吴姐姐讲历史故事读后感作文

《吴姐姐讲历史故事》读后感。

俗话说：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”想要在书籍中学习到新的知识，中外经典名著非常值得我们去阅读。当仔细品读一部作品后，大家心中一定有不少感悟，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么，你看过几本中外经典名著呢？经过收集，小编为您献上《吴姐姐讲历史故事》读后感，相信你能找到对自己有用的内容。

暑假里，我读了《吴姐姐讲历史故事》这本书，我感悟颇深。

这本书讲述了远古~前207年的故事，其中，我最喜欢的是《管鲍之交》。

当时，齐襄公荒淫无道，引起内乱被杀。管仲对公子小白射了一箭，自以为把他射死了，连忙让公子纠回齐国。可谁知公子小白没死，还被拥立为王，就是历史上有名的齐恒公。齐恒公要处死管仲，可听了鲍叔牙的劝说之后，他又立管仲为相。从此，齐国经济繁荣、军力强盛、政治清明。

春秋时代有“五霸”，就是五个政治上称霸的君主。五霸中的第一人就是齐恒公，可是齐恒公能够称霸是靠管仲的辅佐，如果没有管仲，齐恒公就成不了霸业。不过，管仲如果没有他的朋友鲍叔牙，管仲也无法建立他的事业，管鲍之交是历史上的一件美谈。

齐恒公心胸宽大，不念旧日的仇恨，任用管仲为相。管仲知恩图报，因为他知道，如果没有鲍叔牙的帮助，他不可能有今天的绩业。鲍叔牙宽容大量，管仲三次出去做官，三次被免职，他不讥笑管仲无能，他知道那是管仲没有遇上好的 国君；管仲三次参加战争，三次因战败而逃亡，他不认为管仲怯懦，他知道管仲还有老母，不能轻易牺牲生命……

管仲之贤固然难得，鲍叔牙的知人才是更难得呀！所以我们要学习管仲的知恩图报，更要学习鲍叔牙的宽容大量。

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《有效教学十讲》读后感

我有幸拜读了余文森教授的《有效教学十讲》，深有体会。不由得使我想到了我们教学中一个非常突出的问题，那就是：教师很辛苦，学生很痛苦，然而我们的学生却没有得到应有的发展。有时候，一堂课下来，我常常在想，我的语文课到底要教给学生什么？学生到底学到了些什么？在以往的几年教学中，我常常是很严格地要求学生，这个应该做那个不应该做，但课堂上学习的效果不是很好，学生在语言表达上也不尽如人意。这究竟是为什么呢？因此，如何使得我们的教师拥有有效教学的理念，掌握有效教学的策略显得十分迫切与必要。

现在学习了《有效教学》，才明白了其中的原因。原来是自己的教学不是高效的，也就是有效性很低。经过学习，我想要达到有效教学，创设情境、形成问题，使学生愿学是一个很重要的方面。要想使孩子愿学，就必须让孩子专注于课堂、专注于学习、专注于思考、专注于创新。

余文森教授提倡课堂教学中的“对话”，强调了课堂教学是“双向沟通、共同学习”的过程，也就是我们所说的“互动课堂”。而“互动的课堂”讲求对话和共享。教师不仅是组织者和引导者，而且是学生年长的伙伴和真诚的朋友。好的语文老师应该善于营造一种生动的课文情境，一种平等的对话情境。我们可以想象，如果课堂教学基本上以教师问、学生答为主的形式开展下去的话，往往就会出现学生被动回答，被牵着鼻子走的结果，学生的思维被禁锢，其学习的自主性就会被完全抹杀掉，更不可能在师生之间产生信息的互动、情感的互动、思想的互动、精神的互动，即使师生是在互动，也决不能算作是有效的互动。那么，怎样建立有效的教学互动呢？

1.课堂关注要全面化

我们把课堂中能否注重培养学生的积极性，激励学生个体的自身的发展看作是衡量教学互动是否有效的重要标准之一。作为教师就应该建立“以人为本”的教学理念，树立正确的教学观和学生观，在先进的新课改理念的指导下，引导学生通过主动的实践活动来学习语文，并且做到经常换位思考，“蹲下来”看学生，尊重学生，使得教学成为对人性的终极关怀，伴随学生一生的成长。

