老人与海一半读后感一年
《把掌声分给她一半》读后感一 3篇。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编收集并整理了“《把掌声分给她一半》读后感一 3篇”，感谢您的参阅。
《把掌声分给她一半》读后感一
从入学起，我们学过的文章就如同浩瀚的星海一样繁星点点，而我认为《把掌声分给她一半》这篇文章是这浩瀚的星海中最璀璨的一颗明星。
这篇文章主要写了中国女排队的二传手孙晋芳用她高超的球技默默无闻地为女排队作出了巨大的贡献，读了这篇文章后，对我有很大的帮助。
当我看到“孙晋芳是中国女排的队长”时，我很惊奇，我只听说过女排队著名的投球手郎平，却没听说过孙晋芳。因为我在一本书里了解了郎平的英雄事迹以及女排队的辉煌事迹，所以一直把郎平当做英雄。但这篇文章让我明白了孙晋芳却为女排队作出了更大的贡献，她忍辱负重地付出，却得不到人们的欢呼声，掌声。她是多么伟大啊！她刻苦练球，还要准确无误的传球给队员们，她是多么地辛苦啊！想想我，在生活中，我因为我的失误而被别人埋怨时，我会很生气，怄气，而孙晋芳不但要号着脉搏给球，还要平静下来，是多么不容易！
当我看到“要磨练到心里能撑船”时，我被感动了，二传手必须要心胸开阔，在生活中，我们根本谈不到心胸开阔，就是小肚鸡肠，一丁点儿大的事都要计较，跟孙晋芳比起来，我们简直是微不足道，我们要学习孙晋芳的精神，懂得宽容。
当我看到“如果把女排姑娘们比作璀璨的明珠，那么孙晋芳就是一条闪闪发光的金线”时，我很敬佩孙晋芳，她不追求名誉，把祖国的利益高于一切，再想一想我们，生活中，有很多人为了自己的名誉，利益不顾一切。孙晋芳不追求名誉，在球队默默无闻的奉献着，我敬佩着她，我们要成为一个宽容善良，不自私自利的人。
这篇文章是我受益匪浅，我懂得的这些道理会伴随着我的人生，是我人生的一大转折点，孙晋芳的品格会时刻鞭策着我，鼓励着我。
《把掌声分给她一半》读后感二今天，我们学习了课文《把掌声分给她一半》。
课题中的“她”指的就是本文的中心人物，场上的灵魂，优秀的二传手——孙晋芳。
孙晋芳是中国女排的队长。她身材匀称，体格结实健美。在高个如林的同伴中，她的个头并不算高，也许还稍微矮了一点。两只眼睛总是细眯着，一流汗，就眯得更细了。小时候，人家说她瘦弱得可以被一阵风刮跑，胳膊细得好像一掰就会断了。就是这样弱不禁风的她，却被当时的体育老师看中了，从此，她和排球便有了不解之缘。
孙晋芳的球技好极了。场上的每一个球，在杀向对方之前，几乎都要经过她的手：无论多么险恶的球，只要一经她的手，就会立即变得平和起来。
女排的队员们训练时也十分刻苦。三伏天，南京是出了名的大火炉，热得十分厉害。外面有的是空地，而孙晋芳和队友却要在窄小的走廓里练球。理由就是如果在这窄小的地方都可以运球自如，那到了空旷的场地上就会更加得心应用。孙晋芳每次训练都累得筋疲力尽，可她还要继续托球。面对残酷的训练孙晋芳没有退缩，逃避，而是以祖国的荣誉为重，坚持训练了下去，这种精神很值得我们学习。
此外，孙晋芳还十分了解自己的同伴，像郎平、招娣、毛毛、晓兰、亚琼、梁艳，这些队员的性格她都十分了如指掌，因此，她每传一个球都十分精准，到位，让攻球手可以轻松把球打过去。可以说，团队获得的胜利全靠了孙晋芳。
孙晋芳理应得到欢呼声和掌声的一半!
