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《索溪峪的野》读后感800字2024【一】
我认为《索溪峪的野》这篇文章写得非常好,表达方式很特殊,也很有特色。
第二段开头,作者便开门见山地写出了山野,三、四、五这三个自然段也分别开头点题写了水野、野生动物野、人也渐渐地变野了。
作者写了三个野。写山野是把描写每一座山的句子都加上了比喻手法,比如说旁逸斜出则崛起巍巍斜山,包伙成团,便高筑峰上平原;相对相依,宛如热恋情人,亭亭玉立,好似窈窕淑女;这一句的两个词语热恋情人、窈窕淑女,可从中体现出山与山之间的距离离得非常的近,而且山一座座像苗条的女孩一般美丽。
写水野,是把写水的句子都拟人化了。其中有个两句子最为突出:索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会缠绕着山奔跑,一会撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩:一会儿手牵手,并肩而行;一会儿横铲一脚,将山路拦腰截断。这两个句jsf活在这个小乡村里也是很幸福的。而这种幸福,不是锦衣玉食般的奢侈,也不是约束自己的雅观。这种美,是简简单单的质朴,是无拘无束的自在。难怪书上说:现在大多数人都是身处幸福,却熟视无睹,视而不见。而离幸福于千里之外的人,才会重视幸福的存在。或许这就是大人们所说的身在福中不知福吧。学了这篇课文,我最大的收获就是学会了享受幸福,感受幸福,把握幸福。
索溪峪的美是一种野性的美,是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美,是净化到了心灵的美,同时也让人感受到了生活的美。只一个野字2024,就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话:索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求,同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野,美得惊险、美得磅礴、美得随心所欲。总之就是美得自然,美得让人砰然心动,美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤!
索溪峪的“野”主要分为3种,分别是山、水、动物。
山——作者用亦了排比法,衬出了索溪峪的山的美。几十丈高的断崖拔地而起,半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃,这足以说明风很大,连巨石都败下阵来,这让人害怕。而作者却用了望而生畏这样一个词衬托出人的害怕,而作者却说这很美,一般人都想是害怕,这种写作方式叫反衬,写出了山的美。
水——一开始作者就用了拟人的写法把索溪峪比喻成了野孩子,还找山路哥哥一起玩。索溪峪把山路截断,这种自然现象在作者的笔下亦成为了大自然的游戏,树木倒在山路旁却成为了帮助,巨石拦住小溪也成为了帮助,作者这样的写法使我体会到了索溪峪深深的野。
动物——走进树林里,遇到了猴子们的恶作剧,你一定会认为自己非常倒霉吧!而在作者的笔下却成为了热切的打招呼。这样的写法,使我感受到了索溪峪的野。
索溪峪的“野”性十足!
索溪峪的野读后感(一)
.山是野的,作者用索溪峪的山,与桂林、庐山、泰山和黄山对比,这是一种天然的美,即使人工雕琢是多么一精一巧,也不如索溪峪,那是天然的美,是一种野一性一的美,不是一峰孤立,也不是三五峰呼应,这里千山万仞绵亘蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪,来到摇摇晃晃的巨石下;来到那峡长的一线天;来到那直一插云霄的百丈岩,好好领略这些山的野。我不禁想高呼:多美的索溪峪山哪,我忍不住想歌唱你。
山是野的,水也是野的,索溪像一个从深山蹦跳而出的野孩子,它不像长江无可抵挡;它不像大海一马平川;也不像西湖水平如镜。读着读着,我仿佛看见索溪一会儿与山路并行,一会儿横铲一脚真够野的,啊!这野劲十足的索溪!我不尽想高呼。
最后,作者又写了索溪峪的动物与渐渐变野的人,我仿佛在山路上行走,由于野的山、野水、野物的感染,我好像也变野了,在山路上东窜西窜。我仿佛走进了随一心一所一欲的天堂。我不禁高呼:这野一性一十足的索溪峪,我赞美你!