首先，教师在进行备课时，不仅要备教材，而且要备学生；除了考虑采用哪些形式完成教学任务，还要考虑学生学习时的情感、态度和原有的知识水平，从学生的角度设计教法，在课堂上渗透学法的指导；在注意教材中关键的字、词、句的同时，更要全面合理将教学资源进行整合，并注意开发与课文内容相关的课程资源，让学生在丰富多彩的语文实践中学好语文，并进行迁移运用，使语文课堂成为师生情感获得共鸣的乐园，洋溢着欢笑和幸福。

其次，教师在课堂上要尽量关注到所有的学生，不能因为自己注意力或掌控力所能到达的固定范围的影响，而使哪些在课堂有限时间内教师无暇顾及到的学生被逐渐边缘化。所以，教师应该注意不同学情层次的学生，让更多的学生站起来回答问题、发表自己的观点，并对学生的回答进行合理的评价，要顺学而导，重过程，重学生的发展，给予足够的鼓励，坚持鼓励与纠正相结合的原则，最大限度的调动学生参与的广度和深度。换言之，教师决不能因为无法调动学生参与的积极性，而就此放弃或把注意力转向更多地关注自己的设计和教学环节，应该对学生参与教学的总体情况进行关注和掌控，还要及时加以调整，切不能置之不管，放任自由。

2.走出“误区”，建立有效合作学习

由于语文学科的特殊性，教师对合作学习的片面认识，教育的习惯性，合作学习往往走入误区。1、重形式轻内容。表面上看热热闹闹，实质上流于形式。合作交流仅仅意味着换个排位方式或者安排学生围坐在一起吗？难道语文知识都必须通过小组合作获得吗？2、重讨论轻思考。如：教师一出示问题或者学生提出问题，就直接要求学生讨论，学生也就按照“师命”叽里呱啦地讨论开来。试想，学生根本就来不及独立思考，怎能进行有目的的交流？怎能进行一定深度的讨论？3、重个体轻整体。在听课过程中，我们常常发）现，教师一宣布讨论，学生就“千姿百态”，合作学习并不见得怎样合作。有合作学习就成了优生挑大梁，学困生跑龙套的假合作学习。

因此，必须建立有效的合作学习。那如何建立呢？有两点值得注意。1、小组讨论形式要多样化。教师在让学生小组讨论之前，可说清要求，提供一定的讨论的形式。可以是以每人先谈自己的想法，最后由小组长负责归纳总结。或是由小组长先说说观点，其他组员进行补充，最后推选一人在集体中交流。还可以是两两各讨论出一种说法，将两者进行比较，采选更好的一方共同加以修改提炼。让生有章可循，有法可依，更有序地进行讨论，不仅是个体对个体的生生之间，更可以是个体对小群体、小群体对小群体之间的有效互动。2、小组讨论的时机要恰当。学习任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深，也最容易掌握其中的内在规律、性质和联系。”所以，在突出重点、突破难点时，可以引导讨论；在学生思维受阻时立即组织讨论；在归纳概括时及时讨论；在寻求多元理解时展开讨论。这样，学生互动学习的欲望被激起，并转化为外在的兴奋行为，在广泛交流后，实现师生互动，相互沟通，相互影响，相互补充的良性状态，学生自主发现问题、提出问题、解决问题，构建起和谐民主的师生关系，形成一个真正的学习共同体。

3.恰当地进行课堂提问，形成“师生互动”

实现师生互动、双向交流的方法很多。其中有一条值得注意：就是恰当地进行课堂提问。这是最常用且很有效的。一个好的问题犹如一条纽带，会将师生间的认识和感情紧密联系起来，架起师生双向交流的桥梁。因此，教师的教学提问应以尊重学生为前提，讲求提问的态度、方法和技术，以保证师生交流讯道的畅通。教师提出的问题再有价值，再符合学生的特点，如果时机把握的不好，有时候会“事倍功半”，甚至起到反效果。那如何进行恰当的提问呢？1、教师的课堂提问在课前要进行预设，巧妙地设计问题，这些问题是要能促使学生进行有质量的思考的，要少而精，要直指文本的主题。2、把握好课堂提问这个“度”。有位教育家说得好：“要把知识的果实放在让学生跳一跳才能够得着的位置。”这个比喻生动而准确地告诉我们：课堂提问既不能让学生高不可攀，也不能让学生唾手可得，而应该让学生跳一跳－－开动大脑积极思考后获得正确的结论。学生只有通过自己的思维劳动取得成果，才能感到由衷的喜悦，同时也会激发学习的积极性和主动性。3、在学生思维互动中碰撞出“火花”时，应给予热烈的回应，灵活调整教学，把“问”的权利更多地放给学生，使微小的闪光变成巨大的影响力，从而辐射全体学生，带动其他学生一起主动地学习。

