读活着有感600字
好好活着——读《蝉》有感600字2024。
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？小编推荐你不妨读一下好好活着——读《蝉》有感600字2024，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
这是一篇哲理散文，作者是小思。写的是作者由一只小小的蝉而引发的对生命感悟。
作者在文章开头表示了自己对蝉的厌恶之情，后来她有一天在树下拾到了一只病蝉，对蝉有了怜悯之情，并提出疑问：“何必聒聒呢？那只不过是夏天罢了！”她的朋友告诉她：“它等了17年，才等到一个夏天。就只有这个夏天，它从泥土中出来，从幼虫成长过来。等秋风一吹，它的生命就完结了。它为了生命延续，必须好好活着。哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。”最后，作者对蝉的生命意义做出了感悟：不管生命是短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好的生活。作者十分感动，宽恕了那烦人的聒聒。
是啊，蝉在泥土中等待了17年，才等到一个夏天。比起蝉，我们的生命是不是更长些呢。我们要加倍珍惜时光，珍爱生命，不能让时光白白流失，要充实地过每分每秒，让生命更有意义。
佛家常劝说人要“活在当下”。到底什么是“当下”呢？简单地说，就是指你现在正在做的事、待的地方、周围一起工作和生活的人。“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，全心全意的认真去接纳，品尝、投入和体验这一切。
库里希破斯曾说过：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。唯一‘存在’的是现在。”
对你而言，生命就是一切。当生命走向尽头的时候，你是否明白：你这一生有什么遗憾吗？你认为想做的事你都做了吗？你有没有好好笑过、真正快乐过呢？与其那样劳碌了一生、时时刻刻都在为生命担忧、为未来准备、一心一意为计划着以后发生的事，却忘了把眼光放在“现在”，直到时间一分一秒的溜过，才恍然大悟。
好好活着，不抱怨生活，就算生活在最底层，一无所有又如何，毕竟你还活着，还拥有自我，这是最大的幸运了。
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活着，活着——读《活着》有感800字2024
意间看到了这本独特的书，在书中，作家余华用他那淡淡的文字，平静地向我们讲述了一个悲惨的故事。看完后，我没有像平常那样因为人物悲惨的身世而流泪，更没有因书中的情节而大发感慨。这次，我陷入了沉思……
《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。
小说以旁观者的视角讲述了主人公福贵一生的经历。他的人生是平凡的，甚至可以说是凄惨的：不仅没有他名字中的“福”、“贵”，还亲眼看着自己的一个个亲人、爱人从身边离去，这是多么令人绝望的境地，但福贵却依然平静的生活着，没有陷入预想中绝望的泥潭。或许正是因为这一次次离别使福贵，更使我们看清了活着的意义。
作者在书的后记中写下这样一段话“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。我想，其实活着本身就是美好的，因为活着我们就拥有着世间最珍贵的东西——生命。还记得和孩子们学习完《生命生命》后组织的一次主题班会，核心话题是我们为什么要活着，又为什么而活着孩子们踊跃发言，有的说为理想而活着，有的说为知识而活着，还有的说为国家的美好未来而活着，真的是这样吗？我读完这本书后，渐渐认识到，其实活着本身的美好就足以让我们迷恋，足以让我们为其而活着。当然，梦想、抱负、知识、财富等也都是美好的，但是这一切的一切，不都是建立在活着的基础上吗？
主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。
