读梁启超之路读后感
科学之路读后感。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？小编收集并整理了“科学之路读后感”，仅供参考，大家一起来看看吧。
科学之路读后感（一）
本学期，老师向我们推荐了一本着名的科学名着，那就是他《科学之路》。看似平凡普通的书名，顾名思义也就想到无非是对于一个科研工作者来说的工作研究历程，或者是应该具有的一些基本能力的介绍。不否认这就是我第一眼看到这本封面普通的读本的印象。但很明显，他不仅仅只有这些。
其实科学研究是一个很庞大的系统工程，所需要的各种物质基础以及科研工作者的素质起着决定性的作用。这本读本，便是量化地描述了各种需要进行长久深入研究的科研工作者所需要的素质。本书出版于1953年，那个年代与现在的世界相比，在科学发达程度上显然都不在一个数量级的。但是作者在本书中贯透的理念，却似乎永远不会因时间而退却其熠熠生辉的价值。我认为，本书中所阐述的各种思维方式，适用于整个人类社会的过去以及永远。
书中所阐述的一切，渗透到实际生活中，就是为了科研与学术的成功。缜密的思维，科学的逻辑，严谨的求证过程，都围绕着追求的哪一个点奔去。真的可以说，作者几乎考虑到了一个新的科研工作者会遇到的任何问题，然后根据每一个问题去针对性的给出解决的方法。这点，特别难能可贵，对于年轻的科研工作者来说，对其成功之路的帮助，效果是无疑的。
我想结合我的事实谈谈。
书中的道理，都是科学的。但是，在遇到实际问题的时候，我们能够运用多少呢？定量的来看，给每个道理编一个号，便可以编到几千了。我们能够记住多少呢？或许，但从一条一条来背的角度来说，这本书无疑使一本凡物枯燥的劣质读物。但是，其实很多道理是拥有共性的。可以说，一个人在某些方面能够做到很细致入微，科学严谨，他便自然懂这些道理，也不用去看此类的书去与作者找同感。我在具体实验的时候，曾经遇到过一些难题，此时我就想到来运用本书中所教给我的一些道理，但是发现，生硬的道理，生硬的搬到现实中，是很抽象的。或许，这本书本身讲的就有些抽象。他大幅从理论的角度来论事，讲到的例子都是一些历史上伟大的科学发现，我在照搬理论的时候就出现卡壳。
所以，这本书，不应该只是一个学期的阅读时间。换句话说，这本书中的所有理论，我们也没必要全都掌握，这本书于我们现在的作用，是去追寻一个科研工作者的影子，而这个目的的达到，是需要很长时间的。此书不是一个目标，而是一座灯塔，引领着许许多多新的科研工作者走向正确的成功彼岸。
读了他写的《我的科学之路》一文，对他本人的了解更加深入，体会也更加深刻了。
从这一篇文章中我明白了他的成就来自于他的勤奋的学习态度、扎实的学科基础知识、严谨的工作作风、独立的创新理念、执着的献身科学的精神、高尚的科学道德品质这些是他一生的科学之路上闪光的印记，读过此文，使我深受启发。邹先生用自己真挚的情感写就的文字2020，使我有如沐春风的感觉。在这春风化雨般的文字2020交流中，我学习了许多做人、做事、做学问的道理，这些真知灼见将指导我进行以后的学习和工作。特别是在学术研究中，邹先生求真务实做学问的方法和精神将是我一生学习的榜样。
邹先生在文中开篇第一句就说：我一生做学问所遵循的基本原则可以归纳为：努力追求科学真理，避免追求新闻价值，跟踪最新发展前沿，不断提高水平，勤奋工作，永不自满。这句话是他对科学研究的基本原则的总结，在他的一生中，他也一直身体力行，可为科学界之楷模。
邹先生在中学和大学时期，勤奋好学，基础知识牢固。后来留学英国剑桥大学，留学期间就曾在Nature杂志上发表论文。1951年，邹先生回国，组建研究组进行生物化学研究。在几十年的研究生涯中，他安贫乐道、热爱科学、对科学富有献身精神，不追求高官厚禄的人，几十年如一日孜孜不倦地追求科学真理，探索科学真谛，勇攀科学顶峰，为我国科学的繁荣进步做出贡献。
邹先生认为：研究工作需要经常接触新事物，追踪科学发展新动态；养成自己去查阅参考书或文献的自学习惯；对任何规律性知识都要问一个为什么。不仅要知其然，更重要的是要知其所以然；看到别人论文中的优秀部分可以学习，错误可以提醒自己不犯或少犯类似的错误；前人知识的积累而成的基础知识要完全弄清了来龙去脉，真正牢固掌握，为自己所用；阅读文献以追踪当前发展动态时，务须切记发挥自己判断力，不可盲从。
邹先生工作严谨。做研究的过程中，从制定研究计划，到做实验，到收集实验结果，再到总结研究工作，每一步都细致有加，严格之致。邹先生对论文写作的格式、篇章布局、图表描述、文献引用、投稿发表、署名、后期追踪等一系列工作都认真对待，一丝不苟。
邹先生务实，不图虚名。对研究成果进行科学的评价和宣传，态度严肃。他认为：研究成果要经得住时间的考验，用学术成就树立声望，不靠媒体追捧。对于研究中可能出现的错误要严肃对待，诚实负责。
邹先生恪守科学道德。坚决反对企图不劳而获，或少劳多获的做法。对诸如伪造数据、剽窃他人成果、一稿两投或多投、强行署名等违反科学道德的表现形式进行尖锐的批评。
邹先生忠于科学研究事业。他说自己五十年的科学研究工作，既有艰辛，也有欢娱；既有失败的痛苦，也有成功的满足。他追求真理的信念矢志不渝，选择科学研究作为终身的职业。
读完《我的科学之路》全文，我对邹先生的人格魅力和科学精神更是敬佩万分，他的科学之路，已经在人类科学史册上留下了光辉的一页；他的求真务实的做学问的精神也会指引更多的人投入到科学研究工作中去，为国家、为民族，及至全人类的繁荣进步做出贡献。
《科学之路》是科学研究所要经历的、比较系统完善的一条道路。从学习、实验到遇到的困难以及要做出的假设和推理，并且去解释为什么会有这样的现象，从而得出一个合理的结论最后发表，为人们所知。
首先要阅读各种文献，然后搜集各种资料，最好是亲身前往，这样更能客观的获得事实的状况，最终去设计一个实验。对于生活中的学习，我倾向于有目的的去学习，这样获得的知识面虽然会窄一些，但会更加具体。人的精力总是有限的，用有限的精力去做喜欢的事，这样会取得很好的效果。
做一些简单的必要的实验去检测学习到的事物是否具有可研究性。就像做选择题时去排除明显错误的答案，在含糊不清的答案中间做一个小小的推理，判断它是否具有合理性。对照试验是实验操作中比较常见的，很多的现象可以通过对照来判断。机遇是那些勤勉于实验的人偶然发现其中的不寻常的或者被人忽视的现象的观察，这需要持久性和想象力。
根据客观的事实，做出一个假设，用试验去证明假设的合理性。一切事实为标准，要有丰富的想象力和联系实际的能力，不要怕推翻假设，也不用怕假设有多么的荒谬，在没有证明它是错误之前，所有的可能都是正确的。
达尔文已经想到进化论的基本概念以后，在阅读马尔萨斯的人口论作为休息时突然想到：在生存竞争的条件下，有利的突变可能被保存下来，而不利的则被淘汰，他把这个想法记了下来。直觉此处意指突然跃入脑际的、能阐明问题的思想。直觉是知识的另一种积淀。
推理有很多的方法，有演绎推理、辨证推理、假设推理等等，他们都有可能无限的接近事实，但真相只有一个，想知道真相，那就去找下一个现象吧。
达尔文说过一件事，叙述他和一个同事在探测一个山谷时，如何对某些意料之外的现象视而不见：我们俩谁也没有看见我们周围奇妙的冰河现象的痕迹；我们没有注意到具有明显痕迹的岩石，耸峙的冰河巨砾、侧堆石和终堆石。这些现象并没有被人注意到，因为这些既不是意料之中的，又不是特地去寻找的现象。科学的记录实验现象需要敏锐的观察力，抓住那稍纵即逝的变化，并且也要客观真实。
科学之路上也会有各种的困难。科学上的伟大发现刚创设的时候，人们对它们的看法与现在迥然不同。当时，很少人能体认到自己对该问题原来一无所知，因为，无论是对问题视而不见，对它的存在置若罔闻，还是在该问题上已经有了普遍被接受的旧观念，都必先驱除后才能建立新概念。巴特菲尔德教授指出：从不同的角度着眼看待它，并且摆脱当时流行的理论这就是伽利略所曾面临的巨大精神障碍，而一般性的障碍则是每一个具独创性的重要发现都会遇到的。今天，诸如行星系这类知识连儿童也很容易掌握的事物，在人们的思想还受到亚里士多德观念限制的时侯，确实需要超群出众的天才进行智力活动的伟绩创举才能想象出来。
埃利希很好地阐述了研究组工作的原则：集中进行研究，而每个成员又有相对的独立性。一切计划都应看成是暂时的，可随工作的进展而变动的。这里切不可混淆研究工作的计划和个人实验的部署。在部署实验时，必须精心构思，严格按计划进行。这一点是毋庸置疑的。
对于获得的最终实验的结果一个安全的方法是：忠实记录所得的结果，谨慎地提出对结果的解释，严格区分事实与解释。过早地发表不能证实的工作，曾经损害了一些很有前途的科学家的名誉。大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
文章的最后说明科学家应该有的素质，这也应该是每一个独立生存个体所应有的素质。在我们的世界中，发挥作用的不是我们的才能，而是我们如何运用才能。机器是为我们服务的，而不是我们去变成机器。考试有利于知识的积累，而不利于思想成长。出色的考生并不一定善长于研究工作，而另一方面，一些着名的科学家则往往在考试上表现得不好。埃利希完全是靠着主考官的好心而通过医学毕业考试的，因为主考官很有见识，承认他有特殊的才能。而爱因斯坦则在工艺学校入学考试中不及格。比起那种不加怀疑地接受全部教学内容的学生，善于思考、勇于批判的学生，在积累知识方面很可能是处在不利的地位。尼科尔曾经说：具有发明天才的人不能积累知识，拙劣的教学、固定的观念以及饱学多读会扼杀创造精神。我欣赏有独立思想的人，在某些考验记忆力的方面他们会有所欠缺，但是可以通过其他的途径去获得，但是独立的思想是不能能够通过学习得到的。
hdH765.com更多读后感扩展阅读
科学之路读后感受模板
我们总是会有需要用文档来的沟通情况，写作中可以参考借鉴一些优质范文。我们可以在范文的模版上进一步创作。读后感大全小编给你提供了以下的《科学之路读后感受》，相信您在本文中有所收获！
科学之路读后感受 篇1
《科学与方法》读书笔记
朱尔。昂利。彭加勒（JulesHenriPoincaré，1854～1912）是法国著名的数学家、天文学家、物家和家，他以其出众的才华、渊博的学识、广泛的研究和杰出的贡献而遐迩闻名，赢得了同代人和后辈人的赞誉。更甚有人说他是一位“无比伦比的数学家、敏锐的物理学家和思想深刻的哲学家”。
