读普希金的歌者后有感
读《教师教育智慧的修炼》后有感。
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。一篇优秀作品读后感怎么写呢？你不妨看看读《教师教育智慧的修炼》后有感，希望对你的工作和生活有所帮助。
读《教师教育智慧的修炼》后有感
在暑假，阅读了《教师教育智慧的修炼》这本书。第一次翻开这本书，是为了打发时间。随手翻开书本，便是第二篇章教师要将自己的知识转化为能力这一页，仅仅第一段，便深深地吸引了我的注意力：知识本身的力量是非常有限的，它的力量是潜在的，只有将知识转化成能力，知识才具备现实的力量。在一口气看完第二篇章后，再重新认认真真地从第一页看起，仔仔细细地品味书中的哲理。
人们常说，教师要给学生一杯子的水，教师必须要有一桶的水，作为现在的教师，仅仅有一桶的水是完全不够的，必须要有一条奔腾不息的河流。这就意味着教师要有丰厚的知识底蕴。而单凭有知识这一点是完全不行的，正如书中所说那样，学历并不等于能力，有知识也不代表有能力，因为教师的能力的强弱，不仅只看知识量的多少，而且要看知识运用率的高低。一个只会积累知识而不会整合和灵活应用知识的教师，即使皓首穷经，学富五车，充其量不过是一个两脚书橱，是难以有大作为的。
我们教育的对象是活生生的人，而人是处在不断变化的社会之中，自身也在不断被地变化。这些变化就决定了教师在工作中不能照本宣科，必须要有相应的变化及创造性。不仅要有创新意识和创新精神，而且还要有创新思维和创新能力。在教育教学过程中，总有很多偶然事件的发生，这需要教师在教育教学过程中，随即应变、将错就错、突破常规、巧借时机等教育手段和策略。在教育教学过程中，采取假装糊涂的引导、反弹琵琶的批评、催人奋进的激励、换位思考的共情等教育谋略，反而能取得意想不到的效果。
作为教师要独具慧眼，不戴有色眼镜去看待犯过错误的学生。犯错误只是一个人全方面中的一部分，并不能代表全部，更不能代表他们的未来。要善于发现学生的优点，任何一个学生都是有其本身内在的闪光点。对学生给予肯定和欣赏其优点，就能使学生在某一方面的智能和特长得以充分发挥，让学生沉睡的智慧喷薄而出。一味的指责，只能让其失去前进的信心和力量。
作为教师要有一颗呵护学生的心。鲁迅先生说过：教育是植根于爱的。爱是教育的基础，离开爱，教育就失去了灵魂。爱，可能体现在教师的一个动作中，一句话语中，甚至一个眼神中。爱学生，就要呵护学生的心灵，让他们茁壮成长；爱学生，就要以和平的心态，有耐心的教育他们，等待进步；爱学生，就要有对这份事业的高度责任心；爱学生，就要严慈相济，严在学生人生观、价值观、世界观的形成，慈在学生的标新立异、个性发展的鼓励；爱学生，就要有对这份事业充满热情，用自己的心态去感染学生；爱学生，就要用宽阔的心胸对待每一个孩子；爱学生，更需要让孩子体会成长的快乐。
教育呼唤智慧。要形成自己独特的智慧，不是一朝一夕能都拥有的，需要勤于思考，不断摸索，在学习中实践，在实践中反思，在反思中提高，不断超越自我。成为一名智慧型教师已成为自己不断前进和追求目标。
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读《魅力教师的修炼》有感
《魅力教师的修炼》一书就如何磨练出语文教学的魅力与苏教版小语教材主编张庆先生的观点不谋而合，他曾经这样说：学习语文无非就是八个字读读写写，写写读读罢了！的确，大道至简。那么怎样才能做到简简单单教语文呢？我认为就应该努力做到简明而不失品位，简约而不失精彩，简化而不失扎实，简要而不失深刻，简便而不失高效。语文教学追求的简简单单，其实就是一种更高层次的返璞归真，即是一种真实的魅力。
曾几何时，我也和某些老师一样为追求所谓的潮流，每拿到一篇课文，还没读两遍，便考虑怎样上得精彩做什么样的课件，哪里可以表演，哪里可以小组合作，哪里可以拓展，哪里可以有多元解读，如此等等。试图以生动活泼来掩饰自己对文本肤浅的理解，以花架子以求得课堂的热热闹闹。殊不知，我们的语文教学必须删繁就简，返璞归真。凭借简明的教学目标，简约的教学内容，简化的教学方法，努力实现简简单单教语文，完完全全为学生，扎扎实实求发展的教学理想。