当夜深人静的时候，我静静的看这本书，感悟作者的思想，那种感觉像是在与一位智者交谈；我喜欢细细的品味书中的语言，似乎每一处都暗藏玄机，似乎在玩一场智力游戏。《活着》无疑是一部经典，美国短篇小说家艾米丽·卡特称之为一部“永恒作品”，并不是谬赞。我认为每个人也都该去认真读一读这部作品，特别是那些年轻人，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。
一座小城，一段人生，一个过程。为了活着，我们都努力活着！
读《活着》有感1500字2024
读《活着》有感1500字2024
作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
摘自韩文版序
真如作品序言所喻，人与他的命运本身，是一对与生俱来，随命而去的共同体，一个人的一生，或者说一生的命运，往往刻录的不仅是一个人对生命的执着、诠释，同样是一段社会历史的烙印！有许多依然值得后人回味、记取和借鉴！
一、《活着》生命的脆弱和坚韧
看完《活着》，我觉得很沉重，沉重中又有感动。而这不是某某大家，某某伟人带给我的，仅仅是由一个没有文化，平凡的老人所带给我的，我就象坐在旷野田头，听一位老人用他毕生的苦难、心酸和伤痛，叙述生命的本质和活着的意义，生命的本质首先就是活着，人只有活着，一切才有可能！面对生命的脆弱，依然相信生命的坚韧。他在一生中，一次又一次地承受了在我们看来无法承受的东西年轻时的放荡使他输尽家产，沦落为贫农；在动荡不安的年代中，根本无法过上温饱生活；一生中又眼睁睁地看着家人或因生活或因意外一一离去，直到老来送走了小孙子，竟孤身一人活了下来福贵承受着苦难，就像让一根头发去承受三万斤重的拉力，但它没有断！从他的一生的经历和遭遇，我们怜惜生命的脆弱，同时也不能不为他最终的活着、为他不垮的生命而敬畏！老人以他对生命执着、坚韧，诠释了对生命的尊重和内心的强大！相比之下，在当今生安泰社会、有着良好生命和医疗保障之下的我们，还有人去随意贱踏和伤害生命，这是何等的消极和无知，这无疑也衬托了当今社会的人们，对生命的轻视和内心的脆弱！值得深思。
二、《活着》他默默的教给了我们两个字：活着
张爱玲说过：生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。这种对生命的体会是如此极致和细腻，就张爱玲自身而言，这句话多少显得有些消极。如果和《活着》放在一起，眼前就会不由自主地出现这样一幅场景：张爱玲站在游轮上望着滔滔江水，思绪万千，转过头顾影自怜。游轮后面，福贵坐在一条小破船里拼命划着桨，浪头一个接一个劈头盖脸地打过去，突然福贵的小船被冲垮了，在江水中挣扎的他连忙抱住块木头，沉浮这想象有点夸张，但从某个角度说《活着》所传达的确实与张爱玲截然相反的人生态度。《活着》讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、成功和平庸。也就是：生命永不言弃，活着才是王道！
三、《活着》一部纪录片
近观中国近七十多年的历史，无论是国力还是民生，后三十多年的蒸蒸日上，我们有目共睹。但前面部分是怎样的呢？我们往往通过这期间发生的大事件来认识这段历史，《活着》则从讲述者福贵的一生，更真切地展示了当时中国的苦难历史。福贵生活在乡下，和其他普通百姓一样，看不到国家大局的变化。他们不是国家命运的掌控者，连旁观者也不是，就像舞台上被蒙住了眼的群众演员，对场景道具的变化浑然不知，只是一遍又一遍地重复动作，被撞倒了，爬起来，弄伤了，叹口气继续表演。波及到福贵生活的场景是：抗日战争解放战争土地改革人民公社化运动文化大革命。如果将如此坎坷的时代背景比喻成大江中汹涌的浪涛，那么绝大多数人，就好比是乘着大江中的叶叶扁舟，接受着大浪的洗礼。大浪滔滔、沉浮由命！在命运的江水中，生死挣扎的人们是怎样活着的，这正是属于中国百姓的历史。昔日民族、社会的苦难，也成就了百姓生命的磨难！也正因为有如今的国泰民安，才有了百姓的安居乐业！
读《蝉和狐狸》有感400字2024
我阅读了古希腊的伊索创作的《伊索寓言》。其中的《蝉和狐狸》使我受益匪浅。
《蝉和狐狸》这则寓言主要写了：有一只想吃蝉的狐狸，可是它不能上树去捉蝉，就故意站在蝉对面说：“您真是个天才音乐家，您能下来让我见识一下您那动听的歌喉吗？”蝉摘了一片树叶扔了下去，狐狸以为是蝉，就猛地扑了过去。蝉对狐狸说：“朋友，我自从看到你的粪便里掺杂着蝉的翅膀，我就对你怀有戒心了。”