《把掌声分给她一半》读后感 三
“掌声”多么响亮的一个词语呀!“掌声”可以帮助失去勇气的人找回勇气。人人都需要“掌声”，有了掌声，就可使我们生活的每一天都充满快乐和勇气。
今天，我们学习了《把掌声分给她一半》这篇课文，这篇课文主要讲了女排队长孙晋芳为了让祖国光荣地赢得胜利，孙晋芳在背后做出了许多贡献，她身为一队之长，必须心胸宽广，心里能撑船，为了做到这点，孙晋芳已熟知每一个同伴的性格，脾气。体质和技术，以后在每场比赛中，只要同伴给她一个手势，她就知道这个信号是什么意思，打什么样的球。正是因为有了这样的默契配合，最终，女排赢得了梦寐以求的“五连冠”，也创造了中国体育史上的辉煌。
孙晋芳虽然是一位普普通通的排球队队长，但她那种坚持不懈地精神却值得人们赞扬，俗话说“外行看热闹，内行看门道”，人们通常看比赛，往往把自己的热情都倾注在攻球手身上，其实，决定胜负的关键全掌握在二传手身上，而孙晋芳就是一位世界优秀的二传手，是她的这双手和灵敏的思维为国争光。
“掌声”应该分给二传手——孙晋芳。
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把我的温暖，分给你一半_《凡卡》读后感 (600字)
9岁，一个孩子的花季，一个懵懂的年龄，一个理应享受着幸福和温暖的时期，但在凡卡身上，完全不一样。
凡卡·茹科夫，三个月前来到大城市的鞋店做学徒。本来想学一技之长，来养活自己和爷爷，但来到这里做的事完全和学做鞋没有关系；本来想到这“有吃
有住”，可却天天饿得要命，睡在过道上，还差点被打死；本来想来大城市长长见识，可大城市都是老爷们的，根本没有穷人的路……他天天吃苦受累，又天天吃不饱，睡不好，穿不暖。他体验过的痛苦不是一般的孩子能忍受的，他的生活连狗都不如！他千辛万苦给耶耶写信，他天真的心却不知道信寄不出去。他最后也死了，比卖火柴的小女孩的死还触动我的心！他是在想逃回村子那天过马路给邮差撞死的，信还被邮差撕得零七八碎，还被邮差嘲笑并没有被邮差当场救回。这是一个多么黑暗的社会！要是当时我在场一定会救小凡卡的！如果当时邮差有救凡卡，凡卡也不会那么快死的。
也不完全是邮差的错。凡卡天天就遭老板虐待，遭伙计欺负。在圣诞夜前夜又远离家乡，远离亲人，在他心里一定有一个很大的伤口！那是怎么补也补不回来的。
当我们理所当然地吃着父母做的饭，又嫌七嫌八的时候；当我们在舒适的在床上睡觉又觉得不够凉爽或不够温暖的时候；当我们过年挑新衣服，父母不肯卖，我们又耍脾气的时候……我们没有想过，还有孩子没东西吃；我们没有想过，还有孩子没地方住；我们也没有想过，还有孩子没衣服穿！感谢凡卡，让我们觉得自己的生活，多么温暖！
亲爱的凡卡·茹科夫，谢谢你！如果一切可以重来，我愿意把我的温暖，分给你一半！
优秀读后感：把我的温暖，分给你一半-读《凡卡》有感
9岁，一个孩子的花季，一个懵懂的年龄，一个理应享受着幸福和温暖的时期，但在凡卡身上，完全不一样。
凡卡茹科夫，三个月前来到大城市的鞋店做学徒。本来想学一技之长，来养活自己和爷爷，但来到这里做的事完全和学做鞋没有关系；本来想到这有吃
有住，可却天天饿得要命，睡在过道上，还差点被打死；本来想来大城市长长见识，可大城市都是老爷们的，根本没有穷人的路他天天吃苦受累，又天天吃不饱，睡不好，穿不暖。他体验过的痛苦不是一般的孩子能忍受的，他的生活连狗都不如！他千辛万苦给耶耶写信，他天真的心却不知道信寄不出去。他最后也死了，比卖火柴的小女孩的死还触动我的心！他是在想逃回村子那天过马路给邮差撞死的，信还被邮差撕得零七八碎，还被邮差嘲笑并没有被邮差当场救回。这是一个多么黑暗的社会！要是当时我在场一定会救小凡卡的！如果当时邮差有救凡卡，凡卡也不会那么快死的。
也不完全是邮差的错。凡卡天天就遭老板虐待，遭伙计欺负。在圣诞夜前夜又远离家乡，远离亲人，在他心里一定有一个很大的伤口！那是怎么补也补不回来的。
当我们理所当然地吃着父母做的饭，又嫌七嫌八的时候；当我们在舒适的在床上睡觉又觉得不够凉爽或不够温暖的时候；当我们过年挑新衣服，父母不肯卖，我们又耍脾气的时候我们没有想过，还有孩子没东西吃；我们没有想过，还有孩子没地方住；我们也没有想过，还有孩子没衣服穿！感谢凡卡，让我们觉得自己的生活，多么温暖！
亲爱的凡卡茹科夫，谢谢你！如果一切可以重来，我愿意把我的温暖，分给你一半！
《一半是火焰 一半是海水》读后感_2200字
《一半是火焰 一半是海水》读后感2200字
