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撒哈拉沙漠读后感

向沙漠进军读后感。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。阅读完作者写的作品以后,相信心中有不少的心得,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。我们从哪些角度来写作品的读后感呢?为满足你的需求,小编特地编辑了“向沙漠进军读后感”,供你阅读参考,并请收藏本页面!

向沙漠进军读后感

绿色,是生命的象征,有了绿色才有了文化发源,有了绿色才有了蓬勃的经济发展,由此可见绿色对人类的重要性。学完课文《向沙漠进军》,我才深刻认识到,沙漠作为人类最顽强的自然敌人之一,有史以来一直与人类不断地斗争着。目前,它更肆无忌惮,正恶狠狠地向绿洲扑来。因此,在新形势下,珍惜绿色,严防、严治沙化已经成为我国建设事业中的一项重要工程。我认为,这也是我们青少年应该清醒意识到的重要问题。

千百年来,沙漠一直存在,并以惊人的速度扩展着它的势力范围。楼兰古城―唐朝的繁华都市,已埋葬在塔克拉玛干沙漠之中,西方文明的摇篮―地中海沿岸,不断受到风沙的侵占,部分地区已成荒漠,我国明末清初的天然草原―陕西榆林地区,目前关外30千米都成了沙漠。凡此种种,不一一列举。据统计,全球已有3OO万平方千米的绿阴变成沙漠。显而易见,我们的生存空间正在急速缩减。面对如此睛景,不少科学家站起来大喊:人类一定要征服沙漠。然而由于人类自身的原因,沙化问题没有得到根本的解决。

虽然,沙漠逞强、施威,破坏力强,所到之处森林被毁,田园被葬,但是,它并不是不可以征服的。我国新疆建设兵团在天山南北建立国营农场,开沟挖渠,种麦种棉种树,把原来的不毛之地,变成了葱笼的绿洲;我国绵延2万千米的东北防护林紧紧地扞卫了东北平原、华北平原;全国植林劳模的辛勤工作,换来了数千平方千米的繁茂林海。可见,要让沙漠变绿海,抵御风沙袭击和沙丘进攻,可以培植防护林,植树种草,还可以充分利用沙漠地区丰富的地下水源。看来,征服沙漠并不是没有可能。

尽管,竺可祯从物理意义上给我们算了一笔账,告诉我们沙漠地区风力很强,部分地区可利用风力资源发电、汲水、磨面;沙漠地区的日光照射特别强烈,可把日光转变为电能和热能,供人们取热、煮水、做饭。然而,我想,谁愿意终生住在寸草不生、荒芜又危险的地带呢?且不论没有了游山玩水的闲情逸致,光是解决吃喝等生存的基本问题就麻烦重重了。再说,风力发电,日光发电,哪比得上水力发电来得简洁、高效?不用说,风吹草低见牛羊总是胜过单调的狂风吹黄沙。绿色,总归比沙漠更得人心。

2000年春,我国长江流域发生了严重的沙暴现象。据气象部门报道。导致这一现象的原因是我国北方沙化严重。试想,长江流域尚且遭了殃,毋庸置疑,北方的春天是何等模样,黄河断流也不足为奇了。由此,我想到了恩格斯说的那句话:我们不要过于得意我们对自然界的胜利。对于我们的每一次胜利,自然界都报复了我们。是啊,沙化速度远大于治理速度,要想恢复环境的本来面貌,往往事倍功半。看来,只有加强防沙化的意识,才能更大限度地防止上地沙化。

目前,我国正大力开发西部,目的是治理西部环境并促进西部快速发展,从而使我国的综合国力得到全面提高。我想,我们青少年更应该认识到环境问题,并担负起保护环境的重大责任。

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阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,在阅读作品后,心中感触颇多,会有一些独到见解。通过写一篇读后感来记录自己读过之后的所思所悟。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢?小编经过搜集和处理,为您提供范例向沙漠进军读后感[推荐],仅供参考,欢迎大家阅读。

向沙漠进军读后感【篇一】


三毛全集中,我最喜欢的便是《撒哈拉沙漠》这一本描写在沙漠发生的故事的书本。三毛与尤金都是写沙漠的高手,这一本书与尤今的《沙漠里的小白屋》有着很大的共同点。

尤今的那一本书总是以调皮与开朗的叙述方法带着读者进入沙漠的奇妙之处,而三毛却以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠,让我们看到很多关于落后的故事悲剧,让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着怎样的一种生活。

《撒哈拉的沙漠》是一个冷淡的沙漠,三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来,让我们知道这个世界上还存在着这样的一个部落。沙漠里的人们都不识字,妇女病了也不去医院,因为医院的医生是男人,沙漠里的婚礼是残忍而奢侈的,沙漠里的妇女有着纯真的开性却地位卑微。读着这一本书,我常常感到害怕,当我看到《娃娃新娘》只是一个十岁的小女孩时,我的心痛了,当我看到《爱的寻求》里一个沙漠中的男人为了一个骗他的钱的女人而甘愿堕落的时候,却也愤怒了,当我看到《沙漠中的饭店》的时候,却也为了一个中国女人的聪明机智而大笑……

三毛是一个女人,但是在这一本书中我们却看到了一个女人的天真与好奇。为了了解几年才洗一次澡的女人是怎么沐浴的,她兴奋地钻到“泉”里,却看到了与想像中不同的事实,她看到了几年才洗一次澡的女人是怎样用石块刮下身上的污垢的,也看到了小孩在母亲的怀里,和着污垢与汗水吸吮乳汁;甚至带着荷西冒险去了西属撒哈拉西岸海边,看女人是如何灌肠的。

于是,当她初看到西属撒哈拉西岸的时候却惊叹原来沙漠里还有如此一处美丽风景,世外桃园,但是心中的美好却让接下来看到的情景冲洗得干干净净。她看到了那些妇人愚昧地在沙滩里,将三大桶的海水由一条可以塞进体内的皮带直灌入去内,然后到处找地方将体内污物拉出来……看到这里的时候,三毛已经不能以美丽来形容这一处地方了,在他们被人发现而后被人追赶的时候,她感到郁闷作吐,为了那里的愚昧心痛。

看《悬壶济世》一书,我们不由得为三毛的大胆捏了一把汗。当她因为好心而将自己的一些药品赠人的时候,一夜之间成为了一个神医,以至于沙漠里的人有什么头晕身疼的都来找她取药。从不懂到错有错着,让她成为了一个沙漠名人。于是,当姑卡的脚生疮,她用中国的老药方黄豆医好了她;当邻居的母羊生小羊生不下时,是三毛用在书上看到的方法医好了它;当沙蒂的表妹就快饿死时,是三毛从她的脸上看到了饥饿,教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩,用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的却是那些甘愿病死也不去看医生的妇女,不是因为没有钱,而是因为医生是男人。在这里我们看到了远离文明的封建与文明中的智慧,有着令人心酸的反差。

还有《娃娃新娘》,在这个故事里我们看到了关于风俗的残忍与冷酷,看到了一个十岁的小女孩因为六天的婚礼,胖胖的脸变得眼眶都陷下去了。在《荒山之夜》里,也看到了沙漠中的恶毒与人性的缺陷,看到了人求生的本能与在沙漠里的危险……

