呼兰河传读后感800字
一座城_《呼兰河传》读后感800字。
俗话说：“读书破万卷，下笔如有神。”读书很重要，读一本好书更重要，而中外经典名著就是人们最适合读的书籍。只要我们认真的看过一本书并投入进去，就一定会在书中感悟到不一样的人生道理。那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读后感。那么，你看过几本中外经典名著呢？根据你的需要，小编精心整理了一座城_《呼兰河传》读后感800字，欢迎大家参考阅读。
一座城_《呼兰河传》读后感800字：
时间很紧张。旅途中的我急匆匆地翻开，又急匆匆地合上。仿佛在这之中的时间没干过什么似的。
我停滞在了呼兰河城里。我仿佛觉得茅盾先生说得没错，萧红的童年是寂寞的。白天就是黄金的太阳，夜时就是雪白的月亮。黄瓜的蔓儿伸了又落，落了又长，倭瓜的花开了又谢，瓜摘了又结，东大街的泥坑子又死了什么东西，今天吃的猪肉也青一块紫一块，没人乐得问它从哪来日复一日是，年复一年。那里的人们固执无味，那里的天空古井无波。
我难以想象她的视野，那么狭窄，那么宽广。譬如磨坊里的驴，跑死一只总还会有下一只。开锅炉的总要矿产，出嫁的女儿总备嫁妆，票号的利息涨了又跌，甚至爷爷的诗也总要念那几首。这都慢命数，她不觉得有多震奋，总是一日一日地过，一目一目地看。她是一洼不起波澜的井，安静地窒息。
我又觉得茅盾先生在骗我。
那窗框倒下作的屋不是少见得很吗？团圆媳妇的命不是被那婆婆管教得回了山吗？这有二伯偷个壶，那日偷个缸，李厨子和他拌嘴，不总也有超吗？读后感.
萧红的儿时，看起来纷纷富富的。
于是我便说，我看不懂了，我不懂萧红，也不懂这呼兰河域。我过的日子里，不拜娘娘庙，不唱龙王戏，没有租户，这很陌生，我又仿佛很熟这城，这城也是我生活的城，像那人云亦云的坑，那不知是非真相的瘟猪肉，还有那自杀后的女子总会当热闹似地观看（我想起来词，叫：荡妇羞辱）。这些交织着的人性，以一张大网，紧紧拢住人的心，再一代代像传家宝似地传下去，谁愿当那异教徒？就像那应不知姓名的团圆媳妇，做了殉道途中的沙砾_她无意识。
呼兰河的水又涨，日头开又落。我像是不懂萧红，却懂了一座城。作者：陈玥艺
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《另一座城》读书笔记简介及心得感悟
《另一座城》读书笔记简介及心得感悟
《另一座城》是上海女作家唐颖关于都市女性的长篇小说,机缘巧合，书香君有幸拜读了这部作品。纯情、善良、渴望家庭温暖的女主人公阿宝，在美国度过了寂寞青春的“狂飙时代”，与少女时代心仪的爱人走进婚姻的城堡，让她感恩命运的眷顾。然而作为男主人公的他，却在上海情陷“另一座城”而无法自拔。究竟是怎样的爱情，可以让优雅可靠的丈夫抛弃相爱十年的妻子、母亲和尚未成年的三个儿女？挣扎的妻子，迷失的丈夫，重逢于上海，然而真相让她疯狂……
《另一座城》作者唐颖，上海作家，以擅长书写上海和纽约双城生活著称。自1986年以来，已发表中长篇小说及话剧、影视剧本逾百万字，出版有：中短篇小说集《丽人公寓》《纯色的沙拉》《多情一代男》《无性伴侣》《瞬间之旅》《红颜》，长篇小说《美国来的妻子》《阿飞街女生》《初夜》《另一座城》《上东城晚宴》等。唐颖的作品被认为是了解当代上海的“必备指南”。她擅长描写繁华都市中女性的生活、情感、心理与命运，同时不停地追问历史与人性、女性的自我认知、青春的追忆、个人与时代的关系等人类永恒的问题。
《另一座城》是一个关于爱与伤痛的故事。憧憬着完美爱情的女性，在现实的残酷逼迫下，一步步走向怨恨和虚无，濒临崩溃的她该如何自救于心灵破碎的边缘？
