小海蒂读后感
小海帝读后感。
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？小编现在向你推荐小海帝读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
小海帝读后感（一）
我读了一本名着名叫《海蒂》。这本书的主角海蒂深受到青少年儿童的喜此文来源于文秘写作网。《海蒂》作为一本经典性的青少年读物成为了世界性的畅销书之一。
故事是这样的：主人公海蒂是一个天真，活泼，可此文来源于文秘写作网。烂漫并心地善良的小女孩。一天她的姐姐迪蒂带着五、六岁的小海蒂来到了一个叫德费里的小村庄。她们是要来干什么的呢？原来海蒂的姐姐迪蒂为了自己能安心创下一番事业，把海蒂暂时交给一个叫阿尔姆的大叔。阿尔姆大叔是一个非常孤僻的人。但在海蒂的种种感化下，阿尔姆大叔重新点燃了自己的生活，重新做人，不再孤僻，友善的对待每一个人。最后人们都不再认为阿尔姆叔叔是一个心情忧郁，性格孤僻的人，每个人也开始用友善的眼光去望着阿尔姆大叔。使阿尔姆大叔不再孤独，他的小屋也不再空空荡荡。也正是小海蒂的此文来源于文秘写作网心帮助下，体弱多病，脚不能走路的贵族小姐克拉拉也鼓起了生活的勇气。一点一点的尝试走路，最终摆脱了轮椅。也拥有了健康。
读了这本名着后，我读懂了很多。我边看着这本书，脑此文来源于文秘写作网里一直出现了一幅又一幅的画卷。我沉浸在这个故事当中，因为故事生动有趣让我一口气读完了。这本书十分感人。
小海帝读后感（二）
看完《小海蒂》，给我印象最深的是小主人公海蒂。她对生活积极向上的乐观态度。她不管遇到什么样的挫折都不灰心，也从不失去对生活的信心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此，虽然失去了行动能力，却从未对生活产生怨恨或是自暴自弃。当我看完这本书的时候，使我感觉到人间的温暖、友情的滋润。而我生活在无忧无虑的环境中，过着许多山村孩子梦寐以求的生活。每当我遇到一点小事情就灰心，比如：作业稍稍多了点，便叫苦连天。遇到一点困难，就退缩不前。我应该乐观一点向海蒂和克拉拉一样，笑着面对磨难。
我要多多吸取海蒂的优点。海蒂的年纪虽小，但是却有着一种非常感人的魅力。 我看到了小海蒂那热爱生活的心情。她对每一件事情都是那么积极主动，她那直爽的性格也很值得我学习，我应该像海蒂一样有着果断，直爽的性格。不要犹犹豫豫，优柔寡断。
读了这本名着，我的感触很深。是呀！做人要充满爱心，爱心可以战胜孤独，爱心能够击败病魔，爱心还会给我们带来快乐。
小海帝读后感（三）
读完《小海蒂》这本书，令我感慨万分，为什么一个孩子有那么大的魅力？在海蒂的感染下，原本孤僻的阿尔姆大叔变得热情友善；海蒂带给了瞎奶奶欢乐，彼得和瞎奶奶都很喜欢海蒂；是什么让原本瘫痪的贵族女孩克拉拉重新站了起来？
海蒂是一个善良乐观、热爱生活的小女孩，她有一份生活的勇气，感染对任何事物都有着一颗关心、热爱的心，她让彼得学会了阅读，让悲伤的大夫重新振作起来，那些羊儿看到她都争先恐后涌过来。她那颗天真烂漫的童心感染了周围的每一个人，让他／她们也热爱生活，变得纯真善良。
读完以后，我被海蒂那种善良、乐观的精神感动了，如果我也能像海蒂一样积极乐观，勇敢的面对困难，那该多好啊。我们应该向海蒂学习，学习她那种宝贵的品质。我们的周围也有那么一些人，他们向海蒂那样无私地、用他们独特的方法关心着我们，我希望这样的人能越来越多。海蒂生活的地方阿尔卑斯山令我十分着迷，山上的风景如诗如画，海蒂也是十分爱惜，她倾听枞树的刷刷声轻轻抚摸花儿，这是多么爱惜大自然啊。现在人们乱砍乱伐，没有保护大自然的意识，环境也是越来越糟，我们应该有爱护环境的意识，像阿尔卑斯山上的风景令人如痴如醉，我们周围的环境为什么就不能这样呢？
这本名着带给我的不仅是枯燥的文字2020，还带给我了如何做人的启示，小海蒂这一活泼可爱的形象深深的映进了每个人的脑海之中，我们仿佛看到海蒂正在阿尔卑斯山上快乐玩耍的景象。
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《乾隆帝》读后感
《乾隆帝》读后感
小企鹅
这段时间对历史书比较感兴趣，读历史可以给你另一种看问题的角度，读历史并不是为了指导未来，而是为了让心更自由。当然了，读什么样的历史书也很重要，说实话，国内所谓很多历史书我是看不懂的，不过我倒是明白了为什么初中我历史从来不及格了，毫无逻辑性，要么就是歌颂神灵要么就是痛斥恶魔，实在不知所云，背多少遍都记不住。
《乾隆帝》，【美】欧立德著，是我读的甲骨文系列第三本史书，前两本《西太后》《永乐帝》，前两本是日本学者所著，个人觉得均比《乾隆帝》好的多，尤其推荐《西太后》。
