祥子再次回到了没有车的日子。祥子是个诚实、善良、坚强的人。祥子不想出卖自己的良心贪刘四爷的那些车,他也不情愿听高妈的劝告。因为他相信,只要他有一辆车,他就有了一切。他也就不再奢求什么。他不喝酒,不赌博,也没有坏习惯。但是上帝对这个可怜的人没有怜悯之心。无数次的挫折和挫折扼杀了这个穷人的意志。小福死后,他变了。不再那么拼命的拉车,不再不喝酒、不赌博,原来的那个简单善良拥有好品质没有坏的习惯的那个祥子消失不见了,只剩下了一个为了钱去卖朋友的下流小人。这一切是因为什么?这不是祥子的错,但是社会的黑暗已经改变了祥子的品质.

作者老舍深入刻画祥子这个人物,祥子是旧社会中贫穷人民的一个例子。通过写祥子的经历以及变化反映了旧社会中底层劳动人民的无奈。我们必须培养"吃苦"的精神,虽然有时候受的了苦中之苦,也没有得来甘甜,但是只要我们努力,我们也可以有一个正直善良的品质。。

图兰朵歌剧赏析观后感


这部歌剧看过了以后心中真的感慨很多。或许很多人不太喜欢歌剧这样的一种形式,但是如果你真的去看一次现场,这给人的震撼还是很强烈的。在图兰朵歌剧中,我们感受到了爱。以下是图兰朵歌剧赏析观后感,与大家分享。

意大利歌剧作家普契尼于1924年创作了中国风歌剧《图兰朵》,是全世界最具影响力的歌剧作品之一,作为一个极具特色的歌剧,它赋有魅力。故事中贯穿全剧的江南名歌《茉莉花》改变而成的乐曲,令人倍感亲切。

不过,全剧中最让我难忘的便是第三幕的一段,柳儿挣扎的走出,大声说,不要打他,我知道他的名字,卡拉夫大吃一惊,只见柳儿站起身来,一字一顿的说,但我宁死也不说出来,这话惊怒了公主,她命令侍从拷打柳儿,公主十分不解,是什么让你如此坚定,是爱情,是甜蜜的爱情,我愿为它付出一切代价,柳儿答到。便又唱起了令人痛彻肺腑的调子。

当东方出现朝霞,我将闭上疲惫的眼睛,长眠在九泉之下,再也看不见他啊!顿时台下响起了震耳欲聋的掌声,而柳儿却拔刀自杀了。柳儿这个善良淳朴的女孩倒下了,她对凯拉夫纯洁的爱是值得赞颂的。

这篇歌剧的故事,虽然与历史不符,只是西方国家对中国的幻想,且有一些不足之处,但依然是值得人们去欣赏的,而当图兰朵公主出场时,全场的笑声也令人百思不得其解,经过猜想后,我认为是因为剧中称公主美丽动人,但公主的演员却是一个已经70多岁的老太太,不过歌剧重要的不是容貌而是歌喉。

看完这部歌剧,让我感受到最深的便是爱这一主题,是啊,人们会为了爱而做出许多事,盲目的去做一些蠢事,为了爱情去放弃许多美好,做出很多牺牲,但这些牺牲并不一定是值得的,但即使这样,人们也应该去赞颂这些为爱付出的人。

骆驼祥子观后感汇总9篇


你感觉对写作品名观后感毫无头绪吗?写一篇表达自己理解和感悟的观后感是对好作品的尊重。观后感应该注重对电影剧情角色和画面的评价,观后感是一个提高我们文学素养的好途径,根据您的要求,读后感大全编辑为您整理了以下相关信息:骆驼祥子观后感,希望能帮助到你的学习和工作!

