动物书读后感(二)
这是一本采用了纸质放大镜的科普读物,里边介绍了很多水塘边的动物。
第一个介绍的是蜻蜓。蜻蜓的眼睛由无数独立的小眼构成,它的翅膀非常轻薄,你看完介绍后可以用纸质放大镜夹着胶片,仔细看蜻蜓图片。那是一个多么神奇的世界啊,就连蜻蜓的复眼也能看得清清楚楚。
再翻开下一页,介绍的是水黾。再把胶夹在纸质放大镜中间,大致看一遍,再对照解释。这里介绍着水黾会把自己的刺吸式口器刺到猎物的头部后方,向里面注射毒液,最后将猎物吸食而空。我们把纸质放大镜对准水黾头部,就可以清楚地看到它的刺吸式口器了。第二处介绍的是水黾的腿部,末端覆盖着油脂,所以永远也不会沉入水中。看完介绍,我们再用纸质放大镜夹住胶片仔细看,的确可以看出,水黾是轻盈地浮在水面上的。
下一个介绍的是冠北螈,雌性冠北螈会把卵一颗颗叠放起来,然后用爪子收集树叶,形成一个隐蔽空间。我们用纸质放大镜可以细心地观察到它的爪子。还有,繁殖过后,冠北螈会丢弃自己长长的头冠。我们再用纸质放大镜看看它的头冠在哪儿。
下一个是蚊子。只有雌蚊子才咬人,它会把口器刺入皮肤,注入少量的唾液,让人产生刺痒的感觉。那我们就先来看看这只雌蚊子,用纸质放大镜对准它的口器,哇!的确好长、好细、好尖啊!雌蚊子将卵储藏在腹部,我就会看看它的腹部,但看不清楚。蚊子的卵会在48小时内孵化,用纸质放大镜看蚊子的幼虫,身体后部像只毛毛虫,前边是个长毛的圆球和头,还有它是头朝下生活在水面以下的。
这本书里还介绍了青蛙、龙虱、我还认识了圆蛛、水蛛、扁卷螺、椎实螺、雨蛙等等。
从这本书中我学到了好多不知道的动物的特点,还可以通过纸质放大镜与胶片配合细心观察动物的每一部位,是一本非常神奇的书!
动物书读后感(三)
上星期我看了一本很有用的书,书里使我知道了动物的许多知识,还了解了动物的生活习惯。这本书就是《动物百科全书》。
《动物百科全书》真是包罗了许许多多的知识。里面讲了陆地动物、水底生物、天空动物等等,就连热带的动物也有。有一次,我在另外一本书上看到了一种不认识的动物,而这本《动物百科全书》就能让我知道那是什么动物。
这本书的内容真是太丰富了:有以小鱼、乌贼、虾、蟹为食的海豚,有吃大鱼、海兽的虎鲸,有会变色的变色龙,有罕见的鸭嘴兽,有凶猛的大鲨鱼这书让我具体地认识了动物,知道了动物们的生活习惯、吃什么东西、怎样保护自己,不被比自己大的动物吃掉等一些知识。我还了解到了现在濒危的动物东北虎,国家一级保护动物熊猫、蟒蛇等,国家二级保护动物长颈鹿什么鸟是大树医生?什么鸟是歌唱家?等一类问题我也能说出来。
我懂得了人类应该保护动物,与动物和谐相处,不要再去捕杀动物。
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《最美的科普书之动物世界》读后感
我从小就特别喜欢动物,因为我觉得动物的世界是那样丰富多彩:它们有的庞大,有的弱小;有的凶猛,有的友善;有的奔跑如飞,有的缓慢蠕动;有的能展翅翱翔,有的能自由游弋多么神奇,多么美好,所以我对动物有着无尽的兴趣。
假期我读了《最美的科普书之动物世界》一书,让我对丰富多彩、奥妙无穷的动物世界有了更多的了解,也生发了许多感受。
从书中我知道了许多从前所不知道的秘密:动物有惊人的运动天赋,一个小小的跳蚤跳跃高度可达自己身高的200倍,相当于一个人跳过纽约的帝国大厦;动物也有情感,就连最凶残的狼,对待自己的孩子也十分慈祥;动物世界中也有着各种各样的丧礼,它们还隔三差五地搞一次聚会。动物王国里还有许多生动有趣的事:比如鸟类世界中绝大多数种类都是一夫一妻制;织布鸟用嘴可以织成大厦,缝叶鸟利用植物纤维可以缝出空中楼阁;猴子会为王位斗争,红松鼠会为领土而战正是有了这些动物的存在,才使得这个美丽的世界平添了无限的生机。读了这本书后,我更加喜欢动物,更想呼吁人们要爱护动物,和动物和谐友好的相处。
科学家们对动物界的奥秘进行不断探索,解开了很多疑问,我知道还有许多奥秘等着我们去探索。读了这本书后,我有了一个梦想:将来做一名动物学专家,探索更多的奥秘。
动物读后感(一)《我的野生动物朋友》
我看了一本名叫《我的野生动物朋友》的书。它的作者是法国蒂皮。德格雷,一位1990年出生在非洲纳米比亚的法国女孩,阿兰。德格雷、茜尔维。罗伯特,她的爸爸妈妈为她的书配上精美的非洲动物图片。
这本书主要围绕蒂皮展开。她从小跟拍摄野生动物的父母在丛林中长大,与野象相亲,同鸵鸟共舞,她称为我哥的大象阿布、变色龙、牛蛙、豹子、狮子、狒狒说起动物们的故事来,她就像这个年龄的孩子讲同学的故事昂眉飞色舞。这些都不足为奇,一个个给她带来奇趣、欢乐、惊险、幻想,以至皮肉之苦,最终都成为她最好的朋友。这本书是小蒂皮10岁回到巴黎后所写的她于非洲各种野生动物生活在一起的敌人故事和亲身感受,同时编入她父母着名野生动物摄影师现场拍摄的130多幅极为难得的图片。
记得故事中有这样一节:蒂皮认为,要想猜处大象来自什么地方要看 它的耳朵,如果大象来自非洲,它的耳朵就像非洲地图;如果大象来自亚洲,它的耳朵就像印度地图。
蒂皮写到:我会跟动物说话,我的天赋就是与动物相亲,我用头、用眼睛跟它们说话,用心灵与它们沟通。可以看的出,它们懂得我的意思,它们在回答我都说明了蒂皮热爱动物,善于观察动物和保护动物。
我也是非常喜爱小动物的,我饲养过小仓鼠、小兔、小鸟、每年的蚕宝宝,现在正小乌龟、和一缸热带鱼交朋友,每天给它们喂食和清洁就是我的工作。有一天晚上,我已经躺下准备睡觉,突然想起热带鱼还没有拔掉气泵、关掉开关,这下睡意都没了,于是就一骨碌爬起,赶紧去完成。我想,我不可能象蒂皮那样和非洲动物为朋友,那我可以从爱护身边的小动物做起。
动物读后感(二)《动物的世界》
在以前,我与许多大人的想法是一致的,人类是这个世界上最厉害的生物,人类才是地球生物的主宰。可是从我读了《动物的世界》后,我才知道生物们也有自己的本领,而人类远远不如它们。
就拿大家熟悉的灰熊来说吧。一开始我觉得它除了体块大,笨重以外就没什么了。可我读了《动物的世界》后才知道原来熊的本领很大。它的爪子似弯钩,锋利的像利剑一般。一掌拍过去,爪子会轻而一举的刺入目标的体内,还能牢牢捆住对方,让对方动弹不得,然后一口咬断脖子,猎物就手到擒来了。熊的优点不仅仅如此,它的嗅觉也特别灵敏,是警犬的7倍,是人类的2000倍。即使十几天之前有人来过的地方,它也能嗅得出来,而且还能分辨出是几天之前到这里的。可是异常凶猛的熊被人当工具生产熊胆,然后卖给黑市。
除了灰熊以外还有一种动物,也能让大家直打冷战,那归水蟒莫属了。水蟒有许多特点都可以让大家触目惊心。水蟒不像其它许多危险的蛇类,拥有着格外致命的毒液。它虽然无毒,却和五步蛇的致命性相比毫不逊色,能和眼镜王蛇相媲美,这是为什么呢?因为它有强壮的体魄,能把猎物死死勒住,最后因为血液不能流动而死。它可以把比自己大很多的猎物一口吞下,然后一年都可以不吃不喝。
通过这本书我了解到了人类在生物界中并不是万能的,很多动物具备的功能都是人类望尘莫及的,所以人类要放下高等生物的高姿态,要多向动物界学习。和谐发展才能促进人类科技的进步,提高生活水平,使我们的世界变得更美好。
动物读后感(三)《动物园》
读了《动物园》这本书我认识了许多陆地上的动物,水里的动物,水陆两栖动物,鸟类,昆虫,家养动物等。
陆地上的动物我最喜欢大熊猫,大熊猫生活在高山竹密的地方,活动范围很小,会游泳,上树,以竹子为食,有时也吃些肉。除了求偶季节,它们都独自生活,食物的变化大熊猫最初以吃肉为主,后来环境恶化了很难吃到肉了,它们就改吃植物了,尤其喜欢吃竹子和竹笋。
水里的动物我最喜欢海豚,海豚很有爱心,是水上救生员,它会帮助弱小生病的同类逃生,也能把海上遇险的人送到岸上,是个很好的救生员。海豚的大脑很奇特,有完全隔开的两部分组成,一半工作时,另一半就休息。所以海豚无需睡眠。
读了《动物园》之后我知道了,世界上许多各种各样的动物,有的凶狠残暴,有的动物性格温柔非常有爱心,不管残暴的动物和温柔的动物,都是我们人类的好朋友,我们人类要保护和爱护它们。
动物记读后感作文600字 别虐待动物,要保护动物
读《动物记》有感
读了《动物记》一书后,我对动物的看法彻底改变了。原先,我认为动物不就是一只动物嘛!他们没有语言,有些还会伤害人类,有什么值得我们尊敬的!除了熊猫这种濒临灭绝的动物值得人类同情和保护,像水貂这样的,就是给人贡献皮毛的。
可等看了书中各种各样种动物在贪图利益的人手下死去的故事,我才改变了看法。它们没有语言,可却有自己的交流方式;它们不会表达,可却有自己的情感;水貂是一种动物,但同时也有自己的父母,也会拥有自己的子女,它们像人类一样拥有无忧无虑在大自然中生存的权利。有人为了让自己显得富贵、庄重而购买皮草,他们没有想到,穿在身上,也许就是小水貂的妈妈。可爱美丽的水貂,凭什么因为人类的审美观,而要献出自己的生命呢?
