倾听黄河读后感400字
用爱倾听读后感。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？你不妨看看用爱倾听读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
用爱倾听读后感（一）
今天，我读了《用爱倾听》这篇文章，使我明白了一个道理：上帝给了我们耳朵，是让我们能听得到世间所有纷杂的声音；人类给了自己爱心，是让我们将所有纷杂的声音，转换成美妙动听的声音。想享受美妙的音乐，就要学会用爱倾听。
其实美妙动听的声音每时每刻都在我们身边，只是我们没有发现而已。收破烂的旧三轮车发出突突突的声音、一个女孩学萧发出鬼哭狼嚎的声音，这在我们很多人都认为听了这种声音都感到心烦，不是吗，我也会。但是读了这篇文章我感到其实只要你用心倾听，其实这鬼哭狼嚎的声音也会变得很好听！
每个人都会有这样的经历，是不是有人也会这样说你？你是不是感到不高兴？己所不欲，勿施于人
现在家里多了一个外甥，每天我在睡午觉的时候总是被他吵醒，一开始我很讨厌他，但是读了这篇文章，我再也不会觉得这声音难听了，这是一个新生的声音，这是一个新生儿来到这个世界的符号。
作者的朋友说你听这孩子的声音，很刺耳，很不舒服，那是因为你用耳朵在听。而我们听这孩子的声音很动听很欣慰，那是因为我们用爱在听。只要学会用爱去倾听，这世间许多声音都是美妙的音乐。
我们在面对学生也一样，当他们吵是，不听讲时总觉得很烦，很吵。但静下来想想，他们是孩子啊，不到十岁的孩子，孩子的天性就是好动好说，自己的孩子也不一样吗？多体谅他们多去了解他们的需要吧。
上帝给了我们耳朵，是让我们能听到世间所有纷杂的声音，而人类给了自己爱心，是让我们将所有纷杂的声音转换成美妙动听的音乐。想享受美妙动听的音乐，就要学会用爱倾听。
用爱倾听读后感（三）
多读书，读好书，的确能使我在文学的海洋里畅游。这不，星期六，我坐在书桌前，捧起我最爱读的《小故事大道理》，津津有味的读起来。当我读到《用爱倾听》时，这个故事使我感到了无比温暖
故事讲的是小王，因为受不了下岗夫妇摩托车的轰鸣声和女孩吹箫时的难听，所以向朋友诉说了苦衷。他来到朋友家，用耳朵听到聋哑小孩学说话，那声音含糊不清，很是刺耳。朋友却用爱听，感觉声音不那么刺耳，反而很美妙。小王用心，用爱，听到了下岗夫妇的艰辛与收获，听到了小姑娘的勤奋与进步。用耳朵听聋哑孩子的声音，很刺耳；如果用心，用爱去听，就感觉很动听，很欣慰。这世间的声音，有动听的，有刺耳的，有美妙的，有聒噪的。
是啊，用爱倾听。生活中，无论在哪里，类似的事情经常发生。
我楼上的奶奶年纪大了，走起路来有点跛脚。每天早晨，我都会被哗的声音吵醒，然后，被沙沙沙沙的动静影起床。时间久了，我都想上去找个说法。这到底是什么声音？原来，楼上的奶奶每天早晨都要往地下洒点水，再用扫帚扫干净。一天，两天，一星期，三星期，一个月，我试着用心，用爱去听每天早上的这段声音，渐渐地，渐渐地，我能听出奶奶的勤劳，这段扫地声仿佛是奶奶叫我起床的铃声呢！
如果你没有用爱去倾听，那么这个世界上，许多被掩藏的美妙与和谐的声音，将会离你远去，你得到的只有刺耳与聒噪的音律。爱，就像一把钥匙，打开了我们的心灵，让我们用爱去倾听这个美好的世界上那些渐渐离我们远去的声音。让这些声音伴我们走过无数个春夏秋冬，走过人生这条漫长的道路。
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《用耳朵倾听生命》读后感
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《用耳朵倾听生命》读后感
这本书是四十岁的长辈的诸多心迹，他们通过自我叙述为我们呈示另一种非世俗的活法，这就是灵魂层面的生存。由于年龄相差太大，有许多文章还没有读懂，可有些文章对我启发不浅。其中有一篇叫做“水于处世”。这篇文章先说“水清濯缨，水浊濯足”。又说明水之清浊是浑然不可分的。最后又说：“既然人无完人，势必水无纯水。”分不清也罢，只要不混水摸鱼就好。是的。处世往往也是这样。不知是这样好呢，还是那样好呢。这时，与其纠缠不清，不如暂且放下。
