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初中教子有方读后感

孟母教子的读后感。

常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。在作者写的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情节中,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?小编花时间专门编辑了孟母教子的读后感,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

孟母教子的读后感(一)

最近,我读了一本书《孟母教子》,讲的是孟母为了教育儿子成才,选择良好的环境,为孟子创造学习条件的故事。为了给孟子一个良好的学习环境,她曾三次迁居,在当时搬一次家绝非易事,而孟母为了儿子的成长,竟然接连三次搬迁,可见孟母多么爱她的儿子。孟子长大后有那么大的成就,孟母的功劳功不可没。

每个母亲都很爱自己的孩子。读了这个故事以后,我想起了我的母亲。记得二年级的一个晚上,我发烧了,妈妈立即用电瓶车送我去医院,可是半路上下雨了,妈妈连忙脱下自己的外套给我披上,雨水滴答滴答地响,毫不留情地打在妈妈的头上,腿上,妈妈不一会儿就被淋湿了。妈妈真是太爱我了!从那一刻开始,我就下定决心,做个听话的孩子,不让妈妈伤心。谁言寸草心,报得三春晖!长大以后,我一定要报答妈妈!

在我上一年级的时候,爸爸给我买了一本书叫《弟子规》。其中有一个故事叫:孟母教子。

故事讲了孟子小时候非常贪玩,常常不上学而去和小朋友们玩游戏。为了教育孟子,母亲把他领到织布机前,说:织布必须一寸一寸地累积,才能织成一匹布。假如织到一半就剪断,怎么能织好布匹呢?看了这个故事,我想到了自己,每次写作业的时候总想写写玩玩,看一本书总是看到一半就不再想看,对好多事情地喜爱也总是只有两三天的热度。

孟子听了母亲的教诲之后,能发愤苦读,我也希望自己今后不管做什么事情,都不要半途而废,要坚持到底。因为坚持就是胜利!

暑假里,我读了一本书叫《孟母教子》,讲的是孟母为了教育孩子成才,选择良好的环境,为孟子创造学习条件的故事。为了给孟子一个良好的学习环境,他曾三次迁居,当时搬一次绝非易事,而孟母为了儿子的成长,竟然连三次搬迁,可见孟母多么爱她的儿子。孟子长大后有那么大的成就,孟母功劳功不可没。

每个母亲都爱自己的孩子。读了这故事后,我想起了我的母亲。记得二年级的一个晚上,我发烧感冒了,妈妈立即用电瓶车把我送到了医院,可是半路上下起了大雨,妈妈连忙把自己的外套脱给了我,给我披上,雨水滴答滴答地响着,毫不留情地打在妈妈的头上和腿上,妈妈不一会被雨淋湿了身子,妈妈我爱你。谢谢你,这几年给我的养育之恩。

妈妈,我真是太爱你了!从那一刻开始,我就下决心,做个听话的孩子,不让妈妈伤心,我一定会好好学习,天天向上。谁言寸草心,报得三春晖!长大以,我一定会报答妈妈,对我的养育之恩。

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曾子杀猪教子读后感


【篇一:读《曾子杀猪》有感】

今天,我读了寓言《曾子杀猪明不欺》,文中讲到曾子的妻子上街去,他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法,对儿子说:你回去吧,我从街上回来了杀猪给你吃。曾子的妻子刚从街上回来,曾子便准备把猪抓来杀了,他的妻子劝阻他说:我只是哄小孩才说要杀猪的,不过是玩笑罢了。曾子说:小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事,什么知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导。现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。说完,曾子便杀了猪给孩子吃。读着文章,想到曾子为了教育孩子从小养成良好的诚信习惯,就为了妻子的一句话,不让孩子失信,竟然付出了一头猪的代价,我们现在人读了觉得有点好笑,但仔细想想,曾子为了教育好自己的孩子,为了履行好家长的诺言,付出一头猪的代价是值得的。

想想我们现在的诚信现实,我不得不为曾子的以身作则精神所钦佩。我们现在已经到了二十一世纪,谈到诚信这个古老的话题,论到诚信这个古老的传统,人们不仅要问现在我们的身边有多少个人能够像曾子一样说话算话呢?时值今日,为什么我们的社会还要重新提起诚信呢?事实上,社会的诚信、家庭的诚信,个人的诚信真的已经到了非抓不可的地步了。只有人人讲诚信,社会才能变成和-谐。联系到我们学校,也急需要进一步加强诚信教育。

现在,已经进入期末复习阶段,我们的老师都把主要精力放在复习上,巴望通过自己和学生的共同努力,能够在期末有个比较满意的成绩。事实上,我们的老师这几天比平时更加地吃力,吃力的原因在哪里呢?主要是辅导后进生比较吃力。作为老师,每个人都会有一个美好的愿望,希望自己所教班级的学生的成绩不但能够个个及格,而且有一个较高的优秀率。但要实现自己美好的愿望,却要付出艰辛的努力,尤其是班级中几个说话不算话的学生真叫老师无奈。按道理讲,个别学生成绩不太理想,经过老师的耐心教学、真心辅导成绩会慢慢提高的,但事实并非如此,有些学生就是说话不负责任。比如说,到了傍晚老师要学生回到家里将回家作业做好,学生为了能够及时回家,就满口答应奥,知道了,我会做好的。但是到了第二天早上,老师检查检查学生的作业,发现这些学生却低着头,拿不出作业来。老师问他为什么不做?他会振振有辞地说忘记了。没有办法,老师只好再化精力进行个别辅导。仔细想想,他真的是忘记了吗?如果是偶尔一天忘记了,那到也有可能,但是事实大多不是这样的,因为老师不知多少此次听到了这样的话了,不知多少次进行了家庭访问了,不知多少次知道他在说假话。有什么办法呢?他说话不算话呀!

