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蔡澜谈人生读后感800字

澜本嫁衣读后感。

书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,您从作品中有哪些领悟呢?为了让你在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“澜本嫁衣读后感”,仅供参考,欢迎阅读。

澜本嫁衣读后感(一)

《澜本嫁衣》是我很欣赏的一位作家七堇年写的。在《最小说》里面也看过不少她的作品,但我还是觉得本书是她的文笔顶峰。

这本书所带给我们的是一个远在天边却又近在眼前的世界,我们在这一个肮脏的世界里苟延残喘。为了我们的欲望。所有沉重的、黏稠的、繁杂的、冗长的欲望混合在一起散发出腐肉一般的味道,像是黑色的潮汐覆盖过身体的每一个角落,每一个毛孔,而后是窒息一般的长叹,如同隔过了另外的一个世纪。

我们之所以会对这个世界,对我们的生活有种种抱怨、期待、抗拒、欲望,是因为我们在没有来得及看清楚这个世界的时候就已经理所当然的爱它了。然而当我们真正看清楚这个世界的时候,有多少人是会愿意去掩耳盗铃的爱它呢?

可以用还没有来得及悲伤就已经哭出声音这样的句子来形容这本书。

知秋,知秋。我反复在自己的内心呼唤她的名字2020,她是不是真的存在?我们曾深深的记住那么多的人,记住那么多的事情,记住那么多好看的景象,但我们所忽略的永远都是些不想在以后记起来的事情。一如知秋,多少人在合上书的时候想要忘记这个叶知秋,他们认为知秋的一生的确龌龊难当,但是他们又不得不接受这一切,那一刻,他们是可怜的。

在我们极力的想要忘记一件事情之前我们不得不想起它。对于这个龌龊难当的世界,它并不是不存在,我们也不是离它很遥远,只是我们根本没有认清它,或者说根本没有想要认清它。

入乎其内,则能书之;出乎其外,则能观之。王国维的《人间词话》中有这样一段话,他教会我们如何观察这个世界,如何体验这个世界,如何书写这个世界,如何记住这个世界。七堇年的《澜本嫁衣》中真正揭开这个世界巨大的面罩是我们看到的是败絮其内。你可能会失望,你可能会憎恶,你可能会选择逃避,但是你不得不承认这个世界真的存在。

生活带给了我们什么,我们到底需要珍惜些什么。没有人记得,没有人研究,没有人知道。于是我们行尸走肉一般的在这个世界上挥霍着我们的青春,我们的岁月。

《澜本嫁衣》已经不再是那个青春美好的时代了,它让我们看到了这个光明世界的背后,它让我们看到了浩瀚的阴影。

一叶一生。一叶知秋。既然我们无法改变如此苍白的一生,既然我们无法抵御这些莫名的伤痛,那就请爱吧。坚持爱这个世界,用力爱这个世界。即便有一天它庞大的身躯会在我们面前轰然倒塌。

澜本嫁衣读后感(二)

这是一篇读后感,《澜本嫁衣》的读后感,还是七堇年的小说,是我这段时间连续看的第三本七堇年的小说。

记得写上一本《大地之灯》的读后感是看完当晚就写的,那是我还记得些小说里的内容情节。可是现在看完《澜本嫁衣》已经有两天时间了,能够回忆的似乎只有感觉。

《大地之灯》使用了两天看完的;《澜本嫁衣》用了一天半时间。七堇年的文字2020就是这样顺口,悲伤的顺畅,嗟叹的悠扬。看着两本书离得很近,看完后有种天昏地暗,精疲力竭的感觉,我知道不是触觉因为我的心也是这样的。

就像澜本嫁衣,滚边的金线和饱满的排穗,看上去有悲剧感的华丽。斜襟领子上缀有刁钻细腻的盘扣绞花,(.org)一颗一颗细细静静地扣上去,仿佛藏有凄凉笑意的红唇渐渐隐去,密封身体的本相,带着女子对未卜的婚嫁之命的战栗。

这种生命的悲哀是说康以明,何耀辉?还是从头悲惨到尾,贯穿始终的知秋,或者是作者对比想来衬托出的一生?