到第一篇是帶著問題讀的、、男主張明前一晚作案、、第二天卻報名上函授大學、、看報、、公交車上讓座、、表現和同伴有別、、讓我產生好奇、、這個善惡並存的人、、有著怎樣的故事
上部里“閱女無數”的張明很瞭解如何吸引到不經事的純情女孩、、而我疑惑于張明把自己說成壞蛋、、以及之後一番“與眾不同”的瀟灑言論、、是為了釣上這個撞槍口年齡的女孩、、還是出於本意、、從早晨的孤獨、、報名函授大學、、同學評價他聰明卻自暴自棄可以看出、、張明應該對融入正常人的生活是有渴望的、、或許曾有過一些想法、、並沒實現、、受到打擊、、又不甘心回歸普通生活、、放任自流了、、有些憤世嫉俗、、厭惡陳腐的教條、、不願循規蹈矩、、講那麽多追求自在、、刺激、、未知、、什麽都要嘗試、、可到底自己真的喜歡當下的生活嗎、、缺少精神支撐的自我追求、、難說不是盲目的放任
而女主吳迪渴望不同、、卻不知道並非所有的光亮都能用來取暖、、她所謂的追求真愛並為之遍體鱗傷是不是飲鴆止渴的後果呢、、她也承認看錯了人、、愛上的是一個假象、、可那也是他的假象
電影和原著有些出入、、電影里吳迪是被張明親自帶上這條路的、、當時十分不解、、因為我是以男主愛女主作為前提、、一個男人怎麼可能對自己愛的女孩做出這種事、、擱到現在、、若前提不變、、我仍然無法理解、、書里的描述是可以讓我接受的、、張明不忍對吳迪下手、、在自己還能控制住自己情感的時候離開了吳迪、、張明口中的“不愛任何人”是理想還是無奈、、還是真的愛不上、、是怕吧、、不敢愛上、、張明的軟弱傷害了女孩、、做不到為她改邪歸正、、之所以在聽到吳迪女同學那番“羞辱”后會臉紅、、是對自己無能的憤怒
吳迪像很多自己的同胞那樣認為自己是能讓浪子回頭的那一個、、她說
“我可以不在乎 你過去干過什麼我都可以不問不管 只要你從現在起對我好點”
付出沒有得到期望、、不甘心沉沒成本的無法挽回、、繼續追加成本、、不懂得及時止損、、浪費了機會成本、、感情多是非理性的、、不經濟
張明傷害吳迪後、、以為離開就可以一笑而過、、女孩自己療傷、、儘管殘忍、、卻是唯一可取的辦法、、可吳迪卻不接受一別兩寬、、而是踏上了糾纏到底的不歸路、、與張明同歸於盡、、報復對方、、也懲罰自己、、所以浪子們、、有的女孩、、惹不得、、否則你會毀了她一生
下部景物描寫突然多了、、何意、、是要表達張明心中有了色彩、、不再如活在夜裡那樣漆黑嗎、、只覺乏味
不同於上部張明以“不老實”的形象吸引了吳迪、、下部則是以脫胎換骨后的“老實”形象吸引了胡亦、、他先後兩次都告知對方自己是犯人、、的確是實話、、我有理由相信後面一次沒有前面那次的可鄙主觀意願、、但相同的是他都沒有讓女孩相信、、甚至讓對方認為是一種調節氣氛的笑話、、竟產生了某種好感、、而張明的吃醋在他自己看來是“我認真了” 我卻覺得他只是希望在這個很像吳迪的胡亦身上彌補些什麼、、可哪裡有完全相同的兩個人、、多的是相似的一些人、、就像最後一句
“看到了成千上萬 隨處可遇的開朗的女孩子”
下部其實讀得我幾度欲睡、、直到看見這句話、、就像夢到掉落山崖而突然驚醒、、《天浴》里老金看文秀、、用的或許也是一樣的目光
這一篇在讀的過程中會有一種感覺是、、女孩自己作的、、的確、、遠離火的人、、當然較走近火的人被灼傷的概率低很多、、可年輕人在成長過程中、、總會有人有各種各樣的原因、、讓他們選擇不規規矩矩地走路、、到處走是人的權利、、談不上對錯、、我認為根源在於危險存在本身、、不在於向危險靠近、、不是所有受害者都是無辜的、、但都該得到關懷
設想這樣的畫面、、一處年久失修的危房牆外、、放置一塊寫著“危房 請勿靠近”的提示牌、、當某位行人路過時、、一陣風起、、將他手中同事的報銷單吹到牆腳下、、他走過去撿了起來、、又或、、幾個兒童在一起玩耍、、年幼得還不足以認識太多字、、見到這塊提示牌、、心生好奇、、便圍著轉起圈來、、既然提示了危險、、表明此房隨時都有可能倒塌、、如此、、一塊牌子能否足以肩負起來保護行人安全的責任、、房主造成的隱患、、卻讓行人的遠離避讓來消除、、當然每個人都不該把自身安全寄託于別人遵紀守法、、監守公德、、嚴以律己、、盡善盡美、、危險無處不在、、不能保證小心翼翼就平安無事、、如果傷痛不可避免、、在之後是可以選擇不自暴自棄、、放任自流的、、而是正視傷口、、生長出新的肌膚、、在某處、、第一次跌倒、、你可以怨天怨地、、第二次只能怪自己
我還是想送出去美好的祝願、、祝你在毫無防備一擊即破的年紀、、不要遇到壞人、、在自甘墮落破罐破摔的時候、、能遇到好人、、常常告訴自己、、你還年輕、、依舊漂亮、、明天永遠都在、、只要你願意活下去
