读岳阳楼记有感800字初三
读《岳阳楼记》有感 500字。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？小编特别编辑了“读《岳阳楼记》有感 500字”，欢迎你阅读与收藏。
今日的世博，是世界瞩目的中国现代文化。而我们是不是应该回想古代的文化呢？没有这些古代精髓，怎么可能会有现代的科技文化呢？之所以有了古代的文学，才换来了今日世博的佳话呀！
我今天看了宋代文学家范仲淹写的散文《岳阳楼记》，这篇文章生动地描写了作者被贬到邓州（今河南邓县），和想起一年前友人滕子京也被诬陷浪费工钱被贬岳州（今湖南岳阳），修建岳阳楼的场面。
我不禁读了起来：“ 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤……”
如果没有了这篇短文，我们这些孩子真是生在福中不知福呀。腾子京受了那么多的苦，一点都没有，而我们这些小皇帝、小公主挑食的挑食，连羽毛轻重的活都不肯干，真是太娇惯了！
实情为1046年9月15日，应好友在日陵郡守腾子京之邀有感而写，《岳阳楼记》能够成为传世名篇，并非对其岳阳楼风景的描述，而是范仲淹借《岳阳楼记》一文抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀，这便是我喜欢这篇散文的原因。
之所以有了这些古文，才造出了今天的世博、今天的辉煌！
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读岳阳楼记有感
读岳阳楼记有感
领导干部要吃苦在前享受在后
周末工作之余，翻开《古文观止》一书，再次拜读《岳阳楼记》。
《岳阳楼记》是我中学时比较喜欢读的一篇课文，其中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”至今记忆犹新。此文是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。
范仲淹（989年-1052年），字希文。为北宋名臣，政治家、文学家、思想家，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（江苏市吴县人）。范仲淹和包拯同朝，有敢言之名，曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。他幼年家境贫寒，但刻苦好学，很有学问。入朝做官后，虽然位高权重，却仍然关心民间疾苦。1043年（宋仁宗庆历三年）范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心，提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。然而，范仲淹的政治主张和改革措施却遭到保守势力的强烈反对而不能实现，因而被贬至陜西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死，卒谥文正，史称范文正公，有《范文正公集》传世。
《岳阳楼记》的著名，是因为它的忧国忧民的思想境界高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，至今仍有教育意义。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是我们民族的优良传统。在我们中华民族光辉而漫长的历史上，曾经涌现出许许多多忧国忧民的志士仁人，他们发扬了先忧后乐的崇高品德，为社会的进步，国家的兴盛，人民的幸福富裕，直至献出生命，而成为后人学习的楷模。中国共产党人继承、发扬和光大了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，形成了以共产主义思想为核心、以全心全意为人民服务为宗旨的人生观。在艰苦的战争年代和新中国的建设中，我们的广大党员干部总是忧在群众之先，乐在群众之后，艰苦奋斗，一往无前，与广大群众同甘共苦、风雨同舟。今天，我们的党仍然严格地要求党的各级领导干部，继承和发扬“先人而忧”和“后人而乐”的优良传统，做到“不以物喜，不以己悲”，身居“庙堂之高”，而心“忧其民”。
在现实生活中，坚持“先忧后乐”的领导干部大有人在。大家最熟悉的如孔繁森、焦裕禄、杨善洲、高德荣等同志，在领导岗位上他们始终坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。他们始终遵守党的规矩，坚持“群众利益为先，吃苦在前，享受在后”，用自己的模范行动为共产党员这个称号不断增添新的光彩，他们都是我们学习的榜样。但是，并不是所有的领导干部都能做到“先忧后乐”。有的人经不住物质利益的诱惑，往往为了一己私利，置党和国家的利益而不顾。更有甚者，竟置党纪国法于不顾，欺上瞒下，弄虚作假，贪污受贿，严重地败坏了党风政风，破坏了党群关系，比如周永康、徐才厚、苏荣、蒋洁敏、李东生之流，这样的领导，群众是不欢迎的，也终将被历史所淘汰。