《水于处世》里有一段写得好：事情的复杂还在于：即使你有大眼光，水之清浊，了然于胸;但对某一具体对象而言，其清其浊却是浑然不可分的。当你欣然受益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷，除非你不怕一刀两断，或生出无尽恩怨来。是的。许多人也受利益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷。例如历史上许多皇帝为了安抚敌军之首，以免他再生战乱，便把自己的女儿嫁给敌军之首丝毫不顾虑自己女儿的想法。又如历史从武则天重视进士科开始，许多书生便纷纷去考取进士。哪种方法受益多，就用哪种方法。这是许多人的想法。这没有错。这是一个人的欲望。欲望是人前进的目标前进的理想，更是一个人前进的动力。没有欲望，人将停滞不前。可是欲望不能过分，欲望不能大。大了则会成为人格变坏的门槛。迈过它，你变坏。原地不动，你依然是你自己。
《用耳朵倾听生命》这本书点亮我的人生，使我变的不再愚昧无知。
读《用耳朵倾听生命》有感
《用耳朵倾听生命》这本书是四十岁的长辈的诸多心迹，他们通过自我叙述为我们呈示另一种非世俗的活法，这就是灵魂层面的生存。由于年龄相差太大，有许多文章还没有读懂，可有些文章对我启发不浅。其中有一篇叫做水于处世。这篇文章先说水清濯缨，水浊濯足。又说明水之清浊是浑然不可分的。最后又说：既然人无完人，势必水无纯水。分不清也罢，只要不混水摸鱼就好。是的。处世往往也是这样。不知是这样好呢，还是那样好呢。这时，与其纠缠不清，不如暂且放下。
里有一段写得好：事情的复杂还在于：即使你有大眼光，水之清浊，了然于胸；但对某一具体对象而言，其清其浊却是浑然不可分的。当你欣然受益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷，除非你不怕一刀两断，或生出无尽恩怨来。是的。许多人也受利益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷。例如历史上许多皇帝为了安抚敌军之首，以免他再生战乱，便把自己的女儿嫁给敌军之首丝毫不顾虑自己女儿的想法。又如历史从武则天重视进士科开始，许多书生便纷纷去考取进士。哪种方法受益多，就用哪种方法。这是许多人的想法。这没有错。这是一个人的欲望。欲望是人前进的目标前进的理想，更是一个人前进的动力。没有欲望，人将停滞不前。可是欲望不能过分，欲望不能大。大了则会成为人格变坏的门槛。迈过它，你变坏。原地不动，你依然是你自己。
《用耳朵倾听生命》这本书点亮我的人生，使我变的不再愚昧无知。
（编辑： ）
《用耳朵倾听生命》读后感作文
这本书是四十岁的长辈的诸多心迹，他们通过自我叙述为我们呈示另一种非世俗的活法，这就是灵魂层面的生存。由于年龄相差太大，有许多文章还没有读懂，可有些文章对我启发不浅。其中有一篇叫做“水于处世”。这篇文章先说“水清濯缨，水浊濯足”。又说明水之清浊是浑然不可分的。最后又说：“既然人无完人，势必水无纯水。”分不清也罢，只要不混水摸鱼就好。是的。处世往往也是这样。不知是这样好呢，还是那样好呢。这时，与其纠缠不清，不如暂且放下。《水于处世》里有一段写得好：事情的复杂还在于：即使你有大眼光，水之清浊，了然于胸；但对某一具体对象而言，其清其浊却是浑然不可分的。当你欣然受益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷，除非你不怕一刀两断，或生出无尽恩怨来。是的。许多人也受利益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷。例如历史上许多皇帝为了安抚敌军之首，以免他再生战乱，便把自己的女儿嫁给敌军之首丝毫不顾虑自己女儿的想法。又如历史从武则天重视进士科开始，许多书生便纷纷去考取进士。哪种方法受益多，就用哪种方法。这是许多人的想法。这没有错。这是一个人的欲望。欲望是人前进的目标前进的理想，更是一个人前进的动力。没有欲望，人将停滞不前。可是欲望不能过分，欲望不能大。大了则会成为人格变坏的门槛。迈过它，你变坏。原地不动，你依然是你自己。《用耳朵倾听生命》这本书点亮我的人生，使我变的不再愚昧无知。
《用耳朵倾听生命》读后感400字