一、教学目标要简明简明而不失品位
阅读教学最忌浮光掠影、蜻蜓点水般地眉毛胡子一把抓。每一堂课，应把握三个维度和阅读教学的阶段目标，依据课文的特点与单元训练重点，彻底解决一两个切实需要解决的问题，拟定简而明的教学目标。
二、教学内容要简约简约而不失精彩
语文教学，要教给学生的东西太多了，课时课堂学的时间是有限的，学生的学习精力也是有限的。因而一篇课文不必要也不可能面面俱到。这就需要老师深入研读教材和教学内容，发现那些学生真正需要的、有用的东西，以充分发挥教材的价值。任你弱水三千，我只取一瓢饮，有所为，有所不为。如在全国阅读教学获奖的课堂教学《陶罐和铁罐》，在教学伊始，执教者就引导学生抓住奚落一词切入课文的学习，在理解奚落意思后，围绕怎样奚落和怎样对待奚落学习陶罐和铁罐的对话，在具体的语言环境中进一步体会奚落的含义，体悟铁罐的傲慢、无礼和陶罐的谦虚、友善。至于课文的1017自然段，内容简单易懂，老师只让学生在自渎课文中了解两个罐子各自不同的结局，其余的不做深入分析。即抓住重点，直奔主题，又化繁为易，事半功倍。
三、教学环节要简化简化而不失扎实
张庆先生也强调了倡简在课程改革中的重要性。简单与扎实并不矛盾。有位老师执教的教学观摩课《七颗钻石》给我留下了深刻的印象。那节课的成功靠的不是华丽和精致，而是朴实无华、扎实有效的教学环节：了解七颗钻石的故事，感知课文；研读水罐变化，感悟爱心；续编《七颗钻石》，扩展延伸。林老师就是在这三个步骤中，扎扎实实地引导学生读书，读懂意思，领悟情感、学习方法，让学生在每一步的学习中都经历了读进去、读出来的过程，在扎实的学习中，学到了读书的方法，领悟了文章的思想感情。这堂课的教学环节主要有三个：一是回顾课文，感知课文；二是研读故事，感悟爱的奇迹；三是拓展延伸，续编《七颗钻石》。整个教学过程，以读懂课文为主，没有现在时髦的跳跃式讲读，没有现在时髦的小组合作，没有现在时髦的课堂表演，有的只是普普通通地一遍一遍地读好课文，读懂课文。把公开课上成了普通的家常课，上成了我们每一个老师都可以学习、都可以借鉴的课，这是一种勇敢的实践。
四、教学指导要简要简要而不失深刻
众所周知，语文教学中教师指导是重要且必须的：当学生出现偏差、走入歧途时，要引导；当学生思路不清、认识肤浅时，要开导；当学生遇到困难、思路卡壳时，要辅导。我们倡导简单的教学指导，应努力追求魅力课堂。
《做有智慧的教师》读后有感
最近我读了一本《做有智慧的教师》的书，深有感触。作者是曾建胜、苏文木，福建教育出版社2011年4月出版。给我的印象如下：
该书是厦门外国语附属小学七位青年名师平凡生活的真实写照，是作者真挚的情感的表现，同时也体现作者真切的智慧：面对顽劣孩子应有的智谋，面对优生需具备的睿智，面对最易被忽略的中等生所必须的理智，以及生活中与教育有关或无关的智略……各种智慧都在此交锋。
在书中就如何提高学习效率方面，有较多的描述，可以归纳以下10种方法：
一是重点学习法。就是对所要学功课，从第一章开始，直到最后一章，每一章的重点予以明确，并进行深入理解、反复记忆，达到融会贯通的效果。
二是系统比较学习法。就是依次对每章的内容分章、节、目、条、具体对应性内容知识进行整理，做到心中有全局，同类（比如特点、原则、性质、分类等）各章节之间相比较，本质区别搞清楚，以加深理解，牢固记忆。
三是自问自答的验效法。即在基本内容大体掌握，重点难点皆明确的基础上，自己出题目，或按书中已出的测试题目，转抄单列在纸上，自己做答，然后核对检验理解、记忆掌握的程度。不会的再下功夫理解记忆，提高学习的针对性。
四是相互问答法。即同事或亲朋好友在一起学习时，在基本内容已经掌握的基础上，可以采取甲乙相互提问的方式，答的不对、不会的问题记下来，再学习。
五是顺序温习法。学习时间充裕、学习内容已基本掌握的自学者，可以离开书本，逐章节从头到尾的温习记忆。可将内容按节、目整理，整理不下来的部分，再下大功夫去学。由于有顺序概念，大脑识别系统容易形成逻辑，加强记忆理解，可大大提高学习效果。