这些让人又哭又笑的故事组成了一本散文式的、名叫《撒哈拉沙漠》的书,我从书里看到了关于沙漠的美与丑,善与恶,文明与封建……

三毛在书里说,“飞蛾扑火的一刻里,定是很快乐与幸福的”,这一句话是形容沙仑的。一个明知被女子骗了还要执着下去的男人,有着令人感动的真挚,却也有着令人心酸的愚蠢。在《撒哈拉沙漠》一书里,总是看到三毛用轻松的语调说着一个个悲剧的故事。想起了尤今,这个新加坡女作家,当她与丈夫在沙漠里的时候,总是写着一件件快乐的故事,对沙漠,对人,对生活,都显示出出奇的热爱与兴奋,在尤今的笔下,我们永远看到沙漠可爱与美丽的一面。但是在三毛的笔下,我们却看到了很多不愿看到的丑陋。

沙漠是一个很让人向往的地方,通常从其它出版物当中,我们只看到关于沙漠的伟大与雄壮,但是当我读《撒哈拉沙漠》的时候,却看到了不想看到的一面。女人不能以面目示人,只能像个木乃伊地包裹着,面上带着长长的遮布,只露出一双眼睛出来;男人,永远代表着至高无限的权力,甚至在婚礼之上,作为迎亲的队伍里,女人也没有资格掺和进去。一个女人,在她的一生中,她的世界只有自己的丈夫与家庭,在新婚的日子里,她也只能被人封闭隔离着,而不能有半句怨言。虽然三毛尽量以轻松的笔调写来,但是也深深感到封建历史一直存在着,从来没有人试着去改变这一切。

重读此书,我感受到了另一次心灵的煎熬。我庆幸自己生活在一个文明的社会里,没有受到对女人的蔑视与不公。很多人对我说,此书让他们看到了很多有趣的故事与风俗,但是,我不禁反问,除了新奇就不能看到其它什么了吗?在沙漠中,我想三毛是沉重的,是不开心的,因为,她一直看着这里的人们是怎样的自虐与冷漠。

向沙漠进军读后感【篇二】


最初把《撒哈拉沙漠》借回来阅读,就让我非常喜爱。真实的文字、动感的心灵、细腻的感情……就如一首曲子,辽远悠长。其中的调子不是用语言所能表达的,说它沉郁忧伤、旷古悠长,都有。在辽阔的原野上,一只大雁的孤鸣;在晚风中,一个孤独者的守望;在沙漠中,一头骆驼的低呤……在她的文字中间,我可以用心去触摸感应她的心灵。我才发现当你真正喜欢一样东西的时候,语言是那么的脆弱无力。

三毛以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠,让我们看到很多关于落后地区的故事悲剧,让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着的生活,也让我们了解到了不同层次的文明的对比和碰撞。

撒哈拉的沙漠是一片壮美而浩瀚的沙漠,却也是一片精神文明的荒漠。三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来,让我们知道这个世界上还存在着这样的一个迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人。这里的人们都不识字,妇女常年用深色的裹身布包住自己,面带黑纱,即使病了也不去医院,因为医院的医生是男人。于是好心的三毛只能将自己手边所有的食物和药留给了穷苦的撒哈拉威人。聪明的她用自己在书中学到的知识和自身经验为邻居妇女们治好了一些小毛病,渐渐的邻居们有什么头晕身疼的都来找她取药。她说自己是“非洲巫医”,丈夫劝阻她不要拿别人的生命开玩笑,她只能无奈的笑笑,然后固执的跑到每一个需要她帮助的妇女家里。她也知道这样子很冒险,可是这里的文化禁锢了女人的自由,善良的她无论如何也没法眼睁睁的看着她们痛苦受折磨。于是,当姑卡的脚生疮时,她用中国的老药方黄豆医好了;当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时,三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救了它;当沙蒂的表妹就快饿死时,是三毛从她的脸上看到了饥饿,教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩,用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的是那些宁愿病死也不去看医生的妇女,不是因为没有钱,而是因为医生是男人。这些足以让我们看到远离文明的封建与文明中的智慧,有着令人心酸的反差和难以言说的疼痛。

三毛总是想要帮助沙漠中的这些弱者。平日无事时,她就在自己家里开了一个免费女子学校,教当地的妇女数数字和认钱币,程度好点的便教点算术。然而这里的“学生”流动性很大,因为她们没有意识到文化知识的重要,在她们的意识里,生活就应该是那个样子,依循祖祖辈辈的生活方式,知识离她们太遥远。可是即使是最简单的数数,她们也没有什么心思学习,多半是翻翻书里的漂亮图片,试穿三毛的各种欧式衣服,或者集体躺在新床上。三毛在家的时候,经常或有当地妇女或小孩敲门,理直气壮地借东西,从剪刀、酱油、淡水到食物、衣服,能借的都借过,却从来不会归还。看到这些,三毛只能无奈地笑笑,感叹文明的落差和个人力量的薄弱,她不会计较太多,只是可惜没有真正的帮助到她们。

三毛,用她的热情与爱在撒哈拉沙漠上留下美丽的身影。留给读着深刻的思考,究竟这样的无知只是地理环境的限制,还是人为的因素,这个世界要如何帮助他们走向文明,走向科学的发展。

向沙漠进军读后感【篇三】


2013年,洋洋送了一本书——《撒哈拉沙漠》给我。在这之前,洋洋经常跟我提起三毛,说起她的经历。当我收到这本书时,我的脑海中就浮现出了这样一个画面——在夕阳金灿的余晖下,在浩瀚无边的沙漠里,一个来自台湾的追梦女子穿着一身洁白的连衣裙,一路奔跑,沙粒飞扬……

然而,当高考完,我真正地拜读《撒哈拉沙漠》,我才知道,三毛的梦,原来在那块贫瘠的土地上。她的外国丈夫——荷西,并不是一位浪漫主义者,撒哈拉沙漠——世界最大的沙漠,也不是一个拥有美好风景的地方,而是与世隔绝,远离尘寰的荒凉的荒漠。在那儿,昼夜温差极大,昼热夜冷。与我幻想的“大漠孤烟直,长河落日圆”之景相差甚远。在那儿,经济落后、资源贫乏。在那儿,没有水,邻居们身上用布包裹着散发着浓浓的“香味”。在那儿,没有知识,百分之九十的人都不知道自己的年龄,及其迷信。总之,一切人们所需要的物质享受和精神滋养,在那儿都缺乏。

在《荒山之夜》中,荷西深陷泥潭,没有人帮助,反而惹来强盗……愚钝、迂腐、迷信、荒漠将撒哈拉的荒凉推向极点,三毛在那无边的荒凉面前,如同一粒沙般脆弱而渺小。然后在这紧急的时刻,三毛和荷西仍然挂念着对方的安全。荷西让三毛自己开车回去,而脱险后的三毛看着冻僵的荷西,情急之下用千斤顶将车子摇起,干着天下女人不敢的事——拆掉轮胎,撕开自己的裙子,把碎片系成绳子,硬把濒临死亡的荷西救了出来,奏响了一曲感人的“生死恋歌”。他们的爱还可以从生活的点点滴滴中看出来。他们牵手在沙漠的艰难岁月里,互相支撑,互相尊重,同舟共济,演绎着夫妻间可歌可泣的,真挚的爱情故事。可是现在很多的情侣却做不到这一点,他们或许因为一见钟情而在一起,彼此并不了解;他们或许因为流言蜚语而在一起,并没有真正明白自己内心的想法;他们或许因为孤单寂寞而在一起,只想有个伴儿。他们从相识到热恋再到分手,才经历了短短的几个月。他们经历不起生活的考验,吵吵闹闹,分分合合。他们只求轰轰烈烈的爱情。他们信奉着一句话——“只在乎曾经拥有”,却不曾明白爱的真正含义。在我看来,爱是两人对对方的崇拜,仰慕之情。最初的爱情会给人一生中最玄妙的感觉,最美好的记忆,这是任何亲人和其他朋友都无法给予的,但它终究归于平淡,归于两者之间相互的尊重与包容。我始终坚信一句话——平平淡淡才是真。在《素人渔夫》中,三毛还说过这样一句话:“爱情是一种奥妙,在爱情中出现籍口时,籍口就是籍口,显然已经没有热情的籍口而已,来无影,去无踪。如果爱情消逝,一方以任何理由强求再得,这,正如强收覆水一样的不明事理。”这就是在简简单单的生活中的爱情,不是要什么多好的物质生活。只要两个人能够在一起开心的生活久足够了。可是,现在又有多少人做到呢?很多人都说,选丈夫要看三有——有房有车有金。宁愿在宝马里哭也不愿在单车座上笑。唉,可悲,扭曲的爱情观!