索溪峪的野读后感(二)
索溪峪位于武陵源的东部,因索水河横灌整个核心景区而得名,它与天子山、张家界国家森林公园紧紧的相连,一脉相承、一水流贯且都同属石英砂岩峰林地貌群。西南紧连张家界,西北毗邻天子山,面积一百四十七平方公里,有景点二百多处。
索溪峪风景区风景奇特、门类齐全,山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽异兽等溶为一体,构成了一个完整的旅游体系,也是整个武陵源风景区景点类别最为丰富之处。索溪峪山、水、洞自成一体。山,奇峰起伏,交错成趣;水,泉清瀑美,千姿百态;洞,幽深神秘,其妙无比。那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞,天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊,碧波荡漾的宝峰湖,充满传奇色彩的百丈峡,以及太虚幻境般的西海云雾,一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑 无不令人流连忘返。。现开放的景点有黄龙洞、宝峰湖、猕猴园、西海、十里画廊、百丈峡等,尤其以黄龙洞、宝峰湖、西海、十里画廊等景点为武陵源风景区一精一品中的一精一品,早在开发伊始就为众人所关注。远在明代中叶,就有人在岩壁题诗赞曰:高峡百丈洞云深,要识桃源此处寻。
索溪峪镇,是个新兴崛起的旅游新城,是整个武陵源风景区政治、经济、旅游、文化、服务的中心,是张家界景区最大的游客集散地,是广大游客到张家界、来武陵源旅游观光的必经之处。
索溪峪的野读后感(三)
这儿的山是野的,水是野的,这是一种不加掩饰的磅礴的美,这就是【索溪峪的野】这篇文章带我们领略到的美,文章通过描写索溪峪的秀丽景色,赞颂了索溪峪天然纯朴野一性一的美,表达了作者畅游其间无比愉快的心情。
这篇短文脉络清楚,过渡自然。分层次描写,原汁原味的自然美的纯真展现,充满着野,像一个不食人间烟火的野孩子,自一由自在,任一性一而又顽皮,让人回归了大自然,感受大自然中纯天然的美。通过想象和联想来表达对索溪峪美的独特感受。
索溪峪的美是一种野一性一的美,是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美,是净化到了心灵的美,同时也让人感受到了生活的美。只一个野字,就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话:索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求,同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野,美得惊险、美得磅礴、美得随一心一所一欲。总之就是美得自然,美得让人砰然心动,美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤!
【第1篇】
书是早晨清鲜的空气,让你尽情的吸收;书是中午明媚的阳光,照耀着大地;书是夜晚甜蜜的梦乡,让你尽情的期盼。天天看书,已成为我的习惯,夜晚伴一盏孤灯,我静静地阅读了《索溪峪的“野”》。读后,心旷神怡,思绪万千。
朋友,你去过张家界吗?你欣赏过国家级自然公园美丽的张家界吗?让我慢慢道来。张家界位于湖南省西北部,以其得天独厚的旅游资源闻名于世界。张家界集桂林山水之秀、黄山惊险之奇、华山天然之险、泰山之雄于一体,藏桥、洞、湖、瀑于一身,有“扩大的盆景,缩小的仙境”之美称。1982年,国务院批准建立张家界国家森林公园。1992年联合国教科文组织将张家界接纳为世界自然遗产保护对象,列入《世界自然遗产名录》。《索溪峪的“野”》这篇课文写了山是野的。索溪峪的山,是天然的美,是野性的美。这种美,是一种惊险的美;这种美,是一种磅礴的美;这种美,是一种随心所欲、不拘一格的美。水是野的。索溪像一个野孩子,尤其爱跟山路哥哥玩儿,于是山路哥哥就找树木大叔帮忙,找石头弟弟帮忙,一会儿就解决了。山上的野物也是“野”性十足。在这样的山中行走,人们也渐渐“野”起来了……人们在这山水中真是返璞归真了。你想真正的了解它,就去张家界一游吧。
读了《索溪峪的“野”》,让我真正觉得磐安的山是美的,这里山清水秀、鸟语花香。这里的好溪也是美的,水清澈见底,鱼儿在水中自由自在的玩耍。这里人更是美的,磐安人热情好客。因此,磐安是修身养生的好地方,欢迎全国各地的游客到磐安旅游。是读书让我体会到磐安的美景美不胜收。
因为有书,人们的生命才会有意义;因为有书,人们的生活才会多姿多彩;因为有书,人们才能有知识,能成功!
