鸟读后感
《这些鸟，我都买下了》读后感。
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上《这些鸟，我都买下了》读后感，更多信息请继续关注本网站。
《这些鸟，我都买下了》读后感
每当听到那首耳熟能详的《春天在哪里》，我们都会陶醉于那青翠的山林与欢快的小黄鹂歌声，心情也会随之愉快起来。但是你们知道吗？小鸟也有自己的家，它们或许是一个家庭里的某一个成员，而我们却只因为看着好玩而夺走了它们的终身自由。我们现在越来越难听到小鸟的歌声，只看见一幕幕捕杀鸟类的悲惨场景。鸟类的生活为什么屡遭破坏？鸟类的数量为何会急速下降？那都是环境破坏与生态环境的变化所造成的。因为地球生态环境的变化，使得鸟类生存的环境产生巨变，它们会在适应新环境产生的不适应中死去；会在湿地面积减少、农田含有大量有害物质所导致的食物匮乏、有毒的情况下减少繁殖量、甚至被夺去性命。
这是一篇感人肺腑的故事，里面的主人公是一个小男孩，里面主要讲了一名中学生李中林来到了一个小镇上的农贸市场。突然之间，李中林被一阵卖鸟呀，卖鸟呀!的声音所吸引。李仲林走上前一看，原来是一个男子在卖一筐雏鸟。笼子里的鸟有好几十只，它们比麻雀还小，翠羽红嘴，性子特别急，在笼子里飞呀飞，想出来。卖鸟了！卖鸟了!卖鸟的男子还在不停的喊着。围观的人中有人问男子：这么小的鸟，除了骨头没有肉了，怎么个吃法？卖鸟的男子说：吃法多了，红烧、清炖一个小男孩直拗着妈妈要买下这些鸟，妈妈没办法，就只好交钱，在妈妈交钱的时候，他抱着鸟笼跑出市场，打开了鸟笼，把小鸟放飞了，这一举动让妈妈很感动，一把搂住了小男孩。一个年幼的孩子就知道要保护鸟类，而我们却还一直在残害着鸟类，很多烧烤店把鸽子杀死之后拿来烤，我们却还吃得津津有味，我很心疼、很惭愧、很内疚。我想说，鸟类是我们的好朋友，我们应该保护它们。如果这世界只有一人知道要保护鸟类，这力量该是多么渺小，大家不要再伤害鸟类了，团结起来，一起保护鸟类。
我们要怎样保护鸟类? 首先，对于野生的珍贵鸟类，应该建立自然保护区，这样能比较有效地保护鸟类。其次，保护森林、湿地等鸟儿野生的环境，是保护鸟儿最有力的措施。再次，呼吁社会关爱鸟类，可以做网络的宣传，集体活动如演讲、知识竞赛等等。最后，爱护鸟类，拒绝购买与野生动物相关的物品，如野味、羽毛、标本等等。
爱护鸟类从自己做起，动员身边的人，鸟类也是地球大家庭的成员。我们如果看到有猎人捕捉，应该制止，告诉他们说鸟可以捉虫、给予人们快乐,然后贴告示牌。如果看到受伤小鸟，应该出手相救。保护鸟类赖以生存的自然环境是保护鸟类最根本、最重要的措施。最后，提高保护鸟类的意识，加强保护措施是保护鸟类的重要保障。鸟类是我们的朋友，你为何狠得下心将它们捕杀呢？难道鸟类的生命就可以让人玩弄于股掌吗？难道你为了一己私利就可以随意掠杀鸟儿吗？我们拥有生命，鸟儿也拥有生命，你有什么权利能任意践踏鸟儿的生命呢？我们想要自由，鸟儿难道就不想要自由吗？你又有何种权利去毁掉鸟儿终生的自由呢？我们人人都有一个家，小鸟也希望能有一个舒适、温暖、温馨的家，你又能为了一时的贪念而破坏掉小鸟赖以生存的森林、海洋与河流吗？没有鸟的生活，肯定是没有生机的。天空万里无云，但没有鸟儿的陪伴，是多么单调。如果世界上少了鸟儿，地球就会失去生机。应该与鸟儿和平共处，并保护鸟儿。捕杀鸟儿的人啊，请你们放下刀枪，一起与我们来爱护鸟儿吧！俗话说：放下屠杀，立地成佛。让小鸟与我们互相信赖。让我们为了小鸟，也为了我们自己，保护自然环境，保护好森林、河流及海洋吧！相信只要我们共同携手保护环境，爱护鸟儿，这世间一定会更加美好。
所以请大家从今天开始一定要爱护鸟，爱护我们身边的朋友!
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优秀读后感：想起这些我就高兴
最近，我看了一篇文章，名叫《孙拐子雇工》。文中的主人公孙拐子的做法常常使得我捧腹大笑。下面就让我和大家一起分享、分享吧！
孙拐子是个富翁，腿瘸眼厁、心不正。他雇了四个工，分别是性子躁的，性子慢的，会贪便宜的和闲不住的。
他给这四个人分配的任务是：让性子慢的看管少东家，结果少东家高烧三天未退，眼看着孩子翻白眼，他也不理不睬。让性子躁的去请医生，途中要经过一条河，性子躁的一路跑着去请，背着医生过河时，医生说：给他找个媳妇。他急忙放下医生，跪倒忙给医生磕头。当抬起头来时，医生早被水冲走了。请会贪便宜的去买棺材，结果磨嘴皮磨了一天，买回五口棺材。孙拐子问：买这么多干啥呢？他说：便宜呀！买五个可以便宜五十。再说，留着你们家以后慢慢用吧！请闲不住的去挖坟墓，他干个不停，最后坑变成了井。
孙拐子气得脸色苍白，晕过去了。
在我生气的时候，要是想起这些，一定会破涕为笑。高兴得前俯后仰，笑声响彻云霄、震得大地都要颤动起来。
想起这些我就高兴400字
最近，我看了一篇文章，名叫《孙拐子雇工》。文中的主人公孙拐子的做法常常使得我捧腹大笑。下面就让我和大家一起分享、分享吧！
孙拐子是个富翁，腿瘸眼厁、心不正。他雇了四个工，分别是性子躁的，性子慢的，会贪便宜的和闲不住的。
他给这四个人分配的任务是：让性子慢的看管少东家，结果少东家高烧三天未退，眼看着孩子翻白眼，他也不理不睬。让性子躁的去请医生，途中要经过一条河，性子躁的一路跑着去请，背着医生过河时，医生说：给他找个媳妇。他急忙放下医生，跪倒忙给医生磕头。当抬起头来时，医生早被水冲走了。请会贪便宜的去买棺材，结果磨嘴皮磨了一天，买回五口棺材。孙拐子问：买这么多干啥呢？他说：便宜呀！买五个可以便宜五十。再说，留着你们家以后慢慢用吧！请闲不住的去挖坟墓，他干个不停，最后坑变成了井。
孙拐子气得脸色苍白，晕过去了。
在我生气的时候，要是想起这些，一定会破涕为笑。高兴得前俯后仰，笑声响彻云霄、震得大地都要颤动起来。
想起这些我就高兴 (400字)
最近，我看了一篇文章，名叫《孙拐子雇工》。文中的主人公孙拐子的做法常常使得我捧腹大笑。下面就让我和大家一起分享、分享吧！
孙拐子是个富翁，腿瘸眼厁、心不正。他雇了四个工，分别是性子躁的，性子慢的，会贪便宜的和闲不住的。
他给这四个人分配的任务是：让性子慢的看管少东家，结果少东家高烧三天未退，眼看着孩子翻白眼，他也不理不睬。让性子躁的去请医生，途中要经过一条河，性子躁的一路跑着去请，背着医生过河时，医生说：“给他找个媳妇。”他急忙放下医生，跪倒忙给医生磕头。当抬起头来时，医生早被水冲走了。请会贪便宜的去买棺材，结果磨嘴皮磨了一天，买回五口棺材。孙拐子问：“买这么多干啥呢？”他说：“便宜呀！买五个可以便宜五十。再说，留着你们家以后慢慢用吧！”请闲不住的去挖坟墓，他干个不停，最后坑变成了井。
孙拐子气得脸色苍白，晕过去了。
在我生气的时候，要是想起这些，一定会破涕为笑。高兴得前俯后仰，笑声响彻云霄、震得大地都要颤动起来。
瞧这些大人读后感
瞧这些大人读后感范文一
今天，我一口气把杨红樱阿姨写的《瞧这些大人》读完了。其中，我最感兴趣的大人是马小跳的爸爸-马天笑的故事。
马天笑在没有马小跳这个儿子时是个平庸的设计师，可自从有了马小跳，给他了源源不断的灵感，让他当上了玩具厂厂长，可马小跳作业太多，马天笑看儿子睡着了，就替他写，没想到写错了字，被罚写了一百遍，马小跳把三顿饭写成了三吨饭，马天笑看后写的评语是：大马虎，令后一定改掉这个毛病，他会从别人的角度和立场看事物，并且也十分爱玩，还会给马小跳讲故事
这样的故事每天都会发生，我觉得马天笑是一个有童心，有幽默感，有想象力，有创造力的人，他不仅是马小跳的玩伴，也是在马小跳的成长路上，为马小跳排忧解难的真心伙伴。当马小跳犯错误时，他就会想想自己是怎样长大的。我们也要学习马天笑，要站在别人的立场看问题。
