读和时间赛跑有感的作文

老人言之道——读《上山的和下山的》有感。

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？小编花时间专门编辑了老人言之道——读《上山的和下山的》有感，更多相关信息请继续关注本网站。

老人言之道——读《上山的和下山的》有感
博罗中学高一（11）班 高鸿兴
古有云，不听老人言，吃亏在眼前。
人生路漫漫，前路险阻不断。曲折的山路上，总有许多前车之鉴。尽管如此，仍有不少人置之不理。那些上山的或是登上顶峰，或是重蹈前人之辙，生生不息，循环往复。
同一条山道，老人之言显得苍白无力。那么老人之言还有什么必要呢？细读《上山的和下山的》一文我们不难发现，下山的劝人劝不住，劝人之道也是一讲究。
年代上，上下山的人总有一定的差距。随着时间的的流逝，思想也在不断的改变，而在这进步的同时便在无形中造就了两者不同的态度和目的。因此，老人之言需与时俱进。
遥望千古中华，温饱问题自古以来俨然是广大百姓遥不可及的奢求。但在改革开放短短几十年间，温饱已经是轻易能达到的生活常态。如今，人们的眼光已不再拘泥于“饱”字，而是转向如何吃“好”。如此不正是在温饱这条山路上的上山的和下山的吗？假使下山的用“不可能吃饱的”思想来告诫上山的，尽管在他们的时代这可能是真理，但这并不能得以久远。
不信吗？看看这些“睿智”的断言：“没有理由让每个人在家中配置一台电脑”“飞机是个有趣的玩具，但没有军事价值”“地球是宇宙的中心”.……哈！真是佩服这些下山的“良言”。高兴之余别忘了，老人之言需与时俱进。
话虽如此，可山路也时好时坏。山峰之巅有金顶，当然也就有峭壁。那这时下山的又将如何呢？
我们看到文中的的下山者。尽管山上真不及人们所愿，但无论劝者多么苦口婆心，上山的仍置之不理，待到亲自体验一番乏味之后，才蓦然醒悟。
其实人生也如此，俗话说“吃一堑，长一智”。只有经历错误的疼痛后，才能铭记教训。教育孩子的时候也正如此，最好的方式是让他亲自吃一把苦头，待他铭记伤口的疼痛，他便能一世铭记了。每个人都如此，这世上，鲜有人能因三言两语的劝告而迷途知返。况且上山的都常怀有无限的热情，盲目地制止不仅事倍功半，或许还可能戳伤甚至扼杀这股萌芽般的动力。所以，在迷途上，下山的与其浪费口舌，不如适当的加以提醒，施加保护让其适度受挫，这样便能达到事半功倍之效。
山道不同，老人言之用不同。不能否认，经验丰富的老人之言是无比厚重的，但老人言之道却更为重要。
老人言诚可贵，但老人言之道更为可贵。

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《上山的与下山的》读后感500字

故事讲述了上山的人和下山的人不同的感受，上山的人觉得处处新鲜，处处都好玩，而下山的人感受正好相反，觉得山上看到的都没意思，而不知道快乐却是在过程中。结果固然重要，但在过程中得到的更为令人珍惜，更令人难忘。

在当今社会中，在大千世界里，下山和上山就是我们的一种生活，每一个人都会经历各种的山，陡峭的，平坦的。上山，而后又下山，每一座山上都有不同的的艰难困苦在等待你，无论结果如何，只要你经历过，征服过，追求过，那就足够了。每座山都有上山人，也有连接不断的下山人。虽然有时山上的景色令他们失望，下山是垂头丧气，但他们在爬山的过程中已经用有了欢乐，感受到了精彩的事物。他们有收获，而收获，就在他们爬山的过程中，那就是品味人生，品味生活。

每个人的目标不一样，对结果的感受也不一样，关键在于自己，不要关别人怎么说。当你选择了你自己所要走的路时，既然是认准的，就要相信自己的选择,坚定自己的信念，不管别人在旁边指手划脚，不管怎样，都不可以想困难低头退缩，勇往直前的无怨无悔的向上攀登，说不定，会有意外的收获。即使没有意外的收获，在攀登过程中的乐趣，则远远超过了有意外收获的喜悦和快乐，也是真正充实了自己，拥有了乐趣。