六是理论联系实际法。就是结合自己的理论知识，解决或解释社会生活、经济发展、人生经历和国内外市场竞争中的现实问题，或将理论方法应用于实践，检验其效果的学习方法。如学知识产权保护法时，分析现实企业中跳槽者带走技术或管理方法，算不算盗窃商业秘密或侵犯他人知识产权；学习会计知识时，看现在企事业单位的账目与此是否相符，会计知识是否适用于企业等等。
七是案例学习法。即用学到的知识，结合案例，减少学习的枯燥感，增加对知识的效用性认识。
八是讨论式学习法。即多人在一起时，在对某一章节内容基本熟悉的基础上，对其中的重点、难点、疑点，应用方法进行充分讨论，集思广益，不仅可加深理解，而且开阔思路，增加实用知识，培养知识的系统能力和演讲能力。
九是研讨式学习法。即组织自学者或自学者自发地结合起来进行讨论，例如讨论在当前市场竞争国际化的时代，还有哪些国际人士普遍关注的问题，比如影响社会经济发展的失业率走高、生存环境不断恶劣、战争和冲突不断、南北差距拉大等问题的严重性产生的根源及对象，用哪些相关理论来解释、解决等等。这样，自学者就可以掌握世界范围内科学技术的最新成果和理论知识最前沿的创新东西，从而大大开拓视野，提高自学者的素质。
十是自我挑战法。即根据自己职业岗位特征，设计出自己业务技术的提高规划、职务晋升计划及素质能力和创新能力涉及领域的深度计划，从而增加需求渴望感和紧迫感。
我也是一名教师，希望所有的学生都能掌握这些方法，在学业上取得好的成绩，长大后能做一个对国家有用的人才！
读《教师的20项修炼》有感
读《教师的20项修炼》有感
《教师的20项修炼》一书是华中师范大学教育学院教授、博士生导师郭元祥的着作，本书主要通过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师应该不断完善的20项修炼。所谓修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟“教育人生”的必由之路。
本书的一大亮点就是作者率先提出了“教育人生”这一术语。“教育人生”就是要求教育中的人和教育相关的人，特别是教师自己，不再把教育仅仅作为一个职业、一个手段、一项工作、一件事情来看待，来处理，而是当作自己人生的一部分，来体验，来充实，来完善；“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的灵动，要用目标去激励学生，用活力去感染学生，用激情去感动学生，用美德去感化学生，用创新去吸引学生，用智慧去启迪学生，用文化去丰富学生用良知去引导学生；“教育人生”需要感动，感动自己、感动学生、感动家长、感动社会、感动中国、感动未来；“教育人生”需要理想，更需要信念，要有追求卓越、反对平庸的理想和信念，要有使每一个孩子都得到良好教育的理想和信念，还需要责任，需要体验教育的快乐，感受教育的幸福。
本书作者从三大方面作了详细地阐述，有“修炼教师形象”、“精炼教师生活”、“锤炼教师专业”等三方面的内容。其中“修炼教师形象”共有8项内容，有“教师的服饰——服饰是信任的外衣，有调查研究表明60%的人认为得体漂亮的服装能够增加自信；教师的微笑——身体的教育意义，我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长对一点微笑呢；教师的语言——沟通无限，教师的语言是一种知识更是一种思想；教师的习惯——习惯成就人生，无论好习惯还是坏习惯都需要改良与更新、发展和进步；教师的宽容——用德性育人，教育中没有了关爱、挚爱、热爱，便没有了教育激情；教师的智慧——成为一个大智的人，教师工作是充满创造的劳动；教师的情感——做一个多情善感的人，教育是一种慢的艺术，是一种等待的艺术。
让我感触最深的是本书的第二部分“精炼教师生活”，孟子说：“得天下英才而教育之，君子之乐”。乐从何来呢？从有魅力的教育中来。教育是教师的专业生活方式，是教师生命价值的实现过程，是一种人生的样式；教育就是教师的专业生活。因为，教师的成就感来源于教育，教师的幸福体验产生于教育。精炼教师的专业生活，乃教师修炼必需。教师要学会自主思考并规划教育人生，要通过阅读来拯救自己，要学会表达教育生活体验，要反思教育生活，要追求成就体验，要学会释放压力，要从教育中寻找快乐，要珍爱身体，要真正成为人师。