女性，剥开爱的糖衣之后，如何自处于家庭、夫妻情感的衰变，如何安抚深裹内心的成长创伤？走在时尚前沿的都市女性，如何面对那些“比时尚更时尚”的欲望与情感？当我们面对曾经的禁区，我们的内心、我们审视世界探究生命的方式是否真的完全打开了？小说打开的，是人所不敢正视的爱的无奈与真相。
《另一座城》是海派都市文学代表作，展现了当代白领丽人的精神风貌。书里说，如果婚姻是“围城”，那么城外是“另一座城”。一位渴望幸福的纯情女子，两个男人之间的复杂关系，小说娓娓道来。面对失落的爱情，女主人公阿宝该如何找回自我？围绕失意与失速的时代细节，作者唐颖用复杂景象构成她的“双城系列”万花筒。她笔下那些纠缠于情感关系的人物，仿佛普鲁斯特的感慨：“你们走开了，不见了，消失了，我可以做到的，就是不要忘记。”
《一座城池》读后感1000字
或许刚开始还在摇摆不定是否选这本书，最后还是决定阅读。《一座城池》承袭了韩寒以往黑色幽默的写作风格，可似乎，这部作品与他其他作品还是略有不同的。这部作品以其幽默、嘲讽、夸张、荒诞的修辞手法，揭示了社会百态、人们当看客成为当时的主流。
这部作品的作者是八零后代表作家韩寒，他不仅是作家这个身份，他同时是赛车手和歌手。其代表作品有《三重门》、《毒》、《零下一度》等。《一座城池》这部作品是他迄今最为满意的作品，一部代表他文学创作最高水准的里程碑式的著作。
《一座城池》这部作品描写了我、健叔和王超等一群不羁青年在大学时光里的光辉岁月。我和健叔因一次打架事件从上海逃到一个小城镇，我们住在旅馆里，整日在这座城镇晃荡。后来认识了一个大学生王超。从此，王超和他的桑塔纳就和我们混在了一起。我和健叔跟着王超去他的学校看姑娘，无意中参与一次行为艺术，这让我回忆起以前的点滴。我们仍然整日在这座小城镇闲晃，这中间也遇到过许多奇怪迷离的事情。我不时做着我的奇特的梦，想着我曾经的女朋友。
《一座城池》这部作品中，看上去诙谐幽默的语言，其中却蕴含着引人深思的大道理。行文一开头就写我刚踏入小镇就遇到电话亭的黑心老板；然后我与健叔在路上遇到几百人骑车冲向火灾现场围观；接着我和健叔、王超从销赃者那里买来的电器被警察查收，他们需要扣留或罚款，然而，扣留的费用竟然可以打折，其中包括要交食宿费、管理费和教育费等费用；接着因雪天路滑看不到桥前方塌陷，车冲过桥顶掉进一大块为铺设不知名管道而挖开的壕沟。然而，许多人欢呼雀跃的数着掉进壕沟的车辆有多少；最后，这座小镇因爆炸而发生抢劫的恐慌。人们抢劫婚纱店、超市、银行，连昏迷中年人身上的东西也全部被扒光了。从以上的这些事例中我们可以看出，这座小城镇交通秩序的混乱和人们的疯狂。在这样的一座城池里，赤裸裸的表现了社会的现实与无奈。我和朋友在这座小镇里经历了人生百态，看到这座城池的黑暗。美的反面不是丑恶是冷漠，信仰的反面不是异端是冷漠，生命的反面不是死亡是冷漠。当一辆一辆车辆掉进壕沟，人们所作出的不是及时了解当时所发生的事，而是萌生邪恶的念头，进行疯狂的抢劫。作者用夸张、荒诞的手法表现出现实社会的扭曲。
《一座城池》这部作品与其他作品相比，小说没有华丽的外表修饰，而是用最简单最通俗的语言叙写了这座城池里的百态人生。现实社会的扭曲，人们盲目从众的心理，社会财产的不均衡和官僚的腐败、司法的不公正。文章的结局出乎我的意料，我原以为文章的最后会写我离开小城镇。然而，文章最后似乎有点小温馨。或许，每个人的理想会有所差异，从而每个人心中都有一座真正属于自己的一座城池。
阅读《呼兰河传》读后感800字
阅读《呼兰河传》读后感800字：
“河灯从几里路长的上流，流了很久很久才流过来了。再流了很久很久才流过去了。”
放灯是呼兰河上的一场盛会。哪怕是终年不出门的瘸子瞎子，也会将街道跑得冒了烟，在火烧云刚刚落幕的白光里，蹲在呼兰河边等着放灯。不知从阳间到阴间的一条路，是否真的黑到看不见，只能通过河灯来给徘徊的野鬼们求得超度，但总之就是放灯了。伴着打鼓念经，笙管笛箫之声，一片金光灿灿入河，一只一只顺水飘去。远近皆陶醉在这河光灯色里，满目只有眼前飘摇的灯了，看着它向极远的下游流去。