《科学与方法》一书共有四编十四章，它完整地包容了彭加勒关于事实及其选择的指导原则的见解。虽然它并没有像普遍流行的某些科学方法论指导书那样构造严谨细密的框架，其中的内容也只是或多或少与科学方法论问题有关，但它无疑要比前者有价值得多，因为它是由富有智慧的科学大家在科学创造过程中创造出来的正确的科学理论。也是彭加勒通过自己发明富克斯函数的亲身体验，对数学发明的心理机制的探索等，才会有如此深切地领悟。
简单来说，科学方法就是人类在所有认识和实践活动中所运用的全部正确方法。而科学的价值则是带给人类智慧和思考的享受，它改变了人们对世界的概念。
在彭加勒的世界里，科学是美的。科学是思想上的美，是有深度的美，是独特的美。而这种美来自各部分的和谐秩序，并且纯粹的理智能够把握它。这种美给予物体，也可以说给予结构来让我们感官满意。倘若没有这种支持，那些转瞬即逝的梦幻之美只能是不完美的，因为它是模糊的，是短暂的，是庸俗的。相反地，理智美可以充分达到其自身，科学家之所以投身于长期而艰巨的研究，也许为理智美甚于为人类未来的福利。
书上介绍：数学的真理是用一连串无懈可击的推理从少数一目了然的命题推演出来的，这些真理不仅把它们强加于我们，而且强加于自然本身。每一个实验，通过一系列的数学演绎，便可推出许多结果，于是每一个实验将使我们了解宇宙之一隅。这便是科学大家对数学的态度，充满了热情和执着。方法离不开科学，只有在科学的基础上，人类才能更深层次地探究宇宙的奥秘。科学作为物质利益的源泉和归纳推理的训练学校，对此我们丝毫没有怀疑，但请我们认真地思考一下：精神世界的巨大财富是有可能在科学的实验室里发现呢，还是被启示给那些只填满了科学思想、并只以各种科学的方法训练过头脑的科学家？英国博物学家赫胥黎说过：科学家是在理性的最高法庭上对自然界最忠实的诠释者。但毋庸置疑的是科学家的头脑只能顾及宇宙之一隅，永远也不能囊括整个宇宙。一位能与高斯相媲美的数学家，同时拥有着哲学家的身份，他说过“唯有康托尔主义和逻辑斯谛处于考虑之列，对于某些东西有用的真正的数学，可以按照它自身的原则继续发展，而不必为在它之外掀起的风暴伤脑筋，数学由于其平常所取得的成就而一步一步地前进着，这些成就是决定性的，从来也不会被抛弃。”这就是他科学工作的“副产品”。这段话给我的印象很深刻，因为它使我对科学方法，对数学思想有了新的认识，也给了我很深的启发。人类的发展离不开科学的发展，这是肯定的。很多人看到科学带来的进步和毁灭。却从来没有思考过科学的背后潜藏着的是什么。又有多少人是理智而全面地看待科学与方法的`？
看完这本书，我重新审视自己了。的确以前的我很无知，很幼稚，我从来都没有认真地想过科学与我会有什么奇妙的联系；我从来都不知道数学的世界是如此的精彩迷人；总以为科学与我的生活很遥远，我与科学家的距离更是遥远。却不想，它就在我的身边。时刻影响着我的生活方式，我的世界观，还有我对未来的态度。
阅读一本好的书带给你的不仅仅是一个知识面；给你的不仅仅是心灵享受的过程；更重要的是它把你的思想上升到另一个高度，引领你去思考，去探索，去生活。
彭加勒说：“潜在的自我无论如何也不比自觉的自我低下，它不是纯粹自动的，它能够辨认，它机智、敏锐，它知道如何选择、如何凭直觉推测。”
科学之路读后感受 篇2
《科学家与头脑》一文是日本着名的物理学、杂文家和诗人寺田寅彦（1878～1935）所写的一篇关于如何思考的短文。刚刚读时，便被作者两个对立的论点感到不知所措。为什么科学家必须聪明但又必须笨呢？我们知道，聪明是每个人的追求，谁又愿意说自己笨呢？如果科学家不能称之为聪明，那还有谁能被称之为聪明呢？
带着疑惑，我慢慢地读完了全文，一下子恍然大悟。寺田寅彦告诉我，脑袋聪明的人，可能会过于信任自己的脑力，直接导致聪明反被聪明误。因此，他善意地向人们建议“不要轻易向那些头脑聪明的老师去请教。他会把摆在你面前的每个难关，一个不漏地说出来，让你对自己计划绝望。”他告诫人们：“脑袋聪明，而且又自命不凡的人，即使能成为人之师，却成不了科学家。”原因是这些自命不凡的聪明人，最缺少的是一种“正确严谨的观察、分析和推理能力”。
他认为，脑袋聪明的人适合做批评家，却难成为见诸行动的人。脑袋聪明的人对任何举动中存在的危险，都会看得非常清楚，因此缺乏冒险精神。正如他所说：“怕受伤的人成不了木匠。怕失败的人成不了科学家。”
他还认为，脑袋聪明的人最大的缺陷，就是只看到别人工作上的缺点，却看不到自己的缺点。聪明人还常常会因为自己过于聪明，而产生思维定势，导致一些常识性的问题，最笨的人都能解决的问题，聪明人却怎么也解决不了，这也许是人们常说的“难得糊涂吧！”同时，这也是聪明人难取得惊人奇迹的原因之一。
由此看来，寺田先生并不反对科学家们头脑聪明，而是反对自命不凡，聪明反被聪明误的人。寺田寅彦先生认为，作为一个严谨的科学家，是千万不能仅靠耍小聪明来进行科学实验的。科学是严谨的，认真的，来不得半点虚伪。因此， 寺田先生号召科家们向笨人们学习；学习他们笨鸟先飞；学习笨人们的笨办法，用坚强与毅力，用不怕失败，敢于失败 ,屡败屡战的勇气，去攀登科学的高峰。
联想到我们的工作与学习，常常不也是犯同样的错误。我们总以为自己非常聪明，学习各种知识囫囵吞枣，不求甚解，老师讲课，我们往往只求知道个大概，半桶水便倘得很，自己以为已是才高八斗了。对那些勤学刻苦的人，总是不屑一顾， 认为他们那是死记硬背，愚木脑袋，不能活学活用。并认为那些愚木脑袋们，不会对社会又有什么帮助的。
通过这篇短文让我们明白了一个最简单的道理。这就是真正有的智慧的人，并不是那些从表面上看，非常聪明的人，而是那些表面上看上去比较愚笨，做事机械，成天在失败中寻找快乐的人。这就是我们通常所说的“大智若愚”。
科学之路读后感受 篇3
我最喜欢的书就是《科学大众》。这是一本关于科学、益智类的杂志。
《科学大众》上面有许多生活小常识，比如：哪个指甲长得比较快、为什么脸上汗毛看不到、为什么白糖放久了会变色、水果为什么有香味、人为什么会有饿和饱的感觉……也有一些很有趣的板块：酷酷新品show，上面有图片和文字的结合，比如有一颗红色的灯泡，上面有水泡，其实他是一瓶饮料。还有《小璐填字》、《智力大挑战》、《眼力大比拼》、《科学为什么——奇妙的世界》、《科学为什么——问题对对碰》。
地球最小的青蛙身长9毫米，体型不及巧克力豆：尽管现在物种灭绝的速度越来越快，但还是有一些新的物种陆续被发现。科学家在巴布亚新几内发现2种新种青蛙，新种青蛙的体型还没有一粒巧克力豆大呢，身长大约在8.5——9.0毫米之间。新发现的这2种不仅是地球上已知最小的青蛙种群，同时也是地球上最小的四足动物或者四足脊椎动物。怎样，这一段很有趣吧，这就是《科学大众》的1个小小小小的部分哦。如果你有兴趣，就去看吧
《科学大众》还有一些益智类的游戏，比如迷宫啊，填字啊，眼力啊……这可以休闲一下，让大家非常放松。书后面还有一些漫画，这可以让你边学习科学知识，也可以让你没有压力的看书。
如果你有压力的话，或者你有什么烦恼，我相信《科学大众》是1个很好的选择，他可以让你遨游在宇宙的欢乐中，沉浸在未来的世界里，然而提高你的科学知识。
科学之路读后感受 篇4
《科学怪人》这本书是文学史上第一部真正意义上的科幻小说，这是一本不可思议的书。饱含了复仇、欲望等多种感情，细致地描述了人与人造人之间的关系。《科学怪人》的作者是英国的玛丽.雪莱，在当时的时代背景下，她塑造了“科学怪人”这么一个形象，为以后的科幻小说提供了许多大胆的构想。
在《科学怪人》中，主要讲述了一个这样的故事：文中的“我”为科学疯狂，创造了一个面目丑恶的人造人。然而“我”和人们却都因为他很丑，厌恶、抛弃了他，于是这个怪人本来善良的心因此充满了仇恨，开始对人类进行报复。
故事的结局十分悲惨，他把“我”的亲人都杀了，最终把“我”也害死了，他自己也自杀了。这令我思考：我们既然创造了人造人，并且给予了他们人类的各种感情，那我们为什么不能与他们和谐的相处呢？我觉得其实书中的怪人并不是一个坏人，只是人类对他的厌恶，抛弃使他去做了坏事。而“我”和人们以貌取人，怎么能因为他长的丑就抛弃他呢？虽然他是个人造人，但他是有感情有生命的。如果换做是一个人，难道人类永远比人造人好？
生活中，许多科幻电影都讲述了人类对机器人的排斥从而引发战争的悲剧，我希望我们的未来不是那样。
阿西莫夫说的机器人三定律，从每种方面都有不同的理解，如果从情感上来说不是很对，但从人类的角度来说很正确，我希望未来会有更明确的解答。
科学之路读后感受 篇5
我看过《三国演义》、《西游记》、《我们爱科学》等等。那些优美的文字至今令我念念不忘。可是让我佩服得五体投地的还是《我们爱科学》这本书。《我们爱科学》是一本丰富有趣的科学书籍，它给了我许多的收获和体会，我非常喜欢这本书！我想，它应该能够堪称中国一部科学著名作品了，难道不是吗？有机会的话你也可以欣赏欣赏哦！
这本书内容丰富！不仅有形状各异的植物和微生物的知识介绍，还有神奇的动物故事。有主人公“嘟嘟”和它的伙伴以及教授的神奇之旅，情节生动有趣；还有用漫画幽默地展现生活中的小实验，以及实验科学原理的讲解，会让读者轻轻松松学到知识。正由于她的内容丰富有趣，让读者自然地沉浸遨游其中，受益匪浅！
每每我读到书里做小实验的漫画时，都有着做实验的冲动。有一次我根据书中的介绍还真做成了一个喷雾器。首先，把一根吸管折出一个直角，在那个直角上横着剪一下，记住不要剪断，要剪出一个小口子。在一个纸杯上倒一些自来水，不要超过小口，最好在小口下面，然后将吸管的一头放进去，对着吸管的另一头向玻璃吹，啊！还真的有雾了呢？结合书中说明我又查阅了相关的资料，才知道原理是这样的：空气从小口迅速流出，小口附近的压强小，容器里液面上方的空气压强大，液体就沿小口下边的吸管升上来，从吸管的上口流出后，受气流的冲击，被喷成雾状。她里面还介绍一些有毒的植物，都带有图片说明，让人看后一目了然。生活中，我经常仔细地观察身边的一些植物，加以对照，探寻有毒的植物，总是无功而返，这才松了口气。我最喜欢看的还是一些动物的生活，以及宇宙中的奥秘。那些动物的生活就像探险一样，有时惊险，有时平淡，还有时令人感到伤心，如弱肉强食的自然规律。
《我们爱科学》这本书不仅让我开阔了视野，懂得了许多有关科学方面的知识，还丰富了我的生活，使我更快乐！
科学之路读后感受 篇6
《四季里的科学》丛书，是老师向我们推荐的科普读物，当我打开其中的一本，我被书中的丰富多彩的图画深深吸引了，我的面前仿佛出现一座桥，它带着我走向一个多姿多彩的世界——大自然。