骆驼祥子观后感 篇1

最近,我看了一本名叫《骆驼祥子》的名著,这是一本出于名家老舍笔下的经典书籍,此书反映了民国时期人性的险恶,把乡下人变成险恶的人;但也突出一些人的善良。

这本书的主要内容是:祥子是一位从乡下为谋生来到城里的人,他的工作是拉车,他三年后终于买到了属于自己的车,但不久后被军阀拉走。之后,他又受到虎妞的诱惑,对祥子的身心给来磨难,虎妞给祥子买了辆车,但不久后卖掉给虎妞办丧事。祥子暗恋小福子,小福子之后却自杀。从此,祥子变得堕落,做尽了坏事。

一位淳朴的乡下人,在城里受尽折磨后,终于变成一个堕落的人,人性变得险恶。这反映民国时代城里有些人的险恶败坏,把一个个善良的人失去自我。

其实,生活中也有不少像祥子的事情:在民国时期,也有这样的人,他原本是个农民,他把自己种的农作物拿去卖。不料,搬运过程中被伪善的城里人给下了泻药,被一个蛮横人家给刁难,于是心存怨恨去报复其他人。

民国时期,是中国最混乱,人性最险恶的时期,部分人为强行满足愿望,进而迫害其他人,人性变得扭曲,许多无知的乡下人正是被他们所欺骗,所迫害。使他们从一个本性善良的人,成了一个道德败坏的堕落人士,祥子受陷其中,受到人性的冲击,他的事迹实在让人唏嘘,让人仔细思考。我们应该要好好治理社会的风气,不要重视这样的败坏社会。

祥子的事迹让人唏嘘,他周围的败坏风气令人厌恶,民国时期的社会是最失败的社会,这样的社会谁不厌恶呢?让我们一起树立良好的社会风气吧!

骆驼祥子观后感 篇2

我早就知道《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而,当我坐在桌面前翻阅时,才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞,细腻的描写,美妙的意境,讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠,成功塑造了各色人物。其中,主人公祥子最能引起我的注意。

文中写到:“拉到了终点,祥子的衣裤都拧出得出汗,哗哗的,像刚从水中捞出来的。他感到疲惫,可是很痛快的,值得骄傲的。”

我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱,他顶着毒辣辣的太阳的折磨,忍着汗水的层层洗礼,全心全意地为客人拉车,即使汗如雨下,也丝毫不减祥子的工作斗志。他,是一个经历辛酸而不衰,备经磨难而更强的真真正正的龙的传人,在他的身上,处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。

当我读到“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没有了心,他的心被人家摘去了”这句时,我愤怒。“旧社会!可恨的旧社会!”

这几个字猛地敲打着我的心灵深处——我愤恨——它腐蚀了祥子的可贵品质,摧残了祥子的美好人生。此时,我不禁要问;“为什么?为什么旧社会不让好人有好出路?为什么旧社会要像阵阵狂风般吹倒祥子心中的意志之船?为什么要像一盆冷水般彻底浇灭祥子的理想之火?为什么会这样?”

顿时,愤怒和惋惜之情溢满心间,我不由地仰天长啸……

读了《骆驼祥子》这一本书,我更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。我一定会珍惜如今的幸福生活,将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中,好好学习,为不被社会淘汰而向上,为完全消灭旧社会而奋斗,为创造美好的未来而努力!

骆驼祥子观后感 篇3

姐有一本厚厚的《老舍精典作品选》,我趁着空闲的时候拿出来看。《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,也是我最爱看的。

看完祥子的故事,我的心情非常沉重,觉得祥子实在太可怜了。祥子善良纯朴,对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力,终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,车子被夺走了。接着,反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来,又用虎妞的钱买了一辆车,因虎妞难产死了,不得不卖车料理丧事。最后,祥子成了一个堕落、自私的人。

我想,假如祥子生活在现代,他可以在北京城里开出租车,做上“的哥”。凭着他的吃苦耐劳和对北京城的熟悉,经过三年的努力,他一定可以买上一辆轿车。而且,现在医学这么发达,虎妞的难产是小儿科,母子完全可以平安无事。这样祥子一家就可以过上幸福美满的生活。再往好处想,凭着虎妞治理人和车厂的能耐,经营一个出租车公司就更发达了。

这样一想,我全明白了,要是现在,祥子就可以避免许多的不幸。所以,归根到底,祥子的悲惨遭遇是由那个时代,那个社会造成的。

骆驼祥子观后感 篇4

今天下午刚看完电影《骆驼祥子》,不得不说,这一部电影还是比较悲观的,祥子也是一个充满悲剧的人物。但不得不说,斯琴高娃把虎妞演的真是淋漓尽致,难为她,这么年轻居然能把老北京味儿演得那么足!甚至会有“虎妞的演技都压过祥子”这些评论,恰恰也道中了我脑中所想。