或者说是书中的每一个角色,每一个字2020,这是个悲哀的社会,这是本悲哀的小说!

悲哀的根源是我们在对方的身上给予了太大的希望,希望越大,失望越大。

大部分是来自人们自以为是的爱情,这是最大的悲哀。

爱情与世界上任何一件事没有区别,好比吃饭有食欲,择食,咀嚼,消化,排泄这样平凡的过程,每一件事情都一样。原来世间万事都像一段爱情。但可悲的是,爱情其实不过是一段事情。

仅此而已。

无论你赞不赞同,最起码有一句话是对的,爱情只不过是一个平凡的过程。

澜本嫁衣读后感(三)

《澜本嫁衣》是表姐推荐给我看的,她说这本书蛮好看的,于是我也就是怀着随便看看的心情来看,却不知后来竟然越看越入迷,甚至还为里面的主人公的遭遇所哭泣。

这本书带给我们是一个远在天边却又近在眼前的世界,我们在这个混乱的世界里苟延残喘,为了我们的欲望。所有沉重的,杂乱的,粘稠的欲望混合在一起像腐烂的的味道。像是黑夜般,盖过身体的每一个角落,每一个毛孔,接着又是一声令人窒息的哀叹,跨过了前世的灵魂。

而这本书主要讲的就是叶一生的姐姐她酗酒,吸毒,卖淫,可是她那令人鄙视的身躯写却有着一颗渴望平凡,与子偕老的心。可是这个社会是不允许有这个女子立足的,她被背叛,被抛弃,终究受不了自己的生活,而吃鸦片自杀了。

而澜本嫁衣是专门做嫁衣的,叶一生的外婆做了一生的嫁衣,却没有为自己女儿做做上一件嫁衣,叶一生的母亲把嫁衣给了叶一生,希望她有一天走上婚姻的殿堂,而叶一生却没有没有如愿以偿的步上婚姻的殿堂。嫁衣本是喜庆的象征,可是最后却变成了一个悲剧。作者笔下的婚姻是不幸的,与嫁衣形成了反差。

当我看完这本书的时候,为里面的人伤心过,也哭泣过,也为他们的贪婪的欲望说悲哀着。我也曾想过,会不会我以后的道路也是这么坎坷,曲折。我甚至不敢想下去,我怕我会变成他们的复制人。

亲情,爱情和友情,在里面的结局没有一个是好的,却也帮我们诉说了如今的社会是多么的残忍,而这本书,也只是其中的一个例子罢了。

我看过时悲剧的书也不少,但是这本却令我感触最深,认清了大人们的世界,以及感情之间的纠纷和仇恨。或许这是一个可怕的世界吧!处处存在着悲剧,让我对未来的社会有了更多的联想,认清了社会的真面目。

《澜本嫁衣》对我的感触很大,牵动了我的情丝,感动了我的内心,也拉动了我的心弦。

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《澜本嫁衣》读后感1200字


读后感1500字《澜本嫁衣》


从未像阖上《澜本嫁衣》时的感觉那般,心底有着无限的落寞与沉重感,既想让故事继续,又但愿不要再有其他的悲伤,就此搁浅或许更让人深沉。

如果非要定义,这最多只能是一本属于具有更加悲痛剧情的书。但不得不说,七堇年还是一如既往的风格,毫不忌讳地用最直白的言语把一些难以启齿的丑陋暴露,不禁令人心惊以致虚脱。叶一生,叶知秋,两个性情大相径庭的半路姐妹,一寸一寸铺就了整个故事的脉络。她们像是一出舞台剧上相隔甚远却又紧密相连的主角,与点缀在黑暗布景之中各式各样的配角周旋,最终坠入深渊,却似乎与任何人无关。一切都只不过是些别人残酷的过去,留下来的是我们所谓的思考。

一直单方面地认为,这个世界是美多于劣的。因为我不知道我是否能得到肯定的答复,所有我倾入所有的信任,不停地让自己相信存在着的不堪是无奈的,是无法选择的。当有一天,原本清新舒畅、令人安心的文字被突如其来的另一种字符赤裸裸地揭开了自己不愿相信也难以承认的真相的那层如同蝉翼的薄纱时,尴尬也许是最好的遮盖,遮盖阒静之下默默破裂的纯真。

