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梦的解析读后感800字

读后感作文800字2024 梦的解析读后感。

如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会,一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢?推荐你看看以下的读后感作文800字2024 梦的解析读后感,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

另外的一点,弗洛伊德本人是一位精神病学家,他对于人类的精神病有深入的研究。但是,他将精神病人身上的特性推广到普通人身上,就让大多数人无法理解了。在《梦的解析》中,这一点也有体现。弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是性,而性又是人的本能,对于性的这个禁区,人们既想闯入,又迫于道德限制,所以只有在梦中释放自己的愿望,使自身得到满足。基于这样的理论,弗洛伊德在其对梦的解释中,除了个别十分明显的是对普通欲望的满足(如饥渴、排泄等)的梦外,大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人理解而且过于绝对,并不能涵盖所有梦的好处。

第三,弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望,能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上,在我们的梦里,除了满足愿望的梦之外,也不乏一些焦虑的梦,有些梦甚至会影响到人的睡眠,例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然,弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的,而是由防御机制造成的,但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。在弗洛伊德看来,纵使梦本身的含义并不单一,他也不能给出过于多的解释,因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说,弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性,但在对于精神分析治疗时,我们不就应以偏概全,忽视掉其他的可能性。最后,弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时务必对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点,我们认为是就应肯定的。也因为这个原因,我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦,我们就务必对做梦者有一个长期的纵向了解,因而解析梦这个过程,也是十分费时费力的。

虽然《梦的解析》中存在着一些问题,但是瑕不掩瑜,这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并构成了一个相对完备的系统,这是十分难能可贵的。因此,要了解西方的心理学发展,我们就不能不研究弗洛伊德,要了解弗洛伊德,我们就不能不关注这本《梦的解析》。

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梦的解析读后感1400字2024 梦的解析读后感


《梦的解析》是弗洛伊德的名著,发表于1900年。在这本书中,引用了超多的梦作为实例,对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发,指出梦是欲望的满足,绝不是偶然构成的联想,即通常说的,日有所思,夜有所梦。《梦的解析》将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具,掩盖着欲望(隐义)。他解释说,梦是潜意识的欲望,由于睡眠时检查作用松懈,趁机用伪装方式绕过抵抗,闯入意识而成梦。梦的资料不是被压抑与欲望的本来面目,务必加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。

很早就想读这本书了,但一向有各种原因没有去实践,放假回家,有了充足的时间,能够好好读读这本名著。《梦的解析》叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。其实这本书在某些程度上改变了我存于心中的道德观。读过这本书后,每当看到街上熙来攘往的人群,都有种异样的感觉。这本书分能够为六个部分,分别是:一、对儿童的梦的研究;二、探讨梦的检查作用;三、探讨梦的象征作用;四、分析梦的运作;五、举例分析几个真实梦境;六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到面目全非的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

《梦的解析》指出梦是种精神活动;其动机常常是一个寻求满足的愿望。梦是因愿望而起,它的资料是愿望的达成。梦不仅仅使思想有表现的机会,而且借幻觉经验的方式,以表示愿望的满足。关于梦是愿望的达成,作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次,他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜能够看到山上的西蒙尼小屋,因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山,他当时不很高兴。弗洛伊德指出:第二天早上,他神采飞扬地跑过来告诉我;昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。我此刻才明白,当初我说要去达赫山时,他就满心地以为他必须能够由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去,而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时,他是太失望了,太不满足了。但梦却使他得到了补偿。

《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现,潜意识被压在人的心灵的最深处,但它很活跃,于方百计要突破前意识的领域冒出来。当自我在既要休息又得不到完全体息,即自我处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候,潜意识使开始活动,于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的,于是潜意识使以改头换面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦既经过多次化装就务必透过精神分析法才能作出解释。

《梦的解析》指出梦和精神病有相似之处,他认为梦包含着简要的神经质病的心理学。因为他在闻释梦和神经病时都是以关于潜意识的理论为依据的。他总结梦和精神病都贴合潜意识的活动规律,得出的结论是:潜意识比较喜欢和前意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系。透过这种手法,狡猾的潜意识能够偷偷溜到意识领域中去。弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示,强调梦是人的心理活动的一部分,是来自潜意识。梦既不是灵魂的显现也不是上帝的启示,而是人类早年实践活动的浓缩品和沉淀物。

和弗洛伊德一贯的观点持续一致,我们不难在他对梦的解析中看到他的冰山理论和本能理论。他认为梦的唯一作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。而这些愿望(许多出于本能,即可看为本我的体现)由于不被人的理性(超我)所理解,所以要由人的自身(防御机制、自我)进行调节,经过一系列粉饰,转化成不易被察觉的形式透过梦境释放出来。正由于这些粉饰,将梦伪装,从而造成了解读的困难。因此,在进行梦的解析时,首要任务就是破除伪装,探索人的那些淹没在深海处的愿望。

读后感作文1000字2024 梦的解析读后感


在一位学心理学专业的同学介绍下,暑假的时候决定读一下弗洛伊德的《梦的解析》,在这之前自己也在想:人为什么会做梦?梦真的会预言一些事情吗?

弗洛伊德是奥地利著名的精神病家和心理学家,也是精神分析学派的创始人。其著作《梦的解析》被誉为精神分析学第一名著,其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法,它从一个其他人没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并构成了一个相对完备的系统。对于这样一本理论著作,我个人认为只读一两遍是不足以领悟到其中更深层次的奥妙的,所以,我所感悟到的也只是冰山一角。

弗洛伊德在《梦的解析》这本书中采用超多的材料来论证其观点,而其中很大一部分的材料都是他自己的梦。在科学研究中,占据超多的第一手材料对得出正确的结论是有很大的影响的。并且,在获取材料的过程中,又是一个艰苦曲折的经历,需要的是耐心和恒心。而对于所获得的没有逻辑繁琐的材料,又要对其进行整理、分析,直至最后归纳得出结论。但是有的时候,结论是很难得出来的。

以前,我总是认为,精神病家自己也很有可能有点精神病。可反观弗洛伊德却好像没有精神病的迹象。但是,能够肯定的是研究心理的人自身务必承受巨大的心理压力。承受着巨大心理压力的弗洛伊德却依然总结写出了这样一本名著,不得不说他真的很有潜力。

在其著作中,弗洛伊德认为梦是欲望的表达,也就是说,梦是满足自己内心的某种渴望,但是在现实生活中你没有被满足的渴求。梦不是空穴来风,而是有因由的,是由先存在的现象引发的,梦是一种被压抑的、被抑制的愿望经过伪装的满足。而一些科学的解释认为,梦是人在睡眠时部分的大脑皮层尚未停止活动而引起的表象。梦到底是什么?谁又有一个确定的回答呢?