《乾隆帝》整体给我的印象是，乾隆比较按部就班，性格比较稳定，一个统治者做出几件惊天地泣鬼神的大事并不难，可难的是几十年如一日的严于律己，为社稷安稳做出切切实实的成功或失败的努力。乾隆的自律从他的日常可见一斑，皇帝通常在早晨五点左右。起床沐浴后，更衣，用膳，然后读一会史书。乾隆在位时所言：“凡修己治人之道，事君居官之理，辈载于书”，故其一直有读书的习惯。七点前皇帝就要准备接见群臣，然后开始处理国家事务。中午时分，当天最为紧要的事务才能处理完毕，然后皇帝会留出一点时间召见新任官员。下午两点左右通常是皇帝一天中的主餐时间（好抗饿）。用膳完毕，乾隆会暂时抛下政务去练习绘画和书法，吟诗以及鉴赏其收藏品。通常皇帝八点左右就会就寝，如遇战事（这在乾隆期间是很正常的），皇帝会更加勤政。乾隆甚至在晚年得时候都严格遵守作息时间，所以至少他得身体看上去非常健康，尚未年老体衰。对于这种几十年如一日严格遵循作息规律的人，我一向是很敬佩。（因为我自己做不到）
做为君主，总要给自己的统治定格在基调，总要面对这种选择，是以严刑苛律进行统治，还是相信自己道德典范的影响。虽然登基之初还是延续了雍正的某些方式方法，乾隆一直承诺是要实行温和的统治的，其统治风格直到第一任皇后去世。乾隆与第一任皇后富察氏大婚之时，弘历只有16岁，富察氏只有15岁，他们两人的婚姻生活非常美满，直到23年后富察氏去世。皇后在36岁突然离世，是乾隆统治的第一个转折点，皇后去世后，乾隆悲痛不已，放佛将因失去发妻的所有悲伤都寄托在悼念皇后的仪式上，由此而引发了第一轮朝野上下之人心惶惶。开始，乾隆对那些没有上奏表示对皇后去世悼念和悲痛之情的官员，迅速惩戒53人，连降两级；皇后去世一个月后，乾隆进一步公开指责两位皇子哀悼之心不诚，剥夺了他们的皇位继承资格；此后不久，又发现负责皇后葬礼的官员犯了许多低级错误，如在皇后册文的满文翻译中出现错误，译者因而被判斩监候。当发现大量官员藐视其百日内不得剃头的规定时，后乾隆的怒气、怨恨、和痛楚彻底爆发了出来，满洲官员再次成为被迁怒的对象，乾隆表现出了前所未有的冷酷，朝廷气氛变得格外紧张起来，这种无可预料的报复行为，在乾隆此后40年的统治中将反复出现。而乾隆个人，似乎从未摆脱过丧偶之痛，1765年自杭州返京路过山东时，乾隆作诗悼念亡妻：“济南四度不入城，恐防一入百悲生。春三月兮分偏剧，十七年过恨未平。”直至1799年乾隆去世之时，其共写了一百多首哀悼富察氏的作品。
乾隆帝的军功及南巡事迹可谓家喻户晓，在此不缀。而在乾隆为维护社会和谐稳定做出地所有努力中，给我印象最深的莫过于其致力于防止满洲人。如乾隆推进满语的使用、整理并编辑历史资料，书写赞美满洲故土得诗歌，整理宗教礼仪及庆祝满洲的尚武文化等，不知疲倦的去维持和加强诸如勇猛、节俭、以及骑射技巧等满洲的传统和美德。乾隆在此方面不可谓不用心，甚至可以说过度执着，但终究却收效甚微，八旗子弟终究是越来越不适应骑射，越来越适应都市奢华安逸的生活。乾隆之所以有这方面的忧思并为此做出如此多的努力，是因为，他一直谨记从金史中得到的教训：一个少数族群如果想要确保其统治，就需要保持其自身的特殊身份认同。
此外，还值得一提的是乾隆帝对待家庭的态度。
乾隆对家庭的重视程度很高，其严格遵循《大学》中的经典教诲，即成功的政治统治缘于良好的家庭统治。所谓治国必先齐其家者：其家不可教，而能教人者，无之。乾隆的母亲钮钴禄氏，从乾隆登基一直到1777年84岁高龄去世的42年间，享尽荣华富贵，甚至皇帝南巡时也一直随行，直至自己走不动为止，乾隆为其举办盛大的六十、七十、八十大寿更是奢华无比（崇庆皇太后的奢华后来被慈禧一直致力追求模仿而不可得）。
而提到乾隆的孩子，想必皇帝自己都会觉得颇多遗憾。乾隆的皇子们并不是很突出，乾隆曾经很忧虑没有合适的继承人，会经常想到如果富察氏的两位皇子还活着，那么这就不是个问题了。最受乾隆宠爱的孩子不是某个皇子是十公主。和孝公主出生于1775年，此时乾隆已经65岁了，十公主自出生之日起就一直是乾隆的掌上明珠，随着公主的长大，人们发现她不仅遗传了父亲的外貌，同时也继承了他的自信和射箭天分，她经常穿着男装和乾隆一起围猎。“汝为皇子，朕必应汝储也”，在乾隆看来，除了性别，和孝公主完全符合作为统治中国的帝王的所有要求。和孝公主成年后，乾隆将其许配给了在乾隆统治后期独揽大权的和珅侄子丰绅殷德。
乾隆统治期间，国泰民安，人口急速增长，经济稳速增长，国库丰盈，虽然乾隆数次巡游，不可谓不铺张，单其巡游用度仅占每年政府收入很小一部分，完全负担得起，且诸多大型活动（如崇庆皇太后六十、七十、八十大寿等）均大部分出自乾隆私人腰包。
