水问观后感

《水问》观后感范文。

好的影响也是人进步的阶梯，观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣，观看后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起。你正准备写一篇观后感吗？以下是由小编为大家整理的“《水问》观后感范文”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

星期五的班队活动课上，班主任张老师给我们观看了大型纪录片《水问》。摄制组走遍大江南北，各种荒无人烟的地区，展现了城镇生活中节水的困境，展现了华北地区触目惊心的水源难掘的调查结果，展现了世界级水专家对水源匮乏的深层次解剖。

古人说过：“生于忧患，死于安乐。”我们既然要面临这不可避免的灾难性问题，为什么不去勇敢面对呢？

水问题与其他生态问题一样，资源是有限的，可是我们贪婪的索求却是像黑洞一样无法填充的，这是每个国家必须面临的问题，中国也不轻松。从远古时期四处为家，到现在工业化，经济高速发展，大自然成为了我们的索取对象。这样高速的发展，大自然是承受不了的，迟早有一天会枯竭殆尽。然而大自然已经开始哭诉：有千湖之县美称的玛多搬迁了，世界第四大淡水湖——咸海也失去了一半。数年来，我国为改善水资源缺乏、消耗了大量的人力，财力，而水源泛滥之风丝毫不改。我认为，各政府应该加大对节约用水的宣传力度，做到人人皆知，人人落实。把人们浪费水资源的坏习惯彻底端除，成为社会焦点，议论热点。毕竟我们同住地球村，我们的生命源于水，合理取用生命之水、节约水资源人人有责，人人做之。

为此，我国的每一个公民都理所当然地应该节约水资源，保护水环境，改善万物赖以生存的生命之源，这是我们的公职。

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问水长东观后感 问水长东心得体会

从昨天发现这游戏要限免时便两眼放光的盯着这游戏，毕竟无酒大大的名号对我来说可是早有耳闻。能被我那挑剔的好友看上的人能差到哪里去呢？果然，大大也没有辜负我的期望

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萧子清线的感情戏少，但真的非常喜欢。

宣宗朝《周刑》编写出从未推行的律法，构筑了一个美好而无法实现的理想，是为起；到《春秋》衣衣由故纸堆发掘出这些话，为之写《注释》，算是承前启后之人；萧柏师承衣衣，从云州郡艰难带出《统议》《注释》并将其整理编撰，是为转；最后长公主叶衡，便是合，是她助萧子清在战火中保住古籍，是她可直接以国家之力行国家之事。

这样的功业，需要几代人的努力，是在怎样的艰难曲折得以传递。也许叶衡这一代仍然无法看到他们的理想天下，但是正（）是这样的人存在，总是可以实现的。

子清比衣衣比苏启等等幸运的多。苏爹只有一个林翘还早逝，之后直接弃疗；苏苏几乎是个人在战斗；而子清有叶衡的支持。特别喜欢最后，萧子清扬言拿着书稿再回来敲门，叶衡直接恢复昭文馆。不愿放鹤归山，就再盖一座华庭，真的是非常帅气了。

也算圆了阿濯和衣衣的遗憾吧。

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从昨天发现这游戏要限免时便两眼放光的盯着这游戏，毕竟无酒大大的名号对我来说可是早有耳闻。能被我那挑剔的好友看上的人能差到哪里去呢？果然，大大也没有辜负我的期望感觉自己

再这么下去也会要爱上大大不可自拔了【星星眼】

咳，回归正题。

我第一个攻略的男主是九万。

对他，其实并没有其他多余的感觉，在我的印象里，他就只是一个和衡相敬如宾的名义上的夫君罢了。毕竟我是真的不太喜欢以保护为由而刻意疏离，漠视自己的人，如若这样，我必定会选择冷漠相待，如同陌路。因为我觉得，这是彼此之间不信任的一种表现，若真的信任一个人，爱一个人，会对ta坦诚相待，会和ta一起面对困难，一起解决，而是自以为单方面的保护。

更和况，他在这一世里，所做的一切，皆因愧疚而起，当他对衡动了杀心之时，他就已经被我否决了。哪怕在番外里，得知了他为了衡轮回了三千世界，且没有一次对她下杀手，除了他救不了的结局，其他他都舍命相救可一想起在衡床前他想拿刀刺向衡的那一幕，却只觉得可笑。

如果真的有那么爱，如果真的有那么重要，如果真心那么内疚，那，为何你会如此？你的杀意从何而来？因为仇恨，还是你放不下前世的种种？即使你知道，一切与她无关。

子清

他喜欢女主。默默地喜欢着。虽然我很好奇他的喜欢从何而来。不会就是因为衡那句讽刺的话语吧【目瞪口呆】

他虽然喜欢衡，却从未做出过逾越之事，他很理智，不失为一个好官。可要攻略这种人物类型，内心几乎是奔溃的。

要知道我对这种人要么选择绕道走，要么选择不深交。

当我一步步攻略了这孩砸以后，嗯没番外这绝对不是亲生的啊喂！【泪】

花花

三男主中最喜欢他了。因为习惯，我就把他放到了最后攻略。

他性格有点小小的欢脱感，逗的了女主暖的了场。有点小小的自恋却又内心敏感。

洒脱，只是表面罢了。

他身为医者，救人亦就己。他曾坚持着，着着着，却又自己将自己的观念打碎。自我怀疑着，迷惘着，可，他还是那个内心温柔的他。

会怀疑自己的人，往往敏感而不安。他会如此缺乏安全感，许是经历所致吧。

不过，我最佩服的还是他能将衡儿，叶衡，公主殿下这三个称呼转换自由。唤着叶衡时的感叹，公主殿下时的淡然，还有叫衡儿之时温柔与情意，啧，此乃神人也。

看到花花的番外时，我也着实是被吓到了。这么甜的番外，嗯喜欢【大把的狗粮已将我喂成了zhu】

看《水问》

中国是个极度缺水的国家，这个观点或许在很早，我没出生的时候就存在了，但人们似乎并没有重视，我自然懵懵懂懂地过了十几年，想念也浪费了不少水资源。但我在今天却意识到缺水危机离我们越来越近，因为那部记录片《水问》展示了水的壮阔、水的肆虐、水的悲壮、还有水的未来。

记录片中那一双双绝望的眼睛，那一张张焦渴的嘴唇，让我不能再泰然地坐在椅子上。我预见到了我们的未来。也许处在长江入海口的我们，以饱饮长江水而自豪，但上游如果干涸，下游哪来一星半点儿的水呢？虽然已经采取了节约用水的措施，但仍然遏制不了一部分人挥霍水的行为，其实他们不知道，他们正在挥霍生命，不仅在挥霍自已的，更是子孙后代的。

水被人浪费，灾难也就风卷残云般的来了。由于水位下降，导致河道干涸、河床升高、改道。到了汛期，水却不能顺利地通过河道，水就像无家可归的游子，便只好四处游荡，它们淹没了农田，淹没了房屋，淹没了生灵，它被冠以一个令人战栗的名字：洪涝。这是水对人的惩罚！

其实人类也不是没有办法应对这样的灾难，原因就在于本身。你浪费一滴水，我浪费一滴水，仅中国就浪费１３亿滴水，滴水汇成江河海。中国的许多地区，包括首都北京，都是极度贫水的，甚至没有多少水可以使用。天津推出了用水ＩＣ卡，用水需要刷卡，这个措施起到了一定的效果，但尚未投入到其它大城市。就沿海开放城市而言，水并不比北方紧张，但如果不节约用水，不好好保护水资源，迟早，也会步了他们的后尘。

“人给人出路，水给人活路”，节约用水，从身边做起，情况可能会有所改善。

驴得水观后感范文

《驴得水》讲的是一群“行为不端”又怀揣梦想的城市老师，到乡下办学校。天真又率直的一群真实的人们。

【驴得水观后感范文一】

开心麻花最近新出了一部电影，叫《驴得水》。如果你以为他像《夏洛特烦恼》一样是一部让你在电影院捧腹大笑，一秒接着一秒不会停息的欢乐喜剧那就会失望，我在最近看了这部电影，觉得是这几个月来在电影院里看到最好的一部电影了，所以我需要写点观后感，不然他也就仅仅成了一部杀时间的电影而已。

从电影形式上来看，他更像是一部话剧，夸张的人物表情，简单和快速切换的舞台布景，和因为没有旁白而演员的对话特别多的台词，就像是把一部立体的舞台剧放在了二维的影院屏幕上;从市场营销上看，各大中文互联网和社交媒体上，也没有大肆的宣扬这部电影，把这部电影推倒风口上，而是在上映几天后，人们偶然知道了这部电影，然后打开影院购票信息一看，喔，排片率还蛮高的，我猜测是各大院线经理相信开心麻花的实力，也由于《夏洛特烦恼》的成功，而给《驴得水》这么高的排片率。

至于票房，电影分析等，就不在研究和调查了，自己毕竟要写的是观后感，而不是影评。我认为，任何一部电影最重要的是故事要讲的好，编剧是最重要的，故事的走向贯穿着整部电影的剧情，剧情的变化使观众的代入或者联想，从而达到与观众共情或者观影后给观众带来启发。《驴得水》这部电影的故事给我带来了一些感受和启发，这些感受或许我现在的这个年龄阶段似乎体会的不是那么深刻,但在这现实生活中所发生的事情，其实远比电影本身精彩的多。

我最喜欢的张一曼，老裴给她表白后她告诉老裴，自己好不容易跑到一个没人管的地方，就是想要过放荡和舒爽的生活，谁说了这辈子一定要找个男人一起过，自己的双腿就只为这一个男人打开的?我就想过**和放荡的生活有什么错。张一曼挥洒着剥完大蒜的外皮，撒向天空，呼喊着下雪啦，下雪啦，活的自由又开心。铜匠的老婆找上门来，张一曼为了赶走铜匠，就给铜匠说，你就是个牲口!关于这一点，说的坚决而又彻底，像极了在现代都市中那些洒脱而又飘逸的白骨精。

无问西东观后感范文欣赏

《无问西东》是一部由李芳芳导演，章子怡、黄晓明和张震等众多明星出演的电影，小编整理了一篇网友对这部电影的观后感，希望大家喜欢！

写这篇文字的时候，刚刚看完电影《无问西东》。发这篇文字的时候，心情又有了不同。其实每个人都会在生活中的某个节点被触动，每个人都是艺术家，或者哲学家，关键，在于你是否选择了记录。

早上有网友发来一条消息：你的公众号阅读量太少了我没有回答这个问题，而是回问了一句：你看过《无问西东》吗？

就像一千个人眼里有一千个哈姆雷特一样，我想每个观众看完电影也都会有自己的观后感的。但是人生不就是如此吗？若是全部活的雷同了，还有什么意义？

无问西东，不是我想蹭电影热度 ，而是真的只想说这四个字。清华校歌里说的是立德立言，无问西东，有人解读为做学问不必拘泥东西方文化，但单独拆出来看待，我觉得放大引申为不为人生设限也无不可，抑或像电影中说的，多关注自己的内心，活出真实的自己，知道自己想要的是什么，这才是最重要的吧。

事实上，我们活着问东问西的时候太多了。做每一件事都想问问对自己有什么好处与利益，这些恰恰让我们忘记了自己的本心，忘记了自己做事的初衷。谈恋爱，为得是找一个与自己情投意合相伴终身的人，还是仅仅为了嫁给房子、车子和票子？工作，是为了创造价值（包括个人价值和团队价值），还是为了尔虞我诈、勾心斗角？竞争，是为了提升自身实力适应社会的发展，还是为了将他人踩在脚下炫耀显摆？爱好，是为了充实自己，还是为了发个朋友圈博人眼球？甚至连美丽这件事儿，到底是为了悦己还是悦人？有人说，这些说到底还不是为了面子吗？然而，再光鲜的面子若只是一件芦花棉衣，那么是冷是暖唯有自己才能体会了。