在读《撒哈拉沙漠》之后,我读懂了三毛,读懂了她的美,她是一个灵魂漂泊的女子,去探索沙漠的奥秘,去体验沙漠风情,去寻找自由的生活。从她的身上我看到了她对生活的执着,追求,以及对生活的热爱。在现实生活中,我们向往旅行,梦幻着自己是一个背包客,去体验着异地风土人情。可是我们却只停留于空想,从未踏出旅行的第一步。当我们被问及为什么不去旅行时,我们总喜欢找各种理由搪塞别人,或缺乏资金或学习、工作繁忙或缺少一个伴侣。其实这一切都不是问题,只要你有一颗实干的心。我觉得我们这些年轻人真的有必要趁着年轻的时候到处去走一走,看一看,去接触外面的世界。好好地计划一次旅行,不需要去太远的地方,只要不是在你生活的圈子里;也不一定需要伴侣,因为没人会陪你一辈子,所以我们要学会适应孤独。一个人体会,一个人享受,一个人开心,其实也不错。

如今,我把这本书送给了我的好朋友,愿他好好珍惜这本书,认真拜读这本书。希望我们能在大学期间能正确对待爱情,不断丰富自己的阅历,留下美好充实的回忆,而不是空虚的日子和毕业后的后悔。

向沙漠进军读后感(篇四)


今天下午写完作业,我就开始读起《撒哈拉沙漠求生记》这本书,这本书让我受到了很大启发。

这本书里有单纯无知、毛手毛脚的列奥,热辣性格的叔叔,知识丰富的宝罗,还有沙漠之舟骆驼。他们来打寸草不长的沙漠,沙漠里有风暴,有沙漠动物,还有一些植物,在沙漠,他们遇到了很多困难,但是他们没有放弃,而是继续体验沙漠之旅,如果是我们,肯定是还没在沙漠里呆上半天的时间,就想回家,可见他们是多么勇敢呀!

冒险,我们可能不会去冒险,但为什么他们三个就可以呢?只要努力了,就有可能成功。

向沙漠进军读后感【篇五】


我读了一本书,是三毛写的。是讲三毛和荷西结婚后,她要求荷西带她去撒哈拉沙漠呆段时间。荷西答应了后,他们带着衣服和一些别的东西去了沙漠玩。三毛在那里有了很多的经验,写得非常精彩。对,那一本书的名字就是《撒哈拉沙漠》!

《撒哈拉沙漠》这本书里,我最喜欢的一部分是三毛开车时,只要见到弱小的人时,看他们可怜,就会请他们上车。有一次,三毛见到了一个老年人和他的一只山羊。她停下了车,叫老爷爷上车。老爷爷抱着他的山羊,叫着“那我的山羊呢?”三毛回答说,“山羊跟着一起上来吧!”于是,老爷爷坐在了三毛的边上,山羊呢,它就坐在后位里,三毛都可以感觉到山羊的呼吸在她的脖子上,痒死了!老爷爷下车时,高高兴兴地谢了她,就走了。

还有一次挺有趣的,是像这样的。一天,三毛去散步时见到了两个男孩在打架。在三毛弯下腰时,她发现了一个小牌子,和别的几个东西挂在一起。那一个牌子非常象撒哈拉人穿在脖子上的牌子。三毛拿起牌子,问了一下两个男孩们他们有没有掉这些东西。那两个男孩吓得架都不打了,摇了摇头,就跑掉了。三毛喊道,“如果你们要来找的话,它在我门口哦!”三毛和荷西去吃饭时,三毛穿了一件黑色的长裙。荷西说她捡到的牌子挺配三毛的衣服的。三毛把牌子边上挂着的别的东西都去掉了,小心翼翼的把一根线穿过了卡片后,挂上了头,她突然有了一大堆毛病。奇怪的是,这些毛病三毛本来就有一点的,但这次放大了好多。后来,有人说这是有坏魔法在里面的,如果三毛把全部三样东西一起戴起来的话,她会立刻死掉的。

我非常喜欢《撒哈拉沙漠》,因为撒哈拉沙漠里的那些我无意想象的一些东西与事引起了我的好奇心。里面还有很多好笑的细节,有时候也会有一些可怕的事的。你想要自己读吗?

向沙漠进军读后感【篇六】


绿色,是生命的象征,有了绿色才有了文化发源,有了绿色才有了蓬勃的经济发展,由此可见绿色对人类的重要性。学完课文《向沙漠进军》,我才深刻认识到,沙漠作为人类最顽强的自然敌人之一,有史以来一直与人类不断地斗争着。目前,它更肆无忌惮,正恶狠狠地向绿洲扑来。因此,在新形势下,珍惜绿色,严防、严治沙化已经成为我国建设事业中的一项重要工程。我认为,这也是我们青少年应该清醒意识到的重要问题。

千百年来,沙漠一直存在,并以惊人的速度扩展着它的势力范围。楼兰古城―唐朝的繁华都市,已埋葬在塔克拉玛干沙漠之中,西方文明的摇篮―地中海沿岸,不断受到风沙的侵占,部分地区已成荒漠,我国明末清初的天然草原―陕西榆林地区,目前关外30千米都成了沙漠。凡此种种,不一一列举。据统计,全球已有3OO万平方千米的绿阴变成沙漠。显而易见,我们的生存空间正在急速缩减。面对如此睛景,不少科学家站起来大喊:人类一定要征服沙漠。然而由于人类自身的原因,沙化问题没有得到根本的解决。

虽然,沙漠逞强、施威,破坏力强,所到之处森林被毁,田园被葬,但是,它并不是不可以征服的。我国新疆建设兵团在天山南北建立国营农场,开沟挖渠,种麦种棉种树,把原来的不毛之地,变成了葱笼的绿洲;我国绵延2万千米的东北防护林紧紧地扞卫了东北平原、华北平原;全国植林劳模的辛勤工作,换来了数千平方千米的繁茂林海。可见,要让沙漠变绿海,抵御风沙袭击和沙丘进攻,可以培植防护林,植树种草,还可以充分利用沙漠地区丰富的地下水源。看来,征服沙漠并不是没有可能。

尽管,竺可祯从物理意义上给我们算了一笔账,告诉我们沙漠地区风力很强,部分地区可利用风力资源发电、汲水、磨面;沙漠地区的日光照射特别强烈,可把日光转变为电能和热能,供人们取热、煮水、做饭。然而,我想,谁愿意终生住在寸草不生、荒芜又危险的地带呢?且不论没有了游山玩水的闲情逸致,光是解决吃喝等生存的基本问题就麻烦重重了。再说,风力发电,日光发电,哪比得上水力发电来得简洁、高效?不用说,风吹草低见牛羊总是胜过单调的狂风吹黄沙。绿色,总归比沙漠更得人心。

