如果世上真的有一部小说可以如此鲜明地把浪漫主义色彩融入现实世界,那么,就是《巴黎圣母院》了。
它不仅是一部悲剧,同时也是一部探讨人性的伟大著作。为什么伽西莫多奇丑无比却善良纯真,肯为所爱的人献出一切?为什么克洛德主教原本向善,十年的清心寡欲却因爱斯梅达拉的出现毁于一旦,以致做下伤天害理之事?为什么爱斯梅达拉对无情的卫队长始终痴心不改,直到生命尽头?为什么伽西莫多对收养自己的主教,在最后一刻下了狠手?这一切的问题,从《巴黎圣母院》的背后,都能找到答案。
是的,书中最鲜明的形象就是伽西莫多了,他集常人所无法想象的缺陷于一身,独眼、歪鼻、驼背、跛足,还因长期敲钟导致了耳聋。这样一个人,只因为丑陋,被社会无情地弃置,没有人肯接近他,然而爱斯梅达拉却在他身受重刑,口渴难耐时为他送去了水,还送去了来自一个受害者的谅解与关心。这一口水滋润了伽西莫多干裂的心灵,使他由“兽”成功地变成了一个“人”,一个好人。在最后关头,他救了爱慕的少女,救了一个纯洁无辜的灵魂。
关于另一个被人们痛恨的角色,克洛德,也因爱斯梅达拉发生了巨大的变化。他原本是有善心的人,可怜伽西莫多而收养了他。然而自从被爱斯梅达拉迷住后,他让自己的爱情变得扭曲了,不顾一切地去占有她,玷污她,在得不到她之后用匕首刺向与她幽会的卫队长并嫁祸于她,最后亲手将她送上了绞架。但恶有恶报,当克洛德狂笑着看他喜爱的姑娘吊在空中时,被气愤的敲钟人推下了塔顶。这是一个道貌岸然而内心阴暗的人最终的下常
也许连作者自己也被伽西莫多感动了吧,他成全了他的爱情,让他抱着心爱的姑娘的尸体死去,最后他化为了灰烬。这样的结局多少有些夸张,但这正是浪漫主义的精髓所在。
同时,书中对巴黎底层人民也作了许多描写,即乞丐居住地“奇迹王国”。在那里有爱,有正义,有勇气,有善良,是任何上层社会中所没有的,也是作者所追求和推崇的。除此之外,生动形象地刻画了巴黎市民浓重的市井气息,这也是书中一大亮点。在全书开头就描写了观众等着看圣迹剧的场景,从几次大闹与停歇的交替中,从乞丐的出现引发的小乱子中,19世纪巴黎风味的一幕幕场景活灵活现地跃然纸上。小小的美与丑接连涌现。
社会是个大舞台,演绎着人生的悲欢,而《巴黎圣母院》则是一面镜子,折射出社会深层次下人性的内涵。无论美还是丑,都是人性的一部分,任何时候,美可能会变成丑,而丑也可能变成美,唯一不变的,是拥有一颗充满爱与宽容的心灵。也许这正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告诉我们的。
书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,巴黎圣母院就是一部让人印象深记得的作品,它由维克多·雨果撰写,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。应该怎么写好一篇巴黎圣母院的读后感呢?为满足您的需求,读后感大全小编特地编辑了“读《巴黎圣母院》的启示与启发”,希望能为您提供参考。
卡西莫多的外貌其丑无比,“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,但是,他懂得感恩,也可以为了自己心爱的人做任何事,他的内心依然是那么的善良。年轻的埃斯梅拉达心地善良,清新单纯,是一个没有任何心机女孩。而费罗洛,表面上是一个清高的教主,但内心也渴望拥有一份难忘的感情,但在后面因为得不到埃斯梅拉达的心而由爱生恨,做出种种有违道德的事情,实在令人厌恶唾弃。这三人是书中最具特色的人物,前两人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。当然,书中还描写了许多麻木的人,如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,以及大街上那些无知愚昧的众人,都可以认为是丑的象征。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,埃斯梅拉达太优秀了,对他来说,埃斯梅拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。
一座尖顶钟楼的阴暗角落里,手刻的希腊字母‘AN’ARKH深深凹陷在石头里面,经岁月侵蚀,黑黝黝的,打磨出一本书,也打磨出这部电影。冥想着这些难以名状的符号,我希望能在影片中寻找答案,来解读“这灾难的印记所蕴藏的宿命与悲惨的含义”。