4.还学生自由创造的空间

学生的主体地位没有真正落实，学生的主动性、创造性被压抑，这是当前师生业务关系上最突出的问题。为此，教学活动的设计和展开，应努力体现开放性。应在教学活动中提倡探索，鼓励创新，保护学生的求知欲望。课堂教学中可采用“启发式”、“探究式”、“讨论式”，等等。应改变传统的听话就是好学生、教师的话就是真理的观念和做法，提倡真理面前师生平等，使学生敢于各抒己见，逐渐培养学生的表达能力。没有教师的教育创新，没有教师创造力量的充分释放，也很难谈得上激发学生的创新意识和创新能力。充分发挥学生主体作用的过程，从本质上说是教师创造带动学生创造的过程，因此，充分发挥教师的创造性，并通过教师的创造带动和提升学生的主体性，才是正确的道路。

疼痛的历史读后感

疼痛的历史读后感（一）

严紫涵

从学中医到进入中医行业，到2016年认识朱国苗老师了解软组织理论，直到到脊近完美工作，将近一年的时间，在这个阶段，看到了许多病人一些莫名的疼痛不适，或者刚开始的一些轻微不适长期积累后产生无以名状的疼痛痛苦。在这将近一年的时间里，也对痛这个字有了特别的感觉，一听到这个字神经就会有反应，哪里痛？什么时候开始的？有多久了？刚开始是在什么情况下造成的？一连串的问题在脑海中蹦出来。我是一个究根问底的人，不会轻易选择接触一样事物，选择后就会刨根挖底，从刚开始对疼痛的理解，到给病人解除疼痛，到现在天天和不同产疼痛症状相处、找答案。在这个情况下，我看到了这本书，《疼痛的历史》！

这本书是法国历史学家罗塞林.雷伊的著作，在他完成这本书不久后就离开了人世！他用历史学家的态度和考证的眼光对西方历史中在面对疼痛和治疗、克服疼痛做了全面、客观的阐述。书中也有对东方的针刺和艾灸有客观的记录，在看完这本书后，试着对疼痛的历史贯穿进行了总结和一些摘抄。

第一章古代的疼痛：受希腊希波克拉底思想的影响，认为疼痛无法避免，不管是健康人还是病人都会把疼痛看成是生活中的一部分，认为疼痛的随意性很强，认为疾病和疼痛的存在是一种合理现象，医生和患者的交流和治疗无法达到理想的结果，而理想的结果通常包含了很多接近宗教思想的陈旧思想。公元前331，亚历山大的统治，解剖临床得到了发展，希波克拉底的思想得到了医学界的承认，为解剖学的发展奠定了基础。

重要事件：

公元1世纪时的罗马医学：瑟尔苏—医学知识普及者，百科全书编纂者。《药学》

杰出的临床医师：卡帕多西亚的阿勒特奥斯。《论急性病和慢性病的起因和征兆》

帕加马的盖仑：疼痛，是一种感觉。一生著作颇丰，大概有500部作品，其中流传下来的只有不到100部。《发病部位的研究》

第二章中世纪与疼痛：古代末期延续到文艺复兴初期是东方和西方成为对立双方的开始，那个时代的文化复杂，那段时期的疼痛理论最显著的是盖仑，他的理论在当时盛极一时，被认为是一种完美的连贯体系，给中世纪甚至是中世纪以后的医学提供了满意的答案。