特别是在《熊场见闻》一文中,熊被邪恶的人们日复一日、年复一年地抽取胆汁,熊的一生都在痛苦中度过。这些人为了金钱,居然用熊的胆汁作交易,甚至牺牲了熊的生命。我为可怜的小熊流下了同情的泪水。我要责问一句:你们还有人性吗?如果不是有人要抽取胆汁,它们一定会在森林中快乐地玩耍,幸福地生活下去。
可惜,直到今天,中国还没有出台关于虐待动物的法律。这样的现状,给了一些人虐待动物的机会,让这些人犯下了错误却得不到因有的惩罚。
看了《动物记》,我对小动物产生了很大的兴趣,我甚至想拥有一只属于自己的宝贝动物,我想养一只鹦鹉,每天给它梳理毛发,喂食,视如珍宝
动物善良、美丽,让大自然的生态保持平衡所以,为了这些纯洁、善良的动物,我呼吁大家:别虐待动物,要保护动物!
动物会议读后感
今天我读了《动物会议》这本书,感受颇深。这本书介绍了人类整天在无休止的战争,为了世界的孩子们,动物们排除了代表,聚集在动物大厦召开了动物会议。它们要求人类停止战争。它们用了各种手段,可是人类总会想出各种各样的办法和动物们对抗,来破坏动物们的想法。但是在动物们的努力下,最终阻止了人类的战争。
我认为动物和人类是朋友,人们不应该捕杀动物,应该保护动物。世界上没有了动物,那么地球的生态平衡就会遭到破坏,人类也无法生存下去。所以人类和动物应该和谐的,平等的生活在美丽的地球上。同时在《动物会议》中的动物们的行为让我感受到了,做什么事情都不能半途而废,不然什么事情都干不成。动物们虽然失败了两次,但是它们没有放弃,在大家的同心协力下,最终获得了和平。
至今,地球上有些地方还在发生战争。人类应该和平共处,不应该发生战争。因为战争而献出宝贵生命的不仅有士兵还有很多无辜的平民。战争发生过的地方,房屋倒塌,许多人无家可归,地上到处都是鲜血和尸体。战争是个魔鬼,它夺走人们的生命和财产,他百害而无一利,我希望人们能够和平,远离战争!
动物农场读后感(一)
假期我读了一本英国的乔治奥威尔写的《动物农庄》,这本书看似非常简单,是写关于动物的,但其实却有非常深奥的道理。
首先,这本书主要讲的是 :有一个农场,里面的动物每天都非常卖力的给农场主人干活,但他们得到的报酬却非常少,可以说是仅仅能把肚子填个半饱。有一天,一头老猪把动物们召集起来,告诉他们应该联合起来抵抗农场主人,获取自由。
人类与动物的革命很快就成功了,动物农场建立了 。庄园里有两只猪:雪球和拿破仑作为领导者。但不久之后拿破仑赶走了雪球,并把错都推在雪球身上。 接着,农场里搞了一场血腥的大清洗运动,有谁稍微发出不同声音,就会被干掉。与此同时,拿破仑的御用宣传部长尖嗓,悄悄地将七条戒律改动,而无知的动物们越来越麻木,他们的工作越来越辛苦,生活条件越来越差,却忘记了革命的初衷,对领袖拿破仑盲目崇拜。
最初的那些革命者,有的早已被屠杀,有的越来越昏庸,而年轻的动物们,傻乎乎地只会为这样一个国度激情澎湃。只有老驴子本杰明看在眼里,却从来也不说。他注意到,戒律墙上只剩下一句话所有的动物都是平等的,但有些动物比其他动物更平等。
然而动物农庄发生的一切,不是在我们人类的历史中发生过,也还在现实中发生着吗 ?
这本书的故事背景其实是关于斯大林的,里面的动物就是指盲从的平民老百姓。奥威尔写的这本书是带有讽刺的口气的,反映了当时的社会黑暗。
我们应该相信那种和谐,平等、富裕的局面会越来越好。
有人看了《动物农场》以后觉得政治真的是个很黑暗很龌龊很糟糕的东西,于是得出结论这玩意儿要不得,其实我觉得这是跟作者想传达的东西相悖了。若从作者的背景和自己的理解来看,我觉得作者想要抨击的是集权社会的黑暗和弊端,并没有说政治就是坏的,实际上从本质来说,政治就是政治,没什么好和坏,好和坏的属性是人让政治染上的,不干政治什么事。而集权主义为什么是坏的,因为它让权力被集中在一个人或者某一特定阶层的手中。用田中的说法,一个人或者某一特定阶层,当它握有了绝对权力的时候,变质是必然的,无论当权的是拿破仑还是雪球,无论这个人或者阶层曾经是多么英明。绝对的权利导致绝对的腐化,这是历史的铁律。就如当年文革会发生,不得不承认这和毛主席的权力太过高度集中是分不开的。而为什么会产生集权呢,就好像小小的杨问父亲既然鲁道夫大帝那么坏,为什么人民还会把权力交到他的手上呢,杨爸爸回答因为民众是懒惰的。是啊,因为人民永远都会期盼一个英雄来带领着他们走向美好的新世界,他们不必思考,不必负责任,反正跟着英雄走就对了嘛。没有了老少校,还会有雪球,没了雪球还会有拿破仑,没了拿破仑谁知道是谁呢,反正总会有个人来带领大家,虽然日子很苦,至少权利是属于每个动物的,每个动物都是自由的,都是为了自己工作的。走错了路,反正错误是领导犯的嘛,跟自己没关系,打倒一个再拥护一个就够了嘛。所以说,民众和英雄是互相牺牲的,在《动物农场》里主要表现民众被领导牺牲。
不过有的时候真的会想农场的以后会怎么样呢,其实作者这个结尾真的很妙。阿西莫夫的《基地》系列,哈里。谢顿的心理史学有一条是这么说的,虽然人类学了那么多年的历史,但总结历史,人类从历史里学到的东西几乎为零,也就是说,其实人不可能从历史里学到任何经验,同样的错误还是一直在犯,人群对同一刺激的反应不变,这就是心理史学得以实现的基础。而田中说,物换星移,只有人心是不变的。所以如果农场想要真正的解放的话,绝不可以打倒一个统治者,再重新拥护另一个统治者,所以老驴本杰明,永远只是在一边冷冷地看着。民主这东西,永远都不可能赐予,只有民众真正意识到他们需要它,这种制度才可以被建立。否则,统治者赐予的民主,永远也只是包着民主皮的更可怕的专制而已。政治与我们无关,鄙视并且抛弃政治的人,政治必将予以报复。
其实民主,不需要多高的素质,不需要多少知识,只需要一点责任感,我们每个人都必须为自己负责,不是把责任和权利都推给一个伟大的领导者,而是自己为自己做主。
曾经在大学时代看北大怪才余杰的作品,知道了乔治奥威尔的《动物农庄》,却一直没有机缘看到。前段时间,终于找到了这本书的电子版,于是一睹为快。
这本书篇幅并不长,描述了一个农庄的动物不堪人类主人的压迫,在猪的带领下起来反抗,赶走了农庄主琼斯先生,牲畜们实现了当家作主的愿望,农场更名为动物庄园,奉行所有动物一律平等,并且制定了庄园的宪法──七诫。之后,两只处于领导地位的猪,雪球和拿破仑各有各的主见,然后为了权力而互相倾轧。
拿破仑比雪球更有阴谋诡计,提前偷偷训练了自己的警卫队恶狗组织。后来一次集会上,拿破仑借助恶狗赶跑了雪球,并宣布雪球是叛徒、内奸。此后,获取了绝对领导权的拿破仑拥有了越来越大的权力,成为新的特权阶级。动物们稍有不满,便会招致血腥的清洗。农庄的宪法被修正为有的动物较之其他动物更为平等,动物们又恢复到从前的悲惨状况。
拿破仑在统治过程中,注重舆论宣传,成立了自己宣传队伍,不断的对动物进行洗脑,然后就偷偷的修改最初定的宪法七诫,让宪法逐渐符合自己的特权统治,而不再是当初的民主、自由、平等的核心思想。
拿破仑不仅养了几只恶狗用暴力的形式对政敌雪球进行迫害,而且控制舆论从而迷惑动物们的思想。他不仅对动物们鼓吹自己的高尚,还不断对雪球进行诋毁和诬陷,把所有自己的错误都归咎到雪球身上,完全用谎言树立了一个不存在的敌人。
拿破仑善于为全体动物规划愿景。他窃取了雪球的技术成果,在赶跑雪球之后,开始利用雪球的技术成果,号召全体动物一起为了一个目标奋斗,造一个大风车,宣传的口号是,风车建成之后,就可以用来发电,制造能量,动物就可以坐享其成,很舒服的生活。
拿破仑善于制造阶级仇恨,增强动物的凝聚力。在建造风车的过程中,他派人在夜间对风车工程进行破坏,对外宣传是雪球破坏的。动物们看到自己的心血被敌人破坏,无比恼火,凝聚力更强了,对雪球也更加痛恨了,包括雪球原来的追随者,也越来越痛恨雪球。
拿破仑越来越沉迷享乐,酿酒、住进人类的房子、给自己弄排场很大的仪仗队,过起了独裁者的生活,完全背离了最初制定的宪法。最后,拿破仑终于彻底背叛了革命最初的目的和理想,成为了崭新的迫害者。而农场的动物,生活过的比革命以前更悲惨了。
小说以拿破仑与人类的欢宴告终,最终幡然醒悟的动物们在无奈中发现,拿破仑穿上了农场主琼斯先生的衣服,在琼斯先生的房子里,酿酒,和人类举杯痛饮,猪和人的界限已经那样模糊,难以分辨了。
看过之后,联想起历史上的每次农民起义,各种革命,其过程都不过在走《动物农庄》里面的路子。从革命开始,到最后江山坐稳,内部革命战友之间的各种谋杀、诽谤、污蔑,不断的血腥清洗,都在各种光明正大的口号中进行着。
怪不得十八世纪法国大革命的罗兰夫人,在走上断头台前,大声疾呼:正义呀!有多少罪恶假汝之名以行!