起是在社会中，我们应有自己独特的见解，独特的思维，才会与众不同，使别人看见你的才华，你的本领。而不能像东施效颦，盲目仿效别人，却看不见自身。

就如最后那句话所说的那样，不管路有多么险，也不管别人怎么说，相信自己，会有意想不到的收获。

老人言读后感

篇一：老人言读后感

人都说，“不听老人言，吃亏在眼前”。
记得小时候，每当我不听话时，父母最后都会狠狠地丢下这句话给我以示警告。从某种程度来讲，这句话对从小脾气就很倔的我还是有一定威慑力的。因为怕不听他们的话将来真得会“吃亏”，于是我也渐渐开始变得听话起来。正是这样的家庭教育，让我知晓了“冬天一定要穿暖，尤其是腿千万别冻着，否则年老后必将患风湿”这样有用的生活常识；让我懂得了“为人子女，一定要孝敬自己的父母，否则等到自己老了也不会得到好下潮这样深奥的伦理道义；让我明白了“小时偷针，长大偷金”这样朴实的做人准则；让我汲取到“少壮不努力，老大徒伤悲”这样励志的好学一精一神……


篇二：

《老人言》一书收集了全国各地年龄不同、生活经历各异、知识水平参差不齐、身份地位更是千差万别的老年人的语录。这些“老人言”有的语言朴素自然，如“撕日历如撕废纸，生命将同废纸一样腐烂；过日子如惜金子，日子会像金子那般闪闪发光”。有的语言简洁凝练，如“不怒百神和畅，不恼心地清凉，不懒便可富贵，不贪何惧公堂”。有的对仗相当工整，如“读书入门，当从疑处求所悟；做事有果，常在难时尽其心”。有的意境极其深远，如“莫在黄昏的土壤里播撒悲观的种一子，要让生命的花一蕾在朝霞里尽情绽放”。有的说教如醍醐灌顶，如“锅里的水，愈少愈易沸腾；潭中的水，越深越发平静”。有的布道似春风化雨，如“行善养德，德如春草，日增月长；作恶损身，身如秋叶，始减终灭”……他们将自己毕生的所思所悟所得，化作感情最真挚的文字无私地奉献给我们，或教导青年人要珍惜光一陰一，如“与其对着黄昏叹息，不如在旭日东升的时候奋起”。或劝诫中年人要善待人生，如“寒不改叶绿，暖不争花红；富不行无义，贫不起贪心。最终将会赢得幸福”。或勉励老年人要热一爱一生活，如“年老体弱不可怕，可怕的是一精一神衰竭，心灵撂荒”……
一言以蔽之，《老人言》可以说是一部有益于人们陶冶情一操一、磨炼意志、正身黜恶的通俗读物。
《老人言》，今天你读了吗？


篇三：

《老人言:让你受益一生的老话》是一本经过口口相传留下来的草根智慧书，是收集了比我们的爷爷的爷爷还要老的老人言的人生哲学书，这些老人言堪称“不立文字的经典”，句句散发着泥土的芬芳，散发着自然的清新气息。因为它们从生活中来，经历了时间的洗礼，最大程度地回避了各种思想毒一素的污染，可以谓之最纯粹的智慧。正如俗话所说的“不听老人言，吃亏在眼前”，我们要从这些浓缩的一精一华中吸取一些智慧和知识，从中发现生活的真谛，感受生活的意义。


篇四：

胡卫红，一位从实践中走出来的社科学者，拥有丰富的社会实践经验，且遍览群书，对人一性一人情、时事世道、成败规律有着自己独到的体验。曾在多家国企、外企、私企担任管理工作，后投身书坛，曾任文化公司编辑、策划编辑、总编。现为专业作者，曾在多家出版社发表《课本上学不到的一百条人生经验》、《来自财富巅峰的声音》、《听佛学大师谈人生》、《活学活用道德经》、《左手沉思录，右手道德经》、《舍得，是富裕的开始》等社科类图书作品数十部。


篇五：

《老人言:让你受益一生的老话》编辑推荐：“老人言”看似自言自语，却是人间至理，老人言堪称“不立文字的经典”。这些话虽然已经很老很老了，比我们的爷爷的爷爷还要老，但是仍然散发着泥土的芬芳，散发着自然的清新气息。因为它们从生活中来，经历了时间的洗礼，最大程度地回避了各种思想毒一素的污染，可以谓之最纯粹的智慧。