但仔细再想想,像这样的学生难道是天生就是说话不算话的人吗?我想是不会的。究其原因,可能有多方面的,有学生家庭的诚信环境的熏陶,有学校诚信教育不力影响,有学生对社会诚信大环境的感染,当然还会有学生自己诚信认知结构的原因。如果这类学生从小生活在曾子式的诚信教育环境中,那我想,他今天不会是现在的他。

【篇二:《曾子杀猪教子》读后感】

中国是素有礼仪之帮之称的文明古国。中国在渊源流长的历史长河中,有着许许多多的名人佳话。炎黄子孙品质高尚,如体现忠厚老实的有《傻朱锐背黑锅》;体现勇于责己的有《不知为不知》;《曾子杀猪教子》则体现了人们的诚信。

今天,我仔细阅读了《曾子杀猪教子》,这个故事主要讲了孔夫子的学生曾参为妻子的一番哄孩子话,宰了年底才应该宰的猪,烧给孩子吃。我认为要做到诚信就应该注意日常点点滴滴的小事,从中传授知识和道理,曾子杀猪这一典型的例子,可以作为我们今天要求自己,教育别人的借鉴。

其实,说到做到,不说空话,这就是诚实的体现。也就是古人所说的诚信,意为诚实无欺,信守诺言。所谓其言必信,其行必果,已诺必诚,就是这个意思。

我认为诚信与诚实的表现不大一样,它是人人都必须遵守的道德准则。因为它涉及到我们同朋友的关系,涉及到我们所在集体的利益。如果我们总说空话,言而无信,那么别人也会因为你的不诚信而受到伤害。所以,古时候的商鞅在变法之前,就树立了一种相互诚信、守信的风气。不过,在大量的日常小事中,诚信又往往需要我们的良知来自觉遵守。像我刚才说的《曾子杀猪教子》就是如此。

我们生活在我国社会主义事业发展的关键时期。中华历史上空前的伟业需要我们进行创造。我们是明天的主人,祖国正在召唤我们。我们这一代是朝气蓬勃的一代,是坚不可摧的一代。我们要有以人民利益高于一切,心中有他人,心中有集体,心中有祖国的奋斗目标。让它成为我们这一生的美好起点,让诚信一道与我们同行,走向成功!

【篇三:《曾参杀猪》读后感】

今天妈妈又给我买了一本新书《净化孩子心灵的好故事》。我迫不及待看了起来。其中《曾参杀猪》故事深深吸引了我。

故事讲孔子门生中七十二贤之一曾参教育孩子。有一天,他的妻子要到集市上买东西,但小儿子也要跟着去。曾妻无奈,就骗小儿子说回来杀猪给他吃,小儿子信以为真,乖乖在家里等母亲回家。曾妻回来后,见曾参正在磨刀,准备杀猪。她对曾参说,那是骗小儿子的。曾参却严肃地说:我们怎么能随随便便地骗孩子呢?孩子小,还不大懂事儿,他们的一言一行,全都是跟着大人学的。我们说话不算数,自己许诺的事儿不兑现,那是在教孩子撒谎。

我觉得曾参说的有道理。做人就应该做一个讲诚信的人。答应别人的事情就应该做到,否则别人就再也不会相信自己了。即使是对待比我们小的朋友也应该这样。我看到平常我们村子里的一些阿姨为了哄小弟弟小妹妹经常地骗他们。小弟弟小妹妹不吃饭,她们就说吃完饭买糖果给他们吃,吃完了又不给他们买。如果小弟弟小妹妹乱跑,就吓他们说乱跑等下被讨饭人抱走了,其实根本没有讨饭人。我觉得以后小弟弟小妹妹懂事了肯定就不再听阿姨们的话了。我一定要把《曾参杀猪》故事告诉阿姨们,让他们以后不再骗小弟弟小妹妹了。

【篇四:《曾子杀猪》有感】

每天晚上,我做完作业总要看一看书,我随意翻到一页,看到了《曾子杀猪》这个故事,我忽然明白了诚信,到底是怎么样的。

曾子的夫人到集市上去,他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说:你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃。她刚从集市上回来,曾子就想要捉小猪去杀。她就劝止说:只不过是跟孩子开玩笑罢了。曾子说:妻子,可不能跟他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是现实教育的方法。于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。

我读完这个故事,我想起了家听作业。平时老师都会布置家听作业,有些同学就抄下来敷衍老师,签名就学着家长的草字写上去,忽悠老师。我认为诚信十分重要,而且要对每一个人都要有诚信,对老师也一样,这些同学敷衍老师也是没有诚信,这样自欺欺人又有什么用呢?到头来吃亏到的还是自己。

我明白了要言而有信,诚实待人的道理。

【篇五:播撒诚信的种子读《曾子杀猪教子》有感】

暑假里,我读了很多本课外书,其中《曾子杀猪教子》这篇文章给我的印象最深刻。

文章讲叙了曾子为了兑现对儿子的承诺,杀死了家里仅有的一头大肥猪。我想,文中的曾子真不愧是一个伟大的父亲,他说到做到,在儿子幼小的心灵中播撒下一颗诚信的种子。我们也应该做一个诚信的人。

其实在生活中,妈妈一直是我诚信的榜样。记得有一次,妈妈答应周末陪我到书城去买书,没想到那几天妈妈厂里急着发一批货,周末也不休息。虽然我有些失望,但也很理解妈妈。然而,到了第二天下午,妈妈厂里调休,她就马上跟我提去书城的事。虽然那天天气很热,妈妈感觉也很累,但她还是拉着我的手直奔书城古时候的曾子,生活中的妈妈,还有更多像他们一样的大人,用他们的言行在我们的心田里播撒下一颗颗诚信的种子。我们怎能辜负他们的期望?让朵朵诚信之花开遍祖国大地!

【篇六:《曾参杀猪》读后感】

曾子杀猪是一则流传在中国历史上近二千五百年的故事,这个故事记载在《韩非子》书上,故事以其简洁的情节记述了一则家庭生活中的小事,但这小事却给人们留下非常深刻的借鉴,二千五百年过去了,至今读来仍有近如身边的气息,发生在眼前一样。

曾子杀猪中的曾子是一个非常幽默的人,且这种幽默带着光泽,一种永不褪色的光泽烁耀在我们的黑暗中。这里说的黑暗,远非自然界的非光状态,它是一种困惑与纠结的尴尬,把它形容黑暗的意思是指一个人在黑古隆冬的洞穴里找不到类似真理一样的光明。看来曾子是一位知识卓越,远见睿智的教育家,伟大的哲人。