暑假里,我的爸爸帮我买了一本动物世界。我读了深受鼓舞,人们猎杀动物使某些动物濒临灭绝。我们要保护那些动物,我知道的现在灭绝了的动物有:德克萨斯红狼; 亚欧水貂; 加拿大黑足雪貂; 亚洲猎豹; 中国犀牛; 纹兔袋鼠; 美国缅因洲海鼬……
我觉得世界上最凶猛动物奖属于——科摩多巨蜥。因为科摩多巨蜥成年雄性大约有3米长,136千克重。它的口腔生满巨大而锋利的牙齿。它扑食动物时凶猛异常,奔跑时的速度极快。
我最喜欢的是豹,因为它们从小自强自立幼豹于当年秋季离开母豹,独立生活。它四肢强健有力,爪锐利伸缩性强。豹全身颜色鲜亮,毛色棕黄,遍布黑色斑点和斑纹,故称之为“金钱豹”。
我最不喜欢的是白蚁,因为它们经常啃食树木,到处破坏。
读了这本书我懂得了要保护动物,爱护动物!
你想了解动物吗?如果想了解动物,那就去读读《动物世界大百科》吧。
有很多动物,在动物园里就可以看到的。比如说大象,它是陆地大王,扇子一样的耳朵,柱子一样的腿,长长的鼻子和牙齿。一般的小象体重即可有2到3吨重呢!大象若从你身边经过,你都可以感觉到地皮在它们的脚下颤动。
再看看犀牛,它全身披着铠甲一样厚的皮,脸上还长着一个或两个角。犀牛的角就是它的武器,一个长在鼻子上,另一个长在头顶。这两个角可以让敌人落荒而逃。
还有大熊猫,它可是国宝,有着一对黑眼圈,耳朵是半圆的,全身有黑有白,憨态可掬的样子可爱极了。当它在敌人面前无法逃脱时,会用双手蒙住脸,希望敌人看不到自己,可好笑了。
最后,看黑猩猩。它浑身黑毛,满脸皱纹,看起来很吓人,但事实上大多数时间它都很文静,不喜欢战斗,所以它又被称为“温和的森林巨人”。它们平常是弯曲着手指走路,吓唬人的时候还会跺脚、吼叫。
你们说动物世界是不是千奇百怪?
在暑假里我准备看许多书,《动物世界》是其中的一套。《动物世界》有四本,因为我对进化很好奇,所以我选择了第四本有关于动物进化方面的先看了起来。
地球上的第一批动物大约是在20亿年前出现的,它们是生活在大海里的原生动物,又经过几百万年的进化,海洋里出现了鱼类,然后是两栖类动物。大约在3.25亿年前,才有了爬行类动物。又过了1亿年,恐龙才在地球上露面。后来随着新陈代谢和生老病死,几乎所有的动植物都在不断地变化,这种现象就叫做进化。绝大多数史前动物不复存在,因为它们的后代已变种成其它动物,而有些动物则灭绝了,并没有后代遗传下来。
这本书告诉我生物和生物的变化,让我知道了很多知识。我想,我们人类会不会也灭绝呢?会在什么时候灭绝呢?灭绝之后还会出现什么新的物种呢?怎样才能避免灭绝呢?我想发明一个时光机器,能到未来去看一看该多好啊!我现在要多看书,多了解些知识,以后就能象科学家一样用知识去解开未来之谜。
动物记读后感
好不容易放春假了,我终于又可以捧起心爱的《动物记》了,我觉得书中有很多故事都很感人。如:《熊庄一夜》、《生命》但让我印象最深的还是《熊庄见闻》。
它主要讲的是:作者去参观熊场,看到了熊在被人抽取胆汁时痛苦的表情两眼暴突、四肢发抖。看到这里,我很揪心,假如站在那儿的不是熊而是我们,那抽取胆汁时钻心的痛楚,是任何人都无法承受的。
动物和人类一样,都有亲情和友情。亲燕为了喂食雏燕,每天都会不辞辛苦地外出捕捉昆虫达两三百次。为什么动物都知道要保护弱小,而我们人类却还要去捕杀他们。人类和动物本是一家人,环境的恶化已经使有些动物无家可归了,如果人类再大肆捕杀,那么最终所有的动物都将灭绝,人类也不可能再单独延续生命。
星云大师曾经说过:我肉众生肉,名殊体不殊。原同一种性,只为别形躯。在一切众身平等的情况下,如何让动物得到应有的待遇,是身为人类的我们该好好思考的。
动物庄园读后感范文一
第一次接触《动物庄园》是在高一的时候,那时的自己还是一个不谐世事的小丫头,对里面的深意并不理解,却读得津津有味。2010年的寒假,又一次拜读此书,感慨良多。
我依稀记的小学时,挂在班级墙面上的马克思,恩格斯,列宁,毛泽东的大大的画像。我很早就知道他们的名字,但是对他们的事迹并不甚清楚,只知道他们是伟人。
小时候,我从来不问为什么。
陈丹青说我们的政治考试是反政治的,没有人尊敬这个学科
60年前,英国作家乔治。奥威尔出版了《动物庄园》,讽刺苏联的社会主义。如今,苏联已经解体近20年,然而《动物庄园》讽刺的对象却悄悄地转移了。
人们津津乐道于中国改革开放的成功,遗憾于苏联社会主义的失败。然而我在阅读《动物庄园》的时候,几次竟不得不合上书本不忍再看下去。因为我不仅看到了苏联也看到了我们自己。
新闻里每天都有gdp增长,粮食增产,物价稳定的新闻。然而没有人询问为什么中国仍然有许多人吃不饱饭,无法接受教育,看不起病,住不起房。
我们感动于善良的山村教师勤勉的奉献却从不去质问政府为何不增加教育的投资;我们感动于无私的农家妇女无偿赡养邻居的父母,却从不关注我们的养老保障;我们感动于勇敢的汶川教师,却很少问津教学楼的质量
有一个故事说:一个学生和她的法国邻居争论今日的中国。那个法国人说,我可以站在路上大骂萨科奇是混蛋,你能吗?她竟一时语塞只好开玩笑似的说,我也可以站在路上大骂萨科奇是混蛋。
当我们不仅仅旁观历史,而是把自己当做历史的一部分,就会发现我们和书中的人物同样卑微。
少年的君特。格拉斯为了希特勒和帝国的荣耀加入了少年禁卫军和成千上万的人高喊领袖万岁,甚至二战结束后,当他被告知纳粹屠杀了数百万犹太人的时候还固执的说那是反纳粹的恶毒宣传。他在《剥洋葱》中回忆道自己从来不曾怀疑过领袖,因为广播报纸以及身边所有的人从来没有怀疑过。
今天的小孩子仍然在重复我们曾经重复的道路。他们也许不知道马恩列斯毛,但是胸前的红领巾依旧鲜艳,依旧高声唱着我们是共产主义接班人,依旧循规蹈矩的背诵历史政治而从不去质疑
学问,学问。就是要学要问,要问就要有怀疑的精神,要有属于自己的思想。否则不仅我们的生活可以被控制,我们的思想同样也会被控制。
《动物庄园》读后感范文二
昨天一口气读完了乔治奥维尔写的《动物庄园》,再一次被其中的深刻寓意折服。乔治奥维尔出生于19XX年,1950年辞世,《动物庄园》首次于1945年出版,但已彻底预见了未来1XX年内的社会发展状况。
《动物庄园》描绘的场景就像一幅活生生的国家、社会发展史,每一个细节都可以在我的历史记忆中找到对应的时间或时代特征。书中描写了动物中比较聪明的猪带领中动物推翻了压破动物的人类庄园曼纳庄园,然后建立了动物庄园,信条动物主义,即四条腿的都是好的,两条腿的都是坏的,凡动物一律平等,动物不能伤害动物,动物不可住进人类的住宅,不可使用人类的工具,不准穿衣睡床,不能与人类进行贸易,不能使用人类的货币等,即彻底与人类断绝往来。
由于动物庄园的独立,引起了其他周边人类庄园内的动物的骚动,人类们害怕了,还是帮助曼纳庄园老庄主琼斯反攻动物庄园,但在动物们拼死抗拒下,失败了。从此,其他人类庄园开始对其动物变本加厉的压榨,防止其起义。
渐渐的猪们对动物庄园的发展方向产生了分歧,比较有心计种猪的拿破仑把一群断了奶的小狗崽子单独饲养,培养教育成了只听他话的暴力恶狗队,比较聪明的肉猪雪球则倡导发展经济,提高生产力,但雪球最终在暴力恶狗队的迫害下被扫地出门,且日后变成了动物庄园精神上永存的敌人。
普通动物们生活条件本身没有什么改变,但内心更强大了,因为觉得自己反正做主人了,也觉得猪们说的都对。但由于动物庄园生产力低下,依靠动物们自己生产粮食,建造风车很难,动物们的生活每况愈下,但拿破仑的小猪声响器每天都宣传动物庄园粮食丰收,增产的消息,垄断了话语权,把动物们也搞糊涂了。而且猪们渐渐的住进了人类的房子,穿人类的衣服,吃人类的食物,还和聘请了人类中最差的律师作为中间人与人类开始了贸易,尽管被骗,被欺负,被歧视,但依然努力的与人类贸易。这中间,不断有一些小猪和其他动物提出质疑,但全部都被消灭了。
最强壮最能干但也是最笨的公马拳师,虽然感觉到猪们的思想和行为自相矛盾,但却说不清楚,最后用更加辛勤的劳动来麻痹自己;母马苜蓿虽然也强壮能干,但底线是不伤害自己,她明白庄园的变化却也无从说起;驴子是个明白人,他自始至终认为曼纳庄园和动物庄园没区别,因此生活依旧,低调谨慎。绵羊是一群没大脑的家伙,只会人云亦云的重复别的人话。
最终动物们平日见不到拿破仑了,只能见到声响器和暴力狗仔队。到了规定年龄他们依然需要劳动,根本无法退休,住的房子没有什么变化,生活水平也类似。
后来拳师老了,病倒了,完全被抛弃,拿破仑把他送去了屠宰场,但却对动物们宣称是去兽医员。后来,动物庄园来了很多新动物,大多愚蠢,不了解动物庄园的过去,再后来猪们和人类几乎一样了,与人类互相贸易生意,但却压榨其他动物,并将动物庄园重新更名为曼纳庄园。
这书让我深刻了解了思想独立的意义所在,也像一部鲜活的历史剧,触动着我每一根神经。感觉tc的历史发展和这书预言的完全一样,只是还未到最后的阶段,即宣布动物庄园重新启用曼纳庄园的名字。
今天我读了《动物会议》这本书,感受颇深。这本书介绍了人类整天在无休止的战争,为了世界的孩子们,动物们排除了代表,聚集在动物大厦召开了动物会议。它们要求人类停止战争。它们用了各种手段,可是人类总会想出各种各样的办法和动物们对抗,来破坏动物们的想法。但是在动物们的努力下,最终阻止了人类的战争。
我认为动物和人类是朋友,人们不应该捕杀动物,应该保护动物。世界上没有了动物,那么地球的生态平衡就会遭到破坏,人类也无法生存下去。所以人类和动物应该和谐的,平等的生活在美丽的地球上。同时在《动物会议》中的动物们的行为让我感受到了,做什么事情都不能半途而废,不然什么事情都干不成。动物们虽然失败了两次,但是它们没有放弃,在大家的同心协力下,最终获得了和平。
至今,地球上有些地方还在发生战争。人类应该和平共处,不应该发生战争。因为战争而献出宝贵生命的不仅有士兵还有很多无辜的平民。战争发生过的地方,房屋倒塌,许多人无家可归,地上到处都是鲜血和尸体。战争是个魔鬼,它夺走人们的生命和财产,他百害而无一利,我希望人们能够和平,远离战争!