读《HR的快乐之道》有感

读《HR的快乐之道》有感

马琴

这本书是老师的第一本著作，目前已经脱销。当然我是先通过500强这本书，认识老师，加入学院后，才知道这本书的存在。此书秉承老师一贯的授课及著书风格，将晦涩难懂及含糊不清的专业知识，用最简单、最通俗的语言阐述清楚，读完后，有种欲罢不能的感觉。是一本值得反复拜读的经典著作。随着阅历的增加，每一次阅读都会有不同的感受。

记得书中校园招聘环节，老师写到对于大学生招聘，他必定会问2个问题。

其一：你是否记得父母的生日，为他们做过什么值得一说的事情？

百善孝为先，连自己父母都不孝顺的人，就是不知感恩、不懂感恩的人，没有人愿意将自己的技术或者方法教给他。关于这一点，感触比较深。从小到大，在亲朋好友眼中，我是一个懂事乖巧、知道冷暖的人。所以，每次回家，亲戚们都热情的邀我去做客。

这次我离职，从桂林回到湖北，我的领导虽然十分舍不得我的走，但也知道我必须离开的理由，离开当天，是星期一，我的领导提前下班，帮我搬行李，亲自开车送我和家人到火车站。他说，这几年我在他身边做事，屈才了，我应该有更好的发展平台。我是一个值得信任和懂得感恩的人，只要是他交代的事情，我都能想方设法完成，所以他可以连续休假10多天，而不用担心部门会出现什么问题。因为懂得感恩，所以他对我格外照顾，我请假，从来不问原因直接批准。因为懂得感恩，所以领导对某些事情的看法，并不需要我知道，他也会主动告诉。因为懂得感恩，所以有时我能获得比其他同事更多的利益。

第二个问题是：你有没有忍无可忍，最后还是忍下来的事情。

不会忍让的人，去哪里都很难稳定下来，任何工作从零开始学习，都需要相当的忍耐力，一是忍耐工作的枯燥，二是忍耐学习的进度，当然也需忍耐工作学习中，别人对你的责难与挑剔。记得我的第一份工作是在劳务派遣公司从事人事助理的工作，主要任务就是负责2000多人的保险和公积金的办理，十分枯燥，坚持八个月后，我离职了。后来我的同事告诉我，老板打算给我涨工资，准备找我谈话，可惜我已经走了。姑且认为此事是真的吧，因为我没有忍耐住工作的单调，错失了一次加薪的机会。

还记得刚休完产假，重新投入学习的时候，我的心态也十分焦躁不安，一方面是因为孩子到来，打乱了我的生活学习计划，有点手忙脚乱的感觉；另一方面是看到一起加入学院的同学甚至晚来的同学，都已经取得了阶段性的成果，要么升职要么加薪，而我似乎没有什么长进，老师讲的课没有听完，也还没理解透彻，多希望自己能有特异功能，能将老师讲的所有东西都深深地刻在脑海里，我越是强迫自己加快进度，就越不能记住任何东西。后来，再次翻看这本书，看到这里，加上平日老师在课堂或者群中的有关心态的分享，我慢慢的变得不再那么烦躁。试着去接受自己的现状，替这些获得成功的同学高兴，同时也在心中期许自己的未来，开始有计划的去学习，时间允许就多学一会儿，不允许就少学一会儿，虽然目前由于家庭的原因，无法全身心的投入到学习中，进步不明显，但是我相信，无论工作、学习或者生活，只有耐得住寂寞，才能守得住繁华。

伟大的母爱——读《大鱼之道有感》

这个寒假，老师向我们推荐了一本名为《大鱼之道》的书，它是由沈石溪伯伯写的。我一拿到这本书就被它深深地吸引，爱不释手、一口气读完。

《大鱼之道》主要讲的是：“我”在瀑布下冲澡时发现一条怀孕的大黑鲩。“我”将黑鲩打死后，本以为黑鲩不会像传说中那样“死而复生”，可谁知，“我”拖着鱼回家时，黑鲩竟以迅雷不及掩耳之势用尾巴勾住江边的草，把鱼卵产下，江面上顿时漂浮成千上万的鱼卵，黑鲩随即毫无牵挂地死去。

读完这个故事，我热泪盈眶。文中的大鱼在死后仍不瞑目，是因为它还没有产卵，没有尽到一名母亲该尽的责任，所以，在没有产卵之前，即使被剁成三段，它也会把锅掀翻，并把卵产下，不让它们还没有出生就成为人们的盘中餐。这种精神，真令我敬佩。