在当今,人们如发现梵高的画的价值一样,也最后发现这本书有着它伟大的价值,并且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可,但是,他的有些观点还是存在一些疑惑。《梦的解析》其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时透过感性经验进行的总结,没有理论数据的支持。另一方面,当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能理解。弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望,能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上,在我们的梦里,也不乏一些焦虑的梦,有些梦甚至会影响到人的睡眠,例如噩梦。虽然,弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的,而是由防御机制造成的,但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。

不管怎样,瑕不掩瑜,我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。当然,在现实生活中,我们还是要自己的梦自己努力去圆。

读后感作文1200字2024 梦的解析读后感


我梦见

鲁迅先生的《野草》中有连续七篇都以我梦见开头,这样一种形式显然不是偶然的。也许早就有人注意到了,但据我所知,还从未有人对此作出过任何有价值的探询,以至于那七个我梦见矗立在书中,有如晦暗沼泽的七块界碑。

先生这数篇文章,是对梦境的真正卓越的描述,是先生对于自身非存在之深渊的窥视。如果不能了解梦境,便无法了解这数篇文章甚至《野草》。

在诗人写作下,作者往往把对梦境的描述转换成为对梦想的描述。因而中国文学的实际情形便是从未有过适宜的关于梦境的描述,因为关于梦境的描述其实是梦想描述的一种折射。因而长久以来,梦境仍然是一块幽深晦暗之地,极少有人真正涉足。它持久地引起人们的惊讶以及种种不着边际的猜测。

我相信即使是现代人也无法完全割舍占梦术所带来的诱惑。那不仅仅仅是一门捕风捉影的艺术,同时它也宣称自己是一门关于窥视内心欲望的科学。在弗洛伊德的《释梦》中就是如此。弗氏对梦境的结构带给了卓越的分析,但一涉及到梦的资料,便依然回返到占梦术的陰影之下。

梦境是基于身体的一种表述,这种表述就如同在身体表面的舞蹈。也能够说梦境是劫持者,劫持着我们形而上学的身体。梦境与身体相关,一如文化与政治相关。如果说政治是文化潜在的身体,那么文化也恰好正是在政治之上开出的种种纷繁的梦境之花。或者我们能够反过来说,如果说身体是梦境潜在的政治,那么梦境也恰好正是在身体之上开出的种种纷繁的文化之花。关于梦境的政治学,弗氏早已启其大端,不必赘言。但时至今日,梦境的处境其实更为类似于东方学中的东方,他们无法表述自己,他们务必被别人表述,这一处境将长久地持续下去。

梦境是日常生活下撕开的裂口。日日夜夜,或者严格来说,日夜日夜,我们都毫不在意那种分裂,日常生活的连续性倾向于消抹掉我们的夜晚,使之成为欲望练习,或者,死亡练习。据我所知,作为小说家的泰戈尔关于梦境以前提出过一个真正的问题,如果夜晚的梦境延续起来,那么白天生活的真实性会不会大打折扣呢?或者也能够如小说家史铁生那样发问,如果一个人做梦,到死都没醒,那么这个梦还算是梦境吗?

再来分析梦境。其实在梦之情境这一特殊空间中,梦的资料无关紧要,无论其是对于愿望的发挥,或是对于记忆的发挥,或是对于感觉的发挥,那都无关紧要。事情的关键在于,梦境为我们带给了一个纯粹情绪化的氛围(情绪空间),大致说来,此种情绪氛围即是梦境本身。在此情绪空间中,心绪透过种种情境得到演练。梦境是非控制性的,它的追溯无法预期,大部分只能事后遗忘,或得到几句相关不相关的描述。然而余存的梦境完全有理由使自己成为永恒的,因为我觉得,梦境对于情绪的体味丝毫不逊于我们的日常经历,甚且犹有过之。我怀疑心绪在梦境中往往是加速运动,因为我从梦中醒来往往是由于难以承受那样的高速。

想象一种无时间的空间,既非瞬间又非永恒;再想象一种时间混乱的空间,到处零散的时间碎片拼接不上;再想象一种时间中断的空间,陷身其中的极度焦虑。梦境中的时间是对日常时间的反讽。

我怀疑梦境中的视角得益于摄影技术的发展,在梦中,不透过任何镜子,我能够看见我的背影。在梦中,我的目光无处不在,兵分几路,分头营造出一个视觉统治下的空间。或者,那究竟是谁的目光?那目光但是假借了我的名义?

读后感2600字2024 梦的解析读后感


《梦的解析》与达尔文的《物种起源论》及哥白尼的《天体运行论》并列为人类三大思想革命的书。我们都明白《物种起源论》实际上是告诉了人们,人类其实是由猩猩或猿类演变来的,《天体运行论》则是告诉了人们,地球其实是圆形的而且还会自动旋转。这两个伟大的理论现今已经沦为了入门级的科学知识,如同学英语要先认识27个字母一样。但是在它们刚刚被发表出来的时候,给当时的人们带来的心灵上的震撼就类似于郭敬明和姚明同时出此刻了你的面前,当然,令你感到震撼的肯定不是你竟能亲眼目睹两大巨星,而是你发现按身高比较,郭敬明的嘴部刚刚到姚明雞巴的位置。

《梦的解析》中的理论虽然并不如之前两部巨著阐述的理论那样为人所熟悉,但是它的重要程度与其相比有过之而无不及。因为就一个普通人而言,我只要明白饿了吃困了睡就能够了,活着其实压根就不需要了解人类的祖先是什么或者地球为什么会存在。

然而每个人都会做梦,而且有些梦让人们焦虑、困惑、恐慌,噩梦会让人吃不香睡不好,对基本的生存需求造成了影响。能够说《梦的解析》是一本对每个人都能够产生影响的书,其理论能够让人们理解梦并不是某事的征兆也不会是未来的预演,它向人们系统地论述了梦是愿望的实现这个观点,也就是说梦都是具有某种意思的人们内心深处的一种愿望。

如何理解梦是愿望的实现,用我粗浅的阅读水平作如下解释:

大部分人都就应梦到过自己在方便通常状况是小便,这种方便的梦其实就是梦者的一个愿望,但是并没办法在现实中实现,因为梦者熟睡了,身体的需求促使这个梦的产生。但是方便的梦很特殊,有时它的确能帮我们实现现实中的愿望,这就是为什么我们会尿床。与之类似的状况就是梦遗,男人们就应都明白遗精之前做的梦都会与性有关,也就是常说的春梦。当我们做春梦的时候,性|交其实就是一种愿望。当然这种带有生理性质的梦例在书中有更专业的解析,但是这类梦并非此书的阐述重点。此书更多的篇幅是解释那些看似并非是人们愿望的梦是怎样产生的,例如一些噩梦我们直观的理解它的资料不可能是我们的愿望,或是一些带有奇幻色彩的梦也同样也会让人觉得莫名其妙。但作者表示,这种梦都是被改装过的,透过解析都能发现隐含在其中的梦者的愿望。关于这个观点,书中的论据很多。

类似于这些隐含着愿望的梦,再用我粗浅的阅读水平作如下解释:

我相信很多人都曾梦到过自己从某高处跌落,可能是悬崖可能是树上也可能是某个高层建筑,当然不能把这类梦解释成为我们想让自己摔死。在做这种跌落梦的时候,以我的经验身体往往也会随着自己在梦中坠落而产生一种感觉,这种感觉我的体验就是心脏会忽然沉一下,皮肤麻一下,有点像坐过山车。按书中的解释,这种感觉的原始材料来自于我们小时候被大人们高高举起又忽然放下,也就是最常见的逗小孩的把戏仍高高。但是这种感觉并不能像疼痛或是性高|潮一样被我们的记忆收藏,因为我们当时太小大脑的记忆功能并没有发育,但是对于这样的感觉身体其实已经有了记录。类似的还有飞翔梦,有时我们会梦到自己能够在空中漂浮,无论是飞翔梦还是跌落梦都可能与我们小时候被大人扔高高有关。关于跌落梦能够做这样的解析,我们在小时候会因为不留意摔跤得到大人们的爱抚,大人们会为你弹掉身上的灰尘拍拍你的头对你微笑,假如你受了伤他们还会为你清理伤口给你些安慰。实际上梦到自己从高处跌落通常是期望得到别人的关怀。说的粗俗一点,就是当你现实中感到缺爱的时候可能会梦到自己从高处跌落。

此类型的梦书中有更为丰富和有说服力的解析;书中写道,跌落梦对不同人而言有着不同的意思,对女性来说这种梦可能隐含着有关性的愿望。但无论梦者是谁,这些梦的材料都是来自于每个人的童年。这也是弗洛伊德另一个重要的观点,他认为童年对每个人而言是最重要的一个阶段,绝大部分梦的材料都来自于自己的童年经历。有时候我们会梦到一些陌生的人或者梦到自己身处一个陌生的环境,但他认为这些所谓的陌生只但是是被我们的意识遗忘的童年经历,这些情景虽被大脑遗忘却存在于我们的潜意识中,而潜意识中的资料只会在梦里出现。另外值得一提的是,他认为成年人的梦大部分都与性有关。这个观点我当然愿意相信这位伟人,但是不想作出解释,因为我对梦中的性不感兴趣,我电脑里的A片其实已经很多了。

关于被改装过、好处隐晦的梦,书中有一句概括性的解释:梦构成的动机往往是一个想要获得满足的愿望;而它们不被认为是一种愿望的原因及其具有的很多特点以及荒谬性,都是缘于在梦的构成过程里受到精神审查作用的影响。这句话较为晦涩而且内含专业词汇,我也是琢磨了很久才明白,下面我仍然用我粗浅的阅读水平作一些解释:

如果要搞清楚梦为什么会被改装或者梦里的愿望为什么会被隐藏,那就必须要先理解精神审查作用。所谓审查,能够直接从字面来解读,就像是现实社会中的审查委员会,偷税漏税、重婚超生,这些单位的工作人员都会查。假如此刻某人想多娶个老婆或者多生个孩子而不受惩罚,那么他们对审查委员会就需要隐瞒自己的真实状况。但是,精神审查其实更趋近于现实社会中的道德方面的约束,并且这个审查是无论怎样都无法阻止你到达目的。举例说明,你要想让一个女孩和你上床,你不可能直接脱裤子亮出来家伙就能成功,虽然为了到达这个目的务必得靠它,但是这也是最后才需要的。之前,你则需要投其所好,在她面前让自己显得不那么像个动物,而是绅士一点儿或者有深度点、博学点儿、幽默点儿诸如此类的不像真正自己作风的行为。这就是你为了到达跟女孩上床的目的而对自己的改装。梦同样是这样,梦为了实现一个愿望而透过各种方法改装自己,唯一不同的是你不可能跟每个想要上床的女孩发生关系,但梦的愿望都会被实现,无一例外。为了确保百分百的实现愿望,梦改装的自己的手段就五花八门了,远远要超越你的泡妞技术。这就是为什么我们不能直接从梦的表象看到它反映出的愿望,只有透过对梦的解析才能真正了解这些被改装的梦的真实动机。正如女人解析了男人后得出的那条男人没有一个好东西的至理名言,对梦进行解析我们也会发现梦都是一个愿望的实现。

只要清楚了梦和男人的有着共同的虚伪本质后,精神审查作用就很好理解了,它其实就是阻止你在看到喜欢的女孩后不会立即脱裤子的意识屏障,它会让你的大脑意识到一个正常人和露陰癖的区别就在于此,当然后者意识不到自己行为的怪异正是由于自身审查作用的效能太低,所以我说它更趋近于道德方面的约束。

在书的结尾,作者再次强调了梦预示未来的不可能性,并说不管从哪个角度来解析,梦都是源于过去。

以上这些只但是是对《梦的解析》这本书最为肤浅的认知,书里精妙和令人惊叹的观点和论述不胜枚举,例如为什么我们会被梦惊醒、要具备什么样的条件梦才能产生、焦虑梦噩梦的动机等等。

另外由于本人文化水平的限制,对于本书的观点完全会产生诸如:误读、曲解、瞎雞巴分析,这样或者那样的问题,所以以上资料均只代表个人,和弗洛伊德连一根雞巴毛的关系都没有。

读后感1000字2024 梦的解析读后感


在我的认知里梦是人心里状态的一种反映,而这种心里状态很有可能是在白天所思考的事情,也很有可能是存在于潜意识的,恐怕这就是所谓的日有所思夜有所梦吧!

想必那些都是人人都明白的,但从来没有人把它与心理学进行挂勾,都只是轻描淡写的一句:一个梦而已,有什么好研究的!但对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有重要性好处的发现!而我也对书中有关于1900年以前有关梦的研究也颇为感兴趣,不只是由于对于未知领域我充满了好奇,还是费洛伊以他那独特的手法向我展示了一个不一样的神秘的世界,简言之费洛伊特就是那么的神秘。

弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究,这些研究使梦与疾病的关系渐渐清晰与明确起来。他的思想极为深刻,在探讨问题中,往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入,不断的揭示出人们心灵的底层,这就使精神分析的资料极其丰富的根源。

在弗洛伊德看来,梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有关释梦的技巧,他在治疗歇斯底里症的过程中有了明晰的运用,所以,他说梦的资料是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望。

按费洛伊德的意思来说梦在必须程度上满足了自己在现实生活中所不能得到的,既满足了自我,缓和了冲动;又不至于唤起检查机制的警觉,从而保护了睡眠。从这个好处上来讲,梦就是愿望的达成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我的表现,简单的来说这也属于自我潜意识的一种表现。

说到对于此我也是相当赞同的,那梦里的一幕幕似乎都还是前一秒才发生过。我是一个比较爱怀旧,同时也比较感性,在小学刚毕业的那段时间里不知是太过于怀念过去小学与死党在一齐的时光,还是对一初中生活的一种乏味,每晚梦到的总是过去与同学在一齐上课的场景。从某种好处上来说这些梦满足了我那些日子对于思念的满足。

喜欢李宇春的我与由于不可能看到她的真人,所以我有一段日子的梦想就是看到李宇春的真人,可能是真的想得太多的缘故,结果还真梦到了,那之后的一段日子里情绪一向是相当的好,所以状态一向都还是不错的。

这就是我的一些愿望,满足了费洛伊德所说的梦的资料是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望。

不知你是否有这样的经历,每一天醒来都会记得很多梦,也会忘记更多的梦,但无论什么样的梦,在醒来以后都会发此刻梦里的经历和场景其实都很假,或者是很荒诞,比如梦里大多没有颜色,有时死去的人也会在梦里出现等等。但做梦的时候我们几乎不太可能意识到这些不合理,更不会意识到自己在做梦。偶尔可能我们自己会发现自己在梦中。醒来回忆梦境,会发现梦里依然有许多不合理的地方,但只有清醒才会发现。

或许你还会不解,那就多读读《梦的解析》吧!