瞧这些大人读后感范文二
这一天，我读了杨红樱阿姨写的《瞧，这些大人》。里面我最喜欢的小故事是《十二层三明治》
无论做什么事，马小跳都要跟别人做的不一样。今天，他要给宝贝儿妈妈和爸爸做一顿饭。马小跳已经想好做什么了，就做一个十二层的三明治。十二层的三明治有一尺多高，色彩斑斓，看着就流口水。
马小跳小心翼翼地把三明治边上放上几朵玫瑰花，三明治显得更美丽了。不一会儿，爸爸、妈妈回来了，马小跳让爸爸、妈妈吃，妈妈感动的泪流满面，吃了两天才吃完。
这就是我最喜欢的故事。
瞧这些老师读后感
瞧这些老师读后感范文一
最近，我读了《瞧，这些老师》，这是由获得五个一工程奖的作者杨红樱写的，这是一套反应校园系列的书，里面主要描绘了许多老师的形象，他们的教育理念、教育方式各不相同：有的严肃刻板，虽挚爱孩子，却始终赢不了孩子的真心与信任，有的温柔美丽，有双会发现孩子优点的眼睛、一颗爱孩子的心，有的特立独行，秉持新锐的教育理念，成为孩子们童年的守护者和引路人，作者借助个个活泼快乐的故事，表达了教育者把人性关怀和尊重孩子的天性放在首位。
我读完了这本书，感到了我们老师的用心良苦，在我们遇到困难和挫折时，老师会鼓励我们向前看，不要怕跌倒，爬起来，重新来一次。做的不好和做错时，老师也会向我们发火，发过后也会告诉我们错在那里，及时改正。但是我们也知道老师也是为我们好，每当我们取的一点点进步和成功时，老师也会不厌其烦的表扬和夸赞，那时老师的微笑显得那么灿烂，人们常说老师是人类灵魂的工程师，还是辛勤的园丁，浇灌着渴望知识的我们，但是老师更是用智慧把学生塑造。
少年强则中国强，少年弱则中国弱，老师是我们的引路人，把我们培养成祖国的栋梁之才，让祖国更强大！
瞧这些老师读后感范文二
《瞧，这群老师》这本书是杨红樱的作品，这是一本魔法书，记录童年的欢乐与委屈。以作文字桥，通向童心的世界，就让我来介绍一下这本书的大体内容吧！
这本书讲的是马小跳的老师以及校长的故事。
在这本书里，我最喜欢欧阳校长，他是一个女校长，开着一辆红色的甲壳虫车，带着一串珍珠项链，她非常的年轻，非常的慈祥，他非常喜欢马小跳，他还给加上上了一节课，让家长为孩子们多留出一点玩的时间，并且在教学楼上弄上一张大大的条幅，上面写着，捍卫童年，他非常希望能让学校变成孩子们的乐园，他还组织步行活动，让全校的同学都参与，以班为单位，看哪个班先到，她特别喜欢马小跳、唐飞、毛超、张达他们四个人，因为他们四个非常乐于助人，靳老师住院以后，欧阳校长还带着马小跳他们四个去看望秦老师，这让琴老师非常感动，我觉得，欧阳校长是一个非常有主见，非常想捍卫童年、对童年特别重视的人，这就是我喜欢欧阳校长的原因。
在这本书中，我不太喜欢秦老师，因为它对学生非常死板，他不喜欢马小跳这样活泼、天真，实话实说的孩子，他总是一学习的成绩来评价，他只注重的是分数，而不注重其他的，他非常喜欢路曼曼，但是路曼曼非常的骄傲，秦老师还让路曼曼管着马小跳，其实他根本不知道，丁文涛和路曼曼都是为了巴结她，然后让自己当班长，其实在秦老师生病了以后，丁文涛和路曼曼都在想着谁会来当他们的班主任，只有马小跳他们四个和欧阳校长来看她，所以，我不太喜欢她这个老师。
通过这本书，我想起了我的童年，每个人的童年都是美好的，就让我们一起捍卫童年吧！
我们这些大人读后感
我们这些大人读后感（一）
这本书让我认识了丰子恺这个人，认识了他的画和文。他的画线条明了，色彩淡雅，但却总有一抹亮色让人心情舒畅开来，而丰子恺的散文，活泼、轻快、温暖，又掺杂了些浅浅的愁绪，叫人心生欢喜，又为之牵挂，这真是一种享受。
我就这样翻着、读着、笑着、感动着，偶尔停下默诵那些美妙的话语，构想一幅文字2020里的图画，回味着。
书中写的都是些寻常故事，但被丰老爷子诉诸笔端，却别有一翻品格和韵味，返朴归真又隽永美好。几个儿童围观小鸡商贬，儿女们玩过家家的游戏，妻儿在路口等他回家等场景都能在他笔下生动地跳跃起来，我有时读完一篇，又复浏览一遍，揣摩其结构和笔法，真是平凡之中见真章。
这本书带给我最大感悟的还是育儿观念的影响。闹祸、不肯用功，是真实健全儿童的表征。服从、忍耐、不闹祸，在大人或者可以做到，但这决不是儿童的常态。这开明得都有些纵容成分的句子，让我这个初为人母的人大大地惊叹了一下，我哪料到，那个年代的人对待子女、儿童有如此宽待之人。
跟孩子在一起，长胡子的丰爷爷就是一个老顽童，他抱着孩童在他工作台上玩弄笔墨纸砚，任由乱写乱画，撒欢撒野。
在今后的育儿路上，丰老先生是这样教我们的：世间的大人们，你们对孩子讲话的时候，须得亲自走进孩子的世界中去，讲他们的世界中的话，即你们对孩子讲话的时候，必须自己完全变成孩子。
一次聊天时，无意间聊起有哪些适合幼儿教师读的图书，当时我的教学主管向我推荐了这本《我们这些大人》。在此之前，对作者和他的文章很少了解，所以在简单地了解了作者的生平和作品后购买了这本书。
这本书让我认识了丰子恺这个人，他是我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家和翻译家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。解放后曾任中国美术家协会常务理事、美协上海分会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。被国际友人誉为现代中国最像艺术家的艺术家。丰子恺风格独特的漫画作品影响很大，深受人们的喜爱。他的作品内涵深刻，耐人寻味。
《我们这些大人》全书共24个篇幅，所写的就是他所回忆的童年故事。这些故事主要围绕家庭教育而展开。书中那些美妙的话语，不由会人构想一幅文字2020里的图画，耐人回味。书中写的都是些寻常故事，但被作者诉诸笔端，却别有一翻品格和韵味，返朴归真又隽永美好。几个儿童围观小鸡商贬、儿女们玩过家家的游戏、妻儿在路口等他回家等场景都能在他笔下生动地跳跃起来，阅读文字2020的同时，揣摩其结构和笔法，真是平凡之中见真章。这本书带给我最大感悟的还是育儿观念的影响。闹祸、不肯用功，是真实健全儿童的表征。服从、忍耐、不闹祸，在大人或者可以做到，但这决不是儿童的常态。这开明得都有些纵容成分的句子，让我大大地惊叹了一下，想不到，那个年代的人对待子女、儿童有如此宽待之人。跟孩子在一起，长胡子的丰爷爷就是一个老顽童，他抱着孩童在他工作台上玩弄笔墨纸砚，任由乱写乱画，撒欢撒野。在今后的幼儿教育的道路上，丰老先生是这样教我们的：世间的大人们，你们对孩子讲话的时候，须得亲自走进孩子的世界中去，讲他们的世界中的话，即你们对孩子讲话的时候，必须自己完全变成孩子。
它留下了什么
“真是令人惊叹啊！”“就是啊！”我和哥哥在电话里讲到。
是啊，就这么完了？是一个美好的结局吗？哦，这“包拯”留给我们什么呢？我大胆的说：在这一部《少年包青天》里，一个不完美的结局但又是最完美的结局啊！这留给人无限遐想……
这包拯到底是好好的活在世上，还是……唉！
从放假的第一天起，我《少年包青天》便已成为了我生活中的一部分。每天，吃完饭我便痴痴地等待着它的开始。
可是----如今，它已去---留给我的是什么呢？这个结局令我落泪啊！带来的更是回忆。我几乎一个晚上都在想，在想，在想包拯是怎么了？小蛮是做了皇后还是和包拯在一起了？这不奇怪以前我看电视都是这么伤感的。可是，这次不是以往的哭哭啼啼也不是以往的久久傻笑，这次是特别的回味无穷！里面的每一个情节都在我的脑海里翻来翻去，是想让我让包拯一样破一次“案”?哦,是的,也许这永远是一个谜吧!可是,我好奇,我回味,我感动,我惊叹……种种感觉加在一起还是回味无穷,或许这个结局的真正目的就是要让看过的人回味无穷吧!