教师的规划——自主思考并规划教育人生，缺少生涯规划的教师，极容易生活在平静的绝望中；教师的阅读——所谓阅读就是过一种阅读的生活，因为阅读不只是去读，更重要的是自我觉醒。无论我们生活中遇到什么样的问题，都可以通过阅读来开拓胸襟，拓展思路，都可以用阅读来拯救自己。教师的研究——专业发展必经之路，“在研究的状态下工作”是教师开展教育教学的一种境界。教师的写作——教育生活体验的表达，写作即教育生活体验的表达，必须写自己看到的，感觉到的，而且要写得真确、诚恳才成。
教师的反思——新型教师的必备能力，盲目的反思不可能有什么好的启发，教师反思的对象主要包括两个方面的内容，一是反思自己的教育理念。所谓理念就是理想和信念，就是理论和观念。理想地说，教师的任何教育行为都应该建立在一定理念基础之上，所谓有理念就是对自己的策略选择和行为方式能够清晰地进行理念解释和行为描述，能够进行“为什么”的阐释。二是反思自己的教育思维方式。思维方式是理念的形式，观点是理念的内容，思维方式是支配行动的重要因素，我们怎样思维，就会怎样行动。日常教育工作中，我们常用的反思主要是总结性反思，总结，其实是一个将零散的、过程性的点点滴滴进行整理的过程，是将其系统化的过程，总结其实就是一种反思的过程；总结是反思的起点，总结过去的经历和经验、感想和感悟，就是反思的开始。
教师的幸福——体悟教育之美，教师的幸福是什么？幸福是一种体验，是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。教师的幸福是一种精神享受。有自己清晰而成熟的教育教学此文转自斐斐课件园理念，是一种幸福；有自己有魅力的教育教学艺术，是一种幸福；有自己的教育理想和信念，是一种幸福。教师要想获得真正的幸福，要始终保持健康的生活方式，每天对着镜子朝自己笑一笑，每年做一次体检，每月听一场音乐会，每周唱一首歌，每天多喝一杯绿茶或酸奶，每小时伸伸胳膊踢踢腿，每分钟都保持乐观阳光的心态！教师的健康属于自己，也属于教育！教师的幸福从哪里来？从理解与尊重中来，从仁爱与豁达中来，从沟通与合作中来，从反思与研究中来。
优秀的教师一定是具有教育精神、教育专业品格的人。她不仅拥有人格魅力，而且具有教师的专业品格。他们善于提炼自己的教育思想，形成自己个性化的教育艺术；他们善于擦亮眼睛看教育，反思课程、教学、德育、管理，形成自己的教育行为品质；他们善于变革，改变自己，向往卓越和崇高，对学生展现出充分的文化影响力。教师的教育理念、教育思想是从哪里来的？从教育实践中来，从教育反思与研究中来，从教育良知与教育责任重来，从教育梦想与教育追求中来的！要成为一个有思想的教师，重要的是在行动中思考，在思考中行动，成为实践的思考者和思考的实践者，作为一位有思想的教师必须有信念，作为一位有品位的教师，还要必须坚定自己的教育信念。
读《五项修炼》后有感
读《五项修炼》后有感
--自我的剖析 超我的感悟
自我超越是第五项修炼中的一项修炼。看到修炼，我们就会想到道家的修养练功、炼丹等活动。其实，第五项修炼也类同与此。自我超越，就是指个人成长的学习修炼。具有高度自我超越的人，能不断扩展创造生命中真正心之所向的能力，从个人追求不断学习为起点，形成学习型组织的精神。
自我超越的特征是永不停止学习，有非常清晰的个人愿景，正视现实，学会心灵解套。从永不停止学习这一特征看，足以说明这确实是一项修炼。根据自我超越的特征，我反复地冷静地对照自己，发现本我是很懒惰的，贪度安逸，享受奢侈。在现实生活中，受各方面的制约，只好无奈地收起本我的那副面目，被动地学习，被动地应付。二十一世纪是个知识经济时代，是个信息快递时代。如果安于现状，处于被动，则绝对是个陶汰品。优胜劣汰，是这个时代的明显特征。因此，当我接触到第五项修炼时，深感本人所处地位之险情，着实有摇摇欲坠之感触。说句实话，十多年的教学生涯，没有像今年暑假过得那样的不放松，每天醒来，总会想些与工作有关的事情。这些想法总是在自觉与不自觉间徘徊着，可见得，本我的懒惰，自我的压抑和超我的无能，时时在激烈地搏斗着。当然，在严峻的形势下，别无选择，我只能努力地向自我超越发展。