2000年春,我国长江流域发生了严重的沙暴现象。据气象部门报道。导致这一现象的原因是我国北方沙化严重。试想,长江流域尚且遭了殃,毋庸置疑,北方的春天是何等模样,黄河断流也不足为奇了。由此,我想到了恩格斯说的那句话:我们不要过于得意我们对自然界的胜利。对于我们的每一次胜利,自然界都报复了我们。是啊,沙化速度远大于治理速度,要想恢复环境的本来面貌,往往事倍功半。看来,只有加强防沙化的意识,才能更大限度地防止上地沙化。

目前,我国正大力开发西部,目的是治理西部环境并促进西部快速发展,从而使我国的综合国力得到全面提高。我想,我们青少年更应该认识到环境问题,并担负起保护环境的重大责任。

向沙漠进军读后感(篇七)


读着这篇文章,惊叹于生命的顽强,惊叹于精神之伟大。是什么支持着我挺过难关,是什么鼓励着我应该继续走下去?那就是信念!人性之思想和高贵也在此突现了出来。精神只住在一个祖国,那就是万物的意义。说得真绝!文章中一系列的动作描写和心理独白都令我们这些人感到自豪。

最令我刻骨铭心的是作者在感觉已经频临死亡之神的面前所思考的问题,生命的意义在最平凡的日常生活中,但这不等于说,凡是过着这种生活的人都找到了生命的意义。如我们这些为了工作而丢失了自我的人。想起了刚读过的《走进一座圣殿》的作者圣埃克苏佩里。同样是作家,同样是飞行员,所以有着同样的思想。在他们身上,看到了宇宙的美丽和大地的牵挂,生命的渺小和人类的伟大。

向沙漠进军读后感【篇八】


今天,我学了《在沙漠中心》一课,在我学习这一课后,我知道了生命的珍贵,老师还给我们说了两句话是:生活是幸福的,我喜欢生命,我不抱怨生命和人的幸福不在于自由,而在于一个责任的承担。

在学了这一课后,我更加的知道了生命对我们的重要,水对我们的重要。

这篇课文主要讲了作者在沙漠中由痛苦、绝望到平静、乐观的心理过程,通过对沙漠情景的描绘和 作者内心的独白,表现了作者战胜困难、走出沙漠的坚定信念,以及对生命的热爱于渴望。

这篇课文节选自《人类的大地》。

文章写到我在工作中是幸福的,这是因为不管后果怎么样,都不重要,还有一句:我一点也不喜欢斗牛士,我喜欢的不是危险,我知道自己喜欢什么,那就是生命。写出生命的可贵。

学习了这课后,让我知道了水对是生活是多么重要,生命对人是多么重要,人的生活是如此的依赖于水,人的生命是如此的短暂。

我们应该更加重视生命中的水源,更加重视我们的生命。

向困难进军——《汤姆·索亚历险记》读后感


在暑假里,我读了一本好书《汤姆索亚历险记》,这本书是著名作家马克吐温最优秀的作品之一。他生动地描述了一个叫汤姆的男孩的生活故事。

故事中的主人公汤姆是一个天真、活泼而又顽皮的美国少年。他坚定勇敢,富有良知和正义感,关键时刻总能够挺身而出。他曾经目睹过一起凶杀案,在无辜者即将遇难时,勇敢地站出来指证真正的凶手。他在去郊游的时候,凭着勇敢,机智,不仅把自己和小伙伴贝奇从山洞里救了出来,还找到了真正属于他自己的巨大宝藏。

在一次一次的冒险中,他遇到了种种的困难,但他从不灰心,从不放弃,一次又一次勇敢地去向困难挑战,直到打倒困难。他这种勇敢而永不言弃的精神不正是我们所需要学习的吗?

人的一生并不都是一帆风顺的,会遇到各种各样的困难。拿破仑曾说过:最困难之时,就是离成功不远之日。是否成功,就要看对待困难的态度。懦夫把困难当成沉重的包袱,勇士把困难当作前进的阶梯。当困难来临时,我们才能发现自己的不足,认识自己的缺点,我们只有勇于挑战困难,想方设法克服它,才能够从困难中得到锻炼和提高。小学生读后感:/zuowen/dhg/

大作曲家贝多芬由于贫穷没能上大学,十七岁是患了伤寒和天花病,二十六岁,不幸失去了听觉。在这种情况下,贝多芬没有向厄运低头,以其与厄运搏击的非凡人生奏响了气势恢弘的石破天惊的命运交响曲。困难不但没有吓倒他,反而成了他获得强大生命力的磁场。

著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸,即使做活累得腰酸背痛,也不肯放弃一刻时间去看书,还常常在老板的皮鞭下偷学写作,终于成为著名的作家。

在挫折困难中获得成就的人举不胜举。而我呢?有着良好的学习环境和生活环境,在家里是一个衣来伸手,饭来张口的小公主,但遇到一点挫折就退怯,气馁。记得我有许多次上课的时候,害怕说得不好,被别人取笑,就不敢举手回答问题,把自己的想法藏在心里。就这样,我失去了无数次表现自己的机会,也失去了提高自己能力的机会。

现在我要改变这一切!我要不断努力,敢于面对困难,像汤姆索亚那样永不言败!向困难进军!

沙漠悲歌读后感


沙漠悲歌读后感(一)

今天,我从网上看到了一篇催人泪下的文章,名为《沙漠悲歌》。作者是周振亚。

这篇文章主要讲述了石油部地球物理勘探局下属勘探队的三位队员在从勘探地点运送重要资料去乌鲁木齐的沙漠公路上,突遇强大沙暴,被困在了茫茫的沙漠。但是有一位知情的教师随勘探局同志登上救援直升飞机,目的要找到这三位受困的队员。经过了一番周折,他们终于找到了被困人员,但却因为时间过久而导致了这三位勇士牺牲在了一望无际的沙漠

事后,人们通过了一张记录着全过程的香烟纸了解了他们这几天的生活。他们虽然克服了重重困难,但是,大自然是冷酷无情的。一群毛骨悚然的食金蚁结束了他们短暂的生命。但是由于他们坚强不屈的意志,保护住了珍贵的资料和岩芯样本,自己却为了祖国的繁荣富强牺牲了。

看到了这样的文章,我不禁地惊呆了没想到竟然有这样的人肯为祖国献身!我被深深地感动了。

我被三位烈士不惜性命保护国家重要资料的英雄行为震撼。他觉得自己好像一下子进入了一个完全崭新的境界。我决定,一定要把这个感动的故事告诉同学和老师们,让这个久久不能忘怀的故事一代一代地传下去

这个故事讲的是一支乌鲁木齐石油勘测队在一次考查过程中,在沙漠里被狼群包围,在请求总部支援时,狼群被赶走后食金蚁来了,它们连金属都能吃。眼看蚁群渐渐逼近,考查队员们为了保存勘测得来的重要资料---一个软盘,由俩个队员手拿软盘,并在手在涂上一种药水,这个药水是食金蚁的克星。最终当救援人员来的时候,汽车已经不见了,剩下3俱白骨,还有两只完整的手和一个软盘。密码厢被打开后,里面有一张纸写着:永别了,希望你们能把资料找回

读完了这个故事后,使我非常敬佩这3个人,在生命与国家财产面前,他们毅然选择了国家,这种精神非常值得我们学习。

生命在勇敢中绽放光彩!