其实,真正去仔仔细细地想它留给我们的还真不少.最显着的就是回想,要学会回想.当你做了一件事后,要认真地回想:我为什么要做?我做得好吗?我做得有价值吗……回想,往往令人吸收到意外的教训.其次便是联想,要学会联想.当你听到或看到一件事后,要发挥自己的想象力去好好想:这件事有可能是这样的呢?这件事能这样吗?这件事这样可能吗……往往联想令人得到意外的收获,这件事会有不同的价值……它留下的有很多很多的东西,只要你认真思考,就会有意外的收获!
《这些人，那些事》读后感
《这些人，那些事》读后感
胡帅
《这些人，那些事》是由台湾著名导演吴念真所著。
才华洋溢的他同时还是作家，编剧，监制，演员，主持人以及作词家。
"吴念真"是个笔名，他的真名叫吴文钦。这个笔名的由来颇有故事——他的初恋叫阿真，为了让自己不再挂念她，所以起了这个名字，大意也就是"勿念真".
吴念真被称为台湾最会讲故事的人，每一个短小的文章就像是他站在身边对你娓娓道来，不像是小说，倒像是坐着亲身所经历的事情。
01
这本书分为《心底最挂念的人》、《日夜惦记的地方》、《博真情的朋友们》、《一封情书的重量》、《这些人，那些事》五辑，集结了作者的多篇文字，有对父母亲人、故乡故人发自心底的感人怀念；也有对上个世纪台湾社会底层人民生活的描画。
吴念真讲述父亲、母亲、弟弟的故事，讲述那个以挖煤为业的故乡小镇，镇上人们的辛苦与快乐，以及自己当兵时或在台北见到或听到的故事。
人在故事中，故事包裹着人，浸透了情感的润泽。
02
从这本书来看，他讲故事最大的一个特点便是企图从故事的开头便抓住读者的心，让人去渴望了解故事是怎样发生的。
他故事的开头往往很简单，简单到只有一两句话。
比如《可愛的冤仇人》："我讨厌哪个警察。从外表就开始讨厌".
《琵琶鼠》："不知道有有意还是凑巧，那对父子总让人觉得是宁愿远离人群而活在它们自己的世界里".
《茄子》："有很长一段时间不敢吃茄子。多长，算一算大约三十五年".
看到这些开头谁会不想知道原因？
03
书中的另一个特点是，每个故事中都一定有一个主角，就像拍电影，如果主角太多就容易散，让人抓不到关键点。
而怎样突出这个主角便是讲故事的艺术。
因为故事从一个方面讲是为主角服务的，它是为了表现主角的性格特点而存在的。
因此无关的故事不讲，代表性不强的故事不讲，只讲那些最能说明主角与普通人不同的地方，这才能让读者对他们产生浓厚的兴趣。
吴念真显然很会挑选故事。
04
关于亲情，比较喜欢其中的一则故事《遗书》。
两兄弟，因缘际会，踏上了不同的道路，哥哥矢志打拼，事业小成，弟弟却历尽坎坷，终于选择自行了断。
故事无关对错，只有沉闷与辛苦的氛围，在这般基调下，弟弟努力过，挣扎过，也不缺人帮扶，可时而妄图走捷径，时而不堪连绵的困苦。
弟弟故去之后，哥哥找到了弟弟的遗书，上面写着：大哥/你说要照顾家里，我就比较放心/辛苦你了/不过/当你的弟弟妹妹/也很辛苦。
05
关于爱情，书中的《重逢》写的很不错。
讲述了一个计程车司机的故事，讲述一个计程车司机遇到曾经被自己抛弃的前女友，前女友坐在后排，一个个电话打过去，打给家人、公司和朋友，在短短的时间里，把他们分手之后十年的历程讲完。
司机一边默默地开着车，一边静静地听着。
到了目的地，前女友突然用极其平静的语气对司机说："我都已经告诉你我所有的状况……家庭、工作、孩子。告诉你现在的心情……什么都告诉你了，而你……而你连一声hello都不肯跟我说？".
06
作者说，麦克阿瑟的一句话能回答写故事当时的心情："回忆是奇美的，因为有微笑的抚慰，也有泪水的滋润。"
如果人生本质是难言，就让彼此心怀善意，把一切交还给时间。
这些人那些事读后感
这些人那些事读后感（一）
这本书在介绍里对一句话印象深刻：回忆是奇美的，因为有微笑的抚慰，也有泪水的滋润。如果读者在没有看过这本书之前就看到这样的介绍，会觉得整本书算是半个个人自传。但实际上，这书中写到了许多故事，或许是杜撰、或许是引见，也或许是旁人的故事。
整本书充满了生命的曲折、停顿、包容、大爱，还有能量和支撑，这就是一本说尽了生命的书，如果不是因为生命的曲折和艰难，我们或许就不会体会到它的可贵和难得；如果不是因为生命的包容和大爱，我们或许会憎恨这个世界上的许多事情；如果不是能量和支撑，我们或许不会一路坚强地走到现在。任何的人事夹杂，都会成为一段段的经历，成为一个个故事。在经过了时间的筛选之后，几乎留下的都是那些曾经让人动容的泪水和温暖，而曾经的那些委屈和困难都成为了可以原谅的事情，烟消云散。
作者说：人生选择什么就必须承受什么，得到什么就会失去什么。现在我们或许还不能够未能全理解，只是在日复一日的回忆之中慢慢去体会，或许我们很难找到所谓的自我，但我们一直都在寻找现在轰轰烈烈但却适合自己的道路，那路途中有光明与黑暗、有大爱与卑微、有快乐与痛苦、有认清与迷茫，但最终殊途同归，前往一个平和的终点。
我想，谁的生命中都会有那么一群人，可能把他们归类在带着相同特性的群体之内。可他们在不同的时空里，拿他们各自的经历和感悟来交换你的成长与体会，用着不同和语气和你探讨 关于生命的微小与宏岸、爱的平凡与伟大。
这种道听途说般的阅读，却让我真真切切地感受到我曾经忽略的，现在也快要忘却的温暖。吴念真的文字2020把岁月的灰尘轻轻拂去，我没法再冷静下来看待这场曲折的旅途。那些在路上和我擦肩走过的脸孔都如影像倒转般，又再次和我相遇，和我握手长谈。
这些人，那些事，不是故事不是小说，它就是我们的 生活，都和我们息息相连。因为它关乎人性，关乎爱，是我们血液里温暖。那些在我们回忆里常驻的人，都还希望在冷漠背后，在失望之后，我们能够有更多的热情不熄的力量，希望我们珍视 生活中的每一个人，记住他们笑容，记住他们带给我们的感动，而不是无情地看待本该厚重与壮阔的生命。
这些人那些事读后感（二）
《这些人那些事》是他2010年的书籍作品，在失望之后，也可能是我们家小孩的同桌。那些在路上和我擦肩走过的脸孔都如影像倒转般。吴念真的文字2020把岁月的灰尘轻轻拂去。我想除了对于自我的反省，和我握手长谈？好像没有了然后
我没法再把他们的固执当做久别的生疏，都和我们息息相连，却并未放弃不挠的态势：你不是那个撞到了小悦悦之后便逃之夭夭的司机吧。
这事件本身就应该有更多发展的可能。
可是。那些仿佛就发生在你我周围的情节，我一直都关注着这个事件。可是，在网络上一次次赞扬伸手相助的拾荒阿姨，不是故事不是小说，它就是我们的生活，那些事，里面的故事却是差不多了是他一生的记事了，可是小悦悦事件却只是这个社会阴暗面的一个小缩影，那些人当然不会有我，关乎爱。有亲友，而不是无情地看待本该厚重与壮阔的生命。
这种道听途说般的阅读。因为它关乎人性，是我们血液里温暖，都还希望在冷漠背后，有同事，现在也快要忘却的温暖。
那要怎么做，当然也有可能极为不巧，我只得补充道，希望我们珍视生活中的每一个人，有战友，才知道这个这个身份多样的台湾最会说故事的作家，反而亲切自然得如同重逢。他们一遍遍质问我，都有着你熟悉的轮廓，那些凌乱穿插在他记忆中的人物。
这些人那些事读后感（三）
在读这本书之前没有听说过吴念真这个名字2020，直到有一次女儿拉我去文联书店买书，我闲着无聊也顺手拈来一本，一看书名不错，就买下了。于是就和这位身份多样的台湾最会说故事的作家结下了书缘。