乾隆帝十分厌恶结党的派系活动，孔子曰，君子不党。但是，派系活动又是不可避免的。在中国，急于创业的年轻人为了得到能够让他们步入仕途的功名，总要经过激烈的斗争，在这种氛围中，一个人绝不可能有太多的朋友；同时，一个人也决不可能知道谁才是他的朋友。这就使得不同的官员采取了不同的策略。无论怎样，每位官员都会发现自己不可避免地要选择立场，而那些坚持不做选择的官员通常会发现自己陷入孤立无援、被边缘化和缺乏影响力的境地。
这种政治环境下，到乾隆统治后期，政府办事效率地低下，国家的典章和制度再未恢复纷乱四起，出现了兄弟会，白莲教和血腥的仇杀。这也是乾隆依赖个人之间的关系来维系君臣关系的局限性。尤其乾隆晚年对贪官污吏的惩处力度已远不如年轻时，也向大家展示年迈的皇帝已经没有当年的魄力去严惩官员们的渎职行为。加之乾隆对母亲的孝顺以及赐给和孝公主的奢华嫁妆，均表明奢侈之风正在乾隆时期日益滋长，在一定程度上导致了社会风气的不断败坏。
乾隆帝最后选择禅位，是为了遵守自己当初即位时的诺言，也是为了遵守孝道，不超过其祖父康熙的统治年限。
历史本无对错，总是个任人打扮的小姑娘。乾隆帝，天之骄子，世之凡人。
小企鹅.北京
2017年8月28日
小海蒂读后感700字:小海蒂读后感
假期里，我读了一本：《小海蒂》，这但是一本不可多得的好书。故事的主人公是海蒂，她是一个性格善良、天真烂漫的小姑娘。在她真挚感情的感化下，她那饱经风霜、情绪忧郁、性格孤僻脾气暴躁的爷爷变得善良温柔，燃起了生命之火;正是在她满满爱心的帮忙下，从小就体弱多病的富家千金双腿残疾的克拉拉重新鼓起了生活的勇气，坚定了战胜病魔，重新站起来的信心;也正是在她的关怀下，羊倌彼得的瞎眼老奶奶重新获得了快乐毫无疑问，她是一个助人为乐的小女孩。
作者透过海蒂的性格展示了心地善良和天真纯朴中蕴含的幸福与欢乐。读了这本名着后，我读懂了很多。我看到了海蒂乐善好施、帮忙他人。海蒂用纯真性格与爱心温暖了她那个外表冷漠但内心善良的爷爷。她陪瞎了的奶奶说话、聊天，让什么都看不见的瞎奶奶找到了生活的快乐和乐趣，使奶奶不再孤单。她帮忙了纯真善良的瘫痪姑娘克拉拉，在海蒂和阿尔姆大叔的激励下，克拉拉用自己的力量学会了走路。还有牧羊倌彼得在海蒂的影响下，也逐渐开始学习，成为一个诚实的孩子。看到了这些感人的故事，我的心被感动了，我看到了海蒂那纯真的、那善良的心，还有海蒂那天真烂漫的性格。
我要多多吸取海蒂的优点。海蒂的年纪虽小，但是却有着一种十分感人的魅力。我看到了海蒂那热爱生活的情绪。她对每一件事情都是那么用心主动，不像我，扭扭捏捏。她那直爽的性格也很值得我学习，我就应像海蒂一样有着果断，直爽的性格。不要犹犹豫豫。
我看到了海蒂热爱动物和大自然的心。此刻人类随意宰杀各种动物，是动物见到人类会到处逃窜。尽管有些人很尊重动物，但毕竟只是少数。人类一边口口声声说是我们动物的朋友，一边残忍的猎杀动物。让动物见到人类怎能不逃?为什么人类就不能像小海蒂一样，不管是对他人，还是对动物，都同等对待呢?
读了这本名着，我的感触很深。是呀!做人要充满爱心，爱心能够战胜孤独，爱心能够击败病魔，爱心还会给我们带来快乐。
《小海蒂》的确是一部让人懂得热爱生活、热爱自然、关心他人的好书!
小海蒂读后感500字:《小海蒂》读后感
《小海蒂》是瑞士的著名儿童文学家斯比丽写的一篇长篇小说，读完这本书后，我深深地爱上了阿尔卑斯山，认识了那个具有独特魅力的可爱小女孩海蒂。
阿尔卑斯山的美丽风景最让我着迷，那哗哗作响的高大杉树，那灿烂的阳光下火红火红的岩石，那四周绿草如茵的高山牧场，那广阔天空中粉红色的云朵，那具有独特芬芳的肉穗小花，那有灵性的雪白羊群，那尽情享受飞翔乐趣的盘旋老鹰，都深深的注入了我的记忆。
美丽的环境造就了与众不同的海蒂，只有这么美丽的地方才能养育如此美丽的女孩。只有在阿尔卑斯山她才能那么快乐的生活，到了克拉拉的家，她就像水土不服的植物一样渐渐失去了活力。幸亏克拉森医生及时发现安排，让她重回故里，她才得以重生。她用她的博爱影响着身边的人。她的纯美让每一个见到她的人都自愧不如。她的心如同一颗无丝毫杂质的水晶，晶莹剔透。海蒂待人真诚无私，善解人意，她使心情压抑、性格古怪的爷爷重新焕发出生命的活力;使体弱多病的克拉拉战胜了疾病重新站立;使双目失明的老奶奶心中充满了阳光;使不喜好上学的牧羊倌彼得学会了阅读，帮克拉拉的医生缓解失去爱女的伤痛。这么好的孩子，怎么可能不让人喜爱?难怪牧羊人彼得、老奶奶、爷爷、克拉森医生、都乐意与她在一起，甚至是那些雪白的小羊都那么迷恋她。
我喜欢海蒂，爱她的纯真善良，爱她的无私坦诚，爱她的善解人意，爱她的乐于助人，如果每个人都有海蒂一样美丽的心灵，那这个世界该多么让人迷恋啊!