以爱斯美拉达为点,延伸出错综复杂的网线。一点点剥离,连缀着几个饱满的人物形象与发生在他们身上的故事:穷诗人甘果瓦的懦弱,卫队长菲比斯的虚伪;敲钟人卡西莫多的觉醒,副主教克落德的挣扎。这些人与故事在她生命的某个点上交汇、重叠、影射。
首先植根于心的是爱斯美拉达的美,外在与内在的完美重合,像是一个闪着光环的女子,用燃烧着的生命热度去点燃其他人的枯槁。她的开场便是一席火红的长裙,伴随着曼妙的舞步摇曳生姿。正是火的灵性跳跃才攫住了每个人的眼神,呼唤起对生命张力的向往。她更是在用灵魂舞蹈,没有人可以抵挡这样一种袭卷而来的飓风,那与她相遇时幻化出的美妙。可她还是走向了死亡,神奇的魔力被冠以巫术的名义,一剑穿心鲜红的血液浸染了大片囚服的裹白衣襟。这一抹鲜红凝结了她生命的热度,一件珍惜的透明水晶品被毁灭。
脑海中不断回放的镜头是卡西莫多被鞭打口干舌燥遭人讥笑时,作为受害者的爱斯美拉达自若地解下水壶小心的喂水给他喝。那一刻我看到一滴泪顺着因痛苦绝望而久久抽搐的畸形脸庞,缓缓的流下来。卡西莫多的喃喃自语阐释着水与泪的融合。“美啊,美啊……”,我知道一种变化正在他的内心突发,神奇的钥匙开启了一扇心门,有关灵魂的元素喷涌而出。可以说,在此之前卡西莫多是木然的,没有自我的,可是爱斯美拉达的一滴水激发了隐匿着的情感,他也有了勇气怀疑与回击他所信仰的。最后忍无可忍将主教从塔顶扔下,这该是怎样的一种蜕变,彻底摒弃了曾经的所有,他的过去已被尘封。
堂·克洛德,一身黑衣,影子般晃荡。他的出现总是阴森森的,带着一阵令人窒息的风。十字架封印的不仅仅是鲜活的,还有悸动的灵魂。克洛德找不到生活的本位,当他也被爱斯美拉达迷住的时候。这也是一种爱,他享有的权利,可是身份与地位的限制让他不可能正常的表露自己的想法,欲望的泄口已被堵塞。于是他克制再克制,内心汹涌澎湃,汇集暴涨,由此引发的折磨是无法想象的。他一直在虚空中行走,没有方向,在一片迷雾沼泽中不断下陷。我也由此追寻到了关于‘AN’ARKH的答案,他留下的印记带有怎样的震颤与恼怒。而他的感情压抑积攒已呈现出扭曲的状态,纠结着盘绕着,滕藤蔓蔓遮掩了所有的光亮。他的爆发也必然是一种极端的形式———得不到的就要毁灭。其实他一直在寻求解脱,却不知不觉走向了一条没有归途的道路,他本没有生命,后来又丧失了灵魂。那一次由顶楼而下的坠落倒似乎是真正的解脱,不用去抉择顺从与抗逆,不用去对峙生命与灵魂。
“后来那面印有神秘文字的墙壁又几经抹灰刷浆或者打磨,可在上面的所有就这样湮没无闻,至于作者不绝若缕的追怀。”圣母院也成为一段历史。可是我觉得也许我们每个人的心中都有一面墙,一些文字以独特而固有的方式刻在上面,时而凸现,时而隐没。在生活的繁忙之余,我们有必要思索与反省,关于路过的村落或者城市,关于寻觅的表象或者本质,关于生命与灵魂的对视。
圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。
他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。
一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害……然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……
我花了一个星期的时间读完一本书——《巴黎圣母院》。
这本书讲述的是一个发生在法国世纪的故事,书中有许多人物,比如:蛇蝎心肠的巴黎圣母院副主教克罗德,美丽单纯的吉卜赛少女爱斯美拉达,和相貌丑陋心地善良的敲钟人卡西莫多。这本小说不仅揭露了当时人们所信奉的宗教的虚伪,法国封建统治下司法的黑暗,同时也歌颂了底层劳动人民勇敢、善良、友爱、舍已为人的优秀品质。
在阅读这本书的时候,我感受到了强大的美与丑、善与恶的对比,比如:卡西莫多与爱斯美拉达,卡西莫多与克罗德……
此外,我还懂得了许多人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切,内心才扮演着最重要的角色,有的人外表丑陋,心灵却是十分善良的,而有的人外表美,内心却十分可耻,这一点,小说中的人物已生动地做了例证。
其次,人活在世上要有积极的人生理想与奋斗目标,在任何时刻都要有人格尊严。