《这些人那些事》是吴念真2010年的书籍作品。吴念真是说故事的高手，寥寥数笔，文字2020看似毫无锋机，却在掩书的刹那，仿佛就发生在你我周围的情节，在他的朴实叙述下折射出不一样的细腻的情怀。有亲友，有同事，有战友，那些凌乱穿插在他记忆中的人物，都有着你熟悉的轮廓。如吴念真所说的：这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖，曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。年岁渐长，作者凭藉往昔的人事索取感动，体会到回忆是奇美的，因为有微笑的抚慰，也有泪水的滋润。无论是最挂念的家人、魂萦梦牵的故乡、真情相待的挚友或是其他接触过的故土人情，都在他回忆的放映室里留下难以磨灭的刻。
看完这些以真情滋养我心灵的文章，回过头来，我惊异于为什么这些普通的文章有如此动人的力量，都是普通人啊，没有惊天动地的英雄的事啊！可它的确像我们经过岁月洗炼之后过滤掉杂质，沉淀在心里的真情。我们回首过去的岁月时，心里曾多少次感叹过生活中的真情，经过岁月淘汰留下的，只有真情，是我们心里炼出的黄金珍宝。我们多少次想到亲人，平淡生活中不以为然的事情，回忆起来如此动人，事件都已隐去，突现出真情留下；我们多少次想到乡邻，同学，朋友，同事，只有见面没有深交的人，当我们交会时，曾经出现的真情，经过岁月的淘汰，都像钻石般闪闪发亮，构成我们灵魂的重要部分。也许我们自己曾就想写出这些我们的故事，我们的真情，却不料，见到另一位高明的写家，把我们想说的，都纯净、清澈地说出来，我们拨动的是我们自己的心弦。
我们这些大人读后感汇编
读后感，内容较为丰富，可以写自己读文章时，引起的思想感情的变化、受到的启发和心得。假期我品读了作者的作品，果然收获了很多心得感悟。是时候写一篇读后感来表达自己的理解和感受了。我们应该从哪些方面来写作品读后感呢？在此，你不妨阅读一下这些人读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我们这些大人读后感
精心顿的《我们这些大人》读后感：致敬童年，欢迎大家鉴戒与参考，但愿对大家有所匡助。
说实话，阅读《我们这些大人》一书之前对丰子恺先生的认知和记忆仅仅局限于人教版七年级语文下册的《竹影》、漫画“阿宝两条腿，板凳四条腿”以及一点零零碎碎的“文学常识”，从来不知道他是温情满溢的慈父、永葆童心的老顽童、育儿经验进步前辈的教育家。而无论哪种身份，充盈于字里行间的都是对孩童天性的尊重呵护，颂扬和盛赞！
第一次读一本看起来那么单薄又那么有意趣的书，中断中断续续读完，认当真真复习之后，满心满脑的浮现这样四个字“致敬童年”！致敬我的童年，孩子们的童年！
“童年时人生最重要的时期，它不是对未来糊口的预备时期，而是真正的、色泽夺目的、不可再现的一段糊口”。谁说不是呢？记忆中的我的童年是物质糊口较为匮乏的时光，但又是精神最自由最快乐的时光，永不再来，但却是值得永远珍记和缅怀的时光。
就像书中所描绘的一样，那些记忆中最暖和最锦绣的典藏跟着时光的河流缓缓荡漾，夏夜星空下伴着虫鸣露天草席上听着故事睡着的我和妹妹；热望赶集的父亲能带回盼望已久的零嘴；邻居小姑姑收藏的被我翻看了无数遍的那15本小画册；帮父母干农活时却忙着捉蚱蜢、摘野花，被呵斥了还满心欢喜……都熠熠生辉的闪耀。比拟较而言，那时的童年色彩简朴但内收留丰硕，没有繁重的课业、智能的手机、纷乱的诱惑，有的只是原生态纯绿色有机的快乐游戏：用书中一句话说就是“快乐的劳动者”，我曾不止一次的在文章中提到我的童年的幸福和快乐。
那时的上学实际依然是很轻松地，固然从没有什么减负，但课业是很轻松的，功课也少，无非是背点课文或者做几道题或者写篇作文之类。并且，与现在比拟，那时的“实践流动”多良多，尤其是农忙过后，老师会常常带我们去田地里捡拾漏掉的地瓜、花生之类，一去就是大半天，不论收成多少，那份放松的愉悦，亲近天然的舒服是最难得的体验。
记忆里的学习是轻松舒服的，记忆里的小人书是令人痴迷的。看小人书成为70年代出生的小孩的一大乐趣。即使被父母打骂，也要省下钱去买小人书，或者坐在街边的小摊上如痴如醉地看。记忆中，因为家景难题，能用自己的钱买本小人书是最让人欣喜若狂的事，偶尔得到一本，是一定会视若至宝的。庆幸的`是，我的邻居小姑由于继续哥哥姐姐的“财产”而拥有15本小人书的巨大财富，在我的软磨硬泡，再三保证下，终于获得了可以随时阅读的特权。于是，每隔一些时日，我都会把15本小人书从头至尾的翻看一遍，时至本日，《唐赛儿》、《浦江彤霞》、《穆桂英挂帅》之类还历历在目。并且，从小人书开始，四五年级时就慢慢的读些《说岳全传》、《杨家将》、《三侠五义》、《隋唐英雄传》之类较大部头的小说，尽管都是借来的，尽管有些字还认不全，但依然不会影响阅读的痴狂和喜悦。现在想来，自己对于文学的兴趣，自己的那点文学积淀大都源于此吧。究竟那时的阅读完全出于爱好，完全与课业、与功利无关。当然，为此，没少由于耽误了干家务而受到母亲的责罚，但阅读的快乐现在想起来都会有幸福漫溢的感觉。
儿子从出生到现在，所拥有的专署玩具数目不菲，而我，整个童年都没有几件像样的拿得出手的玩具。回想起来，小时候最钟爱的玩具不外是些自制的沙包，打磨光滑了的石子，搜集的各式火柴盒、冰棍棒之类，当然最司空见惯的捏泥炮，砸杏核，过家家也是童年游戏里最快乐的音符。
但今天，看着孩子们被辅导班、爱好班填满了的童年时光，听着孩子们成熟圆润的拖着成人的腔调描绘现实和未来，我的心常常会莫名的沉重和忧伤。就像丰先生在《送阿宝出黄金时代》所说的一样，成长的代价其实太大！前些天我执教《陈太丘与友期行》，问“元方入门不顾”，元方是不是很没有礼貌。孩子们的回答出乎意料，大都以为元方没有礼貌，应该得饶人处且饶人，应该宽收留大度诸如斯类，听得我触目惊心。一个7岁的孩子，能有理有据的维护自己和父亲的尊严，实属不易，怎么还好苛责他？孩子原本的单纯率真，竟然在12岁的孩子身上荡然无存，不知道这是怎样的成人世界的影响才会这么巨大。
四季的风吹来，明亮的阳光透过斑驳的枝叶，洒下一地的金黄。那些逝去的岁月不再重来；但童年的那些事，那些快乐，都会成为记忆里永不磨灭的收藏，随风摇曳。我愿在童年的时光里长醉不醒，我愿在童年的回忆里快乐永久。致敬童年，你的，我的，我们的。
我们这些大人读后感精选
读完某一作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要回过头来写一写读后感了。通过阅读作者所写的作品，我收获颇多。写读后感时，要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。对于写作品的读后感，你有什么想法？下面是读后感大全小编精心整理的"我们这些大人读后感",相信会对你有所帮助！
我们这些大人读后感(篇1)
精心顿的《我们这些大人》读后感：致敬童年，欢迎大家鉴戒与参考，但愿对大家有所匡助。
说实话，阅读《我们这些大人》一书之前对丰子恺先生的认知和记忆仅仅局限于人教版七年级语文下册的《竹影》、漫画“阿宝两条腿，板凳四条腿”以及一点零零碎碎的“文学常识”，从来不知道他是温情满溢的慈父、永葆童心的老顽童、育儿经验进步前辈的教育家。而无论哪种身份，充盈于字里行间的都是对孩童天性的尊重呵护，颂扬和盛赞！
第一次读一本看起来那么单薄又那么有意趣的书，中断中断续续读完，认当真真复习之后，满心满脑的浮现这样四个字“致敬童年”！致敬我的童年，孩子们的童年！
“童年时人生最重要的时期，它不是对未来糊口的预备时期，而是真正的、色泽夺目的、不可再现的一段糊口”。谁说不是呢？记忆中的我的童年是物质糊口较为匮乏的时光，但又是精神最自由最快乐的时光，永不再来，但却是值得永远珍记和缅怀的时光。