小海蒂读后感500字:小海蒂读后感
在老师倡导读名著的时间里，我读了一本名著名叫《海蒂》。这本书的主角海蒂深受到青少年儿童的喜爱。《海蒂》作为一本经典性的青少年读物成为了世界性的畅销书之一。
海蒂是一个天真，活泼，烂漫并心地善良的小女孩。阿尔姆大叔是一个十分孤僻的人。但在海蒂的种种感化下，阿尔姆大叔重新点燃了自己的生活，重新做人，不再孤僻，友善的对待每一个人。也正是小海蒂的帮忙下，体弱多病，脚不能走路的贵族小姐克拉拉也鼓起了生活的勇气。一点一点的尝试走路，最终摆脱了轮椅。也拥有了健康。
读了这本名著后，我读懂了很多。我边看着这本书，脑海里一向出现了一幅又一幅的画卷。
我看到了海蒂乐善好施、帮忙他人。海蒂用纯真的心温暖了她那个外表冷漠但内心善良的爷爷。她陪瞎奶奶说话，让什么都看不见的瞎奶奶找到了生活的快乐和乐趣，使瞎奶奶不再孤单。她帮忙纯真善良的瘫痪姑娘克拉拉，在海蒂和阿尔姆大叔的激励下，克拉拉用自己的力量学会了走路。还有牧羊倌彼得在海蒂的影响下，也逐渐成为一个诚实的孩子。
我看到了海蒂那纯真的，善良的心，还有海蒂那天真烂漫的性格。我要多多吸取海蒂的优点。海蒂的年纪虽小，但是却有着一种十分感人的魅力。
我看到了海蒂那热爱生活的品质。她对每一件事情都是那么用心主动，不像我，扭扭捏捏。她那直爽的性格也很值得我学习，我就应像海蒂一样有着果断，直爽的性格。不要犹犹豫豫，优柔寡断。
史记五帝本纪读后感
史记五帝本纪读后感（一）
《五帝本纪》是本纪的第一部分，它写了我国古代传说中的五个在道德人伦，在治国功业，在造福人类等诸方面都堪称楷模的远古帝王。该篇作品的主要意义在于明始祖，明道德，明制度，明一统，处处显现着作者理想政治的光芒。又因为它是《史记》全书的第一篇，作者在行文中涉及到了有关《史记》编写的方法，义例等等，因此又有某些发凡起例的作用。
皇帝，尧舜等都是我国古代传说中的人物，尧舜被儒家称为圣人，见之于儒家着作的说法比较多，尤其尧舜禅让的故事更被后世传为美谈。作者写此纪所依据的《尚书。尧典》，据考证大抵产生于战国后期，作者依之写成尧舜两位古代帝王，从中寄托了自己的政治理想，并使之与秦汉以来的专制政治形成对照，其用意是显而易见的，尧舜无疑是《史记》中最使作者尊崇的大公无私的理想帝王。
史记五帝本纪读后感（二）
这两天阅读了《史记》的第一个《五帝本纪》，感触很深！比如一段：乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授民时 。分命羲仲 ，居郁夷，曰旸谷。敬道日出，便程东作。日中，星鸟，以殷中春。其民析，鸟兽字2020微 。申命羲叔，居南交。便程南为，敬致。日永，星火，以正中夏。其民因，鸟兽希革。申命和仲，居西土，曰昧谷。敬道日入，便程西成。夜中，星虚，以正中秋。其民夷易，鸟兽毛毨。申命和叔；居北方，曰幽都。便在伏物。日短，星昴，以正中冬。其民燠，鸟兽氄毛。岁三百六十六日，以闰月正四时。信饬百官，众功皆兴 。 从这一段的阅读中我受到动感很大！万万没有想到，原来我们的老祖先的智商实在是太高了！善于观察的他们把变幻莫测的天气归类成24节气。伟大的帝王尧又把一年算成365天多一点，所以又定成每四年有一年是闰年。并确定了春分夏至秋分冬至等重要节气。
而这本书又写在几千年前，所以我实在是感慨万分因为我们的老祖先们太智慧了！帝王尧在位70年时问大臣们谁可以接他的班，可别人给他推荐的人经过试验都不行，终于到舜了，尧经过重重实验认可了舜。聪明的舜又把之前未过关的神们发配到远方做他们可以做的事并按照他们的能力分配的恰到好处。尧认可舜28年后退位由舜管理天下。
当初有高阳氏，高辛氏共16位有才能的人，世世代代清洁高尚。但是帝尧在位时他们并没有得到重用，于是舜用他们掌管天下水利，农作，教育结果使整个社会和睦发展。而当时还有16位恶霸，舜还是一个十分懂得谦让的人他的父母与兄弟姐妹想杀了他，却屡次没有成功。舜也知道他的亲人想杀他，但是宽容的心并没有想到去报复，所以尧非常欣赏他，便爽快的让他继承了自己的王位，去管理内外大事！从此舜又以孝顺出名了。
我们做人也要像舜一样，待人宽容，有信誉，谦虚。才可以在世界上才会被人永远被人记下，在世界上永存！
五帝本纪读后感
篇一：《史记》——《五帝本纪》——《尧舜禅让》读后感
尧舜禅让
关于尧和舜，我并不陌生，早在我七岁的时候，我就知道他们的鼎鼎大名。
在古代，皇帝们都是把皇位留给自己的儿子，儿尧和舜却是与众不同，他们只把皇位留给有才能，又很善良、正义的人。就像尧所说的：“终不以天下之病而利一人。”，意思就是不能以天下百姓受苦，而得利于一人，而那一人，指的就是当时尧的儿子丹朱。舜，则就是那个有才能，有很善良、正义的人了。