为什么同是领导干部，而且身居高位，表现却如此不同？关键在于他们是否真正树立了全心全意为人民服务的人生观，是否真正按照共产党人“群众利益为先，吃苦在前，享受在后”这个规矩办事。如果说，在革命战争年代，对一个革命者的考验是能否坚持“威武不能屈”的话，那么，在今天改革开放新的形势下，对一个领导干部的主要考验是能否坚持“富贵不能淫”。毛泽东同志曾经告诫说，可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧为英雄的称号，但是他们经不起敌人用糖衣裹着的炮弹的攻击。我们必须预防这种情况。
当前，全国上下正在为实现全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略目标而努力奋斗，领导干部要率先垂范，“先忧后乐”，始终牢记党的全心全意为人民服务这一根本宗旨，认真改造“三关”(世界观、人生观、价值观),加强自身修养，自觉践行“三严三实”，在思想上严格要求自己，在行动上严格约束自己，对党忠诚、廉洁从政、担当为民，以推进“四个全面”建设为己任，“为官一任，造福一方”，吃苦在前，享受在后，无论在任何时候、任何地方都把党和人民的利益放在首位，才无愧于共产党人的称号。
《岳阳楼记》读后感
岳阳楼记读后感
《岳阳楼记》是宋朝政治家、文学家范仲淹在失意之时，应好友滕子京之约而留下的传世佳作，距今已有900多年。自古以来，以楼写记的不少，多难脱俗，一篇《岳阳楼记》短短四百字，融叙事、写景、论理为一炉，交相辉映，了无痕迹，叙事扼要清晰，写景变幻莫测，特别是论理，警策世人，发人深思，其中最为代表的是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐和不以物喜，不以己悲这两句名言警句。前者可谓对世，或者说是对社会的态度，后者则是修身，对自己的要求。
一篇文章，掀动一页历史，回望道道车辙，直视眼前大道，作为年轻的我，对范仲俺这位古代政治家充满敬意，崇敬他不以物喜，不以已悲的阔大胸襟；崇敬他居庙堂之高则忧其民、处江湖之远则忧其君的神圣责任感；崇敬他先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的远大政治抱负。当然，我们不能就止于仰视一位封建人臣的修为，古人已去，天地已变，数风流人物，应看今朝。
岳阳楼记读后感
岳阳楼记读后感
领导干部要吃苦在前 享受在后
周末工作之余，翻开《古文观止》一书，再次拜读《岳阳楼记》。
《岳阳楼记》是我中学时比较喜欢读的一篇课文，其中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”至今记忆犹新。此文是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。
范仲淹（989年-1052年），字希文。为北宋名臣，政治家、文学家、思想家，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（江苏市吴县人）。范仲淹和包拯同朝，有敢言之名，曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。他幼年家境贫寒，但刻苦好学，很有学问。入朝做官后，虽然位高权重，却仍然关心民间疾苦。1043年（宋仁宗庆历三年）范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心，提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。然而，范仲淹的政治主张和改革措施却遭到保守势力的强烈反对而不能实现，因而被贬至陜西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死，卒谥文正，史称范文正公，有《范文正公集》传世。
《岳阳楼记》的著名，是因为它的忧国忧民的思想境界高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，至今仍有教育意义。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是我们民族的优良传统。在我们中华民族光辉而漫长的历史上，曾经涌现出许许多多忧国忧民的志士仁人，他们发扬了先忧后乐的崇高品德，为社会的进步，国家的兴盛，人民的幸福富裕，直至献出生命，而成为后人学习的楷模。中国共产党人继承、发扬和光大了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，形成了以共产主义思想为核心、以全心全意为人民服务为宗旨的人生观。在艰苦的战争年代和新中国的建设中，我们的广大党员干部总是忧在群众之先，乐在群众之后，艰苦奋斗，一往无前，与广大群众同甘共苦、风雨同舟。今天，我们的党仍然严格地要求党的各级领导干部，继承和发扬“先人而忧”和“后人而乐”的优良传统，做到“不以物喜，不以己悲”，身居“庙堂之高”，而心“忧其民”。