生活中我们的每一天其实都是在做减法，用老话说叫过一天少两半（）日。若是这短暂的时光全都用来仰他人鼻息，以他人之品评而成自己的标准，那么，人生又有何乐趣可言呢？电影里一直在问一个问题：如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还会有勇气前来？是啊，这是我们每个人都该问自己的问题。抑或换个说法若是人生还能重来，你是否还会选择同样的方式度过？等到生命终结的那一刻，你是否会为如今的生活品质、生命过程而后悔？其实，我们之所以问东问西，恰恰是因为缺乏自己该有的目标，于是，便只能以大多数人的价值观来给自己下一个关于成功、关于生命的定义。而这些，是否真的是我们从内心深处真正渴求想要得到的那份真实呢？

无问西东观后感范文模板

快乐的来源有多方面，观看电影或者视频就是一种，观看过程，我们可能会不断有思维的火花在跳跃，所讲的情节观看后让人不断地回味！需要写一篇观后感来加深对作品的理解。怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢？以下是由小编为大家整理的“无问西东观后感范文模板”，欢迎分享给你的朋友！

无问西东观后感范文【篇1】

今天看了《无问西东》的电影，影片中的沈光耀让我非常的震撼，在国家动荡漂泊的战乱时期，沈光耀因为一次飞行员资格测试而激起了他的的雄心。没想到他把想法告诉了母亲，母亲劝阻他，并不想让他去当兵，虽然沈光耀在母亲面前发誓不当兵，但在后来经历过一次日军的飞行轰炸后，沈光耀亲眼目睹身边原本活泼乱跳的生命如此不堪一击，自己却只能看着这些人一个一个死去，那种无能为力感，便想要为祖国人民做点什么，尽自己的绵薄之力。他将自己青春热血奉献给了祖国。沈光耀牺牲的那一战让我热泪盈眶，他原本还有生还的机会，但是他选择将飞机撞向敌舰，与敌人同归于尽。当时我的脑海中浮现出了一句话“那有什么太平盛世，只不过是有人在替你负重前行，罢了！”他放弃了小爱却成就了大义！

当然，电影中的其他人物也有特别令人敬佩，感受颇深的点，但是我最喜欢的就是沈光耀。电影中的经典语录不管是对我们人生的哪一个阶段，都是受益颇深的。比如我最喜欢的三句话“世界上不缺完美的人”、“人不能停止对人生的思索”、“不麻木的踏实”，我认为世界上没有完美的人，人都是不完美的，是人就有优缺点。俗话说：“谁不是拼了命的活到最后”，没有人是浑浑噩噩的过一生，每人的一生都是在不停的学习，探索，追寻中的，不麻木的踏实，我的理解是对于什么事，不要觉得你掌握了全部，什么事都在你预料之中，那样说明你的学业还是工作肯定到了一个瓶颈期，都在你预料之中了，哪里还有挑战，那里还有问题去你自己思考思考解决呢！所以一定要不停的进行学习，活到老学到老，是真理。

我还想到电影中的一个情节，就是那个果果的上司没来，虽然用了一个蹩脚的理由“胃疼”。然后果果直接引入了他们这次的奶粉会议，直接的广告代入。这让我想到了，那些长大之后学术不端，危害社会的人，如果从小学习，他们会不会就守住了他们的最后道德底线。我们的教育虽然不是改变世界，但是孩子们来了我们这里，并不是单纯的进行硬式教育，在我们这里学到的不光是知识，还有为人处世等等。我们的孩子要根正苗红，三观很正。（着重强调这不是打广告，这是内心的真心话）所以说，老师们的言传身教，以身作则非常重要，坚守我们的教育理念，保持我们的初心，无愧于心，真心。

无问西东观后感范文【篇2】

在这个世界上，有一些人，他们在人生的道路上寻找着属于自我的真实……

《无问西东》主要讲述了四个来自清华大学的年轻人在不一样的时代迎接最艰难的选择：陈鹏在感情和梦想之间徘徊，张果果对四胞胎供给帮忙后，怀疑四胞胎的家人赖上了他，还被上司算计离职;沈光耀不顾母亲的劝阻，投身战场，为祖国献出了宝贵的生命。吴岭澜在转专业的问题上犯难……

整篇电影都在探讨一个问题：什么是真实?梅教师说：真正的真实是“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一齐，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦”。泰戈尔说：世界于你而言，无意义无目的，却又充满随心所欲的幻想，但又有谁知，也许就在这闷热令人疲倦的正午，那个陌生人，提着满篮奇妙的货物，走过你的门前，他响亮地叫卖着，你就会从朦胧中惊醒，走出房门，迎接命运的安排。”是啊，在生活之中，我们应当不顾左右，用平淡的心看待一切，寻求自我的真实。

再来看看沈光耀。沈光耀是一个文武双全的青年，他的母亲管的很严，当他的母亲发现他要当飞行员时，立即就跟他讲起了家规。她说：“当初你离家千里，来到这个地方读书，你父亲和我都没有反对过。因为，是我们想你，能享受到人生的乐趣，比如读万卷书行万里路，比如同你喜欢的女孩子结婚生子。注意不是给我增添子孙，而是你自我，能够享受为人父母的乐趣。你一生所要追求的功名利禄，没有什么是你的祖上没经历过的，那些只可是是人生的幻光。

我怕，你还没想好怎样过这一生，你的命就没了啊!”可是沈光耀最终受不了自我的祖国被侵犯，最终为祖国献出宝贵的生命。这时是1940年，抗日战争已经进入最为艰难的时刻。枣宜会战中宜昌沦陷，日军以此为基地开展对陪都重庆的大轰炸;之后美国来中国支援并组建了飞虎队，沈光耀便加入了飞虎队。我不禁想到，我们这个时代没有战争，可是我们却坐在空调房里，躺在软沙发上，比起沈光耀他们，我们的生活简直就是天堂。我们应珍惜此刻。

无问西东观后感范文【篇3】

这部电影节奏非常舒缓，让人沉醉其中，美且舒服。看完有一种羞愧感，几十年过去了，现在的我们却远远不如他们活得那样潇洒和意气风发。

沈光耀的妈妈说的那些话，真的好伟大。作为父母，他们只希望儿子活得开心、幸福，能够找到自己喜欢的事情、喜欢的人，过上喜欢的生活。儿子不需要去追名逐利，不需要去建功立业，只需要做自己就可以了。虽然这个儿子最后没能按照母亲的希望幸福长长久久活下去，但是他也算生而无憾，为了理想而去。王力宏很适合这个角色，自带富家子滤镜，只要他出现就是人群中的亮点。

陈鹏的这种性格，是我喜欢的类型。坚定、温暖、不张扬，不喜欢多说，什么事情就是去做，默默行动。如果能有陈鹏这样性格的人作伴，感觉是可以信赖一辈子的人。

敏佳是一个漂亮、优秀的女孩子，同时有些自视甚高，带着一点点虚荣、傲慢和任性，这不是什么大错，但却在那个时代下被放大，给她自己带来了近乎灭顶之灾。带上纱巾之后，只露出的那双眼睛，如此平和、安静，最后在大戈壁行走的身影也是又一次让我落泪。

陈鹏和敏佳的故事真的让我觉得，两个人只要心意相通，即使有一个人面貌全变了，也不会有任何影响。虽然，两位演员都是美颜。

对敏佳的故事添油加醋的女同事们其实也不是完全丑陋的，这个电影里没有坏人。她们只是比敏佳稍稍普通的平凡女孩子，面对着一个爱炫耀的发光体，甚至这个发光体能够和获得自己喜欢的男孩子的青睐，而这个男孩子对自己不理不睬，她们有着小小的嫉妒心和报复心。

高中老师许伯常既可怜又残忍。他用双手埋葬了一个女人的一生。是的，他说得对，人是可以变的，今天你可以对她许下诺言，明天也可以反悔。但是那个女人却是太过执着，她无法接受一心相许的背叛。我想她也曾经是个轻松、美丽的女孩子，只是被丈夫的冷漠逼成了悍妇。她把对丈夫的求而不得之怒、之恨撒向了敏佳。敏佳成功点燃了众人的怒火，被殴打“至死”。刘淑芬一下醒了，其实敏佳死了，许伯常还是许伯常，而刘淑芬并不想杀人，她只是想出出气。她知道自己永远不可能与丈夫真正开心生活，她选择结束自己的生命。

并没有很喜欢现代的故事。张果果没有义务为四胞胎家里付出那么多。不过可能回应了那句话吧，张果果提前知道了自己可能要面对的生活，也许四胞胎家庭不知满足，会一直索取，但是张果果做了自己的选择。

李想的故事，不想多说。只是一个追求上进的人，他想不到一封信会给敏佳带来灭顶之灾，他太想要支边。敏佳“之死”是他一辈子的遗憾吧，最后用死亡赎罪了。

无问西东观后感范文【篇4】

如果我问，全班有多少人看过复联3，相信半数以上的人会骄傲地举起手，其中还会有一部分数量可观的同学是熬夜去看的首播。但是，我如果问有多少人看过《无问西东》，只怕我会收获五十多双疑惑的大眼珠，

《无问西东》被腾迅官方给予了高度评价、被评为是今年最好的电影，没有之一。在我看来，这个评价名副其实。不说评分，单是这部电影的底蕴，文化底蕴就足以担当起这个评价。不是说复联3不好，而是它太光怪陆离了，离我们的实际生活相差甚远，最多是图个乐呵。但《无问西东》不一样，它用时间线贯穿全剧，四个故事间各有联系，可以说，整部电影都在教会你道理。

按照时间线来排序，第一个故事是一位西南联大的文学教授，在清大求学时关于人生的思考；第二个故事是西南联大中一位学习、体能样样优秀的大户子弟，是那位教授的学生，为了祖国毅然放弃学习，成为了一名空军，最后在抗击日寇的空战中壮烈牺牲；第三个故事的男主人公是空军定期投放物资，援助的野孩子们中最小的一个，他也是核弹的研究人员之一，与位支边医生共同喜欢上了一位女实习护士。第四个故事是二十一世纪，男主人公的父母是支边医生的队友，三人被困雪地需要有人离开避风地去寻找救援队，但很有可能冻死在外面，支边医生毅然把生的希望留给了夫妻俩，自己独自去寻找救援队，虽然找到了救援自己也累死在队友怀里。

而我最喜欢的是故事一和故事二，让《无问西东》为你展示了清华以及西南联大雄厚的师资力量。故事一中，男主人公在文学天赋极局，英文学、国文学都是满分，物理学却是不行，但他执意学实科（剧中原名，应对应现在的理科），因为最好的学生都学实科！问及其为什么学习？只是觉得这个年纪应该学习，每天将自己交给书本便很踏实，却被校长梅贻琦一针见血地指出，那只是麻本的踏实，却忽略了真实。故从而有一段时间男主人公远离人群，独自思考，后因泰戈尔到清华大学时的演讲而醍醐灌顶，从而悟到人生的真谛。