在寒假里,爸爸妈妈给我买了许多书。其中令我印象最深刻的一篇文章是《童年玩与学》中的《沙漠悲歌》。

这篇文章主要讲地球物理勘探局下属勘探队的二名职工和一名司机不幸被困在了沙漠上,为了保护勘探资料而被食金蚁吞吃,英勇牺牲的故事。

读了这篇文章,我有许多感受。

我感到勘探队三名队员非常热爱自己的本职工作。在沙漠里面工作,环境非常恶劣,而三名勘探队员克服重重困难,忘我工作,取得了许多珍贵的资料。

我还感觉到三名队员为了祖国的利益,他们不顾自己的生命安全,有一种强烈的爱国精神。在珍贵的勘探资料受到食金蚁的侵害时,他们献出了自己年轻的生命,保护了人民的财产不受侵害。

这三名勘探队员是值得我学习的。我要向他们一样,勤勤恳恳在工作,在祖国的利益受到侵害时,勇于牺牲自己的生命。

撒哈拉沙漠读后感


【篇一:撒哈拉沙漠读后感】

我读了一本书,是三毛写的。是讲三毛和荷西结婚后,她要求荷西带她去撒哈拉沙漠呆段时间。荷西答应了后,他们带着衣服和一些别的东西去了沙漠玩。三毛在那里有了很多的经验,写得非常精彩。对,那一本书的名字就是《撒哈拉沙漠》!

《撒哈拉沙漠》这本书里,我最喜欢的一部分是三毛开车时,只要见到弱小的人时,看他们可怜,就会请他们上车。有一次,三毛见到了一个老年人和他的一只山羊。她停下了车,叫老爷爷上车。老爷爷抱着他的山羊,叫着那我的山羊呢?三毛回答说,山羊跟着一起上来吧!于是,老爷爷坐在了三毛的边上,山羊呢,它就坐在后位里,三毛都可以感觉到山羊的呼吸在她的脖子上,痒死了!老爷爷下车时,高高兴兴地谢了她,就走了。

还有一次挺有趣的,是像这样的。一天,三毛去散步时见到了两个男孩在打架。在三毛弯下腰时,她发现了一个小牌子,和别的几个东西挂在一起。那一个牌子非常象撒哈拉人穿在脖子上的牌子。三毛拿起牌子,问了一下两个男孩们他们有没有掉这些东西。那两个男孩吓得架都不打了,摇了摇头,就跑掉了。三毛喊道,如果你们要来找的话,它在我门口哦!三毛和荷西去吃饭时,三毛穿了一件黑色的长裙。荷西说她捡到的牌子挺配三毛的衣服的。三毛把牌子边上挂着的别的东西都去掉了,小心翼翼的把一根线穿过了卡片后,挂上了头,她突然有了一大堆毛病。奇怪的是,这些毛病三毛本来就有一点的,但这次放大了好多。后来,有人说这是有坏魔法在里面的,如果三毛把全部三样东西一起戴起来的话,她会立刻死掉的。

我非常喜欢《撒哈拉沙漠》,因为撒哈拉沙漠里的那些我无意想象的一些东西与事引起了我的好奇心。里面还有很多好笑的细节,有时候也会有一些可怕的事的。你想要自己读吗?

【篇二:撒哈拉沙漠读后感】

三毛全集中,我最喜欢的便是《撒哈拉沙漠》这一本描写在沙漠发生的故事的书本。三毛与尤金都是写沙漠的高手,这一本书与尤今的《沙漠里的小白屋》有着很大的共同点。

尤今的那一本书总是以调皮与开朗的叙述方法带着读者进入沙漠的奇妙之处,而三毛却以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠,让我们看到很多关于落后的故事悲剧,让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着怎样的一种生活。

《撒哈拉的沙漠》是一个冷淡的沙漠,三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来,让我们知道这个世界上还存在着这样的一个部落。沙漠里的人们都不识字,妇女病了也不去医院,因为医院的医生是男人,沙漠里的婚礼是残忍而奢侈的,沙漠里的妇女有着纯真的开性却地位卑微。读着这一本书,我常常感到害怕,当我看到《娃娃新娘》只是一个十岁的小女孩时,我的心痛了,当我看到《爱的寻求》里一个沙漠中的男人为了一个骗他的钱的女人而甘愿堕落的时候,却也愤怒了,当我看到《沙漠中的饭店》的时候,却也为了一个中国女人的聪明机智而大笑

三毛是一个女人,但是在这一本书中我们却看到了一个女人的天真与好奇。为了了解几年才洗一次澡的女人是怎么沐浴的,她兴奋地钻到泉里,却看到了与想像中不同的事实,她看到了几年才洗一次澡的女人是怎样用石块刮下身上的污垢的,也看到了小孩在母亲的怀里,和着污垢与汗水吸吮乳汁;甚至带着荷西冒险去了西属撒哈拉西岸海边,看女人是如何灌肠的。

于是,当她初看到西属撒哈拉西岸的时候却惊叹原来沙漠里还有如此一处美丽风景,世外桃园,但是心中的美好却让接下来看到的情景冲洗得干干净净。她看到了那些妇人愚昧地在沙滩里,将三大桶的海水由一条可以塞进体内的皮带直灌入去内,然后到处找地方将体内污物拉出来看到这里的时候,三毛已经不能以美丽来形容这一处地方了,在他们被人发现而后被人追赶的时候,她感到郁闷作吐,为了那里的愚昧心痛。

看《悬壶济世》一书,我们不由得为三毛的大胆捏了一把汗。当她因为好心而将自己的一些药品赠人的时候,一夜之间成为了一个神医,以至于沙漠里的人有什么头晕身疼的都来找她取药。从不懂到错有错着,让她成为了一个沙漠名人。于是,当姑卡的脚生疮,她用中国的老药方黄豆医好了她;当邻居的母羊生小羊生不下时,是三毛用在书上看到的方法医好了它;当沙蒂的表妹就快饿死时,是三毛从她的脸上看到了饥饿,教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩,用指甲油帮别人补牙促使她大胆行医的却是那些甘愿病死也不去看医生的妇女,不是因为没有钱,而是因为医生是男人。在这里我们看到了远离文明的封建与文明中的智慧,有着令人心酸的反差。

还有《娃娃新娘》,在这个故事里我们看到了关于风俗的残忍与冷酷,看到了一个十岁的小女孩因为六天的婚礼,胖胖的脸变得眼眶都陷下去了。在《荒山之夜》里,也看到了沙漠中的恶毒与人性的缺陷,看到了人求生的本能与在沙漠里的危险

这些让人又哭又笑的故事组成了一本散文式的、名叫《撒哈拉沙漠》的书,我从书里看到了关于沙漠的美与丑,善与恶,文明与封建

三毛在书里说,飞蛾扑火的一刻里,定是很快乐与幸福的,这一句话是形容沙仑的。一个明知被女子骗了还要执着下去的男人,有着令人感动的真挚,却也有着令人心酸的愚蠢。在《撒哈拉沙漠》一书里,总是看到三毛用轻松的语调说着一个个悲剧的故事。想起了尤今,这个新加坡女作家,当她与丈夫在沙漠里的时候,总是写着一件件快乐的故事,对沙漠,对人,对生活,都显示出出奇的热爱与兴奋,在尤今的笔下,我们永远看到沙漠可爱与美丽的一面。但是在三毛的笔下,我们却看到了很多不愿看到的丑陋。

沙漠是一个很让人向往的地方,通常从其它出版物当中,我们只看到关于沙漠的伟大与雄壮,但是当我读《撒哈拉沙漠》的时候,却看到了不想看到的一面。女人不能以面目示人,只能像个木乃伊地包裹着,面上带着长长的遮布,只露出一双眼睛出来;男人,永远代表着至高无限的权力,甚至在婚礼之上,作为迎亲的队伍里,女人也没有资格掺和进去。一个女人,在她的一生中,她的世界只有自己的丈夫与家庭,在新婚的日子里,她也只能被人封闭隔离着,而不能有半句怨言。虽然三毛尽量以轻松的笔调写来,但是也深深感到封建历史一直存在着,从来没有人试着去改变这一切。

重读此书,我感受到了另一次心灵的煎熬。我庆幸自己生活在一个文明的社会里,没有受到对女人的蔑视与不公。很多人对我说,此书让他们看到了很多有趣的故事与风俗,但是,我不禁反问,除了新奇就不能看到其它什么了吗?在沙漠中,我想三毛是沉重的,是不开心的,因为,她一直看着这里的人们是怎样的自虐与冷漠。

【篇三:撒哈拉沙漠读后感作文】

酌一杯清茶,咀嚼破裂人生。林黛玉的破裂,于她铭肌镂骨的恋情;梵高的破裂,于向日葵在太阳下一直的割痛;三毛的破裂,于她历经沧桑后那一刹那的明澈与超脱这些名流的破裂如同千树万树的梨花同样皎白如雪,那你的破裂又将源于甚么呢?