这个时代，阿拉伯医学涌现了众多名医，如阿维森纳和拉齐。

重要事件：

迪斯克里德斯的《药物学》《医学诗篇》和盖仑的《论医学》。

中世纪时期的基督教和疼痛：基督教把疼痛看作是神的惩罚形式，看起来疼痛无论何时来临，终会消失。医学和宗教似乎势不两立。

第三章文艺复兴时期的疼痛：文艺复兴时期始于14世纪，在16世纪中叶达到鼎盛阶段，文学和艺术呈现出一派繁荣景象。1520到1535暴发了鼠疫，1582年为高峰期，1596到1598才被人类征服。此外，每五年暴发一次饥荒更增加了鼠疫的严重性。外科医生昂布鲁瓦兹.帕雷1568年出版《瘟疫论》。

重要事件：

解剖学的复苏，安德烈亚斯.维塞利亚斯用拉丁文写作的《人体结构》发行于1543年。

昂布鲁瓦兹.帕雷：战争外科手术的创始人，《外科学教程》解剖学的发展到此时还没有加强人们对疼痛机理和疼痛治疗的理解，尽管此时人们能把骨骼和关节韧带描述得更加准确，但盖化学说在这时还占有统治地位。

止痛药疗法：从绑扎到禁药。瓦列里乌斯.科达斯生前所著《高级提炼学》在他死后于1561年由GESSNER整理出版。

蒙田《随笔集》以自传形式的体裁表达对疼痛的感受，在那个时代，这是一种独特的思维。

第四章古典时代的疼痛：人类的知识在17世纪突飞猛进。归功于哈维发现了人体的血液循环，他在1628年出版《关于动物心脏与血液运动的解剖研究》一书中训详细描述了血液循环。这部著作算得上是医学史上的转折点，它让许多生理学家和医生逐渐摆脱了盖仑著作的束缚。他们可以自由创造一些新的调查方法，也可以大胆地宣称他们的观察和推论比古代的那些方法准确得多。这种分析态度16世纪就已经开始了，根本原因是物理学和天文学发生了大变革，用数理原则对宇宙进行了新的诠释。

重要事件：

笛卡尔的机械论和感觉论。《折光学》主要论述一些关于感觉的理论，认为人体不存在感觉神经和运动神经，否认神经膜和皮肤有感觉功能，也不承认神经内部物质的运动能力。1644年出版《哲学原理》他认为感觉是连接肉体和精神的桥梁。1649年出版《论灵魂的激情》强调：灵魂与身体的每个部位都是相连的，灵魂与人体的结构、大小或特征没有任何关系，松果体公公是肯有灵魂功能的某个特定器官。笛卡尔在《谈方法》《沉思集》《形而上学原理》后果了了人的灵魂和动物的灵魂有差异这一观点。

托马斯.威利斯：疼痛和反射运动。1644年出版的《人脑解剖》一书是中枢神经系统和植物神经系统的基础。

希德汉姆的实用医疗方法：鸦片酊的世大作用，希德汉姆对鸦片赞不绝口，只要理解了鸦片的作用，他就会在任何一门医学中有所建树。

这个时代也是宗教和医学分野的时代，宗教更多的是祈祷，医生和病人终究要面对疼痛，他们急切的想了解一些更多的知识，以便消除疼痛，因为对个人而言，疼痛总是令人不快，也难以名状的。

第五章启蒙时代对疼痛的认识：18世纪后期，人们对疼痛的认识和定义上逐渐明朗起来。与其呼应的是，长久以来确立的思维方式也发生着一些变化，这些变化与社会的非基督化、思想领域的世俗化和科学与玄学的他离有关，都是理想化的源泉。

这个时代对疼痛的理念有了不同的理解、分野和细化：1、疼痛的价值和形式：疼痛的症状学。疼痛的价值和作用是什么？2、疼痛的类型。3、疼痛的定位和疾病的所在：从器官到组织。4、了解如何衡量疼痛：以病人的询问。5、不同医学学派的问题。6、机械主义与疼痛。7、万物有灵论和疼痛的心理学解释。8、疼痛的心理条件：关于敏感度的讨论。9、高勒和应激性与敏感度的界定。10、活力论者的敏感度理论，卡巴内斯：向疼痛的心理——生理学概念发展。11、从有机敏感到肉体敏感度以及门槛概念。12、感应学说或疼痛的游移。13、启蒙时代的疼痛治疗学。