在生活中，我们的妈妈也为我们付出了很多、很多。有一次，我放学时突然下起了倾盆大雨，我无助地望着豆大的雨点，无奈地想“看样子只能冒雨回家了”。突然我看到病中的妈妈打着雨伞、步履蹒跚地向我走来。回到家时，妈妈的衣服湿透了，病加重了，而我的衣服却一点也没湿。

同学们，请回想一下，是谁在你病重时无微不至地照料你？是妈妈！是谁在你熟睡时悄悄地走进你的房间、轻轻地盖好你蹬掉的被子？是妈妈！是谁在你失败时给予你安慰、在成功时给予鼓励？还是妈妈！妈妈给予我们的太多太多，而我们能回报妈妈的却太少太少。

孟郊写了著名的《游子吟》歌颂母亲的伟大，虽然我们不会写诗，但是我们可以用实际行动报答母亲的恩情。

读自然之道有感

读自然之道有感（一）

里面讲述的是作者和同伴及一个向导，结队来到南太平洋加拉巴哥岛旅游，观察幼龟是怎么样离巢进入大海的。他们看到一只探头出空一穴一的幼龟被嘲鸫啄时，不顾向导劝阻，要向导把幼龟送回大海。接着成群的幼龟收到错误的信息，以为外面很安全，就从巢中鱼贯而出，结果许多幼龟成为食肉鸟的口中之食。虽然他们拯救了一些幼龟，但他们仍然感到十分伤心和后悔。

玖了【自然之道】这篇课文我的感受是：大自然中的现象是十分复杂的，没有调查清楚就不要乱作决定或指挥。还有不按自然规律办事往往事与愿违，会好心办坏事。还不要自作聪明，以主观意志代替客观规律办事时，常常会聪明反被聪明误。我们一定要按大自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。

比如我说拔苗助长里面的人不按自然的规律让苗自然的生成，还要拔他们起来。这说明违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

这里是要告诉我们要按自然的规律做事。

读自然之道有感（二）

本文描述了小海龟在被人帮助进入大海后，其它小海龟反而遭到了伤害。

作者和一群人在观察小海龟，先是从巢一穴一出来了一只侦察的小海龟。如果这只小海龟安全地进入大海，那么它的兄弟姐妹就会收到一个安全信号，也会前赴后继的向海中爬去。

当小侦探龟出来时，突然来了只反舌鸟，要攻击小海龟，这时一个男人立刻把小海龟送到海中。小海龟在好心人的帮助下得到了安全，然而其它的小海龟呢？大批小海龟收到错误信号，纷纷爬向大海，结果被反舌鸟吃了。

在自然界，任何生物都有自己的生活规律，人类不要盲目的去影响它们的生活之道。

读自然之道有感（三）

今天，我读了一篇文章，它的题目是【自然之道】，我读完后，受益匪浅，觉得做事必须遵循自然界的规律。

故事发生在太平洋德加拉巴哥岛，一队科考队员去那里考察，他么正走在沙滩上时，忽然发现一只嘲鹰企图把一只幼龟拉到沙滩上，他们把幼龟送到大海。巢中的幼龟得到错误信息，结果成百上千的幼龟，大部分都被吃掉了，最后，作者写出了他的悲叹：人是万物之灵，然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面。

这时，我想起了一件事，事情发生在美国，当时，美国总统为了保护鹿，下令捕杀一片森林的狼。结果鹿群在没有敌人的情况下迅速繁殖，但它们将森林里的树全吃光了。没有了食物，又因为疫病，鹿群又迅速减少了，总统总于明白，不能干涉自然界里的事。

其实，违背自然规律的事随处可见，例如有的工厂为了省钱，直接把工业废水倒在河里，造成河水污染，还有的人贪小一便宜，不断的砍伐树木，结果，树木被伐过得地方都变成了沙漠，更有甚者竟偷稀珍动物。渡渡鸟就是这样灭亡的。人不能违背自然界的规律，即使是出于好心也不能，否则就会产生与文章里一样的结果：救下一只龟，害了一群龟。