一個很尷尬的地方是、、張明三十多歲、、在書中卻被女孩們叫做小男孩、、球場打架事件中、、自己被粗暴對待感到屈辱、、渴望公正卻忘記自己還是一條法網沒有捕到的魚、、的確像個任性的孩子、、有些自私、、從對看球的描寫里、、看得出、、王朔是球迷、、無疑了、、我想知道、、是否他也支持巴薩
讀完了
總是生活與意願的合力才勾勒出生命的軌跡
“人生如逆旅 我亦是行人”
能搞清楚
“為誰辛苦為誰甜”
才不枉這一趟
現在腦海里是送給小太陽的那本書封面上的那句
“她是在人生的急流里轉著的一張萍葉 我見著了它 掬在手里把玩了一晌 依舊交還給它的命運 任它飄流去”
男人的一半是女人 读后感(3)篇
在那个政治当头的时代，我，一个右派，反革命，劳改犯……在接二连三的政治运动中如飘萍般战战兢兢的苟且偷生着。对性一无所知但又充满了原始本能的幻想，芦苇丛中惊鸿一瞥唤起了我对女人真实的渴望，阴差阳错地与黄九香重逢了，俩个劳改犯，一对新夫妻，本想着相依为命，可是新婚之夜才发现长久的性压抑让这个可以扛起八袋面粉的强壮男人的性只能存在于思绪的战场，实战中一败涂地。而黄九香是个离婚俩次的女人，熟稔性爱带来的快感，耐不住寂寞的出轨了。像无数次被冤枉，被莫名的打倒一样，我，选择了沉默，屈辱已经是生活的一部分了，还在乎自己的身体的残疾吗？n革命洪流滚滚向前，我即使每天放羊牧马但坚信错误的时代该结束了，昏庸的当权者为期不远了。不经意间身体焕发出本该有的力量，我的爱情复活了。在女人悉心经营下，我的家变得温馨，我的身体享受着她的滋润，男人的一半甚至更多属于女人。当把性爱作为爱情的需求时，即使她的出轨如鲠在喉我还是找各种理由解脱着，然而爱情更需要精神层面上的交流和协调。显然她又是另一种残疾，分手了，昧着良心。在她不得好死的娇媚中，我离开了她。考虑到后来作者的情人有二十多个（采访中作者自己透露出来的）可见‘’我‘’根本不会是一个从一而终的道德男。之所以在那个时代认为男人的一半是女人，仅仅是一种忏悔或者是良心发现吧。
伤痕文学，这个名字起得多妙啊!虽然伤已经恢复了，但是，生理上和心理上都留下了疤痕。这疤痕是不会随着时间的流逝而淡化的，它时刻提醒着受过伤害的人:灾难很有可能会再一次降临。于是，一种危机感像一团阴云一样，时常笼罩在他心头上，他丧失了享受美好生活的心安理得，惶恐、卑怯成了他心灵的底色。小说反映的特定时代知识分子生理上和心理上的伤痕具有很强的代表性。
自从迷上陀思妥耶夫斯基的小说，就开始对人物的心理描写很感兴趣。这部小说有意思的几个地方，是章永璘和女鬼、大青马、宋江、奥赛罗、庄子、马克思对话的段落，有点魔幻现实主义的色彩，代表着两种不同思想和倾向的力量相互纠缠、搏斗，将人物内心的矛盾冲突曲折有致地凸显了出来。
小说的语言也很有意思，幽默中寓含着普遍性的人生哲理。大量生动奇特的比喻，非常富有画面感。
男人的一半是女人，那一半是身体和灵魂的救赎。
张贤亮劳改过22年，他的文字充满着枉为人的无奈，文革那贫瘠的土壤吸干着人的本性，在可笑的时代可笑地活着，书里的女人是一个象征，象征欲望，象征人性，象征追寻自我，象征在不为人的时代还能在女人身上找到像一个人一样活着的记忆。
虚写的好，实写的不好，7.5分。
《一半亲情》读后感600字
暑假里，我看了一本关于亲情、友情、成长的书，名叫《一半亲情》。这本书主要讲述了当今社会中的一些危机家庭：破裂家庭、单亲家庭、重组家庭等。其中《第五路队》写的就是一个单亲家庭。黄丽敦的爸爸去世了，她的妈妈又要找一个能和她走完一生的人，而她却不同意，几经周折，她终于认可了江主任，在重组的家庭里过上了幸福的生活。
读完之后，我深有感触。书中小孩子们的想法与做法，我都能理解，因为我也曾有过和他们一样的遭遇，我也曾一度面临着家庭的破裂——当时我的父母因性格不合正在闹离婚。因此，我和他们也算得上是“同病相怜”。
那时的我非常郁闷，有很多心里话想找人诉说，可我的难题好像谁也解决不了，我觉得自己特别的孤单和无助。可向来阳光的我并没有被家庭的变故所打倒，我把所有的精力全放在踢球和学习上。在父母闹得不可开交的日子里，我所做的就是努力去关心父母，陪伴父母，因为我知道父母的心里其实比我还难受。我从不偏袒任何一方，我白天跟父亲一起生活，晚上又跟母亲住到外婆家。不论何时何地，我都非常明确地表达我的意愿——不愿意父母分开。
在那异常煎熬的日子里，我表现出超乎同龄孩子的冷静、自律，同时还用强烈的爱去感动父母。功夫不负有心人，父母感受到了我的内心，感受到一家人浓厚的爱，终于重归于好了，让我们的家庭重回温馨的港湾。