这本书是四十岁的长辈的诸多心迹，他们通过自我叙述为我们呈示另一种非世俗的活法，这就是灵魂层面的生存。由于年龄相差太大，有许多文章还没有读懂，可有些文章对我启发不浅。其中有一篇叫做水于处世。这篇文章先说水清濯缨，水浊濯足。又说明水之清浊是浑然不可分的。最后又说：既然人无完人，势必水无纯水。分不清也罢，只要不混水摸鱼就好。是的。处世往往也是这样。不知是这样好呢，还是那样好呢。这时，与其纠缠不清，不如暂且放下。
《水于处世》里有一段写得好：事情的复杂还在于：即使你有大眼光，水之清浊，了然于胸；但对某一具体对象而言，其清其浊却是浑然不可分的。当你欣然受益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷，除非你不怕一刀两断，或生出无尽恩怨来。是的。许多人也受利益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷。例如历史上许多皇帝为了安抚敌军之首，以免他再生战乱，便把自己的女儿嫁给敌军之首丝毫不顾虑自己女儿的想法。又如历史从武则天重视进士科开始，许多书生便纷纷去考取进士。哪种方法受益多，就用哪种方法。这是许多人的想法。这没有错。这是一个人的欲望。欲望是人前进的目标前进的理想，更是一个人前进的动力。没有欲望，人将停滞不前。可是欲望不能过分，欲望不能大。大了则会成为人格变坏的门槛。迈过它，你变坏。原地不动，你依然是你自己。
《用耳朵倾听生命》这本书点亮我的人生，使我变的不再愚昧无知。
《用耳朵倾听生命》读书笔记600字
《用耳朵倾听生命》这本书是四十岁的长辈的诸多心迹，他们通过自我叙述为我们呈示另一种非世俗的活法，这就是灵魂层面的生存。由于年龄相差太大，有许多文章还没有读懂，可有些文章对我启发不浅。其中有一篇叫做水于处世。这篇文章先说水清濯缨，水浊濯足。又说明水之清浊是浑然不可分的。最后又说：既然人无完人，势必水无纯水。分不清也罢，只要不混水摸鱼就好。是的。处世往往也是这样。不知是这样好呢，还是那样好呢。这时，与其纠缠不清，不如暂且放下。
里有一段写得好：事情的复杂还在于：即使你有大眼光，水之清浊，了然于胸；但对某一具体对象而言，其清其浊却是浑然不可分的。当你欣然受益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷，除非你不怕一刀两断，或生出无尽恩怨来。是的。许多人也受利益于他人的优点，便很难断然谢绝其缺陷。例如历史上许多皇帝为了安抚敌军之首，以免他再生战乱，便把自己的女儿嫁给敌军之首丝毫不顾虑自己女儿的想法。又如历史从武则天重视进士科开始，许多书生便纷纷去考取进士。哪种方法受益多，就用哪种方法。这是许多人的想法。这没有错。这是一个人的欲望。欲望是人前进的目标前进的理想，更是一个人前进的动力。没有欲望，人将停滞不前。可是欲望不能过分，欲望不能大。大了则会成为人格变坏的门槛。迈过它，你变坏。原地不动，你依然是你自己。
《用耳朵倾听生命》这本书点亮我的人生，使我变的不再愚昧无知。
用爱安顿心灵读后感
用爱安顿心灵读后感（一）
每人都在爱里成长，在爱了长大。在《用爱安顿心灵》让我知道了这么一句话；爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西，它没有悔恨，也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可，爱的方式领我们走正确的路，因为它是神的方式。
这一句话中有这样四个字2020爱的方式。想一想自己爱他人的方式是什么呢？对父母的体谅，对同学的坦诚，对老师的敬畏。有人说：爱就大声说来。难道没有语言的爱就不是爱了吗？
有的爱热烈，强烈，而有的爱确如溪水般涓涓细流，它虽和强烈无法比拟，但是溪水般的爱是父母、亲人的爱它让人无法割舍，也不知道从何时是他开始涓涓细流，而强烈的爱是同学、朋友的爱。它如干旱中的一场大雨，虽然强烈但却及时、重要。
爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西，它没有悔恨，也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可，爱的方式领我们走正确的路，因为它是神的方式。这一句话是书内容的简介，是全书的中心思想。
书中第一章是这样写的；