玖了这篇文章，我又进一步了解到在任何情况下都不能违背自然界的规律，否则会产生与我们愿望相反的结果。

读《君子之道》有感

读《君子之道》有感

--浅谈传统道德修养与党性修养之间的异同

马强

多读书、读好书，这既是对所有党员干部的客观要求，也是提升自身素质的重要途径。党员干部通过对书本的阅读，来了解社情民意，熟悉政策，开阔眼界，提升境界，才有可能尽量避免因眼界狭窄、思维禁锢而犯下经验主义的错误，才能借“他山之石”，打磨、雕琢自身这块璞玉，终至闪闪发光。有了充足的知识、能力、才干储备，才能更好地服务于人民，才能更好更快地推动两个百年目标和“中国梦”的实现。市委市直机关工委今年目里有余秋雨先生的《君子之道》，我特地买来一读，补上中华传统文化这关键一课，并在阅读过程中比对党性修养，产生出一些想法。由于自身理论水平的局限，难免浅陋、莽撞，仅做抛砖引玉之用。

余秋雨先生认为，中华文化的终极成果，是中国人的集体人格。“君子”作为一种集体人格的雏形古已有之，却又经过儒家的选择、阐释、提升，结果就成了一种人格理想。中国文化没有沦丧的最终原因，是君子未死，人格未溃。

余先生的研究表明，君子人格是中国人的集体人格。

再来说下党性修养。

习近平总书记讲：“党性的核心和实质就是共产党员想问题、办事情都必须要站在广大人民群众的立场上。党性和人民性从来都是一致的、统一的。”党性修养是指共产党员在政治思想、道德品质和知识技能等方面，按照党性原则进行的自我教育、自我改造和自我完善。

“君子的品行简缩成一个字，那个字应该是德。君子怀德是君子之道的起点。德是什么，主要是指利人、利他、利天下的社会责任感。”共同点已经找到了，都非是为己，只为他为民为国。

孔子从所推崇、传承和精选的中华人格，经过历朝历代的阐释、推广、发扬，已经传承到了今天，传承到了二十一世纪。假如你不去深究，就不会觉察这种人格已经追随你多年，并将陪伴一生。它就像是空气，由于易得和平常而做了选择性地忽略；但若失去，将走向劫难。党性修养则对我们提出了更高要求，提出了不同于一般性人格修养，甚至必要时要做出自我牺牲的更高要求。假如说君子之道是每个中国人的底色，党性修养则要求在这层底色之上，描绘出更加绚丽多姿的图画。

曾子说：“吾日三省吾身。”

儒家所说的自省，是修养的自省，人格的自省，是对照传统道德，来进行自我的约束、自我的规范和自我的净化。而“自省”对于共产党员来说，就有了更高要求，是对传统道德规范的进一步深化，是在传统道德基础上的进一步拔高。

我们不应该把自己看成是“不变的、完美的、神圣的，不需要改造的、不可能改造的。”党性修养高于传统文化修养的一个地方还在于，我们对自己的思想改造不能片面夸大主观作用，纸上谈兵、形式抽象地去提高修养。而是要用党章党规的标准要求自己，用共产党员的标准要求自己，在各自工作、学习、生活之中，积极投身到社会实践之中去提高自己，改造自己。并且通过身体力行，“从里到外”的指导，又“从外到里”的反馈，来不断加固精神，提升人格，加强党性修养。

“君子有礼”。

精神和人格需要赋形。“君子的种种思想品德，需要形之于约定俗成的行为规范，这便是礼。”“君子有了礼，才会有风度，才会有魅力，才会美。正是谦恭辞让之礼，让君子神采无限。”

共产党人在形体仪表、行为方式上很少做具体要求，但是假若长期坚持党性修养，加强党性锻炼，从人民角度出发，把党的利益摆在前面，用共产主义的世界观想问题，看问题，解决问题。我想，长此以往，一定会在个人身上形成不一样的气质，会从别人眼中看到不一样的风范。比如党的好干部焦裕禄同志，在兰考担任县委书记时所表现出来的"亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献"的精神，是共产主义道德的集中体现，是高尚党性修养的楷模。正是他身上所散发出来的共产主义气质，感染和指引着一大批当地群众，自觉自愿自发地参与到治理兰考的“内涝、风沙、盐碱”行动中来，感染和指引着当代人群尤其是党员干部，从群众中来，到群众中去，用党员的最高道德标准要求自己，处事为人，干事创业。如果说君子之礼强调的是个人之礼，修身之礼，那么党性修养更多的是把党员干部放在了共产主义事业的大环境下来做要求，是波澜壮阔、大气磅礴的，是大公无私的，是利国利民的。

“人皆可以为尧舜。”