初读三毛的文章――《撒哈拉沙漠》,就让我喜好执爱。真实的笔墨、动感的心灵、精致的情感就如一首曲子,辽远悠久。其中的音调不是用语言所能表达的,说它沉郁难过、太古悠久,都有。在广阔的田野上,1只大雁的孤鸣;在晚风中,一个孤傲者的守望;在戈壁中,一头骆驼的低呤在她的笔墨中间,我可以专心去触摸感应她的心灵。我才发现当你真正喜好同样器材的时刻,说话是那末的懦弱无力。

三毛很通俗的寻求着快活,以是她要来到了她悬念的戈壁。用她的话来讲:真正的快活,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主观地来讲,它是细水长流,碧海天波,在芸芸众生里做一个通俗的人,享受生命一霎间的高兴,那末咱们即便不死,也在天国了。是啊,在简单中得到快活,寻常中却有巨大,我想寰宇万物都有其极致,3毛在戈壁中才能找回快活,找回真正的自我。信服她抛开统统的选择,执着寻求自己的天国,即便道路险阻,也只是怅然1笑。把隐蔽的热忱挥洒在没有生命的戈壁却让生存沸腾起来,没有恐惧,没有悲痛。

人之所以悲痛,是由于咱们留不住光阴,没法不认可芳华有一日是要这么天然的寂静流走。这是三毛关于芳华或时候的最有力的诠释,大多的咱们在不停地用无聊打发年光。要晓得,1回顾,1驻足,等到光阴老去,还来不及触摸,年青的生命已渐行渐远。我赏识3毛,在她的生命里没有慵懒,没有浮华,只有与时间赛跑后那已成就感和幸福感。撒哈拉有太多她的故事,这才是她最有意义的生存吧。

在她的故事里,看到的是她持久不变的爱,她爱每一个人,每个世上的一草一木1沙。虽然撒哈拉威人是那末不可理喻,连吃饭的餐具都要借她的,小孩都跟她要钱爱老是可以让人体味到暖和的,爱老是可以溶解统统,爱统统,都市是美满的。

回顾一起走来,咱们在一直的喜泣难过,酸甜苦辣让生存充溢味道,其中的进程是那末的铭肌镂骨。像三毛说的:我想,一个人的过去就想圣经上雅格的天梯同样,踏上一步毫不能上升到天堂去。而人的进程,也是要一格一格耙梯子,才能到了某种高度。在谁人高度上,满江风月,尽入面前。这类境地与踏上第一步梯子而不晓得上面是什么情况的迷惘惶惑是很不同的。人的成长是个很艰苦地进程,而在这个进程中想要让生存出色,体验幸福,就要一步一步爬越天梯,笑对生存,超越自我。

3毛的作品中,向世人诉说了她传奇般的人生阅历,隐伏着一条寻觅人生奥秘、寻求人生超出的心灵历程。形式上的飘流和实质上的追求有机地同一在她的作品当中,组成她作品的内涵魂灵,展现出从追求到超出的完全的生命历程。

三毛是特立独行的,但其实不使咱们感到难以密切。她用生动、精致而品格的笔墨率领咱们去密切天下、密切大自然、密切朴素的小人物。3毛的爱心沾染着咱们,她离咱们很远,但又那末近,她是一只飞远了的不死鸟!

破裂的人生,破裂的味道,差别的你,因差别的破裂而出色。

【篇四:撒哈拉沙漠读后感】

三毛是一个很奇特的女子,她是一个热爱自由的女子,在文坛里面享有很独特的地位。她眷恋着大漠的生活。因为一次偶然的机会,她看了美国国家杂志的一篇关于非洲撒哈拉地区的介绍。一种仿佛来自前生故乡思念的感觉,映入了她那暖和的心房里面。她义无反顾地放弃了在大城市里面优越的生活条件,来到了这个荒无人烟的沙漠里面。所以,她的思维方式并不能为常人所理解。深爱着三毛的荷西,就追随着对三毛的爱戴,放弃原来的工作,来到撒哈拉找到一份新的工作,与三毛一起度过了大部分的婚姻生活。所以,三毛的不按常理出牌,逃离到没人知道的地方,继续以自由的灵魂浪迹天涯。

这本小说里面,描写了三毛从刚开始的订婚和部分婚姻生活。当来自文明社会的三毛和荷西来到撒哈拉的时候,文明社会与半文明社会之间的差异就出现了。这是一个允许一夫多妻,童工的地方,这里的人不会每天洗澡,并且存在着奴隶制度。不过,这种与文明社会所形成的鲜明对比,才显得三毛对于生活差异性的追求。我们可以了解到不同风土人情的人文背景。不过,当我看到三毛与荷西也有因为对于新生活的不同态度,而产生冲突的时候,我就发觉任何爱情其实都是有它自身的不同点的喔。沙漠里面,也存在着绝对的纯情种子和很凶的军队领袖。

当我生活在这个物质与制度都相对完美的社会里面,我就发觉不是所有人都满足的。我们应该学会三毛那种对于生活的洒脱,少一点去抱怨这个或许看上去不公平的世界。我们的生活里面,处处面临着很多困难,不过我们更加应该选择适合自己喜欢的道路去驾驭。我从来不认为,这个世界存在着绝对完美的制度,不过我们更加应该懂得如何去利用手上已有的资源,去追求最大的快乐。这个世界就是缺少着,活在当下的心态。不过,这并不代表就是要否定创新。只是,首先我们要活在当下,然后适当的进行创新啦。

爱情里面,面包或许真的是很重要的东西,不过很多时候真的在这种近乎恶劣的情况下,看到了爱情的持久。有福同享,有难同当,这并不像说的那么的简单。荷西让我们看到了一个男人应该有的洒脱,和对于爱情的坚持的前提下,我们所应该抱着的态度。

我们更加应该去学会如何在这种环境下,去练就一伙坚强的心。三毛的撒哈拉,是她在大漠中寻求生活新的寄托。不过,这也是一股新的精神。我们应该积极和乐观面对每一个生活所遇到的困难,乐观面对,去解决。

【篇五:撒哈拉沙漠读后感】

最初把《撒哈拉沙漠》借回来阅读,就让我非常喜爱。真实的文字、动感的心灵、细腻的感情就如一首曲子,辽远悠长。其中的调子不是用语言所能表达的,说它沉郁忧伤、旷古悠长,都有。在辽阔的原野上,一只大雁的孤鸣;在晚风中,一个孤独者的守望;在沙漠中,一头骆驼的低呤在她的文字中间,我可以用心去触摸感应她的心灵。我才发现当你真正喜欢一样东西的时候,语言是那么的脆弱无力。

三毛以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠,让我们看到很多关于落后地区的故事悲剧,让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着的生活,也让我们了解到了不同层次的文明的对比和碰撞。

