这些天阅读了《水浒传》这部长篇小说,书中有血有肉、栩栩如生的农民英雄形象,浓厚的生活气息深深折服了我。给我印象最深的是梁山好汉互帮互助,仗义疏财的精神品质。在他们身上我看到了一个又一个的君子形象,一对又一对君子之交。
这在《梁山好汉劫法场》一文中就足以体现:在江洲,宋江、戴宗即将被知府蔡九开刀问斩,梁山泊众好汉以“义”字当先,舍生忘死去救宋江。一些人扮成弄蛇的乞丐,一些人扮成刷枪棒卖药的,一些人扮成挑担的脚夫,其他人扮成客商推着两辆车子过来,将法场的东西南北四面全部包围起来。在黑大汉李逵的带领下,成功的救出了宋江和戴宗。但走了五七里路,遇上了滔滔一派大江,多亏张顺等人的救助才使众好汉化险为夷。为什么宋江能逃过此劫?我想,不仅仅是因为他“孝义黑三郎”、“呼宝义”、“及时雨”等广为流传的美誉,更因为救他的好汉们是君子,宋江与他们是君子之交,这也是梁山泊英雄如雨、好汉如云的重要原因之一。
在我们的生活中,朋友有很多。然而,我们给他们许多好处和快乐,当我们真正遇到困难时,那些所谓的朋友有几个能出手相帮?甚至还落井下石。
梁山泊好汉聚在一起,全凭忠、义二字,无论是名动天下的英雄豪杰还是鸡鸣狗盗的泼皮无赖,在宋江的眼里都是人才。
这让我想起了“管鲍之交”。千百年来,鲍叔牙和管仲真诚相待结成的友谊一直被人们传颂着。他们同《水浒传》里好汉一样震撼着我。
庄子有云:“君子之交淡若水,小人之交甘如醴。的确,在生活中,我们要学习水浒人,常怀一颗君子之心,交一个能帮助自己的真正朋友,同时,也要以真诚的心对待别人。
我最喜欢看的书是我国四大名著之一的《水浒传》。
《水浒传》讲述了一百零八位好汉的故事,他们共聚梁山,商议大事,替天行道。
朝中的奸臣把一心为国的忠臣逼的有家不能回,有国不能报,还弄得妻离子散,家破人亡,流落四方的他们没有办法才上了梁山,当了在一般老百姓心中认为的强盗。也由于朝廷腐败无能,才使方腊起兵攻击朝廷。他们忠字当头,为了保护朝廷死去了许多兄弟。
对于许多现代人来说,他们一定会怪宋江帮助朝廷攻打方腊,送了兄弟的性命。如果你也是这种想法,那就大错特错了,试想如果宋江等人没有帮朝廷攻打方腊。等方腊赢了,当上了皇帝,也人派兵打上梁山,统治者的眼中容不下“山大王”,那时,所有好汉也难逃一死。如果这样死了,一百零八条好汉只能落得个强盗的骂名。他们攻打方腊,他们是为朝廷而战,也是为自己而战。即使战死,也会流芳百世。对他们来说说,反正都是死,何不死得轰轰烈烈!