故事二中的男主人公，可谓是真正的名门望族之子孙，在抗日的年代，家中也是进口食品随时供应。几十年前的家族实力可媲美如今的任何大户人家，还尤有过之。在得知他有参军倾向时，他的母亲来到西南联大劝他作为家中独子，莫参军。理由不是因为他是她的独生子，而是希让他能够感受到人生的乐趣，比如读万卷书行万里路，比如同他喜欢的女孩结婚生子，不是为她增添子外，而且为他可以享受为人父母的乐趣，义正词严地指出他追求的功名利禄，只不过是人生幻光。男主人公听从了母亲的建议继续学习，没有参军，直到，日寇的轰炸机飞到西南腹地狂轰乱炸，男主人公的好友、认识的人尽皆被炸死。男主人公留孩儿不孝之家书，毅然参军，并在空战中为了祖国开着飞机撞向日寇军舰同归于尽，从此中华大地多了一名英雄。一位美丽的母亲虽然失去了亲生的独子，却拥有了更多视她为母亲的青年。

这些教授、母亲的话语，主人公从彷徨、迷惘到认识自我、找到生命的意义，都值得我们深思，既使有些事离我们还有些远，但如果我们不思考的话，就不知道想要如何度过这一生，浑浑噩噩中就再也没有机会选择了。

看《无问西东》体味人生，感悟中国近代高等学府的深厚师资力量和丰富底蕴。

无问西东观后感范文【篇5】

荧幕落下，灯光熄灭，四下无光。突然地，耳畔飘起了轻轻的音乐，眼前一点点出现亮光。我开始随着时间的脚步，走进这一场梦境。一部电影，横亘四段时空，跨越百年历史，娓娓道来四段清华学子的故事。从一心想实业救国的吴岭澜，到无畏献身的沈光耀，再到将自己奉献给边疆的核工业参与者陈鹏，最后是不忘初心的张果果。他们坎坷曲折而又不平凡的人生之路相互交杂在一起，布满风沙与错乱的足迹，却在中国近一百年来的故事里抹上了重重一笔，宛若贫瘠土地里开出的第一支玫瑰，明艳又美丽。

在看到沈光耀想要去当兵时，在看到他用飞机载食物给疾苦的孩子们吃时，在看到他英勇战斗、无畏赴死时，就想起梁启超说过的：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。”沈光耀出生于名门之家，就读于名牌大学，将来毕业了就可继承家业。这本是一条充满光明、前途无量的.道路。可他看到了在日军的轰炸下死在母亲臂弯的孩子，看到了曾经一起嬉笑过的人儿失去了生命，他想起有人对他说过的：这个世界缺的不是完美的人，而是从心底给出的真心、正义、无畏与同情。所以，他弃笔从戎。“不是华北之大容不下一张平静的课桌，而是整个国家都危亡了，我们要去当兵。”我敬佩这样的人，敬佩他的勇气与毅力，敬佩他这样从容赴死的心。

大家林清玄说：“情，就是这样，或如暗涌心底的波涛砰然成泪，满怀情愫骤成江海；或如栖息芒花的光虫哗然飞起，满天星斗缀成点点。”此刻我心中暗涌的江海、纷飞的星斗，不都是来源于这部电影里丝丝缕缕的片段吗？我在那个雨打铁皮屋顶的噪杂教室里看到了老先生写的“静坐听雨”，一时倍感安定；我在那个寒冷的冬日里听到的校长与对前路感到迷茫的人的讲话“把自己交给繁忙，得到的是踏实，却不是真实。真实，是做什么和谁在一起，你看到什么听到什么，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦”时感觉人生有了一个可以足够努力与向上的方向；我在看到沈母去探望光耀时说的“当初你离家千里，来到这个地方读书，你父亲和我都没有反对过，因为，是我们想你，能享受到人生的乐趣”时，我看到了一个开明的母亲，一个优雅的女子，看到了清风拂起杨柳，看到了月光泻在水面；我看到为中国核工业辛苦专研十几年的优秀学者脱落了黑发、苍白了面容时，又深陷感动，这些为中国核工业奉献了半生的无私学者，我们还没看到你们的鲜衣怒马，却看到了你们的早生白发；我看到一个现代的商人，在一个充满阳光的玻璃房子上画满五彩图案给他救助的四个宝宝。他说“愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东”，我甚至感觉，连二十四点的黑夜，都染上了金色的阳光。

缓缓地，悠长的音乐停止，电影结束。门内一片黑暗，门外寒风瑟瑟，我却依旧能感受到光明与温暖。再回忆，眼前尽是那些一句句的欢声，一张张的笑颜，仿佛让我置身于数年前那个微风和煦、绿柳含烟的春天。

奇异恩典，沁入心田，日月山川，同见，

也曾气馁，常被试炼，信心带领，向前。

历经困顿，跨过艰险，总会再见，晴天，

你的恩典，铺满天边，总有些人，看见。

无问西东观后感范文【篇6】

《无问西东》最刺痛我的，是影片的配角，夫妇二人。

丈夫和妻子二人，私定终身。妻子供丈夫读大学，大学毕业，丈夫当上了教师，却不愿娶她。妻子跑到丈夫学校，以死相逼，丈夫无奈只好娶她。婚后，他从未碰过她，而她总是打他。她说，外人只知道她打他，却不知道他打她有多狠，因为打她的，是他的态度。她说，当初他说要一辈子对她好。他说，人是会变的，为什么我不可以?二人手中的一叠碗碎在地上，她坚定地说，就是不能变。

她总是深情地望着自己的丈夫，可他对所有的外人温和，唯独没有给她一点好脸色。我可以感受到，心针扎般的疼。

一人变心，另一人便挥挥衣袖，洒脱离开。她又何尝不想拥有这番气度。

妻子，看着那门外，想着当初二人曾开心共拉手风琴的时刻，跳入了井中。丈夫大惊，赶忙跑到井边，半个身子没入井中，大喊淑芬，淑芬，后又在院子大叫，有人跳井了，淑芬跳井了。或许他从未想过，她会真的寻死吧。

她曾是善良的、温柔的，他的变心，使她性情大变。野蛮、霸道、残忍出现在她身上时，她浑然不觉。终于，当她意识到，自己间接杀死了，被她骂作破鞋，勾引她丈夫的假想敌、女学生后，她失魂落魄，选择自尽，而让她做出这个决定的，还是她的善良吧。

人生说匆匆却也漫长，又有几人可以把一切看淡。

趁着还年轻，历尽生死离别、爱而不得之苦，或许年纪大些，也会多几分淡然吧。

无问西东观后感范文【篇7】

爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东，这些天一直被朋友圈的这句话刷屏，动心万分。

影片最让我触心和感动的是，沈光耀的母亲在得知孩子的从军决定后，大老远地赶到学校来看孩子，见面就让光耀跪着背出二条家训。在这样的教育和家庭中成长的沈光耀，对长辈有礼数、对下人有尊重、对生命有同情。

接着沈母用异常平静温婉地话语对儿子说：你到这么远的地方来读书，我和你爸爸都没有拦你，因为我们想你能够享受自己的人生乐趣，读万卷书行万里路，同你喜欢的姑娘结婚生子。注意不是给我增添子孙，而是你自己，能够享受为人父母的乐趣。妈妈只希望你过上自己想要的生活，幸福平安。生命中的名和利不过只是幻光，你到底明不明白？

开始，一位母亲，用她所有的人生智慧，去阻止儿子参军。当儿子最终为国捐躯后，我想象不出她内心有多痛，但也一定懂得和理解儿子牺牲的理由。

打心底佩服沈母。这才是真正的家教啊。沈母在对于孩子的教育上给予了足够的自由，以及极大的爱意。用如此这般的佛性心态去爱孩子，给孩子自由选择的权利。

今天也是孩子们大考的日子，真不愿做孙瑞雪老师《爱和自由》笔下的那位类家长。你以为你爱孩子，也许你需要停下来，你是不是基于你的想法、你的恐惧、你的焦虑、你的习性来爱的。这可能意味着你更爱你的想法、更爱你的恐惧、更爱你的'焦虑、更爱你的习性。

看完电影，极力让自己平静，真得好想给孩子多一些真正的爱和自由，做个沈母一样的家长。

再过几天，就是大女儿农历生日了，没什么好送的，就拿这观后感送你吧！

亲爱的孩子，我不需要你做一个完美女孩，我愿意给你可控范围以内的自由，让你自己去摸索生活的规律，探索生命的真相，学会去做一个真实、有主见的女孩，从而去做一个有责任、有担当的大人。

你能有自己的喜好，可以选择自己热爱的专业，会遇见喜欢的男孩，有能力选择想要的生活。就像《无问西东》中所说：人生路上的坎坷，从来就不是一帆风顺。

妈妈希望你享受到生而为人的乐趣。妈妈也希望你拥有从心底给出的真心，正义，无畏与同情。

爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

鉴史问廉视频观后感范文

教师《鉴史问廉》观后感

廉政建设，似乎听起来很高大上，离我们很遥远，只有和那些高官才能能联系起来。但是事实却不是这样的，廉政建设和我们息息相关，渗透在中国传统文化的细胞中，清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。清廉更成为一种人格的魅力，一种道德的体现。

邪不压正，在中国人的价值观、道德观中，腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非，是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。中华文明的前途，取决于这个文明共同体的所有成员。几千年来，正是无数中国人的坚守和戮力牺牲，中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中.

在古代就有学生拜师时给老师送“束修”。皇太子、国子监生、四门学学生、律学、算学、书学学生拜师所送的礼物，都是帛五匹、酒二斗、修(肉干)五脡;州县学生仅须奉帛一匹，酒与修则相同。这些礼物包含着家长与学生对老师的感激之情。然而现在这种感情味道却变了。原本的好意变成坏心。成为了“糖衣炮弹”每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。

今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是守作为一名教师的节操，提高自身的道德修养，为社会的安定团结尽自己的绵薄之力。

党员《鉴史问廉》观后感

习近平总书记曾经说：“历史是最好的教科书。”最近，观看了大型历史文化记录片《鉴史问廉》，这种体会更加深刻，历史就是一面逼真的镜子，历朝历代的兴衰，都遵守着特定的发展规律，而官员的廉政又是其中一个重要的因素。作为领导干部，确实应该以史为鉴，敬畏历史，学习历史、研究历史、借鉴历史。

一、以历史为镜子，可知群众心中永远有杆称。通过观看《鉴史问廉》，我们发现民间有许多群众自编的反映贪官污吏的戏剧、民谣等，这充分说明了群众对腐败的痛恨。包拯不持一砚归、强项令董宣据理力争，这些一身正气、一身硬骨头的清官早已在人们心中立下不朽的丰碑。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非，我们人民群众的眼睛是如此雪亮。历史清楚地告知我们，国家的兴衰、吏治的清廉与否，与我们各级官吏的作风具有最直接的关系。

鉴史问廉观后感范文通用

请阅读由小编为你编辑的鉴史问廉观后感范文。观看喜欢的影片总能给我们带来快乐，不仅如此，心中经常还伴随着感动和见解。写下自己震撼的心理心理路程是一种非常好的方法，想要写好观后感，就应该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深写透。更多相关信息请继续关注本网站！

鉴史问廉观后感范文【篇1】

近段，中央电视台连续播出廉政教育记录片《鉴史问廉》，观看了几集，特别是看到又一集是《清浊之辨》，感触颇深。

在看完这集影片之后，沉思良久，清浊之辨的标准是什么?孟子说君为轻，民为重，社稷次之。我觉得这应该是明辨清与浊的标准。君，古时候应该理解为国君，但是拿到今天来理解，应该解释为为官之人;民，古代指下层的百姓，今天应该解释为人民大众吧。如果这样理解的话我们就可以看到，古人就清楚地指出了为官之道是要看轻自己，把人民大众看得很重，只有认识到这一点才能为官清廉。