最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情,尊重身边的每一个人,不要等这些亮点没有了才后悔不已。
“颜控”的时代_《巴黎圣母院》读后感800字:
时代不断更替,热词不断挤进我们的生活。“颜控”的时代几近描述了我们的生活。读完《巴黎圣母院》也有很多共鸣…
对于卡西莫多的丑陋,艾丝美拉达的善良;堂?克洛德的卑鄙;还有弗比斯虚伪的面具,无不将那个时代深人我们的心中。
也许你会认为艾丝美拉达很美丽,善良,甚至可怜;但是我只赞成前两者,我认为她对与爱情很愚昧,她让我生气,让我发狂,我也认为她罪有应得。
艾丝美拉达,一个多善良的女子。在卡西莫多被绑在耻辱柱上,连堂?克洛德都不希望被他认出来,当他被所有人讨厌的时候,艾丝美拉达却给他喂水。难道这不是很可笑吗?她似乎忘记了卡西莫多是因为什么事被绑在耻辱柱上受刑!用现在难听的字眼来形容她,怕就是圣母白莲花了。她会为救下一名陌生男子而嫁给他,站在现在社会的角度,恕难从命。人可以善良但是善良过多并不是一件好事吧。她成功地让卡西莫多和诗人爱上了她,因为善良。
如果我说可以接受她的善良,这是真的;如果我说可以原谅她在爱情上的愚昧,那是一个大谎话。
“士之耽兮,犹可脱也;女之耽兮,不可脱也。”这句话一点错也没有。它映证了《家》中悲剧的女性结局,也证明了艾丝美拉达。她本可以借助母亲的地方躲过一劫,百家笔记网m.simayi.net但她竟相信弗比斯对她的爱情。那不是爱情,那是他男性的征服欲,是他对艾丝美拉达美的追求。一个女性盲目的恋爱不可怕,可怕的是不能迷途知返。爱情可以纯粹,可以坚强;但凡事不都有两面性吗?她对弗比斯的感情也并非纯粹。
你认为艾丝美拉达纯真么?不,都是假象。谁敢保证自己心无城府呢?从当时妇女们对她的讽刺中就会发现她的地位并不高。一个有颜有地位的男人是每个女人都想征服的,她的爱也很卑微。她看不上卡西莫多,我认为她配不上卡西莫多。当时的社会她的地位未必比卡西莫多高多少。在卡西莫多救下他之后,她仍然想着弗比斯!真是一个十足的“颜控”。她因为坚信弗比斯会救她而死,为爱而死。
这个人物让我很迷茫,她不像《家》中部分的封建女性一样现实;却也不像琴那样独立;又不与鸣凤一般懦弱。她很生动,她很朦胧,她也很美丽。
站在21世纪女性的角度想,我瞧不起她;站在爱情观上,我可怜她;站在善良的立场上,我敬佩她。
《巴黎圣母院》很好看,让我看到来不一样的法国,这个浪漫的国家也有黑暗的一面。
作者:南昌十三中高一2班李文欣
阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,阅读巴黎圣母院后,我对维克多·雨果的想法更加了解,心中感触颇多,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。怎么才能避免将巴黎圣母院读后感写的如同流水账一样呢?请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的《推荐书籍读《巴黎圣母院》的心得》,但愿对你的学习工作带来帮助。
这篇小说用了最多的手法就是对比。如:神父与卡西莫多就是对比。神父外表仪态端正看上去十分神圣但内心却十分阴险,多次想得到爱斯梅拉。卡西莫多和神父从外貌上比起来一个天上一个地下,但他从爱斯梅拉哪儿感受到了人类的温暖,后来因为她,卡西莫多奔赴刑场救他并把她藏在了教堂中,之后为了她又和百姓打了一仗,足以体现出了真善美。
爱斯梅拉是一个个体,但也反映出了部分人心中的邪恶。因为她的美貌使部分人产生了嫉妒,于是部分人便要去抓她。这也从侧面烘托出当时的人们还远远谈不上真善美。现在的生活中,同样也能体现出真善美。
例如前段时间,出现了最美乘客陆学华。那天下午,陆学华所乘的公交车在高速公路上行使时,司机突然晕倒,方向盘不受控制,马上就有可能出现交通事故。这时陆学华从后面冲出穿过人群,站在司机位置,一把抓过方向盘,稳住、停车、熄火,这一连串行云流水般的动作,让车上的人大松一口气,危机解除了。不久,司机也醒了,脸上依旧十分苍白,但是他仍然想继续开车,直到把乘客送到目的地,但乘客们阻止了他。大家都下了车,在高速公路旁等待警察的到来。不一会儿,随警察来的还有记者,当记者采访陆学华时,他说:“如果这个时候有人像我一样会开车,在那种情况下也会像我这样去做。”这件事不也反映出了人的真善美吗?