在生活的海洋中，每个家庭就好像一艘航船，船在航行时难免会遇到各种各样的风浪与灾难。当船受不了风浪的颠簸即将颠覆之时，压船石的作用就不可小觑，有分量的压船石，就会稳住船只。而我们小孩子就是家庭之舟的压船石。因此面对家庭的变故我们不能逃避，因为逃避不是解决问题的最好方法。更不能因此而自暴自弃，因为家庭的破裂对每个家人已造成了很大的伤害，这时如果我们再放弃自己，会对家人造成更大的打击，更大的伤害，甚至会造成不可挽回的后果。我们只有管好自己，做好自己该做的事，用最真挚的爱去感化他们，一定会挽回父母的心。
天空的另一半读后感
天空的另一半读后感（一）
索玛女王
一直以来，联合国妇女组织或西方以美国为中心的政府把推动性别平等为女权主义目标，民间的各种女权主义组织也认同这个定义，所以人们认为女权就应该是平权，大家要求女权改为平权。
当女权被改为平权时，一些男性表示能接受，而女性权益被称为女权时，男人们则视为敌人。与此同时，人们却不提谈男权应该是什么样的？男权遍及人类世界每个角落，像空气一般，以至于人们忘记了它的存在，从没人要求把男权定为平权，没有人去给男权定标准，而男人却给女人定标准了，就像他们平时对女人的行为指手划脚一样，男人一直没有放弃这个特权，更可笑的是，大部分女权主义者都接受了。
我想，女人们是时候谈谈男人与女人的利益冲突，是时候谈谈男权了。
大家都知道，地球上的人类，生理性别也就两种，男性跟女性，我们依然处在不平等的男权社会，女人的利益是男人夺走的，每一个女性受害者后面，都会站着至少一个男性施害者。
但在整个男权社会，男人的犯罪行为会被隐藏起来：
例一
美国有很多女性公益组织，他们会帮助到少量的女性受害者，比如解救少量的童妓逃离苦海，这样看起来，他们就像仁慈的上帝一般，是女性可靠的妇女之友，实际上，他们救助一个女性的同时，男权社会又会产生新的女性受害者，他们花两百美元从东南亚某个妓院里赎出一个可怜的妓女，然后妓院男老板用这个钱又买进几个可怜的小女孩迫使她们卖淫。
男权社会不追究男性的欲望，也不大面积的制定法规惩罚男性嫖娼，而男嫖客则是妓女产生的主要原因。男权包庇纵容男人，男人就会成为女人受害的祸首。
例二
向非洲黑人地区搞小额贷款给女人，让她们成为小生意人或是拥有一两头牲口，或是种一些经济作物，这样做之后，因为经济地位使她们在家庭地位中发生改变，也就是说，她们用钱换来了高一点的地位，以前出门需要像老公报告，现在可以自由行动了，但这种地位是暂时的，一旦她们失去了金钱，她们又会被男人打回原形。实际上，这些做法都是有违女权的，将一个弱女奴变成一个强女奴，她们一样还是受男人支配，她们随时会因为某种原因重新被男人牢牢控制。其实这样的女性在中国也不少，这种人中国女权都会称她们为女强奴，通过自己的努力跟能力获得男权主人的嘉奖，获得少许高于其它女性的权利，但她们依然还是附属在男权家庭下，依然还是二等公民，而且地位随时会发生变化。
西方女权主义影响着全世界的女性，西方女权主义者的错误也在影响着全世界。
全球各地人种不同，文化不同，统治秩序也不同。在西方很多国家，人与人之间相对平等，人权也较有保障，男权对女性的容纳度更宽厚一些。女性可以提出自己的主张，并发动女性自己的力量推动这些主张变成法律或政策，她们这样做过，她们也成功了一些，这使得她们不再追求新的女权目标，她们愿意看到一个男女平等的和谐世界，她们认为这是可以实现的，实际上，她们错了，虽然西方男性比其它地区的男人更为人性化一些，但他们实际上还是男性，还是属于男权的一方，当女权力量弱下去时，女权几十年或百年的努力都会毁于一旦。更何况这是在西方，如果在其它地区，性别利益斗争冲突远远大于她们的想象。
西方现在女权主义者现在处于一个较为和平的时代，也许她们忘记了，想要平等的前提在于双方力量平衡，任何一方受制于另一方，都不会产生她们想要的性别平等。
如果想要达到力量平衡，只有两个办法：一是削弱男权的力量，二是扶持增强女权的力量。然后才会产生大家期待的男女平等社会，并且长期保持男女双方力量的平衡，才会使这样的社会不会崩溃。
帮助一个女性使她让男权家庭受益，她自己利益提升的同时，男权家庭也更加强大了，总的来说，并没有使女权力量发生任何改变。我看到过中国也有过同样的女权扶助活动，贷款给农村贫困妇女，让她们去养猪或鸡，但后来，都失败了，因为她们赚到的钱，都给自己的老公花掉了，她们并没有因此摆脱男权家庭对她们的控制。她们还不起钱之后，公益组织的钱也被她们借光了，这样组织就无法良性循环下去，然后就失败了。其实这些办法，我想中国的女权组织者是跟西方女权学来的，相当于女权将钱送给男权，而那些贫困妇女则像是搭在男女权中间一根运输管。男权通过她们吸女权的钱，将女权的钱吸光了。