由此，我又想起了我们六年级的一篇课文，是臧克家的《有的人》有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。有的人，把名字刻入石头，想不朽;有的人，情愿做野草，等着地下的火烧。有的人，他活着别人就不能活。有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮;给人民作牛马的，人民永远记住他!把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。其实这就是诗人总结的清与浊的结果。也告诉了我们，对清与浊的评价，不是决定于我们自己或者某一个人，决定于人民大众。人民大众的心中有一杆秤，这杆秤是最公平的。为官者必须认识这杆秤，知道这杆秤的标准，才能更好的为人民服务。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这是对为官者清廉的写照。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这是对为官者提出的要求。文天祥，于谦这脍炙人口的诗.zhlzw.句道出了人们的心声，也是他们本人真实的写照。正因为如此，他们才会得到人民的拥戴，得到社会的认可。

纵观中国的历史，我们可以看到，正是因为李世民的清正，才出现了中国历史上的贞观之治，正是因为李隆基对清廉的正确的认识，才出现了大唐的开元盛世。也正是因为对清正廉洁的正确的认识。历史上才出现了包公，狄仁杰，魏征等这样一批为人民所讴歌的清正廉洁的人物。人民的爱与憎是分明的。他们所给予的评价是公正的，合理的。无论你是一个七品芝麻官，还是权倾朝野的将相。就算你是统领天下的帝王，他们也会给你一个公正合理的评价。大明的魏忠贤，满清帝国的和珅，尤其是和珅，其财富恐怕拥有了大清的半壁江山。但是史册上留下的是什么?是骂名，是臭名。还有陈后主，一曲《后庭花》唱出了家破国亡的悲剧。西湖歌舞几时休，直把杭州作汴州的诗句道出了南宋王朝灭亡的根本。尽管他们是将相，他们是帝王，但是他们都无法来改变人民对他们的评判。

细观《鉴史问廉》我们深深懂得了读史可以知兴替，一个朝代的兴起，往往是因为清正廉明所致，一个朝代的灭亡往往是奢侈腐败所致。我们要常怀先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之心。常怀居安思危之心，警钟长鸣。让廉政之花常开，拒腐败之风与千里之外。只有如此，国家才能长治久安，人民才能幸福安康。廉如幽兰，其形虽然朴实无华，其馨久而不灭。腐败之风若罂栗之花，虽艳丽无比，仅是一时之艳。

鉴史问廉观后感范文【篇2】

我认真收看了中央电视台九套八集历史文化纪录片《鉴史问廉》后，意犹未尽，又之后收看了河南卫视、河南新闻频道的重播，受益匪浅，深感这是一部振聋发聩、令人震撼的纪录片，是一部廉政文化的好教材。

我想从以下三个方面谈谈自我的感受：此片的特点、与开封的关系和两点推荐。

关于其特点能够用八个字来表述：好看、好懂、耐看、耐用。

这是一部以历史朝代为经，以名垂青史的清官史和遗臭万年的贪官污吏史为纬，用讲故事的形式，透过情景再现的影视表现手法，以快慢适度、深沉浑厚、饱含激情的男中音解说为主，辅以56位专家学者言简意赅、字字珠玑的点评，配以或激昂或低沉的音乐，使观者随着故事情节的展开犹如身临其境，到达情感上的共鸣，煞是好看。

好懂是说，反腐倡廉这么一个严肃的政治性很强的话题，被编剧以讲故事的艺术形式娓娓道来。动人心者莫大于情，情在细节之中，细节在故事之中，这就是人们常说的细节感人。如汉代池阳县狱掾王立的夫人瞒着王立收了囚犯家人一万六千钱。事发后，王立感到自我没管好家人，十分羞愧和恐惧，即刎颈自尽以明心迹。由此可见，汉朝法律的威慑力是多么大，官员们的自律感和对国家律令的敬畏感、耻辱感是多么强烈。

省委常委、省纪委书记尹晋华说，文化的功效是什么?就是在不经意间，带给是非、善恶、真伪的决定标准，尽管它不像经济建设一样吹糠见米、立竿见影，但功效却是水滴石穿、垒土成塔、润物无声。诚哉斯言，该片寓教于乐、好消化、易理解，在潜移默化中告诉人们历代清廉官吏的高风亮节与贪官们的丑恶嘴脸，告诉世人廉则兴、贪腐成风则亡，这就是该纪录片的耐看所在。

廉则兴、腐则亡是一条亘古不变的法则。反腐倡廉是每个国家和每个历史时期公务人员都务必严格遵守的规则，任何一个时期都应在反腐倡廉上下功夫，让公务人员做到不想贪、不能贪、不敢贪，此其耐用也。

《鉴史问廉》十分接地气，与开封有着千丝万缕的联系。片中涉及十几个生于开封或在开封为官的廉吏：被汉光武帝封为强项令的洛阳令杞县人董萱，在开封做官时给后人留下沧海遗珠成语且又断案如神的狄仁杰，留下旋马家声典故的宋朝宰相李沆，给我们留下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹，铁面无私的包拯，给儿子司马康留下《训诫示康》家训的司马光，宰相肚里能撑船、锐意变法的王安石，不贪占一分一毫的苏东坡，离职时只收扬州百姓一棵青菜、两块豆腐一清二白的江苏巡抚兰考人张伯行，精忠报国的岳飞，两袖清风的晋豫巡抚于谦等，这些一代又一代仁人志士的血管中始终流淌着忧国忧民的血液，他们身上无不闪烁着清风文化的光芒，无不彰显着开封这块文化沃士滋润的清官廉吏对正心、修身、齐家、治国、平天下的不懈追求。如果说，一部中原史即半部中国史，那么毫不夸张地说，一部开封史即是半部中原史。

《鉴史问廉》八集中多次出现开封府、包公祠、龙亭、大宋御河、城摞城等风景名胜，这无疑提高了我市的知名度和美誉度，必将推动我市文化、旅游、经济、社会快速发展。

最后提两点推荐：

一是充分利用省、市纪委命名的廉政教育基地开封府内西侧设置的清官长廊和清廉词，以及在牢狱设置的贪官警示台，在对公务人员的培训中强化廉政教育。

二是尊包拯为廉圣。笔者曾在市包公研究会组织的纪念包拯诞辰1010年座谈会上提出：应在原有的中国古代十大圣人(文圣孔丘、武圣关羽、诗圣杜甫、医圣张仲景、茶圣陆羽、史圣司马迁、画圣吴道子、书圣王羲之、草圣张旭、酒圣杜康)之外，增设包拯为廉圣。

在这方面，其他省辖市已先行一步，在传统的十大圣人之外，又加了八圣：漯河的字圣许慎，南阳的科圣张衡、商圣范蠡、智圣诸葛亮，焦作的文圣韩愈、律圣朱载，周口的道圣老子，新乡的谋圣姜太公。

鉴史问廉观后感范文【篇3】

历史是最好的老师，通过历史可以看成败，鉴得失，知兴衰。近日来再次观看八集纪录片《鉴史问廉》，重温中国历史上历朝历代的兴衰更迭，从历史的兴衰之道中探寻廉洁文化的力量。如今恰逢中秋、国庆双节期间，公司一如既往的宣导廉洁正能量，学习《鉴史问廉》，第二次观看较第一次观之则感受更深，更觉震撼。

从《兴衰之思》中思考廉则兴，贪则衰的真谛——廉洁和腐败，是决定国家兴衰的关键因素；从《清官之念》中感知青天文化，清官情结的力量，为官正直才能一心为公；从《清浊之辨》中辨识清浊是非，坚信正义可以迟到，却从不会缺席；从《道德之择》中学习克偏，戒巫，范家，全节，修身，清慎勤的为官之德的警句箴言；从《文化之力》中感受民众通过文化艺术颂扬光明与希望，鞭笞黑暗与腐朽；从《律令之矩》中观吏治清明对国家的影响，对制度心存敬畏之心；从《制度之重》中见识历朝历代的监察制度，见识历朝历代在遏制腐败和滥用权力上做的种种努力和尝试；从《千秋之评》中领略历史的重量，历史在岁月的长河中承担起了终极审判的功能，公正地记录着一代代政治家和官员们的是非功过。

几千年来，中国历史上出现了许多清官廉吏，他们为官清廉，执法公正，一直受到人们的景仰。他们的共同特征就是忠于职守，报国为民，清正廉明，惩恶扬善。古往今来，清正廉明是官员的政治道德理想，也是老百姓对清官的价值判断与价值期待。由此可见，廉洁文化在中华文明史上源远流长，为官者清廉与否是兴衰更迭的直接诱因。

在CC汽车工作十余载，从入职至今，深受公司廉洁文化的影响。学习《鉴史问廉》以来，深有对文化的传承之感。廉洁，是CC汽车的企业文化支柱。《廉洁体系制度》是CC汽车员工的行为准则，自xx年正式颁布实施至今已整整七年时间。该制度严明清晰，在打击腐败维护员工利益等方面发挥了重要作用，同时也为企业的健康和持续发展奠定了坚实的基础。廉洁文化是CC汽车文化的核心组成部分，文化建设是管理者的本职工作，纵使时代变迁，廉洁文化建设仍需始终如一，坚定不移，脚踏实地。

一、坚决打击硬腐败，持续遏制软腐败

CC汽车对于硬腐败的打击力度从历年的廉洁大事迹中可见一斑，不论是管理者还是员工，均须时刻牢记腐败是第一高压线，坚决不能触碰。与合作方的业务往来严格遵守《阳光协议》，日常行为时刻谨记和践行《廉洁体系制度》，对内对外宣传牢记历史教训。而软腐败较之硬腐败则危害度更甚，遏制软性腐败更需从我们日常工作中的点点滴滴做起。知职知责，做职做责，尽职尽责，这是博信内外饰目前对于职责的最佳诠释，是我们工作的基本准则，也是遏制软腐败的有效方法。遇到问题正视问题而非掩盖，解决问题尽全力而不推诿，态度决定一切。

环境是影响人员行为的重要因素，创造廉洁公正，远离腐败的工作环境，让员工从意识上认可起来，从行为上规范起来。廉洁文化推行需传承历史文化精髓，亦需随着时代变革创新发展，但反腐倡廉始终是我们工作的基本准则。必须未雨绸缪，做好腐败预防；脚踏实地，建设廉洁文化。我想遏制软腐败更需要从管理者自身做起，管理者用自身行动去践行，做到率先垂范。

二、以史为镜，以身作则

唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。这堪称是对魏征人生价值的最佳注释。

历史是最明亮的镜子，不论是中华文化史，还是CC汽车迄今以来推行廉洁文化的历史，都足以照亮我们前行的道路。前车之鉴，后事之师。腐败是一切祸事的根源，吸取前人的经验教训，才能避免重蹈覆辙。而作为管理者，必须从自身做起，严格遵守制度，正确行使职责，积极对待问题，提升危机意识、风险意识，用负责任的态度去带领团队健康成长。

自古以来，贪赃枉法者终将被钉在历史的耻辱柱上，清正廉明者则垂名青史。历史赋予了不同时代的人们各自的使命，面对历史的是非成败，正如杜牧在《阿房宫赋》中所说的秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀之也.今天的我们当本着择其善者而从之、其不善者而去之的科学态度，牢记历史经验、牢记历史教训、牢记历史警示，让历史的智慧照亮我们前行的道路。

鉴史问廉观后感范文【篇4】

以铜为镜正衣冠，以人为镜知得失，以史为镜知兴替。最近由河南省纪委，河南电视台，中央电视台，河南新闻广电局联合摄制的八集电视连续剧《鉴史问廉》在中央电视台及各省市电视台连续播出后，引起全国上下乃至世界人们的强烈反响，其震撼之威力，不亚于一颗原子弹石破天惊的爆炸效应。

纵观《鉴史问廉》，之所以能成为一部短小精悍震惊世人的巨片，它不仅仅具有广泛的现实好处，而且具有深远的历史好处。中华民族五千年历史的长河中，所涌现出的无数优秀的清官与腐败贪官构成了强烈的反差。它用真实的事例再现了历代开明君王推行任人唯贤、听民意恤民情之国策的必要性和重要性。清正廉明的国策，行之，则国家繁荣昌盛，国泰民安;反之，则走向衰败，甚至亡国。剧中用鲜活的真人事例不仅仅再现了历史，也警示着我们后人。

《鉴史问廉》中反映的清与浊，廉与贪，兴与衰，是颇为感人的，也是发人深省的。仅一字之别，一念之差，其结局却有着天壤之别。经验是宝贵的，教训是深刻的。应对21世纪的这天，难道我们不就应有更清醒的认识和反思吗?