就像书中所描绘的一样，那些记忆中最暖和最锦绣的典藏跟着时光的河流缓缓荡漾，夏夜星空下伴着虫鸣露天草席上听着故事睡着的我和妹妹；热望赶集的父亲能带回盼望已久的零嘴；邻居小姑姑收藏的被我翻看了无数遍的那15本小画册；帮父母干农活时却忙着捉蚱蜢、摘野花，被呵斥了还满心欢喜……都熠熠生辉的闪耀。比拟较而言，那时的童年色彩简朴但内收留丰硕，没有繁重的课业、智能的手机、纷乱的诱惑，有的只是原生态纯绿色有机的快乐游戏：用书中一句话说就是“快乐的劳动者”，我曾不止一次的在文章中提到我的童年的幸福和快乐。
那时的上学实际依然是很轻松地，固然从没有什么减负，但课业是很轻松的，功课也少，无非是背点课文或者做几道题或者写篇作文之类。并且，与现在比拟，那时的“实践流动”多良多，尤其是农忙过后，老师会常常带我们去田地里捡拾漏掉的地瓜、花生之类，一去就是大半天，不论收成多少，那份放松的愉悦，亲近天然的舒服是最难得的体验。
记忆里的学习是轻松舒服的，记忆里的小人书是令人痴迷的。看小人书成为70年代出生的小孩的一大乐趣。即使被父母打骂，也要省下钱去买小人书，或者坐在街边的小摊上如痴如醉地看。记忆中，因为家景难题，能用自己的钱买本小人书是最让人欣喜若狂的事，偶尔得到一本，是一定会视若至宝的。庆幸的`是，我的邻居小姑由于继续哥哥姐姐的“财产”而拥有15本小人书的巨大财富，在我的软磨硬泡，再三保证下，终于获得了可以随时阅读的特权。于是，每隔一些时日，我都会把15本小人书从头至尾的翻看一遍，时至本日，《唐赛儿》、《浦江彤霞》、《穆桂英挂帅》之类还历历在目。并且，从小人书开始，四五年级时就慢慢的读些《说岳全传》、《杨家将》、《三侠五义》、《隋唐英雄传》之类较大部头的小说，尽管都是借来的，尽管有些字还认不全，但依然不会影响阅读的痴狂和喜悦。现在想来，自己对于文学的兴趣，自己的那点文学积淀大都源于此吧。究竟那时的阅读完全出于爱好，完全与课业、与功利无关。当然，为此，没少由于耽误了干家务而受到母亲的责罚，但阅读的快乐现在想起来都会有幸福漫溢的感觉。
儿子从出生到现在，所拥有的专署玩具数目不菲，而我，整个童年都没有几件像样的拿得出手的玩具。回想起来，小时候最钟爱的玩具不外是些自制的沙包，打磨光滑了的石子，搜集的各式火柴盒、冰棍棒之类，当然最司空见惯的捏泥炮，砸杏核，过家家也是童年游戏里最快乐的音符。
但今天，看着孩子们被辅导班、爱好班填满了的童年时光，听着孩子们成熟圆润的拖着成人的腔调描绘现实和未来，我的心常常会莫名的沉重和忧伤。就像丰先生在《送阿宝出黄金时代》所说的一样，成长的代价其实太大！前些天我执教《陈太丘与友期行》，问“元方入门不顾”，元方是不是很没有礼貌。孩子们的回答出乎意料，大都以为元方没有礼貌，应该得饶人处且饶人，应该宽收留大度诸如斯类，听得我触目惊心。一个7岁的孩子，能有理有据的维护自己和父亲的尊严，实属不易，怎么还好苛责他？孩子原本的单纯率真，竟然在12岁的孩子身上荡然无存，不知道这是怎样的成人世界的影响才会这么巨大。
四季的风吹来，明亮的阳光透过斑驳的枝叶，洒下一地的金黄。那些逝去的岁月不再重来；但童年的那些事，那些快乐，都会成为记忆里永不磨灭的收藏，随风摇曳。我愿在童年的时光里长醉不醒，我愿在童年的回忆里快乐永久。致敬童年，你的，我的，我们的。
我们这些大人读后感(篇2)
一直非常抵触看文言文过渡到白话文那个时期的文字，一是感觉有很多“别字”，比如把稀奇写成“希奇”(《少年闰土》)，一是感觉时而晦涩时而浅显的句子让人读起来不舒服，还有一个原因，可能是中学时期受鲁迅的长期“毒害”所致。
而丰子恺的文字化解了我的这种抵触，也终结了我的看法。
我最近总会不失时机地在任何场合去发现好书，有时在杂志《读者》上，有时在一份不起眼的报纸上，甚至，有时在当当网搜索一本书时，会被页面上其它有关联的书所吸引，如果简要内容合口味，评论也言之有理，我就会买来看。丰子恺的这本《我们这些大人》好像就是在这种情形下买的。
这本书让我认识了丰子恺这个人，认识了他的画和文。他的画线条明了，色彩淡雅，但却总有一抹亮色让人心情舒畅开来，而丰子恺的散文，活泼、轻快、温暖，又掺杂了些浅浅的愁绪，叫人心生欢喜，又为之牵挂，这真是一种享受。
我就这样翻着、读着、笑着、感动着，偶尔停下默诵那些美妙的话语，构想一幅文字里的图画，回味着。
书中写的都是些寻常故事，但被丰老爷子诉诸笔端，却别有一翻品格和韵味，返朴归真又隽永美好。几个儿童围观小鸡商贬，儿女们玩过家家的游戏，妻儿在路口等他回家等场景都能在他笔下生动地跳跃起来，我有时读完一篇，又复浏览一遍，揣摩其结构和笔法，真是平凡之中见真章。
这本书带给我最大感悟的还是育儿观念的影响。“闹祸、不肯用功，是真实健全儿童的表征。服从、忍耐、不闹祸，在大人或者可以做到，但这决不是儿童的常态。”这开明得都有些“纵容”成分的句子，让我这个初为人母的人大大地惊叹了一下，我哪料到，那个年代的人对待子女、儿童有如此宽待之人。
跟孩子在一起，长胡子的丰爷爷就是一个老顽童，他抱着孩童在他工作台上玩弄笔墨纸砚，任由乱写乱画，撒欢撒野。
在今后的育儿路上，丰老先生是这样教我们的：“世间的大人们，你们对孩子讲话的时候，须得亲自走进孩子的世界中去，讲他们的.世界中的话，即你们对孩子讲话的时候，必须自己完全变成孩子。”
一直非常抵触看文言文过渡到白话文那个时期的文字，一是感觉有很多“别字”，比如把稀奇写成“希奇”(《少年闰土》)，一是感觉时而晦涩时而浅显的句子让人读起来不舒服，还有一个原因，可能是中学时期受鲁迅的长期“毒害”所致。
而丰子恺的文字化解了我的这种抵触，也终结了我的看法。
我最近总会不失时机地在任何场合去发现好书，有时在杂志《读者》上，有时在一份不起眼的报纸上，甚至，有时在当当网搜索一本书时，会被页面上其它有关联的书所吸引，如果简要内容合口味，评论也言之有理，我就会买来看。丰子恺的这本《我们这些大人》好像就是在这种情形下买的。
这本书让我认识了丰子恺这个人，认识了他的画和文。他的画线条明了，色彩淡雅，但却总有一抹亮色让人心情舒畅开来，而丰子恺的散文，活泼、轻快、温暖，又掺杂了些浅浅的愁绪，叫人心生欢喜，又为之牵挂，这真是一种享受。
我就这样翻着、读着、笑着、感动着，偶尔停下默诵那些美妙的话语，构想一幅文字里的图画，回味着。
书中写的都是些寻常故事，但被丰老爷子诉诸笔端，却别有一翻品格和韵味，返朴归真又隽永美好。几个儿童围观小鸡商贬，儿女们玩过家家的游戏，妻儿在路口等他回家等场景都能在他笔下生动地跳跃起来，我有时读完一篇，又复浏览一遍，揣摩其结构和笔法，真是平凡之中见真章。
这本书带给我最大感悟的还是育儿观念的影响。“闹祸、不肯用功，是真实健全儿童的表征。服从、忍耐、不闹祸，在大人或者可以做到，但这决不是儿童的常态。”这开明得都有些“纵容”成分的句子，让我这个初为人母的人大大地惊叹了一下，我哪料到，那个年代的人对待子女、儿童有如此宽待之人。
跟孩子在一起，长胡子的丰爷爷就是一个老顽童，他抱着孩童在他工作台上玩弄笔墨纸砚，任由乱写乱画，撒欢撒野。
在今后的育儿路上，丰老先生是这样教我们的：“世间的大人们，你们对孩子讲话的时候，须得亲自走进孩子的世界中去，讲他们的世界中的话，即你们对孩子讲话的时候，必须自己完全变成孩子。”
我们这些大人读后感(篇3)
一次聊天时，无意间聊起有哪些适合幼儿教师读的图书，当时我的教学主管向我推荐了这本《我们这些大人》。在此之前，对作者和他的文章很少了解，所以在简单地了解了作者的生平和作品后购买了这本书。
这本书让我认识了丰子恺这个人，他是我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家和翻译家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。解放后曾任中国美术家协会常务理事、美协上海分会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。被国际友人誉为现代中国最像艺术家的艺术家。丰子恺风格独特的漫画作品影响很大，深受人们的喜爱。他的作品内涵深刻，耐人寻味。