孟子这句话讲出了人人修君子之行的普遍性，修为达到较高层次的可能性。而我党也并未指出要哪些党员去修养党性，而另一部分人不用去修养党性。不论你身居何位，身担何职，都要通过学习、实践加强修养，都要去脚踏实地，努力锻炼，认真修养。不可能说我修养到了极致，不能再前进一步了，那不是实事求是的态度，也不是马克思主义的态度。既然人皆可以为尧舜，那么就不应该认为先辈先烈那样伟大的革命家的思想和品质是高不可攀的，而要以此为动力，为目标，采取正确的学习态度，在工作实践中检查自己处事处人是否合于马克思主义精神，是否符合党章党规要求，以自己有限的生命投入到无限的社会实践中去，投入到党的十八大确定的各项部署安排中去。

中华优秀传统文化穿越古今，历经千年，汲取了无数先贤圣哲的智慧。而我党正在开创引领十三亿中华儿女实现共产主义的伟大事业，在奔向成功的过程中，我们一定要不断吸收、汲取根脉中的优秀文化，补充到我们自身的头脑中、认识中，进而为伟大理想的实现贡献更大的力量。

读《学习之道》有感

读《学习之道》有感

赵红英

本月选读了美国传奇人物乔希·维茨金的《学习之道》，乔希·维茨金在他31岁的时候完成了这本书的写作，书中记录了他在6岁开始在路边学习象棋，9岁便八度荣获全美象棋冠军，18岁开始学陈氏太极拳，并连续21次荣获全美太极冠军和世界冠军的成长经历。通过阅读这本书，了解乔希·维茨金的学习过程，了解他的学习之道，就像乔希·维茨金说的："我所擅长的即不是太极，也不是象棋，而是学习之道。"也可以使我们得到启发，甚至会得到触动，我们每一个人都能够根据各自的天赋和特长去实现自己的梦想。

乔希·维茨金在6岁的时候在华盛顿广场公园开始学习象棋，并在那里遇到了他的启蒙老师布鲁斯，布鲁斯教会了他如何平衡状态、如何约束自己、以及他参加的每一场比赛的心得体会。尤其是1993年，在他16岁的时候在印度参加的世界青年象棋大赛，当时他难以进入状态，与比赛的节奏合不上拍，但那里突然爆发了一场地震，地震和熄灭的灯启发了他，他的思路一下子被激发出来，在重返赛场继续比赛时拿下了这场比赛。其实我们在遭遇重大事件的时候，总会在不知不觉之中使得自己进入一种僵硬的状态，在这种状态下我们并不能表现出自己的真正水平。我们在重要时刻会遭遇各种状况，我们能做的并不是想办法回避逃离，更不是暴跳如雷，我们要试着去适应这样的环境，让自己的思维跟着周围或心里的节奏走下去，让自己保持那种平和的心态，然后找到最好的解决方法，才可以真正发挥出自己的最佳状态。

在纵横西方棋坛十年后， 乔希·维茨金在一次偶然的机会接触到了中国的《道德经》，为了更多的了解关于中国古代的各种思想，通过朋友推荐走进了世界上最伟大的太极拳师之一陈威廉的太极拳馆。在与陈威廉学习太极拳的过程中，他了解了许多原理和技巧，比如他总结出"划小圈"的概念，所谓划小圈就是把复杂动作分解，然后一个个练习，成为身体的一部分。伟大的武术家不是神秘主义者，而是极度专注的艺术家。你之所以比别人厉害并不是因为有着那些华而不实的大招，而是因为你的直拳比别人更快，你的踢腿比别人更有力。当你把每一个简单的动作做到最好，那你在技能上就可以压倒各种对手。而在其他领域也都是如此，当企业经营中把每个流程不断细化，然后对每一个小环节不断加固、精进，才能够达成在产品流程与质量上的持续领先。

乔希的成功，不只是他自己的成功，也是他家庭和老师的成功。因为他有一位温柔而有决断性的妈妈，她培养了一个倔强但思路清晰的孩子，他一直都把妈妈当作他的精神支柱，他还有一位慈爱而且值得信任的父亲，他把父亲当作他最亲密的朋友。一位真心的，懂得理解、不断鼓励孩子的父母或老师，能够让一个野心勃勃的孩子得到释放，不畏艰险、勇往直前。现在好多孩子由于从小娇身惯养，经受不了任何挫折，作为父母和老师，我们要培养孩子一种健康、自由的思维方式和从容的面对失败，培养他们一种全力以赴，胜不骄、败不馁的精神。俗话说的好"活到老，学到老"其实我们的一生都处在一个学习的过程中，我们在学习中收获，在学习中成长，在学习中找到成功的钥匙。学习是一个长期的过程，那就需要我们保持长期的活力来完善这个过程，学习不是一个人的事，是一个家庭、一个团队的共同目标。