在现实生活中，坚持“先忧后乐”的领导干部大有人在。大家最熟悉的如孔繁森、焦裕禄、杨善洲、高德荣等同志，在领导岗位上他们始终坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。他们始终遵守党的规矩，坚持“群众利益为先，吃苦在前，享受在后”，用自己的模范行动为共产党员这个称号不断增添新的光彩，他们都是我们学习的榜样。但是，并不是所有的领导干部都能做到“先忧后乐”。有的人经不住物质利益的诱惑，往往为了一己私利，置党和国家的利益而不顾。更有甚者，竟置党纪国法于不顾，欺上瞒下，弄虚作假，贪污受贿，严重地败坏了党风政风，破坏了党群关系，比如周永康、徐才厚、苏荣、蒋洁敏、李东生之流，这样的领导，群众是不欢迎的，也终将被历史所淘汰。
为什么同是领导干部，而且身居高位，表现却如此不同？关键在于他们是否真正树立了全心全意为人民服务的人生观，是否真正按照共产党人“群众利益为先，吃苦在前，享受在后”这个规矩办事。如果说，在革命战争年代，对一个革命者的考验是能否坚持“威武不能屈”的话，那么，在今天改革开放新的形势下，对一个领导干部的主要考验是能否坚持“富贵不能淫”。毛泽东同志曾经告诫说，可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧为英雄的称号，但是他们经不起敌人用糖衣裹着的炮弹的攻击。我们必须预防这种情况。
当前，全国上下正在为实现全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略目标而努力奋斗，领导干部要率先垂范，“先忧后乐”，始终牢记党的全心全意为人民服务这一根本宗旨，认真改造“三关”(世界观、人生观、价值观),加强自身修养，自觉践行“三严三实”，在思想上严格要求自己，在行动上严格约束自己，对党忠诚、廉洁从政、担当为民，以推进“四个全面”建设为己任，“为官一任，造福一方”，吃苦在前，享受在后，无论在任何时候、任何地方都把党和人民的利益放在首位，才无愧于共产党人的称号。
岳阳楼记读后感500字
【第1篇】
《岳阳楼记》是北宋著名文学家范仲淹所作，是古今传诵的明文。
文章分叙事、写景、议论三部分。作者在略叙作文原因后，用浓墨重彩描述了在岳阳楼上看到的景物，通过写环境变化反映人们的心情：当春光明媚，花草芳馨的时候，人们变得喜悦兴奋，忘记了忧伤，沉醉在景色之中；当乌云密布、细雨连绵的时候，人们变得伤感悲痛。最后，作者借“古仁人”的形象表达了自己的思想感情。
我的感受是：人们只因环境变化而心情变化，丝毫没有把国家安危放在眼里。就如“国家兴亡，匹夫有责”一样，应该时时刻刻惦念着国家，以国家大局为重，无论是在京城，还是在遥远的地方，只要有这颗爱国之心，就一定能够打败敌人。如果人们对国家都不管不顾，那么由谁来抵抗侵兵？由谁来出谋献策？由谁来力挽狂澜？没有了民众，这个国家也就没有了意义。当国家有了危难之时，有力出力，有计献计，为国家担忧，为国家殚精竭虑。当国家太平之后，就可以和举国上下所有的人们一起欢欣，一同庆祝。那是，也许更觉得逍遥自在。学习也是一样的。只有付出全部精力去学习，才能有一个深刻的印象，十分有效果。等学完之后，再放下心来玩，难道不比提心吊胆地玩好吗？
《岳阳楼记》主要告诉我们一个臣子应该心系国家，从而折射出应该如何学习。我也要学习这种精神，把学习放在第一位，玩耍次之，才能学得扎实，玩得开心。
【第2篇】
假期里闲来无事，便在书桌旁看书。偶然发现一篇古文《岳阳楼记读》。读完后我感慨万千，便把读完后的感受和大家一起分享。
我第一感受是美：岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之盛誉。特别是从“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”这一段，因为只要登上岳阳楼，就有心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了，这充分体现了岳阳楼美的神奇。 第二 我感受到了范仲淹的忧愁：从这一段“ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？”这一段，因为它的意思是: 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢？不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就为百姓担忧；不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？这也充分体现了范仲淹的忧愁。
《岳阳楼记》让我知道了岳阳楼的美，也让我懂得了“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。”
【第3篇】
我在寒假期间背诵了《岳阳楼记》这篇有名的古文。范仲淹在文中对岳阳楼、洞庭湖的描写让人仿佛身临其境，他用优美的文笔为人们展示了壮丽的美景，而他在描写美景的同时抒发出的忧国忧民情感，更是令我深深敬佩。
《岳阳楼记》是范仲淹就朋友滕子京之邀所写。当时滕子京被贬职到巴陵做郡守，他意气消沉、心灰意懒，思想很是消极。这时候他的好友范仲淹也被贬谪，当他邀请范仲淹写《岳阳楼记》时，范仲淹通过这篇文章奉劝滕子京，也是奉劝天下人“不以物喜，不以已悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他这种力透纸背的天下为公的思想情怀成为每一个人学习的榜样。