与自我意识相悖的世界,令人不敢苟同,不敢面对,算是麻木吗?如果是,那我被困在所有安好里太长时间了。不知道为何,在看罢最后一个字的时候,我感觉自己也翻离了之前的轨道,是好是坏,无从知晓。看着镜中的自己,陌生又熟悉,辨别不了虚实,只想沉默。

对于自己没有像叶知秋那般过早地感受人生而庆幸,庆幸我有她心心念念的寻常,也庆幸我可以在适时的年纪做着该做的事,没有旁人能颤抖地给予心疼的悲伤。外面的世界不一定有多好,但你不要因为它不好就不敢走进它,这是知秋即将离开之际,告诉一生的。我不愿想象知秋的眼神,因着现在的我正如还伫立在那时的叶一生一样,什么都不明了。不否认,我缺少一种勇气,就像所有不幸都是相似的轮回,其中总免不了伤及了他人与自己棱角,混杂着泪水与心碎,夜一般覆盖了一些真切的时日。

总觉得自己与叶一生很相像,但我比她幸运太多太多,同样的是默认了自己的现状,没有出格的想法,也没有应有的梦想追求,却固执地坚持着自己所谓的原则,虽然我也不清楚到底是些什么。我胆怯,怕改变,怕不确定,怕回不了头的深渊。世间有太多的伤痛,飘飘洒洒,也不见得找到落脚的地方,判断一个人,不是纠结他到底过了多少日子,而是看他此刻真正距离死亡的步伐。很多时候,我们总是不自觉地抹掉了那些还未蒸发的痛楚,似擦去尘埃般简单,但我好像老是忘了等它们落下。因人心是期盼温暖、阳光的,至少我不愿在不曾到来的以后,透彻而深刻地体会除了自己,谁也不要相信,如此浸透孤寂心酸的话语。

我明白,此刻自己的情绪还波荡着,难道人真的会在突然与自己所持真相不符的现实面前,轰然晕眩,以至于久久呆滞?这一刻,我想我没有资格回答。还好,还好。还好我不是孤身一人在黑暗里摸索,还好我拥有大把大把已逝去却明亮依旧的美丽时光,还好我对明天的气息满怀依恋与期待。。。。。。幸亏,你们在,还好。生,若这样看来,竟是如此丝缕柔弱、万般牵绕的存在。

有人之处,便不乏心暖,更不乏寒心。想有一颗宽厚宁静的心,原谅包容一切绝望中过激的挣扎,安抚疼惜每一个迷失的灵魂,只是想而已。

书中给出的结局仅仅是个简单的概括,我们每个人必然会有不一样的经历,或有着相似的酸楚,或有着相识的笑颜,但一生短暂,当知秋而行。

《澜本嫁衣》的读后感2000字


人间是一艘浮在欲望之河上的船河流因为混杂过多新旧杂陈,良莠不齐的人性欲念而散发着微微腐臭但即便如此,也不得不承认是人的全部欲望承载了整个人间。从善的欲望。作恶的欲望。生的欲望。死的欲望混合并汇成一股黏稠而沉缓的当下发生,最终化为历史,静静流向虚无之境。

《澜本嫁衣》七堇年 自序

这本书是由七堇年所著,所带给我们的是一个远在天边却又近在眼前的世界,我们在这一个肮脏的世界里苟延残喘。为了我们的欲望。所有沉重的、黏稠的、繁杂的、冗长的欲望混合在一起散发出腐肉一般的味道,像是黑色的潮汐覆盖过身体的每一个角落,每一个毛孔,而后是窒息一般的长叹,如同隔过了另外的一个世纪。

看《澜本嫁衣》是2010年的春末,天还没有完全燥热起来。

看完《澜本嫁衣》之后的某天晚上到操场散步,看到三三两两的男生女生们有说有笑的闹成一团,突然觉得很孤独,那天晚上月色很皎洁,铺洒在大地上如同银霜一般的灿烂。辗转流离。辗转流离。这是个我们清楚但并不曾深入的世界。我们始终认为那个肮脏的世界离我们非常遥远,但是它却真真正正的存在在我们的周围,我们被它包围着、笼罩着、保护着、摧残着。

罗曼罗兰说:看清这个世界,然后爱它。

我们之所以会对这个世界,对我们的生活有种种抱怨、期待、抗拒、欲望,是因为我们在没有来得及看清楚这个世界的时候就已经理所当然的爱它了。然而当我们真正看清楚这个世界的时候,有多少人是会愿意去掩耳盗铃的爱它呢?