撒哈拉的沙漠是一片壮美而浩瀚的沙漠,却也是一片精神文明的荒漠。三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来,让我们知道这个世界上还存在着这样的一个迂腐愚昧的部落撒哈拉威人。这里的人们都不识字,妇女常年用深色的裹身布包住自己,面带黑纱,即使病了也不去医院,因为医院的医生是男人。于是好心的三毛只能将自己手边所有的食物和药留给了穷苦的撒哈拉威人。聪明的她用自己在书中学到的知识和自身经验为邻居妇女们治好了一些小毛病,渐渐的邻居们有什么头晕身疼的都来找她取药。她说自己是非洲巫医,丈夫劝阻她不要拿别人的生命开玩笑,她只能无奈的笑笑,然后固执的跑到每一个需要她帮助的妇女家里。她也知道这样子很冒险,可是这里的文化禁锢了女人的自由,善良的她无论如何也没法眼睁睁的看着她们痛苦受折磨。于是,当姑卡的脚生疮时,她用中国的老药方黄豆医好了;当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时,三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救了它;当沙蒂的表妹就快饿死时,是三毛从她的脸上看到了饥饿,教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩,用指甲油帮别人补牙促使她大胆行医的是那些宁愿病死也不去看医生的妇女,不是因为没有钱,而是因为医生是男人。这些足以让我们看到远离文明的封建与文明中的智慧,有着令人心酸的反差和难以言说的疼痛。

三毛总是想要帮助沙漠中的这些弱者。平日无事时,她就在自己家里开了一个免费女子学校,教当地的妇女数数字和认钱币,程度好点的便教点算术。然而这里的学生流动性很大,因为她们没有意识到文化知识的重要,在她们的意识里,生活就应该是那个样子,依循祖祖辈辈的生活方式,知识离她们太遥远。可是即使是最简单的数数,她们也没有什么心思学习,多半是翻翻书里的漂亮图片,试穿三毛的各种欧式衣服,或者集体躺在新床上。三毛在家的时候,经常或有当地妇女或小孩敲门,理直气壮地借东西,从剪刀、酱油、淡水到食物、衣服,能借的都借过,却从来不会归还。看到这些,三毛只能无奈地笑笑,感叹文明的落差和个人力量的薄弱,她不会计较太多,只是可惜没有真正的帮助到她们。

三毛,用她的热情与爱在撒哈拉沙漠上留下美丽的身影。留给读着深刻的思考,究竟这样的无知只是地理环境的限制,还是人为的因素,这个世界要如何帮助他们走向文明,走向科学的发展。

沙漠隐泉读后感


沙漠隐泉读后感(一)

《沙原隐泉》是余秋雨《文化苦旅》中的一篇文章,看似一篇游记,一篇散文,其实通篇都是人生之哲理。

人生,尤如在沙漠中行走,尤如在鸣沙山攀登,只有用自己的脚,才能走出一条新路,每当回过头来看看自己所走过的路,看看自己留下的脚印,无论是深、是浅、规则的、不规则的,心中都会为自己留下的脚印而高兴,才发现,自己竟然走了这么长,爬了那么高,留下了一条飘逸的波动的曲线,无论是挫折、无论是成功、无论是辉煌,无论是,都是人生之经历,都是人生一笔宝贵的财富,正如泰戈尔的中诗中所言:天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过!足已。

人生并不是总是阳光明媚,并不总是春意盎然,并不总是鸟语花香,并不总是富有诗情画意,有时也有暴风骤雨,有时也有阴霾,有时更有种山雨欲来风满楼之势,让人不能承受,人生有时更像无边无际的沙漠,还有的看似平坦的一片,刚刚踩实一脚,稍一用力,脚下就松松的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厉害,不由感叹人生如此之复杂,让你茫然、让你在无所适从。

可是,不管鸣沙山多么高,沙漠之行是如何的难,人生之路如何的复杂、曲折,时间也在一分一秒的消逝,路还是要走的,你不可能只停留在你的脚下,更不可能往回走,只有认了,只有往前走,不为那山顶,不为名利、不为地位、不为金钱,只为能在人生之途上留下美丽的飘逸的曲线,不管你走到了人生的那一步,不管是辉煌、不管是平谈,不管是酸、是甜、是苦、是辣,只为已耗去的生命,只为不枉此生来到了人间。这样,你就能始终站在已走过的路的顶端,永远的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。认清人之路的之真谛,把脚底放松,与它厮魔,给浮器以宁静、给急躁以清冽、给高蹈以平实、给粗犷以明丽、惟其这样,人生才见灵动、世界才显精致!

此时,我们所要做的就是:认清人生之真谛,永远不停地攀登、攀登、攀登!

昨夜,再次翻开这篇《沙原隐泉》,再一次细细品读鸣沙山的狡黠与月牙泉的静谧,感悟人生的起伏跌宕。

秋雨先生与沙的厮磨正如我们与成长中日渐增加的惰性互搏:软软的细沙,也不硌脚,也不让你磕撞,只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯,它越温柔,温柔得可恨之极。无奈,只能暂息雷霆之怒,把脚底放松,与它厮磨。随着岁月一点点的流逝,心中的惰性也在一天天增强,消磨你的意志,散去你的功力年少时的意气风发、鸿鹄之志已成为一种回忆。

我们对人生、事业的追求仿佛秋雨先生登鸣沙山。沙山的顶越看越高,爬多少它就高多少,简直像儿时追月。再不理会那高远的目标了它总在的,不看也在。还是转过头来看看自己已经走过的路罢。不为那山顶,只为这已经划下的曲线,爬。不管能抵达哪儿,只为已耗下的生命,爬。无论怎么说,我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。我们对人生与事业的追求目标可能是不易到达的,但是只要欣赏这个过程,每一次的进步都是走到自己的顶端。

我们努力追求顶端,也许,当你登上山顶时却发现最美的风景竟在山底此时此刻,刚才的攀登,全化成了悲哀。向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色,都熨贴着大地,潜伏在深谷。秋雨先生由此感叹:人生真是艰难,不上高峰发现不了它,上了高峰又不能与它近乎。看来,注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。

人生何尝不如此?

我去过鸣沙山,也见过月牙泉,可惜当时没能有秋雨先生这样深的感悟。我只一戒凡夫俗子,只会用眼睛去欣赏大自然奇妙的安排。面对静静躺在鸣沙山底的月牙泉,唯有惊叹大自然的造化。我也艰难的爬上一座不太高的沙山,享受快速滑下的快感。只记得在爬的时候曾几度想放弃,可禁不住旁人滑沙时快乐惊呼的诱-惑,终于爬到一定的高度,并体会了一次极速运动的快乐。却没想到,在拜读秋雨先生这篇《沙原隐泉》时会有这样深的共鸣。

如果前面的段落是对人生中某些方面产生感悟,那么,最后一段却是先生对人生、自然与历史的见解:茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生、世界、历史,莫不如此。给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张。连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让他世间大受其累。

我不是文人,只因特别喜爱这篇文章,于是有了自己粗糙的理解关注自己走过的脚印比关注未来的顶端更有意义。

读了余秋雨的《沙原隐泉》后,我深有感触:他用简练的语言,向大家展示出了月牙湾顽强的生命力。在荒芜、干燥的沙漠里坚守这片沙漠;在日日夜夜的风沙肆虐中依然十分清丽,真是一弯全水清如镜,千年风沙掩沙泉。它为何会到这儿?难道满天的飞沙未曾把它填塞:难道夜半的飓风从未把它吸干?是的,正因如此,它的顽强才给世人们带来了惊喜、震撼。