【第2篇】
书是早晨新鲜的空气,让你尽情的吸收,尽情的释放;书,是中午耀眼的阳光照耀着大地让世界万物茁壮成长;书,是夜晚美妙的梦乡,他是我梦想起飞的地方;书,是实现理想的动力;书,是打开智慧的钥匙;书,是知识的海洋让你自由自在的遨游、飞翔。夜晚伴一盏孤灯,我认认真真的读了《索溪峪的“野”》,读后,心旷神怡、思绪万千。
你知道美不胜收的张家界国家级自然风景区吗?张家界位于湖南省西北部,以其得天独厚的旅游,资源闻名于世。景区内以世界罕见的碤砂岩峰林峡谷地貌为主体,集桂林之秀、黄山之奇、华山之险、泰山之雄于一体,藏桥、洞、湖、瀑于一身,有“扩大盆景,缩小的仙界”之称,“五步一个景,十步一重天”,是世界重点风景名胜区,1992年,列入《世界自然遗产名录》。作者曹敬庄主要写了张家界的山是野的,它是天然之美,是野性之美。水是野的,索溪的水像一个从山中蹦跳而出的野孩子,一会儿绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,堵着气自个儿闹去了。山上的野物当然更是“野”了。在这样的山水间上行走,游客们也渐渐变“野”了起来。写的多好啊!写得多美啊!
读了《索溪峪的“野”》后,让我更了解到了磐安的山也是“野”的,磐安的山有惊险之美、有磅礴之美、有随心所欲、不拘一格之美。我们磐安山清水秀、鸟语花香。山美、水美、人更美。在磐安的路上行走到处能看见山上绿油油的树木,能看见鱼儿在清澈见底的溪水中自由自在的游,渐渐的我们磐安的人也变“野”了。这种野是一种自然的美。
热爱书吧,书是知识的源泉!只有知识才是有用的,只有他能够使我们在精神上成为坚强、勇敢和有智慧的人;只有书才能让我们成为真正爱人类、尊重人类、尊重劳动、衷心的欣赏人类;只有书才能让我们不断的产生美好果实。理想的书籍,是智慧的钥匙。
【第1篇】
书是早晨清鲜的空气,让你尽情的吸收;书是中午明媚的阳光,照耀着大地;书是夜晚甜蜜的梦乡,让你尽情的期盼。天天看书,已成为我的习惯,夜晚伴一盏孤灯,我静静地阅读了《索溪峪的“野”》。读后,心旷神怡,思绪万千。
朋友,你去过张家界吗?你欣赏过国家级自然公园美丽的张家界吗?让我慢慢道来。张家界位于湖南省西北部,以其得天独厚的旅游资源闻名于世界。张家界集桂林山水之秀、黄山惊险之奇、华山天然之险、泰山之雄于一体,藏桥、洞、湖、瀑于一身,有“扩大的盆景,缩小的仙境”之美称。1982年,国务院批准建立张家界国家森林公园。1992年联合国教科文组织将张家界接纳为世界自然遗产保护对象,列入《世界自然遗产名录》。《索溪峪的“野”》这篇课文写了山是野的。索溪峪的山,是天然的美,是野性的美。这种美,是一种惊险的美;这种美,是一种磅礴的美;这种美,是一种随心所欲、不拘一格的美。水是野的。索溪像一个野孩子,尤其爱跟山路哥哥玩儿,于是山路哥哥就找树木大叔帮忙,找石头弟弟帮忙,一会儿就解决了。山上的野物也是“野”性十足。在这样的山中行走,人们也渐渐“野”起来了……人们在这山水中真是返璞归真了。你想真正的了解它,就去张家界一游吧。
读了《索溪峪的“野”》,让我真正觉得磐安的山是美的,这里山清水秀、鸟语花香。这里的好溪也是美的,水清澈见底,鱼儿在水中自由自在的玩耍。这里人更是美的,磐安人热情好客。因此,磐安是修身养生的好地方,欢迎全国各地的游客到磐安旅游。是读书让我体会到磐安的美景美不胜收。
因为有书,人们的生命才会有意义;因为有书,人们的生活才会多姿多彩;因为有书,人们才能有知识,能成功!