《动物庄园》读后感
昨天一口气读完了乔治奥维尔写的《动物庄园》,再一次被其中的深刻寓意折服。乔治奥维尔出生于19XX年,1950年辞世,《动物庄园》首次于1945年出版,但已彻底预见了未来1XX年内的社会发展状况。
《动物庄园》描绘的场景就像一幅活生生的国家、社会发展史,每一个细节都可以在我的历史记忆中找到对应的时间或时代特征。书中描写了动物中比较聪明的猪带领中动物推翻了压破动物的人类庄园曼纳庄园,然后建立了动物庄园,信条动物主义,即四条腿的都是好的,两条腿的都是坏的,凡动物一律平等,动物不能伤害动物,动物不可住进人类的住宅,不可使用人类的工具,不准穿衣睡床,不能与人类进行贸易,不能使用人类的货币等,即彻底与人类断绝往来。
由于动物庄园的独立,引起了其他周边人类庄园内的动物的骚动,人类们害怕了,还是帮助曼纳庄园老庄主琼斯反攻动物庄园,但在动物们拼死抗拒下,失败了。从此,其他人类庄园开始对其动物变本加厉的压榨,防止其起义。
渐渐的猪们对动物庄园的发展方向产生了分歧,比较有心计种猪的拿破仑把一群断了奶的小狗崽子单独饲养,培养教育成了只听他话的暴力恶狗队,比较聪明的肉猪雪球则倡导发展经济,提高生产力,但雪球最终在暴力恶狗队的迫害下被扫地出门,且日后变成了动物庄园精神上永存的敌人。
普通动物们生活条件本身没有什么改变,但内心更强大了,因为觉得自己反正做主人了,也觉得猪们说的都对。但由于动物庄园生产力低下,依靠动物们自己生产粮食,建造风车很难,动物们的生活每况愈下,但拿破仑的小猪声响器每天都宣传动物庄园粮食丰收,增产的消息,垄断了话语权,把动物们也搞糊涂了。而且猪们渐渐的住进了人类的房子,穿人类的衣服,吃人类的食物,还和聘请了人类中最差的律师作为中间人与人类开始了贸易,尽管被骗,被欺负,被歧视,但依然努力的与人类贸易。这中间,不断有一些小猪和其他动物提出质疑,但全部都被消灭了。
最强壮最能干但也是最笨的公马拳师,虽然感觉到猪们的思想和行为自相矛盾,但却说不清楚,最后用更加辛勤的劳动来麻痹自己;母马苜蓿虽然也强壮能干,但底线是不伤害自己,她明白庄园的变化却也无从说起;驴子是个明白人,他自始至终认为曼纳庄园和动物庄园没区别,因此生活依旧,低调谨慎。绵羊是一群没大脑的家伙,只会人云亦云的重复别的人话。
最终动物们平日见不到拿破仑了,只能见到声响器和暴力狗仔队。到了规定年龄他们依然需要劳动,根本无法退休,住的房子没有什么变化,生活水平也类似。
后来拳师老了,病倒了,完全被抛弃,拿破仑把他送去了屠宰场,但却对动物们宣称是去兽医员。后来,动物庄园来了很多新动物,大多愚蠢,不了解动物庄园的过去,再后来猪们和人类几乎一样了,与人类互相贸易生意,但却压榨其他动物,并将动物庄园重新更名为曼纳庄园。
这书让我深刻了解了思想独立的意义所在,也像一部鲜活的历史剧,触动着我每一根神经。感觉tc的历史发展和这书预言的完全一样,只是还未到最后的阶段,即宣布动物庄园重新启用曼纳庄园的名字。
动物小说读后感(一)
沈石溪的动物小说总能牵动我的感情,生动而深刻,仿佛与书中的主人公面对面倾听他们如泣如诉地讲述自己的经历一般感动人心。而这篇文章要介绍的一个故事狼王梦,则让我亲身体会到了狼儿们对梦想的坚持。
主人公母狼紫岚为了完成自己与已失去的伴侣黑桑成为狼王的梦想,将全部精力投到四个孩子公狼黑仔、蓝魂儿、双毛与母狼媚媚身上,努力将他们培养成像黑桑一样英勇善战的狼,打败现在的狼王洛戛成为新一代狼王。可命运似乎在捉弄她,紫岚用尽所有心血培养出来的王位继承人选黑仔和蓝魂儿都因意外死去,好不容易打造出的双毛虽然勇敢地打响了王位争夺战,却也在千钧一发之际被唤醒了奴隶的本性以失败告终。紫岚只剩下了媚媚唯一一个女儿,可命运的戏弄仍未停止,媚媚爱上了败落的公狼吊吊,紫岚在杀死吊吊后又痛苦地发现自己的女儿爱上了自己的心上人卡鲁鲁,但为了让狼王之梦继续传承,紫岚毁灭情爱成全梦想,付出自己的生命为4个狼孙争取了生命。多么感人的故事!但在现实生活中,或许没有几个人会为了遥不可及的梦想努力一生、抛弃一切、甚至奉献生命,而一匹狼却打破了这个禁忌,她叫紫岚。尽管被命运一次次捉弄,但永不放弃,在某些人看来很傻,但这正是我们要学习的。
每一篇沈石溪的作品都很深刻,但我认为,《狼王梦》将带给读者最深的感触。
动物小说读后感(二)
《红飘带狮王》是沈石溪写的长篇小说,讲了非洲大草原上一个和狮子有关的略带伤感的故事。
蜂腰雌狮原本在帕蒂鲁狮群,但因为对于新上任的狮王杂毛残忍的行为把所有未长大的小狮子全部咬死。所以离开了帕蒂鲁狮群,成为了一个流浪狮子。在流浪的过程中,蜂腰雌狮遇到了雄狮红飘带,他们组建成了一个小家庭,蜂腰雌狮决心要把红飘带培养成一头勤劳的雄狮,没有原来那些雄狮的懒惰,可是帕蒂鲁狮群的狮王杀死了它们的孩子,红飘带深受打击。但当他们这个迷你狮群又加入了无鬣雄狮这个成员时,红飘带地位迅速提升,又变得骄傲起来。红飘带夺得了帕蒂鲁狮群的王位,却又辜负了蜂腰雌狮,杀死了未长大的小狮子,这让蜂腰雌狮很是悲伤,所以离开了狮群,继续流浪狮子的身份。
结局是悲伤的,让我的心情很沉重。不仅是对无辜的小狮子的哀悼,也是对蜂腰雌狮寂寞的感伤。既然改变不了大局,那就尝试着改变自己。如果蜂腰雌狮可以这样想,那么也许结局就不会这么悲凉了。雄狮保护狮群,雌狮负责捕猎,每当有一个新的狮王,就会把以前那些小狮子咬死,这本来就是大自然给予的规律,是改不了的,最主要的是以大局为重。不过蜂腰雌狮敢于挑战的精神也值得我们学习,它没有在一开始就轻易否定自己,对自己没有信心,而是勇敢的尝试。可以说,蜂腰雌狮也是伟大的。在自己的小宝贝两度被杂毛害死后,它表现出了自己柔弱背后坚强的一面,没有气馁,而是伺机行动,在象群攻击帕蒂鲁狮群时,用智慧赶走了象群,赢得了雌狮们的尊重,帮助红飘带登上王位。红飘带又重复了那残忍的行为,蜂腰雌狮坚决地走了,离开了狮群。
看了这本《红飘带狮王》,很奇怪,更多的是对蜂腰雌狮的尊重,让我的坚强又增加了一些。
动物小说读后感(三)
假如我没看过动物小说大王沈石溪的书,我可能到现在还不知道,以动物生活作为题材的书会这么感人,生动又有趣。
我第一次拿到沈石溪的书时,我以为会枯燥无味,可当我翻开第一页时,我就改变了想法。因为我看到了动物也同样有情有义,无论是凶残的狼,还是狡猾的狐狸,包括令人厌恶的乌鸦。我看到了母崖羊为保护幼崽不惜牺牲生命,与豹子同归于尽的生动场面;我听到了黄毛母狼失去公狼后悲痛欲绝的吼叫;我仿佛目睹了两只雄鹰成为朋友,共同捕猎的情形。在这本书中,哪一只动物都不自私,做的事都有这其中的道理。所有的动物都仿佛有了人的思想,也有了人的品德,仿佛都知道什么是友谊,什么是真爱。一件件一桩桩的小事在沈石溪的笔下生动起来,有了更深一层的含义。沈石溪用自己亲身经历的事写出了动物间的真情。
有一个故事是《沈石溪动物传奇》里的再狐狸理骗一次。这个故事中告诉我们了一个道理。读了这个故事,我不禁流下了眼泪,这血染的父爱是多么伟大!我没要好好尊敬父母。
看完书后,我被书中所有的动物感动了,有些动物并不像我们许多人理解的那样阴险,狡诈。所有的动物都一样,都在为我们赖以生存的大自然创造着。
动物凶猛读后感(一)
王朔《动物凶猛》看过《阳光灿烂的日子》,只记得宁静的笑,一点也不宁静。奇怪的是我看过王朔全集,这本好像没看过,也许以为看过电影,略过去了。
看阳光时觉得像看少年维特的烦恼,描摹少年的心理很到位。当初看王朔和所有人一样,觉得他京味的语言很生动,今天再看,觉得不止在京味上,他整个的语言功力都很棒,也许是因为自己离文学远了,要求低了。但看的出来,他这本书写的很真诚。
我惊叹他把梦幻的女孩最后损成那个样,残酷的真实,这是本书与电影不同的地方,我认为最深刻的地方。
像后面的《许爷》,王朔真实的认识到他的势利,他为自己是大院中的孩子而沾沾,同时以自己觉察到自己的势利而沾沾,自我感觉良好的俯视着别人,一副陪你玩是看得上你的架势。
很奇怪杜汶泽的举动,陈升的言论吗?一点也不怪,势利不分文明程度,身份地位,它存在于各种人物,各种场合,往往所谓的上层更严重,他自以为占有了更多资源,也占有了瞧不起别人的特权。最奇怪的是摆出来的嫌恶往往是最无关紧要的礼仪,什么上厕所不关门啦,小孩随街便溺啦,讲电话大声啊等等,所谓上流社会总拿礼仪说事儿,难道上流社会的孩子从小只被教养了完美的行为礼仪,没有被教养同情弱者,尊重差异,宽容大度吗?