当前，以习近平总书记为首的党中央应对党和国家生死存亡的紧要关头，认真吸取历史经验教训，审时度势，高瞻远瞩，力挽狂澜，果断决定开展一场轰轰烈烈的打虎拍蝇的人民战争。其阵势可谓感天地，泣鬼神。波澜壮阔的反腐运动，席卷神州大地各个角落，来势之快，来势之猛，来势之广，是空前的，也是大快人心的。铲除腐败，严惩贪官，苍蝇老虎一齐打，这铺天盖地的威慑力，使狂妄一时的贪官们心惊胆颤，如惊弓之鸟，似热锅蚂蚁，无处躲藏，也令广大人民群众无不拍手叫好!

开弓没有回头箭。打虎拍蝇无终止，铲除腐败无句号。我们须一鼓作气，宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。此次反腐运动是长期的，非短暂的，绝不可搞形式，走过场，一阵风。彻底铲平滋长腐败的土壤，万不可让腐败死灰复燃。我们务必紧跟党中央，奋勇直追，发动群众，相信群众，依靠群众，全民总动员取得这场反腐战役的最后胜利，让我们共和国的天更蓝，山更青，水更绿;让我们党的队伍更纯洁，更健康，更青春;使我们共产党领导的社会主义祖国千秋万代永不变色，更加繁荣昌盛。

让我们紧紧地团结在以习近平同志为代表的党中央周围，携手共进，调动一切用心因素，充分发挥时代的正能量，意气风发，斗志昂扬，继续沿着改革开放建设有中国特色的社会主义道路而努力奋斗!

我们坚信，伟大的中华民族复兴的中国梦明天必须能够实现!

鉴史问廉观后感范文【篇5】

纪录片包含兴衰之思、清官之念、清浊之辩、道德之择、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之评八个方面内容，在当前从中央到地方重拳惩治腐败，强势反腐深入人心的大背景下，《鉴史问廉》更加具有振聋发聩的力量，给予我们更多的警示与告诫。

《鉴史问廉》以廉为核心，以清、勤、慎为主题，揭示廉则兴、贪则衰的治国之道，弘扬不畏强权、公正执法的优良传统，树立激浊扬清、追求正义的价值取向，推崇克己修身、廉洁奉公的道德人格。尤其是在审计一线的审计干部，在各种诱惑面前要把好自己的关，在行使权力时，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，抵御利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭。

一是审计干部要带头践行三严三实,强化大局意识。20xx年3月9日，习近平总书记在十二届全国人民代表大会第二次会议时，提到既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实.审计干部作为国家利益的捍卫者、公共资金的守护者、反腐败的利剑、权力运行的紧箍咒,就要做三严三实的带头人。审计干部要坚守清正廉明的政治生命线，坚守审计人廉洁从审的底线。强化廉洁奉公的做人原则与道德操守，严格执行廉洁自律各项规定;坚持吾日三省吾身,不断进行自我反省，筑牢拒腐防变的防火墙，树立清正廉洁的审计形象，在本职岗位上作出无愧于党和人民的审计业绩。

二是审计干部要常思为民情怀，勇于承担社会责任。各级审计干部要绷紧廉洁自律这根弦，始终把实现好、维护好、发展好人民根本利益作为工作出发点和落脚点，以推动完善国家治理为使命，忠诚履职尽责。强化党的意识、宗旨意识、大局意识，树立正确的权力观和利益观，坚持执审为民、依法审计、廉洁审计，自觉遵守审计干部廉洁从政若干准则和各项审计纪律，抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，切实把各项制度转化为审计行为规范。

三是审计干部要常怀淡泊之心，坚定理想信念。审计干部带头严守清正廉洁，要常怀淡泊之心。各级审计干部要坚守思想堤坝，做到诱惑不移民志，权重不变公仆心。时刻保持清醒的头脑，做到慎始、慎微、慎独，管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己的腿，纯洁社交圈、净化生活圈、规矩工作圈、管住活动圈，抗得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫，不为名利所累，不为物欲所惑，不为人情所扰，永葆廉洁从审的本色。各级审计干部要不断锤炼党性修养、政治修养、品德修养，坚定理想信念。增强政治敏锐性和政治鉴别力，自觉在大局下想问题、做工作。常修为政之德，增强立党为公、执政为民的使命感，切实反对四风,改进作风，把个人追求融入党的事业和审计事业之中。

总之，通过这次观看《鉴史问廉》活动，可以说使自己在思想上有一个震撼，在认识上有一个提高，要时刻牢记自己是一名共产党员，一名审计干部，立足本职，恪尽职守，常怀居安思危之心，让廉政之花常开。

叶问观后感

篇一：叶问观后感

国历史史册上，有岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈可饮匈奴血”的宏图大志；有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的”的满腔热血。他们的英雄行为将永垂史册。

这，是中国人民惨受欺凌、践踏、蹂躏的屈辱岁月。

国破家亡，民不聊生。叶问也和许多的百姓到煤场里去做苦工，驻扎当地的日本军官来挑衅中国人去比武，赢了的一方，奖赏“一袋大米”。想一想都知道，日本人真有那么好心让中国人与他们公平竞争，然后，乖乖奖励给获胜的中国人“一袋大米”吗？

结果不言而喻。可在这样一个连饭都吃不饱的时代，尽管每一个人都心知肚明，但他们还是经不住诱惑，义无反顾的去了。一个、两个、三个，越来越多的人去了。可是他们都没有回来。虽然叶问有一手好拳脚，可他根本就不期望从日本鬼子那儿得到任何好处。不过，他为何也去了呢？叶问看到了这样一幕：

一个面如土色中国同胞，紫檀色的淤血溢满眼眶，殷红的鲜血正从鼻孔淌出。看样子是和日军较量过了，他正准备带着自己的战绩离开。“啪”的一声，使空气都凝固了，全场鸦雀无声，所有的生命在那一刹那好象全都停止。只弥漫着正在吞噬氧气的“硝烟”、正滴在米袋上的鲜血，那是生命的筹码呀！

一旁的叶问脸色俨然。

他，被惊触了。他以一敌十，要知道，他骨子里流出的那把霸气，他的拳脚，无人能及其也！看了他的功夫，让那个日本军官无比钦佩，向台下扔了十袋米，可叶问视而不见，大义凛然的拿起了那袋占着鲜血的米，走出了那片阴霾之地。因为他从来就不是为米而来的，他是为了警醒日本人，中国人是有尊严的，中国人不是可任人欺凌的，中国人总会站起来，顶天立地！

从那以后，那个军官到处寻找叶问，要求他把中国功夫全都交给日本人，叶问的坚定不移，叶问的毫不动摇，再次给了小日本一个有力的回击。我们中国的武术从来就不是用来欺压别人的，中国功夫包含着儒家的哲理，他们日本人永远不配。叶问选择与日本军官展开一场比武大赛。可另一位卑鄙的军官害怕他们输，竟私下威胁，回应的是讥讽一笑。

第二天，台下到处都是中国人，他们的无奈眼神中又流露出希望。一个汉奸开始讲话，台下是一阵唏嘘，都在骂他狗汉奸。

台上的叶问，从自性中流出一种大气和刚劲，让人看起来就不由退后几步。他三两下就将那个日本军官按在一个铁杆上，把日本人的头、腹、胸当作平日里练功的用具，使出全身的力气，仿佛要将他们日本人所欺压给我们中国人的一切耻辱都回击给他，他的每一拳，每一脚，都让人振愤，我也油然而生一种情怀，和荧幕里的人一起呼喊。我感受到了大家冲破羁绊、挣脱束缚的强烈欲望。

当叶问胜利的那一刻，全场死一般的寂静，而后，便是一片生的雀跃。那一刻，撼人心弦。

篇二：叶问观后感

前几天，我看了一部电影，叫《叶问》。

叶问是咏春拳一代宗师，是李小龙的老师。练咏春拳、和武馆的馆主比武占用了他的大量时间，所以他很少陪在他妻子、儿子身边，但他的武功好得不得了。有几个北方佬到佛山来到处踢馆，甚至闹到叶问家里和叶问比武。叶问没办法，只好使出咏春拳，几招就把北方佬打趴下了。叶问成了佛山人民心中的英雄。这时正是三十年代，日本人打进中国。他们早就听说过叶问的厉害，三浦想让叶问当他们的武术老师。叶问拒绝了，但和三浦比了一场武。结果可想而知：叶问赢了，可被日本人开枪打伤了，他的朋友就把他们一家转移到香港，一家人终于团聚了。

叶问是一个正义的人，他咏春拳练得极好，打坏人，为佛山人民做了许多好事。他非常地爱国，日本人让他做皇军的武术老师，他想也没想就摇头了，他是不会当叛徒的，他绝对不会背叛自己的祖国。面对日本人的恐吓，叶问没有退缩，照样打赢了三浦，受伤了也不遗憾。

我们现在生活在和平年代，已经感受不到战争的残酷。如果问你，面对日本人的侵略，是像李钊那样屈服当汉奸，还是像叶问那样挺下去反抗，就算受伤甚至死也不足惜呢？我想大多数人大概会回答，学习叶问选择后者，那是因为我们有一颗正义的心！可是，真的有一把枪顶在你胸口，你会不怕死吗？你会不屈服吗？会像叶问那样勇敢吗？我想，很多人肯定就会害怕了，就顺从了。因为我们根本没有经历过战争，没有感受过那样的恐怖，在现实生活中，我们常常看到许多人会因为一点困难而退缩，面对一点挫折就丧气，缺乏勇气迎战。所以，爱国也是需要勇气的，不是光嘴上说说的。

《叶问》告诉我，如果你有足够大的勇气，可以为国家牺牲一切，那才叫真正的爱国！

篇三：叶问观后感

没能在电影院看《叶问》我感到很可惜，但是数定电视还是让我这“武痴周”过足了功夫瘾，同时也过足了“站瘾”因为我在看《叶问》时用标枪把我家电灯罩击碎了。

《叶问》这部电影主要讲了：功夫盛地佛山有咏夫拳大师叶问，他虽然武功高强却十分低调，不收徒弟，只在家里与朋友私下切磋。一天金山找来佛山开武馆，为了证明自己的实力，他打遍了佛山所有的武馆，都胜利了。随后他来挑战叶问，被叶问打走，于是叶问成了佛山名人，但好景不长，小日本入侵了并强占叶家房产，叶问只能去打工赚钱。鬼子三蒲想看中国功夫，于是到叶问打工的煤场找会功夫的人挑战日本空手道，胜利的可以拿到一包白米。和叶问一同打工的武痴林一去不返，于是叶问也去挑战，叶问毫不费劲地干掉十个日本人，三蒲想和叶问对决而叶问却再也不去。金山找一帮人在山上当了劫匪打劫叶问朋友的布场，一帮人被叶问打退。金山就告诉三浦叶问在布场，于是叶问被抓了起来，与三蒲对决，三蒲的手下威胁叶问说：“如果你胜了，就用枪把你打死”，但在武场上，叶问毫不留情把三蒲当成木人桩来打三蒲被打得不省人事，虽然翻译官李钊极力反抗，但三蒲手下还是开枪打了叶问，而李钊最后也用枪打死了三蒲的手下，为叶问报了仇。