美国现在是世界的中心，作为全球精英聚集的地方，他们肯定会懂得资源分配的道理，他们肯定也会懂得力量较量的道理，他们如果真要提高一个小地方女性的地位，他们完全可以发动战争控制男性力量，或是用自己的影响力迫使当地男性改变法律，然后达到他们所期望的性别平等，然而他们没有这样做，只是扮演一个上帝的形象送些救济给少量的妇女。我猜他们也知道男女平等下的国家必定强大，必定会对西方利益造成威胁。
美国的女权主义者，我觉得她们像是整个人类里上等男性阶层里的贵族女人，有几分天真，有几分不谱世事，愿意被自己的男人保护，也愿意享受种族跟男权带来的特权利益，就像中国古代的皇后那样，就算她们有一定的力量，她们并不一定会发动自己的力量去实现真正的性别平等。
世界上任何群体的女权都没有摆脱男权民族主义跟男权国家主义的控制，包括西方女权，我发现她们并没有要独立出男权的意思，也没有升华到要拯救全人类女性的层次。再加上其实西方女权也受控于西方男权政府，意识形态上根本没有独立出来。比如像上次几十万女权游行了，然后她们像一盘散沙，打着各种口号，诉求很多，但只是让男权政府不要忘记女性的力量，游完就回家了，没有任何统一女性政治主张，在西方民主国家，游行就像中国的上街买东西一样常见，虽然她们由一些女权组织发动起来了，但依然没有取得什么效果，男权政府也是我行我素，她们的游行没有产生多大的政治影响。
男权在争权夺利中，花样繁多，各种手段层出不尽，但在女性身上却不多见，好像女性并不热衷于斗争，女性随波逐流，男权让她们做什么，她们就做什么，如果同样的要求放到男性身上，则会引起他们的激烈反抗。这种性别行为的差异，一是因为男权社会洗脑的原因，二是因为男女生理差异的原因。
任何男权社会控制下的女权组织，他们每个人都知道造成女性苦难的源头是什么，他们绝对不会打算着手解决源头问题，他们甚至不批判男人，他们从来不会在任何政府前加上男权二字，也不会在任何一个罪犯前加上男性二字。他们只会扮演上帝四处布施，就像在一条被污染的河流里救起一条受伤的鱼，医好了她，又将它放入原来的河中。当有女人提出异议时，他们会说你不是一个真女权，因为真女权就应该像他们那样做。就像在《世界的另一半》后面那样，他们倡导别人加入那些女权组织。
当男权对女性行施自己的霸权时，大部分时间会给女人带来伤害，偶尔会给少量女性带来一些福利，男权意识形态控制下的女权组织就是后一种。
天空的另一半读后感（二）
更好的自己
穆花花
看完一章又想了解下一个故事，就这样一个下午一口气读了后面几章的内容，买这本书的时候看着各种高大上的人物对这本书的评价各种飘在天上，看上之后就是"去听一个故事→可恶至极→好样的（好可怜）→干得漂亮（换个方式就好了）→不忍心看了→我很幸福"不断循环的心理动作。
看书真的会影响心情，之前有个朋友看文青的书会羡慕作者多姿多彩的生活，今天上午我看了一位好友推荐的《别拿犯贱当真爱》，虽然平时我几乎不看这种类别的书，该书作者的观点我也不敢苟同，并且个人认为书名有些哗众取宠了，我还是看了一半，各种心酸想化身超人为姐妹们打抱不平。下午看《天空的另一半》，大概人总是这样，听到凄惨的故事会跟着心疼，看到励志的故事会跟着叫好，看了一个下午的书，也难怪我想打开个文档唠叨几句。
《天空的另一半》中给我们讲述了很多小人物和大人物的故事，以及他们的交织。此刻，小人物，在我看来是那些听天由命的人，大人物，是那些迈出一步的人。大概世界上近二百年摧残女性的方式在书中都有事例进行佐证，找到这样的佐证并不像牛顿发现引力那样自豪，尼可和雪莉没撰写倾听一个故事、撰写一篇报道大概就会多一份愤慨，同时也多一份想要坚持为女性做事情的动力。
如果你也听着这些小人物的故事，你会倍感幸福，起码爸妈没有因为我的性别让我随风而去还把我养的白胖白胖。生长在一个各种电影被禁的国家，爸妈宠到冬天在外面走一圈还要给我捂捂手，很多书中的故事情节大概要是让我去猜想我怎么都猜不到，那些虐待欺凌的方式让我想起来不禁皱眉，甚至好多文化和习俗我也是费解的。
书中的小人物会勾起世人的怜悯之心，书中的大人物自然也会激励众人。他们或是有着同样的遭遇，或是和我一样听到了这样那样的故事，之后或者冒着危险或是放弃了优越的生活有的只是勇于走出困境做一个尝试，对自己或者对他人给予了巨大的帮助，达到足以改变人生。