小时候的作文总写一个艰苦朴素的人,穿着一件洗的发白的干净衣服。后来才知道,真正的艰苦劳动之后,是没有体力再去洗衣服的,真正艰苦的生活是没有足够的水和洗衣粉去每天洗衣服的,衣服洗多了是容易烂的,真正留有汗渍多的衣服是洗不出来的,洗的发白是加了漂白粉了吧?由此可见,有些人要求别人穷也要穷得有志气,穿戴要整洁,举止要文明,懂得所谓文明世界的一切规矩,那是一种异化的不文明心理。凭什么别人要必须遵守你的规矩呢,你觉得人家不文明,人家还觉得你做作呢。
其实礼仪只是个引子,叫他们生气的是你闯入了他们的世界,闯入后感恩戴德的陪他们玩玩,扮美扮丑供他们取乐,还则罢了,如果你威胁到他们,伤害到他们,小心你的出身了。(想到瑜怡之争)如果你不闯入她们的世界,你那些不文明的东西,也许被猎奇的他们奉为原生态,大老远跑去参观也说不定。摄影家不都喜欢穷乡僻壤吗?人们去非洲,看那里的人半裸着,觉得是原始的美,如果在城市的街头呢?
《动物凶猛》中我对米兰的势利甚而恶毒的侮辱,来源于她投入了别人的怀抱,因为她也势利,同阶层的也有高有低嘛。(所以聪明的人放弃势利,接受别人吧,你不想也被别人瞧不起的话。)一个阶层愿意接受低的阶层的人一起玩,往往因为钱(许爷),色(米兰),才,等等,总之,他们觉得那些美好资源自己是有资格享用的,即使没有可交换的,给你踏入上流社会的机会就是最好的交换,如果还能给你实实在在的交换,比如权利,比如婚姻,那你就感恩戴德一辈子吧。
奇怪的是闹革命,均贫富这些年了,开放的人人平等之风也吹了如许年,哪来这么多自以为尊贵的人啊?你看吧,体制内的瞧不上体制外的,被服务的瞧不上送服务的,被推销的瞧不上推销的,自认为品位高的瞧不上没品位的,旧贵瞧不上新贵,新贵瞧不上土鳖,等等。看来社会革命容易,思想革命难啊。
尊重自己为人,也尊重别人为人吧,无论其他,这才是真的文明。
我永远记得我的小学启蒙老师给我的教训,当我嘲笑同学的成绩时,他对我说:你鄙视别人的行为比你鄙视的更可恶!
动物凶猛读后感(二)一些在回忆中残忍的事情往往发生在夏天,人们有着旺盛的精力,皮肤和欲望都赤裸裸的在日光之下暴晒。王朔的小说《动物凶猛》讲的就是一个发生在夏天的故事。
故事发生在上世纪70年代末的北京。文化大革命刚刚结束,政局动荡,经济萧条,生活乏味。于是,在灼热阳光的暴晒下,出现了一批精力过剩的少年。他们住在军属大院里,每天和成年人贫嘴作对,在西单广场穿着过大的军装装模作样的抽烟,与路过的漂亮姑娘搭讪,嘻嘻哈哈的看她们胆怯的样子,最喜欢讨论的事情就是谁谁谁又把谁谁谁给花了,谁谁谁又成了哪条街的老大,那些人是他们最崇拜的对象,最崇高的追求就是有朝一日可以取代他们成为老大。那时候中苏关系紧张,他们有一个梦想,中苏开战,他们都将奔赴战场,然后无一例外的牺牲,当然也无一例外的成为英雄。
我十分向往王朔笔下的年代,那是我不曾经历过的。王朔曾经说:我年轻的那个年代,常常是你老老实实的在家里坐着,你一个哥们突然哭着闯进来说被谁给揍了,那你就得二话不说立马撅着屁股满世界找砖头,不管有仇没仇都要去拼命。我想这种简单粗暴的义气关系已经和那个年代一同流失了。王朔爱调侃的一句话是:那时候人民内部矛盾都是人民自己解决。人民自己解决的结果就是每个人都有那么多的故事可以回忆,(.org)那些少年所做的疯狂的事,使他们在成年以后回忆起来都感到不可思议,因为很多年过去后,他们再也没有勇气去做,他们不再是凶猛的动物,他们已经老了,早已被生活驯化。
如果年轻男孩子的青春故事足够丰盛,那故事里不可缺少的就是一位集妖娆与纯洁于一身的神秘女孩,她的背景深不可测,她的社会关系纷乱复杂,她似乎已经和你成为亲密的伙伴,你以为你对她无所不知,可是有一天你发现她和那么多有头有脸的人物都有着不可告人的关系。你为她的复杂而感到屈辱,又为她的冷漠感到惊恐,你一直和她很近,终有一天你会知道你对她一无所知,你只是她精彩人生的过客。
这样的女孩不论在男孩堆还是在女孩堆里都是最受瞩目的,一路走过,一身流言。《动物凶猛》里便有一位这样的的女孩米兰。
米兰把这个故事点缀的有少年的传奇色彩,一个19岁的女孩子扰乱了几个男孩子的生活,他们甚至为此打架,断交。她认识当时流氓群里最有名的一位,和他有着神秘的关系,这关系直到他们成年以后,流氓头子都成了饭桌上插科打诨的活宝时,还不愿提起。
王朔在塑造米兰时,故意让这个女孩显得与众不同。在故事延伸到20年以后,那些愣头愣脑的小伙子成了臃肿无趣的中年人,当年最不检点的狐媚女孩已经成了苍老的妇人时,米兰没有再出现,王朔放弃了对我们交待20年后米兰的样子,所以米兰在我们心中就停在了19岁的美丽风流。或者米兰可以被当作年轻时代的信仰,最美丽最混乱永远回忆不完的青春事件。
我说《动物凶猛》像一把刀子,王朔缓缓道来的口吻其实很尖锐,年少的凶猛已不复存在,我们成了软弱的成年人。
《动物凶猛》其实很悲伤,它是一把极薄的刀子深深扎入你的心脏。20年的变化触目惊心:当时最帅气最霸道最迷人的小伙子成了商人,他再没有想成为英雄的单纯美梦,他失去了年少时遇见的最迷人的姑娘,他失去了味道不一定香甜却一定最刺激的爱情,他娶了一位平凡的老婆,过着大多数人的生活,他被淹死在暗淡的人群中,从此没有人记得他;当年名声最差的女孩子成了比实际年龄还要衰老的妇人,从那张苍老的脸上我们知道她之后的日子并不好过,可是她的心比她的容貌老的更快,她无力反抗,静静的顺从。当年意气风发的流氓头子谈起少年的往事还在感叹,那些事如今听起来都令人胆战心惊,他回忆起当时最有名的女孩,他曾和她很相熟,他们的关系是个秘密,她消失了,而他不肯说。20年的光阴已逝,没有什么不可告人的事,只不过,也许这些事太珍贵,他想独自一人回忆好多年。
《动物凶猛》后来被改编成电影,取名为《阳光灿烂的日子》。导演姜文和王朔是同年代的人,问他取这个名字2020的原因,他说。他很怀念那些在阳光下自由单纯的日子。
亲子阅读期间,读到了这本书。这本书虽是一部童话,只有111页,每页还有大量插图,不到一小时就可以读完,但它充分地反映出了当时社会的大致状况。
这本书一开头就在动物们闲聊时,引发了读者们的思考,勾勒了全书的中心和基调:人类本来可以生活得很愉快,他们能够像鱼那样潜水,像长颈鹿那样奔跑,像鸭子那样漂流,像猿猴那样攀登,像秃鹫那样飞翔,可是他们用这些本领干了什么呢?