整部电影制作地非常好，尤其是叶问揍小鬼子时骨头的断裂声十分逼真，大快人心，最后那个字幕也非常好，用双拳唤起中国人的团结心。

无问西东观后感范文11篇

看电影或者电视剧，在生活已是再稀松平常的事情了，观看的过程中，我们会涌现很多感触。我们观赏以后，心中常有许多感想，没有比写观后感的这种形式，能让我们成长得更多。写观后感，该从哪些方面着手呢？小编特意为大家收集整理了“无问西东观后感范文11篇”，希望对大家有所帮助。

无问西东观后感范文【篇1】

抗战时期，吴岭澜在云南的山洞外给学生上课。就在这容不下一张书桌的年代，他引用了泰戈尔的诗《爱者之贻》，道出了曾困扰他的问题，以及他的答案，“世界于你而言，无意义无目的，却又充满随心所欲的幻想，但又有谁知，也许就在这闷热令人疲倦的正午，那个陌生人，提着满篮奇妙的货物，路过你的门前，他响亮地叫卖着，你就会从朦胧中惊醒，走出房门，迎接命运的安排。这是泰戈尔的诗。当我在你们这个年纪，有段时间，我远离人群，独自思索，我的人生到底应该怎样度过？某日，我偶然去图书馆，听到泰戈尔的演讲，而陪同在泰戈尔身边的人，是当时最卓越的一群人（即梁思成、林徽因、梁启超、梅贻琦、王国维、徐志摩），这些人站在那里，自信而笃定，那种从容让我十分羡慕。而泰戈尔，正在讲“对自己的真实”有多么重要，那一刻，我从思索生命意义的羞耻感中，释放出来。原来这些卓越的人物，也认为花时间思考这些，谈论这些，是重要的。今天，我把泰戈尔的诗介绍给你们，希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”这段话的份量，堪比最后张果果的独白。

时间在四个故事之间切换，王被批斗，一起写信的李想为了支边名额而选择明哲保身；沈光耀答应母亲不去当兵；陈鹏误会了李想和王，决定去第九研究所工作；张果果的前同事Robert告诉了他一旦帮助四胞胎家庭，很可能就要麻烦一生。

每个时代，都会给出现成的“最佳选择”。那些选择，无一不让人明哲保身、别多管闲事。王可以对老师的生活境遇置若罔闻，也就不会落得一个被批斗最终毁容的下场；李想本可以不把全部食物留给张果果的父母，也就未必会落得一个葬身雪地的下场；沈光耀可以回到他富裕的家庭，甚至或许可以出国躲避战乱，也就不会落得与军舰同归于尽的下场；张果果可以从此消失于四胞胎的世界，也就不会花出去那么多钱为这家人安置。

自保是人性，哪怕李想因为想去支边而选择沉默，让王独自一人面对批斗、谩骂和拳打脚踢，我们也只是会感慨一句：时代使然。在那样的时代里，想哪怕站出来说一句很普通的人话、做一件很普通的人事，都可能要付出生命的代价。我们不会苛求这些被时代裹挟的小人物都是英雄。

无问西东观后感范文【篇2】

自己很少看这种类型的电影，每看一个电影我觉得自己总会联想到自己的生活和思想，电影中讲述了四个主人公，开始我很懵，情节转换有点快，后来慢慢顺一遍自己才明白，每位主人公的人生都是不同的。选择也不一样，你做的决定也会影响你的生活。影片开始一开始的一句话，如果你提前了解你们的人生，那你是否有勇气前来？选择很重要。

四个主人公讲述的人生都不同，这些都是他们自己选择的，吴玲澜在面对自己学科选择时，梅老师问他了他一句话，你求学的目的是什么？接着梅老师又向他解释了什么是真实：人把自己置身于忙碌当中，就会有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的.青春也不过只有这些日子。你看到什么，听到什么，做了什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和和喜悦。便是真实。他也通过泰戈尔的诗，更加坚定了自己的选择。只有尊重自己内心的声音，尊重自己内心的选择，人才能活得真实。

沈光耀选择追随自己的内心，做了一名飞行员，如果他不选择做一名飞行员，在那个年代他从小接受良好的教育，知识面宽广，这使得他的见识也不同于常人。他看见自己的祖国受到迫害，他坚定地选择去做飞行员，他的长官也说，这个世界上不缺完美的人，缺的是从自己心底给出的真心。也正是这句话他坚定了自己的选择，他已经想好了为国奉献的一生，所以在他最后选择冲向敌人的战船时，脸上呈现出的那种笑容。因为他的选择是从心里给出美好事物。

陈鹏、李想、还有王x佳的选择，也是影响了自己以后的生活，信是李想和王x佳一起写的，王x佳自己选择承担一切，李想选择退缩，我想李想心里是愧疚吧，而陈鹏在王x佳出事以后依然做自己想要做，喜欢做的事情，仍然保持了真实的自己。

张果果同样面临许多难题，职场的各种斗争让他迷茫。而清明扫墓时父亲对他讲的故事，让他坚守了自己的初心，做自己感觉快乐和开心的事情。电影结尾是他的独白，希望你在被打击时，能够记起你自己的珍贵，去抵抗世俗的恶意，希望你在迷茫的时候，坚信你自己拥有的珍贵。

四个故事中的主人公都散发着人性的魅力，就是真实，选择做最真实的自己，遵循自己的内心。觉得这个电影真的是很好，每一个细节，每一首歌，都环环相扣。希望自己也可以做到追求自己生命中真实的自己

雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。

无问西东观后感范文【篇3】

最近流感病毒肆虐，我不幸中招，只好停学在家休养。在家无聊，看到妈妈案头有一本《南渡北归》，便饶有兴致地看了起来。妈妈见我对民国时期的那些大家很是仰慕，便给我下载了为纪念清华大学百年校庆而拍摄的电影《无问西东》，并陪我一起观看。这部电影令我深深震撼，也让我对社会、对人生有了新的理解。

电影以穿插的形式环环相扣，讲述了不同年代发生在清华大学的动人故事。20年代的清华学子吴岭澜，文科出色，理科偏弱，却随大流学理科以期实科兴国。但他内心分外纠结，文科是他的天赋所在和心中所爱，学习实科却是外界裹挟的选择，该何去何从？迷惘、挣扎，难以选择。在校长梅贻琦的耐心开导下，在文坛巨匠泰戈尔的引导下，他仿佛醍醐灌顶，一下子明白了：做人做事应遵从本心，无论外界如何左右，应坚信自己的珍贵，不忘初心，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。吴岭澜从而改习文科，终成一代文史大家。这个故事启示我，永远不要放弃对自己的思索，对自己的真实。

30年代，由于日军侵华，清华、北大、南开南下昆明组建西南联大。国难当头，民不聊生，富家子弟沈光耀放弃祖宗荫蔽，毅然投笔从戎，瞒着父母偷偷报名参军。在一次与日军的交战中，驾驶战斗机冲向敌人的军舰，与敌人同归于尽。沈光耀家族三代五将，即使在战乱时期，也能确保身家无虞。但沈光耀在西南联大学到的是：青春不是麻木的踏实，战乱年代，尤其需要年轻人的真心、正义、无畏和同情，哪怕昙花一现，哪怕只是像烟花一样瞬间绚烂，也要无畏无惧地绽放。

这部电影里有些内容我虽然并不能理解得非常透彻，但看过后却觉得热血沸腾。妈妈便推荐我看《西南联大行思录》，这样会对20—30年代清华和西南联大的历史有更深刻的理解。无问西东，只问初心；无问西东，只问深情；无问西东，只问敢勇；无问西东，只问盛放；无问西东，只问真实。看过这部电影，从此对清华心生向往，内心埋下了一个小小心愿。时不我待，只争朝夕，孜孜以求，锲而不舍，但愿若干年后美梦成真。

无问西东观后感范文【篇4】

如果给“无问西东”对一个对子，我脑海里第一个闪现的词是“不忘初心”。遵循自己的本心，追求自己的理想，不被别人左右、不被世俗“绑架”，这可能就是最理想的生活吧!

那么，什么样的人生是有意义的?自己真正想要的、真心追求的人生是什么样的?我想未必每个人在一开始就清楚这一点，甚至都不知道正在做的是不是自己真正想要的。

就像《无问西东》中的一个主演吴岭澜，他喜欢和擅长的是国文和外语，却偏偏去学习实科，因为“聪明的'人都在读实科”、因为“只有实业才能救国”;沈光耀的祖上三代出过五个将军，血管中流淌的是军人的热血，胸怀一颗“国家兴亡、匹夫有责”的赤子之心，却只能在国家危亡之际，迫于家训和亲情的压力坐在小小的书桌旁边;李想因为害怕失去眼前梦寐以求的支边机会而逃避自己的错误;张果果则是在善良和害怕惹上麻烦中纠结。恐怕只有陈鹏，自始至终都知道自己想要的是什么，从未改变。吴岭澜的迷茫、沈光耀的犹豫、李想的逃避、张果果的纠结，都是因为他们在做别人眼中完美的人。但是世界上从来不缺完美，缺少的是从内心发出的真心、正义、无畏、同情。

梅贻琦告诉吴岭澜：什么是真实?你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，如果有一种从心灵深处满溢出来的，不懊悔也不羞耻的平和与喜悦，那就是真实。

因为真实，吴岭澜成了文学教授，沈光耀投笔从戎解救民众于水火，李想在无私帮助他人的过程中救赎了自己，张果果也在给予中获得了发自内心的快乐。

看完电影，再反思自己：我所走过的人生是完全发自内心的吗?是有意义的吗?是自己想要的吗?如果答案是否定的，那今后应该如何去做?