我们生活中也有与《蝉和狐狸》差不多的事，比如：我们这一片区域，在夜深人静的时候，会有一个人偷偷地给汽车划痕。没过几天，附近的汽车都伤痕累累了。爸爸的汽车当然也没有逃过这一劫，惨遭毒手了。看到我们家汽车那难看的划痕，我心中暗暗发誓，一定要把划车的人给找出来。可怎么找呢？我找邻居们问了车子受损的大致时间，发现这个人划车还是有规律的，大多是在周末的傍晚七八点的时间出动。我向爸爸汇报了我的发现，爸爸决定在那个周末抓出这个划车小贼。
爸爸在周五晚上蹑手蹑脚地出门了，躲在一个黑暗的角落。没过多久，爸爸便听见一阵划车的声音。爸爸走过去一看，一个小伙子在那里划车，爸爸赶紧叫来警察，划车事件就这样水落石出了。
事后，爸爸夸我是一个聪明的人。是的，聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。
活着600字2024读后感
作者余华用了第一人称以及极其朴素简洁的描述了主人公福贵在国民党时期到后毛泽东时期发生的一系列的事。
地主－－娶妻－福贵赌博输钱－－房地抵押－－爹被气死－－生娃凤霞有庆－娘生病－－请郎中途中被国民党抓去当壮丁－－娘死－－解放后实行了土地改革－－实行人民公社化－－有庆死－实行大炼钢大跃进－－包产到户－－凤霞嫁人后难产死－－妻子家珍死－－文化大革命春生死－－女婿二喜工作时死－－外孙苦根撑死－－孤独一人买牛做伴取名福贵。
主人公福贵的家庭在历史动荡中发生了很多的变故，最后只有福贵自己一个人活了下来，活着成了他不变的意志。作者开篇说了活着和幸存的区别。我们可以说福贵活着，也可以说是他在动荡的背景下幸存了下来，这两者的区别是，活着是以第一人的视角去体验去经历，幸存是以第三人的视角去评价。所以作者以第一人描述，所以才有了福贵的所感所想，所以才有＜活着＞。
其实最令我印象深刻也是最让我伤感的是，读完后才想起前面开始说的，福贵买了头牛也叫福贵，在牛耕犁想要休息的时候，福贵对福贵说，你看，二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕的好，苦根也行。福贵说怕福贵知道只有自己在耕田，所以多叫几个名字去骗它，福贵听到还有别的牛在耕田，就不会不高兴，耕田也会更起劲。其实福贵是在自己骗自己，叫着亲人的名字想象着家人就在身边，这样他才有工作下去的劲头。这也映射了他这是在鼓励自己活下去。这也是作者的书名＜活着＞。
《活着》读后感2024范文600字
一个暮年的老人，回忆他自己的一生。活着究竟是为了什么呢?
中国人的生活几千年来都是有点盼头的。所以，一个人活着就像是在为别人而活。这也算是中国的特色吧。
我们不去讨论这种特色的优缺点，只是当一个极端的个例发生的时候，一切解释都这样的苍白。
富贵一个风烛残年的老人，讲起自己的经历，是那样的平淡和满足。
一个曾经的纨绔子弟，家里有很多的钱。但是，摊上了两个败家子。爷爷地传到父亲手里就少了一半。再到他的手里，干脆输了个精光。有钱的时候，它可以嫖，可以赌。可以事无忌惮的开老丈人的玩笑，可以骑着别人满街乱跑。完全是一种奢靡的生活。
一个这样的人，当一切都改变之后，也很快适应了新的生活。可以下地干活了，可以自己走路了，可以自己承担起家庭的重担了。当他挑着两大筐的钱还个龙二时，肩膀磨破了皮，全身的骨头就像散了一样。他终于明白了钱是不容易挣的。
可惜，一切都已经太迟了。为什么所有的人都是在最后才明白这样的道理。能够尽早明白这个道理的人，我想一定是作家，要么就是伟人了。
当一个人生活需要别人的时候，又或者说有了一个精神寄托的对象。于是，活着的目地就是为了他或她。富贵的第一个精神寄托就是他的老婆家珍。然后是女儿，儿子，女婿，外孙子。结果，人生的三大悲剧，基本上都让他赶上了，而且非常的绝。早年丧父，中年丧子，晚年丧妻。当这一切都发生了之后，上天的眷恋，给了他一个孝顺的女婿和外孙。结果，女婿和外孙也相继死去。我不知道如果这些变化发生到我身上，我是否承受得住。也许富贵在战场上看到了太多的死难吧。慢慢的就习惯了。可是谁又能习惯一个个亲人离自己而去呢?