初读《水浒传》大概是儿童时代那份对漫画与五彩卡片的执着吧,再读《水浒传》却是因心中充满了对“忠”“义”的向往与憧憬。
是什么让鲁提辖拳打镇关西?是什么让豹子头风雪山神庙?又是什么让武松血溅鸳鸯楼?月黑风高夜,杀人放火天!那一夜我与林冲一起彻夜难眠。是的,林冲无意杀人,武松亦无心血拼。只是这黑暗的社会宛如注满了铅一样沉重,直压的英雄们喘不过气来,官逼民反!那就反吧!所谓的大宋王朝究竟还剩下什么?六贼的狼狈为奸?圣上的荒淫取乐?腐朽的王朝笼罩下的社会表面是一潭平静的死水,实则暗流汹涌。社会使然,注定了要出英雄。
我喜欢施耐庵浪漫多情的开头,洪太尉的弥天大祸赋予了梁山好汉一个必然的造反的身份。既然老天不公,让我们落草为寇那就大干一番事业吧!王侯将相宁有种乎?毛泽东曾说过:读不完《水浒传》的人不是中国人。或许有些夸张,但“忠义”的概念,确实在中国传承了几千年。或许真的是不打不相识吧,犹记林冲秦明酣战关胜,难忘小李广月夜射灯,当读到张清日不移影一连败退梁山一十七员大将更是拍案称快,梁山真可谓人才济济了。水浒传前一百回(大聚义)是为了义展开的在这里是老先生塑造一个理想的社会。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦”无论是谁,不管你是教头统制还是乡绅小吏,或是开酒店的、杀猪的抑或打劫剪径的鸡鸣狗盗之徒,在梁山都可以各施所长各尽其职。真个是相貌语言各有别,忠诚信义并无差。众兄弟更是盘踞八百里水泊,大块吃肉,大碗喝酒,大秤分金银。
到后二十回,更多人认为有画蛇添足之嫌。所以不少人开始批评宋江,说他用兄弟的生命染红了一袭官袍,说他投降的可耻,甚至在文化大革命期间人们还有“宋江投降主义”的罪名。但我觉得宋江固然有些天真,却不至于可耻到出卖兄弟的地步,梁山好汉曾南征北战多时,不论是高汤州,祝家庄,还是东平府东昌府,宋江都没有占领,只是攻陷之后退兵,并不是宋江没有战略眼光,而是忠心!替天行道的大旗不倒,方有四方豪杰相投,“聚义厅”改为忠义堂,只因宋江要让天下人知道,梁山好汉忠心可昭日月!这也就是宋江没像田虎、方腊那些个草头天子一样南面称孤。只是宋江忠心放错了年代,起码他没遇到赵匡胤那样的皇帝,只摊上了爱玩乐的君主。这是宋江的无奈,也是梁山好汉的悲哀。征辽、征田虎,平王庆、方腊,可怜一百单八将只剩二十七人,枉死的豪杰没等到加官进爵的一天,心中一份莫名的悲哀油然而生。或许李俊、燕青比较明智,大局已定便浪迹天涯。
可惜梁上好汉精忠报国,最终得善终者寥寥无几。山岭崎岖水渺茫,凌空雁阵两三行。忽然失却双飞伴,月冷风清也断肠。卢俊义坠江而亡,宋江端起毒酒一饮而尽。临终前还找回李逵同受恩赐,一腔热血也随生命而终结。廖儿洼的荒坟边,又添吴用、花荣两具白骨,不得不使人潸然落泪。一曲轰轰烈烈的农民起义悲歌,就这样陡然曲终了。廖儿洼也好,水泊梁山也罢,传唱除了挽歌,还有不朽的传奇。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》号称“中国四大名著”,《水浒传》它真实地描写了宋江农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶,它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上了反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人都是共同的,如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰钢”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害而反抗的,鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上梁山落草为寇,武松出身城市贫民,为打抱不平和报东只之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲突,他是从血的教训中觉醒过来的。
梁山一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天狐星花和尚鲁智深”“智多星吴用”几次献策,吴用为晁盖献计,智取生辰钢用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝,宋江在浔阳楼写反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗、宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄,宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深,一生屡出奇谋,屡建战功,受招安被封为武胜军宣承宣使,宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起,真不愧为“智多星”呀!“天狐星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物,他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮,可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书了解了中国古代的历史,水浒传英雄们的反抗精神和封建社会的一面,这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