作者：赵红英

读《律师之道》有感

读《律师之道》有感

文/易李

律师，一个神圣且正义的称谓，一个让人尊敬的群体。多少人为了它而辛勤耕耘，多少人为它挑灯夜读。正因为律师能为他人主持正义、收入不菲，所以令人们无不投来敬慕的目光。有人说：律师是行走在法律和正义间的使者。这句话无疑是对律师职业的很好诠释，也是对律师价值的极高评价。

当你踏进律师这个门，做一名律师容易，但要做一名优秀的律师肯定不容易。二八定律体现在各行各业中，在律师行业亦是如此，只有百分之二十的律师才能成为这个行业的优秀者、领军人。

如何做好一名律师？如何成为这个行业的前百分之二十？从我踏进湖南方廉律师事务所的第一天起就在努力思考这个问题。对于一名青年律师，高谈阔论这个话题显然让人觉得有班门弄斧之嫌。在这里，我只想把自己所思所想和读了《律师之道》后的一点点心得分享给刚入行或者即将要踏入律师职业的你们。

君合律所合伙人之一的肖微在《律师之道》一书中提到：律师是一个永远能学到新知识的职业。知识不仅要精，还要广；不仅包括法律方面的，还包括经济、政治、历史等。肖微认为做律师首当其冲的就是律师的专业知识。如果你是一个喜欢学习的人，那么做律师是一个很好的选择。因为只有爱上了某一份职业，你才会更容易把这一份职业做好。

律师职业的第二个特点就是有挑战性。律师所接触的事物往往是非常新鲜、前沿的事物，许多新业务可能是客户的一个点子、一个想法、一个计划或者是一个尝试，很多同行闻所未闻、见所未见或者一般人不曾想过的问题。这些新鲜事物是机遇，也是律师的挑战。同时，律师的业务时效性强，经常要在极短的时间内完成一些难度极大、极其复杂的任务。如下午接到客户需求就被要求晚上必须做出来一套方案，但这对于律师来说这可谓家常便饭。为了一个项目通宵挑灯夜战也并不罕见。这不仅是体力上的挑战，也是对心智和心理素质的挑战。既是挑战，就会让人紧张、焦虑，但是勇敢地迎接挑战时的快感和用自己的力量征服挑战后的成就感却也正是律师职业的吸引力和乐趣所在。

君合律所的合伙人之一邹维宁和廖海燕在《律师之道》提及如何成为一名优秀的律师。如上一段所提到的，热爱律师职业是成为一名优秀的律师的前提，正所谓兴趣是最好的老师，如果一个对于挑战没有兴趣的人，恐怕无法成为一个优秀的律师；热爱自己工作的人才是最幸福的人。

要有敬业精神。无论做什么工作，敬业精神都必不可少，敬业精神与对一个行业是否喜欢既有关联又有有所不同。不喜欢肯定谈不上敬业，而喜欢也有可能不是很敬业。而对于律师这种专业能力和素养要求极高的职业而言，敬业二字更显重要。

要有责任心。律师不仅要对客户负责，同时也要对合伙人及合作的律师负责。一个年轻的律师如果责任心不强，在办理合伙人交办的工作中出现疏漏，则可能导致该名合伙人不会再给他安排其他工作，而如果其在不同合伙人交办的工作上都出现疏漏，那么这名年轻的律师可能会被大多数合伙人忽略而没有锻炼机会，这会导致该名年轻律师没有任何发展的机会，影响其工资奖金和晋升。因此，年轻律师一定要认识到缺乏责任心的严重后果。律师工作的特殊性决定了其一定要严谨细致。虽然刚开始工作中难免会出现错误，但是一定注意不要犯同样的错误，对于错误要上心，要每日三省吾身，积极认识，评价与提升自我。

柏拉图说过，法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德，一切社会思想和道德属于法律的结晶。一个事件的发生，社会上会有多种不同的观点，这就需要律师主动做好法律研究，即便是对初级律师来说，对社会上的一般问题经过仔细深入地分析思考后，也会同样发现解决问题的处理办法。所以，首先要去了解，再自己研究一下关联法规、司法解释、典型判例，然后形成自己的观点。但是，光靠理论分析对成为一名优秀的律师是远远不够的，还需要真枪真刀的实干。律师的主要工作是要为客户解决实际问题，需要通过不断实践而熟能生巧，也需要积累经验，因而青年律师的成长是一个漫长的过程。因此律师真正的学习是在实践中学习，在具体办理案件的过程中学习，而别无其他任何捷径。