我不知道在朗朗月辉下陶醉的人是种什么心情，是否除了超度魂灵，还附了一份自己的心愿上去，权当是种寄托。这是呼兰河一年等一回的盛事，也是城里人精神上的盛宴。尽管野台子戏热热闹闹的三天，尽管卖豆腐麻花的每天都从门前叮叮咚咚的走过。尽管呼兰河的人们已经认为生活就是这样过去，但还是需要精神上片刻的深思和升华。“那河灯，到底是要漂到哪里去呢？”多半的人们，看到了这样的景况，就抬起身来离开了河沿回家去了。于是不但河里冷落，岸上也冷落了起来。
我总想从呼兰河传里概括出一种“悲哀”出来。它反映了什么社会问题？它是为谁发出的不平之音吗？尽管我能感受到这种字里行间的情绪，却无法具体的捕捉和定义。若说批判的是旧社会，未免立场太过高尚和空泛，是以一种俯瞰的视角进行的评价。像归结红楼梦“反映封建大家族必然灭亡的趋势”一样，倒真是一巴掌拍死，体味不到各中趣味。若说它想反映群众的愚昧，吃了瘟猪偏说是泥坑里淹死的猪，生病了只能请跳大神；但呼兰河城中的人们又有自己的秩序，过着平静而安稳的生活。他们被父母生下来，只希望吃饱了，穿暖了；但也吃不饱，也穿不暖。可他们从来不抱怨，逆来的，顺受了。他们这种生活，似乎也是很苦的，但是一天一天的，也就稀里糊涂地过去了，日子再苦，也一样要过下去。读后感
大概只用“乡愁”这个词来的比较合适了。这种情绪源于作者对家乡的诚挚记录和怀念，没有愤恨，只是用温和的目光抚摸这片土地，用饱含温度的笔记录这片土地上的人和事，写它的灰暗与肮脏，写它的平静与麻木，也写它的艰难与坚韧。这种温度留在文字中间，就像放下的河灯一样承载着什么东西，流了很久很久。作者：王可伊
呼兰河传读书笔记800字
呼兰河传是一部充满童心、诗趣的“回忆”式小说，以下是小编为大家收集整理出来的呼兰河传读书笔记800字范文，欢迎阅读评论。
呼兰河传读书笔记800字左右
《呼兰河传》的作者是萧红。这是一部充满童心、诗趣的“回忆”式小说。全书共七章。里面的故事、人物描写得鲜活、灵动。虽然每一章都独立成篇，并无太多的联系，却浑然一体。将呼兰河小城的生活，娓娓道来，让我读得津津有味，这也许就是这本书的妙处所在吧。
第一章东二道街。西二道街。十字街。小胡同。
“呼兰河”在哪?那里真的有一座“呼兰河城”吗?不知道。只知道那是一个冬天里“大地会裂开口”的地方，是“结满冰溜子”的地方，是“能把人的手冻裂” 的地方，是在东北很冷很冷的地方，是一座再小不过的小城。只有两条小街，一条从南到北，一条从东到西。最有名的算是十字街了，街上有染房、牙医店、药店……挂着各样的幌子。除了街道，就是些个小胡同。没有繁华和热闹的街景，但萧红却用生动的文笔描绘出一幅幅生动的画面。
我最喜欢在胡同里 “卖麻花”的那一节，以前东北卖麻花的都是提个小篮子，上面盖张白布，从胡同这头吆喝到胡同那头，每一家都好像要买似的，全部出来摸一下，挑个好的，等摸得手上油光光，却又放下不买了。有一群小孩子“他们的手黑得厉害，完全是黑的灰的，深的浅的，各色的云层。”把篮子里的麻花都翻遍了，才买了几个，后来又退了一个。而退的那个又被一个老太太买了去，还招呼着小孙女“快来吃!”夸赞道：“这麻花真干净，还油亮亮的。”可见以前的人真是太不讲卫生了。
我还发现，那时候的人，思想很古怪，做事更古怪。东二道街上有个大泥坑，人们“常常抬车抬马，淹鸡淹鸭”，甚至小孩子也掉下去。那泥坑足有五六尺深， “下了雨泥浆好像粥一样”，是造就无数蚊子的地方。可是，“若说用土把泥坑填平时，却一个也没有。”要是现代的人，东边盖楼嫌吵，西边公厕嫌脏，稍有不满，便要投诉。而那个时代的人，好像只有自顾自，不管条件多么恶劣，只要能活着就行了。就好像“冬天来了穿棉衣裳，夏天来了，穿单衣裳。太阳出来了就起床，太阳落了就睡觉”。是这样吗?那又是为什么呢?