对呀,他们干了什么?他们发动战争,饥荒肆虐,疾病蔓延。
紧接着动物们想尽办法来阻止人类战争,大象开始长途电话,它打的电话的多与复杂,体现了战争遍布各地。
在去往动物大厦开会的路上,也有许多处对比。比如,有的动物乘飞毯,有的动物乘飞机,但无论单人团体都意见一致,飞往一处。又比如成龙传宇乘着鲸鱼过海,轮船有时候会沉,但是我从没听说过鲸鱼会沉,体现动物们绝不输给人类与人类制造的机器。
在动物们的会议中,他们向人类拒绝了战争,先是老鼠,成千上万的老鼠聚在人类会议地点,一拥而上,把人类埋在撕碎的文件里。再是飞蛾,龙卷风般的飞蛾,穿过所有人的制服军服,连邮递员、消防员的工作服都在所难免。动物们认为,文件和制服都是使人类失去理智的东西。最后是孩子,他们实在不忍看到战争中受害的孩子,于是把人类所有孩子移到他们的住所,逼迫人类签约为了和平的合同。
从此书中,我们看到了伟大的作家,凯斯特纳高超的写作技巧、丰富的想象和对社会的狠狠批判。故事中写的是开会的动物们,现实中那就是凯斯特纳的和平精神。
【篇一:动物农庄读后感】
早些年就看过1999年版史蒂芬孙导演的电影《动物农庄》,当时仅仅是以惊讶如何让这么多动物配合拍戏的心态看完的这部片,老师推荐这书目后才发现这部片原来改编自乔治。奥威尔的同名小说,且是一部含义深远的政治寓言小说,于是前几天又找了原着进行了仔细的阅读,虽然电影大部分继承了小说的内容,但是在很多细节地方上还是对原着有了很大的修改。
电影毕竟是跟小说不同的,电影需要更多吸引人的剧情,还可以通过配乐以及特效渲染,因此情节发展就需要更加具体化。原着中动物们仅仅是在最后意味到猪真正变成了统治的人,而电影在其后还加了动物流亡的剧情,通过最后在风雨中摇摇欲坠破败的农庄以及动物的内心独白进行抒情。在配合电影的表达效果中当然也淡化了小说最闪耀的点也就是批判性。
《动物农庄》很短也很通俗易懂,主要就是讲述动物推翻残暴的农场主自己建立动物农庄,却在实现所有动物一律平等的道路中发现动物领导者猪却变成了另一个残暴、只顾自己享乐、压迫其他低等动物的农场主。动物农庄中的动物各有各的性格特色也各有自己不同的命运,显而易见就是当时的苏联的一个缩小版和戏剧版,甚至当时共产主义国家发展历程的一个映射。作者在书中借由对动物庄园的发展变化,对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。但《动物庄园》的意义对于我来说却远不止这些。
本书中让我印象最深的应该就是鲍克瑟这个勤奋卖命的老马了,一直坚定不移地支持着动物起义,虽然没有像猪一样很高的智商,但是性格憨厚身体强健,对待工作孜孜不倦。这应该是对广大穷苦基层人民的一个映射吧。底层人民知识水平不高,不能找到待遇高同时相对轻松的工作,只能在田地,工厂以及建筑工地上用自己的血汗换取稀少的酬劳养活一家子的人。
我很能体会这种感觉,看着鲍克瑟的辛苦我最先想到的是我的父母也是在同样地辛劳着。我的爸爸是一个辛苦的打石人,打石也就是用双手的力气把山上的石头一块块敲成规矩的矩形然后装车运给工地建房子,不要问为什么不用机器,当我爸爸前几天感叹的说他们几个也许是这世界上最后几个打石人时我很难受,我的爸爸就是用他的双手以及有力的肩膀支撑着我和我姐姐读大学,用他长年累月曝晒成黝黑的胸膛照亮一片天。
昨天(也就是一个小时前)是父亲节,不免在这里记录我的炫父记,说一声迟到的父亲节快乐。同样生活在底层,这也就是小说中的鲍克瑟最让我感到心痛的原因,尤其是在看到风雨中被石头砸伤无法继续工作的片段时我哭了,爸爸常常会被石头磕断指甲以及石屑落入眼睛,但是都是自己回家之后独自清理也没去医院,我不敢想象鲍克瑟的经历如果发生在他身上。可悲的是鲍克瑟辛苦一辈子却只落入被卖给屠宰场的成了统治者谋利的工具,可喜的是我爸爸还有我们。
鲍克瑟是个彻彻底底的悲剧,盲目的责任感让他被欺诈者利用,但是同时他是一个动物起义中的英雄,如果没有鲍克瑟的力量,动物农庄的风车计划就根本不可能实现,就根本没有后来繁荣的景象。谁能说他的付出比智商高的猪少?但是换来的结局却是在老了以及出事故无法继续付出之后被统治者们抛弃,甚至毫无人性地丢下当初信誓旦旦在墙上写下的所有动物一律平等的规定,将可怜的鲍克瑟卖给了死神压榨最后一点利益。乔治奥威尔用他的才华在刻画反极权性的同时揭示了这社会的不公平,底层的劳动者得不到该有的尊重,而那些统治者高官们肆意践踏压榨人民,自己毫无所为却享用别人拿血汗甚至生命换来的果实。
这往往也就是历史上农民起义最根本的导火索吧,想当初毛泽东也是带领着无产阶级发动革命,建立起的中华人民共和国,但是直到现在也就几十年的发展蜕变,无产阶级们依旧没有真正地当家作主,依旧身处社会最底层遭受着各种不公以及鄙视,但是广大的鲍克瑟们为了生活还是辛勤的劳动,让这个社会得以正常运作。
或许我们的眼中,从这个社会想到动物农庄,又从动物农庄看回到这个社会,我们已经分不出究竟哪个是现实社会,哪个是动物农庄了。
【篇二:《动物农庄》读后感】
前天无事可做,想起大学同学长亮跟我说的一本书,奥威尔的《动物农庄》,在网上找了一个网站,是新浪读书,一口气读下来。这是一本薄薄的小说,一个通俗易懂的寓言故事:梅纳农庄的动物们推翻了人的统治,赶走了欺压动物的人,建立了动物当家作主的动物农庄,想实现所有动物一律平等的理想。而事实却是以公猪拿破仑为首的猪成了高高在上的统治阶级,动用一切手段剥削压迫其它动物,拿破仑却尽情享乐。
奥威尔太有洞察力了:要想独裁、要想专制,只好动用公猪拿破仑的手段,独裁者大概没有什么别的着数,最后还是落入奥威尔刻好的模子。
《动物农庄》出版于1945年,当时世界正处于冷战前夜,此书无疑是反共的。其矛头直指前苏联领导人斯大林。拿破仑就是撒大林的代言人,雪球则是托洛斯基的化身,而那九条秘密豢养的小狗则是早期的苏联赤色恐怖组织契卡(克格勃前身,俄语里剑的意思)的真实写照。然而《动物农庄》仅仅是服务反共的政治小说吗?其实不是。
说到这里不得不提到1954拍摄完成的英国动画片《动物农庄》(这也是英国历史上第一部长篇动画片)。在关于这部动画片的逸闻趣事中,除了奥威尔的遗孀以与克拉克盖博见面换取版权,中情局忙前忙后之外,还有一个值得注意的细节,那就是中情局认为《动物农庄》的原作结尾并没有明确传达出反共信息既批判了共产主义的猪,也批判了资本主义的人。为了引导观众的反共情绪,中情局通过制片人对结局做了重大改编:去掉代表腐败资本主义的农场。
从这里可以看出奥威尔的《动物农庄》除了让斯大林暴跳如雷以外,也让西方世界感到不自在。中情局可以修改结尾让《动物农庄》更反共,我想只要KGB愿意,也一定可以制作出一部不那么反共的《动物农庄》。通俗地说,《动物农庄》反对的是极权主义和乌托邦的幻想。
奥威尔的亲身经历也许可以得出共产主义是虚无缥缈的结论。然而在我看来,奥威尔也和大多数人一样,可以提出问题,但不能给出解决问题的方案。《动物农庄》看似讨论资本主义与共产主义的异化与同化,实际上还是回归了最初的问题人性。对,人性是自私的,这是所有问题的根源。资本主义无限容忍私欲的膨胀,而共产主义无限压抑私欲的产生,这是两者的基因缺陷。共产主义的产生正是资本主义将个人私欲发挥到极致而爆发冲突后人类做出的反思。不幸的是,矫枉过正同样是人类的毛病。狂热的共产主义分子扭曲了基本人性,为反而反,为斗争而斗争,酿成许多悲剧。然而自由国家也不必幸灾乐祸,你有大清洗,我有麦卡锡,地球是圆的,左到极点右到极点最后就汇聚一点了,非我族类,其心必异、人挡杀人、佛当杀佛就是他们的同一口号。
当公猪们开始革命的时候,他们的口号是反抗压迫追求自由和平等。有趣的是自由和平等正是资产阶级革命时的口号,如今却被拿来反对资产阶级。哪里变了?对了,是喊口号的人(动物)。如果抛开意识形态简单划分的话,从古至今任何一种社会形态,都有上层、中层和下层。所谓革命都是中层裹挟下层反对上层,然后过去的中层变成上层、过去的上层变成中层或下层,唯一不变的是下层,也许作为个体下层有跻身上层的机会,但就群体而言,下层永远是下层,或许这就是张养浩所说的兴,百姓苦;亡,百姓苦。也就是说,人生来是不平等的,三层之中必有一款适合你(多半是下层)。当中下层的同胞们鼓足勇气准备推翻现有制度的时候,我不禁要问,新的制度已经被设计好了吗?革命的代价你是否准备承受?新的领导人是拿破仑还是雪球?你确定新的农庄会有更多食物吗?如果答案是不确定的,那么革命就是盲目的,革命的结果也难以预测。总而言之,拿什么颜色的碗并不重要,重要的是碗里有肉。
动物农庄发生的一切,不是在我们人类的历史中发生过,也还在现实中发生着吗?