作者红树在春天篇这本书中向我们详细介绍了可以在春天看到的野菜，春天开的花春天里的昆虫……
先看看野菜吧：左边一簇右边一簇的宝盖草，苦苦的苦荬菜，长满墙脚的附地菜，路边横生的早熟禾……这些名字我从前听都没听说过，难道这些野菜只是在韩国有吗？我决定亲自去野外看看。野外的空气好清新啊，我跑着跳着，别提多带劲了，突然，有什么东西紧紧粘住了我，我低头一看原来是几根藤呢，我想扯掉它，可是它又粘到我的手臂上，火辣辣的疼，我打开书仔细对照，原来是书中描述的猪殃殃，只是我原来不知道它的名字罢了。我像书中的小朋友一样，摘几朵叶片粘在胸前，多美的图案啊！原来猪殃殃是那么可爱啊！
作者还在书中告诉我们许多野菜是可以吃的，吃法还有好多种呢，凉拌，油炸，清炒……就说说荠菜吧：荠菜包春卷，荠菜豆腐汤，每年春天我都会吃到荠菜做的菜，可是我却不知道它是什么菜，书里还用文字加插图仔细向我们介绍了它的生长过程，为了抵御严冬，荠菜叶紧贴着地面生长，春天气候变暖，它的叶子渐渐立了起来，中间还会长出带有花苞的茎，到了夏天，它们随着茎不断生长，叶子会变黄变枯，茎头同时会开出白色的花，结出果实，繁衍下一代。
我还在野外看到了蒲公英，韩国白头翁，附地菜等，甚至比书里的更多了，哦！原来野菜是不分国度的，只要有土壤有水分，它们就会在哪儿安家。
除了野菜，春天开的花也可以吃的。杜鹃花花瓣可以生吃，可以做杜鹃花煎饼，还可以做杜鹃花茶呢！不要以为树叶就没什么用了，树叶可以做树叶笛，可以做水船……
《四季里的科学》还告诉我们怎样观察昆虫，如何捉昆虫，那更有趣了！这是一本关于科学大自然的好书，值得推荐阅读！
科学之路读后感受 篇7
亲近科学最好的途径，可能就是从了解它的历史开始。《科学的历程》是老师在课堂上向我们推荐的一本书。刚开始感觉课外阅读科学类书籍负担很重，因为我本身对科学类的问题并没有太大的兴趣。但是当把书看下去的时候，我却发现了不少科学的可爱可读可学之处。
科学史是沟通自然科学和人文科学之间的桥梁，全面理解科学，是我们的社会走进科学时代之后的内在要求。这本书主要介绍了人类科学文明的发展历程，从东方、希腊文明的起源，到中世纪的西方文明亮起，再到20世纪这个高技术时代。最后，作者强调现代科学正处在十字路口上，未来的科学怎样发展，人类文明如何进步，如何利用科技，是一个值得全人类关心的问题。在科学成功的背后，我们要看到更多潜在的东西。
作者吴国盛现任北京大学哲学系主任、教授、博士生导师，他的学术研究横跨科学哲学和科学史两大领域，这也决定了本书著述的一些特点。这本书既凸显了理性思维，又充满了人文关怀。正如中国科学技术史学会理事长席泽宗评价这本书的时候认为：“写得有声有色，既有深刻的理论分析，又有激情的描绘，雅俗共赏，晓畅易懂，可读性极强。”书中，作者为了“通俗”，比较多地插入了历史图片，还有讲述了不少故事，例如牛顿看苹果落地，瓦特看开水壶烧开，伽利略在比萨斜塔抛球。为了学术，作者又对这些流传很广的故事进行了专业、学术的分析，指出它们是否确实可靠，历史依据和理论何在。因此这本书能够被大众读者所接纳。
全书一共有十卷，其中我最喜欢的部分是第二卷——希腊：科学精神的起源。作者对此章有详细的描述，加上老师在课堂上对这部分讲解得比较详细的缘故，我觉得古希腊的智慧的确能让人赞叹不已。
在生活中，我们对希腊更多的印象是，它是奥林匹克运动会的发源地，拥有令人向往的爱琴海，现在是欧债危机受害最严重的国家之一。但是，我认为古希腊的科学与文明的起源与发展，才是它真正的标志。
恩格斯说过，在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到各种以后观点的胚胎、萌芽。因此，如果理论自然科学想要追溯自己一般原理发生和发展的历史，它也不得不回到希腊人那里去。科学成为一种独立的，占据主导地位的精神典范，是从希腊开始的，两千多年前希腊人所创造的光辉夺目的文化成就，为现代文明奠定了基础。圣贤辈出，英才涌动，他们中出现了一大批材质卓越的科学家和科学家，他们都已成为以后许多学科的开山鼻祖。
希腊人独特得科学成就及其传统的产生，有其自然和社会等各方面的条件。由于航海和贸易的发达，经济的繁荣，城市的兴起，给希腊人创造新文化提供了坚实的物质基础。亚里士多德说过，哲学和科学的发展需要三个必不可少的条件：好奇、闲暇和自由。幸运的是，希腊人具备全部三种条件。好奇，可以保证科学研究的系统性和纯粹性。闲暇和自由则是保证好奇心的重要社会条件。
我个人认为，这一点对于现代人来讲具有十分重要的启示意义。现在大部分人对于学术的研究，具有过多的功利性。社会上涌现出了一大批所谓的专家学者，让人感觉真实的、纯粹的知识道理遥不可及。这大大阻碍了科学、知识的研究发展。关于对待科学的纯粹性，我们必须向古希腊人学习。
在璀璨的科学史上，希腊出现了多种学派，它们也拥有各自的代表性观点。例如米利都学派——寻找构成万物的基本材料（万物本源是水）；毕达哥拉斯学派——强调数学研究，万物都是数；爱利亚学派——主张万物变化只是假象，不变才是本真；还有原子论等等。当然，还有很多个人拥有非凡的成就，被后人所敬仰，除了几乎被所有现代人知道的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，还有希波克拉底、阿基米德、地理学家埃拉托色尼、欧几里得及其《几何原本》、阿里斯塔克及其日心说。
虽然希腊科学体系的理性传统对后世影响极大，但是它也是有严重局限性的，最突出的是，希腊科学过度重视理性，而轻视经验。希腊科学重视理论建设，而轻视知识的应用，重视理论科学，轻视技术研究。
最后不得不提的是，这本书对于历史的描述融合了两种编史的方法，作者很好地排列了中国与西方的内容，科学思想史与技术史、社会史又有着适当的比例搭配，整本书感觉脉络比较清晰，同时又有着作者比较多的个人色彩，可以进行吸收过滤。
阅读此书，犹如有一位知识渊博的老师，带领我走进未曾深入接触过的科学历史旅程，不仅让我对科学史有所了解，还能带领我对此进行思考，让我感受到了科学的魅力。
科学之路读后感受 篇8
你们看过《青少年应该知道的青藏高原》这本书吗？如果没有看过，那就听我来讲吧！
首先我给你们介绍一下青藏高原。
青藏高原：中国最大、世界海拔最高的高原。大部在中国西南部，包括西藏自治区和青海省的全部、四川省西部、新疆维吾尔自治区南部，以及甘肃、云南的一部分。整个青藏高原还包括不丹、尼泊尔、印度、巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦的部分，总面积250万平方公里。境内面积240万平方公里，平均海拔4000～5000米，有“世界屋脊”和“第三极”之称。是亚洲许多大河的发源地。
青藏高原的地质结构：青藏高原位于我国第一级阶梯，高原面平均海拔4000～5000 m。从高原往北和往东地势急剧下降，往北到国境，往东到大兴安岭、太行山、伏牛山、武当山、武陵山一线等广大地区，除少数山地外，地势降到3000 m以下，一些盆地高度只有1000 m左右，为第二级阶梯。再往东地势更低，形成一些低山丘陵，除沿海山地与台湾山地一些高峰外，海拔多在1500 m以下，东部的大平原高度不到200 m，向海延伸到浅海大陆架，为第三级阶梯。这种地貌分布特征青藏高原在新生代强烈隆升有关，且每个地貌台阶的边坡常是一些新构造断裂分布位置，许多延绵千里的高大山脉的走向受断裂构造线的控制。
说了这么多你们对青藏高原的地理位置应该有所了解了吧！
下面你们知道吗，韩红写的青藏高原、天路这两首歌都是说青藏高原的，其中天路是歌颂修铁路而牺牲的人们的。
所以你们现在知道青藏高原了吧！
科学之路读后感受 篇9
大自然中，季节分春夏秋冬；气候有冷热寒暑；天地万物分为阴阳；粒子有正反之分；世界分为宇观世界与微观世界；随机事物发生的概率为50%……，因此，凡事都有好坏之分，就同一件事而言，对人们来说也同样有利弊之分。人们每天都在周而复始的过着自己的生活，有人痛苦，有人快乐，在一个人的一生中可能会遇到许多是非，不可能永远痛苦也不可能永远快乐，凡事以平常心态面对，这样对自己来说或许更有益处。
展现在我们眼前的是一个客观的世界，人们应该以客观的态度来面对，比如人的相貌、性格、爱好、甚至行为习惯、疾病等是遗传基因、后天环境等多种原因造成的，也就是客观因素导致的，这是广大科学人士经多年不断发现、探究出来的结果，而并非人们随意想象的。有时候事实摆在眼前，我们不得不客观的承认它们，何况这种解释对我们来说可能是比较好的答案。因为我们这样想，把事情归于客观而非主观，或许能减少一些人们之间的是非争议，这岂不是一举两得？
我们都知道，大自然应该是平衡的，质能基本是守恒的，黑夜若不存在，白昼从何而来？色彩都有它的反色……，同样利弊几乎也是平衡的，任何事物对人们来说，或许总是分为利弊两面，就像随着人类社会的发展，科学水平越高，人类越有可能遇到史无前例的科学难题一样，只不过有些事物对于人们来说是利大于弊，反之有些则弊大于利而已。某个人，他生活拮据，或身体残疾，但他发奋学习，因而成绩不凡，甚至为世界作出许多贡献，倘若他生活富足，身体健康，各个方面的条件都非常优越，那么，或许他也不一定有卓越的成绩。正所谓逆境出人才，孟子曰：“天将降大任于世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”所以，有了困难，也就是有了不利的因素，不一定是绝对的坏事，也许是相对的好事，何况在这个世界上的每个人或多或少都会遇到困难不是么？
若是有人问：世界上什么地方最危险？哪里最安全？什么是无线与虚无？什么是是非对错？这些争端的距离到底有多远……？你如何回答呢？有人说，最危险的地方也可能是最安全的地方，灾难往往在最万无一失的地方发生，无线与虚无、只有一步之遥，是非对错只在一念之间……或许一不小心，人就会做错事物，但确是始料不及的。几十万年对于人的一生来说实在漫长之极，但对于缓慢发展的宇宙演化史来讲，那就是一瞬之间！只不过这些取决于用什么参照物去比较罢了。
“历史上曾经出现的东西也一定会在历史上消失”，的确，世界上的一切都要经历从生到死的过程，人会消失，物质也会消失，我们的宇宙会消失，质子也会消失（但需要相当长的时间，每个人的一生中会有平均1至2个质子从你身上永远消失）……或许美好的事物就像过眼云烟，转眼消失，有人争名夺利到头来反而一场空，还为此失去了更多东西，其实只要生活的自在安逸，多姿多彩就行了。当然，人本是千差万别的，不可能要求每个人都能这样想，自然允许各种各样的想法，只要无愧于心就好。