可以用还没有来得及悲伤就已经哭出声音这样的句子来形容这本书。

知秋,知秋。我反复在自己的内心呼唤她的名字,她是不是真的存在?我们曾深深的记住那么多的人,记住那么多的事情,记住那么多好看的景象,但我们所忽略的永远都是些不想在以后记起来的事情。一如知秋,多少人在合上书的时候想要忘记这个叶知秋,他们认为知秋的一生的确龌龊难当,但是他们又不得不接受这一切,那一刻,他们是可怜的。

在我们极力的想要忘记一件事情之前我们不得不想起它。对于这个龌龊难当的世界,它并不是不存在,我们也不是离它很遥远,只是我们根本没有认清它,或者说根本没有想要认清它。

入乎其内,则能书之;出乎其外,则能观之。王国维的《人间词话》中有这样一段话,他教会我们如何观察这个世界,如何体验这个世界,如何书写这个世界,如何记住这个世界。七堇年的《澜本嫁衣》中真正揭开这个世界巨大的面罩是我们看到的是败絮其内。你可能会失望,你可能会憎恶,你可能会选择逃避,但是你不得不承认这个世界真的存在。

我们在用生活撰写这本缺页很多的书,每个人都是这样,每个人的一生都是一本缺页很多的书。

一生,一生。叶一生的一生并没有知秋这样轰轰烈烈、敢恨敢爱,于是她便体会不到知秋所在的这个世界的刺激和危险。她素面朝天,追求简单平凡的生活。她的母亲、她的学业、她的耀辉、她的未来,这些构成了她的世界,一个小小的世界,如同一个弱小的蚕将自己包裹在千万层丝之下,筑成一座小小的茧,保护着自己,也远离着世界。与叶知秋不同,叶一生的平淡或许让许多读这本书的人点头迎合,这才是他们想要的生活,他们想要的世界,他们认为知秋的存在完全让这个世界颠覆。

或许没有人憎恶知秋,但他们也不喜欢知秋。

我们都是这样,会在某个特定的时间变得通体锐刺,在刺伤别人同时,也会把自己戳的千疮百孔。我们都是这样,让一艘载满了我们的欲望的船只静静的在黑暗的黏稠潮汐上度过了漫长的一年又一年,甚至一个世纪又一个世纪。

生活带给了我们什么,我们到底需要珍惜些什么。没有人记得,没有人研究,没有人知道。于是我们行尸走肉一般的在这个世界上挥霍着我们的青春,我们的岁月。

《澜本嫁衣》已经不再是那个青春美好的时代了,它让我们看到了这个光明世界的背后,它让我们看到了浩瀚的阴影。

也许人生就是一叶浮在性欲和挣扎之间的帆船,那尘世的河流经过无数次新的汇入和分支,它变得不再澄清不再透明,而是曲曲折折,昏暗不堪,甚至让人作呕。而这本书想告诉我们的也正是靠这些来体现:坚持爱这个世界,用力爱这个世界。即便有一天它庞大的身躯会在我们面前轰然倒塌。

无论眼前的这个世界会堕落到什么地步。

无论眼前的这个世界会黑暗到什么地步。

无论这个世界会让你绝望到什么地步。

请深深的爱它。

请相信它会深深的爱着你。

《自己的嫁衣》读后感


收在这本新书中的四十一篇文章,有一半正是章老的旧作,约占搜集到的旧作的十分之三。作品依时序编排,第一篇《挑“西瓜”的痴连元》作于一九三七年,当时章老才是十五岁的中学生,一篇人物素描就写得有张有弛,比今天的许多小说还好看。一九四三年,章老开始编《诗歌线》副刊,此前此后,自己也写了不少诗,还有若干杂文。其中就有那篇《对〈传奇〉的印象》,但文字有了些删减。在每一篇旧作的后面,章老都有附言或补记,交代那诗文写作的背景,特别是相关人物的命运,这也是精彩的小品文。