我们来假设这样一种情况：你的生命正因病痛的折磨而慢慢枯萎，一位医生站在你面前宣布你罹患了不治之症。这时，一位名医出现并宣称这世上没有所谓的不治之症，他能医治你的病，能治愈所有遭受病痛折磨的人，只要你愿意到他那里去。
我所说的问题是，难道你不想去吗？
来吧，所有劳苦、背负重担的人都到我这里来！我要使你们得到安息。
不知你可曾意识到你拥有来自一位全能者的私人邀请，这位全能者能帮你摆脱所有身体上、精神上的痛苦，帮你解决你的所有问题和困难。
那么，就请你接受这份来自神医爱的私人请柬的邀请吧！你会因此得到意想不到的安宁，你的忧愁困苦将如阳光下的冰雪般快速消融。
这个故事泰戈尔是这样评加的；不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使卵石臻于完美。
是爱让他变为最坚强的人。
用爱安顿心灵读后感（二）当我看到《用爱安顿心灵》这么一个书名，我心中立刻、不知从何处而来的一种莫名其妙般的好奇，怎样用爱来安顿心灵？什么样的爱才能安顿好心灵？爱是安顿心灵的最好方式吗？正是因为我怀着这种好奇心，才得以对这本书产生强烈的积极兴趣，以及强烈的阅读感。于是，我为了能很好的解决心中的疑惑，便决定拥有这本令我喜爱而又好奇的书。
《用爱安顿心灵》这本书创作于被誉为有成功学的奠基者一称的美国作家马登先生之手，这更让我有了阅读兴趣，因为我想看看马登先生是如何成功的，并且希望能够尝试利用他的方法来成功自己。封面上一条简短的话语让我记忆犹新、感受深刻乐观主义者让生活成为一首诗、一支歌；悲观主义者在同样物质条件下，让生活变得像一篇枯燥乏味的杂文。这句话提示了我们在同一物质条件下何必不让自己的生活伴奏般随同自己如诗长吟、如歌高唱。
这本书内容含有二十五章节，每一章节背后都隐藏着一个与其他不同爱的方式，而且意义非凡，让人爱不释手、受益匪浅。其中让我最喜爱的有两个章节，是第一章节和第二十五章节。第一章为一份来自爱的邀请，其中表现了作者希望用自己所能的爱帮助他人身体上、精神上的痛苦以及他们身上所有的困难。作者用爱深深发出一份份爱的邀请，来表达爱的真诚与可贵，他想用爱来解脱出劳苦、背负重担的人；他想用爱帮助悲伤的人得到快乐，能够让他们放射出属于他们的神性光芒；他想用爱鼓励精神沮丧的人，失败那只是不够完美，不代表那是人生肉体的局限，相信胜利的姿态终究会向他们接近；他想用爱来激发理想破灭的人，那只是人生的一次坎坷，勇于坚持，不断努力总会使它们进入那些人盛年时的梦想之中。
通过读第一章的内容，我懂了：爱是一种力量，能将人类引领到一个梦想不到的高度。
爱是一种动力，能将一个狭隘、粗鲁无知的男人变为有爱心、有责任心的丈夫与父亲。
爱是一种精神，能将大公司企业从肮脏变为洁净、明亮、健康。
第二十五章中，讲述了关于圣诞礼物中爱的方式。对于世界上的贫穷的孩子，哪怕能得到一件圣诞礼物，那就是幸福；哪怕能买到一件圣诞礼物，那就是施舍；哪怕能送到自己最喜爱的人一件圣诞礼物，那就是愉悦。他们渴望得到这一切，但或许一件圣诞礼物，他们一生不会拥有！而这一切面对富裕人家却毫不知足，他们用自己的一部分去买一些华而不实的物品，有些却只是浪费。他们多想把朋友送的没用东西扔进垃圾桶，但怕冒犯朋友；他们多想把那些东西卖掉，但怕影响友谊；他们多想把那些东西破坏，但怕伤害友情。他们一次次拿起屠刀，一次次有无奈之举的放下，他们不知所措。
通过这篇文章，我回忆起曾经读过的故事：一个六岁的小女孩，为了在奶奶生日时，送上一份礼物，但她只有三便士。她用一便士买了一张纸和信封，用两便士买了邮票。信中贴上邮票，写道：心爱的奶奶，我没有礼物给您，但是我爱您，给您一百个吻！奶奶看到很感动，是她的奶奶人生中最自豪、兴奋的一刻。我明白了，昂贵、美丽的礼物那只是外表，而最撼动人心的是那最真挚的一份情意。这位女孩她做到了对奶奶的最好感恩，她买到比别人更美丽，更贴心的礼物。
其实，不仅故事中的主人公充满爱心与情谊，在我们生活中，处处隐藏着富有爱心的人物。在一个偏僻的小山村里，有一位医术精湛的医生，他用自己的力量，天天带着医药箱奔波在整个村庄，为村庄里的人治病，他最让人意想不到的是，他用自己的双手成功治愈好无数村民，而且没收过一分钱。这一举动，让所有人钦佩不已。