人生希望的来源，很大一部分来自于它的未知性，因为未知，所以我们可以把它想象得更加美好，给自己更多的动力前行。但是，“如果提前了解了你所面对的人生，你是否还有勇气前来?”我想，我一定会鼓起勇气，奋力前行。人生需要享受的是过程，只有自己真正经历过，才能知道它是不是自己真正想要的，才有资格评判它是否有意义;即便迷茫过、犹豫过、逃避过、纠结过，那也是人生必经的一部分，只有经历过这些，才能意识到自己的本心，做真实的自己。

《钢铁是怎样炼成的》里面，保尔柯察金有一段关于生命的名言：人最宝贵的就是生命，生命对于每个人来说只有一次。人的一生应该这样度过：回首往事，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

我想，我们每个人的一生，也应该像保尔一样，能够在回首往事的时候不悔恨、不羞耻。那么，就从现在开始，遵循自己的本心，砥砺前行。

无问西东观后感范文【篇5】

20xx年xx月xx日观看了电影《无问西东》。

这部影片主要是通过四个故事，来讲述故事中的五位青年，在不同时代人生道路上的选择。

故事之一：现代白领青年张震，面对有四个婴儿的贫困家庭，在帮与不帮中的选择。到影片最后他还是决定选择帮。

故事之二：六十年代，三个青年王、陈鹏、李想在人生道路上的选择。通过他们介入班主任老师与其妻子感情不和这根导火索，而引出一场人生观与道德观的碰撞。在这场撕裂的斗争中，他们的师母自杀，老师懊悔，王差点丢了生命，李想在关键时刻，为了实现自己去大西北的目标，而放弃了王。陈鹏在感觉追求王无果的情况下，选择了服从学校分配。最后李想为了救同事，把自己的生命留在了大西北，到死他都在懊悔自己的逃避。而王在陈鹏的帮助下，终于敢于面对现实，而选择了主动到大漠中去寻找自己的爱人。陈鹏在王需要帮助的时候，做了那个无怨无悔给王托底的人。

故事之三：也是电影最精华的部分，讲述了抗战时期西南联大的故事。1937年北平沦陷，清华、北大、南开三所大学的学子奔向昆明，组成了西南联大。这所存活了8年的最穷的大学，却被誉为中国教育史上的珠穆拉玛峰。故事之三：也是电影最精华的部分，讲述了抗战时期西南联大的故事。1937年北平沦陷，清华、北大、南开三所大学的学子奔向昆明，组成了西南联大。这所存活了8年的最穷的大学，却被誉为中国教育史上的珠穆拉玛峰。

在炮火中，没有教室，在山洞、沟壑中席地而坐，挂一块黑板就是教室。瀑雨声盖过先生的教书声，先生在黑板上写下了"静听雨声"四个字。雨水淋湿了先生、学生的衣服，打湿了先生、学生的头发，但没有一个人离开。

翻来西南联大的历史，朱自清吃糙米度日；闻一多靠治印换钱，2年留下1400多方印谱；华罗庚住牛棚；邓稼先的父亲邓以哲教授叮嘱儿子"好好读书，将来力图报国"。邓稼先没有辜负父亲的期望，为祖国的强大做出了重大贡献。临终时他还说："不要让人家把我们落的太远"。 他们的身上具有一种什么样的精神?是"身处逆境而正义必胜的永不动摇的信念，对国家民族的前途所具有的高度责任感，支撑了联大对敬业、求知的追求"。

吴岭澜在选择专业时感到迷茫，梅校长对他说"你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦"。最后，他在听到泰戈尔的演讲后找到了答案。

故事之四：面对国家山河破碎，西南联大的学子们投笔从戎，"捐躯赴国难，视死忽如归"。 沈光耀在经历了空袭，经历了死亡之后，激发了国家情怀，背着母亲报名参军，空投食物给那些忍受饥饿的孩子。在战场上以微笑面对死亡，在最后关头，驾机迎头撞向敌人。 他的原型就是清华学生沈崇海，当沈崇海发现自己的飞机受损，不能返回空军基地时，他驾机撞向了敌舰。 抗战时期，有1200名联大学子投笔从戎，其中14人以身殉国。

影片《无问西东》，表达了一种精神，就像西南联大校歌中写的"赶紧学习，赶紧准备，抗战、建国，都要我们担当！" 整部电影通过四个故事的相互穿插，和年代的交替，把四个故事中的人物相互关联起来。就像一部散文诗，形散而神不散。

在讲述的这四个故事中，"选择"始终贯穿在其中，它想表述的就是：人生就是一个不断选择的过程。无论是张震，还是沈光耀，还是陈鹏，还是李想，他们都在选择中追逐着自己的理想，这种理想表现出来的是善良，是国家情怀，是一种责任担当。 爱你真爱，行你本真，立德立言，无问西东。

无问西东观后感范文【篇6】

《无问西东》是我最近几年来看的最有高度的一部电影。刚从电影院里出来，就有一种立马想再看第二遍的想法，里面的每一段内容都是那么的丝丝入扣，直击心尖。电影结束的时候大家都不愿走，没有想到最后序幕的时候那么精彩，有那么多世界级的人物，真的很感动，很震撼。后来在手机上又认真的看了一遍。

电影一共演绎了4个不同的年代，分别演绎了几个不同人的故事，其中的故事背景却是有关联的。那是一种爱的传递，是一种道的能量。电影是从当代张震扮演的张果果的故事为代表开始的，然后一下子一下子的跨到了上世纪20年代。

第一个故事是1923年，讲的是陈楚生所扮演的吴岭澜，是清华大学的理科生，印象比较深的是梅校长对他讲的话让，说：“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实。你的青春，也不过只有这些日子。”吴岭澜问：“什么是真实？”校长说：“你看到什么？听到什么？做什么和谁在一起？有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。”吴岭澜不解，直到泰戈尔访华演讲，看到台上的老师笃定而又自信，听到泰戈尔关于真诚的演讲，才释然明白，转去学文。

遇到一个好老师很重要，人的一生需要有贵人指点，需要自己不断的去悟，懂得在日常生活中去体会，进而遵从自己的内心。

无问西东观后感范文【篇7】

很久没有在院线国产片里，看到这样一部立意如此高、底蕴如此深厚的影片了。

四代人，四个故事，穿越了一个世纪，交相呼应。从清华学堂、到西南联合大学、再到清华大学，高等学府孕育了一代又一代时代之光、希望之光，那些伟大的名字交织在一起，便是一部浓缩的中国近代史。

看了一下豆瓣的低分影评，想先说结论：批评故事拆分叙述和人物时空交错牵强的，我想是因为忽略了这些故事的内在一致性。这部电影，本质上讲的是大学精神的传承。一代一代人在迷茫的年少时期，被点拨，被引导去叩问内心，做出适合自己的、真正想要去做的选择，不顾时代浪潮，不顾他人言语，不顾世俗评价，无问西东。而这些人成长后，又用自己的方式，去给予下一代人同样的精神滋养，把真正的大学精神，传承下去。

片子开头，张果果独白，“如果提前了解了你所面对的人生，你是否还有勇气前来？”

影片的第一部分交代了四个主角故事的起因，时间线逐一往前推，从二十一世纪，到二十世纪二十年代。看似是四个全然无关的故事：

现代时期：张果果（张震饰）是广告公司职员，忙于为奶粉公司做提案，期间认识了四胞胎的父母，给了他们希望，却最终输掉了提案，无法兑现自己说过的话。

无问西东观后感范文【篇8】

和室友一起去看了 无问西东 ，没能忍住，感觉每一秒都想要流泪。

这部电影节奏非常舒缓，让人沉醉其中，美且舒服。看完有一种羞愧感，几十年过去了，现在的我们却远远不如他们活得那样潇洒和意气风发。

沈光耀的妈妈说的那些话，真的好伟大。作为父母，他们只希望儿子活得开心、幸福，能够找到自己喜欢的事情、喜欢的人，过上喜欢的生活。儿子不需要去追名逐利，不需要去建功立业，只需要做自己就可以了。虽然这个儿子最后没能按照母亲的希望幸福长长久久活下去，但是他也算生而无憾，为了理想而去。王力宏很适合这个角色，自带富家子滤镜，只要他出现就是人群中的亮点。

陈鹏的这种性格，是我喜欢的类型。坚定、温暖、不张扬，不喜欢多说，什么事情就是去做，默默行动。如果能有陈鹏这样性格的人作伴，感觉是可以信赖一辈子的人。

xxx是一个漂亮、优秀的女孩子，同时有些自视甚高，带着一点点虚荣、傲慢和任性，这不是什么大错，但却在那个时代下被放大，给她自己带来了近乎灭顶之灾。带上纱巾之后，只露出的那双眼睛，如此平和、安静，最后在大戈壁行走的身影也是又一次让我落泪。

陈鹏和她的故事真的让我觉得，两个人只要心意相通，即使有一个人面貌全变了，也不会有任何影响。虽然，两位演员都是美颜。

对她的故事添油加醋的女同事们其实也不是完全丑陋的，这个电影里没有坏人。她们只是比她稍稍普通的平凡女孩子，面对着一个爱炫耀的发光体，甚至这个发光体能够和获得自己喜欢的男孩子的青睐，而这个男孩子对自己不理不睬，她们有着小小的嫉妒心和报复心。

高中老师许伯常既可怜又残忍。他用双手埋葬了一个女人的一生。是的，他说得对，人是可以变的，今天你可以对她许下诺言，明天也可以反悔。但是那个女人却是太过执着，她无法接受一心相许的背叛。我想她也曾经是个轻松、美丽的女孩子，只是被丈夫的冷漠逼成了悍妇。她把对丈夫的求而不得之怒、之恨撒向了她。她成功点燃了众人的怒火，被殴打“至死”。刘淑芬一下醒了，其实她死了，许伯常还是许伯常，而刘淑芬并不想杀人，她只是想出出气。她知道自己永远不可能与丈夫真正开心生活，她选择结束自己的生命。

并没有很喜欢现代的故事。张果果没有义务为四胞胎家里付出那么多。不过可能回应了那句话吧，张果果提前知道了自己可能要面对的生活，也许四胞胎家庭不知满足，会一直索取，但是张果果做了自己的选择。

李想的故事，不想多说。只是一个追求上进的人，他想不到一封信会给她带来灭顶之灾，他太想要支边。她“之死”是他一辈子的遗憾吧，最后用死亡赎罪了。

无问西东观后感范文【篇9】

如果你提前了解了你要面对的人生，你是否还有勇气前来?

当我从电影院里走出来的时候，整个街道非常安静，让我只能听见风的声音，闭上双眼，又细细品味着这部具有历史厚重感的影片，我想我的答案是：是的。四代人，四个故事，穿越了一个世纪，交相呼应，从清华学堂，到西南联合大学，再到清华大学，这些高等学府孕育了一代又一代的时代之光、希望之光，那些伟大的名字交织在一起，便是一部浓缩了的中国近代史。这个世界缺的不是完美的人，而是从心底给出的真心、正义、无畏与同情。电影里包含着吴岭澜的青春年华，沈光耀的无私奉献，王佳、陈鹏的真诚善良，还有现代社会张果果的不忘初心。这四代人都反映出了自己内心的、具有时代性的矛盾，但是在曲折坎坷后他们都做到了坚守本心，无问西东，这使我深有感触。

我们正值一个不忘初心的青春。在世俗的漩涡里，我们向往着诗和远方，却无法挣脱现实的枷锁，在现实面前，很多人都被折断了理想的翅膀，但是我们的目光不能逐渐变得短浅，我们不能被世俗的眼光左右，我们更不能随波逐流，我们要对自己真诚，要坚守原则，内心不要有杂念与疑问，我们只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心，只问敢勇，无问西东，勇往直前。

愿我在被打击的时，记起我的珍贵，抵抗恶意，愿我在迷茫时，坚信我的珍贵，爱我所爱，行我所行，听从我心，无问西东。世界很美好，世道很艰难，愿我们永远保持一颗赤子之心，被世界温柔以待。

无问西东观后感范文【篇10】

刚开始看见刘淑芬和许伯常的时候觉得很气愤，很讨厌许伯常，我猜想如果我没听过文倩读的书的话肯定会很讨厌刘淑芬，但那一刻我却万分同情她。还有更气愤她的卑微的爱。 当我看见这个画面时，我觉得所有的一切都是过往和浮云。

沈光耀把校园里的景色用铅笔了出来。这一张感人至深，母亲那无声的爱。 愿你在迷茫时，坚信你的珍贵 听从内心，无问西东。如果提前了解了你们要面对得人生，不知道你们是否还有勇气前来，看见得和听到的，经常会令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少才更荣耀，拥有什么，才能被爱。等你们长大，你们因绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖，但是却会在赞美别的生命的同时，甚至永远地忘了自己的珍贵。愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意;愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

多少年后会发现自己现在所遭受的一切，都不值一提。

无问西东观后感范文【篇11】

电影《无问西东》里有这样一段话：如果提前了解了你所要面对的人生，不知你们是否，还会有勇气前来？可是如果有机会提前了解了你的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情？我相信大部分人都会回答是。