舜以“孝”而闻名于世，并且也有非常大的号召力和凝聚力。据说，他领导的地方，不论是多么荒废的土地，也能一年成村子，两年成小镇，三年即成繁华都市。他的大名，人人皆知，不是那种“老鼠过街——人人喊打”的类型，而是人人称赞。当尧在挑选继承皇位的人选时，四方诸侯都推荐舜，这就是对舜才能的最好的证明。舜更是不负众望，成功通过了尧的测试，最终成为了一名真正的皇帝。
不仅是尧，舜也是如此。舜认为，自己的儿子商均不够好，于是也向尧学习，公众挑选，于是选中了治水有功的禹。
尧和舜的禅让着实令人钦佩，一个人能把这样无限的权力让给一个和自己毫无血缘关系的能人，只为给百姓着想，这样的奉献精神实在让人称奇，想尧和舜这样大公无私的人，才称得上真正的王者，就如《孟子》中所说：“以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”，正是尧禅让的善举感染了舜，也感染了大家，才造就了五帝本纪的逐渐繁荣昌盛。
像尧和舜这样不把国家领导人的位置让给自己的儿子，在现在的中国也有很多，但说句实话，现在的这种种，不过是走个形式，谁能问心无愧的说自己真的想这样。能真正学习尧和舜的大公无私、诚实厚道、富而不骄、贵而不傲的人，实在是少得屈指可数，珍得千载难逢！
篇二：五帝本纪之感想
读《史记：五帝本纪》之感想
“史家之绝唱，无韵之离骚”此乃鲁迅先生对《史记》之评价。不错，作为我国的第一步纪传体通史，其对后世的影响极其深远。
《五帝本纪》乃《史记》全书一百三十篇中之首篇，记载的是远古传说中相继为帝的五个部落首领——黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜之事迹，同时也记录了当时部落之间频繁之战争，部落联盟首领实行禅让，远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观天文、推历法、谱制音乐舞蹈等多方面的情况。这些虽为传说，但从人类历史发展之规律和地下文物之发掘来看，有些记载亦属言之有征，它为我们了解和研究远古社会，提供了某些线索和信息。
黄帝，其姓公孙，名轩辕，为少典之子，为五帝之首。黄帝共生二十五子，其中昌意，玄嚣为其正妻嫘祖所生。黄帝崩后，传位与昌意之子高阳，即颛顼。
颛顼后又传位与玄嚣之孙高辛，即帝嚳。帝喾传位与其弟尧，尧老后将其位禅让与舜。以下为五帝帝系表图：
黄帝
玄嚣昌意
蟜极高阳（颛顼） 高辛（嚳）
尧挚
舜
（注:红线表示继承关系，蓝线表示亲缘关系）
五帝开创的事业是中华民族几千年文明史之开端，《五帝本纪》又是十二篇本纪之首篇。这篇本纪，在记事上确立了历史发展的根基。司马迁利用了连环锁的叙写方式，一环紧扣一环。如在写尧时提出舜，而重在写尧的知人善任；写舜时一方面继续紧扣对尧的叙写，一方面又突出了对舜的刻画，同时还带出了禹、契、后稷等，为以后各篇打下了基础。
五帝的传说，几千年来深深扎根于中华民族每个人的心里，被当作贤君圣主的楷模历代传颂。“炎黄子孙”早已成为凝聚中华民族之亲切称呼，“人皆可以为尧舜”、“六亿神州尽舜尧”，也早已成为鼓励人们贤能为善之有力口号。
关于太史公对中国历史的讲述“何从黄帝开端，为何选此五帝进行讲述”等问题，读完《五帝本纪》后，我有以下思考。首先，黄帝是后世道德之楷模。黄帝时期，是中国原始公社的末期。应当说，黄帝是一个“马上皇帝”，马上得天下，且戎马一生，“天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之”，生命的大部分时间都是在战争中度过的，他使用战争统一了各个部落，一步步在中原地区形成了一个相对稳定和平的局面。但黄帝不是穷兵黩武之人，而是一个仁德的圣王，是后世用兵的一个道德规范，所以司马迁写《史记》，便起笔于黄帝。再者，司马迁认为，五帝以及夏商周诸侯都归本于黄帝，都是炎黄子孙，黄帝是中华民族之共同祖先，因此就从黄帝起笔。
在中华历史的滔滔大河中，五帝的故事作为源头，其地位十分重要，其对后世的影响更是尤为深远。
篇三：《史记卷一——五帝本纪第一》读书笔记
《史记卷一——五帝本纪第一》读书笔记
今天去借了史记，读了一会文言文，带着注解，百度一起看，虽然是一知半解的看的明白，但是我觉得看原文好像没有太大的必要，有点浪费时间，于是我转而看译文。
开篇的五帝之说，让我很无语。
这些描写一看就知道是把没有文字记载的传说神化了，连太史公都说：“学者多称五帝，尚矣。”太遥远了，以至于几乎可以说是无证可考。《史记》选取的是春秋战国时期的前期五帝说，黄帝，颛顼，喾，尧，舜。对于这些传说，权当简单，明确化的神话来读了。
看那些简单的描述，“舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。”
反正我看的是心惊胆战的，这算什么？有这样的父亲吗？有这样傻的儿子么?