曾子是否为虚构人物,我们没必要化力气去考证,总之这名字听上去就有学者的味道。曾子杀猪寓意了诚信的重要,付出代价又有何足惜?这里揭示了三个方面严肃的人生话题:一是人不能诳语,说了诳语就要付出代价,例如一头价值很高的猪被痛心地宰杀,本可以去换取更多的银两以补缀饱暖。二是大人与孩子的关系其实就是社会关系,并不是因为他是你的孩子就可以随口轻言谬语,就可以以长者的辈份游戏晚辈,这是一种非常不负责的态度,父母必须要诚实,否则会影响到孩子对父母的信任看法。三是明知已经错了,除了要付出代价以外,就是让自己对自己提供一种警示和告诫了。杀一头猪,对于家境并不富裕的曾子来说,简直可类比一年稻米的收入,甚至更多。

从曾子杀猪整个故事的情节安排上,看似采用夸张的手法,其实却是平实有力,寓意了深长的事理。第一遍看,会觉得幽默;第二遍看,会觉得惊叹;第三遍看,会觉得沉重。想想我们当下这个时代,是多么需要一大批敢于为守护诚信而杀猪的曾子类人物,但事实上,却事与愿违,常常有人对承诺不守信,对市场规则与社会关系中的准则视若游戏,这个社会的悲哀事例令人痛心疾首。

孟母三迁的读后感


孟母三迁讲的是孟子小时候由贪玩到爱学习的故事。如下是小编给大家整理的孟母三迁读后感,希望对大家有所作用。

孟母三迁读后感篇【一】

海感恩溪,方使其博大;山感恩地,方使其高峻;花感恩地,方使其多彩,《孟母三迁》读后感。感恩是我们成长的必修课,当一个人学会感恩时,他便少了一份抱怨和悲观;上善若水,感恩若泉;生命因感动而精彩,心灵因感恩而美丽。---题记

古今中外,有多少名人用亲身行动诠释了饮水思源,知恩图报这句话。

孟子是伟大的,但是他走向伟大的路却是她的母亲用心血和汗水铺成的。

我想看到这个标题,你一定已经知道今天所说的话题了吧---孟母三迁。也许你已经听说过这个故事了吧。它讲的是因为孟子小时候很贪玩,模仿大人们哭拜,孟子的母亲觉得这个环境不适合孟子的学习所以搬到集市去,但是他又模仿大人们做生意,于是孟子的母亲再次搬家搬到学府附近,为孟子的学习创造了良好的环境,然而孟母更是重视,读后感《《孟母三迁》读后感》。除了送他上学外,还督促他学习。有一天,孟子从老师子思那里逃学回家,孟母正在织布,看见孟子逃学,非常生气,拿起一把剪刀,就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐,跪在地上请问原因。孟母责备他说:你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸,再连成一尺,再连成一丈、一匹,织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累,不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒,不好好读书,半途而废,就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。由于孟母的教诲深感惭愧。从此以后专心读书,发愤用功,身体力行、实践圣人的教诲,终于成为一代大儒,被后人称为亚圣。

当我读完这个故事时,我被孟母的行为打动了,当更让我感动的是孟子对母亲的回报。是的,他成功了。但他成功后,并不是享受人们的赞誉,而是用生平所学回报母亲。孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。这句话不正好证明了他对母亲的感恩之情吗?

是的,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。学会感恩,亲情变的愈加温暖;懂得感恩,友情变得更加紧密;有了感恩,社会变成美好的人间,恩与爱是好朋友,学会了感恩,你便能与爱同行。在感恩中成长,在成长中绽放,在绽放中提升价值,相信祖国明天的朝阳会更红。

孟母三迁读后感篇【二】

战国时期,有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在墓地附近。他和邻居家的小孩子,把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学习,孟母接连搬了两次家,最后搬到学堂附近。

由于在好的环境下受到好的影响,孟子开始注重学习,发奋读书,最后成为一个大学问家。

这个故事告诉我们,人在小的时候就要养成好的习惯,只有好的习惯才能成就大事。

今天,我们班上午看了几个感动全中国的人。其中,最多的就是孝顺父母所感动全中国的人。其实,那种孝顺也许我们现在做不到,也许是因为现在生活好了,也不需要我们那样做了。但是,我们只要有那种感恩父母的心,我相信,在父母的眼里跟感动全中国的人所做出的事情都是平等的。我相信,父母一定会打心眼里高兴,就在这时,父母也许会对我们说:孩子,你长大了。读了这么多的感人故事,看看故事里的人,再看看我们现在就连带个学习用品都是个自己用的,别人要向你借,你都要变个不错的理由说不能借。就算借了嘴里还要不停的念叨着:你下次一定要借给我呀。邻居要借点什么,尽管我们多的是,却还是想尽办法不借,就算不高兴的借给人家了,却还生怕给弄坏,还要千叮咛万嘱咐。看看故事里的人,再看看我们,怎会有如此大的差个呢?读了感人故事后,我决定试着感恩,试着回报,试着大方的对待每一个人。我们都应该记住,帮助别人,就是在帮助自己。

第二天,吕布率军迎敌。李傕西凉军的前锋,不是吕布的对手,一下子就被打败了。李傕知道吕布有勇无谋,便留下两路人马拖住吕布。另外两路人马直奔长安。吕布果然中计,当他听说长安城被西凉军兵围攻时,急忙撤回去一路上不断遇到西凉兵的追杀,损伤许多人马。等他赶到长安城下时,西凉兵已经团团围住城。吕布连战几次,无法进城,军心大乱。

吕布左冲右突,阻拦不住,只好带领百名精兵去救王允,王允执意不肯离开,吕布再三相劝,还是没有结果。

傅雷的教子之道


傅雷的教子之道
文/ 杨奕菲
傅雷是我国近代著名的翻译家,傅聪是世界顶级的钢琴家,《傅雷家书》摘编的是傅雷及夫人在其长子傅聪留学波兰后相互之间的通信。通过阅读这一封封饱含深情的家书,我们可以慢慢了解傅雷的教子之道,明白傅聪今日的巨大成就是与傅雷的言传身教和潜移默化分不开的。

傅聪在海外求学,一心投入艺术,没有时间和父母、朋友、老师以及过去帮助过他的人写信,傅雷便常常督促他:“你记住一句话:青年人最容易给人一种‘忘恩负义’的印象。其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的忙着吸收新东西,并不一定是‘忘恩负义’,但懂得这心理的人很少,你千万不要让人误会”。他想要告诉傅聪:常怀感恩之心,更要适时表达,才不会引起误解,人际关系便是这样建立的。事实上,这样的告诫对于我们今天的青年人,也是极其适用的,不管如何忙碌,也要适时的交流、表达,才能增进感情,减少误会。

傅雷去信很多而傅聪回信太少,这引起傅雷夫妇极大担心。为了告诉傅聪如何做到常常写信,傅雷又举出自己的例子:“我知道你忙,可是你也知道我未尝不忙,至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰,跌跤后已有两个半月,腿力尚未恢复,腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作,写信、替你译莫扎特等都是拿休息时间,忍着腰痛来做的”。教育儿子,就是这样以身作则,悉心引导。反观现在的父母,常常要求孩子做的,自己却常常不去做或者做不到,没有父母良好的榜样和示范,孩子又怎会做到呢?