自我超越的意义在于以创造，而不是以反应的观点，来面对自己的生活与生命。古往今来，几乎每一种文化都有艺术、音乐、舞蹈、建筑、诗歌、历史故事、陶器与雕刻等。创造的欲望不会受信念、国籍、信仰、学历或时间的限制。这种冲动存在我们心中，它不限于艺术，可能涵括生命中的一切，从日常俗务到非常深奥的事情。
自我超越，是指突破极限的自我实现，或技巧的精熟。用有形的标准来看，它是指在专业上，具有某一水准的熟练程度。对一名技术精纯的艺匠而言，将其巧思融合熟练的手艺而形成浑然天成的作品，便是一种自我超越的实现。
但是，当自我超越成为一项修炼，一项融入我们生命之中的活动时，我们必须厘清愿景与现况。而愿景与现况之间同时会产生创造性张力和情绪张力，当创造性张力战胜情绪张力时，新的创造则顺利成章。反之，创造则会夭折于摇篮之中。因此，在我不断地厘清自
己的愿景与现况时，我尽量避免一些情绪张力的干扰，以求得我心之所向的愿景的实现。如，
在中高职称中，有一选备条件是专业论文字2024数累计在两万字2024以上。这里的中高职称是一个上层目标，专业论文累计字2024数在两万以上是一个愿景；现况是还不到一万字2024。甚至有时写好的寄出去却杳无音讯，这时往往会产生情绪张力。然而，我有清晰的愿景，就会不断地培养毅力与耐性，相信努力不会白费，把真实情况看作盟友而非敌人，把困难当作挑战，转变对失败的看法，视失败为实践的反馈。这样就能克服情绪张力，才使我的创造一次又一次地成功。
最后，赠上几句话，与大家共勉：
如果你在一堆平庸之辈当中居第一，可能无法实现你心中的上层目标。
如果你只是为了钱而工作，那你绝不会快乐。
如果你真爱你所做的工作，那你就不会对工作斤斤计较。
如果你现在教小学生，那么你的任务并不在于你教的课程，而是孩子本身。
如果你是一名汽车工人，那么你的工作并不在于加工各种零件，而在于为大众提供最好的交通工具。
读《教育的智慧》有感
读《教育的智慧》有感
--浅谈教学机智
苏霍姆林斯基说过：教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节，而在于根据当时的具体情况，巧妙地、在学生不知不觉之中做出相应的变动。笔者认为，能够在教学过程中实现这种灵动性就需要充分运用教学机智。
教与学本身就是双向进行的过程。如何让教学方式不显得枯燥无味，就得靠教师们各显神通了。教学机智考验了教师灵活恰当地处理课堂突发事件的一种临场智慧和能力，同时要求教师在具体的教学过程中，依据不同的教学内容、对象、情景，将不协调的因素巧妙灵活地变动，以取得最佳教学睿智。
需要强调的是，教师在教学过程中面对千变万化的教育环境，准确、迅速、敏捷地做出判断，恰到好处地妥善处理，收到理想的教育效果，达到最佳的教育境界，才是教学机智的本质内涵。
所谓机智，寓意脑筋灵活，善于随机应变，也应了这么一句古话--机变随物移，精妙贯未然。从这个释义来理解教学机智，可以认为它是一种教师在教学过程中随机应变，灵活创造的能力。《教育大辞典》对教学机智的解释为：教师面临复杂教学情况时所表现的一种敏感、迅速、准确的判断能力。
从其内涵来看，灵活性是教学机智特点的首要标榜，它是教师应变成功的一大法宝。儒家提倡因材施教，教学机智亦是如此。教师根据课堂学生学习的基础、需要和特点，因势利导，鼓励学生扬长避短，充分发掘潜能，是其诱导性的体现。
其次，贯穿始终的其趣味性、创新性与及时性的特点。教师将自身的幽默性灌注到教学中，把握教学的时机和分寸，在教学内容与教学方式上实现创新性的转变，才能注重知识传授，强调知识与技能、过程与方法、情感和态度。
也只有在这样轻松愉快的课堂氛围中，学生与教师转换角色，主动参与到教学中的思维创建活动，从而亲其师而信其道，在享受良好教学氛围的同时也创造出和谐的教学艺术氛围。
需要说明的是，教师的教学机智是长期在教育实践中经过磨炼，运用科学教育理论逐渐形成的，是其经验、才气、智慧的结晶。这是教师内在和外在美的统一，通过教师的人格魅力表现了教学机智的审美性。
在教学中，教师运用教学机智，利用独特的能力来驾驭课堂，既使课堂气氛生动，也能使教学任务顺利完成。笔者认为独特的能力对应的便是教学机智的构成要素了。