【第2篇】
书是早晨新鲜的空气,让你尽情的吸收,尽情的释放;书,是中午耀眼的阳光照耀着大地让世界万物茁壮成长;书,是夜晚美妙的梦乡,他是我梦想起飞的地方;书,是实现理想的动力;书,是打开智慧的钥匙;书,是知识的海洋让你自由自在的遨游、飞翔。夜晚伴一盏孤灯,我认认真真的读了《索溪峪的“野”》,读后,心旷神怡、思绪万千。
你知道美不胜收的张家界国家级自然风景区吗?张家界位于湖南省西北部,以其得天独厚的旅游,资源闻名于世。景区内以世界罕见的碤砂岩峰林峡谷地貌为主体,集桂林之秀、黄山之奇、华山之险、泰山之雄于一体,藏桥、洞、湖、瀑于一身,有“扩大盆景,缩小的仙界”之称,“五步一个景,十步一重天”,是世界重点风景名胜区,1992年,列入《世界自然遗产名录》。作者曹敬庄主要写了张家界的山是野的,它是天然之美,是野性之美。水是野的,索溪的水像一个从山中蹦跳而出的野孩子,一会儿绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,堵着气自个儿闹去了。山上的野物当然更是“野”了。在这样的山水间上行走,游客们也渐渐变“野”了起来。写的多好啊!写得多美啊!
读了《索溪峪的“野”》后,让我更了解到了磐安的山也是“野”的,磐安的山有惊险之美、有磅礴之美、有随心所欲、不拘一格之美。我们磐安山清水秀、鸟语花香。山美、水美、人更美。在磐安的路上行走到处能看见山上绿油油的树木,能看见鱼儿在清澈见底的溪水中自由自在的游,渐渐的我们磐安的人也变“野”了。这种野是一种自然的美。
热爱书吧,书是知识的源泉!只有知识才是有用的,只有他能够使我们在精神上成为坚强、勇敢和有智慧的人;只有书才能让我们成为真正爱人类、尊重人类、尊重劳动、衷心的欣赏人类;只有书才能让我们不断的产生美好果实。理想的书籍,是智慧的钥匙。
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《索溪峪的野》读后感400字2024【一】
山是野的,作者用索溪峪的山,与桂林、庐山、泰山和黄山对比,这是一种天然的美,即使人工雕琢是多么精巧,也不如索溪峪,那是天然的美,是一种野性的美,不是一峰孤立,也不是三五峰呼应,这里千山万仞绵亘蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪,来到摇摇晃晃的巨石下;来到那峡长的一线天;来到那直插云霄的百丈岩,好好领略这些山的野。我不禁想高呼:多美的索溪峪山哪,我忍不住想歌唱你。
山是野的,水也是野的,索溪像一个从深山蹦跳而出的野孩子,它不像长江无可抵挡;它不像大海一马平川;也不像西湖水平如镜。读着读着,我仿佛看见索溪一会儿与山路并行,一会儿横铲一脚真够野的,啊!这野劲十足的索溪!我不尽想高呼。
最后,作者又写了索溪峪的动物与渐渐变野的人,我仿佛在山路上行走,由于野的山、野水、野物的感染,我好像也变野了,在山路上东窜西窜。我仿佛走进了随心所欲的天堂。我不禁高呼:这野性十足的索溪峪,我赞美你!