读后感作文800字:梦的解析读后感


另外的一点,弗洛伊德本人是一位精神病学家,他对于人类的精神病有深入的研究。但是,他将精神病人身上的特性推广到普通人身上,就让大多数人无法理解了。在《梦的解析》中,这一点也有体现。弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是性,而性又是人的本能,对于性的这个禁区,人们既想闯入,又迫于道德限制,所以只有在梦中释放自己的愿望,使自身得到满足。基于这样的理论,弗洛伊德在其对梦的解释中,除了个别十分明显的是对普通欲望的满足(如饥渴、排泄等)的梦外,大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人理解而且过于绝对,并不能涵盖所有梦的好处。

第三,弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望,能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上,在我们的梦里,除了满足愿望的梦之外,也不乏一些焦虑的梦,有些梦甚至会影响到人的睡眠,例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然,弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的,而是由防御机制造成的,但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。在弗洛伊德看来,纵使梦本身的含义并不单一,他也不能给出过于多的解释,因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说,弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性,但在对于精神分析治疗时,我们不就应以偏概全,忽视掉其他的可能性。最后,弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时务必对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点,我们认为是就应肯定的。也因为这个原因,我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦,我们就务必对做梦者有一个长期的纵向了解,因而解析梦这个过程,也是十分费时费力的。

虽然《梦的解析》中存在着一些问题,但是瑕不掩瑜,这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并构成了一个相对完备的系统,这是十分难能可贵的。因此,要了解西方的心理学发展,我们就不能不研究弗洛伊德,要了解弗洛伊德,我们就不能不关注这本《梦的解析》。

作文读后感800字:梦的解析读后感


虽说本人以前写过一篇关于《梦的解析》的读后感,但只是将该书的大致资料加以概括,并进行议论,并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感,单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。

《三字经》中说道:人之初,性本善。而据我的理解,弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的观点。

首先,需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事,它不理会社会道德、外在的行为规范,它唯一的要求是获得快乐,避免痛苦。自我是自己可意识到的执行思考、感觉、决定或记忆的部分,自我的机能是从本我那儿得到满足,并且手段务必合理合法,它遵循的是现实原则,为本我服务。超我,是人格结构中代表理想的部分,它是人在成长过程中内化道德规范等构成的,其机能主要是监督、批判及管束自己的行为,它追求完美,所以它是非现实的,超我要求自我按社会可理解的方式去满足本我,它所遵循的是道德原则。一个人在社会化过程中要想持续心理健康,这三个部分务必始终是和谐的。

人在刚出生时,超我能够说是不存在的,因为婴儿没有受过任何教育,所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎,猴子称大王,本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭,这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢?因为婴儿想要什么就要什么的思想是不被社会所认可和接纳的,这种思想与强盗无异,只但是婴儿没有成人的行动潜力罢了。

当人逐渐成长后,接触到了各种各样的道德规范,这些无形的束缚在被超我吸收后,超我渐渐强大起来。此时,自我便成了和事佬,为了满足本我的基本需求,又要遵守道德规范,自我就需要在两者间进行调节,所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之,本性是靠教育得来的。

中国为何要普及九年制教育,我想其一大原因就是人类是需要不断地理解教育的,只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。

梦的解析读后感1400字:梦的解析读后感


《梦的解析》是弗洛伊德的名著,发表于1900年。在这本书中,引用了超多的梦作为实例,对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发,指出梦是欲望的满足,绝不是偶然构成的联想,即通常说的,日有所思,夜有所梦。《梦的解析》将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具,掩盖着欲望(隐义)。他解释说,梦是潜意识的欲望,由于睡眠时检查作用松懈,趁机用伪装方式绕过抵抗,闯入意识而成梦。梦的资料不是被压抑与欲望的本来面目,务必加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。

很早就想读这本书了,但一向有各种原因没有去实践,放假回家,有了充足的时间,能够好好读读这本名著。《梦的解析》叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。其实这本书在某些程度上改变了我存于心中的道德观。读过这本书后,每当看到街上熙来攘往的人群,都有种异样的感觉。这本书分能够为六个部分,分别是:一、对儿童的梦的研究;二、探讨梦的检查作用;三、探讨梦的象征作用;四、分析梦的运作;五、举例分析几个真实梦境;六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到面目全非的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

《梦的解析》指出梦是种精神活动;其动机常常是一个寻求满足的愿望。梦是因愿望而起,它的资料是愿望的达成。梦不仅仅使思想有表现的机会,而且借幻觉经验的方式,以表示愿望的满足。关于梦是愿望的达成,作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次,他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜能够看到山上的西蒙尼小屋,因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山,他当时不很高兴。弗洛伊德指出:第二天早上,他神采飞扬地跑过来告诉我;昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。我此刻才明白,当初我说要去达赫山时,他就满心地以为他必须能够由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去,而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时,他是太失望了,太不满足了。但梦却使他得到了补偿。

《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现,潜意识被压在人的心灵的最深处,但它很活跃,于方百计要突破前意识的领域冒出来。当自我在既要休息又得不到完全体息,即自我处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候,潜意识使开始活动,于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的,于是潜意识使以改头换面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦既经过多次化装就务必透过精神分析法才能作出解释。

《梦的解析》指出梦和精神病有相似之处,他认为梦包含着简要的神经质病的心理学。因为他在闻释梦和神经病时都是以关于潜意识的理论为依据的。他总结梦和精神病都贴合潜意识的活动规律,得出的结论是:潜意识比较喜欢和前意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系。透过这种手法,狡猾的潜意识能够偷偷溜到意识领域中去。弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示,强调梦是人的心理活动的一部分,是来自潜意识。梦既不是灵魂的显现也不是上帝的启示,而是人类早年实践活动的浓缩品和沉淀物。

和弗洛伊德一贯的观点持续一致,我们不难在他对梦的解析中看到他的冰山理论和本能理论。他认为梦的唯一作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。而这些愿望(许多出于本能,即可看为本我的体现)由于不被人的理性(超我)所理解,所以要由人的自身(防御机制、自我)进行调节,经过一系列粉饰,转化成不易被察觉的形式透过梦境释放出来。正由于这些粉饰,将梦伪装,从而造成了解读的困难。因此,在进行梦的解析时,首要任务就是破除伪装,探索人的那些淹没在深海处的愿望。

梦的解析读后感(3)篇


梦的解析读后感 第(1)篇

前段时间晚上经常做梦,所以找来弗洛伊德的《梦的解析》,虽然书中有很多地方读的不是很明白,但还算是坚持读完了。《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作,其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。

通观全书,弗洛伊德的理论论证可分为六大部分,分别是: 一、对儿童的梦的研究;二、探讨梦的检查作用;三、探讨梦的象征作用;四、分析梦的运作;五、举例分析几个真实梦境;六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

通过梦的解析我了解到梦的作用就在于满足人的愿望,是人的欲望的一种表达,也是一种宣泄,对于人的心理健康是有一定的积极意义的!弗洛伊德说梦是欲望的达成,但又为何会有不愉快的梦呢?弗洛伊德的回答是:无论怎么不愉快的梦,都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。他认为:一个愿望的未能满足,其实象征着另一愿望的满足。因为做梦的人对此愿望有所顾忌,从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。由此可见,日有所思夜有所梦也是有一定的科学道理的!