在信中,他也传输给孩子这样的思想:一、父子也是朋友,重大的事要与朋友商量,对音乐的理解也该与朋友分享、交流、讨论,这样才可以互相帮助、共同进步;二、写信可以促使傅聪加强对自己文笔的训练,记录自己的所感、所想、所思,从而激发艺术的才智。正是由于傅雷要求儿子一直写信,这本《傅雷家书》才有内容,以日常之事见教育之伟大。这使我想起了当前的许多父母的家长制的作风是多么得不明智啊,没有与孩子朋友相待,以诚相见,怎么能换来孩子心悦诚服地接受呢?


傅雷的教育方式同时也是暴露自己的缺点,以此警示孩子少走弯路,他甘当孩子的一面镜子,用自己过去的经验照亮孩子前行的路:“你有许多毛病像我,比如急躁情绪,我至今不能改掉多少,我真着急,把这个不易革除的脾气传染给了你。你得常常想到我在家里的自我批评,也许可以帮助你提高警惕”。通过在信中指出父子俩共有的缺点:人很真诚,但说话太直接,对待别人的关心不太会表现感激,目的是想要和儿子共同克制改正。由此可见,真正的教育是真诚、袒露心扉、无话不谈的交流。

傅雷对儿子的要求是“先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家”,说明傅雷的教育是把做人放在第一位的,“人”是根本的道德素养,要求儿子宁静淡泊、真诚待人、认真做事。作为艺术家,要求儿子真诚地爱艺术,发扬艺术,提高艺术的品味鉴赏力;作为音乐家,要求儿子以开阔的胸襟拥抱不同风格的音乐;作为钢琴家就更要细水长流,不断演绎不同风格的新乐曲,不浮于演奏技巧而多注重意志对整个乐曲的把握控制。

赤子之心是傅雷对傅聪做人的指导。赤子之心不只是纯洁无邪的心,也指清新,更是一种热烈、真诚、洁白、高尚、忘我的爱。傅雷告诉儿子:“赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友”。就是指一个有着赤子之心的人,一定是一个高尚的人,这样的人如傅聪长大了,独立了,坚强了,就能自己找到心灵的旅伴—怀有赤子之心的人,才不会孤独,自己就能寻找到快乐。这是傅雷要让儿子懂得的立身之道,这也是作为父母想要儿子达到的最终目标。

从傅雷坚持给儿子写信,重视启发儿子思维,才能理解傅雷教育怎样得坚持不懈,尽心竭力。学习傅雷对儿子的教育,我们能够明白:父母对孩子的教育,最应该做的是以身作则,用爱浇灌;想要帮助孩子独立,就要教会孩子做人的道理,赤子不孤独。

傅雷的教子之道
文/袁可阳
傅雷对儿子们的要求,首先是做人,其次是一个艺术家,再者是一个音乐家,最后才是钢琴家。其中强调最多的还是“做人”,要有赤子之心。赤子之心指的是人内心的纯洁、善良。傅聪曾说:“爸爸的信从头到尾贯穿的最本质的东西就是这个。”捧读这些家信,让我对傅雷的教子情怀深深感动。我感觉可以用一句话概括傅雷这位父亲:他一生没有一分钟度过的是行尸走肉的时光,他的脑永远在思想,他的心永远在感受。

首先,他教育儿子要爱国。傅雷对中国文化的理解是透彻的,态度是严谨的。他内心中明白什么是中国文化与西方文化的差别,什么是中国文化的根,什么是西方文化的魂。他是一个把根扎在中国,而且扎得很深的人。在他心里,爱国是一个义不容辞的责任。所以,对于在国外生活学习的儿子,他时常教导傅聪要知道国家的荣辱,要以国家的利益为重,只要有机会他都会教育儿子要爱国:儿子获得钢琴比赛大奖,他认为这是新中国的荣誉; 儿子出走英国,告诉儿子“祖国没有忘了你”; 即使身陷冤屈之中,也不忘提醒儿子以国家利益为重。傅聪终归不负父亲所教,一有机会也为祖国奉献自己的力量。看到这里,也让我联想众多名人大家、商业领袖在教育子女时都不忘告诫子女必须爱国。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。他们都是把孩子作为一个社会一份子在教育、在引导,这份为父情怀令人感佩!

其次,傅雷教育儿子要学会独立思考。具体来讲,一是对人生不能够随波逐流,二是对艺术要求要独立钻研。在傅雷看来,任何的真正的艺术都需要独立思考。正是因为这样的引导,傅聪在学习音乐时将独立思考的意识贯彻始终,即使一度缺乏指导老师的情况下,他仍能在音乐的道路上执着前行,最终取得世界级奖项。信中提到儿子获得世界大奖后,他嘱咐儿子要有谦逊的态度,“用冷静与客观的批判精神,持续不断地检查自己”;对于自己丑陋的一面要勇气直面,逃跑不仅可耻而且无用。“吾日三省吾身”就是不断地自应对自身不足的方法,自我发现、自我批评,进行改正。


其实在互相来往的信中,傅雷写关心儿子的话还是比较少的,更多的是批评和教育。按道理来说,儿子可能与自己再也见不上面了,与儿子的书信中应更多的是关心,然而在这一份份书信中,批评、指导和教育这个大音乐家的话却是最多的,从这里我们可以看到傅雷的教子严明。

当然,书中也有许多让人感动的地方,比如傅雷身患疾病时,还坚持带病写信给儿子。一字一句,都凝聚了父亲对儿子深厚的爱。

有很多封信中,傅雷以父亲的身份为傅聪提供力所能及的帮助并且为儿子解决一些困难。也许在傅雷的眼中,作为父亲能够帮得到儿子的忙,是一件很有意义且开心的事情。可傅雷有困难时,需要儿子的帮助时,他的内心开始纠结了。这让我明白父亲对儿子深沉的爱。