读《匆匆》有感_600字2024
在我们的《读物》课本上，有一篇题目叫《匆匆》的短文。这篇文章虽然不到150字2024，但我读起来却很亲切，每读一次我都有新的感受。
这是一篇描写时间的文章，形容时间每时每刻都在从我们身边走过。不论我们洗手也好，吃饭也好，还是学习或睡觉，时间都“滴嗒滴嗒”地从我们身边走过去了。读了这篇文章后，我进一步认识到时间是公正无私的，它对什么人都一样，不会多给这个几秒，也不会少给那个几秒。谁想让时间过得快点，谁想让时间过得慢点，也是不可能的，问题在于如何做时间的主人。
学习中，我体会到只有珍惜分分秒秒的时间，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶。我想，上课时认真听讲，这样我就充分利用了每节40分钟的时间；放学后，我认真完成作业，然后挤出点时间来多读书、参加有益的活动，如画画、写诗、剪纸……这样，课外的时间，就被我充分利用起来了，我就成了时间的主人。
这两年来，我除了学好各门功课以外，还在全国各地的报刊上，发表了画、诗和作文等55件。这些都是我不断学会利用分分秒秒的时间，取得的一点收获。去年暑假，爸爸出差了，妈妈要上班，我天天一个人在家里，做完了每天的作业后，就练习画画儿。窗外，小朋友们玩得好热闹呀，我真想马上跑出去玩。可我看到自己当天要练习的画还没有画完，就又坐下来了，直到画完我才出门去玩。我想，如果自己平时上课不认真听讲，放学后只知道玩，这样时间就被白白浪费掉了，也就成了时间的奴隶了。
学习中，我进一步加深了对《匆匆》这篇课文的理解：珍惜时间的人，哪怕只给他几分几秒，也会觉得有所收获，过得很充实；浪费时间的人，就是给他几十年，也会觉得一无所获，过得很空虚。
读《红岩》有感_600字2024
你知道祖国的山河为什么这样美丽如画吗？你知道红领巾为什么这样红吗？《红岩》，它会告诉你。忘不了1949年11月27日那一天，国民党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀，二百多个英雄啊？在重庆解放前夕，恨饮枪弹。歌乐山仰天长啸，悲声壮绝！
书中那一副副真实的照片，那一首首豪壮地诗句，那一桩桩感人的故事，向我们展现了革命先烈在白色恐怖下与敌人进行英勇斗争的可歌可泣的史实，展现了他们敢于牺牲自我的乐观主义精神。最感人的还是江姐的事迹。她的丈夫牺牲后，谢绝党组织照顾，坚定地表示：“到老彭倒下的地方继续战斗”。后因叛徒出卖被捕，陷入渣滓洞集中营，当敌人用种种酷刑折磨她，要她交出组织关系时，她始终坚贞不屈、守口如瓶。她还组织狱中战友学习毛泽东同志的《新民主主义论》，坚持狱中斗争。还有罗世文、杨虎城、陈然等先烈们，富贵不淫、贫贱不移、威武不屈，个个都是钢铁汉，他们的精神惊天地、泣鬼神，他们这样无怨无悔的忘我牺牲是为什么呢？我深深思考着，突然想到烈士们豪壮的诗句：“为了免除下一代的苦难，我愿意把这牢房坐穿”、“愿以我血献后土，换得中华永太平”、“作茧自缚非夙愿，碧血丹青换中华……”。
啊！我想到了，是革命先烈们用鲜血换来了我们今日的幸福生活，换来了新中国！一首首，一句句深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。《红岩》这本书给我带来了巨大的启迪，它领着我们热爱中华，保卫中华，领着我们奔向世界科技的尖端，成为二十一世纪的接班人。同学们，相信吧，在东方的土地上，《红岩》精神将放射万丈光芒，光照千秋！
读[论语]有感_600字2024