如果社会上人人都像陆学华,像卡西莫多那样,世界将会变得更美好。
昨天,爸爸去张店出发,给我带来了一本《巴黎圣母院》,让我爱不释手,这本书的作者是法国的维克多。雨果。
这本书讲述了一个叫卡西莫多的面容丑陋的残疾人,从小被巴黎圣母院的副教主克洛德收养,并让他成为巴黎圣母院的敲钟人,由于常年敲钟,使他的耳朵聋了,后来,克洛德指使他去抓爱斯梅拉达,却使国王卫队抓住,并让他受尽了屈辱,而克洛德为了得到爱斯梅拉达,刺伤国王卫队长腓比斯,使爱斯梅拉达关进了大牢,又被卡西莫多救出,而流浪人们得知爱斯梅拉达被抓,包围了巴黎圣母院,企图救出爱斯梅拉达,但因为卡西莫多听不到,所以破坏了这个计划,让爱斯梅拉达被抓走并送上了绞刑架,卡西莫多知道真相后,把自己阴险的养父克洛德推下钟楼,然后自己找到爱斯梅拉达的尸体紧紧抱住而死。
读完小说,给我留下最大印象的是卡西莫多,他虽然拥有恶魔一般的面孔,但却拥有一副天使一般的好心肠,他勇敢为了救过自己的爱斯梅拉达,勇敢地赴汤蹈火,他正直,当得知是自己的养父把爱斯美拉达害死,就把他推下了钟楼,他还有情感,让自己死在爱斯梅拉达的尸体旁边。
这本书很不错,你也可以找来读读。
最近读完了《巴黎圣母院》这本小说,这部远近驰名的小说,让我感同身受。雨果笔下的巴黎圣母院,如同真的一样,让我们身临其境。
在作者描绘巴黎圣母院时,作者便运用了对比的手法,把过去的巴黎圣母院与现在的做对比,便突出强调了人们对古代建筑物的摧毁是多么严重。
看完了雨果的《巴黎圣母院》我越来越对我们自己的所作所为而感到十分可耻。如今,大街小巷的墙壁上面都有我们的“艺术品”。而我们大家却不足为奇怪。还有一些人明目张胆的在墙上胡乱刻画,让人看着十分不舒服,爱护公物,保护我们自己的家园是我们应该做的事情,我们不能看着自己的家园被一点点的毁灭而无动于衷。
有一次,走在大街上,我便看见了一个小男孩,五六岁的样子,拿着一根粉笔就在墙上胡乱涂抹,也没有人管。他的衣服脏兮兮的,上面污渍都满了,我本想上前去告诉他,但是有一位保洁阿姨,快步走上前去,对小男孩说了几句话,那个小男孩,飞也似的跑掉了。可能吧,那位阿姨对他说了不能让他画,也有可能是阿姨把他训跑了。
我在这里便向大家呼吁:一定要爱护自己的家园,破坏家园,就相当于在毁灭自己的生活。我们的家园已经向越来越坏的地步发展了,我们不能再这样下去了。
《巴黎圣母院》是法国著名的作家雨果写的,这本书介绍了美丽无比、能歌善舞、纯真善良的街头舞女爱斯梅拉达和奇丑无比却又心地善良的敲钟人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗罗洛、弗比斯。
书中讲述了爱斯梅拉达在街头跳舞以维持生计,在这期间,她的美丽吸引了众多观众,她先救出了即将死去的格朗古泛。爱斯梅拉达在行路时被卡西莫多和弗罗洛劫持,后被将军弗比斯救下,她一眼就爱上了弗比斯,但她并不知道弗比斯是个不讲文明的花花公子,况且他已经有了未婚妻,但爱斯梅拉达依然天真的深爱着他。
他却拥有一颗难得的善心,他可以舍命与士兵们打仗,面对数以百计的士兵,他心中只想着爱斯梅拉达的安危。他对爱斯梅拉达的爱已经牢牢地扎根在心底,然而,他们的幸福还没开始就已经消失,面对已死去的爱斯梅拉达,他竟然杀死了自己最爱的养父,带着爱斯梅拉达空空的躯体,来到了墓地。其中一具(卡西莫多)立刻化成了一阵尘土,飘远了……
《巴黎圣母院》向人们揭示了法国当时的腐朽,和相貌差别巨大卡西莫多与爱斯梅拉达,他们的心灵如同水晶一样纯洁,晶莹,容不下一丝沙尘,然而,可怜的他们却在当时腐朽的巴黎社会的破坏下令人惋惜的死去。
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