《索溪峪的野》读后感400字2024【二】
索溪峪位于武陵源的东部,因索水河横灌整个核心景区而得名,它与天子山、张家界国家森林公园紧紧的相连,一脉相承、一水流贯且都同属石英砂岩峰林地貌群。西南紧连张家界,西北毗邻天子山,面积一百四十七平方公里,有景点二百多处。
索溪峪风景区风景奇特、门类齐全,山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽异兽等溶为一体,构成了一个完整的旅游体系,也是整个武陵源风景区景点类别最为丰富之处。索溪峪山、水、洞自成一体。山,奇峰起伏,交错成趣;水,泉清瀑美,千姿百态;洞,幽深神秘,其妙无比。那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞,天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊,碧波荡漾的宝峰湖,充满传奇色彩的百丈峡,以及太虚幻境般的西海云雾,一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑.....无不令人流连忘返。.现开放的景点有黄龙洞、宝峰湖、猕猴园、西海、十里画廊、百丈峡等,尤其以黄龙洞、宝峰湖、西海、十里画廊等景点为武陵源风景区精品中的精品,早在开发伊始就为众人所关注。远在明代中叶,就有人在岩壁题诗赞曰:高峡百丈洞云深,要识桃源此处寻。
索溪峪镇,是个新兴崛起的旅游新城,是整个武陵源风景区政治、经济、旅游、文化、服务的中心,是张家界景区最大的游客集散地,是广大游客到张家界、来武陵源旅游观光的必经之处。
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山是野的,作者用索溪峪的山,与桂林、庐山、泰山和黄山对比,这是一种天然的美,即使人工雕琢是多么精巧,也不如索溪峪,那是天然的美,是一种野性的美,不是一峰孤立,也不是三五峰呼应,这里千山万仞绵亘蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪,来到摇摇晃晃的巨石下;来到那峡长的一线天;来到那直插云霄的百丈岩,好好领略这些山的“野”。我不禁想高呼:多美的索溪峪山哪,我忍不住想歌唱你。
山是野的,水也是野的,索溪像一个从深山蹦跳而出的野孩子,它不像长江无可抵挡;它不像大海一马平川;也不像西湖水平如镜。读着读着,我仿佛看见索溪一会儿与山路并行,一会儿横铲一脚——真够“野”的,啊!这野劲十足的索溪!——我不尽想高呼。
最后,作者又写了索溪峪的动物与渐渐变“野”的人,我仿佛在山路上行走,由于野的山、野水、野物的感染,我好像也变野了,在山路上东窜西窜。我仿佛走进了随心所欲的天堂。我不禁高呼:“这‘野’性十足的索溪峪,我赞美你!”
小编为大家整理了两篇《藤野先生》感的读后感文章,更多文章尽在。
《藤野先生》读后感800字2024【一】
看了《藤野先生》,有所收获。
《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。他曾说:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。鲁迅说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要着,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。”
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了惜别二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生严谨的教学作风,对鲁迅真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上,鲁迅先生留日学医的目的,也是如此),在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!
在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。
藤野先生读后感800字2024【二】
鲁迅生于1881年,在1936年逝世。他是我国伟大的思想家、文学家和革命家。原名是周樟树,字豫才,后改名为周树人,浙江绍兴人,出生于没落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的杂志上以“旧事重提”为题目发表文章,而著作《朝花夕拾》就是在1927年把这些文章收集起来而成的。
在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中讲述的藤野先生是鲁迅早年到日本学医的时候,教他解剖学的教授。在这篇回忆性散文中,作者通过对日本留学生活与学习时的回忆,以深切的怀念之情,热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及严谨踏实的作风,特别是他对中国人爱国主义思想的欣赏以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。鲁迅深刻描写了当时的藤野先生,让我感到藤野先生就在我身旁,只要一闭眼,他的面貌就会出现在我的眼前。
鲁迅的作品通过几件小事,能够完全勾勒出人物的多个方面的特点,让我不禁赞叹。我也要学习他的这种写作手法与描写人物的手法,促进我作文发展,提升我作文水平。
而文中的藤野先生也对我有很大的影响。在当时,由于清政府腐败无能,外国人都看不起我们中国人,骂我们是“东亚病夫”。而藤野先生是一个例外,他不仅不歧视中国人,而且还反对帝国主义势力,是一位明白人。他让我懂得了人与人是没有差别的,我们都应该尊重所有人。特别是在我们学校——藏汉生共同生活学习的崭新学校,我作为一名藏族学生,更应该与汉族学生和睦相处,共同维护民族团结!毕竟毛主席也曾经说过:“汉族离不开藏族,藏族离不开汉族,各民族之间也相互离不开!”