还有，文中提到了一种东北的豆腐。“用筷子触了一点点豆腐，就能吃下半碗饭，再到豆腐上去触一下，一碗饭就吃完了。”我吃过北方的红豆腐、南方的广式豆腐、四川的辣豆腐、更有湖南的臭豆腐，就是不知道这东北的豆腐，是啥样?咋这么香?真有那么好吃吗?
呼兰河传读书笔记800字心得体会
喃喃自语般平静的叙述将我们领进了那接近80多年前的东北，一个衰落的村庄。整个村子里面，到处都是萧杀，灰色的背景，灰色的人物，整个村落就像雨前的天空一样，乌云蔽日，见不得半点阳光。那么多交替出现的人物，我甚至都来不及辨认出哪个是我应当同情的，哪个又是我该鄙夷的……呼兰河人遵循着一种“屏息低头，毫不轻举妄动，两眼下视黄泉，看天就是傲慢，满脸死相，说话就放肆”(鲁迅语)的生活规则。偏偏小团圆媳妇正是这种极度卑琐低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活泼，走到哪儿永远都挂满了笑容，打破了呼兰人所遵循的生活陋习。因为她“头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”，因为她“太大方了”，“一点也不知羞”，所以她被人们认为是“团圆媳妇不像一个团圆媳妇”。
小团圆媳妇的这些行为，只不过是一个正常人正常的欲求和需要，但在这个人性扭曲的世界里，这些都是不允许的，在这种非人的环境中，她的本性始终被压抑着，她希望尽情展示自己的本性，不愿像其他人那样屈服，过着卑琐低下的生活，所以她感到苦闷。她的苦闷、沉默被认为是一种病，她的婆婆按照习俗请了大神并按大神的指示把她扔进开水缸之中，用开水烫。这个“奇闻盛举”招来了很多的看客。这些人还七手八脚帮忙，直到黑乎乎笑呵呵的小团圆媳妇死了。”
其实，小团圆媳妇的悲剧是必然发生的。首先，在这个畸形的环境之中，她的善良、活泼的本性使她成为一个越轨者。如果她不想向这个环境屈服，那么她必然遭到扼杀。其次，这个环境产生了杀害小团圆媳妇的凶手——呼兰河的人们。呼兰河的人们，他们也是可怜人。他们是无知的，是愚昧的，是保守的，是腐朽的。尽管他们的本性是善良的，但是愚昧的善良比单纯的恶毒更可怕，恶毒令人憎恨，愚昧的善良则不同，它其实是恶毒的一个分支，只是挂上了“善良”的头街，因为愚昧无知，所以总是被人们谅解。正因为人们对它的纵容，它才会一次又一次地变相地“杀人”。他们的畸形变态心理无以发泄，而小团圆媳妇的离经叛道正好成为他们排泄无聊的工具。人的健康成长被阻碍，人的心灵残缺不全，心理扭曲，于是成就了小团圆媳妇式的悲剧。从本质上来讲，小团圆媳妇的悲剧，是一个社会的悲剧。
作品总的笔调是沉郁哀婉的，如同一曲末世的挽歌，低低地吟唱着无尽的凄凉与落寞。一段已经逝去的遥远的记忆，但在萧红心里却留下了永远抹不去痕迹。过去与现在，已然达成了某种契合，并折射出人之命运的脆弱和不堪。
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