这个世界是变化多端的，人类面对世界应当积极探索，不断创新，永不服输，为了自己的事业爱好，付出一切，为立足于世，实现自己的理想。除此之外，还应当谦虚谨慎，对待周围的人与事物诚实不虚，多关注身边发生的事物、现象及自己喜欢的一切，以便培养对这个世界的好奇心，积极的探索未知世界，你会发现这个世界中的现实有时候比科幻小说更为神奇！
读《我的科学之路》有感_文章读后感1200字
邹承鲁院士是我国杰出的科学家之一，他在胰岛素人工合成、蛋白质和酶学方面为世人做出了杰出的贡献。以前所知道的只是关于他在科学研究上所做出的成就，对于他本人的更多的消息所知道的就几乎没有了。第一次从媒体接触到关于他的消息是在几年前，他对学术造假等科学研究领域的一些弊病进行了尖锐的批评，知道了他是一个讲真话、做实事的严谨的学者。读了他写的《我的科学之路》一文，对他本人的了解更加深入，体会也更加深刻了。
从这一篇文章中我明白了他的成就来自于他的勤奋的学习态度、扎实的学科基础知识、严谨的工作作风、独立的创新理念、执著的献身科学的精神、高尚的科学道德品质这些是他一生的科学之路上闪光的印记，读过此文，使我深受启发。邹先生用自己真挚的情感写就的文字，使我有如沐春风的感觉。在这春风化雨般的文字交流中，我学习了许多做人、做事、做学问的道理，这些真知灼见将指导我进行以后的学习和工作。特别是在学术研究中，邹先生求真务实做学问的方法和精神将是我一生学习的榜样。
邹先生在文中开篇第一句就说：我一生做学问所遵循的基本原则可以归纳为：努力追求科学真理，避免追求新闻价值，跟踪最新发展前沿，不断提高水平，勤奋工作，永不自满。这句话是他对科学研究的基本原则的总结，在他的一生中，他也一直身体力行，可为科学界之楷模。
邹先生在中学和大学时期，勤奋好学，基础知识牢固。后来留学英国剑桥大学，留学期间就曾在Nature杂志上发表论文。1951年，邹先生回国，组建研究组进行生物化学研究。在几十年的研究生涯中，他安贫乐道、热爱科学、对科学富有献身精神，不追求高官厚禄的人，几十年如一日孜孜不倦地追求科学真理，探索科学真谛，勇攀科学顶峰，为我国科学的繁荣进步做出贡献。
邹先生认为：研究工作需要经常接触新事物，追踪科学发展新动态;养成自己去查阅参考书或文献的自学习惯;对任何规律性知识都要问一个为什么。不仅要知其然，更重要的是要知其所以然;看到别人论文中的优秀部分可以学习，错误可以提醒自己不犯或少犯类似的错误;前人知识的积累而成的基础知识要完全弄清了来龙去脉，真正牢固掌握，为自己所用;阅读文献以追踪当前发展动态时，务须切记发挥自己判断力，不可盲从。
邹先生工作严谨。做研究的过程中，从制定研究计划，到做实验，到收集实验结果，再到总结研究工作，每一步都细致有加，严格之致。邹先生对论文写作的格式、篇章布局、图表描述、文献引用、投稿发表、署名、后期追踪等一系列工作都认真对待，一丝不苟。
邹先生务实，不图虚名。对研究成果进行科学的评价和宣传，态度严肃。他认为：研究成果要经得住时间的考验，用学术成就树立声望，不靠媒体追捧。对于研究中可能出现的错误要严肃对待，诚实负责。
邹先生恪守科学道德。坚决反对企图不劳而获，或少劳多获的做法。对诸如伪造数据、剽窃他人成果、一稿两投或多投、强行署名等违反科学道德的表现形式进行尖锐的批评。
邹先生忠于科学研究事业。他说自己五十年的科学研究工作，既有艰辛，也有欢娱;既有失败的痛苦，也有成功的满足。他追求真理的信念矢志不渝，选择科学研究作为终身的职业。
读完《我的科学之路》全文，我对邹先生的人格魅力和科学精神更是敬佩万分，他的科学之路，已经在人类科学史册上留下了光辉的一页;他的求真务实的做学问的精神也会指引更多的人投入到科学研究工作中去，为国家、为民族，及至全人类的繁荣进步做出贡献。
复兴之路读后感800字:复兴之路读后感
《复兴之路》展览共分为五个部分，依照时光的顺序向我们展示了中国近现代历史由衰落到昌盛的复兴过程。从鸦片战争至今已有一百七十多年了，相对于源远流长的中国五千年的历史，但是是一转眼，然而在这短短的一百多年间，中国经历了太多太多的变故。
1840年鸦片战争，将中国人民置于半殖民地半封建社会的水深火热之中。它让中国人民明白了落后就要挨打的道理。一个坚强的民族是不会屈于强权的，哪里有压迫哪里就有反抗，中国人民从此开始了救亡图存的探索之路。从自发的农民运动，到有组织的资产阶级革命，辛亥革命的失败宣告了资本主义道路在中国行不通。十月革命一声炮响给中国人民送来了马克思主义，也让中国人看到了黎明的曙光。中国共产党领导的新民主主义革命，让中国人民找到了复兴之路。从此中国人民站起来了。
《复兴之路》展览选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件重现历史，讲述了中国人民从民族觉醒、民族救亡走上社会主义道路，在社会主义建设的过程中实行改革开放、建立和完善社会主义市场经济体制，在新的历史条件下为全面建设小康社会，建设富强民主礼貌和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗的历史进程。用事实证明：没有共产党就没有新中国。只有社会主义才能救中国。只有坚持中国共产党的领导，坚持中国特色社会主义道路，坚持改革开放，才是中华民族伟大复兴的必由之路。
在这次参观过程中，给我留下深刻印象的是抗日战争时期中国军队缴获日本侵略者的战利品军刀。不明白那些军刀上沾染了多少中国人的鲜血，想到这我不禁颤抖了一下，顿时感到一阵寒冷。沉重的历史固然让人反思，更重要却是要在反思中吸取教训并不断前进。勤劳勇敢的中国人民深知自由的来之不易。
我们作为大学生，建设中国特色社会主义事业的接班人，肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。当前，就是要认真学习、宣传和贯彻党的十八大精神，弘扬中华民族爱国主义的优良传统，坚定理想信念，努力做到：这天在学校，用心进取，勤奋学习，不断增长知识和才干;明天到社会，爱岗敬业，努力工作，在平凡的工作岗位上做出不平凡的贡献。
复兴之路读后感1400字:复兴之路读后感
复兴之路，顾名思义，就是从衰落到再次兴盛的过程中所探索走过的道路。而国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着苦涩的泪水;每一脚都能踩出浓艳的鲜血。
这段时期，不仅仅是中国的近代史、血泪史和屈辱史，更是我们付出了太多代价之后换来的沉痛的教育史;它为我们指明了前进的道路，使我们认清了身上的担子之重大，付予了我们振兴中华的神圣使命。
片子包括千年局变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来6集，影像资料丰富，解说词准确感人，生动再现了160多年来中国人民为求得民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，清晰地勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络，主题鲜明，气势恢宏，既令人振奋，亦发人深省。以复兴之路为题，可谓提纲挈领，抓住了关键。
即要辨明历史的正确走向，就务必以科学的理论为指引。即如片中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国走孔子之路;自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄期望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰中国之命运。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了中国向何处去这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不一样的历史走向之争，是中国发展道路的选取之争。
回顾历史不是为了给千篇一律的生活增添一些他味，亦非为久坏失修到麻木的灵魂丰富情感，铭记历史是为了明白昨日是什么，此刻该做什么，将来要成为一个什么样貌。我想，这是我们反复温习历史最起码要得到与明白的。
从旧民主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民主礼貌和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗这就是历史的选取、时代的选取、人民的选取!在党的十七大召开之际，电视政论片《复兴之路》自觉地用历史感悟未来，在中国未来应举什么旗、走什么路的重大问题上，进行了有说服力的论说，这对于全党全国各族人民坚定信念、凝聚共识，很有益处。
此刻中国正走在复兴的路上，正是回归世界领先地位的关键时期。改革开放二十多年中国取得了举世瞩目的成绩，GDp跃居世界第三，世界500强中，中国也占了30个席位(大陆23家，台湾、香港7家)有人预测2020年中国GDp将超过日本，2050年经济总量超过美国，这不是狂吹，这是对中国成绩的肯定。嫦娥的升天，也使中国稳居世界航天第三位，卫星发射次数占世界总数的17%，世界各国也越来越感觉到同中国交往的重要性，世界上不少国家也掀起一波又一波的中国热，越来越多的人开始对中国文化、汉语感兴趣。
此刻中国正处于全面建设小康社会的关键时期，我们大学生是国家的期望，民族的复兴将在我们这一代中一不一步靠近，应对历史使命，我们就应勇敢的担负起来，这就要求我们学好科学文化知识，用科学文化来武装自我，为国家的建设献出自我的一份力量，道路是漫长的，前途是光明的，总有一天中国会再次登上世界领先的地位!
新世纪的国际科技和经济的竞争，从根本上讲是高科技、高素质人才的竞争，是知识创新、技术创新的竞争。要把建设有中国特色社会主义事业推向前进，要在激烈的国际竞争中得到发展，就要努力学习和发扬功臣们的爱国主义精神、无私奉献精神和勇于创新的精神，团结一心，励精图治，不畏艰险，勇往直前!
我相信，祖国的明天会更完美!我相信，我们会让祖国更富强!