教师中学生众多，教师虽不能个个俱到，但也得纵观全局。教师需要在课堂上进行细致的观察，发挥敏锐的观察力与灵活的应变能力，迅速捕捉到课堂上的各种反应，化被动为主动，增强自信心，寻求解决问题的最佳途径。以特级教师临时开课为例，在一个陌生的教学环境中，他要考虑学生的知识水平、学习情绪、学习态度，而这些信息都要在短时间内获得，教学计划的调整也要立即做出调整。具体地说，教学机智也是教师的一种快速智力定向的能力，面对突发事件，敏锐的激发多种解决方案。
课堂上的有些偶然事件的发生如调皮学生随意插话接话以至于扰乱了课堂秩序，这时候老师首先要保持冷静，不是冷冰冰地说教，不是简单粗暴地压服，而是冷静地分析出现这种现象的原因。因此准确的判断力和理智的自制力是教学机智的重要构成。
偶尔，学生的呼声中出现了更好的解题方法，教学机智中敏捷的反应力要求教师能够借同学之口施教，活跃课堂气氛的同时也达到了教学的目的。
教学机智是教学艺术的重要表现形式之一，它反映了教师随机应变和富有创造性的教学机敏，是令人赞赏的艺术。其中体现的个性与人性对现代教育的发展具有深远的影响。
读做智慧的教师有感
读做智慧的教师有感
2016年的寒假，我有幸拜读了《做智慧的教师》一书。
之所以选择《做智慧的教师》这本书，是因为我也想学着做个智慧的教师。在我看来，智慧的教师肯定是那些知识渊博，经验丰富，教学起来又轻轻松松的老师们。而我缺少的正是这些。书中关于教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注等一系列问题，为我们搭建了一个交流共享的平台，提供了许多教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论的诠释与实践案例。因此我想，这本书肯定会对我大有帮助。
当我读过这本书之后，我才真正明白了智慧型教师的真谛。为此，我有三点感触与大家共享：
一、智慧班主任，因材施教，善待差异
一个班，关起门来就是一个家庭，班主任无疑就是家长，其中的喜怒哀乐，酸甜苦辣，无时不在地演奏着一首永不停息的交响曲，而贯穿始终的主旋律，就是师生之间那股真诚的爱。光强调班主任要爱学生是不全面的，还应具体研究怎样去爱，要“让爱智慧”。“看起来最不值得爱的学生，恰恰是你最需要爱的学生。如果你讨厌学生，那么你的教育还没开始，实质上已经结束了。”班级管理就像庄稼地一样，你必须充分了解自己的庄稼地，只有如此，才能因地制宜的把庄稼种好。你只有了解自己的学生你才能管理好班级。农民地里有干不完的活，教师在管理中有做不完的事。教学艺术无止境，管理艺术亦无止境。庄稼的生长是有生化规律的，你无法改变它的生长周期，你必须按照它的生长规律去等待它的开花结果。同样，学生千差万别，我们也必须学会因材施教，不同的爱要给不同的学生。
第一天新生报到，在课间的十分钟，我刚离开教室走到后门，就听到了一阵嘈杂声，夹杂着许多不文雅的语言。回头过去一望，只见几个新同学正勾肩搭背地靠在一起，凭借着老师特有的眼光，我有了定论，这几个绝非“等闲之辈”。果然，他们在课堂上总是彼此呼应，连成一片。结果班级自习乱，课堂也乱。
针对这种情况，我每天早来晚走，谈心、惩罚、制定班规，似乎也没什么作用。严厉的批评，在他们那似乎温驯的眼中并没有看到真正的驯服。
随着时间的推移，我有了一个新发现，他们几个似乎特别听xxx这个同学的话。很多违反纪律的行为似乎都是他带头的，是这个捣乱群体的“领头羊”，于是我改变了策略，“擒贼先擒王”，先从xxx这打开突破口。
通过几次和xxx的促膝谈心，让我了解到他其实是一个叛逆性很强，很爱出风头，却有着较强领导能力的学生。但是因为在学习上缺少自信，也特爱面子，接受不了老师同学的批评，所以总是觉得大家看不起他，才会经常在课堂上和老师唱反调。
因地制宜，因材施教。在元旦的班级拔河比赛中，我让他担任本次比赛的负责人。
“什么？让我负责？”他满脸的惊讶以及不信任。
“对，你一定行！”我微笑地看着他。
“哦！”此刻的他，没有了往日的不屑一顾，陷入了静静的思考。
果不其然，在这次的拔河比赛中，他的领导才能得到了充分的体现，从赛前准备、初赛，他都全力以赴。虽然没有取得优异的成绩，但他的努力使班级的凝聚力进一步加强。而我也适时抓住契机，在班会上及时表扬了他！第一次，同学们从他从来都是敌意的眼中看到了欣喜和善意。