《岳阳楼记》读书笔记300字
它写了，政治上的荣辱沉浮，事业上的成败得失，以及生活上的富裕穷困。其中我最喜欢这一句：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极。潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？我喜欢的原因是：它的衔，吞，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千都很好。
读了这篇《岳阳楼记》让我收获很大，里面很多语句我都不懂，要看翻译。所以我要更加努力，多多看书，让文化水平提高，这对我以后有很大的帮助。
大家有时间也看看吧。
《岳阳楼记》读书笔记300字
我在寒假期间背诵了《岳阳楼记》这篇有名的古文。范仲淹在文中对岳阳楼、洞庭湖的描写让人仿佛身临其境，他用优美的文笔为人们展示了壮丽的美景，而他在描写美景的同时抒发出的忧国忧民情感，更是令我深深敬佩。
《岳阳楼记》是范仲淹就朋友滕子京之邀所写。当时滕子京被贬职到巴陵做郡守，他意气消沉、心灰意懒，思想很是消极。这时候他的好友范仲淹也被贬谪，当他邀请范仲淹写《岳阳楼记》时，范仲淹通过这篇文章奉劝滕子京，也是奉劝天下人不以物喜，不以已悲、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。他这种力透纸背的天下为公的思想情怀成为每一个人学习的榜样。
这篇文章有许多流芳百世的千古名句。不以物喜，不以已悲告诉我们：不要因为取得一些小成绩而沾沾自喜，也不要因为遇到一点挫折就裹足不前。而无数革命先烈和仁人志士正是拥有了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的伟大情怀，才有了新中国的诞生和现在祖国的繁荣富强。
《岳阳楼记》读书笔记300字
大家知道《岳阳楼记》吗？他是宋代诗人范仲淹的作品。
其中最著名的一句就是：先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。意思是说，在天下人忧愁之前忧愁，在天下人快乐之后才快乐。关于这句话的意义，别人只这样说的，对一个人树立正确的人生观、世界观、价值观有积极意义。而我对这句话，还需要时间来慢慢咀嚼。
我最喜欢的一段是：之若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷丁兰，郁郁青青。这一段的意思是：待到春风和煦，阳光明媚的日子到来，湖面浪静，天光和水色交相辉映，碧绿的湖水一望无际这段话写出了春天的生机勃勃！多么美的景色啊！让人陶醉在了这字眼里！
大家一起来读读《岳阳楼记》吧！
岳阳楼记读后感100字
从如风时光文学沙龙到丰顺悦读会的成立，期间历经三个年头，我有幸作为见证者，跟随着丰顺的这帮文友们，一起参与了多次活动。一次又一次地让我充满了雀跃、惊喜与感动，收获了知识、友情和成长。当4月21日当晚成功举办了丰顺悦读会第一次品读《红楼梦》活动后，我就知道，自己一定会成为悦读会忠实的小粉丝。
果不其然，一个月后，第二期品读《岳阳楼记》活动重磅推出，我欣然前往。朱台长用情真意切的语言，饱含深情的讲述，把我们所有人的记忆拉回了纯真无暇的学生时代。这可是当年被要求通篇背诵的经典古文啊，这可是考试必出的重中之重啊！老师的教诲，课堂的场景，朗朗的读书声，一时间，我们穿越了时间与空间的界限，找寻了自己心中被遗忘了的美好。不仅如此，此次品读的这篇《岳阳楼记》，通篇气势磅礴，壮丽恢弘，看似写山水，实则却超越了单纯写作文山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和迁客骚人的览物之情结合起来，从而将全文重心放到了纵谈政治理想的远大方向，扩大了文章的意境。文中作者不以物喜，不以己悲的宽阔胸襟和他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负，不仅自勉，也与友人相互共勉，具有很好的激励作用，为世人千古传颂。
直至今日，这种伟大的情怀，依然作为名言警句给人以心灵鸡汤的感觉。生活并非一帆风顺，当我们遭遇了挫折与困难的时候，是逃避如鸵鸟，还是勇做迎难而上者，是浑浑噩噩，还是坚守信条。如果是前者，那请读一遍《岳阳楼记》吧，其中的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐当多少给人以激励；如果本就是后者，那么恭喜，作为生活的强者，更加需要有坚定的理想信念支撑你走下去，不如再读一遍《岳阳楼记》吧，你会发现，充满波折的道路上，你并不孤独！
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“读《岳阳楼记》有感 500字”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注读岳阳楼记有感800字初三栏目，我们时时为您更新！