复兴之路读后感
人们说，时间可以忘记一切。但我们永远忘不了中国共产党90年来走过的风风雨雨。感谢中国共产党，给我们带来今天如此幸福的生活。我深感骄傲。
今天，我读完了《复兴之路》这本书，深有感触。我深深感受到在党的领导下中国人民翻天覆地的变化。仁人志士前赴后继，为了祖国的富强而奔走呼号，英勇捐躯，唤醒了沉睡已久的东方睡狮。
作为一个中国人，我深感自豪。我感受到了中国共产党是中国人民强大的后盾。我们在1840年之后，不断地经历苦难。从鸦片战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争，我们一步步沦为半殖民地半封建国家，我们的人民处在水深火热之中。要不是我们的中国共产党出现，要不是我们的中国共产党奋斗，恐怕我们都走不出那种艰难的生活吧。在党的阳光下。我们看到生活的希望。
90年来，在中国共产党的领导之下，我们完成了两万五千里的长征，完成了保家卫国的抗美援朝。我们看到了中国的独立，中国的强大。90年来，在中国共产党的领导下，我们启航了改革开放，启航了对外开放。我们看到了中国的富强，中国的复兴。90年来，在中国共产党的领导下，我们走出了汶川地震，举办了北京奥运会。我们看到了中国的实力，中国的伟大。
作为中国共产党领导下的学子，除了感谢，我还感受到了我身上肩负的重大责任。我们现在的幸福，来之不易。我要好好学习，努力为中国的未来作出贡献。
我深深地相信，中国这棵大树可以屹立于世界民族之林，因为我们有中国共产党的领导。
科技之路我心飞翔《筑梦之路》读后感
观看了筑梦之路之后，我不在觉得我们中国是最大的了，小时候总是听老人说：中国地大物博、繁荣富强、我现在用一种崭新的目光去观看。在一代一代的奋斗中，我买的中国梦才能得以延续，改革创新、与时俱进，只有经历了困难和磨练才能实现梦想，我买的饿中国梦才能越飞越高。
星期天，爸爸一妈一一妈一准备带我到杭州科技馆去参观，我兴高采烈的来到科技馆，一道门口我就迫不及待的冲进去看看有哪些好东西。一进大门我就目瞪口呆了，科技馆有好多好多好玩的东西，看的我眼花缭乱爸一妈一看我傻样都笑了起来。有方形自行车、模拟建筑工地、宇航员、防震的房子、意念赛车......其中最让我难忘的就是意念赛车了。
这个意念赛车和我以前看到的与众不同，我和爸爸说我要玩一下这个，于是爸一妈一在边上等我。由于是星期天小朋友很多，所以队伍有点长不过这并不影响我想玩的决心，我一边排队一边仔细听解说员阿姨讲解，原来意念赛车就是一心不能二用，如果你在开赛车心里想其它事情车子就不会走的，直到你全身心的投入到开车时它才会重新出发。默默的看着其他小朋友如何一操一作，我在心里想先积累经验等一下就不会自乱阵脚了。时间过得很快一转眼到我了，说心里话我心里其实有一点小紧张，很怕车子不动。呵呵！带上控制耳机我眼睛盯着赛车，一点都不敢看其它地方非常认真。终于车子启动了，看到车子一直快速前进，我心里特别高兴，这是解说员说我再投入一点车子会更快的，于是我就全神贯注的看着赛车，在心里默默地念叨快一点、快一点，奇迹真的发生了车子飞快的跑起来了，这时我听见了好多小朋友的掌声和表扬声，我好高兴哦。
回家路上我和爸一妈一分享了我这次的科技馆之行，他们听完都表扬了我。爸爸告诉我其实就和学一习一一样，只要你认真、努力就没有学不好的东西。我在心里告诉自己回去之后一定要好好读书，做任何事情都不能三心二意，我连赛车都可以靠意念开的这么好，不可能学一习一搞不上去，我将来一定要研究更棒的发明。我大声的对窗外的风儿说：加油吧！小猪猪同学，你是最棒的。
名人之路读后感
名人之路读后感
学习了《名人之路》这本书，懂得了很多道理，书中向我们介绍了一些不同凡响的英雄，他们是那些领域内产生重大影响的人物。一个伟人的生涯，就是一座人类品格力量的丰碑。老师常常告诉我们：成功来源于自信”。书中的人物，都是充满自信的人。他们能在复杂的处境之中和胜负未卜之前，具有积极的自我意识，明确的价值观念和良好的自我状态；能够有意识地追求和表现人格的魅力和人生价值；能以认真的思考和辛勤的劳动去谋取自己的价值与成功。这与自信都分不开的。书中介绍了美国前总统林肯的成长及成功之路：林肯的成功首先在于从小开始的意志。有人说过，生活是最好的老师，只有经历过严酷生活磨练的人，才懂得生命的真谛。林肯用言行告诉世人，人生中的苦难是可以超越的。
其次，对书籍的热爱点燃了他的求知的欲望。林肯只念过一年书，他之所以能取得如此大的成功，关键在于他能虚心好学，善于向每个平凡的人学习，他说“每个人都可能做我的老师”，这与两千多前我国的孔子所说的“三人行，必有我师”是多么相同啊！我们从事任何事业，都必须努力学习，不断学习，不断提高自己的能力，发觉潜能，才能不断进步，达到预定的目标，迈向成功。
最后，也是最关键的地方，林肯不同于常人的地方在与他的内心涌动着自由平等的激情。当他看到被压迫的黑人奴隶受到非人的待遇，他再也不能忍受，他要奋争，他要去尽力解救这些被压迫的灵魂，他们理应拥有与白人同样的尊严和生命的价值。
看到这里，深深感觉到，有些事情我们之所以不去做，只是因为我们认为不可能。其实，有许多不可能，只存在于人的想象之中。林肯说：我成功过，我失败过，但我从未放弃过。在这句话中，我懂得了坚持的力量。只有我们满怀希望，通过努力耕耘脚下和周围的世界，我们才能获得成功。
当我们真正懂得了坚持的含义和力量，我们便掌握了伟人成长的秘密。大多数人向该找这个世界，但却罕有人向该找自己！只有将自己该找好了，以适应这个世界的改革的需要，才有机会改造世界。我们每个人都需要不停地打磨，刀钝石上磨，人钝事上磨”，当我们经受住生活的磨炼，我猛才能成熟，才能走向成功。
《冠军之路》读后感
《冠军之路》读后感
古今中外，凡成功者，都有自己的成功之路。体育冠军们所走过的路，尽管各不相同，然而共同的都是走一条布满荆棘的路，一条渗透心血的路。
在《冠军之路》这本书中，为我们展示的正是这样一条道路。它告诉人们，中国体育冠军们成功的秘诀有三点：一是为国争光的崇高理想；二是顽强拼搏的进取精神；三是实事求是的科学态度。曹慧英是一个令我敬佩的女排队长。她虽然膑骨断裂，还有肺结核病，可她从来没有间断过训练。教练发来的球打在她身上，就出现一块一块青色的疤。这样的疤，在她身上不知有多少个呢。她在医院休息时，还偷偷地训练。当她在收音机里听到中国女排输给苏联队时，难过得哭了。作为球队队长，眼看自己的球队输了，却无能为力，她有多痛苦呀！后来，经过曹慧英和队友们的顽强拼搏，中国女排终于捧回了金光耀眼的世界冠军的奖杯。
体操运动员娄云，也是我敬佩的运动员之一。他每天都练呀，练呀，有一次还从单杠上掉下来，把腿摔坏了，缝了23针，打上了石膏。可病刚好一点儿，他就又开始训练了。经过努力，他终于为祖国捧回了金牌。
童非也是一名体操运动员。然而他的童年与少年是在“文化大革命”中度过的。他家里穷得连一分钱也当宝贝。童非参加了体操队，由于训练太苦，他装病回家，不想练了。妈妈对他说：“孩此文来源于网络，你必须回去。要记住，什么成绩都是苦练出来的。”听了妈妈的话，小童非回到了体操队，并且努力拼搏，刻苦顽强地练。最后，终于成为一名誉满全球的体操冠军。
羽毛球冠军李玲蔚、竞走冠军徐永久、跳水冠军李孔政的事迹也感动了我。当然，这仅仅是灿烂群星中的一部分。我相信，所有冠军都和这几位冠军一样，顽强拼搏，努力奋斗，用自己的汗水换来了成功。
我读了这本书后，想了很多、很多。看看人家，比比自己，既有一种惭愧的感觉，又有一股不服气的劲头。惭愧的是，我过去对自己没有一个高标准，学习考试得第一、第二名当然高兴，但得第三、第四名也很满意，甚至处在中游也不在乎。干什么都缺乏一种吃苦耐劳、拼搏的精神。现在我明白了，一个人只有具有远大的志向，干什么事才会产生一股永不服输的劲头和不得第一不罢休的精神。
感谢《冠军之路》给我这宝贵的启迪，有那些世界冠军做榜样，我想，我一定能够在今后的生活、学习道路上奋力拼搏的。
天才之路读后感
篇一：“天才之路”阅读训练及答案
小编整理了关于《天才之路》阅读答案以供大家练习和参考，希望对于大家学习《天才之路》原文有所帮助和裨益，关于《天才之路》阅读答案我们一起去学习和参考，希望大家的学习更上一层楼!
天才之路 原文：
在里约热内卢的一个贫民窟里，有一个男孩，他非常喜欢踢足球，可是又买不起球，于是就踢塑料瓶，踢从垃圾箱捡来的椰子壳。他在巷子里踢，在能找到的任何一片空地上踢。有一天，当他在一个干涸的水塘边踢的时候，被一位足球教练看见了。足球教练觉得这男孩踢得很像那么回事，就送给他一只足球。小男孩得到足球后踢得更卖劲了，不久，他就能准确地把球踢进远处的随意摆放的一只水桶里。
圣诞节到了，男孩的妈妈说：“我们没有钱买圣诞礼物送给我们的恩人。就让我们为我们的恩人祈祷吧。”
小男孩跟妈妈祷告完毕，向妈妈要了一只铲子跑了出去，他来到一处别墅前的花圃里，开始挖坑。
就在他快挖好的时候，从别墅里走出一个人来，问小男孩在干什么，小男孩抬起满是汗珠的脸蛋，说：“教练，圣诞节到了，我没有礼物送给你，我愿为你的圣诞树挖一个树坑。”教练把小男孩从树坑里拉上来，说：“我今天得到了世界上最好的礼物。明天你到我的训练场去吧。”
3年后，这位17岁的小男孩在第6届世界杯足球赛上为巴西第一次捧回了金杯。一个原来不为人知的名字——贝利，随之传遍世界。
天才之路都是用爱心铺成的，并且在铺成这条路的爱心中，有天才自己的一颗。天才之路 阅读题目：
1，归纳文章的主要意思
2世界上最好的礼物是指( )，从这礼物可以看出小男孩是一个( )的孩子，读这句话时可以感受到教练的内心十分( )
3，读了这篇文章，你有什么感受?(50字左右)
天才之路阅读答案：
1.贝利的成才故事告诉我们：一个人的成长不仅需要别人的爱心，自己也要奉献爱心。如果一个人只知道被别人爱，而不去爱别人就不可能幸福，也不可能成才。/主要内容：一个爱踢足球的小男孩，在一位足球教练的挖掘，培养后，在第六届世界杯上率领巴西队第一次捧回金杯
2.教练说：“我今天得到了世界上最好的礼物。”“最好的礼物”指的是小男孩不忘教练的教育之恩能回报教练。小男孩是一个懂得回报的孩子.读这句话的时候我们应该可以感受到教练的内心十分感动
3.我让小男孩和教练的爱心所感动，一个人的成长不仅需要别人的爱心，自己也要奉献爱心。如果一个人只知道被别人爱，而不去爱别人就不可能幸福，也不可能成才。我们现在很多孩子享受太多的爱，还感觉爱太少。而且还不懂得回报。但愿贝利的故事给够给他们以启迪，有更多的人加入的爱的奉献队伍当中。
《天才之路》阅读答案，仅供大家参考，希望阅读答案对于大家的练习有所帮助，也希望在学习完了此篇文章的之后有着更多的收获!