《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章,藤野先生是他的老师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点:一是藤野先生的行为和品质;二是“看电影事件”。
通过文章中写的藤野先生与“我”发生的四件事,我看出藤野先生的治学严谨,教学认真。而且他没有民族偏见,对作者这样一个弱国的学生一直给予关心、帮助、鼓励,这在当时的情况下是难能可贵的。
文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心“我”解剖实习的事,都可看出藤野先生对“我”的关心,不倦的教诲和对“我”热心的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由“小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,是希望新的医学传到中国去。” 藤野先生为了让医学传播的更远,让新医学更有所发展,所以对鲁迅更有所爱护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。
但鲁迅因为在仙台那次“看电影事件”之后,改变了以医救国的思想。的确,当我读到“看电影事件”的时候也有了更深的感触。
《藤野先生》中提到他的日本同学看到中国人给俄国人做侦探,而被枪毙的幻灯片后,都拍手欢呼起来,嘴里还喊着“万岁”。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮,但继续读下去,我的感觉又多了一条关于中国人的,“此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——鸣呼,无法可想!”的确无法可想,中国人看别人杀中国人而喝彩。那时的人们或许已经麻木了,在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。
鲁迅先生在《呐喊自序》中写到:“从那回以后,我便觉得医学并非一件要紧的事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。”所以人民的觉悟和思想有了提高,才会更加爱自己的国家,使自己的国家强大。
现在的中国已不是一个弱国,但也不是一个强国。所以我想我们现在更应该好好读书,使自己有思想,有觉悟。周恩来总理也说过“为中华崛起而读书。”我想每一个中国人都希望中国强盛起来,都热爱着我们的祖国,那就让我们把自己这种对祖国深厚的感情化为实际行动。
《藤野先生》这篇文章,更加深了我对祖国的热爱,使我明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力,我们要从小做起,学习更多的知识,为了国家的强大,奋发图强。
生活当中每一个人都有烦恼,但很多书籍会给我们心灵启迪。读完作者写的作品后,相信你心中会有不少感想,读后感是对阅读作品后,写出最真实的想法。那么一篇好的读后感有什么特点呢?读后感大全小编特别整理来自网络的索溪峪的野读后感,大家不妨来参考。希望你能喜欢!
这儿的山是野的,水是野的,这是一种不加掩饰的磅礴的美,这就是《索溪峪的野》这篇文章带我们领略到的美,文章通过描写索溪峪的秀丽景色,赞颂了索溪峪天然纯朴野性的美,表达了作者畅游其间无比愉快的心情。
这篇短文脉络清楚,过渡自然。分层次描写,原汁原味的自然美的纯真展现,充满着野,像一个不食人间烟火的野孩子,自由自在,任性而又顽皮,让人回归了大自然,感受大自然中纯天然的美。通过想象和联想来表达对索溪峪美的独特感受。
索溪峪的美是一种“野性的美”,是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美,是净化到了心灵的美,同时也让人感受到了生活的美。只一个“野”字,就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话:索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求,同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野,美得惊险、美得磅礴、美得随心所欲。总之就是美得自然,美得让人砰然心动,美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤!