这本书也带给我们教育,试问有多少人能像他们父子一样。尤其是年纪与书中傅聪相去不远的我们,平日与父母的交流少得可怜,有的也大多像成绩、学习、生活琐事之流,缺乏深层次的,真诚的,有建树的交流。

《傅雷家书》中的教育思想值得我们去思考、去应用。

孟母三迁给我的启发_孟母三迁读后感350字


我读完了《孟母三迁》这个故事,从中得到了很大的启发。

孟子小的时候,他的妈妈非常关心他的学习。孟子的家住在坟地的附近,孟子天天放学就到墓地模仿那些哭泣的人们,孟母看孟子在这里不能专心致致地学习,所以就搬到了市场边上;可是,孟子每天放学就到市场里学那些小贩们叫卖,孟母看孟子还是不能用心学习,就又搬到了学堂旁边;可是,孟子回来没有什么事儿做,就找小伙伴到学堂去看那些小孩在和先生一起读书,他们回来也拿几本书装模作样地读。孟母发现孟子这几天进步很快就把他送到了这所学堂。

我读完《孟母三迁》这个故事,明白了学习要有好的学习环境。孟母为了孟子学习好,不顾一切,金钱、劳动选择良好的学习环境,三次搬家,孟子努力学习终于成为了中国古代的思想家。现在的家长是不是不顾一切给我们选择良好的学习环境呢?

孟母三迁给我的启发_孟母三迁读后感 (300字)


我读完了《孟母三迁》这个故事,从中得到了很大的启发。

孟子小的时候,他的妈妈非常关心他的学习。孟子的家住在坟地的附近,孟子天天放学就到墓地模仿那些哭泣的人们,孟母看孟子在这里不能专心致致地学习,所以就搬到了市场边上;可是,孟子每天放学就到市场里学那些小贩们叫卖,孟母看孟子还是不能用心学习,就又搬到了学堂旁边;可是,孟子回来没有什么事儿做,就找小伙伴到学堂去看那些小孩在和先生一起读书,他们回来也拿几本书装模作样地读。孟母发现孟子这几天进步很快就把他送到了这所学堂。

我读完《孟母三迁》这个故事,明白了学习要有好的学习环境。孟母为了孟子学习好,不顾一切,金钱、劳动选择良好的学习环境,三次搬家,孟子努力学习终于成为了中国古代的思想家。现在的家长是不是不顾一切给我们选择良好的学习环境呢?

孟母三迁读后感


孟母三迁读后感(一)

我读完了《孟母三迁》这个故事,从中得到了很大的启发。

孟子小的时候,他的妈妈非常关心他的学习。孟子的家住在坟地的附近,孟子天天放学就到墓地模仿那些哭泣的人们,孟母看孟子在这里不能专心致致地学习,所以就搬到了市场边上;可是,孟子每天放学就到市场里学那些小贩们叫卖,孟母看孟子还是不能用心学习,就又搬到了学堂旁边;可是,孟子回来没有什么事儿做,就找小伙伴到学堂去看那些小孩在和先生一起读书,他们回来也拿几本书装模作样地读。孟母发现孟子这几天进步很快就把他送到了这所学堂。

我读完《孟母三迁》这个故事,明白了学习要有好的学习环境。孟母为了孟子学习好,不顾一切,金钱、劳动选择良好的学习环境,三次搬家,孟子努力学习终于成为了中国古代的思想家。现在的家长是不是不顾一切给我们选择良好的学习环境呢?

孟母三迁读后感(二)

文中讲了孟母为了不让孟子的学习受到影响,于是他们先后搬了三次家。刚开始,他们住在坟地的旁边;孟子就学起了人们办丧事哭泣

的样子,孟母觉的这里的环境不能让孟子专心致志的学习。于是就把家搬到了集市上;孟子没事就跑到集市上学起那些小贩喊着买东西,(.org)孟母觉的这里也不能让孟子用心学习,于是就再一次把家搬到了学堂旁边;孟子玩的没意思,就跑到学堂看那些孩子和先生一起读书,回家后自己也拿起书装模作样的读。没多久,孟母发觉孟子的学习越来越好

我读完了《孟母三迁》这个故事,明白了学习要有好的学习环境。孟母为了孟子学习好,选择良好的学习环境,三次搬家,孟子努力学习终于成为了着名的思想家。父母现在给我们的学习环境要比孟子那时好的多。同学们,我们是不是应该认认真真地学习,长大后做个对国家有用的人。

孟母三迁读后感(三)

自从我读了《孟母三迁》这篇文章以后,我受益匪浅,感受至深,久久不能忘记。

这篇文章讲的是:孟母为了儿子在好的环境下生活搬了三次家,分别是:儿子贪玩,不读书孟母便搬到了一个没有贪玩的小孩的地方,这是第一次。孟柯模仿铁师傅打铁的动作就搬到了荒郊野外,这是第二次。外面是大片的坟地可一到清明节,孟子就学人家玩埋死人的游戏,他们又搬了,这次搬到了学堂的附近,这时第三次搬家。孟母看到儿子去跟着念,就送孟柯去学堂读书,后来,得知孟子逃学,孟母便把刚织的布剪成碎片,以来教育孟子。

其实我们都知道,每个人的家长都很爱自己的孩子,但每个家长爱的方式不一样。比如说:孩子做了一件令你高兴的事,你去说一些称赞的话,如果孩子做了令你不称心的事,你可以给予他鼓励和让他振作起来的话。我非常不同意打是亲,骂是爱。这句话,难道非要用打骂来表示对孩子的爱吗?那么没有几个孩子能承受得了。我们可以用不同的方式来表达爱,比如说孟母三迁就是一个很好的例子。当孩子受到不同程度、不同方式的伤害或影响时,孟母选择了躲避,孟母这个躲避躲得好呀!