男神刚刚分享的链接中有一句话是这样说的"先做起来，再看结果吧。"我没有机会和尼克、雪莉一样去和那么多当事人对话，猜想起来，他们应该没有几个人在事业起步的时候就胸有成竹的说自己一定能够做到什么样的程度，事实上这也是不现实的，我更倾向于他们众多的幻想之前，他们更多的是在想：先做起来。
最近发现我们这个年纪的人很少有人过得安生，要么工作不顺利要么感情有问题，同事在解释爱情上的任何矛盾都可以用"如果你是林志玲，他是黄渤，你就不会有那么多困惑了。"直白的解释，说的我竟然无言以对。仔细想想，大概也是因为我自己不够好，才会有这样那样的问题，而谁的哪段时期能顺风顺水的呢，大都是需要我们走出一步去改变去适应的。
我和男朋友聊天，问他喜欢我哪里，他会说你贤惠听话；我和我妈说我胖了，肚子圆到我就是一个圆柱体，我妈不懈"哪胖了，这样正正好";我和闺蜜坦言自己不够优秀，"你已经生活的很精彩了呀""你已经足够优秀了"这样的回答更多，却还没有哪位大臣进谏指出我要如何提升自己。为此我曾困惑，更是心存侥幸，或许我还没有圣人到可以接受任何人在我面前对我评头论足。
与其等待世界改变，不如先改变自己。如果不知道自己该怎么做就想到什么就去做什么吧，别人眼中的你再优秀也不是自己的，当自己满意了再停下脚步回头望望，可能会有另一番风景。
不做最好的自己，只做更好的自己。
《放弃一半》读后感450字
闲暇无聊时，无意间在网上看到了一篇叫《放弃一半》的文章。看完后自己的感想实在是颇多。
人生就像是一次次的选择，没有绝对的对，也没有绝对的错。衹有你自己才能够真正的体会出其中的味道。
文章中的小孩因为会放弃看一部分的动物，抓紧时间看其馀的动物。这一个举动虽然会有些遗憾但是却会不影响和别的同学的集合时间。
我想那两个小孩子之所以能够做到“放弃”那是因为他们并不是个贪得无厌的人。由于他们没有太多的欲望，会满足，所以他们并不会因此而失望，相反他们还会不影响和别的同学的集合时间而庆倖。
记得有这麽一件事情，有一个小女孩有两颗糖，妈妈要求把一颗给别的小孩子，可那小女孩不要，于是便和母亲发生争执。看到这种场景，自己心里想“这个小女孩怎麽可以这样呢？把一颗糖给别的小孩子又没什麽不好的。”不过现在想想或许是因为她曾经有过现在不想失去吧。有时候人很会留恋过去，因此他无法看未来就不能够再次成长了。
衹有学会放弃些才能得到，衹有学会满足才会快乐，这些看起来似乎很好理解，可是实际做起来却是如此的难。
读《站在两个世界的边缘》有感：一半是光，一半踏着影
一半是光，一半踏着影
——读《站在两个世界的边缘》有感
滨州市滨城区四中2017级6班 王紫璇
一半是光，一半踏着影，消失前也亦做永恒的珍贵。
——题记
"不幸和幸运一样，都需要有人去承担",对于作者程浩，他将自己的病痛称之为不幸，也就是比我们早些离开这悲喜交杂的世间而已。
在这本书里，几乎看不到他因病痛缠身而发牢骚。你读到的，是他面对生死问题的淡然，他调侃自己是职业病人，你丝毫看不到他的绝望。一个阳光、积极的二十岁的他，在无数个煎熬的日子里，仍然保持着一个坚强求生的灵魂，以及强烈的自尊心。你是如何能够想象到一位六个月大就被查出"脑瘫",多年来只靠在家自学的人，仍顽强地在屏幕前靠鼠标字字斟酌。
站在两个世界的边缘，是对生命死亡的体悟和深度，文字里的沧桑，记录了他一生的印记。学历的高低牵制不住他思想的深浅，他的病痛压不住一颗乐观积极的心。以读书、写字来救赎自己生命的价值，质朴、温暖的文字下是一个少年炙热的心。
程浩在文章里说"从小到大，我最讨厌别人给我贴什么身残志坚、自强不息的标签，看似表扬，实则歧视。活着是每个人的希望，获得是每个人的欲望。"赋予残弱者们太多标签，怜悯地去看待他们，其实是对他们自尊心的冲击，他们也只想在世上有正常人应有的尊严。亦如"每年的感动中国十大人物",感动着无数中国人，但他们都有自己的独立信念，每个人都有自己的存在价值。程浩只想用昨天的自己感动今天的自己，而无需向任何人博取同情与一时的感动。
"幸福就是一觉醒来，窗外依旧阳光灿烂。"
对命运不幸的包容与对人生的理解，与那些在网上无病呻吟的人相比，程浩用短短的二十年诠释了什么叫"生命之残酷，在于其短暂；生命之可贵，亦在于其短暂".让人触动的同时，也时人体会到：你的一个举动，是多少人趴在窗前的奢望；你的一个态度，又是如何改变人的思想。
一个生命的消逝对于世界可能微不足道，但对我们自己却是沉重且值得深思的事。对于你，人生中最宝贵的东西，你曾遗失的精彩，在有生之年，静下来去寻找。也许，那是你度过漫长岁月的……信仰。
（指导教师：陈晓洁）