但电影也是远远不如图书的。电影只有紧紧的一个多小时,而老舍先生在书中所刻画的人物会更加的细腻与生动。不少的环境,动作,语言描写也都是我们身临其境,为我们还原了一个栩栩如生的“老北京”。

但电影虽然称不上优秀,但我们依然可以从当中看到祥子的悲惨的一生。他的理想也非常简单:拥有一辆自己的车,成为一个上等车夫,与心爱的小福子结婚。但是,他这个完美的理想却破灭了。被骗了钱不说,而且还遇到了虎妞来进行阻拦。我们深刻的意识到了底层人民的痛苦,就是因为他们没钱。

这部电影让我感到很震撼,同时也让我为他悲惨的命运与贫穷的一生而感到惋惜。他的理想很简单,但却经百般阻挠。但即使是这样,我们也依旧不能放弃自己,要敢于与命运斗争。

骆驼祥子观后感 篇5

老舍先生,大家都不陌生,而他写的名作《骆驼祥子》更是家喻户晓。

这本书主要是讲述了一个叫祥子的人力车夫,当他第一次拉这赁来的新车时,下定决心,一定要攒钱买一辆自己的车。三年之后攒够了钱,买了车,生活越来越好,可惜好景不长,发生了战争,军队到处抓人抓车,在山城外,祥子连人带车被兵捉去了。后来打了败仗,祥子逃了出来,同时顺了三匹骆驼,卖了35元钱,从此落下骆驼祥子这个外号。

之后又一次攒够了钱,却因老主顾曹先生被告发,让箱子送一回信儿,一到地儿,祥子就被孙侦探抓到,被敲诈去了全部积蓄,买车计划再次泡汤了。

祥子和虎妞结婚后不久,虎妞怀孕了,但因难产而死,祥子,卖掉了车,埋葬了虎妞。

到最后祥子不再热爱,只有憎恨,还染上了吃喝嫖赌恶习,还为了金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物,小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实的展现了那个黑暗社会的生活目的。

这本书让我了解到了,在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活?这部小说以20年代末期的'北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情形,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

祥子如果生活在如今的社会,一定会有好的出路,因为他坚持不懈,永不言败,他有对目标执着追求的精神,虽然说了的结局并不美好,但精神值得我们学,我们也应该具备祥子品质,只有这样才不会幸负这个时代!

骆驼祥子观后感 篇6

《骆驼祥子》是老舍先生写的很有名的一部小说。它讲述了解放初期北京一个拉洋车的车夫祥子辛辛苦苦攒钱买了一辆车准备自己去拉,但在一次意外中被人抢走了,他只好偷了几头军队的骆驼卖掉得到钱维持生计,所以别人就叫他“骆驼祥子”。之后,他又赚了一点钱,但又因为被人敲诈使他再度陷入困境。最后,他的妻子虎妞也因为难产而死,而他也最终变成了一个行尸走肉。这个故事让我深刻地感受到那时社会底层人物生活的悲惨。

在书中我还看到了那个时期北平的贫富差距十分巨大。比如刘四爷只需悠闲地在家里坐着,拿着车夫交给他的“份子钱”尽情地吃喝玩乐,而穷车夫们只能辛辛苦苦地拉车,赚一点点钱。不仅如此,车夫们还在互相抢客人,不然一家人就得挨饿,他们每一天的生活都充满了无奈与痛苦。

我觉得这是因为旧社会制度造成的,它不让好人有出路,个人再努力也没法成功,而我们现在处在最好的时代,有机会读书工作,所以我们要珍惜现在的生活,也希望以后贫富差距能越来越小,让大家都过上好日子。

骆驼祥子观后感 篇7

这几天阴雨连绵。闲暇之余,我第二次捧起《骆驼祥子》这本书,怀着一种沉重的心情走进书的深处……

祥子是《骆驼祥子》中的主人公,是一个年轻力壮、吃苦耐劳的城市底层社会劳动者的形象。他的全部理想是自己买一辆车,做个“独立”、“自由”的车夫,而三起三落的买车挫折,却破灭了他的人生理想,使他陷入绝望。祥子变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。作者通过主人公“精进向上—不甘失败—自甘堕落”的命运三部曲展开情节,整部《骆驼祥子》,就是祥子从自强上进而沦为自甘堕落的悲剧史。