首先说这个父亲想杀自己和前任妻子的儿子，如果按记载看，舜是很孝顺的，“欲杀，不可得；即求，尝在侧。”我的妈呀，这儿子对你孝顺，对后妈和弟弟也很好，为什么要杀他呢？看后面的描述，在尧把自己的两个女儿嫁给舜，舜发达之前，就以“孝顺”闻名了。我就不明白了，难道是嫌多他一张嘴吃饭？可是舜好歹是个品行不错的长子，父亲是盲人的话，十有八九家庭的经济主要来源是舜啊，如果是后母和弟弟象要杀他，还能想通点。这个，难道人能无耻无知无聊到那种地步？
然后看舜的反应，一家子都要杀你哎！你不走的远远的，还在好几次谋杀未遂的情况下“复事瞽叟爱弟弥谨。”这是正常人的反应吗？我的妈呀不能理解。
唉看的我是非常的不爽。
好吧，古人是和我们不太一样，总之太史公是我很佩服的人，《史记》的宏伟，也正要在此表现出来吧，太史公本人也是引经据典，力求一部完美的通史，但是往前看，关于五帝的可靠记载，实在是??
或许我可以想象一下，舜是多么聪明的一个人，在那样的一个家庭要保全自己，还顺利让自己的“孝顺”广为传播，最终，通过各种斗智斗勇，向世人展现了自己。
世人对于美好的事物向来是推崇追求的，所以才会把远古的五帝传说的那么完美。
“历史是由胜利者书写的。”我一直觉得，这世界上没有什么事是绝对的。
是与非，明与暗，对与错，得与失，只是每个人的出发点不同，所以对于结果才有不同的见解。
如果想写小说，就要深刻的明白这一点，要塑造能让大家都接受的“角色”，而不是写出像传说中五帝那样完美的故事。
我会努力的，加油。
史记·五帝本纪读后感
篇一：《史记》——《五帝本纪》——《尧舜禅让》读后感
尧舜禅让
关于尧和舜，我并不陌生，早在我七岁的时候，我就知道他们的鼎鼎大名。
在古代，皇帝们都是把皇位留给自己的儿子，儿尧和舜却是与众不同，他们只把皇位留给有才能，又很善良、正义的人。就像尧所说的：“终不以天下之病而利一人。”，意思就是不能以天下百姓受苦，而得利于一人，而那一人，指的就是当时尧的儿子丹朱。舜，则就是那个有才能，有很善良、正义的人了。
舜以“孝”而闻名于世，并且也有非常大的号召力和凝聚力。据说，他领导的地方，不论是多么荒废的土地，也能一年成村子，两年成小镇，三年即成繁华都市。他的大名，人人皆知，不是那种“老鼠过街——人人喊打”的类型，而是人人称赞。当尧在挑选继承皇位的人选时，四方诸侯都推荐舜，这就是对舜才能的最好的证明。舜更是不负众望，成功通过了尧的测试，最终成为了一名真正的皇帝。
不仅是尧，舜也是如此。舜认为，自己的儿子商均不够好，于是也向尧学习，公众挑选，于是选中了治水有功的禹。
尧和舜的禅让着实令人钦佩，一个人能把这样无限的权力让给一个和自己毫无血缘关系的能人，只为给百姓着想，这样的奉献精神实在让人称奇，想尧和舜这样大公无私的人，才称得上真正的王者，就如《孟子》中所说：“以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”，正是尧禅让的善举感染了舜，也感染了大家，才造就了五帝本纪的逐渐繁荣昌盛。
像尧和舜这样不把国家领导人的位置让给自己的儿子，在现在的中国也有很多，但说句实话，现在的这种种，不过是走个形式，谁能问心无愧的说自己真的想这样。能真正学习尧和舜的大公无私、诚实厚道、富而不骄、贵而不傲的人，实在是少得屈指可数，珍得千载难逢！
篇二：五帝本纪之感想
读《史记：五帝本纪》之感想
“史家之绝唱，无韵之离骚”此乃鲁迅先生对《史记》之评价。不错，作为我国的第一步纪传体通史，其对后世的影响极其深远。
《五帝本纪》乃《史记》全书一百三十篇中之首篇，记载的是远古传说中相继为帝的五个部落首领——黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜之事迹，同时也记录了当时部落之间频繁之战争，部落联盟首领实行禅让，远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观天文、推历法、谱制音乐舞蹈等多方面的情况。这些虽为传说，但从人类历史发展之规律和地下文物之发掘来看，有些记载亦属言之有征，它为我们了解和研究远古社会，提供了某些线索和信息。
黄帝，其姓公孙，名轩辕，为少典之子，为五帝之首。黄帝共生二十五子，其中昌意，玄嚣为其正妻嫘祖所生。黄帝崩后，传位与昌意之子高阳，即颛顼。
颛顼后又传位与玄嚣之孙高辛，即帝嚳。帝喾传位与其弟尧，尧老后将其位禅让与舜。以下为五帝帝系表图：
黄帝
玄嚣昌意
蟜极高阳（颛顼） 高辛（嚳）
尧挚
舜
（注:红线表示继承关系，蓝线表示亲缘关系）
五帝开创的事业是中华民族几千年文明史之开端，《五帝本纪》又是十二篇本纪之首篇。这篇本纪，在记事上确立了历史发展的根基。司马迁利用了连环锁的叙写方式，一环紧扣一环。如在写尧时提出舜，而重在写尧的知人善任；写舜时一方面继续紧扣对尧的叙写，一方面又突出了对舜的刻画，同时还带出了禹、契、后稷等，为以后各篇打下了基础。