养成一个良好的工作习惯是让律师变得优秀的一个重要方面。社会环境是不断变化的，作为专业律师应及时更新自己的专业知识和社会认识，掌握时代发展的脉搏，占据法律革新的前沿阵地。此外，平时还应勤于收集与自己专业领域相关的各种规范，建立自己的资料库。勤动手，细分类，做好编辑分类整理工作，为工作节省不必要的时间。如此长期积累下去，必定是一笔不小的财富。

读《徐小平的识人之道》有感

读《徐小平的识人之道》有感

文/邵玮

起初知道徐小平是通过新浪微博，他是微博大V，和李开复一样，他在留学生中有很大的影响。之所以影响大，我想有三方面原因，一是徐小平的经历，他出国留学，经历了创业失败，再后来和俞敏洪、王强共同创立了新东方，取得事业成功，他的经历本身就很励志。二是徐小平在新东方期间，负责留学、签证、留学咨询，以其独到的视角，为不同的学生提供不同的优秀方案，很多都取得了成功，因此在留学生中很有影响力。三是新东方上市后，徐小平、王强离开新东方，创立真格基金，真格基金是有名的天使投资基金，帮助很多留学归来的学子实现了创业梦想，因此在留学归来的希望创业的学子中很有影响力。

徐小平将自己在新东方提供咨询时遇到的典型案例整理后，形成了《徐小平的识人之道》这本书，这本书经过多次再版，长期占据畅销榜。书中通过典型留学咨询案例，告诉我们对待生活、工作、留学、人生的态度。

书中有两个案例给我留下的印象尤其深。第一个案例的主人公叫罗莎，她从安徽一个非重点大学获得硕士学位，学的是社会学，经过惨重努力，付出不少关系人情，在当时获得了一个进京户口指标，在一所学校里任教。她非常卖命地工作，开始憧憬她的未来。她的未来是什么，她自己并不知道。罗莎来北京不久，就开始来新东方报名上课，筹划留学。为了准备留学费用，她还在业余时间做一些兼职，为此和单位领导关系搞得也不好。她去咨询徐小平，徐小平给她的建议是尽快离开这个单位，在一个现代企业里找一份工作，踏踏实实干两年，成为行业精英，第三年开始读托福和GMAT并考一个高分，这样的教育背景和工作背景，一定会得到名牌大学的录取通知书。罗莎严格按照徐小平的建议，果断辞掉了工作，来到了一个世界行业领袖级企业，从助理开始做起，并成长为市场领域中的一个专业人士。四年后，在美国MBA帝国五个顶级商学院里，有四所大学给了她奖学金和入学资格，唯一没有给她奖学金的是斯坦福大学，但也给了她无数人梦寐以求的入学通知书，最终，罗莎选择了哈佛大学商学院，毕业后也找到很好的工作。

第二个案例的主人公叫沙枚，毕业于内蒙古大学英语专业，大专学历，毕业后在一家国企做厂长秘书。因工厂破产后被迫下岗，到北京一家小企业工作，一边打工一边筹备出国留学。她去向徐小平咨询，徐小平给她的建议也是辞职，去一家大企业，积累两年工作经验，然后再考托福和GMAT出国。沙枚很犹豫是否应该辞职。在徐小平的力劝之下，沙枚辞职了。沙枚努力工作，终于不负众望在三四年内，沙枚践行徐小平的建议，最后果真拿到了到美国读MBA的签证。沙枚确实也很努力，毕业后在美国找到了很好的工作。

这两个案例中，罗莎和沙枚都是普通人，起点都很低，但是她们都希望自己能上一个台阶，所以都努力、努力、再努力，不断努力追求进步，希望提升自己的能力，找到更好的实现自己人生价值的平台，并最终都实现了自己的价值。俞敏洪曾说过，永远不要以现在的状况看一个人的将来，除非他的心已死。罗莎和沙枚的经历，正是诠释了这句话。他们一直对现状不死心，一直在追求进步，用三四年的努力，使自己上升到另外一个平台，不得不让我佩服。在佩服的同时，我也在反思，我的心死了吗？

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