不知你是否有这样的经历,每天醒来都会记得很多梦,也会忘记更多的梦,但无论什么样的梦,在醒来以后都会发现在梦里的经历和场景其实都很假,或者是很荒诞,比如梦里大多没有颜色,有时死去的人也会在梦里出现等等。醒来回忆梦境,会发现梦里依然有许多不合理的地方,但只有清醒才会发现。

或许你还会不解,那就多读读《梦的解析》吧!

2018.11.4

梦的解析读后感 第(2)篇

哎呀我的妈呀!终于看完了!本来看书就不多,但是感觉这本书是目前为止,对我来说很难读的书[捂脸]

书中涉及的案例,各种心理学专业名词很多,记不住,还是坚持看完了!

弗洛伊德,在心理学,精神研究等方面,做出了很大贡献,那么多著作,让如今的人们可以跨越时空,去做更多的学习和探索,厉害了弗洛伊德大师!

想读这本书,也是源于对梦的好奇,人为什么会做梦?梦的内容千奇百怪,天马行空,有什么特殊的含义?预示着什么吗?和现实生活有什么连接吗?

人的大脑,人的意识、精神等这些东西真的好神奇。

读完之后,还是有一些收获的,但是整体上仍然是懵懵懂懂,就记住两点:

一、人的梦,大多是来源于生活中那些不起眼的事情,你从来没有很在意的事情,很可能会出现在梦中;

二、很多梦的发生,跟人的性意识(这么说可能有点不专业)有关,而大多数人都不会知道,自己所做的梦,其实和更深层次的性有关,梦的背后,是和性的关联。(搞不懂[捂脸])

梦大多是反映过去的生活和所经历的事情,梦的发生和自己的经历,生活状态,身体健康状态,和精神状态等有关,从梦的内容中,可以反映出自身的一些问题,包括身体和精神上的。

所以,个人觉得,也不用特别在意,就把做梦的过程当做是神游了一回。

不过,如果做梦醒来感到焦虑,紧张,感到不舒服,经常做梦,那可能表示你最近的身心状态不太好,需要及时找到解决途径来调节:就医,找合适的方式放松一下,或者跟身边的人倾诉等等。总之,有病就得治!

梦的解析读后感 第(3)篇

不久前刚看完《精神分析引论》颇有感触,如今再看弗爷的《梦的解析》,果然还是有种“弗爷将东方视为玄学范畴的解梦,以科学的方法在加以研究”的感觉n书中看到有书友为弗爷在此书列举的诸多案例“高潮”不断,痛批弗爷此书通篇就是“365天24小时除了做爱就是做爱,连梦中都充满性暗示的无用之书”为此我才真的看不下去,这是多么无知的论调,弗爷的理论架构就是围绕人的利比多,也就是性力这个他自己提出概念来进行研究的,那些案例当然有和此大量关联的因素了,难道弗爷应该列举的是一堆如何和面,如何炸油条,人做梦其实是反应出他不是灵长类生物等……这类和他思想中心毫无关联的研究案例吗?n之所以在读书后专门这么说,是呼吁有兴趣了解和阅读《梦的解析》这本书的书友,以研究的态度和目光看待弗爷的这本著作,不要被一些不懂装懂的人带了节奏。

高中作文红楼梦读后感-800字2024


以下是由提供的红楼梦读后感的文章,希望对大家一定的帮助。更多红楼梦读后感的文章内容尽在

高中作文红楼梦读后感一

一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。

常听人评价黛玉小性子甚至心胸狭窄,可我不这么认为!因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧。她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊宝玉,宝玉然后她永远的离开了这个世界

虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动《红楼梦》写了一个大家族由盛而衰的悲剧故事。这个家族悲剧的阴影笼罩着《红楼梦》里所有的悲剧。《红楼梦》里宝黛的悲剧、十二钗的悲剧,因为其主人公大多具有真、善或美的素质而成为悲剧主人公。但是贾府的实权阶层最终的衰败也具有悲剧性质吗?对于《红楼梦》来说,尤其如此。如果说主体性哲学之重视悲剧,是旨在强调悲剧与存在体验、价值体验的同一,那么,马克思主义哲学之重视悲剧,则是旨在强调悲剧与历史的同一,而这一历史不过是追求着自己目的的人的活动而已,于是,马克思主义的悲剧诠释就建筑在对历史发展、社会关系、经济关系的分析的基础上.悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。对于贾宝玉来说,贾府有其价值,这里提供给他锦衣纨绔、饥甘餍肥的生活,提供一个大观园让他可以在其间一厢情愿地过其艺术人生;这里有他的亲人、亲戚、朋友、情人。在物质上,他依赖于贾府,在感情上,他并不希望这个家族衰败下去。在他看来,贾府的负价值主要在于它的统治人物强迫他读他不愿意读的八股文章、走他不愿意走的中举当官的人生道路、应酬他不愿意应酬的官场俗套。他对这个家族是既爱又叛逆的。所以他对于贾府的衰败并不觉得是活该、罪有应得、不配有更好的命运、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流而是觉得可悲可叹。脂砚斋的批语多处点明了这一点。在第2回正文谁知这钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙,竟一代不如一代了处眉批:文是极好之文,理是必有之理,话则极痛极悲之话。贾府的一代不如一代、后继无人的危机在作者心里触发的是极度悲痛的情感,悲痛建基于作者对这个家族的爱与怜悯之上。又蠲了几件事,单拿我和凤姐姐作筏子禁别人。最是心里有算计的人,岂只乖而已。黛玉道:要这样才好,咱们家里也太花费了。我虽不管事,心里每常闲了,替你们一算计,出的多进的少,如今若不省俭,必致后手不接。宝玉笑道:凭他怎么后手不接,也短不了咱们两个人的。黛玉承认,她虽然行动上不管家,但她心里与探春往一处想。而脂砚斋本人,据说是作者的长辈.也有这种家族感情以及对家族颓败的哀痛。

我觉得红楼梦很好看的,希望大家多看一下。

高中作文红楼梦读后感二

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

有人把莎士比亚比作高山,我认为曹雪芹是一个大海。山再高,终有人可以登上它的顶峰,而大海,要想探究她的深底,却非常之难。满纸荒唐言,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味!曹雪芹在写这部书时,用了谐音寓意的手法,他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春,这是谐原应叹息的音;在贾宝玉神游太虚幻境时,警幻仙姑让他饮的茶千红一窟,是千红一哭的谐音,又让他饮万艳同杯的酒,这酒名是万艳同悲的谐音,这样的手法几乎贯穿了全书。