篇二：天才之路阅读及答案
天 才 之 路
在里约热内卢的一个贫民窟里，有一个男孩，他非常喜欢踢足球，可是又买不起球，于是就踢塑料瓶，踢从垃圾箱捡来的椰子壳。他在巷子里踢，在能找到的任何一片空地上踢。
有一天，当他在一个干涸的水塘边踢的时候，被一位足球教练看见了。足球教练觉得这男孩踢得很像那么回事，就送给他一只足球。小男孩得到足球后踢得更卖劲了，不久，他就能准确地把球踢进远处的随意摆放的一只水桶里。
圣诞节到了，男孩的妈妈说：“我们没有钱买圣诞礼物送给我们的恩人。就让我们为我们的恩人祈祷吧。”
小男孩跟妈妈祷告完毕，向妈妈要了一只铲子跑了出去，他来到一处别墅前的花圃里，开始挖坑。
就在他快挖好的时候，从别墅里走出一个人来，问小男孩在干什么，小男孩抬起满是汗珠的脸蛋，说：“教练，圣诞节到了，我没有礼物送给你，我愿为你的圣诞树挖一个树坑。”
教练把小男孩从树坑里拉上来，说：“我今天得到了世界上最好的礼物。明天你到我的训练场去吧。”
3年后，这位17岁的小男孩在第6届世界杯足球赛上为巴西第一次捧回了金杯。一个原来不为人知的名字——贝利，随之传遍世界。
天才之路都是用爱心铺成的，并且在铺成这条路的爱心中，有天才自己的一颗。
1.短文世界上最好的礼物是指？从这个礼物可以看出小男孩是一个怎样的孩子？读这句话是可以感受到教练的内心怎样？
答案：最好的礼物是贝利为教授挖的圣诞树坑。知恩图报，和对教授深深的爱意。教授的内心：为小贝利的纯真的行动深深的打动，钱固然是好的，但爱心更重要。
篇三：天才之路阅读答案
天才之路
在里约热内卢的一个贫民窟里，有一个男孩，他非常喜欢踢足球，可是又买不起球，于是就踢塑料瓶，踢从垃圾箱捡来的椰子壳。他在巷子里踢，在能找到的任何一片空地上踢。
有一天，当他在一个干涸的水塘边踢的时候，被一位足球教练看见了。足球教练觉得这男孩踢得很像那么回事，就送给他一只足球。小男孩得到足球后踢得更卖劲了，不久，他就能准确地把球踢进远处的随意摆放的一只水桶里。
圣诞节到了，男孩的妈妈说：我们没有钱买圣诞礼物送给我们的恩人。就让我们为我们的恩人祈祷吧。
小男孩跟妈妈祷告完毕，向妈妈要了一只铲子跑了出去，他来到一处别墅前的花圃里，开始挖坑。
就在他快挖好的时候，从别墅里走出一个人来，问小男孩在干什么，小男孩抬起满是汗珠的脸蛋，说：教练，圣诞节到了，我没有礼物送给你，我愿为你的圣诞树挖一个树坑。
教练把小男孩从树坑里拉上来，说：我今天得到了世界上最好的礼物。明天你到我的训练场去吧。
3年后，这位17岁的小男孩在第6届世界杯足球赛上为巴西第一次捧回了金杯。一个原来不为人知的名字mdash;mdash;贝利，随之传遍世界。
天才之路都是用爱心铺成的，并且在铺成这条路的爱心中，有天才自己的一颗。
阅读题目：
1，归纳文章的主要意思
2世界上最好的礼物是指( )，从这礼物可以看出小男孩是一个( )的孩子，读这句话时可以感受到教练的内心十分( )
3，读了这篇文章，你有什么感受?(50字左右)
阅读答案：
1.贝利的成才故事告诉我们：一个人的成长不仅需要别人的爱心，自己也要奉献爱心。
如果一个人只知道被别人爱，而不去爱别人就不可能幸福，也不可能成才。/主要内容：一个爱踢足球的小男孩，在一位足球教练的挖掘，培养后，在第六届世界杯上率领巴西队第一次捧回金杯
2.教练说：我今天得到了世界上最好的礼物。最好的礼物指的是小男孩不忘教练的教育之恩能回报教练。小男孩是一个懂得回报的孩子.读这句话的时候我们应该可以感受到教练的内心十分感动
3.我让小男孩和教练的爱心所感动，一个人的成长不仅需要别人的爱心，自己也要奉献爱心。如果一个人只知道被别人爱，而不去爱别人就不可能幸福，也不可能成才。我们现在很多孩子享受太多的爱，还感觉爱太少。而且还不懂得回报。但愿贝利的故事给够给他们以启迪，有更多的人加入的爱的奉献队伍当中。
本文来源于查字典语文网yu，查字典语文网有全面的语文知识，欢迎大家继续阅读学习。如有什么问题或建议请加查字典语文网的QQ群315357333沟通交流。
幸福之路读后感
幸福之路读后感（一）
最近读了贝特兰。罗素的【幸福之路】，他的思想在现在看起来依然是那么先进，那么贴近现实，这让我感觉很震撼。现在社会人们的生活水平提高了，都在追求幸福生活，但是幸福的指数却在不断下降。每个人都在抱怨生活的压力过大，读过此书后，我的内心反而变得充实很多，明白了如何才能踏上。
印象最深的是作为封面的插图：飞机失事，下面是白雪皑皑的高山，飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇，悠然自得的跳伞绝下，准备来一次刺激的高山速滑 题注是一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能一性一也越小，因若他失掉一样，还可以亡羊补牢，转到另一样上去。
幸福其实不那么困难。不是爬上了山峰，才是成功地幸福。生活的幸福来自平衡。尽量多地拓展你的生活，发展你的能力，关心、帮助、改变更多人的命运，这样每一天都会洋溢着幸福。
在他的书中，充满了生活的智慧和实用的道理。论婚姻、论情一爱一、论竞争、论妒嫉、论工作每一论都没有脱离生活的主题。
记得有人说过，我们读书，其实是在读自己。看小说的时候寻找着自己的影子，总想从别人的结局里预知自己的结局，或是，得以知道自己该怎样选择。看【幸福之路】，整理这些被自己圈点出来的部分，一字字打出来，发现，其中的许多正是自己认同。太多的共鸣，太多的回味无穷。原来看哲学书，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，书架上摆上了更多这类书籍。其实，它们并不枯燥，甚至很有趣，更别提其中给人的启示。
罗素首先用了半本书讲不幸福的原因，其次用余下篇幅讲了人幸福的可能。当孜孜以求幸福之路的时候，有没有想到过也许追求的恰恰是相反。如果方向不正确，再努力又有什么用呢。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要简单很多。大致来说，我边读边对照着我自己，确实有道理。但一片混沌的大脑还无法清晰的总结，只能说出目前残存的印记。
罗素还讲到很多，关于孩子，关于一爱一情，关于犯罪感的等等。还有一个是，要培养工作的自尊。这点很有道理，工作的时候感觉不幸福是为什么呢？你做着你不喜欢的，你认为没有价值的事情，你没有自豪感、自尊心，这就已经进行了自我的否定。罗素甚至建议那些工作感觉不到幸福的人，抛弃一切去一个体力劳动的地方，为基本需求而耕作。不过，如何培养工作的自尊，我还不曾学会。
生活中很多的矛盾、很多的冲突，原来已经有前人好好地思考过了。捧着这本书，感觉是人生的一份厚厚的财富。
幸福之路读后感（二）
我看过的书不少，涉及到哲学方面的书却不多，但【幸福之路】这本书给我留下深刻的印象，书中作者运用通俗而富有哲理的语句，对什么使人不幸、幸福是可能的吗及幸福的人等论述，深入透彻地阐述了不幸福的原因和幸福的来源，给我们指明了一条通往幸福之路的人生道路，同时强调人的社会价值，让人受益匪浅。以下将浅谈一下我对这本书的体会和领悟：
【幸福之路】一书是1950年荣获诺尔文学奖的英国着名作家罗素先生所着，当时评委会旨在表彰他的哲学作品对人类道德文化所作出的贡献。罗素先生在这本的序言里：在以下篇章中找不到深奥的哲学原理，也找不到艰涩的博学深思，我的目的仅仅在于，通过但愿是普普通通的东西的感悟将一些议论收集于此。‥‥‥我相信，通过我在本书中做出的努力，许多不幸中的人将会变得幸福甜蜜。序言里简要的阐述了书中论述的是他自己生活实践的结果，是他的观察积累而成的人生感悟。因此上，这本书通俗易读，对于追求幸福的人们有启发作用。在整篇文章中，罗素先生先分析了不幸福的原因，而后讨论了幸福的原因。在篇章上半部分通过大量事例论证了忧郁、竞争、疲劳、嫉妒、犯罪、被虐、畏惧和舆论是造成不幸福的原因和现象，形成一人们不幸福的一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质；在篇章下半部分首先分析了快乐的可能一性一，然后论述兴致、情一爱一、论家庭、工作，闲情、努力与舍弃，最后论幸福的人，在整篇文章里，罗素先生以通俗而富有哲理语句，结合自己经历证实过的看法归纳起来，以书中所言：一个幸福的人，以客观的态度安身立命，他具有自一由的一爱一和广泛的兴趣，凭着这些一爱一和兴趣，同时凭着它们使他成为他人的一爱一和兴趣的对象，他获得了幸福。因此上，作为一个普通的人，只有读懂了自己，读懂了生活，他就能找到自己的幸福，同时也就感觉到：幸福近在咫尺，触手可及。
在【什么使人幸福】的文章中，罗素先生对什么使人不幸的外在形式、因素及对自我专注的三种最普通的类型：罪人、自恋者和夸大狂进行的论述，得出了造成不幸的主要结论这种种不幸的根源，一部分在于社会制度，一部分在于个人的心理素质当然，后者本身在很大程度上就是前者的产物；同时也阐明了其目的在于：为现代文明国家里大多数遭受的日常不幸提一供医治的处方。环顾周围，我们很多人因工作不稳定、孩子的就学问题、买房经济压力而感到生活过的很艰难，心理压力特别大，心理负担重。这一不仅仅是个人问题，而是社会问题，正因为如此，我们很多负有社会责任感的有识之士，慷慨解囊，为我们的慈善事业尽自己微博之力，缓解社会矛盾，可郭美美事件后，据民政部门最新的统计数据显示，公众通过慈善组织进行的捐赠大幅度降低，今年3月至5月，全国慈善组织共接收捐款62.6亿元，但6月至8月，全国慈善组织共接收捐款8.4亿元，降幅达到86.6﹪。这种将自己的幸福建立在很多不幸人的身上的人，让人感到愤怒。一人不过日食三餐，夜宿七尺而已，在利益的诱一惑和自身贪念让很多人走上歧途，这类人虽锦衣玉食，但在某种意义上也许是幸福的，但他的幸福不是那种心理健康的人都会仰慕的幸福。因此上，正如书中所言：通向幸福的唯一的道路就是外在修养，我们从外在的修养来改变不幸的困惑，使自己幸福。
在【幸福是可能的吗】文章中，罗素先生通过对两类人：一类幸福是对所有的人都敞开胸怀，另一类幸福则对能读会写的人情有独钟。告诉我们：幸福的秘诀在于：使你的兴趣尽量广泛，使你对那些自己感兴趣的人和物尽量友善，而不是敌视。同时也告诉我们每个人都能得到属于自己的幸福，虽然很多情况下受到环境影响，但我们只要有进取心，同样也会得到属于自己的幸福。在文章中，罗素先生以自己亲身经历写到：我曾经认识一位少年时双一腿便残废的男子，在后来的漫长岁月里，他非常宁静、幸福，他之所以会有这么幸福，是因为他创作了一部长达五卷的关于玫瑰花枯萎病的专着一位残疾人经过自己不懈努力，取得了非凡的成果，凭着对幸福生活的渴望，为自己赢得了幸福，为他人创造了幸福。在我的身边也有两位残疾人，一位长期不能出门，在家里通过学习电脑知识，开了一家网店，每天的生意相当红火，天天忙的不亦乐乎，即为自己找到了快乐，也为家里增添了收入；另一位通过参加残联举办的美甲培训班，在一家按摩店铺里运用自己学到技术，根据客人的手形、甲形、皮肤、服装的色和要求，为客人美化双手，虽然收入微薄。但很高兴自己走出了家门，有工作了，能做点事，不是也很快乐吗？因此上，在一般环境中，我们通过自我的调整，感兴趣的事多了，快乐也就多了，也就感到幸福。