虽然在我们身边好人时时相伴，但令我们最讨厌的恶人也常常出现。就像那次，在火车站的一幕，让我记忆犹新。一位女士，来看望她的孩子，返途时，火车票却不小心掉入下水管，她为了不麻烦她的孩子，在火车站不知所措。周围的好心人都为她惋惜，然后纷纷为她捐钱，让她买票好按时回家。就在她连声道谢时，一位看起来很是富裕的人大摇大摆的走上前，二话不说，根本不去理会任何人，边走边叫着：让开，让开，别挡道！走到那位女士前，一点不关心，用手用力将她推开，说：你耳朵聋啊，说过了别挡道！这句话惹怒了在场的所有人，都上前为那位女士打抱不平，纷纷指责讥讽那个富人。这令我也恨之入骨，心想：美妙的世界竟因这种人的存在而变得丑陋！
作者马登先生说过：爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西，它没有悔恨，也不留下遗憾，它纯洁得就像那孩童的生命；爱的行为总会得到灵魂的认可，爱的方式领我们走正确的路，因为它是神的方式。这句话告诉我们，多一点爱心，少一点憎恶，让大爱永驻我们心间，让大爱永驻这灿烂的世界！
用爱安顿心灵读后感（三）爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西，它没有悔恨，也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可，爱的方式领我们走正确的路，因为它是神的方式。《用爱安顿心灵》
不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使卵石臻于完美。――泰戈尔
书中讲到：我们来假设这样一种情况：你的生命正因病痛的折磨而慢慢枯萎，一位医生站在你面前宣布你罹患了不治之症。(.org)这时，一位名医出现并宣称这世上没有所谓的不治之症，他能医治你的病，能治愈所有遭受病痛折磨的人，只要你愿意到他那里去。我所说的问题是，难道你不想去吗？不知你可曾意识到你拥有来自一位全能者的私人邀请，这位全能者能帮你摆脱所有身体上、精神上的痛苦，帮你解决你的所有问题和困难。那么，就请你接受这份来自神医爱的私人请柬的邀请吧！你会因此得到意想不到的安宁，你的忧愁困苦将如阳光下的冰雪般快速消融。
同样的，来吧，所有遭受挫折，对生活失望的人都到我这里来！我要指示你们如何战胜挫折失败，如何利用你们神性的力量发愤图强。来吧，所有被生活打垮，精神沮丧的人都到我这里来！我要给你们真理，那真理可以冲破所有贫穷、失败以及肉体的局限，让你们看见成功和胜利的姿态。来吧，所有理想破灭、雄心枯萎的人都到我这里来！我要使它们复活，我要把它们带回你们盛年时的光明与梦想之中。到我这里来，那些因身体的虚弱或残疾而不能做你们想做的事的人！我要指示你们如何保持健康，让自己的身体强壮。到我这里来，所有失魂落魄，在黑暗中徘徊的人！我要给你们注入新的活力，在你们前行的路上点亮一盏新灯。到我这里来，所有孤独无助的人！我要让你们的生活充满新的趣味、新的友谊，而且永不言弃、永不厌倦。到我这里来，所有胆怯、自卑的人！我要指示你们如何摆脱这些弱点，如何消除所有的缺陷。它们压抑了你们的自我表达，剥夺了你们的力量和喜乐，阻碍了你们展示自我、完善自我的努力。
这就是这本书所传达的，爱是多么伟大而神奇。它可以拯救你我，拯救世界。同样的，只要我们心中有爱，用爱感恩这个世界，爱每一个生命。那这个世界将永远精彩。当然如果你认为我们生活在任何一种不和谐的生活中，我们只要尝试一下爱的方式，哪怕是在很短的一段时间，也绝不会再回到原来的生活方式中去。这个世上没有人愿意过一种嫉妒担忧、求全责备、役使他人的生活。既然这样，我们为何不尝试一下以爱的方式来沟通世界，以爱的方式抚慰他人和自己的心灵？惟其如此，你才能内心充盈、幸福而快乐。
《用爱安顿心灵》读后感
《用爱安顿心灵》读后感
每人都在爱里成长，在爱了长大。在《用爱安顿心灵》让我知道了这么一句话；爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西，它没有悔恨，也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可，爱的方式领我们走正确的路，因为它是神的方式。
这一句话中有这样四个字“爱的方式”。想一想自己爱他人的方式是什么呢？对父母的体谅，对同学的坦诚，对老师的敬畏。有人说：爱就大声说来。难道没有语言的爱就不是爱了吗？