五帝的传说，几千年来深深扎根于中华民族每个人的心里，被当作贤君圣主的楷模历代传颂。“炎黄子孙”早已成为凝聚中华民族之亲切称呼，“人皆可以为尧舜”、“六亿神州尽舜尧”，也早已成为鼓励人们贤能为善之有力口号。
关于太史公对中国历史的讲述“何从黄帝开端，为何选此五帝进行讲述”等问题，读完《五帝本纪》后，我有以下思考。首先，黄帝是后世道德之楷模。黄帝时期，是中国原始公社的末期。应当说，黄帝是一个“马上皇帝”，马上得天下，且戎马一生，“天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之”，生命的大部分时间都是在战争中度过的，他使用战争统一了各个部落，一步步在中原地区形成了一个相对稳定和平的局面。但黄帝不是穷兵黩武之人，而是一个仁德的圣王，是后世用兵的一个道德规范，所以司马迁写《史记》，便起笔于黄帝。再者，司马迁认为，五帝以及夏商周诸侯都归本于黄帝，都是炎黄子孙，黄帝是中华民族之共同祖先，因此就从黄帝起笔。
在中华历史的滔滔大河中，五帝的故事作为源头，其地位十分重要，其对后世的影响更是尤为深远。
篇三：《史记卷一——五帝本纪第一》读书笔记
《史记卷一——五帝本纪第一》读书笔记
今天去借了史记，读了一会文言文，带着注解，百度一起看，虽然是一知半解的看的明白，但是我觉得看原文好像没有太大的必要，有点浪费时间，于是我转而看译文。
开篇的五帝之说，让我很无语。
这些描写一看就知道是把没有文字记载的传说神化了，连太史公都说：“学者多称五帝，尚矣。”太遥远了，以至于几乎可以说是无证可考。《史记》选取的是春秋战国时期的前期五帝说，黄帝，颛顼，喾，尧，舜。对于这些传说，权当简单，明确化的神话来读了。
看那些简单的描述，“舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。”
反正我看的是心惊胆战的，这算什么？有这样的父亲吗？有这样傻的儿子么?
首先说这个父亲想杀自己和前任妻子的儿子，如果按记载看，舜是很孝顺的，“欲杀，不可得；即求，尝在侧。”我的妈呀，这儿子对你孝顺，对后妈和弟弟也很好，为什么要杀他呢？看后面的描述，在尧把自己的两个女儿嫁给舜，舜发达之前，就以“孝顺”闻名了。我就不明白了，难道是嫌多他一张嘴吃饭？可是舜好歹是个品行不错的长子，父亲是盲人的话，十有八九家庭的经济主要来源是舜啊，如果是后母和弟弟象要杀他，还能想通点。这个，难道人能无耻无知无聊到那种地步？
然后看舜的反应，一家子都要杀你哎！你不走的远远的，还在好几次谋杀未遂的情况下“复事瞽叟爱弟弥谨。”这是正常人的反应吗？我的妈呀不能理解。
唉看的我是非常的不爽。
好吧，古人是和我们不太一样，总之太史公是我很佩服的人，《史记》的宏伟，也正要在此表现出来吧，太史公本人也是引经据典，力求一部完美的通史，但是往前看，关于五帝的可靠记载，实在是??
或许我可以想象一下，舜是多么聪明的一个人，在那样的一个家庭要保全自己，还顺利让自己的“孝顺”广为传播，最终，通过各种斗智斗勇，向世人展现了自己。
世人对于美好的事物向来是推崇追求的，所以才会把远古的五帝传说的那么完美。
“历史是由胜利者书写的。”我一直觉得，这世界上没有什么事是绝对的。
是与非，明与暗，对与错，得与失，只是每个人的出发点不同，所以对于结果才有不同的见解。
如果想写小说，就要深刻的明白这一点，要塑造能让大家都接受的“角色”，而不是写出像传说中五帝那样完美的故事。
我会努力的，加油。
正说清朝十二帝读后感
正说清朝十二帝读后感（一）
我读了一本书叫《正说清朝十二帝》，里面讲了清朝十二个皇帝的所作所为。
第一位皇帝是大家最熟悉的爱新觉罗努尔哈赤。他是开国者，但他在没有当上皇帝就撒手而去了。只留下了他的十六个儿子和还未建造好的清朝。
第二位皇帝名叫爱新觉罗皇太极。由于在他父亲晚年实行了一些错误政策：大量迁民、按丁编庄、清查粮食、强占田地、满汉合居，这引起辽东汉民强烈反对，皇太极平定了汉民，为清朝建立了汗马功劳。公元1643年，仅五十二岁的皇太极悄然离世。
第三位皇帝便是爱新觉罗福临。年号为顺治。福临幸运地当上了皇帝，而这位皇帝还没来得及自己处理事务就撒手人间了，那一年才24岁。
第四位皇帝是爱新觉罗玄烨，史称康熙大帝。他聪明过人，从除鳌拜就可以看得出。鳌拜原是辅佐康熙的大臣，但他过于猖狂，康熙抓住他以后免了他的死刑，从宽处置。
第五位皇帝是爱新觉罗胤禛。年号雍正。雍正是一代明君，但他留下许多未解之谜。有人说雍正是篡位而不是传位的，谜终究会揭开它神秘的面纱。
第六位皇帝名叫爱新觉罗弘历。他25岁登基，在位60年，太上皇当了4年，享年89岁，是中国历史上有了文字2020以后最长寿的皇帝。他就是大名鼎鼎的乾隆皇帝。乾隆是一代明君，他和康熙、雍正一起创建了清朝康雍乾盛世。