这部电影讲述的是在四个不同的时代背景下，几位年轻人的迷惘，梦想和从现代社会一直到抗日战争时期他们所作出的选择，他们在最美好的年纪迎来了最残酷的考验。它告诉了我们一个道理：一辈子很短，人活这一辈子，不应该被各种框框架架而束缚，应该遵循本心，为自己而活。

而我映象最深的便是电影中的沈光耀，他是世家子弟，考上了飞行员，听说他想要当兵，妈妈不远千里来阻止：“你一生要追求的功名利禄，没有什么是你祖上没经历过的，那些只不过是人生的幻光”。说完这句，便泪流满面。但在经历了空袭，见证了战争的残酷后，他仍然不顾父母反对，义无反顾的选择了去当兵，在开飞机的时候偷偷地给小孩子们投放食物吃，孩子们狼吞虎咽，热情的称呼他为“晃晃叔叔”，而飞机上的沈光耀看着这一幕，很开心的笑了。但他最终在鄂西会战中牺牲，为国捐躯。当妈妈翻开他遗留下来的笔记本，看到一张图片旁边写着“妈妈，对不起”时，那一刻，妈妈的泪水如江河般决堤而下。而这个片段还有一个特别令我感动的地方，就是他在飞机上坠落的那几秒钟，面带微笑的说了两个字：回家。我想：家大概是所有在外求学的学子心底的归宿吧！

有网友说，这是一部很尴尬的电影，因为有很多人看一半看不下去中途离场，也有些人坚持看到最后，红了眼眶。而我想说，这部电影最独特的地方就在于电影中的四个人都是相互有关联的，如果你用心去看了，你会发现，这是一部很值得去看的电影。

如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还有勇气前来。俞敏洪老师的回答是：无论是否有勇气，你都必须前来，因为这就是你的命运。我们不能决定世界怎么对待我们，唯一能决定的是自己的态度——我们对待这世界的态度，因为我们只能做自己的主人。最后，借助《无问西东》中的一段话与大家共勉：愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意。愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东！

关于电影驴得水观后感范文

对一个电影的感觉总是因人而异，也因为一个人所接受的教育，所生长的环境，所经历的事情会有各自不同的看法，看完《驴得水》以后，确实让我感到有所深思。

【电影驴得水观后感精选范文一】

说一说整部影片看下来我对影片中几个角色的看法吧：

张一曼，这是我觉得整部影片最出彩的角色，悲情，可怜。影片的一开始展现了一个率性，勤劳的张一曼，她爱笑，与裴远山有着某种关系，负责三民小学一群老小的起居饮食。在山坡上唱起情歌时体现出她是一个烂漫的人，敢于拒绝裴魁山的表白说明她追求自由，想过得自在，不为外人外物所束缚，可惜的是，世事纷扰，她终究成为一个悲剧。与铜匠之间的情愫源自于她对男人的渴求，但也有意外，意外就是铜匠不可避免地爱上了她，为她唱起了情歌，让她剪下一撮头发相赠，然后接下来就是不断的悲剧了。铜匠老婆找上门，特派员的二次上门，三民小学面临着危机，第一个站出来牺牲的是她，当着铜匠老婆承认了与铜匠有过关系对铜匠说出了“牲口”二字，让铜匠老婆得偿所愿，但也点燃了铜匠心中仇恨的怒火。

铜匠由爱生恨，复仇起来也格外伤人，在特派员的教唆下又是由爱生恨裴魁山骂了张一曼，骂得很狠，骂出那个时代的人对张一曼的歧视，让她觉得自己是一个异类，不该存在的异类，也许这她已经习惯了，可是接下来的减掉头发的惩罚成为压倒她理性的最后一根稻草，我想在这里头发代表着尊严，试想当一个人的尊严被肆意剥夺的时候，内心是有多么的悲哀与无助，她照镜子的时候完全不敢相信那是她自己，一声歇斯底里的吼叫过后她开始拼命地逃，逃到桌子底下，逃开这个世界的目光。后来再次出现的时候张一曼已经疯了，她在田野里开心地采着花，无忧无虑，然后被裴魁山赶走，张校长让她回自己屋里做衣服，无论如何都别出来，所以当后来校长被绑时喊救她也没有出来。后来她衣服做好了，出来了，菜着花，看见了婚礼，她笑了，坐下来看婚礼，可是婚礼出乱子了，人乱了，混乱中她拼命地护着花，花还是散了，被践踏于混乱人群的脚下，人走了，花已经残了，她得到一把枪，最后她用这把枪自杀了。我想这里的花比喻着她追求的生活，无拘无束，率性自然，但是她拼命护住的东西在那个时代的洪流中被看得一文不值，被践踏着，欺辱着。我又觉得张一曼没有疯，只是她在逃避自己，或者说是在为了迎合世人而做出改变，结果变得不像人，她可能不断地在问自己，自己活着是为了什么?可能是三民小学的理想?可能是在三民小学有过的快乐的美好的无束缚的生活?结果没有想明白，或者是想明白了，为三民小学的理想做出了最后的贡献然后奋然离世。言而总之，张一曼是一个悲剧。

叶问2观后感

篇一：叶问2观后感

在这部影片里让我体会到了生活的艰辛。体会到了做为一名中国人所应该具有的本质。其中从叶文身上让我看到了中国人的礼貌与勇敢。从洪震南（洪金宝）身上看到了男子的气概。这些都是我们值得也是应该去学习的地方。当然。肥猫演的胖子警察角色虽然一开始辅助恶势力。但最后还是弃暗投明。为中国人争了一口气。在最后看到那个洋鬼子警官被抓。那感觉可是特舒坦。

人的一身本来就平凡与简单。有时自己总想干点什么震惊中国甚至更加轰动的事。只有这样才能觉得这辈子没白活。因为每个人的一生都实在是在过于平庸了。可人类就是这样的生物。所以它只能这样的活着。不是吗？有时想得太多反而会让自己失去自我。做人不应该刻意去追求一些梦幻的事物。想得太过火只会让结果适得其反。有句话说得很好。是你的终究是你的。不是你的强求也没用。该来的总得来。整天空想又有何用？看完叶文2后。让我开始慢慢清醒。有些事我们不必在意。更不必去在乎那么多。想太多只会让自己陷入混乱之中。要是自己能自我清醒还好。万一走火入魔。那这一生就将全毁了。里面的几句话真的让我受益匪浅呐第一句：你是觉得比胜负重要还是跟家人吃顿饭重要？第二句。在叶文打赢拳王后记者问他想干点什么。他微笑的说：我想回家。从这两句话中让我感受到家人是无比的珍贵。有一个家更是那样的温馨。即使生活不富裕。但却能一起吃一顿简简单单的饭。这就足够了不是吗？能跟家人一起吃顿饭感觉真的很好真的很好。突然好想家…好想爸爸妈妈…还有我那傻得可爱的姐姐。好想你们！

篇二：叶问2观后感

昨天我在网上看了叶问2这部电影，我看的原因其实挺弱智的，我的偶像在里面所以我就看了，但是看过之后我觉得这真的是一部很值得看的电影。叶问1我也看过，但我觉得2比更精彩。一中没有叶问与同行人化敌为友的过程，说实话，我最开始是不想看的，我不是很喜欢甄子丹，但是看了之后我才知道，我看了这部电影是没错的，虽然我看得有点晚哈。叶问2看到最后给人最大的感觉即使感动+震撼。

洪师父为了中国武术的尊严而与外国人一战，他不顾个人安危只为中国武术而战，那种精神真的很令人敬佩，也很令人感动，打过我看到他被好几次打倒，我的心都随之波动，但看到他一次又一次的站起来，真的很佩服，洪师父一直坚持着，直到死，为了中国武术而死，这种精神现在应该很少有了吧。可外国人没有看到中国人的尊严，中国人执着的精神，只是认为是中国武术不堪一击，可以用一句不好听的话来形容了，见过无耻的还没见过这么无耻的。

再看到后来叶问与外国人一战，更是把中国人的执着的坚持不泄的精神表达的淋漓尽致，到最后叶问胜了他说的那番话，人与人虽有地位的差别，但是没有人格上的差别。是啊，人与人之间要互相尊重，外国人认为中国人低贱，中国人只能做他们的走狗，唯命是从，不可以跟他们谈条件，这就是对中国人最大的侮辱，最大的不尊重，外国人的地位比中国人高，他们的灵魂就一定比中国人高贵么。人与人在人格上是没有差别的，所以人与人要互相尊重，如果一个人他连尊重别人都不懂，他他就不配称之为人，无论他是谁。

一部好的电影是可以为我们很多的启示的，从叶问2中我感受到了中国人的那种更执着的精神，为了追求真理不顾个人安危的精神，更是为了追求平等的那种精神，所以中国人绝对不可以再欺负中国人。

就说现实生活中吧，还有几个人有电影中的那种精神，现在的人太麻木了，现实生活中难道就没有中国人欺负中国人的事件么，学校也好，别的地方也好不都存在这种现象么。只能过过是一个团结的大家族，我们都是这个家的一分子，我们每个人都要互相帮助，而不是互相排斥，互相嘲讽！

篇三：叶问2观后感

昨天晚上看了叶问2，感觉是近几年港片中为数不多的好片，看到叶问赢得了拳赛，所有围在收音机旁的市井小民都欢呼雀跃的时候，我居然哭了。就像去年在国内看十月围城，即使片子本身很一般，但是还是会被那种爱国热情所感动，就像叶问说的，“人或许有地位高低之分，但人格没有贵贱之分” 。即使是贫穷的百姓，只要怀着一颗赤诚之心，都是让人敬佩和感动的，而这样的赤诚之心，恰恰是我们现在所看不到的。

去年年底回了一次上海，第一次觉得对家乡是这样的不适应，一个我生长了20年的地方，看起来是这样的陌生。或许城市本身并没有太多变化，即使相比于我出国前多了好几条地铁，即使陆家嘴又多了几栋高楼，外滩被重新整修了，但那就是上海本该有的样子，我为她的日新月异而感到自豪。可是走在马路上，不用细心观察，就能感觉到人们的浮躁和紧张，街上充满了小偷和骗子，让人不得不小心翼翼。吃饭的时候，所有人都在讨论着房价和股市，每个人都在暗自较劲，互相攀比。千百人居然会在严冬排上一整夜的队，就为了买一张后天的电影票，为了不同于其他人。网络变得渐渐不再虚幻，到处充满了流言蜚语，形形色色的人物拼命想挤上舞台的中央，作秀的人越来越不知廉耻，看秀的人也不亦乐乎。无论是网络还是生活，总是能听到此起彼伏的叫骂声，人们也总是乐此不疲得等着看别人的笑话。

这样的生活让我感到很可怕，就好像是一个不断膨胀的气球在我们每一个人的周围，不知道哪天就会爆炸。究竟是我们太快拥有了太多，害怕失去，还是我们真的需要更多呢。为什么每一个人都好像是一个掠夺者，每一个又好像是一个守护者。有时候在想，或许只有当我们一无所有的时候，才能众志成城地为着同样的目标和理念所努力。我爱我的国家，迫切地想看到她越来越强大和富足，但更期望的是，人们可以越来越安定和满足，不被欺，不欺人，尊重他人，真正地爱我们的生活。

可是我没有能力改变世界，也不能改变我自己，所有尝试改变的努力都是徒劳的。为生活，我可以忍，但有些事如果实在忍不了，我宁愿什么都不要了，也要誓死扞卫尊严和权利。

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