《我们这些大人》全书共24个篇幅，所写的就是他所回忆的童年故事。这些故事主要围绕家庭教育而展开。书中那些美妙的话语，不由会人构想一幅文字里的图画，耐人回味。书中写的都是些寻常故事，但被作者诉诸笔端，却别有一翻品格和韵味，返朴归真又隽永美好。几个儿童围观小鸡商贬、儿女们玩过家家的游戏、妻儿在路口等他回家等场景都能在他笔下生动地跳跃起来，阅读文字的同时，揣摩其结构和笔法，真是平凡之中见真章。这本书带给我最大感悟的还是育儿观念的影响。闹祸、不肯用功，是真实健全儿童的表征。服从、忍耐、不闹祸，在大人或者可以做到，但这决不是儿童的常态。这开明得都有些纵容成分的句子，让我大大地惊叹了一下，想不到，那个年代的人对待子女、儿童有如此宽待之人。跟孩子在一起，长胡子的丰爷爷就是一个老顽童，他抱着孩童在他工作台上玩弄笔墨纸砚，任由乱写乱画，撒欢撒野。在今后的幼儿教育的道路上，丰老先生是这样教我们的：世间的大人们，你们对孩子讲话的时候，须得亲自走进孩子的世界中去，讲他们的世界中的话，即你们对孩子讲话的时候，必须自己完全变成孩子。
我们这些大人读后感(篇4)
手里捧着丰子恺老先生的《我们这些大人》，从翻开第一页的那一刻，我就被深深的吸引，内心中被尘封的童年记忆像被施了魔法一样纷纷在脑海中浮现，像精灵一样轻盈跳跃，久久挥之不去。
丰老的文笔活泼、轻快、温暖，让人内心充满欢喜，又掺杂着一丝淡淡的愁绪。我就这样一页一页的翻着，时而笑，时而回味，时而沉默。那一瞬间我仿佛又回到了童年，站到了家门前的那块土地上，儿时的伙伴欢笑着向我奔来。我伸出手，努力的挥舞着，好想冲上去拥抱他们……
童年的时光无忧无虑，是幸福的。活泥巴、捉迷藏、滚铁环、弹玻璃球，养过蚕，喂过兔子。妈妈给我剪过一个小纸人，纸人上系一根绳子，我拉着绳子看着飞舞的纸人，欢快的跑着，猛一回头撞到了拖拉机的车斗上，血流满面；三俩个小伙伴扛着梯子掏麻雀窝，两个扶着梯子，我顺着梯子爬上了房檐，刚要把手伸向瓦片时看见了吐着信子的蛇头，我大喊一声“有蛇！”转身就从两三米高的梯子上跳了下去，俩小伙伴梯子也不扶了，三个人狼狈逃窜。上初中时，上课调皮捣蛋，被地理老师狠狠的揍了一顿，撵到教室外的墙根下罚站；趁着英语老师在黑板上写字的功夫，我迅速的从窗户上跳出去，约着几个伙伴拿着粘网到水坝里拉网抓鱼去……
岁月匆匆，倏忽已过经年。
我站在三尺讲台上，望着整齐端坐的学生，仿佛看到了十三四岁时的我，却记不起那时候我的内心。从成为教师的那一刻起，我在心里对自己说：我要让我的学生认真学习，考出优异的成绩，每一次我都会告诫自己，这次一定要比上次考的更好，仿佛只有成绩才能证明自己的价值。在我的课堂上，学生必须认真听讲，说话是绝对不允许的。在课堂上调皮捣蛋，甚至逃课，他们将会面对我严厉的训斥和处罚，考试不理想的同学，被我谈话和训诫也是免不了的。信息技术中考这些年，成绩一年比一年考的好，领导的赞赏，家长的认可，让我一度很满足。
成绩提高了，我和学生的距离却疏远了。和学生的谈话总是绕不开学习这个话题，至于学生们内心的想法我关心的很少。慢慢的，学生见了我远远的绕过去，有的低着头匆匆而过，成绩提高了，心却远了。
我困惑，我反思，想找到改变现状的方法，却时常让自己陷入茫然无措。偶然的机会，我在《中国教师报》上读到了一篇关于安德烈亚斯·施莱歇尔博士《世界智慧：如何构建21世纪的学校体系》的文章，一瞬间，心头的困惑挥散而去，文章中的话句句戳在我的心坎上，让我顿悟，让我羞愧。施莱歇尔博士期望的教师是这样的：充满激情、富有同情心，细心周到；以学习为中心，鼓励学生积极参与，勇于担当；有效应对不同需求、背景的学生，增进包容和社会凝聚力；为学生提供持续性评估和反馈；确保学生感受到被重视和接纳。
那一刻，我开始重新审视自己，审视教师这个职业，心中有了方向，如释重负。课堂上，我不再那么严肃，脸上也有了笑容。看着偶尔走神、开小差的学生，我总会微笑着看着他们，眼神中带着鼓励；学生没学好，我也会把孩子叫到身边，认真的再讲一遍。看到孩子，我总会想起丰子恺老先生，想起他的《我们这些大人》，想起那些我调皮捣蛋的日子，那是一种幸福的感觉。心态变了，一切都慢慢改变，学生们总喜欢叫我“老雷”，看着老远向我挥手的学生，我也高兴地向他们挥一挥手。
就那么一瞬间，我想起了卡尔·雅斯贝斯的一句话：教育的本质就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
我把《我们这些大人》轻轻的合上，慢慢鞠了一躬，向丰子恺老先生致意！
我们这些大人读后感(篇5)
这本书让我认识了丰子恺这个人，认识了他的画和文。他的画线条明了，色彩淡雅，但却总有一抹亮色让人心情舒畅开来，而丰子恺的散文，活泼、轻快、温暖，又掺杂了些浅浅的愁绪，叫人心生欢喜，又为之牵挂，这真是一种享受。
我就这样翻着、读着、笑着、感动着，偶尔停下默诵那些美妙的话语，构想一幅文字里的图画，回味着。
书中写的都是些寻常故事，但被丰老爷子诉诸笔端，却别有一翻品格和韵味，返朴归真又隽永美好。几个儿童围观小鸡商贬，儿女们玩过家家的游戏，妻儿在路口等他回家等场景都能在他笔下生动地跳跃起来，我有时读完一篇，又复浏览一遍，揣摩其结构和笔法，真是平凡之中见真章。
这本书带给我最大感悟的还是育儿观念的影响。闹祸、不肯用功，是真实健全儿童的表征。服从、忍耐、不闹祸，在大人或者可以做到，但这决不是儿童的常态。这开明得都有些纵容成分的句子，让我这个初为人母的人大大地惊叹了一下，我哪料到，那个年代的人对待子女、儿童有如此宽待之人。
跟孩子在一起，长胡子的丰爷爷就是一个老顽童，他抱着孩童在他工作台上玩弄笔墨纸砚，任由乱写乱画，撒欢撒野。
在今后的育儿路上，丰老先生是这样教我们的：世间的大人们，你们对孩子讲话的时候，须得亲自走进孩子的世界中去，讲他们的世界中的话，即你们对孩子讲话的时候，必须自己完全变成孩子。
我们这些大人读后感(篇6)
丰子恺先生是一位伟大睿智的父亲。
翻开这册《我们这些大人》细细体味，无论是朴拙天然的漫画，还是娓娓道来的文字，纸页间充盈着对孩子的欣羡赞美疼爱之意。“回想四个月以前，我犹似押送囚犯，突然地把小燕子似的一群儿女从上海的租寓中拖出，载上火车，送回乡间，关进低小的平屋中。自己仍回到上海的租界中，独居了四个月。这举动究竟出于什么旨意，本于什么计划，现在回想起来，连自己也不相信。”“晚上整理房室，把剩在灶间里的篮钵、器皿、余薪、余米，以及其他三年来寓居中所用的家常零星物件，尽行送给来帮我做短工的、邻近的小店里的儿子。只有四双破旧的小孩子的鞋子（不知为什么缘故），我不送掉，拿来整齐地摆在自己的床下，而且后来看到的时候常常感到一种无名的愉快。”豪华落尽，唯有真情，一个年轻的父亲如此依恋他的小儿女们，竟到了“痴”的境界，如何不叫人感佩，又如何不让我们这些年轻的父母思考。了解丰子恺先生的人都知道，他爱孩子，爱自己的，也爱所有还是孩子的孩子。他认为孩子的世界是最广大的，孩子的心灵是最无瑕的，所以他悉心呵护着这份无法复制、亦不可追回的纯粹，让他们拥有一个天真快乐、无忧无虑的童年。童年不是对未来生活的准备时刻，它是真正光彩夺目的不可再现的一段生活。而我们的孩子，他们的童年，似乎已经单薄成了《现代汉语词典》中的“儿童时期，幼年”？诚然，他们有了高级的玩具和食物，然而似乎没有人意识到，他们拥有了这些的同时，就在一步一步远离自己的童年。“在中国，我觉得孩子太少了。成人们大都热衷于名利，萦心于社会问题政治问题、经济问题、实业问题……没有细嚼人生滋味的余暇与余力。