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着红楼梦这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的,这首先体现在典型形象的塑造上,它探索到人物灵魂的深处,描写了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明,有血有肉,真实可信的人物形象,在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中,不仅有大家闺秀,豪门公子如主人公:贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤等。

《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外,还有就是作者所要表达的一个主题,他没有明说,但通过这成百的众多人物的神志,语言,动作,心理活动表现的惟妙惟肖,一个庞大的繁荣的贵族大家庭,到后来的家破人亡妻离子散的下场,我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久,文中描述了如林黛玉,贾宝玉这样的叛逆者的形象,他们的爱情没有结果,甚至可以说凄惨,但他们代表的是新生命,敢同顽固势力作斗争的新主派代表,我们都江堰市知道林黛玉的眼泪,但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她,我们也知道贾宝玉潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诽谤纨绔子弟的形象,他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光,让我们看到了希望。

高中作文红楼梦读后感三

红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,从本书反映的思想倾向看,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度以及与此相适应的社会统治思想都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。

红楼梦塑造了众多的人物形象,成为不朽的艺术典型,在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。

红楼梦的情节结构在以往传统小说的基础上,也有了新的重大突破。它以改变了以往如西游记等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点,创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构,使众多人物活动于同一空间和时间,并且情节的推移也具有整体性,表现出作者卓越的艺术才思。作者笔下每一个典型形象的语言都具有自己独特的个性,从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。

作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力,包括小说里的诗词曲赋,不仅能与小说的叙事融为一体,而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务,做到了诗如其人切合小说中人物的身份口气。

由于以上各方面的卓越成就,因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌,具有永久的艺术魅力,使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。

高中作文红楼梦读后感四

纵观人类情恋的演变史,大体可分为史前情感史,古代情感史和现代情感史三个阶段。如果文学史正是人类情感史的一种反映再现,那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱桥,她正好横跨在古代情感史的终结和现代情感史的开端之上。由此看来,《红楼梦》一书和我们这个时代的距离也更加鲜明。作品呈现的古典画卷如此全面逼真地保存着过去时代的影响,使我们得以从中品位出古代人和现代人在情感领域巨大而微妙的异同。我们悲喜交加地看到,人类情感史和理性史一样是在向前进化着,尽管进化的轨迹是如此沉重而迟缓,一步一个脚印,前仆后继,包括血和生命的代价,转眼间焦头烂额,各奔东西。

现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美,同时我们不得不承认,这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗,至于癫狂情痴的怡红公子,失去他显赫的门第,他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。现代人的眼泪肯定越来越少,比过去至少少一条黄河的水份。不知道这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福。人们在情感上变得聪明多变,也更加蒙昧狡猾。他们经常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状态,胸怀理想但并不听从理想的召唤。他们有七情六欲,但往往跟情感背道而驰。如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会,几无可调,但毕竟是在前进着。作品力所能及地完成了时代赋予的使命,为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。

珠泪滚滚冲跨了红楼,雕梁画栋堆满了石头,昔日的富贵温柔埋进了荒野冢。幸亏木石前盟只是一个美丽的传说,设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言,不啻于另一场崭新的噩梦,至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票。貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一种苦难方式么?生命中不能承受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。理想和现实的双重毁灭、精神和肉体都无法取得胜利。恋爱变成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。

然而,现代人并不见得会比古人轻松到那里去,相反,他们保存精神之爱的难度更大,阻力不仅来自社会,更主要来自人心本身,它蕴藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潜力。斩断了旧问题,繁杂的新问题又在涌现,时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪。

人类是万物之灵长,但有时结解决一个难题,却要耗费数千年之久。从《红楼梦》一书到当代文学,这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远,人们仍在迷茫,情感的艰难状态仍然是一个悬念。

《红楼梦》是那个时代一位具有最高思维能力和创造能力的人所能写出的最好的文学巨著。我们在磋叹惋惜的同时又不得不承认,我们这个仍在发光的思想,正在离我们这个时代渐行渐远,早从书中不可弥补的疑难断层开始,它已经在做这种反向运动。

情感不会过时,过时的是情感方式。每个时代都有悲剧,不尽相同的是悲剧的性质。从这层意义上来讲,现代人需要有总结他们情感史的巨著,有的已经出现,有的仍在以一种随风潜入夜,润物细无声的方式静悄悄的孕育着。谁知道呢?未知的一切对创造者构成巨大的挑战和诱惑,奋斗的最终也许只是一个不完美的句号,但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐和完整的新生活图卷。

为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩,下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。这一感人至深的引子,使得书的字2024里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文,无边的现实主义的写作规范不论是在内容上还是在形式上,作者都将古典文学推向了前所未有的高潮。

高中作文红楼梦读后感五

缓缓的合上那柔软的书页,坐在椅子上,慢慢的回味着书中的种种情节,心中感慨万千。

红楼梦真不愧称为一部19世纪的奇书。诗词,歌赋,医学,建筑如此种种,不胜枚举。故时人谓之开口不谈红楼梦,读尽诗书也枉然。红楼梦的地位可见一般。

正如王国维评价一般《红楼梦》一书与喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。读完此书后,心中总有一股淡淡的忧伤萦绕在心头,无法消散。书中有太多令人感动的情节,而宝玉与黛玉的爱情悲剧无疑是其中最令读者感兴趣的。

封建社会有怎能容忍这种自由恋爱,父母之命,媒妁之言,怎能反对,而他们二人却敢于在封建的潮流中逆流而行,不可不谓勇。但个人的力量终究太过渺小,他们最终失败,天人相隔,宝玉最终也是与那二人同行。黛玉大抵是作者笔下的女性的最高价值。

封建社会的吃人在这本小说中表现的淋漓尽致,宝黛二人的悲剧亦可谓封建社会的悲剧,只要封建制度存在一天,这样的悲剧便会一直发生。书中的种种悲剧,皆由此制度而生。

晴雯在病中被逐,不久去世,四儿因于宝玉同时生日,亦被赶出贾府,种种不平等的现象,皆由此而作怪。呜呼,人与人之间为何要分此三六九等,仅仅因为地位的不同便又是一番境遇,心中的悲伤,无法明了

封建社会终将消失。强如史王贾薛又如何,终究不过几代变家庭破碎,试想开头时贾府之繁荣,贾政兄弟在朝为官,贾元春被纳为妃,大观园之繁华,谁又能想到结局时的种种。

元春得急病而死,黛玉病死,贾府被抄家,贾母去世,四春的结局皆可叹惋,一个庞大的家族就此衰落下去。封建社会又何尝不是如此,此时的封建制度也已经快到穷途末路了。

黛玉冷月葬花魂,谁能知其悲,晴雯带病被逐,谁又能知其伤,宝钗圆滑,最终也只是金玉良缘终身误。如此种种,不一而足,终究只能是一场悲剧

红楼梦,一场梦,个中的滋味恐怕只能自己去品味了,一梦千年,前世今生,终成空,这本书终究还是悲剧,唯有淡淡的悲伤留在心中

高中作文红楼梦读后感六

近日读完《红楼梦》,才明白其妙处所在。

《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势.