这个暑假,我读了四大名着里《水浒传》这一书,在这本书了,我结识了许多英雄好汉豹子头林冲、及时雨宋江、行者武松、浪里白条张顺、黑旋风李逵、母夜叉孙二娘等,他们各有各的本领,看完书之后让我明白了忠和义。
这本书中的个个人物都有忠,他们忠于朝廷,就像我们热爱自己的祖国,他们劫富济贫就像我们帮助我们不相识的人一样,他们对于朋友和亲人又是那么尽心尽力,他们为了朋友可以不顾一切,这本书里,几乎个个故事都深深的体现他们对家人对朋友的忠诚,在我们的现实生活中也有许多人民他们热爱自己的国家,孝敬自己的父母,他们都有着这样的精神,这一种精神值得我们每一个人去学习,假如我们生活中人人都有这种精神,这样的话我们的社会会更加和谐。
还有义,他们每一位好汉都有正义感,他们为朋友赴汤蹈火,他们知道自己做什么是对的,做什么是错的,在他们每一位英雄好汉当中人人都有正义感,我觉得我们更应该学习这本书中的正义。
但是最后梁山泊的好汉,有的走,有的死,因为是宋江让梁山泊变成这样的,真让我想不到宋江为了自己的官位,却拿自己梁山泊里的个个英雄好汉的生命做赌注,假如他当初听了李逵说的:“杀上东京,夺了鸟位”。也许下场不会这样,梁山泊也不会四分五裂,死的死,走的走,这一切全是宋江为了自己的官位不听从自己好朋友的话,最后的结局才会是这样。
读了这本书,让我有许多想法,做人要有忠、要有义,不能为了自己的好却伤害自己的朋友。
我国有四大名著,它们是《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》与《水浒传》。其中,我最喜欢施耐庵写的《水浒传》,为什么呢?请接下去看吧。
《水浒传》塑造了许多位梁山好汉:林冲、宋江、鲁智深、武松……在书中,施耐庵把这些人物的动作、语言、神态都刻造得惟妙惟肖,真给人们身临其境的感觉。
书中的一百零八将个个能文能武,理直气壮。对朝廷的昏官,他们针锋相对;对老百姓,他们却是百姓的好帮手。这本书如果你不深入地去读,就读不字背后的东西。在明朝,中国的人民还是受到昏官的压迫。为了表达自己的情感,施耐庵就写下了这本著作,讽刺昏庸无道的朝廷。
大家从小就听过《武松打虎》的故事吧。一天,武松在景阳冈上喝了些酒,摇摇晃晃地过景阳冈。但景阳冈中有只老虎,十分凶猛。晚上,天阴森森的。武松在大石头上,老虎忽然跳出来,把他吓了一跳。在写争斗的过程中,作者用了学多动词,有“躲”、“绕”、“打”等,从它们之间难道不能看出武松的机智与勇敢吗?就是通过这些词语让读者们觉得这是一篇非常棒的文章,可见作者的才华是怎样才能形容的啊。
总而言之,很多人认为《水浒传》是本不错的书,让人爱不释手。的确,它不愧为四大名著,建议同学们多读读。
《水浒传》描写了众多英雄,他们有农民、有渔民、有流民,城市贫民、手工业者、猎户、小商人,甚至还有地主。
我最敬佩的是鲁智深、武松、林冲。鲁智深被逼上梁山,不是现实对他的迫害,而是他路见不平、拔刀相助的结果。鲁智深是个粗鲁人,他一身好武艺,本来他可以“逍遥自在”地做他的提辖官,然而他不能忍受现实社会,他震怒与镇关西的横行霸道,因此拳打镇关西,把镇关西打死了;出家后又大闹五台山,去东京的路上又打了周通,瓦罐寺内杀了几个恶道士。后来听说林冲娘子受了欺辱,鲁智深却“怕他甚鸟”,大闹野猪林,到二龙山落草。他的路见不平拔刀相助的义气之举令人赞叹,这种正义之感在今天也是应该学习的。
林冲为八十万禁军教头,指引高俅之子偶然看上他的妻子,于是一连串的厄运边降到他的头上。先是诱入白虎节堂、刺配沧州,野猪林险些被害,随后被火烧草料场。林冲忍无可忍才出手反击,杀死奸佞小人,反上梁山。在这段经历中,他最初忍气吞声,想着有一天还他一个清白,可最终还是被逼无奈。林冲到梁山后表现得勇敢、坚决,一腔怒火压在心中。他的“忍”性可以说是最强的了,这种忍性在今天的社会中也是提倡的,有利于建设和谐社会。
武松,嫉恶如仇,一身本领,“打虎”、“杀嫂”、“斗杀西门庆”、“醉打蒋门神”、“血溅鸳鸯楼”。他的智勇,他的豪气,属于有勇有谋之人。
“替天行道、除霸安良”是水浒英雄的理想,可后来“招安”的思想使他们逐步走向了败落,有点可惜。
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