在【幸福的人】文章中，罗素先生说：幸福，显然一部分靠外部环境，一部分靠一个人自己。并得出这样的结论：在与个人自身相关范围内，幸福的诀窍是十分简单。主要的观点：必须克服自我中心的思想。在当前社会现实生活中，一个人如果只关注自身，斤斤计较个人得失，当理想与现实差距拉大时候，遇到挫折，就会一精一神萎一靡一不振，乃致丧失自己和他人生命。如：今年在西部某农村，男子因得了不治之症，自己想着死了后，家中妻女生活会艰难，残忍将妻子和两个女儿杀死，说是为母女少受罪，这种自我中心的想法，断送了妻女的幸福，很悲哀的。因此上，当跳出自我为中心的怪圈，走出困一精一神境时，心情就开朗了，就会很容易付出一爱一和接受一爱一，同时也感到幸福就在身边，成为幸福的人。
最后我想说：书山有路勤为径。在当前飞速发展的社会里，书中为提一供了跟上时代步伐的知识，在通常情况下，读书可以为我们缓解来自各方面的压力，生活快乐了，就感觉幸福。当我们一精一神感到困惑时，不妨看看【幸福之路】，它让我们读懂自己，读懂生活，是帮助我们通往幸福之路的钥匙。
幸福之路读后感（三）
我今天向各位介绍【幸福之路】是罗素散文中的一本名着，罗素在书中所提一供的不是任何一抽一象的道理，而是他自己人生感悟的结果，所提一供的获得幸福的小窍门，也是通过他的阅历和观察获得的人生经验之谈。此书浅显易懂，读来趣味一性一强，而且确实对寻求幸福的人们有启发作用。罗素的目的是希望那些遭受不幸而并未享受幸福的众多男一女能够诊断出自己的症状并找出摆脱的方法。他在该书前半部分论述了人类不幸的诸多原因，后半部分则论述了幸福的诸多原因，从而使读者能够对照实行，获得实际效果。罗素是为了众生的幸福写了这本书，所以他在序言里说：在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。
现在让我来就我感触较多的部分谈一下这本书给我的众多启示和影响。正如前面所说，这本书分两个部分。前半部分谈不幸福的原因，现象和本质：他讲到人们不幸福一部分是由于社会制度，一部分是由于个人心理。这本书主要剖析个人的世界观，伦理道德观念，生活习惯等给人带来的不快乐或者快乐。罗素很一精一辟地分析，不幸福的人一般是因为深陷在自我沉溺之中而不能自拔，他分析了三种典型的自我沉溺者，也许你我感到不幸福时也在他的分析中吧 ，分别是畏罪狂，自溺狂，自大狂。第一种是畏罪狂，是那种沉溺于犯罪意识的人，我理解是那种总是自我责备、失意、理想主义的人，他们的特征是认为自己应该如何如何，给自己设计了一幅理想的图画，却和他所知道的实际的自己不断发生冲突。大概是早期的教育和人生的真实情况相抵触，使得他觉得苦恼不幸福。联系到我们自己，这种状况应该是一种生活不适应症。第二种是自溺狂，特征是惯于自赞自叹，并希望受人赞叹。我相信这种心理人人都有，但过度的时候就是一种祸害了。换种说法这是强烈的虚荣心，虚荣心得到满足的时候，除了自己以外，对任何人都感觉不到兴趣，但是得不到满足的时候就会觉得失败和失望，因为可能他期待的是恭维，到手的却是冷笑，罗素讲，一个人只想要社会钦仰他而对社会本身毫不感到别的兴趣的时候，未必能达到他的目的，即使能够，他也不能完全快乐，因为人类本能是从不能完全有以自我为中心的。所以虚荣心过了头，把每种活动本身的乐趣毁掉了，于是使人不可避免地无一精一打采，百无聊赖。第三种是自大狂，他和自溺狂的不同在于他希望大权在握，而非动人怜一爱一，他竭力要令人畏惧而非令人一爱一慕。我理解这一型是权力欲比较强的人，若是不能征服别人他就会不快乐，生活中我们会遇到总是要把自己的意愿强加给别人的，应该就是这一型的。但是罗素是个辩证看问题的人，他分析这有一种类型说，约束在适当范围内的权势可以大大地增加幸福，但把他看作人生唯一的目标时，它就闯了祸。罗素归纳的三种人是典型的不幸福者的心理状况，我想还有更多混合的类型，不幸福的人多多少少都有以上的症状。如果把罗素看作医生的话，前面这部分，论述不幸福的原因是给病人做检查，说症状，查病因，接下来系统地论述各种病的症状，病因等等，他在书中分别论竞争，烦闷和兴奋，疲劳，嫉妒，犯罪意识，被虐狂，论畏惧舆论，听听这些题目各位就知道都在说不幸福的情形了。
书的后半部分则是开药方，给病人指引健康的路子。首先分析快乐的可能一性一，然后论述兴致，情一爱一，论家庭，工作，闲情，努力与舍弃，最后论幸福的人。在这里我不想说前面那些，我想谈谈最后一章【幸福的人】，因为这一章里，罗素给我们明确地开了幸福的药方。罗素说，幸福显然一部分靠外界环境，一部分靠个人自己。不说外界环境，他认为涉及一个人本身的范围以内，幸福的方子是很简单的。我演绎成自己的话，就是温饱，健康，成功的工作，一爱一情，小慷围的受人尊敬。如果拥有这些足以使人幸福，但是这只是人人可达到的自然的幸福，还有一种幸福是一精一神的幸福。所有的幸福，人们应该能获得，唯一的条件是他的热情和兴趣向外而非向内发展。也就是说人们想要幸福，首先要摒弃自我中心，客观的生活，用真实的兴趣跳出自我，而不是老想着自己不快乐的原因。说到这里，真是无独有偶，以前曾经有个几个年轻人去问希腊的哲人苏格拉底，我们怎样才能找到快乐？苏格拉底的回答是：你们想知道答案的话，先去海边的山上伐木，然后造一艘大船，完成后我自然会告诉你们。那几个年轻人真的去做了，付出了许多汗水，他们完成了，看着自己造的大船，他们已经知道怎样才能找到快乐。
就是如罗素所说，跳出自我，把热情和兴趣向外。其实，我所说的只能让各位基本了解这本书的框架，还有更丰富更多含量的内容，不能一一在这里介绍，毫无疑问，【幸福之路】这本书会带我们走上寻求幸福的路，幸福之路其实不玄妙，也不遥远，在我们的观念中，在我们的习惯里。有时我们的困难可能就是自己没有跳出来，有时我们的幸福其实就是简单得不能再简单的心境。
最后，希望各位听了我的赘述有所收获，起到一个抛砖引玉的作用，若是有空，也看看罗素的【幸福之路】，跟智者同行，解除自己的困惑，给自己的灵魂进行一次洗礼吧。借着这本书的名字，继续自己的幸福之路。
《兴趣之路》读后感
《兴趣之路》读后感
俗话说：兴趣是最好的老师。不错，不论做什么事，都先要有兴趣，不然用什么方法都等于白做。但不能图一时兴趣，要持之以恒，不可半途而废。
这次三单元考试，我读了一篇引人深思的文章兴趣之路。
文中写的是一位孩子，从小便被妈妈灌输了数学的果汁，使得这孩子对数学产生了浓厚的兴趣，后来他认为数学知识像宝石和珍宝一样，可以带彵到数学王国领略独特的风光。比如说他有机缘考进了奥林匹克小学，后来在做题时，爱追求一题多解。不错，这种方法可使大脑反应变得灵活，人也会越来越聪明。
不过这是文章中的我，但在现实中的我们便没那么好受了，有一个典型的事例至今仍触动着很多家长的心：一个九岁小女孩，因她的父母认为女孩就应该学会弹钢琴，于是不顾女儿的反对，毅然买了一架上好的钢琴给她。如果她弹不好的话，轻则骂得狗血淋头，重则打得鼻青脸肿。后来女儿想不开，在忧伤和痛苦的双重压力下，选择了跳楼自杀。
我以前学数学时啊，那可真是乱得一团糟啊，最严重的是五年级。你是不知道，有一次测验居然才考了52分。对此你可能会起疑心，那你现在是怎么考好的呢？那可是硬着头皮顶着压力得来的，好辛苦啊！
五年级学完之后，我迎来了功夫最高的一级六年级。本来我以为这年数学会非常难，不过我们新任的数学老师李老师却说：这一阶段基本上都是复习三到五年级的知识。听到这话，我来了信心，这次我试着积极的回答问题，得到了表扬。我更有信心了。后来李老师叫我们上去讲题目，我一口气讲了半节课，那时心里感觉学数学真的好过瘾，慢慢地我有了兴趣，成绩自然就从52分暴涨到了80到100之间。
兴趣从你出生的那一刻起，便是你的第一任老师。我不也因此受益吗？所以，不管学什么，兴趣最重要。
《希望之路》读后感
有一个朋友在给我们赠送这本书的时候说，这是给大学本科以上文化程度的人看的。所以他只给在座的大本以上学历的人送了。 我哑然失笑，为他的固执和偏激。
当天晚上，我以大本学历持有者的身份展阅了这本书，果然酣畅淋漓，不亦快哉。无花果的文笔洋洋洒洒，一气呵成，评点历史，批判现实，古今中外，教内教外，凡与信仰与宗教有关者几乎无不触及，激情与理智碰撞，历史与现实互证，他的博学和思辩能力以及洪水决堤般的行文，不知老一代“尔林”们如何看待，给我个人的感觉，只有一个字：“服”。
曾经创造过辉煌历史的伊斯兰世界何以衰落至此？中国穆斯林的社会为什么总是这样纷纷争争，不亦乐乎？清真寺为什么充满着野蛮粗俗和狭隘的偏见？信仰的方式为什么变得如此虚假、僵死？伊斯兰的凝聚力和文化渗透力为什么这么缺乏底气？令人眼花缭乱的表相背后隐藏着怎么的无知和私欲？许许多多的问题被提出来，提得尖锐而且刻薄，如芒刺背，如针贬骨。无花果杂文式的评说解析读来令人如沐春风，同时也如坐针毡，从伊斯兰的学术历史、政治历史、文化历史到教派的诞生、演变、争执，从功利主义、形式主义到宗派主义、民族主义，作家试图通过引证古兰、解析圣训、评点林林总总的教法学派来求真证伪，正本清源，甚至不惜矫枉过正。对许多既定的规则提出质疑和分析，对许多荒谬的做法大加嘲弄和挞伐，对许多被奉为圭臬的东西进行无情的批判。即使作为观赏性的文本，无花果的这本著述也是令人赏心悦目，而对于忧教忧民的学者和圣职人员来说，他所提示的～足起到振聋发聩的作用。
我想，批判是享受文化的重要方式，批判也是重构体系的重要前提。对这本书，穆斯林读者大可不必满怀敌意，上纲上线地横加指责以维护自己的体面，甚至像无花果所批评的那样怀疑他人的信仰和举意。也许不久的将来，我们会发现这个时代不再沉默的一代青年是如何发展伊斯兰的。
“穆斯林的希望之路”是一个比较乖巧的书名，作家对“希望之路”的指示明显比较匆促，也许这正是一个尚待认真思考的问题。最近网上正在刊登他的最新文章，也许在未来的新书中，他对“希望之路”的指示会从容得多。
关于复兴之路读后感
《复兴之路》全书分为五辑，55万多字。内容涉及政治和党建，发展和全面建设小康社会以及“三农”问题，国际形势、外交和国家安全，港澳回归和“一国两制”，海峡两岸关系和祖国统一等等内容。那么，关于复兴之路读后感怎么写，你知道怎么写吗？如果不知道，就一起看看小编整理的内容吧!