奥威尔的真名叫埃里克阿瑟布莱尔,奥威尔是他的笔名。这位英国作家是一个有理想和正义感的人,他同白求恩、海明威等那个时代有正义感的热血志士一道参加了西班牙内战,还在战争中负伤;奥威尔也是一个温和的、有同情心的人,他厌恶以任何借口实施暴政。在写出《动物农庄》后,他又写了描摹某个未来专制独裁国家景况的《1984年》。1950年,47岁的奥威尔因结核病英年早逝,他给人类留下了一笔精神财富:揭示了社会的黑暗,唤起人们推翻万恶的制度,实现他未竟的理想。
看看奥威尔去世半个世纪后的世界:独裁专制已经和正在被人类社会进步的大潮冲毁,动物农庄时里的景象不久就会成为史书中肮脏的一页。
【篇三:《动物农庄》读后感作文】
读完动物农庄,合上书,首先给我的整体感觉是在映射在19世纪前中期的世界格局以及资本主义和共产主义的发展和复杂斗争。动物农庄其实就是暗示了当时的苏共,而人类则是暗指那些原本占统治地位的资产阶级。
依着文章的发展脉络,最初是老少校给动物们灌输的反抗思想。他告诉动物们,动物在人类眼里是受剥削的,动物从未得到人类的尊重和平等待遇。而人类依靠他们的统治,尽管他们是所以动物里最好吃懒做的,仍疯狂的剥削他们的劳动成果,榨干他们身体里的最后一丝力量。
老少校告诫动物们,只要有人类的存在,那么动物就不能真正的获得独立。必须发动武装革命,推翻人类的统治。而老少校的思想,恰如当时的共产主义的思想,推翻资产阶级,建立社会主义国家。而老少校本人,个人看来,也是暗指那些共产主义的先驱们,如马克思,恩格斯。
终于,在老少校死后不久,由于人类琼斯压迫动物变本加厉,在忍无可忍的情况下,爆发了动物推翻人类统治的革命。在经过艰苦卓绝的斗争后,动物们终于获得了农庄的统治权。而猪在这场革命中,起到了领导指挥的作用,为后来猪获得统治权埋下了伏笔。这场革命,对于动物界来说可以说是开天辟地的,隐射了当时震动全世界的十月革命。
对于革命后的建设,雪球和拿破仑两者之间产生了严重的分歧。雪球坚持要以经济发展为主,建设风车,发电机,实现农庄的工业化。而拿破仑则不以为然,认为武装发动全英格兰的农场革命,主要建设武装力量为主。为此,拿破仑还暗自培养了九只凶猛的狗。雪球和拿破仑的矛盾已经不可避免。
但是,不死心的琼斯卷土重来,延缓了雪球和拿破仑的冲突。琼斯纠集了一帮工人来抢夺农场的统治权,动物们为了保卫刚到手的胜利果实,进行了一场英勇的反击战,成功的击溃了人类,保卫了革命果实。
但是,拿破仑以这次的战斗为契机,突然向雪球夺权,雪球因为没有自己的武装,毫无疑问的被赶出了农庄。自此,农庄完全被拿破仑牢牢控制在手里。拿破仑在清除了自己的政敌之后,便开始了经济的发展。由于完全没有经济的发展经验,遇到了难以想象的挫折。但是在建设中,也出现了一批兢兢业业的建设者,即博克利这匹马,自始至终的在第一线工作。而在作者眼里,这样的革命者,这样的社会主义建设者才是值得尊敬的。
在随后的建设中,拿破仑变得越来越专制。他不仅篡改了七条宪法,而且自以为比其他动物的地位要高,光明正大的住进了琼斯的屋子。他对于不满者的反抗,总是以琼斯回来去恐吓动物们,最后,把一切不好的事物都推到了雪球的身上。拿破仑同时为了维护自己的统治,进行了动物大清洗,弄得人人自危。拿破仑最后还设计出卖了农场最忠实的建设者,博克利。至此,动物的革命已经完全变了味道。最终毫无非议的和人类去一起统治低等动物。
这是一段苏联的历史的映射,也是为普通工农抱不平的作品。拿破仑暗指斯大林,抨击了当时斯大林在二战过后,与资本主义坐在一起分天下的行为。毫无疑问,动物农庄将社会的阴暗面曝在了阳光之下。而今,我想对于当代的中国的发展,乃至未来的社会主义的建设都有一个警钟的作用。
【篇四:动物农庄读后感】
《动物农庄》说的是一个农庄的全体动物们在一头智慧的猪的鼓动之下,为了自由,赶走农场主的故事。由于猪的智慧,他们很自然的成了领导者。他们将农场改名为动物农庄,并且定下了一切动物皆平等、动物不得杀害动物等七条规定。然而,他们还是无法跳出历史的周期律。善于运用武力的拿破仑用他培养的恶犬赶走了自己的政敌,顺利地开始了他对动物农庄的专制统治。他开始把所有好的食物供给自己及其他猪,开始用人类的东西,开始睡床,开始和人类进行贸易,最后竟然用两只后腿走路,甚至与人类同桌进餐。他指使自己的爪牙一点一点地修改当初制定的所有动物必须遵守的规定,还冠冕堂皇地说这一切都是为了全体动物。可悲的是,动物们竟然一次又一次地相信了这群专制者的欺骗,忘记了以前被人类统治时的悲惨,只觉得现在比以前好。每一次看到他们被说服的时候,我又痛心,又痛恨,痛心动物们的愚昧,痛恨那些诡辩的专制者的无耻,然而我又是无可奈何。
《动物农庄》其实讲的是一个革命者如何腐化堕落成独裁者,新的统治者的故事。动物们平等的乌托邦并没有实现。统治者一步步重建等级,重走旧统治者的老路。其实作者这一切都是根据斯大林模式和他的极权统治写出来的,揭露了苏联当时的社会现状,当时的苏联,而是历史上所有的极权主义,尤其是那些统治手腕巧妙的统治者这个故事直接针对苏联,作者奥威尔通过西班牙战争和西班牙大清洗认清了苏联等级社会的实质,认为英国社会主义运动必须在清除苏联迷思的前提下开展,因此形成此文。应该说,故事对拿破仑、斯诺鲍、众绵羊的塑造都极具典型性。拿破仑如何一步步获得统治权,斯诺鲍的民主努力如何被排斥,基本重演了苏联斯大林与托洛茨基的斗争史。
从这个短小精悍的故事里,我明白了一个道理,在任何的国家,不论文化背景,一旦把国家封闭起来把社会隔离与世界之外,只会形成一个专制集权的政体,所谓的民主、美好的未来一切都不复存在,有的就是要么服从,要么去死。书后的一句话,通过本书,我习得了自由,沉浸在天朝大国强盛的和谐的社会的美梦中是不可能真正的让民众获得一个幸福富足的未来。只会生灵涂炭和社会共同智力的不断退化,到那个时候,我们也许连猪都不如。想到当下社会,我们自然比那些被压迫的动物们幸福多了,但是仍然有很多专制的影子。要达到理想的社会主义绝不是那么轻易的,中国的该如何走,应该不仅要靠领导者,还要靠我们每一个人的努力。
【篇五:动物农庄读后感】
这阵子随着妈妈到阿姨家,在阿姨那儿看到了一本有趣的书,书名叫做动物农庄。一开始我只是抱着看寓言故事的心里来阅读它,没想到阅读几页之后我渐渐发觉书里讲的内容十分特别,于是我就和阿姨借了这本书回家仔细的研读。
这本书是由星月文化出版社所出版的,作者是乔治欧威尔。书中主要讲述的是一座农庄里的动物,因为受不了人类的压榨和奴役,继而揭竿起义占领农场的故事。
虽说这是一个看似简单的拟人化故事,但是其中的含意却是十分的深远呢!故事中的每个角色的个性都十分有特色,尤其是在人与动物冲突的场景中,更突显出每个角色存在的意义。
故事的一开始是发生在英格兰的一座农庄里,由于农庄主人的管理不当导致动物们叛变进而接管农庄,起初人类不相信动物们能让农庄继续运作下去,三番两次的想要收复农庄,但是在聪明的猪群带领下动物们成功的及退了人类的入侵,并且让农庄稳定的运作。而且出乎人们的意料,农庄里的动物们都自由富足且快乐的生活着。
但是随着时间的过去,领导动物的猪只们开始发生内斗并且逐渐腐败,最后变得像人类一样滥用权力,利用动物们的无知满足自己的私欲使得农庄的运作每况愈下,以致于到最后农庄终于瓦解,动物们在付出惨痛的代价后,全部离开了农庄。
在读完这本书之后,心里的感触非常深,在阅读得时候自己是完全融入在动物的角色里,对人类的自私和坏心眼感到深恶痛绝,然而最后我却突然领悟到我们就是那压榨、奴役动物的人类啊!而猪群透过斗争、欺瞒的手法统治动物农庄,不就跟人类的政治一样吗?由此我诚心的推荐大家来研读这本书,让我们好好的省思一下人类和动物究竟谁才是真正野蛮的呢?