今天,我们学习了曾敬庄写的《索溪峪的“野”》,我感受到了山,水,动物,游人的“野”。
《索溪峪的“野”》主要写了索溪峪的山是悬崖峭壁拔地而起,峰峦起伏绵亘蜿蜒的野性美;索溪峪的水是从深山中蹦跳而出的,充满着野孩子的灵性;索溪峪的猴子在枝头跳来跳去,野性十足;索溪峪的游人嚼玉米棒,蹦来跳去,也变得野了。
令我印象最深的是动物野和游人野。猴子在树枝间跳来跳去,当一位女同志经过时,竟恶作剧撒起了尿,吓得那位女同志慌忙逃走,而它却得意洋洋的叫着,跳到另一棵树上去了。在山间走着,游人也变“野”了,戴眼镜的小女孩,一边攀缘,一边嚼着玉米棒,就连年过花甲的老人,也在这山间蹦来跳去,温习儿时的功课,真是“野”味十足。
读罢课文,我们充分领略了索溪峪的野性之美,并被这种不加雕琢的美所深深折服。透过这随心所欲,不拘一格德美,我们看到的是真实,是质朴。这山水如充满了灵气的孩童,又像散发着朝气的青年,用自己的纯真感受着游人的情怀。
索溪峪位于武陵源的东部,因索水河横灌整个核心景区而得名,它与天子山、张家界国家森林公园紧紧的相连,一脉相承、一水流贯且都同属石英砂岩峰林地貌群。西南紧连张家界,西北毗邻天子山,面积一百四十七平方公里,有景点二百多处。
索溪峪风景区风景奇特、门类齐全,山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽异兽等溶为一体,构成了一个完整的旅游体系,也是整个武陵源风景区景点类别最为丰富之处。索溪峪山、水、洞自成一体。山,奇峰起伏,交错成趣;水,泉清瀑美,千姿百态;洞,幽深神秘,其妙无比。那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞,天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊,碧波荡漾的宝峰湖,充满传奇色彩的百丈峡,以及太虚幻境般的西海云雾,一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑…… 无不令人流连忘返。。现开放的景点有黄龙洞、宝峰湖、猕猴园、西海、十里画廊、百丈峡等,尤其以黄龙洞、宝峰湖、西海、十里画廊等景点为武陵源风景区精品中的精品,早在开发伊始就为众人所关注。远在明代中叶,就有人在岩壁题诗赞曰:“高峡百丈洞云深,要识桃源此处寻。”
索溪峪镇,是个新兴崛起的旅游新城,是整个武陵源风景区政治、经济、旅游、文化、服务的中心,是张家界景区最大的游客集散地,是广大游客到张家界、来武陵源旅游观光的必经之处。
书,是早晨最新鲜的空气,吸一口,好爽啊;书,是中午温暖的阳光,照亮了我的心房;书,是夜晚美妙的梦乡,好梦就是我起飞的地方。天天看书已成为我的习惯,夜晚,伴一盏孤灯,我静静地阅读了《索溪峪的“野”》,读后,心旷神怡,思绪万千。
你去过美丽的张家界吗?你了解国家级自然风景区张家界公园吗?听我慢慢给你讲。张家界位于湖南省西北部,以其得天独厚的旅游资源闻名于世。景区内以世界罕见的碤砂岩峰林谷地貌为主体,集桂林之秀、黄山之奇、华山之险、泰山之雄为一体,藏桥、洞、湖、瀑于一身,有“扩大的盆景,缩小的仙境”之美称。1982年国务院批准建立张家界国家森林公园。1992,联合国教科组织将张家界下属的武陵源接纳为世界自然文化遗产保护对象,列入《世界自然遗产名录》。《索溪峪的“野”》这篇课文的作者是曹敬庄,他写了索溪峪的山是野的,几十丈高的断壁悬崖拔地而起,半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃,使人望而生畏。接着写索溪峪的水是野的,索溪像一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。紧接着写了山上的的野物野性十足,那些大大小小的猴子在我们头上的树枝间跳来跳去,亲热的劲头难以言状。最后写了我们也变得野起来,城里戴眼镜的姑娘,一边攀缘,一边嚼着煮熟的玉米棒;年过花甲的老人,在石块间蹦来蹦去,温习着儿时的功课。索溪峪的野,野在自然,野在返璞归真。作者把文中所有的一切都写活了。他把水写活了,把水比喻成一个从深山中蹦跳而出的野孩子,他写出了猴子与人之间的亲热感,他写出了老人们活泼可爱的一面。这就是读索溪峪“野”的收获。
花不养,会枯萎;树不修,长不直;人不学,没知识;读好一本书,就是和一位品德高尚的人谈话;好的书籍是最贵重的珍宝。让我们在书中寻找乐趣吧!
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