想必人人皆知吧！这是儒家学派的创始人孔子写的。俗话说“半步论语治天下”在[论语]中就有这样一句让我深受触发“由，诲女（同“汝”）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（和“智”同音）也。”这句话的意思是“由（孔子的学生）啊！让我来告诉你知道与不知道的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。”就是这句话，让我想起了自己的行为，自己也曾不懂装懂：记得那一次晚上，我在房间里做着老师留下的家庭作业，姑妈在外面看着电视剧，虽然声音已经调得很小了，可我还是听出了是我现在最喜欢看的[宽恕]，我就好比身在曹营心在汉了。
正好我有一道题不会做，借此机会出去看看。我拿着题目，走到姑妈面前，姑妈接过练习本，端详了一会儿，我的眼睛瞟着电视机。姑妈一步一步地探索下去，很快，思路解开了，姑妈一步一步地向我讲解着，我却在那里看电视，起初，姑妈并没有发现，后来，姑妈觉得我心不在焉，她一手把练习本摊在桌子上，说：“你是在看电视，还是在听我讲题目？”“我——我——”我羞愧地下了头。读了[论语]之后，我决心再也不犯那样的错误了。
读《匆匆》有感600字2024
假期的时候我读了一篇文章，文章的名字叫《匆匆》，是著名的作家朱自清先生写的一篇文章，通过朗读这篇文章，我有很多的感想，是啊，默默的多少时光从我们手里溜走，我们又因为浪费时间错过了多少光阴。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样的匆匆呢？读到这句我的心里有很多的愧疚，因为我总是不抓紧时间学习，在课堂上，做小动作玩耍，回到家里，就算有一点时间也要玩手机玩电脑来虚度光阴，而又因为这些我错过了多少时间呢？又因为这些时间错过了多少知识呢。
洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时便从凝然的双眼前过去。我觉察它去的匆匆了，伸出手遮挽时，它又从遮挽着的手边过去。时间在一点一滴走着，而我，却依旧在浪费着时间，从这篇文章中，我明白了时间是宝贵的，是金钱无法挽回的。所以，我们必须要珍惜时间，把我们人生一分一秒都过的充实起来，做一些有意义的事情，千万不要虚度光阴。
放掉作业玩电脑时，时间从游戏的虚拟里匆匆过去了；看电视时，时间从屏幕前的动漫人物嘻嘻哈哈中过去了；作游戏时，时间从我们的欢笑中驶去，时间是多么飞快啊， 生命是短暂的，而我们的精力是无限的，我们要把无限的精力投入到努力的学习中去。
想一想平时，再对比一下现在，我还是没有珍惜时间没有充分利用起一点一滴的时间，而在平时，我总是推脱找借口说自己没有时间，其实鲁迅先生说过，时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。只要利用好时间，我们才不会头涔涔而泪潸潸。
从现在开始我要觉悟起来，不要再浪费时间了，不要再做没意义的事了，我要在有限的时间里争取学习更多的知识，体现自己的价值，对社会做更多的贡献。
读《唐诗》有感600字2024
风萧萧兮易水寒，眼望前路两茫茫。
在这一个文坛上本如天神的人物已经尽付春水，但是他们的诗文——《唐诗》，其艺术魅力永恒不朽。
数千年过去了，唐诗韵律悠然在回响，漫溯历史的大道，平添的不过是已经风霜的韵致，那是世间最亮的语言，是红尘中最灿烂的图蓝。虽然他们渐行渐远，声不可闻，但其诗文的其情其闻在世间永传，亘古流芳。像这样别出心裁的，与众不同的唐诗韵律就在此：
你看，那山涧下：“明月松间照，清泉石上流，竹喧归浣女，莲动下渔舟。”在那儿，松林一尘不染显得苍翠，皎洁的月光透过叶子，在松间留下条条斑驳的影子，置身其中，使人明静、清幽，就好像心也被洗净了一般。那白练似的清泉从石上穿梭，源源有声，像优美动听的奏鸣曲，又像是大自然的脉搏在轻轻跳动。忽闻林间笑语一片，咦，原来是洗衣的少女踏着金色，沐着清辉归来了。