有的爱热烈，强烈，而有的爱确如溪水般涓涓细流，它虽和强烈无法比拟，但是溪水般的爱是父母、亲人的爱它让人无法割舍，也不知道从何时是他开始涓涓细流，而强烈的爱是同学、朋友的爱。它如干旱中的一场大雨，虽然强烈但却及时、重要。
爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西，它没有悔恨，也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可，爱的方式领我们走正确的路，因为它是神的方式。这一句话是书内容的简介，是全书的中心思想。
书中第一章是这样写的；我们来假设这样一种情况：你的生命正因病痛的折磨而慢慢枯萎，一位医生站在你面前宣布你罹患了不治之症。这时，一位名医出现并宣称这世上没有所谓的“不治之症”，他能医治你的病，能治愈所有遭受病痛折磨的人，只要你愿意到他那里去。
我所说的问题是，难道你不想去吗？“来吧，所有劳苦、背负重担的人都到我这里来！我要使你们得到安息。”
不知你可曾意识到你拥有来自一位全能者的私人邀请，这位全能者能帮你摆脱所有身体上、精神上的痛苦，帮你解决你的所有问题和困难。
那么，就请你接受这份来自神医“爱”的私人请柬的邀请吧！你会因此得到意想不到的安宁，你的忧愁困苦将如阳光下的冰雪般快速消融。
这个故事泰戈尔是这样评加的；不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使卵石臻于完美。是爱让他变为最坚强的人。
用生命回报爱
读《乌丢丢的奇遇》有感
乌丢丢，一个有趣的名字；乌丢丢，一段神奇的经历；乌丢丢，一个充满爱的故事。虽然它是一部童话故事，却能深深地打动我的心。
乌丢丢是一位耍布袋木偶的老爷爷的主角独脚大侠。一天，老爷爷不小心丢了乌丢丢唯一的脚，这脚被好心的珍儿捡去，安在了她十岁生日礼物丑娃的身上，从此，乌丢丢重新获得了生命。后来他却不辞而别，离开了珍儿。在流浪的生活中，乌丢丢巧遇吟痴先生，吟痴先生用诗一般的语言让乌丢丢知道：是珍儿一家的爱让他的生命变得鲜活有趣！于是，乌丢丢和吟痴先生开始了寻找珍儿的神奇旅行。首先，他们看到了在逆风中顽强飞行的蝴蝶，使乌丢丢认识到对自己所爱的人应该真诚；接着，他从种鸡蛋的小姑娘那里懂得了什么是纯真的爱；而后，他们见到了蘑菇人，领略到他们顽强的性格和勃勃的生机；随后，他们又见到了雕塑家，使他领悟到爱如空气、阳光和水，但无处不在种种的经历，使乌丢丢成熟起来，懂得了爱的内涵。最后，在珍儿的学校发生火灾时，乌丢丢不顾一切冲入火海，抢救学生，自己的身体却化为灰烬，只剩下那只有灵气的脚，被安在珍儿跛的脚上。乌丢丢虽然不在人世了，但他却用生命回报了珍儿给他的爱。
我被乌丢丢的壮举而肃然起敬，我被他用生命回报爱的精神所感动，乌丢丢的这种精神值得我学习，我沉思着：十一岁的我生活在爱的怀抱里，在家里有父母的疼爱，在学校里，有老师的关爱和同学的友爱我应该怎样回报他们呢？我想：除了努力学习，完成学业以外，还应该用爱来报答他们。在家里，当妈妈在厨房里满头大汗地炒菜时，我要给她送上一份冷饮；当妈妈累得腰酸背疼时，我要主动给她捶捶背；当爸爸妈妈身体不适时，我帮他们倒水吃药在学校里，我要做老师的好帮手，学校活动带头做，班级活动抢着做，助人为乐的事主动做。
只要我们人人都献出一份爱，我们的家、我们的校园、我们的社会就会变成美好的人间。
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《用爱点亮火把的人》读后感
向徐本禹哥哥致敬《用爱点亮火把的人》读后感
如果眼泪是一种财富，那么徐本禹就是一个富有的人。
今天，我读了一篇文章，它令我万分感动，思绪万千。文中的徐本禹去一个十分艰苦的小山村了参加实践。临回城时，他下定决心，毕业后来到这里。到了第二年，他考试的成绩出乎意料的好，可他仍然遵守承诺，来到这个艰苦的小山村执教。在他的教导下孩子们学到了知识，激发了求知的欲望。
我们可以从他放弃了继续深造的机会，放弃了优越的生活这一点看出他对帮助山区孩子得到知识，走出山村是义无反顾的。他从繁华的城市走进大山深处，用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本不属于他的责任。是什么让稚嫩的肩膀扛起了这沉甸甸的责任？是爱，对祖国真挚的爱；对人民深沉的爱；对孩子们无私的爱！是爱让徐本禹有了如此神奇的力量。