孩子们呢？也大都被竞赛、考试、分数……弄得像机器人一样，失却了孩子原有的真率与趣味。长此以往，中国恐将全是大人而没有孩子，连婴孩也都是世故深通的老人了。”丰子恺先生认为，孩子之所以可爱，就在于他是孩子，天真烂漫，毫无矫饰；而孩子一旦被社会、成人同化，就失去了赤子的真淳，堕入到可悲的境地中了。现在的孩子，日常生活往往被各种补习班、辅导班、特长班包围。丰子恺先生非常反对把孩子培养成“小大人”，他不赞同拔苗助长的教育方式，认为“小大人”是“在青虫身上装翅膀而教它同蝴蝶一同飞翔”。“过去我曾经看见：六七岁的男孩子被父母亲穿上小长袍和小马褂，戴上小铜盆帽，教他学父亲走路；六七岁的女孩子被父母亲带到理发店去烫头发，在脸上敷脂粉，嘴上涂口红，教她学母亲交际。我也曾替他们作一幅画，题目叫做《小大人》。现在想象那两个孩子的模样，还觉得可怕，这简直是畸形发育的`怪人！”缺失了童真，那便不是完整的生命。即便有着一些暂时辉煌、转眼却成浮云的成绩，却失去了一生都无法重来的宝贵时光。丰子恺先生说：“童心，是儿童本来具有的心，不必父母与先生教他，只要父母先生不去摧残它就够了。”“教养孩子的方法很简便，教养孩子只要教他永远做孩子，即永远不失却其孩子之心。”然而现实中的家长却往往充当了那个摧残童心的人。 “今天的孩子将会成为一个什么样的人，这起决定性作用的是他的童年如何度过，童年时期由谁携手带路，周围世界的哪些东西进入了他的头脑和心灵。”丰一吟女士说，他的父亲“特别反对家长按照成人的观念去干预孩子”，“他从不要求孩子们做什么，在我们成长过程中，任由我们根据兴趣发展。”每一个决心献身教育的人，应当学会容忍儿童身上的弱点作为家长，我们也许不必献身全社会的教育事业，但毫无疑问会全身心投入自己子女的教育。关于包容，大抵算是老生常谈了，但是丰子恺先生对此有独到的见解。他认为：“闯祸不肯用功，正是健全儿童的表征。终日埋头用功，在大人或者可以做到，但这决不是儿童的常态。”他甚至认为，那些循规蹈矩” “埋头用功”的孩子是“残废的儿童”，“每见必感到浓烈的悲哀”童年本就是解放天性、放纵自我的时期，孩子的世界很单纯，好便笑了，恼便哭了，无拘无束，自由自在。总有一天他们会开始长大，学会收敛情绪，懂得人情，这是个终将到来的时刻，所以不必太着急。丰子恺先生把童年称之为“黄金时代”，因而当他的大女儿长成一个亭亭少女的时候，他既欣喜于她的成长，又感到悲伤，因为那个“旧日天真烂漫的阿宝，从此永远不得再见了”。蓦然有一天，做父亲的发现那个小捣蛋竟然长大了，懂得将自己的巧克力分给弟妹，终于分均匀后“非常的欢喜”；懂得“分担生活的辛苦”，了解父亲的忧劳。这变化甚至就在父亲来不及反应的时候，悄悄发生了。虽然如此，女儿长大了仍是父亲的孩子，父亲仍然会在春风中揽住女儿的肩，为她拂去满头满脸的柳絮，不顾路人的窃笑而陶醉于这脉脉的亲情。读及此处，令我感动非常。我们的家长已经多久没有同自己叛逆期的儿女如此亲近过了？我们在抱怨他们的不懂事不体贴的时候，有没有想过自己在他们童年到青春期的过程中的不近人情之处？
大人对孩子讲话的时候，须走进孩子的世界。文中有这样一段话：“世间的大人们，你们对孩子讲话的时候，须得亲自走进孩子的世界中去，讲他们的世界中的话，即你们对孩子讲话的时候，必须自己完全变成孩子。”孩子的世界是独立于大人之外的，他们看待世间的景物自有一个灿烂的视角，他们的语言也自成一个体系。要做一个受欢迎的家长，就必须融入他们的世界，了解他们的体系，放下为人父母的身段，坐回孩子的位置。即便在你看来，他们的行为或是言论很有些“痴”和“傻”，但正是这痴傻令得他们的世界格外纯善和透明。他认为孩子个个都有大丈夫气，是真正的英雄，他乐于投身于他们的世界，用他们的语言进行对话。
纵览全书，丰子恺先生的核心教育理念无非保有一颗童心，无论是父母还是孩子，父母尤其应当保护好孩子那份难能可贵的天真情性。也许在一些家长看来，丰子恺先生的观点着实有些惊世骇俗，他对孩子发自肺腑的真挚爱几乎近于偏执。但我们必须要说，丰子恺先生不是教育工作者，却是一位成功的实践者。他的三子四女七个孩子全部成才，有的工诗，有的善画，有的精通语言，有的晓畅音乐，有的做了大学教授，有的当了知名编辑，的专门从事研究，也有的做了海外专利代表。可以说这一家人在各个领域都有着杰出的成就，丰子恺先生堪称教育的楷模。
这些人，那些事读后感
这些人，那些事读后感（一）
王永丽
一个最会说故事的人，述说着那些再平常不过的日子，再普通不过的人，没有华丽的词藻，没有过多的修饰，然而，我却看哭了，一遍一遍，泪水在眼眶里打转。
《这些人，那些事》，是吴念真先生2010年的书籍作品，里面的故事却差不多是他一生的记事了。那些仿佛就发生在你我周围的情节，在他的朴实叙述下折射出不一样的细腻的情怀，那些穿插在他记忆中的人物，都有着你我熟悉的轮廓。
他用文字写下心底最挂念的家人、日夜惦记的家乡、一辈子搏真情的朋友，以及台湾各个角落里最真实的感动。他写的每个故事，都蕴藏了我们无法预知的生命能量与心灵启发。也许只有历经岁月的磨练一路走下来的人才有这么精彩的故事可讲。
故事太多，感动太多，深觉在老先生的故事面前做任何的评论都显得苍白乏力，仅选几处谈下自己的感受。
关于亲情
吴念真笔下最想念的人，大概都是他真实生活中的亲人。母亲穿着一辈子没穿过几次的旗袍和高跟鞋，坚持跪拜一百下以至最后几乎连站都站不起来，以颤抖的声音唱着《旧皮箱的流浪儿》以谢神明保佑“像我这样的妈妈，也可以养出一个大学毕业的孩子”。生病住院的父亲，拄着拐杖，带远处独自跑来的孩子去看了最后一场电影。让他又爱又气的弟弟留下遗书“大哥，你说要照顾家里，我就比较放心。辛苦你了。不过，当你的弟弟妹妹，也很辛苦”……
人生很多滋味都要到一个年纪才懂得去细细品味，然而当你一旦懂了，一切却都已经远了。
也许生活太过平坦的人无法感同身受，会当作一个与己无关的故事，读罢即忘。而对于有故事的人，却是触动灵魂的，读着他的故事，流着自己的眼泪，追忆着那些模糊的人和事。经常会有人说，你的言语与年龄不符，你的心智过于成熟…我笑而不语，没有在深夜痛哭过的人何以谈人生？
关于战友情
如果只看开头，有三十五年没吃茄子了，我想谁都不会联想到后面的事件，可吴老先生慢慢讲着，就把我拉进了深深的悲痛之中：士官长之死以及我独自守护他破碎不堪的尸体，士官长火葬后，我高烧不退连续好多天，副营长指着天空大骂“是这孩子守着你一天，不让你进了野狗的肚子，是这孩子盯着，一块不少地把你找回来，你不知足、不感恩……，你有不平你***来找我……，你再不让这孩子平安，我明天就把你的骨灰倒进猪圈里喂猪！你看我敢不敢！……”
“这两三年来我已经可以安心地接受茄子，虽然只剩下口感和味觉。”不知是经历过太多亲人的死亡现场之后已经无感了，还是故意遗忘……总之看得我鼻子酸酸的。
关于年少纯真
女孩气管不好，常感冒咳嗽，老师有一天在联络簿上写道：邻座的女生感冒了，只要她一咳嗽，孩子就皱着眉头盯着她看，问他说是不是咳嗽的声音让你觉得烦？没想到孩子却说：不是，她咳得好辛苦哦，我好想替她咳！老师最后写道：我觉得好丢脸，竟然用大人这么自私的想法去污蔑一个孩子那么善良的心意。
女孩出国后，当男孩在木头缝里找到女孩儿的两三根头发，他满脸通红，眼睛发亮，用右手的食指和拇指捏着，快步地跑向在门口等候的爸爸…孩子忽然安静下来，然后用力地、不断地摇着头，但爸爸看到他的眼睛慢慢冒出不知忍了多久的眼泪。他用力地抱着爸爸的腰，把脸贴在爸爸的胸口上，忘情地号陶大哭起来，而手指却依然紧捏着那几条正映着夕阳的余光在微风里轻轻飘动的发丝。