每个家长都很爱自己孩子,爱的方式不同,我们都在父母的爱下成长,我一定认真学习,不辜负父母的希望。

《好父母教能力》(读后感范文)


【第1篇】

在我们这个家庭,女儿就是我们的掌上明珠。随着孩子的成长,学业负担的加重,我们常常觉得对于女儿的教育有种顿挫感。我们对女儿的学业期望值很高,“望女成凤”,希望孩子尽快成才是我们家庭教育的主旋律。我原来认为管好孩子学习,是家庭教育的第一位职责,至于其他教育则是其次。只有孩子好好学习,将来考上大学,才能获得一定的社会地位和利益。周末与暑假寒假我们也是不辞劳苦地伴送孩子去参加各种辅导班,使女儿能够从校园之外多渠道获取知识,助她一臂之力。但是我们这样辛辛苦苦为女儿操劳奔波,结果收效甚微。由于周末女儿上大量的兴趣班,她的课外得不到足够的休息。因为有些教学内容兴趣班老师已经提前讲过,课堂上她也经常开小差。这种学习状况让我们夫妇十分担忧,但是又没有良好的方法去解决。

这时候女儿的班主任雪中送炭。她向我们推荐了《好父母教能力》这本书。这是一本如此实用并且对我们家庭教育有着重大意义的书。收到书之后,我们夫妻第一时间打开扉页,研究目录。张振鹏教授编著的《好父母教能力(发掘孩子潜力的40堂能力课)》包含了该如何教孩子做事负责、积极主动、把握机遇、与人合作、事先计划、注重细节、热爱劳动、具备意志、自主创新、独立思考、有效阅读、大胆质疑、善于想象、细致观察、高效记忆、专心致志、探索未知、应对考试、自律自制、自我激励、超越自我、自主选择、正视失败、善于执行、改正缺点、珍惜时间、倾听他人、礼貌礼仪、风趣幽默、语言沟通、领导他人、成功演讲、应对意外、自我保护、保持健康、管理钱财、抵抗挫折、大胆实践、适应环境、调适心态……。

通过精心地研读这本书,我反思了在家庭教育内容上,过去我只重视智力教育,把大量的时间和精力放在女儿的学习上,忽略了孩子的良好个性的培养;没有具备全面而长远的素质教育意识,忽略了女儿的品德和能力的培养。我明白了一个道理:能力比分数重要。在心理学理论中,能力是指直接影响到人的活动效率,使活动得以顺利完成的心理条件。它包括一般能力、创造力。一般能力是指在不同活动中表现出来的共同能力。如:观察能力、记忆能力、思维能力、想像能力、操作能力等等。这是日常生活、学习、工作中完成任何活动过程都必不可少的能力。不论任何人,失了这些能力在日常生活中都会出现问题,更不要说是在学习或其他方面而得来的成绩了。由此可见,能力往往是成绩的奠基石,是基础。在试问:一个人要盖房子,但他却不打地基,不盖底层,只想着要在顶楼去建多么多么美丽的花园,在花园中嬉戏玩乐,享受美好。这可能吗?只有有了各种能力,才有可能通过各种能力取得成绩。能力是关键的过程,而成绩仅仅是结果。我们怎么能舍去关键的过程而求取最后的结果呢?

《好父母教能力(发掘孩子潜力的40堂能力课)》教给我们的不是知识,而是培养孩子能力的方法,孩子各方面能力的一个提升,如做事、学习、人际关系、独立生存、自我管理等等能力的培养。这些能力的拥有对于孩子还说比单纯的好成绩更值得骄傲。能力的培养不可能一朝一夕就完成,我们需要在日常生活中用自己的言行去影响孩子,在日常互动中有意识地帮助和引导孩子,为孩子将来拥有幸福而成功的人生奠定最坚实的基础。只有去做,去落实,去力行,读这本书才是有意义的。

【第2篇】

读完张振鹏编著的《好父母教能力》,总结下来,这本书教给父母的不是知识,而是培养孩子能力的方法,只有去做,去落实,去力行,才能深刻体会到如何教会孩子各种能力的内涵。这些能力涵盖方方面面,包括做事负责、积极主动、把握机遇、与人合作、事先计划、注重细节、热爱劳动、具备意志、自主创新、独立思考、有效阅读、大胆质疑、善于想象、细致观察、高效记忆、专心致志、探索未知、应对考试、自律自制、自我激励、超越自我、自主选择、正视失败、善于执行、改正缺点、珍惜时间、倾听他人、礼貌礼仪、风趣幽默、语言沟通、领导他人、成功演讲、应对意外、自我保护、保持健康、管理钱财、抵抗挫折、大胆实践、适应环境、调适心态……

孩子各方面能力的一个提升,如做事、学习、人际关系、独立生存、自我管理等等能力的培养,这些能力的拥有对于孩子来说比单纯的好成绩更值得骄傲。

个人觉得,教会孩子各方面能力的基础是父母身体力行地给孩子树立榜样,尽最大可能避免只要求孩子如何做而自已做不到情况的发生。在教会孩子各种能力之前,做为父母我们需要规划一下孩子到底需要什么样的能力,哪些能力是孩子必须具备的,哪些能力是通过培养孩子能够具备的,因为我们不可能要求孩子十全十美,面面俱到,我们要教会孩子的就是那些根据孩子特点和兴趣爱好适合孩子掌握的能力。

首先,我觉得要注重孩子品质方面的培养,一个能力再强的人如果品质不好,那将来无论对国家还在家庭都是无益的。良好的道德情操是能力培养的前提,所以我们从小就要培养孩子热爱祖国、热爱生活、勇于担当、遵纪守法、尊老爱幼及良好的社会公德。这些优秀品质的养成,不仅需要父母的教导,而且需要父母身体力行的榜样。从生活中细微处入手去影响孩子,比如:遵守交通规则,不随地扔垃圾,爱护公物等。

其次,父母要了解孩子,清楚孩子的优点和缺点,这样才能更好地发扬孩子的优点及纠正孩子的缺点。同时在教育孩子过程中,要分阶段地设定目标,不同的阶段培养不同的能力,例如:幼儿园时期应培养孩子生活自理能力,养成好的卫生习惯,学会自已整理玩具等;小学时期应注重培养孩子的动手能力,独立完成学习任务的能力及逻辑思维能力等。

再者,情商教育也是必不可少的。如何处理孩子的情绪问题也是很重要的。比如,孩子在学习上遇到困难了,是迎难而上还是放弃,是勇于攻克难题还是遇难而退,这些都将影响孩子将来处理问题的方式和能力。我们需要孩子先认清自我,这样才能最大可能地开发自身的潜能,而不是被情绪左右,无的放矢。

做为父母,我们需要不断地学习和接受正确的新事物,与时俱进,才能最大可能地缩小与孩子之间的代沟。在孩子的成长过程中,需要与孩子保持不断地相互了解、相互沟通,增加情感投入,细心观察、认真思考孩子在生活上学习上的一举一动,及时根据孩子的特点引导孩子向着适合自身发展的方向努力!