他在日记中写到，我感觉到了老师对我的信任。老师是真心希望我好的。
从这句话中我明白他已经接受了我，这正是我对他进一步要求的好机会。于是我又邀他谈心，对他提出期望的同时，也提出了要求，并且跟他一起制订了前进的目标。
他确实变了，一起和他调皮捣蛋的同学也因他的关系而有所改变。班风变好了，也更团结了。
二、智慧教师，爱的使者，灵魂的工程师
“师生的心与心之间的响应就像人们在群山之中得到回声一样，教师对着学生心灵的高山呼唤‘我热爱你，我尊重你，我理解你，我关怀你……’学生便在心灵的深处回应：‘我热爱你，我尊重你，我理解你，我关怀你……’年复一年，教师就像从一条河的岸边接一届届新生上船，用满腔热情和真挚的爱，把他们送到理想的彼岸，让他们奔向远大的前程。”这是魏书生老师的一段话。这位来自东北的老师身上所闪烁的光芒，自此开始便一直环绕在我的脑海，深深吸引着我。
他说：“教师对学生关心的越多，师生感情就越密切，一位教师不仅要重视交给学生知识，提高学生成绩，还要关心他的身体，关心他的生活，关心他的思想……”
教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。一个老师，要爱自己，爱家人，爱他人，尤其是爱学生。魏书生爱学生，尤其是爱那些差生。他认为差生最不容易。每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱，帮助他们进步也是教师义不容辞的责任。再有，教师做差生的转化工作如同医生诊病，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平，教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。这一认识，应该说是非常独特、耐人寻味、给人启示的，而且这段话时时提醒我作为一名班主任，要科学治班，给班上的每一位孩子一个健康成长的氛围，引导他们养成良好习惯，培养自信心。
三、智慧教育工作者，巧妙评价，师生共勉
有这样一个案例：陶行知先生当校长的时候，有一天，他看到一位男生用砖头砸学生，便将其制止，并让他到校长室去。陶先生回到办公室的时候，男生已经在那里等候了。陶先生掏出一颗糖奖给男生：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着又掏出一块糖：“这也是奖给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你很尊重我。”男生将信将疑的接过糖果。陶先生又说：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感。我再奖你一块糖。”这时，男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生又掏出一块糖：“你已认错了，我再奖你一块糖。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”
陶行知的一番话，更应让我们深思：“你这糊涂先生，你的教鞭下有卡特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别急忙把他们赶跑，你可要等到坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？”是的，充满智慧的评价是一种启发、一种点拨，一种关爱，一种期待，从某种意义上说，它诠释了课堂教学的内涵，引领着师生走向智慧，走向成功。通过对本书的学习，我学到了很多处理教学中的问题的方法，在今后教学中遇到类似问题，我一定会处理地得心应手。
总之，智慧型教师的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，还要勤于学习，善于集思广益，博采众长。“智慧型教师”应成为我们教师不断追求、自觉探索的目标。
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