本想就此优美转身，不料撞见别样风采。
你看：那古道旁：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”在那儿，小草绿得妖娆，绿得妩媚，绿得动人，偷偷伸长了脖子，与这条荒弃了的苔阶映衬着。明媚的春光洒在绿草身上，使其身上的汗水瞬相聚，变大了，又变大了。纯如水韵，亮如明月，深如潭渊，洁如白雪，使人如痴如醉，又如珍珠一般，一不小心掉落在苔阶上，碎了。听，躲在密密枝叶里的黄鹂唱起了一歌儿，歌声动听而婉转，像是为此感到叹息。
映阶的草年年如此，可它为谁而绿呢？隔叶的“歌声”又有谁在听？这难道不可以与：“念桥边红药年年知为谁生”相媲美吗？
在那别样风采之后又遇壮丽长江。
你又看：那长江中：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”在那儿，狂风阵阵，无穷无尽的树叶在狂风中萧萧飘坠，鸟儿也在急风中飞舞、盘旋着。蓝蓝的天空似乎更高更远了。听，那两岸猿猴的啼叫声，凄厉而又悲凉。水中水洲清凌，条条白沙在灿灿的阳光下一闪又一闪。无源无尽的长江水浩浩荡荡，奔腾而来。
月下疏影，任风雨交加，依然持节挺立。
你再看：在那山川中：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。”那里的城东、城西、城南三面依旧绵亘着高低起伏的群山，未曾改变的虎踞龙盘，依旧挺立，就连那北边的江潮也依然拍打着城根，带着寂寞的心情偷偷退了回来，仿佛在惜：昔日的繁华以化为乌有。
昔日山川无改，这时夜月依然。
明亮皎洁的月色中，鲛人落泪成珍珠，流泻不止，忽隐忽现的影子，肆意行走，恍惚迷离，蓝田山上的美日化成了缕缕轻烟。仿佛终身相依，却又瞬间分离。
是的，唐诗的韵律就在此：美丽、凄凉、动人。
读《边城》有感_600字2024
读了《边城》，不知是喜还是悲。故事似乎还要延续下去，但若加个结尾，又似乎是狗尾续貂，毫无意义。
人生在沈从文先生的笔下俨然成了悲剧，这大概是带了时代性和地域性的。翠翠一出生便是悲剧，她是畸形恋情的产物。不久，翠翠的父母便相继死去，这成了翠翠人生悲剧的基础。悲剧之所以成为悲剧，不是悲剧的产生，而是悲剧的永恒。翠翠平安地度过了人生开端的十几年，然而一连串的人和事触动了翠翠敏感的心，一个情窦初开的小姑娘的心。一个简单而又复杂的三角恋结成一个结捆住了翠翠。
但这个结实际上又拉住了翠翠，前面就是悬崖，让她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快乐。不久，这个三角形的一条边折断了，翠翠的命运已无法稳定。她像坠入深渊，天保遇险丧命，外祖父的离世，傩送的出走，点动成线，悲剧似乎具有了延续性。沈从文先生也许心里也不好受，给了故事一个幻想。虽然是这样，悲剧的惯性仍然冲击着我的心，使我不得不猜想着傩送再也没有回来。然而看惯喜剧的我又不忍而想着有情人终成眷属。这样让人同时产生两种情感，这大概就是《边城》的魅力。
我喜欢《边城》，但我更喜欢书中的边陲小城。人若是能在一个淳朴的世界里生活，何尝不是一件乐事。信息技术的飞速发展，社会也飞速发展，边陲小城无法容纳那样淳朴的民风，再也无法成为边城了。我无法再接受一个只在空间上是边陲小城的地方，只能躲进象牙塔里，躲进《边城》，享受人生难得的安静。可是为了生存，我又无法逃避现实中的世界，我只想认同在某一空间某一时间，有一个边城，能容纳人的多余情感。只有在书中，只有在心中。
读《边城》，让我放弃一切复杂的人际关系、一切繁杂的考虑推理，享受那份独特的淳朴。
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