祥子来自农村,能拥有一辆自己的车是他梦寐的心愿。为了买车,他从生活中扣出每一点钱:他舍下面子和下等车夫抢座,没命的拉车,甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了,他把自己当作铁打的,拼命攒钱……经过三年的努力,他终于用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,包月的主人为躲避特务追踪而远行,于是他又丢掉了一份比较安定的工作……迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,想过放弃,但是他的要强逼迫着他继续走下去。但一切都是徒然的:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉它以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全地破灭了。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何渴求和信心,从自强上进而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。正如书末老舍先生所讲的:“沦为一个个人主义的末路鬼。”

祥子的堕落,或许与当时旧北京黑暗的社会风气有关。作为城市底层社会劳动者的代表,祥子的身上体现了旧社会统治阶级对穷苦劳动人民的剥削,同时也折射出旧社会风气下的中上层人民的麻木与无情。我想,老舍先生正是以人力车夫祥子的辛酸故事,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了他对劳动人民的深切同情。

一本《骆驼祥子》,道尽了穷人的无奈,穷人的辛酸,穷人的泪。

骆驼祥子观后感 篇8

《骆驼祥子》这本书为我们讲述了一个在京城的一个人力车夫祥子的故事,祥子一直梦想着自己拥有一辆属于自己的洋车,当他凭着它的毅力与坚持好不容易买了第一辆属于他的洋车时,却被无良的士兵抢走,后来,他在人和车场认识了虎妞,靠着虎妞给的一笔钱又买了一辆,好景不长,他又变卖了家产,为虎妞办了葬礼,像这样起伏了三次,他再也无法面对生活,沦为了堕落分子,开始了吃喝嫖赌的生活。

祥子本是勤劳的,善良的,有上进心的青年人他为了美好的生活宁愿每天起早贪黑,不为寒冬酷暑,只为多挣那么一点点钱,他不断的追求着,追求成功,追求理想,同时也追求着幸福,但是这阻止不了他被社会同化,最后却沦为了社会垃圾。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

骆驼祥子观后感 篇9

祥子悲惨的一生,何尝不是旧中国的缩影呢?

——题记

当我看完《骆驼祥子》,仿佛还置身在其中。脑海中祥子从老实、坚韧、吃苦耐劳变成了一个麻木、自暴自弃,彻底走向深渊的人,不断的重复着,不断的丢失着,他再也回不到那个拥有简单梦想的祥子了。

在北平时,有一位车夫叫祥子,他正直善良,忠厚老实,通过自己的努力,终于买了一辆属于自己的车。世事变迁,好不容易买的车却在战争时期,被兵们夺走了。自己又被拉去充兵。他独自逃了出来,还顺手牵走了三匹骆驼卖了35元,因此就有了骆驼祥子的称号。

祥子,回来后重振旗鼓准备为第二次买车攒钱,这时祥子又想干回自己的老本行——拉车。于是,他找到了“人和车厂”的老板刘四爷。车厂老板刘四爷有一个女儿叫“虎妞”。阴差阳错下,两人结了婚。

此时的'祥子,心里还怀揣着梦想,那就是攒钱再买一辆车。梦梦想永远赶不上现实的残酷。他费尽千辛万苦攒的钱被孙侦探骗去。福无双至,祸不单行。虎妞难产而死。

在经历种种困难和挫折之后,他的希望破灭了,永远失去了对生活的信心。变成一种麻木、狡猾、好占便宜、自暴自弃的人。

是的,祥子就这样败了,他丧失了对生活的任何企求和信心,从上进好强,沦为自甘堕落的败类。祥子其实是无奈。在各种丑恶的面前,曾经数次怀揣梦想的他就这么被推着一步步的走向了堕落,原来正直善良的祥子被生活的磨盘捻得粉碎,而他的悲剧就是当初社会生活环境的产物。小说真实地展现了那个社会里的军阀特务车厂主们的丑恶面目。一个曾经勤劳,坚忍有着自己目标的人,最后却沦为了社会的垃圾。也许这才是现实的残酷悲哀与无可奈何。

这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样的悲惨。

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