像徐本禹这样的人还有许许多多。就像不远千里来到中国投入到法西斯战争中的白求恩大夫，用爱点亮了中国人民坚持抗日的火把；《最后一片树叶》中的画家，用爱点亮了绝望病人生的希望
当孩子们知道徐本禹放弃了优越的工作、美好的前程来山里为他们传授知识时，孩子们眼里闪着感激的晶莹泪水。如果眼泪是一种财富，那么徐本禹就是一个富有的人。他用爱收获了孩子们纯洁的心灵，这就是他最珍贵的财富。爱是漫漫长夜中的一盏明灯；爱是冰天雪地中的一点火种；爱是茫茫沙漠的一汪清泉。有了爱，我们才感到温暖，才看到希望，世界才更美好。
优秀读后感：用爱温暖人心
读《悲惨世界》有感
那天，我读了《悲惨世界》，感触很多。
《悲惨世界》讲述了这样一个故事：一个叫冉阿让的苦役犯出狱后经卞福汝主教的点化后，靠自己的努力成为了马德兰市长。后来他救了一个流落街头的女人芳汀，他帮助芳汀寻找她的女儿珂赛特。可惜的是，在寻找珂赛特时，芳汀意外死了。不过，冉阿让并没有停止寻找珂赛特。冉阿让找到了珂赛特，经过了许多悲惨的遭遇后，珂赛特长大了。这时，冉阿让不幸过世了。
这本书围绕两个字悲惨来写。写了穷人的悲惨遭遇，也写到了慈爱的人，就如卞福特主教。人间事物的惨状使他具有悲天悯人的心，他的慈善心肠让冉阿让感受到了温暖，同时也得到了启示。于是，一颗仁慈的心改变了冉阿让的后半生。可见，爱是伟大的，它可以改变一切，只要人人宽容一点，以乐观的心态面对任何事，世界将变成美好的人间。
有一次，我在街角看见了一位乞丐。他头发乱蓬蓬的，穿着黄粗布衬衫，蓝棉裤更是破烂不堪，一个漆头成了白色，一个漆头有了窟窿。看到他的样子，我觉得他怪可怜的，可转念一想：谁叫他没出息呢。我犹豫了很久，终于怜悯之心占了上风。我把口袋里仅有的，已经捂得热呼呼的两枚硬币递给他，笑着说：给你。乞丐先是发怔，消瘦的面孔惊讶、疑惑和欢乐，然后很快露出了阳光般的笑容，一时间，这发自内心的笑感染了我，使我也笑了。
一个眼神，一句话，甚至是两枚硬币就能使人与人之间有一座沟通的桥梁，使人感觉幸福。
所以，用爱温暖人心，只是我们应该做的，也是我从《悲惨世界》中悟出的。
读后感大全：用生命回报爱
读《乌丢丢的奇遇》有感
乌丢丢，一个有趣的名字；乌丢丢，一段神奇的经历；乌丢丢，一个充满爱的故事。虽然它是一部童话故事，却能深深地打动我的心。
乌丢丢是一位耍布袋木偶的老爷爷的主角独脚大侠。一天，老爷爷不小心丢了乌丢丢唯一的脚，这脚被好心的珍儿捡去，安在了她十岁生日礼物丑娃的身上，从此，乌丢丢重新获得了生命。后来他却不辞而别，离开了珍儿。在流浪的生活中，乌丢丢巧遇吟痴先生，吟痴先生用诗一般的语言让乌丢丢知道：是珍儿一家的爱让他的生命变得鲜活有趣！于是，乌丢丢和吟痴先生开始了寻找珍儿的神奇旅行。首先，他们看到了在逆风中顽强飞行的蝴蝶，使乌丢丢认识到对自己所爱的人应该真诚；接着，他从种鸡蛋的小姑娘那里懂得了什么是纯真的爱；而后，他们见到了蘑菇人，领略到他们顽强的性格和勃勃的生机；随后，他们又见到了雕塑家，使他领悟到爱如空气、阳光和水，但无处不在种种的经历，使乌丢丢成熟起来，懂得了爱的内涵。最后，在珍儿的学校发生火灾时，乌丢丢不顾一切冲入火海，抢救学生，自己的身体却化为灰烬，只剩下那只有灵气的脚，被安在珍儿跛的脚上。乌丢丢虽然不在人世了，但他却用生命回报了珍儿给他的爱。
我被乌丢丢的壮举而肃然起敬，我被他用生命回报爱的精神所感动，乌丢丢的这种精神值得我学习，我沉思着：十一岁的我生活在爱的怀抱里，在家里有父母的疼爱，在学校里，有老师的关爱和同学的友爱我应该怎样回报他们呢？我想：除了努力学习，完成学业以外，还应该用爱来报答他们。在家里，当妈妈在厨房里满头大汗地炒菜时，我要给她送上一份冷饮；当妈妈累得腰酸背疼时，我要主动给她捶捶背；当爸爸妈妈身体不适时，我帮他们倒水吃药在学校里，我要做老师的好帮手，学校活动带头做，班级活动抢着做，助人为乐的事主动做。
只要我们人人都献出一份爱，我们的家、我们的校园、我们的社会就会变成美好的人间。
【小编】
《用爱安顿心灵》读后感600字