之所以取《复兴之路》这个书名，作者说，“是因为此书的内容都与实现中华民族的伟大复兴有关”，复兴之路读后感。
在1840年战争以后，近代中国遭受了难以细说的屈辱。尽管孙中山先生向国人发出了“振兴中华”的号召，并在1911年推翻了腐朽的清王朝，但当时的中国并没有彻底消灭封建制度，也没使人民摆脱帝国主义的奴役。中华民族复兴之路仍是一片渺茫。多少志士仁人为此嗟叹！这种状况直到中国共产党诞生，到1949年成立中华人民共和国以后才得以根本改变。但也正如作者所说的，“在一个积贫积弱的大国进行前所未有的社会主义建设，尽管付出了很多努力也没有使中国甩掉贫穷落后的帽子”。于是，小平同志开创的改革开放新时期从1978年开始起步，中国人民从贫穷走向富裕，全国的生产力得到极大解放，国力大为增强，中国在国际事务中的影响力从来没有像现在这样巨大。民族复兴之路在人们眼中也开始逐渐明朗了起来，而当我们步入21世纪后，这条伟大的复兴之路更是清晰可见。
《复兴之路》全书分为五辑，55万多字。内容涉及政治和党建，发展和全面建设小康社会以及“三农”问题，国际形势、外交和国家安全，港澳回归和“一国两制”，海峡两岸关系和祖国统一等等内容。其涉及面之广泛，论述之精辟，论证之严密，为政治学家中少见。可以说，通读此书，会对当代中国发展和世界若干重要问题有更透彻、更全面的认识，从而对本身肩负的责任也会有更深切的体会。
由于作者担任过党内“第一支笔”（邓小平语）胡乔木同志的秘书，长期接受胡乔木同志的言传身教，因而，他的文章论述起点高，视野宽，立意新。比如，他在论述党的建设时，就将中国共产党在21世纪的历史机遇，严峻挑战和庄严历史使命讲得相当清楚；而在《论21世纪的中国共产党》一文中，则从我们党执政面临的外部环境、深化改革给党的建设带来的新问题，党的建设必须不断创新、实现自我超越，学习和思想教育是根本大计，转变领导观念、改进领导方式，反斗争必须常抓不懈等方面娓娓道来，条分缕析，给人以很大的启发。而其在中国共产党的执政规律，对加强党的执政能力建设的几点思考，论立党为公执政为民，政治文明与党的执政方式等等文章中的观点，不仅让人可以窥见作者的渊博学识，更让人体会到其企盼中国共产党珍惜优势，发展政治文明，巩固执政基础，更好地带领全国各族人民走向伟大复兴之路的炽热之心。
要实现中华民族的伟大复兴，党的领导是根本。而在全面建设小康社会的进程中，党也要十分注意冷静审视，脚踏实地，切实抓住加快发展的战略机遇期，读后感《复兴之路读后感》。显然，作者在这方面对“三农”工作倾注了很大的精力。他通过大量的调查研究，对我国农业的基础地位、粮食与其他农产品问题、土地承包与规模经营、农民增收与减负、地区差别与扶贫、乡镇企业与小城镇建设、农业科技开发、调整产业结构与农业现代化、农村精神文明和基层组织建设等问题，都结合“三农”实际作了详尽的阐释，读后有豁然开朗之感。
我们国家的现代化建设，离不开国际形势的稳定。这样，对中国安全战略的研究就显得非常重要了。作者依据其对党的路线、方针、政策的高度理解和对我国家利益的强烈关注，分别对国际几大强势力量之间如俄美、欧美、日美关系作了较深刻的分析，对当前国际形势的主要特点和中国对外政策的基础方针作了深入浅出的阐发，同时还对全球化的定义、特点和实质，全球化与社会主义的历史进程，全球化与发展中国家，全球化与国际政治经济新秩序，全球化给我国带来的机遇和挑战等等问题进行了探讨。可以这么说，看过这些文章，加上平时有阅读、观看国际新闻的习惯，人们一般就可以在看似千变万化、扑朔迷离的国际形势中找到问题的症结之所在。
“一国两制”，是邓小平同志为处理港澳回归问题而提出的伟大构想。“一国两制”把高度的原则性和操作的灵活性相结合，把目标的一致性和方法的多样性相结合，形成了具备中国特色社会主义的国家主权体制。这是对社会主义理论和马克思主义国家学说的丰富和发展，是把马克思主义基本原理与当代中国实际相结合解决历史遗留问题的又一成功范例。作者曾在20世纪90年代中后期新华社澳门分社工作过几年，因而，他对“一国两制”国策在香港、澳门的成功实践，有着比常人更深的体会，以政治家的博大胸怀及记者的敏锐观察写出的几组文章，既有其本人的亲身经历，也可以说是真实的记录，其中更多的则是丰富的历史知识、缜密的论证和睿智的思辨。
至于台湾，作者倾注了很大的心力。他断言：“民族复兴离不开祖国的完全统一，基本可以说海峡两岸统一之日，就是中华民族伟大复兴之时！”作者说，无论台湾今后什么党和什么人掌权，由于国际社会承认一个中国的基本格局不可逆转，祖国大陆突飞猛进的发展趋势不可逆转，海内外中华儿女反对分裂，人心思统的历史不可逆转，所以他对解决台的前景是乐观的。此言极是。联想国共两党关系已逐渐正常化，国在台湾赢了大选，两岸“三通”逐步实现，同胞之间联系日益频繁，血浓于水、有难同帮、共克时艰已蔚然成风。海内外中华儿女见此一切无不欣慰之极。
《复兴之路》是一本好书，正如本书封面所提示的：“从醒来到站起来再到富起来，中华民族一百多年来就是这样在复兴的征途上一步一步奋斗过来的。”读后让人受益良多。掩卷长思，本书理论上的制高点、论述上的严密性、选题上的广泛性，更是非常值得自己借鉴和学习的。因为这些都是党的新闻宣传工作者所应具备的素质和优点。自己不仅是站在党的宣传舆论阵地的一个战士，肩负着沉甸甸的重担，而且是一位老共产党员，理应为中华民族的伟大复兴竭尽自己的绵薄之力。
《通往奴役之路》读后感
《通往奴役之路》读后感
邓洪洁
《通往奴役之路》是弗里德里希·奥古斯特·哈耶克于1944年完成的一部关于政治社会学的通俗性著作。面对二战期间在英国盛行的反自由主义思潮，哈耶克在《通往奴役之路》一书中从理论逻辑上、经济上、实际技术操作上、人性上证明了十九世纪两位伟大的思想家阿克顿勋爵和托克维尔的警告——计划经济意味着奴役，并深刻的指出，一旦出现一个垄断了我们经济命脉的权威，我们就再无自由可言了。作为一个推崇自由主义的诺贝尔经济学奖获得者，哈耶克对于市场经济及竞争机制的推崇以及对计划经济和集体主义的怀疑与警惕在此书中得到充分论证。他认为，社会主义者善良的愿望和理想却不一定能导致美好的理想，"对我们所珍爱的某些理想的追求，明显地产生了与我们的预期大相庭径的后果",原本以追求更大的自由与平等的社会主义怎么会一步步发展成为极权主义又成为奴役人民的罪魁祸首呢？
（一）自由主义的衰落与集体主义的兴起
哈耶克认为现代社会的价值核心是个人主义，他在在这里所指的个人主义不是为所欲为、自私自利，而是指"把个人当作人尊重；就是在他自己的范围内承认他的看法和趣味是至高无上的".他认为现代文明的自由、法治、民主等等都是构建在以私有制为基础的市场经济上的。而在公有制下个人自由是不可能有的，因为没有经济自由，政治自由是无法得到保障的，由此他重申了财产权的重要性。经济的发展有赖于自由主义，哈耶克所认为的自由主义也不是以放任自流为原则，而是尽可能多地运用自发的社会竞争力量，作为协调人类各种努力的工具，尽可能少地借助于强制。
然而，人们已经习惯了自由主义带来的好处，逐渐将注意力放在自由主义的缺点上，并开始相信集体主义宣扬的目标，却看不到集体主义泯灭个体存在的巨大危险。在本书引论中，他大声疾呼，西方世界的民主国家，有重蹈德国覆辙的危险。因为一股祟尚社会主义之风，正在这些国家到处弥漫，而作为文明基础的个人主义和自由主义，却渐渐被人淡忘。哈耶克认为，社会主义是集体主义的一种，社会主义者所倡导的自由与公平是人人向往的，但是社会主义的集体性质却与此南辕北辙，这种"公平"其实是所有人受到同样的严格管制约束下的"公平",是被奴役者的"公平".而社会主义宣传的新自由则完全是一个空中楼阁，这种理想终究只是一个伟大的乌托邦。
（二）计划与控制
"计划经济"是集体主义者进行社会主义改造的手段，然而在技术和逻辑上，哈耶克指出了计划的"不可避免性".他区分了社会主义作为某种社会公平之理想与作为实现社会理想而采用的手段这两种概念的不同，并指出反对的是用集体与计划经济来实现这一目标，而不是反对人与人之间的自由与平等，
他认为，由于任何人都不能完全了解一个人的目标与偏好，因此只有自己为自己做计划才是最有效的，而计划经济用计划者的偏好来代替被计划着的癖好，故对于被计划者来说，其自由受到了一定程度的损害。同时，他认为，政府干预经济，对影响自由竞争的垄断进行控制以保证市场的效率是有必要的，然而进行计划经济则是无需的，原因在于实行中央计划由统治阶级决定资源和产品的分配和发放，目的是以计划代替竞争，由于没有市场机制和自由价格机制，决策的统治阶级无从得知正确的情报，也因此根本无法做出正确的决策分配资源和产品。对于经济计划在实践上的不同意见、加上中央计划者在分配物资上的不断失败，最后将导致计划者开始运用高压的强迫力量以维持计划的实行。
哈耶克进一步认为，社会大众会感觉计划的失败是因为国家权力不够、无法有效推行目标所造成的，这样的感觉会使大众开始投票支持中央极权，并会支持那些看似"可以让计划付诸实现"的"强人"攫取政治权力。这样一来，最终公有制和计划经济将导致前所未有的独裁和对公民生活全面控制的极权政府，进而必然的后果是对言论的全面管制和信息的封闭。
（三）奴役的开始
政治上的控制、言论的管制和信息的封闭会产生"当代蒙昧主义".所谓"当代蒙昧主义",是指"思想的统一性".在中央计划体制下，极权政府为了达到一定目的，总是开动一切宣传机器一日复一日地向人们灌输同样的思想，使全体人民形成了同样的思想模式，最后某个人或某个集团的思想支配一切。"当代蒙昧主义"之所以站得住脚，主要在于极权政府炮制了一种"高尚的谎言",使得人们相信政府要建立的道德标准。是惟一正确的，政府要努力实现的目标，正是他们所希求的。这样的社会下，民主与法治难以得到保证。他认为，民主只是保护自由和实现自由的一种政治制度，而决不是在以共同利益为名强调服从某种最高意志的前提下实现多数人对少数人的自由实施强制剥夺的制度。集体主义经济与法治也是背道而驰的，由于当政者的意志在制定法律是过多考虑利益利害，以致政府制定法律往往"强加于人民","法律成了立法者为了他的目的而影响人民的工具".
在一个计划的社会中，一个人称职与否并不取决于他是否辛勤奋斗，而是他是否听从上级的安排，是否听话并对权力者毫无怨言的信仰与忠诚，由此产生了一大批没有自主思想，只对权力崇拜的人群——极权统治者顺利实现对人们的奴役。同时，在这种社会文化下，一切极权的行为变得理所当然，这就为极权统治提供了温床。比如，30年代德国政府为了消灭犹太人，找出了许多冠冕堂皇的"理由"大造舆论，在人们头脑中形成一个观念：犹太人是世界上最可恶的，必先诛之而后快。双手沾满鲜血的德国青年，并没有认识到自己的罪孽，反而得意洋洋，充满崇高的使命感。他们空有健康的躯壳，却已经丧失了自己的独立思想。
（四）启示
"听其言而观其行",孔子在两千年前发出的告诫至今对我们仍有现实意义。极权必将导致奴役——这是哈耶克对极权主义的产生、运行、维持直至最后奴役人民的论述过程中给予我们最大的启示。从书本回到我们的现实，我们可以发现自己面临很多的问题。尽管读完此书后，我庆幸我们国家在经历了"计划经济为主、市场调节为辅"、"计划调节和市场调节相结合"、"有计划的商品经济"到"建立社会主义市场经济体制"的行为选择和实践抉择后，最终逐步摆脱计划经济的束缚，以市场经济作为我们经济体制改革的目标模式并在经济建设上取得了令世界瞩目的成就，但是文化大革命的历史教训我们不能忘记，同时诸如没有受到尊重的法律、有名无实的选举制度、不够透明的行政机构和体系、党、政府和人民代表大会制度内在逻辑冲突等政治现实表明我们在政治体制上仍存在许多哈耶克所描述的问题，无疑最终我们需要走向政治体制的改革。
在当前的各种问题中，防止权力的过度集中与职权的滥用是哈耶克给我们最大的启示之一。奥威尔在《动物庄园》中细致描述了权力过于集中所导致的特权阶层的存在和腐败之风的滋长是我们应该竭力避免的。苏联高度集中的体制所产生的严重后果更是我们应该警惕的。要维护党政机关的廉洁性与公正性，提高党的执政能力，就必须有相应的机构对权力进行分散、制约与监督。科学地将职能部门的事权和权力合理配置、清晰划分，按照市场经济的要求，按照"权力三分"的原则，将一些相应的权力还给社会，还给群众，实现权力适度分解。此外，党内权力过于集中也是应该改革的另一个方向，邓小平同志曾概括的"以集体领导的外表掩盖个人专断的实质"的痼疾在党内依然存在，由此导致的官僚主义、形式主义、以权谋私、权力滥用、"家长制"、"终身制"等诸多弊端都对与保持党的先进性、提高党的执政能力产生不利影响。
感谢您阅读“好读后”的《科学之路读后感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读梁启超之路读后感专题，希望您能喜欢！