读《高夫人教子》有感


《高夫人教子》生动地讲述了宋高宗年间,杭金名将高宠小时候,母亲对他从严要求的事。这使我怒到,教育子女,就要从小对子女从严要求,只有这样才能使他们将来有所作为。 高宠之所以能成为杭金名将,为国家做出重要贡献,与他的母亲从小对他严格要求是分不开的。其实,何止是高宠,我国历史土许多有作为的人,正是在家庭的熏陶之中,有了理想和抱负,并做出了一番事业的。我国南宋爱国将领岳飞小时候,家境贫寒,无钱读书。其母便以树枝为笔,以沙地为纸教他练字。岳母平时对岳飞要求甚严,并在他的脊背上刺上了精忠报国四个字。

她教育岳飞,作为朝廷的将领,要尽心尽力为国效力。岳飞正是在其母严格的教育下,带领兵士英勇杀敌,成为名垂青史的民族英雄的。 不仅在古代,就是在今天这样的事例也不胜枚举。我们的伟大领袖毛主席就是这样的。平时,他总是要求他的儿子毛岸英要艰苦朴素,吃苦耐劳。杭美援朝开始以后,他又送毛岸英亲赴朝鲜战场水战,最后,毛岸英在战斗中英勇栖牲,用他年轻的生命谱写了一曲壮丽凯歌 这些不都是严格教育子女,使他们报效国家和人民的例子吗? 然而也确有一些教子无方、溺爱子女的人。这些人以为爱子女就只有宠爱,而没有批评和教育。

比如,有一些人倚仗老子的资格和权势,享受别人得不到的利益,而他们的父母却无动于衷,听之任之,甚至有时助他们一臂之力,这些现代父母们竟不如一位古代的高夫人,实在可悲。 现在的家庭中大都一个子女,如何教育子女,显得尤为重要。人们还记得(触龙说赵太后》中这样说过,父母之爱子就要为他们计深远。只为他们考虑谋取眼前的利益,不就等于害了子女,不就是目光短浅吗? 社会在发展,时代在前进〔发展的社会,前进的时代,需要一代代大有作为的人才、正在迎接新世纪列来的父毋们,难道不应该从《高夫人教子》中得到启示,把对子女的爱体现在对他们的严格要求中吗?

论傅雷先生的教子之道


论傅雷先生的教子之道
文/王棣晶
在傅雷先生写给孩子的家书中,我们看到的绝不仅是他对于儿子傅聪的深深爱意,更重要的是他独特的教子之道。

在生活细节方面,傅雷先生对于傅聪的要求是极严格的。他在1954年8月16日的信中写到对于傅聪习惯的改进建议,例如“手插在上衣兜里比插在裤兜里更无礼貌”,“双手不拿刀叉时要平放在桌面上”等。这封信的结尾,傅雷先生又叮嘱道:“但望你不要嫌我繁琐,而要想到一切都是使你更完满、更受人欢喜!”在译林版的序中,楼适夷先生回忆傅雷对于孩子幼时的施教:“比方每天同桌进餐,他就注意孩子坐得是否端正,手肘靠在桌边的姿势,是否妨碍了同席的人,饭菜咀嚼,是否发出丧失礼貌的咀嚼声。”傅雷先生在教育孩子时,是从各方面去向他提出自己的建议,事无巨细,只为了让傅聪成为一个更优秀的人,以后的人生道路更平坦。

傅雷对于孩子的思想精神也极其注重,他曾多次在信中叮嘱傅聪。1955年12月9日的信中,傅雷写道:“唯有把过去的思想包袱一起齐扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬静,才能真正心胸开朗的继续前进。”一个人只有拥有清澈明朗的内心,才能让自己的一举一动都更自然,才能遵循自己的内心去生活。傅雷先生也曾说过:“心情不稳定,就懒得动笔。”足以见得,他在教育孩子时,总是能发现孩子所处的状态,并且针对这些教育孩子。傅雷先生的话既具有针对性,却也具有普遍性。对于我们而言,的确,只有把握好心态,有正确的思想,才能成长得更好。

在面对生活中的种种境况时,傅雷先生也会有所感悟,对于孩子进行教育。在一信中,傅雷先生在参与过中共中央全国宣传会议,听取毛主席的报告后,给傅聪写道:“自己先要锻炼的坚强,才不会被环境中的消极因素往下拖,才有剩余的精力对好朋友们喊‘加油加油’。”是的,人当自强为先,只有自身强大以后,才能够做自己想做的事。傅雷先生对于傅聪的教育是极全面的,并不着眼于生活,也从国家的层面、社会的层面给了他一些启发。


在傅聪遇到感情方面的困惑时,傅雷先生给了他极重要的观念。傅雷认为最重要的,还是本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟。他并不看重儿媳的家境、学历等外在条件,只要天性是好的,其他都可以逐渐培养。对于夫妻的相处之道,傅雷曾多次叮嘱傅聪和儿媳弥拉,一定要互相尊重、宽容、理解,这正是感情持久的要素。

无论孩子的人生在哪个阶段,傅雷先生都会对他进行殷殷教诲,只担心自己给他的太少,只想让他少走些弯路,这一生平安喜乐。如傅雷先生所说的那样:“爸爸不为儿子烦心,为谁烦心?爸爸不帮助孩子,谁帮助孩子?儿子苦闷不向爸爸求救,向谁求救?”傅雷先生是在用自己一生所积累下来的经验,倾己所能去教育孩子,这是代代父母最伟大的地方,也是儿女最幸运的地方。

傅雷先生的教子之道,是从傅聪的生活里,从自己的生活里,或是从他人的评价里,给予傅聪平实的、细微的却极重要的建议。天下父母心,都是为了孩子更好,而傅雷先生的这份,更厚重,也更珍重。

《三经》——我家的“孟母”(精选)


这些天,我在读一本书——《三字经》,虽然读得还不怎么多,但其中的一些内容和故事使我获得了一些新知,体会到了一些为人处世的真谛,特别是其中“孟母三迁”的故事更令我感触极深。