从中我懂的了一些人生哲理:做事要不抛弃不放弃;坚持不懈等等。虽然它只是一弯再普通不过的的泉水,但我一定会去看着一大奇景,感受一下大自然创造的奇迹。同时让我感受那顽强的生命力。我期待着那一天的到来。

《在沙漠中心》读后感


在这篇文章中,主人公一度十分挣扎,因为他就快死了。沙漠恶劣的环境和他的心理环境让圣埃克絮佩里无比痛苦。经历了绝望、不甘心,再慢慢到平静,反布让他在这短短几个小时,在这绝望的深渊中获得了宁静,平时的时光过得太匆忙,反而没有时间好好思考人生的价值,在这濒死边缘,才能获得片刻宁静。

作者为什么会觉得死而无憾呢?他是一个飞行员,毕生都要为人类作贡献的飞行员。他或许去看过海,呼吸过海风,或许见识过层层云上的那种精彩,甚少他没有虚度自己的时光。在文中,作者说了:“当空闲的时候,他们用什么来填满他们那些荒唐而短促的礼拜日呢?”这种人,如同寄生虫一样生活着,整天没有目标,虚度光阴,唯一的追求就是吃喝玩乐,他们是被别人所不耻的。人往往失去了才懂得珍惜,生命快走到尽头了才知道有多宝贵。

并不是所有人都会像作者这样问心无愧,向死而生,人们往往会在这时候想,如果能活下去,我一定好好活,活得精彩。但如果就死在这里了呢?拿什么后悔,拿什么重来呢?

比起整天玩游戏,不如多看两本书;比起宅在家里,不如到外面走走;比起为了多休息一会儿,在工作时偷懒,不如好好完成工作。作者无疑是值得我们去钦佩的,他对生命意义的探求,为人类作贡献,谋发展的精神也值得学习。

每个人都要有梦想和追求,才会真正在历史的洪流中,留下属于自己的浓墨重彩的一笔。

《撒哈拉沙漠》读后感


《撒哈拉沙漠》,真实的笔墨、动感的心灵、精致的情感……就如一首曲子,辽远悠久。以下是《撒哈拉沙漠》读后感,欢迎阅览!

《撒哈拉沙漠》读后感【1】

我读了一本书,是三毛写的。是讲三毛和荷西结婚后,她要求荷西带她去撒哈拉沙漠呆段时间。荷西答应了后,他们带着衣服和一些别的东西去了沙漠玩。三毛在那里有了很多的经验,写得非常精彩。对,那一本书的名字就是《撒哈拉沙漠》!

《撒哈拉沙漠》这本书里,我最喜欢的一部分是三毛开车时,只要见到弱小的人时,看他们可怜,就会请他们上车。有一次,三毛见到了一个老年人和他的一只山羊。她停下了车,叫老爷爷上车。老爷爷抱着他的山羊,叫着“那我的山羊呢?”三毛回答说,“山羊跟着一起上来吧!”于是,老爷爷坐在了三毛的边上,山羊呢,它就坐在后位里,三毛都可以感觉到山羊的呼吸在她的脖子上,痒死了!老爷爷下车时,高高兴兴地谢了她,就走了。

还有一次挺有趣的,是像这样的。一天,三毛去散步时见到了两个男孩在打架。在三毛弯下腰时,她发现了一个小牌子,和别的几个东西挂在一起。那一个牌子非常象撒哈拉人穿在脖子上的牌子。三毛拿起牌子,问了一下两个男孩们他们有没有掉这些东西。那两个男孩吓得架都不打了,摇了摇头,就跑掉了。三毛喊道,“如果你们要来找的话,它在我门口哦!”三毛和荷西去吃饭时,三毛穿了一件黑色的长裙。荷西说她捡到的牌子挺配三毛的衣服的。三毛把牌子边上挂着的别的东西都去掉了,小心翼翼的把一根线穿过了卡片后,挂上了头,她突然有了一大堆毛病。奇怪的是,这些毛病三毛本来就有一点的,但这次放大了好多。后来,有人说这是有坏魔法在里面的,如果三毛把全部三样东西一起戴起来的话,她会立刻死掉的。

我非常喜欢《撒哈拉沙漠》,因为撒哈拉沙漠里的那些我无意想象的一些东西与事引起了我的好奇心。里面还有很多好笑的细节,有时候也会有一些可怕的事的。你想要自己读吗?

《撒哈拉沙漠》读后感【2】

最初把《撒哈拉沙漠》借回来阅读,就让我非常喜爱。真实的文字、动感的心灵、细腻的感情……就如一首曲子,辽远悠长。其中的调子不是用语言所能表达的,说它沉郁忧伤、旷古悠长,都有。在辽阔的原野上,一只大雁的孤鸣;在晚风中,一个孤独者的守望;在沙漠中,一头骆驼的低呤……在她的文字中间,我可以用心去触摸感应她的心灵。我才发现当你真正喜欢一样东西的时候,语言是那么的脆弱无力。

三毛以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠,让我们看到很多关于落后地区的故事悲剧,让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着的生活,也让我们了解到了不同层次的文明的对比和碰撞。

撒哈拉的沙漠是一片壮美而浩瀚的沙漠,却也是一片精神文明的荒漠。三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来,让我们知道这个世界上还存在着这样的一个迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人。这里的人们都不识字,妇女常年用深色的裹身布包住自己,面带黑纱,即使病了也不去医院,因为医院的医生是男人。于是好心的三毛只能将自己手边所有的食物和药留给了穷苦的撒哈拉威人。聪明的她用自己在书中学到的知识和自身经验为邻居妇女们治好了一些小毛病,渐渐的邻居们有什么头晕身疼的都来找她取药。她说自己是“非洲巫医”,丈夫劝阻她不要拿别人的生命开玩笑,她只能无奈的笑笑,然后固执的跑到每一个需要她帮助的妇女家里。她也知道这样子很冒险,可是这里的文化禁锢了女人的自由,善良的她无论如何也没法眼睁睁的看着她们痛苦受折磨。于是,当姑卡的脚生疮时,她用中国的老药方黄豆医好了;当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时,三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救了它;当沙蒂的表妹就快饿死时,是三毛从她的脸上看到了饥饿,教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩,用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的是那些宁愿病死也不去看医生的妇女,不是因为没有钱,而是因为医生是男人。这些足以让我们看到远离文明的封建与文明中的智慧,有着令人心酸的反差和难以言说的疼痛。

三毛总是想要帮助沙漠中的这些弱者。平日无事时,她就在自己家里开了一个免费女子学校,教当地的妇女数数字和认钱币,程度好点的便教点算术。然而这里的“学生”流动性很大,因为她们没有意识到文化知识的重要,在她们的意识里,生活就应该是那个样子,依循祖祖辈辈的生活方式,知识离她们太遥远。可是即使是最简单的数数,她们也没有什么心思学习,多半是翻翻书里的漂亮图片,试穿三毛的各种欧式衣服,或者集体躺在新床上。三毛在家的时候,经常或有当地妇女或小孩敲门,理直气壮地借东西,从剪刀、酱油、淡水到食物、衣服,能借的都借过,却从来不会归还。看到这些,三毛只能无奈地笑笑,感叹文明的落差和个人力量的薄弱,她不会计较太多,只是可惜没有真正的帮助到她们。

三毛,用她的热情与爱在撒哈拉沙漠上留下美丽的身影。留给读着深刻的思考,究竟这样的无知只是地理环境的限制,还是人为的因素,这个世界要如何帮助他们走向文明,走向科学的发展。

感谢您阅读“好读后”的《向沙漠进军读后感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了撒哈拉沙漠读后感专题,希望您能喜欢!