《男人的一半是女人》读后感
这部小说是著名西北地区有名的影视城总懂事长张贤亮的一部代表作。小说主要是写一批劳改人员在西北服刑期间的事情，反应了他们的人生、思想、生活、爱情等等。
书中描写了在***时期，几个入狱青年，他们饱尝甘苦哀乐复杂的生活过程，又从一个侧面反应当时那样的社会形势现实问题。这部小说也反映时代形势歪曲大量的人才，如有干部、科技、知识分子以及无辜百姓。
小说体裁中，写了比较传统而又经久不衰的题材。写小说是高级脑力劳动，高雅而神圣，艰辛而有趣，神往而过瘾，是最大限度发挥和展示作者才华的平台。张贤亮作家在这一点上，做到了近乎完美的成功，他在书中展现给读者的是一幅宏大而壮观，纷繁而复杂的生活画面，读后让人惊叹，感慨，受益匪浅。
我想从三个方面粗浅的谈一下对这本书的感受。
一是语言。语言是文学作品的第一要素，语言不生动优美，很难吸引人读下去。《男人的一半是女人》的特点之一，就是作者驾驭文字的功底很厚，达到了很成熟的行文水平。一是文笔流畅，行云流水，左右逢源，生动活泼，有感染力，语意趣味较浓，把文字独有的意境展现出来，给人一种享受，激发起读者的阅读兴趣。二是作者使用了百姓日常生活口语，增强了小说的生活气息，给人一种真实亲切之感。
二是人物形象。这是小说的中心，全书主要写了男劳改张永麟的才华、才智、，同时也反映了在那个时代空有才华，没有用武之地以及他和黄久香从偶然相遇到6年之后再次相见。也阐述他对婚姻保守、封建、责任和对死心塌地爱着他的爱人的无情离去。特殊的年代，把她们紧紧的联系在一起，共同面对人生的大起大落。读下来，深深触动着我们的心灵，仿佛这些活灵活现的人物就生活在自己身边。这些人物的性格不是一开始就定了型，而是作者把她们放在生活中磨练，逐渐成熟、丰满、坚强起来，这一点也很可贵。
小说在描写他们两人的家庭生活的同时，自始至终也穿插了其它劳改人员如黑子、妈老婆子、罗宗琪、哑巴夫妇对他们的关爱、帮助、支持还有特殊年代小心谨慎、提心吊胆、明挣暗斗的生活。成了贯穿小说的一条红线，这就是小说的主题线，压轴线。
三是结构。小说全篇篇幅宏大，情节曲折，故事发展的时代跨度大，但却结构严谨，布局合理，故事发展循序渐进，自然铺开，层层深入。人物交错出现，情节发展有序，长而不赘，杂而不乱。小说的开头以重点人物张永麟的现出，结尾又以张永麟独自离开而终，正是作者细微之处见真功。随着情节的发展，小说的后半部分高潮突出，人物活动更加频繁，故事发展也更加急促，主题的揭示也更加明显。
此外，作者在说事的同时，不失时机的借题发挥，以此及彼，针砭时弊，鞭鞑丑恶，辛辣之极，大快人心。充分体现了作者疾恶如仇、正直诚实的人品。文学作品讲究文学性、知识性、趣味性，在这部书里我们感受到了作者的睿智、幽默和独到的视角。
小说也有一些美中不足，没有序，也没有后记，读完了书，想了解一下作者的写作思路和出发点，以及创作过程，无从寻起，不免有些遗憾。人性的揭示是小说的责任，大爱大善是人性，自私奸诈也是人性，书中对反面人物安排得有些不够。生活是矛盾的，没有矛盾，便失去生活的真实。夫妻间的情和性，适时的出现，这是必要的点缀，虽然书中有，但还觉得不够满足。
其二，没有具体写各个人物主要是犯那类罪行，服期行多少年，没有明确写清楚，使读者看的不清楚、不明白。
读《山羊不吃天堂草》一半 有感
我只看了《山羊不吃天堂草》的一半，就觉得自己好像被什么吸引住了，一直想看这本书。书里介绍了一个叫明子的孩子，他跟着自己的师傅三和尚和师兄黑罐一起去外面当木匠，几经周折，终于找到了一个安身之处小窝棚。
三和尚喜欢吼淮剧，他吼的声音很洪亮，也很刺耳。明子和黑罐一旦听到三和尚吼淮剧的声音，就会吓得赶紧跑出去，好像这淮剧会把它们吓死。
黑罐喜欢拉胡琴，他的胡琴不是买的，而是自己做的。这对于黑罐而言，简直就是小菜一碟。抓条草蛇，杀了，剥下草蛇的皮来，放在一边，去老家拿一块像样的木头，再从垃圾堆里找来一些废弃的茶叶桶，把底给掏空，蒙上蛇皮，用钉子钉住，然后再用电钻把木头上面钻上两个眼，只有琴弦和弓弦是自己买的，黑管这么东凑西凑，终于凑成了一把像样的胡琴。黑罐太会拉胡琴，但是三和尚让他配乐的时候他也很惬意，拉得非常bad，但是三和尚也不介意，明子老是在一旁憋不住的笑，他笑黑罐哪沉醉的表现：拉的摇头晃脑，虽然有音乐家的气势，但是他的胡琴却五音不全，有好几次，明子差点笑得喘不过起来。
就是这一家子，才让生活更加多彩。
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