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.

作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳.曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实.

作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘.

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰.而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力.

高中作文红楼梦读后感七

《红楼梦》的价值,可是在中国的小说中实在是不可多得的。其要点在于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人全是坏大不相同,所以其所叙有人物,都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。

毛泽东说:除了地大物博,人口众多,历史悠久,以及在文学上有部《红楼梦》以外,很多地方不如人家。

吴昌说:红楼世界,世界红楼

王蒙说过:他似乎已经把汉语汉字2024文学的可能性用尽了,把我们的文化写完了。

红楼梦是经典的结经;人生的经验;社会的经验;感情的经验;政治的经验;艺术的经验。

红楼梦这部著作,曹雪芹用细腻的文笔,勾勒出痴情的贾宝玉,才华横溢,多愁善感的林黛玉,巧舌如簧,阿谀奉迎的玉熙凤人物的形象在纸上跃动,在心中闪烁,在脑海里漂浮沉浸,栩栩如生,淋漓尽致,它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的感情纠葛为主线,以四代家族的兴衰为背景,揭露了当时的封闭王国。

人生短暂,在故事时节中,黛玉的死去,宝玉的出家,都是我们所意想不到的,宝玉迷糊去了薛宝钗更是我们始料未及的,这些人对待生活的态度都是不同的,对于这些无可遇知的变故,我们是持逆持受,还是乐观积极,就是因为林黛玉的持逆持受,才导致了最后的结果,而贾宝玉对林黛玉的死采取出家的方式,也许在当时,这就是最乐观的解决方式了吧。

人生就是在大海中航行的一页扁舟哪怕只是海中的一个浪水风浪便能把它覆灭,人们就相当于扁舟上的船手,当危险风浪来临时,船手是能够幸运的生存下去还是被大浪吞噬,就要看你是用怎样的态度对待这些突如其来的灾难,笑着活下去?恐慌失措的消失在蔚蓝的大海中?这一切我们无从知道。

生活百态,太多突如其来的困难让我们无从下手,走在人生的十字2024路口时,你是冷静沉着自信的走在阳光道,还是恐慌不安无措的走上那条阴森可怕的独木桥

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红楼梦读后感800字2024(3)


红楼梦读后感800字2024

开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》一打开书,淡淡的笔记映入眼帘,好一个风月情浓,好一个试遣愚衷,好一个《红楼梦》

在《红楼梦》中,有各种形形色色的人物,有的是奴才,有的是主子,有的玉树临风、风流倜傥,有的才华横溢,也有的貌美如花。

很多人喜欢王熙凤,也有很多人偏爱林黛玉,还有一些女生对贾宝玉赞不绝口。可我最喜欢的是比较豁达、有才华而且很有分寸的薛宝钗。而林黛玉太自卑、多疑、孤僻了。虽然薛宝钗的心思也放在贾宝玉的身上,一心想和他结婚,但是她没有因为贾宝玉跟别的女的怎么怎么样就嫉妒、计较。但是林黛玉就是一个醋坛子,动不动就打翻。就像有一章内,薛宝钗生了很严重的病,贾宝玉关心一下她,林黛玉就板起脸,嘟起嘴,生气了。唉,真是一个多情的林黛玉啊

其实,我真的很同情薛宝钗,因为贾母把她许配给贾宝玉的时候,贾宝玉的心思已经全部放在了林黛玉的身上。因为那时候林黛玉刚死,贾宝玉因为这件事情发了疯,而且整天想着林黛玉。假如你的老公不爱你的话,你能接受吗?我想肯定不能,而且宝钗也不能随便跟贾宝玉离婚。宝钗啊宝钗,你的命运怎么就那么惨呀

《红楼梦》中,薛蟠是最不争气的。来到贾府以后,整天就知道躲着别人吃喝玩乐,从来不知道做事,薛姨妈啊薛姨妈,你为啥要生出这么一个孽子呀

在《红楼梦》中,我觉得人物都太奢侈了。他们吃一餐饭就等于农民一年的工钱,你们想想,一年啊!这个数字是多么地大啊!而且,他们的仆人不像别人家穿的那么朴素,而是很华丽。怪不得刘姥姥初进荣国府的时候(贾府分为两大府,分别是荣国府和宁国府),会把王熙凤的丫头当成王熙凤本人下跪呢!

《红楼梦》中的男人很花心。比如王熙凤的老公贾琏。本来跟王熙凤好的,后来看见一个很美丽的女人,又跟她偷偷地好上了。唉,他们为什么要这样做呢

为什么贾府有一段时间不够钱,那些儿女都送人的送人、出嫁的出嫁呢?完全是因为家族的衰落。为什么家族会衰落?还不是因为一些子孙的懒惰、奢侈和男人的花心吗?

《红楼梦》让我明白了许多道理,虽然我现在还没看完,不过我一定会努力看下去的!

《红楼梦读后感》800字2024


读后感是对一本著作的一个总结及心得体会,一篇好的读后感能让让一个读者对未知的著作在最短的时间内得到最重要的内容和一览著作的好奇心,同时,读后感也是表达个人对作品的理解能力,感性思维和理性思维融合在一起,悲伤和幸福的文字2024产生更加激烈的碰撞,读后感思想和文学在对著作进行一个美好的文化传达的同时,也表达着个人内心的呼吁。欢迎参考读后感范文。

偶尔一梦,又见红楼,那阁楼中坐在湖边垂泪的泪人儿,怎么会跟正准备焚诗稿伤心欲绝的林妹妹是如此相像,又是一帘幽梦!

一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。

常听人评价黛玉小性子甚至心胸狭窄,可我不这么认为!因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字2024,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》:依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。

她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧。她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊宝玉,宝玉你然后她永远的离开了这个世界

虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动

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篇一:

假期里,姥爷推荐我读了一本叫《狼王梦》的好书,它是动物故事小说大王沈石溪的最著名的作品之一。这本小说讲了一只名叫紫岚的母狼培育自己孩子成为狼王的故事,读完这本书,我学习到了很多关于狼这种动物的许多知识,同时也被伟大的母爱深深的感动了。

紫岚是一只失去了丈夫的母狼,它为了完成丈夫的遗愿,牺牲了自己的爱情和生命来培养自己的孩子成为狼王。她一共生育了四只狼崽,三只公狼黑仔、蓝魂和双毛,一只母狼媚媚。

其中公狼黑仔最象她早已过世的丈夫黑桑,她最宠爱这只狼崽,结果这只狼崽还没有培养成狼王就因为擅自外出而被金雕吃掉了,读到了这里,我深深为紫岚感到惋惜,本来黑仔是最具备狼王气质的一只狼崽,结果因为太宠爱,反而葬送了黑仔的生命;