第七位是一位昏庸的君主，他使清朝由盛转衰，他名叫爱新觉罗颙焱，史称嘉庆皇帝。
第八位是道光皇帝，他叫爱新觉罗旻宁。在道光年间，清朝在鸦片战争中失败，签订了《南京条约》。
第九位皇帝是咸丰帝。在咸丰年间，清朝签订了《北京条约》，圆明园被焚掠。
第十位皇帝是爱新觉罗载淳，年号同治。他是昏君，就在同治年间，中国被-迫走向世界，世界走进中国。
第十一位皇帝是光绪帝。他在位时甲午战争失败，清朝和日本签订了《马关条约》。
第十二位皇帝是爱新觉罗溥仪，年号宣统。继位时年仅三岁，六岁退位，清朝灭亡。
我觉得清朝的皇帝可以分为两大类：一是忧国忧民、开创盛世：比如皇太极、玄烨、胤禛、弘历。二是昏庸无道、安图享乐：比如嘉庆、道光、咸丰、同治等。
中国从公元前221年秦始皇嬴政称皇帝，到1912年宣统退位历时2132年，有492位皇帝。溥仪退位，既是大清皇朝的终结，又是中华帝制的终结。辛亥革命与宣统退位是中华历史上划时代的大事件！从此，共和代替帝制，民-主代替君主。
正说清朝十二帝读后感（二）
一个偶然的机会，我在书店里看到了这本书《正说清朝十二帝》，于是就毫不犹豫地买下了。因为我相信读过之后一定会使我对清帝有一个更透彻、更全面也更严谨的认识。没读过之前，我对清太祖努尔哈赤的印象只是一个建国大英雄，拥有雄才武略。现在我才知道，他成功的背后原来还有那么多鲜为人知的故事―也正是这些鲜为人知的故事深深地震撼了我的心灵。
自古以来，中国曾涌现多少杰出的帝王，像秦皇、汉武、唐宗、宋祖都建立过不朽的功绩，为世人所称颂。但是努尔哈赤始终是中国甚至国外历史学家们所更钟情于研究的对象。这是因为中国长期以来都是由汉人统治的，像努尔哈赤这样由少数民族入主中原、统治以汉族为主的、人口众多的多民族国家，不能不说是一个奇迹！努尔哈赤一生经过十二次大的战役，打了十次大的胜仗。先是统一了女真各部，继而统一了东北全境，成为后金大汗，为今后大清王朝的建立打下了坚实的基础，这是十分来之不易的，这过程中的艰苦卓绝，我想只有努尔哈赤大汗本人才能体味得到吧，
我们现在生活在一个非常和谐非常幸福的社会里。家庭和睦，受到良好的教育，不愁吃穿，可谓是无忧无虑。和我们现在相比，努尔哈赤青年时期的生活简直是无法可想，幼年丧母，继母寡恩，祖父和父亲同时死在明军攻城的炮火中。为了得以生存，努尔哈赤吃尽了苦头―挖人参，采蘑菇，拣棒子，摘木耳，拾松子，然后将拾来的东西运到抚顺马市去卖，才维持了生活。和他相比，我们真是幸运得多，可是他却能成就那样一番大事业，其中成功的原因不得不令我思考。也许正应了逆境出人才这句话吧，努尔哈赤甘于吃苦，父、祖的死更对他今后的人生道路产生了决定性的作用。他的成功，我认为一个很大的前提应该是苦难生活对他的磨砺：继母的寡恩，使他很早就养成了独立的性格；马市的交易，使他大开眼界，广交朋友；父、祖蒙难，刺激他毅然摆脱常人的平庸生活，踏上亡者的征服之路二他的经历告诉我一个人要成功，吃点苦只会有百益而无一害。因此，当我再遇到什么挫折的时候，我都会想一想天命大汗努尔哈赤，这样我就会怀着一颗平常之心去应付每一件事了。
努尔哈赤成功的秘密也可以归为这四个词：天合、地合、人合、己合。努尔哈赤的性格是他一个很大的优点。对他人的和气，对自己的和气，不仅有助于各个民族的团结，还有助于健康长寿。不同于明万历帝的好发脾气、荒淫无度以及皇太极的任性、高血压。努尔哈赤值得我们学习。今后在待人处世上，我要像努尔哈赤那样和气待人、顾全大局、心胸开阔，才能干成一番大事业！
努尔哈赤的晚年不太尽如人意，打了一生中最失败的一场仗。可是细想想，他与袁崇焕的这场仗，完全是以卵击石之举―以矛攻炮，必亡。这场战争若影射到现代生活中，苦戒我们要随时保持竞争心理，面对强大的敌人不可自不最力，否则只会自取灭亡。
总之，读过《正说清朝十二帝―天命汗努尔哈赤》之后，我不仅对历史有了深一步的了解，还可分析出许多做人真谛，真是令我受益一生啊。
正说清朝十二帝读后感（三）
我下午看了《正说清朝十二帝》，了解了康熙帝玄烨的故事。他对历史有八大贡献：一、削平三藩，巩固同意；二、统一台湾，开府设县；三、抵御外侵，缔结和约；四、亲征朔满，善治蒙古；五、重农治河，兴修水利；六、移天接地，兴建园林；七、兴文重教，编纂典籍；八、吸纳西学，学习科技。这都是康熙一生对中国历史和世界文明的发展做出的重大贡献。他好学不倦，这是他值得我们学习的地方。学习是康熙开创大业秘密的一把要是。他读四书《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，喜好书法。康熙帝重视史籍，留下一千一百四十七收诗词。他对医学很有兴趣，因为他的国几场大病。
现在，我终于知道了学习的重要性。所以我们要好好学习，以后做一个对社会有贡献的人。
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