每人都在爱里成长，在爱了长大。在《用爱安顿心灵》让我知道了这么一句话；爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西，它没有悔恨，也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可，爱的方式领我们走正确的路，因为它是神的方式。
这一句话中有这样四个字“爱的方式”。想一想自己爱他人的方式是什么呢？对父母的体谅，对同学的坦诚，对老师的敬畏。有人说:爱就大声说来。难道没有语言的爱就不是爱了吗？
有的爱热烈，强烈，而有的爱确如溪水般涓涓细流，它虽和强烈无法比拟，但是溪水般的爱是父母、亲人的爱它让人无法割舍，也不知道从何时是他开始涓涓细流，而强烈的爱是同学、朋友的爱。它如干旱中的一场大雨，虽然强烈但却及时、重要。
爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西，它没有悔恨，也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可，爱的方式领我们走正确的路，因为它是神的方式。这一句话是书内容的简介，是全书的中心思想。
书中第一章是这样写的；
我们来假设这样一种情况：你的生命正因病痛的折磨而慢慢枯萎，一位医生站在你面前宣布你罹患了不治之症。这时，一位名医出现并宣称这世上没有所谓的“不治之症”，他能医治你的病，能治愈所有遭受病痛折磨的人，只要你愿意到他那里去。
我所说的问题是，难道你不想去吗？
“来吧，所有劳苦、背负重担的人都到我这里来！我要使你们得到安息。”
不知你可曾意识到你拥有来自一位全能者的私人邀请，这位全能者能帮你摆脱所有身体上、精神上的痛苦，帮你解决你的所有问题和困难。
那么，就请你接受这份来自神医“爱”的私人请柬的邀请吧！你会因此得到意想不到的安宁，你的忧愁困苦将如阳光下的冰雪般快速消融。
这个故事泰戈尔是这样评加的；不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使卵石臻于完美。
是爱让他变为最坚强的人。
《用爱安排心灵》读后感600字
每人都在爱里成长，在爱了长大。在《用爱安顿心灵》让我知道了这么一句话；爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西，它没有悔恨，也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可，爱的方式领我们走正确的路，因为它是神的方式。
这一句话中有这样四个字“爱的方式”。想一想自己爱他人的方式是什么呢？对父母的体谅，对同学的坦诚，对老师的敬畏。有人说:爱就大声说来。难道没有语言的爱就不是爱了吗？
有的爱热烈，强烈，而有的爱确如溪水般涓涓细流，它虽和强烈无法比拟，但是溪水般的爱是父母、亲人的爱它让人无法割舍，也不知道从何时是他开始涓涓细流，而强烈的爱是同学、朋友的爱。它如干旱中的一场大雨，虽然强烈但却及时、重要。
爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西，它没有悔恨，也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可，爱的方式领我们走正确的路，因为它是神的方式。这一句话是书内容的简介，是全书的中心思想。
书中第一章是这样写的；
我们来假设这样一种情况：你的生命正因病痛的折磨而慢慢枯萎，一位医生站在你面前宣布你罹患了不治之症。这时，一位名医出现并宣称这世上没有所谓的“不治之症”，他能医治你的病，能治愈所有遭受病痛折磨的人，只要你愿意到他那里去。
我所说的问题是，难道你不想去吗？
“来吧，所有劳苦、背负重担的人都到我这里来！我要使你们得到安息。”
不知你可曾意识到你拥有来自一位全能者的私人邀请，这位全能者能帮你摆脱所有身体上、精神上的痛苦，帮你解决你的所有问题和困难。
那么，就请你接受这份来自神医“爱”的私人请柬的邀请吧！你会因此得到意想不到的安宁，你的忧愁困苦将如阳光下的冰雪般快速消融。
这个故事泰戈尔是这样评加的；不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使卵石臻于完美。
是爱让他变为最坚强的人。
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