黑仔死后,紫岚将蓝魂作为第二个狼王的培养对象,蓝魂因为缺乏生活经验,葬送在了猎人的陷阱里面,当蓝魂被猎人的铁夹子夹住后,作为母亲的紫岚并没有随狼群离孩子而去,而是不顾自己的生命安危想办法救出蓝魂,可是天就要亮了,大批的猎人就要来了,蓝魂只有死路一条了,紫岚只有忍着失去孩子的痛苦选择咬死蓝魂,把他给安葬了,而不是眼睁睁的看着猎人将蓝魂的狼皮剥掉,读到这里我真的落泪了,为失去两个孩子的母亲而伤心不已,而更为伤心的是紫岚失去了两个精神支柱。

可是紫岚并没有放弃自己的理想,开始专心的培养最没有狼王气质的双毛,为了激发双毛的狼性,不惜折断了自己的一条腿,双毛成为了一只优秀的的大公狼,并且完全具备了争夺狼王宝座的能力,可惜的是在和老狼王争夺狼王位置的斗争中,他内心最深处的自卑感葬送了他的前程,成为了狼王洛嘎的食物,读到这里,我简直是太为紫岚感到难过了,她连续失去了三个儿子,上天对她太残酷了,三个儿子不光没有成为狼王,就连生命也失去了。其实紫岚完全可以选择嫁给卡鲁鲁,过上安逸的生活,可是她为了培养孩子甚至放弃了自己的爱情,选择了最艰苦的生活来成全孩子的狼王前程,也只有母爱才能做出如此伟大的牺牲。

只剩下一只母狼媚媚了,她交往了一只公狼名叫吊吊,紫岚因为讨厌吊吊没有优秀公狼的品质,为了媚媚后代的遗传基因着想而杀死了吊吊,媚媚也因此患了忧郁症,跟母亲记下了仇,虽然媚媚对待自己象仇人一样,但紫岚得知媚媚怀上了卡鲁鲁的孩子以后,又燃起了培养狼王的希望,这时候紫岚已经是一只丑陋的老狼了,除了生命,再没有其他可奉献给孩子的资本了,于是她拼尽了最后一口力气干掉了想吃掉媚媚的金雕。媚媚安全幸福的做了母亲,生下来五只小狼崽,其中两只公狼,一只像极了外公黑桑,一只像极了外婆紫岚,但愿其中一只将来能成为顶天立地的狼王,死去的紫岚也许可以瞑目了。

读完这本书,我意识到了母爱很伟大,母亲宁愿牺牲自己的爱情和生命,也要把自己的后代培育好。我还明白了一个道理,父母批评我,其实是想让我成为优秀的人才,以前父母批评我,我还很反感不理解,读完这本书后我感到深深的愧疚,争取以后好好表现,不让爸爸妈妈太操心了。

篇二:

十一月,爸爸给我买了动物小说大王沈石溪的《狼王梦》。刚买我就看得津津有味。

这本书的主要人物:紫岚、黑仔、蓝魂儿、双毛、眉眉。主要讲紫岚想完成丈夫黑桑的遗愿当上狼王。

紫岚看黑仔是长子,长得太想黑桑就偏爱他。每次吃奶时,先让黑仔吃一半剩下一半给蓝魂儿、双毛、眉眉吃。有一天,黑仔在洞口玩一只刺猬,被正在找食物的金雕看见了黑仔在玩刺猬。这是黑仔四肢离地,金雕正回巢,黑仔不停地挣扎着,还咬下了金雕的羽毛。

金雕愤怒的把黑仔的眼珠啄掉了,黑仔双眼一下子变得漆黑什么也看不见了。紫岚培养的超级狼第一次失败了。但是紫岚还是没有放弃,她开始第二次培养超级狼蓝魂儿。紫岚在第二次培育超级狼还是毫无希望。培育最后一只公狼双毛,紫岚发现双毛从小就很弱小,总是被黑仔和蓝魂儿。其他狼吃完的的肉,只剩下肉抹才吃。因为眉眉鬼点子多,紫岚和眉眉总要害双毛。最后还是失败了。

每一场惊心动魄的战斗,每一个扣人心弦的动作让我对狼有着更加深刻的认识。本书中的主角是有着野心、抱负求子成为狼王的母亲紫岚。

整本书讲述的是紫岚生下一窝四只狼崽,为的是可以把他们其中一只培育成住在狼世界的狼王,当希望随着现实一个个凄惨的破灭,紫岚心中的狼王的渴望,对狼王这个位子的野心也渐渐淡去,但她发现,她的女儿生了狼崽,为了保护狼孙,紫岚与金雕同归于尽

从一个风华绝代、受无数公狼爱慕的紫岚,到摔破了脚,完完全全放弃了自己的婚姻,几颗门牙被弄断她完全牺牲了自己,她为了孩子们,变成了一只丑狼。权利主宰着她的心中,这何尝不就是人类母亲那样,望子成龙,望女成凤的想法,不仅仅紫岚失去了自己美丽的外貌,也让自己的生命断送在她心中的权利下。她才10岁,就去世了。她为了什么才去世?她为什么要保护没心没肺的眉眉?她不去保护眉眉和狼孙能活20岁、30岁、40岁、50岁、60岁

因为她要让自己的狼孙当上狼王,才保护眉眉和狼孙们。

这种母爱是感人的、让人敬佩!

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红楼梦读后感-800字2024


文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。《伊豆的舞女》是日本川端康成的著作。初读《伊豆的舞女》感觉很朦胧,文中男女之间的那种情愫不浓不淡,不甜不腻,恰到好处。

看了很多遍的红楼,以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,宝玉成亲。觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心。把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

在遥远的大洋彼岸又一个国度英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的,剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式戏剧。那时一个民族,他那时代不灭的灵魂,以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著,不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活,不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲,那种语言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题,具体的症结,具体的民生国计,无不与此相关联。这不只是一部文学作品,又是一部柬书。

前面说都都是前八十回,而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽,例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物,而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人,从一个顽童到一个好学之人,这中间几乎没有什么衔接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。而且据说高鄂是因为一个上任的资助,取续写红楼的,我认为一个初衷就不那么纯洁的人,并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的,不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写,给人以遐想的空间,还是听美好的。

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红楼梦读后感800字2024


红楼梦读后感800字2024

连着几个星期,我读了《红楼梦》一书。书中以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线,用贾府的兴衰作为背景,写出了封建社会的黑暗与不合理的制度造成的悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了腐朽封建社会,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与生来嘴衔通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶了薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

令我印象最深的是林黛玉,虽然她的性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利就像一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。最让我欣赏的还是她诗情画意,聪慧灵秀。黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,居于首位。无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命,唯一她可以倾诉的知己,只有宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。

在一个封建社会里,大观园中的男男女女们总不能掌握自己的命运,虽然林黛玉琴棋书画无不精通,才情气质人人称赞,可到头来,年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重,识大体,诗词也样样精通,原是金玉良缘,可是因为木石前盟,使她一人独守空房,误了终生;迎春才貌双全,却嫁给孙绍祖,被丈夫折磨而死

我感叹贾、林两人爱情的悲剧与那些敢于反判那个垂死的封建贵族制度的人,同情那些封建制度下的牺牲者,所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。在他们心中,一边是封建社会必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,自由之身的追求始终不弃。

假作真时真亦假,无为有处有还无,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,文学的真谛就在这里。

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