这是多么纯真的感情啊！可是当这样的情景出现，是不是大多数人都会给他们冠上早恋的帽子？有多少家长能像他们的父母那样小心翼翼地呵护着他们单纯而洁净的思慕？有多少孩子幸运地拥有如此“红颜/蓝颜知己”？
关于没有血缘关系的亲情
阿照的童年何其不幸，父爱母爱皆没得到，而她又何其有幸，遇到大爱无私的继父，给了她多于亲生儿子的爱和金钱，助她成长成才，而当她成才后，孤单的继父也没给阿照添什么负担，他把房子卖了，钱交给阿照帮他管理，自己住到老人公寓去，孤独终老。直到去世，阿照才“了解那个男人那么深沉的寂寞”。同样幸运的还有富美，这个优秀到让哥哥自卑的女孩，虽然她的生母为革命献身，可她却幸运地遇到了视她如己出的养父母，在有爱的家庭里长大成才。
这让我想起我们村里的一位老太太，印象中一直是八十多岁的样子，又矮又瘦，有两个嫁到同村的女儿和一个瘫痪在床的儿子，这个儿子是她捡来的，四岁的时候抱在怀里去听我外公唱戏，那时很多人跟她说，这个孩子还不会说话不会走路，肯定不是个正常孩子，可她却不介意，一养就是四十多年，每天伺候大小便、吃喝、擦拭全身，日复一日，未曾抱怨。直到有一年她病了，自知将不久于人世，她看着床榻上那个只知道傻呵呵笑的儿子突然发愁了，于是她把两个女儿叫到身边，将儿子托付给她们，不久这个老太太就去世了，她的儿子好像瞬间有了知觉，从床上爬了下来，扑到母亲的遗体上大哭，过了十天，他也随母亲而去了。如果这世间真有轮回，我相信他来生一定还会成为母亲的儿子，奉养慈母至终老。
谁的生命中都会有那么一群人，在不同的时空里，拿各自的经历和感悟来交换你的成长与体会，用着不同的方式和你探讨关于生命的脆弱与顽强、爱的平凡与伟大。
正如有的读者所说“我最讨厌煽情，可每次看他的东西就是要哭”。这也是我读完这篇文章的感受。
“回忆是奇美的，因为有微笑的抚慰，也有泪水的滋润。” 这是吴念真在自序里的一句话，以此来形容写下书中故事的心情。他说，生命里某些当时充满怨怼的曲折，在后来好像都成了一种能量和养分，因为若非这些曲折，好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之亦不得见的人与事；而这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪、感动和温暖，曾经的怨与恨、屈辱与不满仿佛都已云消雾散。
这些人，那些事读后感（二）
一些人一些事
黄育波
我们总说，人生如戏，不过真实的人生难道真的充满戏剧性般转折吗？尤其是生活在相对安定的现代社会里，普通上班族的舞台很少会大起大落，而如我们这般的建设者也总是日复一日地投入到每一件工程中去，倘若心情时刻都像过山车一般颠荡起伏，到底有多少人能够承受得了呢？
台湾媒体创意人吴念真就善于捕捉生命一瞬间的亮光。他以诚挚真实的文字作为摄像的镜头，把未曾忘怀的一些人一些事剪辑成一部平面的人生电影。对于心中充满真美善的人而说，时光的沙漏只为记忆珍藏值得永远回味的画面，如吴念真所说的：“这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖，曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。”
文学家不但对艺术美的呈现应有一种强烈的敏感度，而且还需要注重人文关怀，方能使作品熠熠生辉。而吴念真的创作即展现了这两种特质。他不仅是一个说故事的高手，也是捕猎写作题材的能者，因而赢得“全台湾最会说故事的国民作家”的美誉。我们多用感官去接触外在的光影世界，而吴念真却是以一颗敏锐慈悲的心去感受周遭的人与事。无论写人记事，他都着重挖掘故事的深度，配以自然朴实的叙事语言，层层铺展情节，让市井小民的面貌风采立体重现。
《我们这些大人》(读后感大全)
《我们这些大人》读后感小时候盼望着快点长大，长大后，却时常怀念小时候，读丰子恺的《我们这些大人》，越发的怀念那些逝去的时光，因为回忆里全是美好。读《我们这些大人》轻松、愉快，是一种享受，却不只是享受文字带给我的欢乐，也有对自己曾经的回忆，以及对现在孩子所处状态的简单思考。我从小寒暑假都是在外婆家长大的，外婆会给我讲几个姨和几个舅舅的故事，会领我们去河边洗衣服，会带我们去掰玉米……我也很羡慕丰子恺先生在外婆家的美好童年。我们的童年，一群同龄伙伴，在放学写完作业的空闲里，一起做各种游戏，有丢沙包、跳绳、跳房等等，我们在游戏里疯狂，在游戏里欢快。我们的童年，每年夏天都很有趣，我们会成群结队的来到家北边的河里抓鱼，我们把妈妈做的猪食偷一部分放在洗脸盆里，再在盆口套一层，弄个窟窿，鱼闻见香味就进去进食，等它们还没来得及出来，我们就把洗脸盆从河里端上来，满满的收获，开心好几天呢。我们的童年，每到秋收的季节，便随同父母一起来到田地，那一片片金黄的稻田就像金色的海洋，给人一种视觉上的独特享受，捆个稻个儿，帮忙往外搬运，虽然干的不多，却帮父母减轻一点点负担，心里很舒服。我们的童年，冬天打雪仗、堆雪人，去河里滑冰，打破冰冻抓鱼，小手冻得通红，却享受着其中的乐趣。我们的童年，充满了太多的美好和欢乐，那些欢声笑语总会时常响起，回荡在耳边，让那些美好重现，只是，回忆再也回不去。再看眼前，这些孩子的童年，都在经历些什么？每天放学回家，没有同伴约定的游戏、没有父母的沟通，甚至作业都没有完成，便抱起手机，一连几个小时不动一下，毫不夸张，这是如今很多孩子的常态。从“CS”到“王者荣耀”，再到“绝地求生（吃鸡）”，多少孩子沉迷于其中，无法自拔，甚至出现了不让玩游戏就“跳楼”的悲惨事件，看孩子的眼睛，除了游戏，再也没有灵光闪现，这是多么可怕的事情！这些孩子，在未来回忆起自己的童年又是什么样子呢？除了一部手机，亦或是一台电脑，那些打打杀杀的游戏情节，还有什么乐趣呢？这还不能引起我们足够的重视吗？从现在起，让孩子远离网络，多做健身游戏；从现在起，让孩子远离手机，多沟通交流；从现在起，让孩子远离网络的虚幻，真实的生活……做丰子恺所说的“儿童”，开心了就笑，难了就哭，不会刻意，不像成人的世界，多了一些“思考”和“衡量”，一切都是真实地表达，这样的童年才会给未来留下更多美好的回忆。
《全世界都知道我丢了》读后感
每一个人，都有一个可亲可敬的妈妈。妈妈的爱想必每一个人都感受过了吧？那么无私，那么温暖，那么······
看到《全世界都知道我丢了》这个故事，让我感触很深。
这个故事，用了三个短小的章节，表现了文中的“我”从三岁到二十岁到三十岁持续上演着“我丢了”的喜剧。普通的生活细节在母亲的心理作用下一点点发酵、胀大，并成为一个全世界都为此骚动的大事件。“我丢了”是母亲无法承受的一种生活，她的杞人忧天、杯弓蛇影和神经质的的任性，都源于对女儿的那样一种深切的恐惧和担忧。
这个故事让我想起了四年级下册20课——《母亲的呼唤》。这篇作文的作者深情的回想起小时候关于母亲呼唤自己的几件事，反映了母亲对孩子的一切关怀和无限爱意，表达了人间的真情、和谐、美好。
这不禁让我想起了我身边的一件事。
有一次，回到家里，看见妈妈不在家，自己的作业也写完了，就跑去邻居家玩耍。可是，天渐渐地黑了，我因为玩的太开心了，所以没有注意到了回家的时间。可是，我妈妈就开始“满世界”地找我了。在小区花园，在学校门口，在······甚至打电话给我的班主任。当我知道时间，回到家里，看到了她焦急的面容，问我：“你为什么晚了怎么才回家？为什么不打电话给我？为什么······”
从此，我知道了，每一次出去，给妈妈留张纸条，或者打个电话。
各位同学们，你们感受到妈妈那太阳般的温暖了吗？无时无刻地照耀着你，就为了每时每刻让你感到温暖。正因为这样，妈妈的“任性”应该得到我们的宽容和理解。
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