【篇六:动物农庄读后感】
今天花了一天的时间读了三遍《动物农庄》,并且通过看公开课视频粗略了解了发生于上世纪20年代的苏联政治斗争和从30年代就开始的大清洗活动,感受颇多。
自己首先早晨看了英美两国拍的动画片《动物农庄》,明白了这部小说的主要意思,故事描述了一场动物主义革命的酝酿、兴起和最终蜕变。自己对影片中动物与动物相残,自己人打自己人感到非常的震撼。
之后自己看了一遍《动物农庄》这本书,上网看了百度百科的介绍,知道了这本书并不是简单地讲述动物与人及其内部矛盾的书,它是一部政治语言的故事,故事中很多时间实际上都影射了苏联上世纪发生的事情,如老梅杰向大家宣传自己的见解这与马克思恩格斯创立共产主义学说,并向各国宣传是一致的;动物造反并且将琼斯感触农庄折射的是俄国二月革命,赶走沙皇统治的事;第七章中绵羊和母鸡的屠杀象征30年代苏联的大清洗运动;拿破仑和尖叫散布雪球反动的谣言,这和斯大林对托洛茨基的攻击是一样的。总之,这部小说就是一部反映上世纪前期苏联的历史,对苏联的诞生,发展与危机,政治斗争,大清洗,最后又向英德等西方国家示好做了很好的反映。
自己觉得酿造《动物农庄》的悲剧,我想除了有领导人拿破仑自己自身素养问题,更多是人民群众物过于愚昧无知,他们未能理解革命,未能理解民主,所以自然不能对统治阶级的行为给与质疑。他们不会学习,不会武装自己的大脑,思想上并未完全独立。他们缺乏知识,没文化,所以信了统治阶级一个又一个破绽百出的谎言和荒谬的推论。他们只会跟风不会自己独立思考,让统治阶级可以为所欲为。统治阶级拼命灌输单一思想,掩盖历史的真相。像最能干的博客瑟虽然感觉到猪们的思想和行为自相矛盾,但却说不清楚,最后用更加辛勤的劳动来麻痹自己。这样的农庄是没有希望的,农庄里的底层人民生活水平可以说永远都不会发生变化,因为他们缺乏独立的思想,思想觉悟停止不前,这无疑是一个悲哀。
同时,这本书借猪讽人,通过描写猪们对权力的控制,生活日益腐败来反映人们不断追逐各种利益与名利,有时甚至可以出卖自己的人格来达到自己的目的,这也是动物农庄不能实现的一个现实原因。
奥威尔写《动物农庄》的目的,是要表明苏联正走向一个等级森严的集权主义社会。为了揭露这个社会,他主要通过动物主义的精髓七诫逐渐被破坏和动物们陷入了可怕的轮回来展现的。
最后,我想说奥威尔是一个左翼,他痛恨暴政,同情弱者,他写这本书是为反对资本主义和法西斯主义才批判斯大林主义,批判斯大林主义根本还是为了捍卫共产主义,没想到被西方媒体和政府用来宣传社会主义的弊端,这估计是奥威尔没想到的。
【篇七:《动物农庄》读后感】
动物农庄描写的是一场动物主义革命的酝酿,兴起和最终的蜕变。一个动物农庄里面的动物因为受不了人类主人的压迫,在猪的带领之下起来反抗,赶走了农庄主,动物们实现了当家做主的愿望。
农场里的一头猪老梅杰召开了动物会议,并提出了人类剥削牲畜,牲畜须革命的理论后死去,几个月后农场里掀起了一场由猪领导的革命,原来的剥削者农场主斯密斯被赶走,牲畜们实现了当家作主的愿望,尝到了革命果实的甘美,马诺尔农庄被更名为动物农庄,还制定了七戒。但是不久,有两只猪因为权力而发生了分裂,一只名为拿破仑的猪获得了胜利,并把失败的猪雪球叫做叛徒,内奸,革命的敌人,从而获得了越来越大的权力和越来越多的特别待遇,并侵占了动物们的劳动成果,逐渐脱离了其他动物,成为了新的特产阶级。最终蜕变成为了和人类完全一样的剥削者,动物们又恢复了以前的悲惨生活。
动物农庄失败的原因,首先是最高统治者的不自觉,拿破仑在成为了动物农庄的最高统治者后便摘下了民主的面具,不仅用暴力的方式对政敌雪球进行迫害,而且对动物们鼓吹了自己的高尚,还不断对雪球进行诋毁和诬陷。这之后他又过起了独裁者的生活,最后,他终于彻底背叛了革命最初的目的和理想。
其次,动物们的无知和愚昧也是这场革命失败的主要的原因。动物们在进行反抗的过程中并没有清醒的意识,最多有一个模糊的,不现实的理想自由和平等,但是对推翻政权后如何达成这一个目的并没有清楚的规划。这样的革命是不完整的,不彻底的。他们不够聪明,总是被混乱的宣传打断自己的思路,最后没有落入了拿破仑的诡计之中。
小说以拿破仑与人类的欢宴告终,最终幡然醒悟的动物们在无奈和怅然中发现,猪和人的界限已经那样模糊了。但动物们仍然没有感到愤怒,他们没有进行足够深刻的反思,就算他们再次推翻了拿破仑的政权,可是缺乏有力的统治者,也缺乏明确的战斗思想,还是有困难的,他们没有足够的力量抵御人类的入侵,也没有足够的智慧建设农场,这结局对于这场革命来说是悲剧的。
《动物农庄》是一本影射现实社会的英国小说,里面的故事脉络与苏联的历史乃至整个二十世纪国际共产主义运动的历史惊人的相似,在很多共产党正在或者曾经执政的国家都能看到动物庄园的类似影子。作者在书中借由对动物庄园的发展变化,对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。他道出了当今人类的处境,真实反应了现实里的政治活动。
《动物农庄》还以文学的语言指出了:由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位,无论形式上有着什么样的诉求,其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。
作者写这个《动物农庄》反应了他的立场,反对极权主义,支持民主社会主义。他本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体,却目睹了左派内部的生死斗争。作者,奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解,对斯大林治下的苏联之本质有了自己的判断。对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主,却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨,因此写出了这部影响深远的伟大作品。
【篇八:《动物农庄》读后感】
在老师推荐我们看这本书之前,我就拜读过这本书,还是插图版的,以至于我在翻阅的时候,很多人都以为我在儿童书籍。早就听说此书作家是一位神奇的预言家,其著名作品《1984》更是与现实社会神奇地相似。而动物农庄,也是一部很有吸引力的讽刺小说。虽说是小说,可是政治意味绝不在话下。
梅纳农庄里的动物们,在一头有极高威望的大猪梅杰的演说中,对由动物统治的农庄抱着一种幻想。这便是革命的启蒙。
同志们,我们活着究竟是为了什么?看看吧,我们的生命悲惨、劳苦而短暂。我们吃饱饭不过是为了让身体还能够继续干活,直到用尽最后的一点力气;当我们不再有用的时候,就会被残忍地送进屠宰场。在整个英国,只有那些一岁以下的幼兽才懂得什么是快乐,什么是休闲。在整个英国,没有一只动物是自由的。在动物的生命里,只有悲惨和奴役:这就是赤裸裸的现实。
为此,在等待机会来临的前期,动物们一直做着思想准备。一切的革命都始于暴力,动物的也是如此。当饥饿来临,生存受到极大威胁时,动物起义。革命过程是短暂的,可是革命之后的路却是漫长的。在秉承大猪梅杰的光荣遗训中,动物主义便在动物农庄中建立起来。
可是,在动物农庄中也不可避免地有权斗、有小人、有谣言、有恐慌。猪仔拿破仑同志,由一个典型的愤青,到革命暴动者,再到权力组织者,最后到统治独裁者,便是很好地影射了人类历史上的权力更替现象。
书中,我是比较同情名叫雪球的猪同志。它是革命的先驱,为实现先辈们的动物主义而尽心尽力,与时俱进,努力创新,可是它不懂权术,不懂城府,最终虽有幸逃过猎狗追杀,可是难免背上一世骂名。更可笑的是,在之后动物农庄中发生什么诡异事件,都是它干的;有什么谣言,都是它传的。它既是革命的悲剧,也是革命的笑话。
鸣声器,一头从一开始就知道自己位置的猪,不参与权力一把手的争斗,却可以审时度势地成为权力二把手。在它的观念中,一猪之下,万物之上,才是王道。
我想作者是认为一匹叫拳师的马才是普罗众身的化身吧。只信奉拿破仑同志说的都是正确的动物,要求自己我会更加努力的原则,我认为,不仅害了他自己,也愚弄了动物农庄里的其他动物。这样的榜样不要也罢。
动物农庄里的专政,我认为来自于两个因素:一是缺乏教育,二是来自谣言。起初的扫盲教育,动物们不好好学,到之后不认字的动物们,对革命后写下的动物七戒,只是停留在记忆中,谁也不敢承认自己是完全正确的。这就给识字的拿破仑提供了良好的统治条件,以后他说什么,便成了什么。而谣言总会引起猜疑和不稳定,再加上九只猎狗的恐怖威胁,谣言只会是越传越信,动物们只会去寻找更强大的保护者,以求安全。
当拿破仑一次次摧毁革命的誓言时,最终动物农庄改回原名为梅纳农庄时,革命果实无复存在。动物们之所以还停留在那里,只不过是在残恋于昔日革命的光环和自己心中的那个动物农庄而已。
这一本薄薄的小说讲述了一个通俗易懂的寓言故事:曼诺农庄的动物们推翻了人的统治,赶走了欺压动物的人,建立了动物当家作主的动物农庄,想实现所有动物一律平等的理想。而事实却是以公猪拿破仑为首的猪群成了高高在上的统治者,动用一切手段剥削压迫其它动物,拿破仑自己却尽情享乐本书笔触生动,引人入胜,对乌托邦世界的描绘别具洞见,笔锋犀利。
作者借猪讽人,用心良苦。书中有许多令人深思与叹息的地方:藉由猪群的领导讽刺人性无穷的欲望,番私欲争夺后,动物们宁愿回到昔曰无争的生活这本寓言故事,道出现代人不断追逐名和利的虚伪,讽刺性十足!作者曾说:群众是靠不住的,但毕竟还得依靠他门。然而身为群众的我们,又能够依靠什么呢?怎样在危机四伏的现代生活之中自处、自救、自省,正是现代人的生存哲学。
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