第六章19世纪大发现：19世纪，人们对疼痛原因的认识有了越来越多的突破，各种各样的临床原理和医疗方法上的革新也层也不穷，这一时期真正成为整个大发现的世纪。1885年《德尚布尔辞（）典》对疼痛的历史分成三个时期进行了总结，他兴致十足的模仿安古期特.孔德。认为玄学时期为第一阶段，这一阶段的特征在于肉体和精神之间的纷乱混淆；接下来是生理学时期，这一队段重点是那些与感觉能力相关的主要器官进行结构和功能方面的实验研究；最后一个阶段的特征描述的是，最终，在病人床边或尸体解剖室待了40年之久的医生们----无论是从临床角度还是从解剖学角度-----都开始对疼痛的症状进行研究。

这一时期的临床观点和治疗方法层出不穷：1、无力反抗的时期：拉雷和19世纪初战争中的外科手术。《军事外科学和战争回忆录》2、艾，一种疗法，它的名字对患者来说意味着恐怖 。当时用艾进行治疗时是把一些植物扎起来成一小捧或一小束，然后放置在离患外尽可能近的皮肤上，点燃这束植物，直到患者感觉到疼痛。3、1840年韦尔波用动物磁力理论让病人在手术时尽量减少疼痛。4、19世纪初人类对气体的化学实验和分析方面的进步，开始进行以治疗为目的的呼吸方面的研究。5、1847年是医学专用辩论重大变革的一年。《医学专用教程》对医学专用药物的作用方式进行了综合全面的说明。6、高尔和施普尔茨海姆对大脑不同区域的进行分工。7、19世纪，关于医学专用的辩论，以及更普遍的越来越多减轻疼痛的方法出现，向人们提出了在有关疼痛部题上教会地位的问题。

《新闻理论十讲》读后感300字

《新闻理论十讲》读后感300字：

读过这本书之后，我有了对新闻报道真实的向往和追求。目前，我国的新闻存在一种维护现状的现象。这或许是无意的，但这一问题确实造成了某些新闻的失实。媒体或许考虑到某些事实不会被公众所接受，所以在下意识的回避甚至曲解现实。这种经过筛选的新闻就会让舆论导向有所偏离。但是，我国的媒体大多都在这样做，传媒可以表达某些言论，但是触动不了权力机制。而我们就是应该不做不该做的，做好该做的。

另外，本书让我对新闻有了更深刻的认识。本以为只要懂交际，懂得发现事件就可以从事新闻行业。现在发现，新闻从业者需要注意的东西很多，新闻言论是不容出错的。

学习新闻的必要性就在于学会去避免错误，更准确的报道新闻并通过新闻学习来形成自己的新闻体系。作者：李婉宁

茶历史——《茶叶背后的故事》读书笔记及心得感悟

茶历史——《茶叶背后的故事》读书笔记及心得感悟

茶之历史，上至”神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”。因而尊为“茶神”。那时茶尚只为药用。

茶作为饮品，自西汉以来就有，有“武阳买茶”之典故为证。唐宋时期，茶为饮品得以普及，且热得如火如荼，近似疯狂。官方以贡茶为标志，有“牡丹花笑金钿动，传奏吴兴紫笋来”成为久传不衰的唐朝茶坛佳话。文人骚客更是推波助澜，留下许多佳句！茶著辈出，陆羽的《茶经》，《新修阊门溪记》描写了一方茶市的繁荣景象，还有宋徽宗皇帝老儿的《大观论茶》。皇帝好茶，群臣趣奉，上行下效，由此带动朝野，演绎出一派旺盛浓郁的茶风。

由唐及宋，三大特色：其一，建茶的崛起，茶叶重心由长三角地区向东南地区转移；其二，城镇茶馆风靡，茶肆遍布乡野城郭，斗茶之风盛行；其三，茶类转型，在团饼主打的同时，民间开始出现散茶。

进入明朝，松萝制法开创了炒青绿茶新纪元，带来了茶类、饮发及茶具的革新，茶著迭出，如《茶谱》、《茶疏》、《茶解》、《茶录》等。

进入清代，中国茶大量迈出国门，经由广州口岸，源源不断运往欧洲。然洋鼻子终不甘白花花的银子被中国人赚去，先是偷师，后用鸦片，最后使用武力！

新中国以来，各届领导人不仅喜好喝茶，也都非常关心茶业的发展。

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