“孟母三迁”的原文是“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”它讲述的是孟子小时候丧父,为了给父亲守节,他家住在坟地附近。孟母生怕影响儿子的学习,就搬到了地方上的集市。可他们的邻居是个屠夫,令孟子耳濡目染,学起了买卖。孟母又为儿子搬到了一所学堂边。谁知,孟子觉得学习十分乏味,竟逃学回家。孟母十分生气,织布中的她一气之下剪断了织布机上的线。她让孟子明白学习要踏实,不能半途而废。孟子懂得这个道理后,每日勤学苦练,终于成为了一名儒学大家。

古有孟母,今有“王母”。我的母亲也与孟母一样,为我付出了很多,放弃了不少。记得有一次,母亲要参加一个“教育会计培训考试,而我正好在那个时间要上笛子课。我心想:真好!——这次母亲肯定会让我在家休息了。于是,我就试探着问母亲:“妈妈,今天我应该没事劳驾您。您去考试吧!”“不,你的笛子课不能落下的!”母亲十分坚定地说,“不去的话,你会跟不上的!”母亲看看手表,眉头一皱,继而大声催促道:“快,准备好东西,我们马上下去!”我俩心急火燎地下楼,坐车,母亲把我送到了培训地点,正好赶上上课时间,可她考试肯定要迟到了(母亲考试时间与我上课时间同时的)。我上好课,走在楼梯上,心想:今天母亲肯定不会按时接我了,该耐心地等一等了。谁知,母亲居然早到了,还是那个车位,还是那个熟悉的身影。我快速上了车。我上了车。见母亲依然如春风般的笑容满面,我竟然没问母亲的考试情况,傻傻地说:“怎么这么早?”母亲答道:“嗯,我考好后查三遍就交卷了。一通过,我马上就过来了。我可想在你的印像中保持良好记录哦。”母亲的话好似在开玩笑,可我听起来,却是沉甸甸的……

车子开动了,往日里说个没完没了的我,此刻是那样的安静!可看似文静的外表下却涌动着一股难以平静的思潮:是呀,可怜天下父母心。我的母亲与孟子的母亲是一样,她们都是那样的为儿女着想,都是那样的无私,都是那样的教子有方!当时的我,在心里不停地呼喊着:谢谢您——我的“王母”,我亲爱的母亲!……

艺术与人生 ——傅雷教子观


艺术与人生
——傅雷教子观
文/杨若琳
一封家书,可以承载的有太多。是艺术的魅力,是对儿子的训导,还有对人世间的思考。在傅聪成为一个“德才兼备,人格卓越”的艺术家之前,傅雷的教育是最好的一面“镜子”。

出生文化世家,傅聪的艺术生涯是应该顺利的。长期的离别之情在家书中淋漓尽致地体现。在从“父亲”到“朋友”的转化中,傅雷先生对于儿子的父爱在鼓励、嘱咐、关心、教育中满溢出来。

苦心孤诣,字里行间,一个父亲对于自己儿子的独特教育,影响着世界上千千万万的家庭,中年人对青年人的鼓励,激发着他的积极和感想。在一些琐事中,从一个父亲的视角,更加深刻地反映出家庭高雅的情操和良好的家教。西方礼貌和文化的 灌输,使道德与艺术融为一体。在父爱中,傅雷给了更多的是“教育”,而母亲更多的是“关心”,两者一齐,给异国他乡的儿子带来了更多的知识和慰藉。

写在纸上的字字纯朴,全方面的教育让爱得到了最终的洗涤与升华。一个年轻人,怎样做人,怎样对待生活,在傅雷心目中,对孩子的教育应该是先教他如何做人,再教他如何生活。在家书的教导及自己的努力下,傅聪的艺术与人生造诣都有了很大的提高。

一种态度和作风,决定了一种结果。智慧的家书就是这样,一般的教育是不能达到教育的最终目的的。这种思想,更加齐整、科学,感情,更加充实且饱满。国家的荣辱,艺术的兴盛,人生的完美与否,全部掌握在态度与行动。一个严谨认真的态度,一生为之奋斗的行动,真诚的交流,真挚的亲情,在感情的升华中,变得不一般。

家书,启迪的是艺术与人生,更是人生的艺术。

《优秀母亲教子锦囊》读后感1000字


读《铁匠教子》有感500字


那天,我在公园里看到一个一岁大的孩子走路跌倒了,母亲连忙将他扶起,而他的父亲却让母亲把手放开,让孩子自己爬起来。我对此感到不解,直到今天我读了《铁匠教子》这篇文章,才体会到那位父亲的良苦用心。

一名铁匠有一个儿子好吃懒做,整天无所事事。是他的母亲对他过于溺爱,不让他放手做他喜欢的事,才有了儿子今天的懒惰。读到这里,我不禁想问:他的母亲到底爱他吗?为什么母亲爱儿子,却害了儿子?答案是肯定的,所有母亲都是爱她的孩子的,但是过分的溺爱,却会害了他们。就像学走路的孩子跌倒了,你每一次都给他扶起,他是很难学会走路的。

而生活在21世纪的我们,是不是就像那个铁匠的儿子一样?这要我们深刻的反省。

我曾经看过那么一篇报道:在一所高校开学时,来的家长比学生都多。长长的私家车一直停到了十字路口。家长拎着大包小包的东西在两手空空孩子后面慢吞吞地走着,孩子顾不上父母,大摇大摆地走在前面。

就在人群中,一名瘦弱的女孩拖着箱子,走进校门。记者采访她,她说自己是从大山深处过来的,坐了八个小时的车。自己从来没有盼望过父母能和她一起来。爸爸为了能让她上大学,除了在家种田外,还兼职了三份工作,她对此已经很对不起父母了。

在宿舍楼里,扛大包的队伍由来自五湖四海的父亲们组成; 在一间间学生宿舍里,忙着整理床铺的主要是汗流浃背的母亲们;在学生餐厅里,一拨又一拨的父母督察团巡视着各色菜品。家长们表示都会担心孩子他们一个人在学校习惯吗?孩子已经过惯了“衣来伸手,饭来张口”的日子,除了学习,其他事情从来都不做。看来,父母的担心是合情合理的。

可是,我又不禁想问:如果家长们早些锻炼孩子们的生活能力,放手让他们独立生活,这些担心是不是就不会存在?

我们要知道:溺爱是害,而放手却是一种爱。

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