新书首发式的当晚,我陪陈子善和严锋去看望章老,他因胆囊不适,住在省人民医院里,虽然消瘦得厉害,但气色尚佳,谈锋尤健。我的印象中,要说二十世纪的文坛掌故,在江苏没有比章老更清楚的了。他进入文化界甚早,后来因为工作的便利,与前辈文化人有着密切的接触。他是有心人,记忆力又好,所以百年旧事,只要提个头,他就如数家珍。错综复杂的人物与事件,经他条分缕析,便豁然开朗,津津有味,颇有点听说书的味道。而章老亦以写人物见长,两个细节,寥寥数语,常常就能将一个人写活。这说明他的观察力、对人情世故的理解非同一般,语言表达功力也十分深厚。我有时想,章老当年倘若搞创作写小说,成绩一定不会差。这本书里,他写多年的老朋友是如此,写旅途上一面之缘的陌生人同样如此。书中的几篇游记,写景固然不乏点睛之笔,但他笔下更生气盎然的,还是同游的朋友们。他的叙事功夫也很高,一篇《交臂失之述例》,将几十年间可遇可求、遇而未求的珍籍文玩,写得活色生香,让如我之辈的后生,无比欣羡。这本书中,还插配了几十幅珍贵的老照片,有章老与卞之琳、傅抱石、陈之佛、林散之、孙望、陈瘦竹、赵瑞蕻、冯亦代、王辛笛、贾植芳、周珏良、辛丰年、李俊民、潘旭澜、陆文夫、范曾等友人的合影,也有章老与家人晚辈的生活照,不但为读者提供了生动的形象参照,而且每一幅照片后面,都有故事。

在《艺术》一文中,章老从欣赏雨花石起兴,说到对艺术品的品评,以为“气韵生动”该是“驾乎‘神似’之上的”。“有些作品是传了神的,但说它‘气韵生动’似乎还缺点什么。缺点什么呢?是作者的感情不够强烈甚至没有感情,由表及里都是冷冰冰的。因此,我觉得作者不但要传客体的神,更重要的是在传客体的神的同时,要有主体的神可传。”章老是以自已的写作,实践了这一信条的。

章老以《自己的嫁衣》为书名,显然典出秦韬玉的“为他人作嫁衣裳”,我也就从《贫女》中剥得一句,来作此文的标题。

读《蔡澜食典》有感


读《蔡澜食典》有感

沈杰

最近看了一本闲书,叫《蔡澜食典》。这书看名字你也知道啦,蔡澜写的,讲吃的呗。我觉得正经书要看,闲书也要看,这些闲书能扩展人的知识面,让我们在行走江湖的时候,不至于显得那么狭隘。再说了,你觉得是闲书,人家作者可不这么认为。任何一本书的作者都不希望别人说他的书是无用之书。同理,学问这东西也是见仁见智的,你觉得没用的东西,人家可津津有味呢。

在这本薄薄的书里,蔡澜列举了100种左右的食材以及它们的做法,既有最普通的花菜、大葱、茄子,也有高档的鱼翅、海参等,可谓包罗万象。蔡澜是美食大家,他写食材,那可真是信手拈来,引经据典,搜罗古今。但是书毕竟要遵守阅读习惯,蔡澜还是保持了一种写作的克制,他并没有拼命地炫耀他的学识,而是每一种食材,都用短短2页纸的篇幅,风趣诙谐地介绍了它的来龙去脉、如何分辨好坏、如何烹制以及一些小趣闻,读后让人大涨见识,可谓是食材的小百科全书。

蔡澜看待食物的基本态度大概有以下几点:

1、食材好是最重要的。有些好的食材,连调味料都不用加,直接吃,比如伊朗的顶级鱼子酱,加了调味料,反而浪费了原料。

2、猪油总比植物油好。所有的蔬菜系,最好还是用猪油炒。

3、东西方饮食各有优劣,但总体而言,东方饮食更为绝妙精细,甚至带有“禅”意。

4、看10遍书,不如自己炒一次菜。失败几次以后,每个人都能成为大厨。

我最欣赏蔡澜的一句话是:

凡是珍贵的食物,一定要从最好的试起,否则会带给你很坏的印象,让你失去追求他们的欲念。

最后讲讲我的理解:

中国人讲究实在,所以经常说:“吃到嘴里的,才是最实惠的”。老人们见了面,也经常问候:“您吃了吗?”为什么会这样呢?其实细想想,这个道理不难明白。

食色性也。人这一辈子,赤条条来,赤条条去。说实在的,我们所拥有的那些物质财富,比如别墅啊豪车呀,只不过给人一种虚幻的成就感,生不带来死不带去。即便是烈焰红唇的美女,人至老年,想必也无福消受了。唯有“吃喝”,才是每天要面对的正经话题。吃到嘴里的每一口,都是最原始的幸福,最美妙的人生,让人觉得原来活着好有价值。那是一种舌尖上的生命张力。

所以我不太赞成拼命工作,然后连吃饭都忘记,或者随便对付一下了事。吃饭就是吃饭,全神贯注的吃饭,才能感受食物的美妙。如果生活中少了美食,活着真的会失去很多乐趣的。

最后引用苏东坡在《前赤壁赋》中的豪言,与大家共勉——

夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。

鬼公主的嫁衣读后感300字


鬼公主的嫁衣是殷灵缠死人后变木偶的道具。多多、虎鲨、扶幽、婷婷和唐晓翼为了寻找秘境珍宝,到了唐人街四十六号店。后来才发现根本就没有他们要去的唐人街四十四号。他们进了四十六号的古董店,问有没有四十四号,古董店的人骗他们说根本就没有四十四号,四十四号是一个死人才能看见的地方。在多多和小伙伴的不懈努力下,最终还是找到了。他们终于进入了四十四号,四十四号是一个商业区,有各式各样的好衣服。开始询问起有没有唐雪这个人,以便要到金丝嫁衣。一个带着狐狸面具的人满头冒着冷汗说:“根本就没有这一个人。”旁边的婷婷开始准备买起东西来。多多不小心把大西洋船王亚瑟给的打折卡掉了出来。鬼公主让虎鲨和扶幽试衣服,结果衣服变成了金丝嫁衣。像绳子一样把他们困住了,他们被人悄悄的带走了,多多开始寻找。结果看到了一具女尸,吓了一跳,结果查理说:“这有张纸条,上面写的‘画中有鬼’。”他们看过之后就被金丝嫁衣缠住了,可是唐晓翼拔出腰刀把绳子割开了,后来他们进入了百草庄园,终于找到了虎鲨他们。结果虎鲨拔下一根草,警报器响了,有的小伙伴被猫面具逮到了地牢。唐晓翼救了他们,还得到了金丝嫁衣。

这本书对我的作用很大,让我体会到了要勇敢、团结,有智慧,多猜想、胆大心细。就像文中的小伙伴一样,和虎鲨一样胆大。上次运动会是因为我们团结一致,奋力拼搏才得到了第一。上次我想玩电脑给舅舅说,我把妹妹喊下来,她就不下来,我灵机一动,结果把她骗下来了,这就是智慧的力量。这本书不错,有时间你也看看。

《自己的嫁衣》读后感2024范文


去年夏天,陈子善先生寄来两册《张爱玲的风气》,一册是赐我的,另一册嘱转送章品镇先生,因为其中选了章老的一篇旧作《〈传奇〉的印象》。于是想到,章老从事文艺工作六十余年,一生“为他人作嫁衣裳”,自己则惜墨如金,然每一文出,观者必奔走传诵。改革开放以来的新作,有了三联的一本《花木丛中人常在》,此前的旧作至今仍未能结集,岂不可惜!其时适江苏作协编“老作家文库”,抓我当差,遂与章老联系,拟编一部《章品镇文集》。哪知章老却以所作甚少,不能成“集”,坚辞不许。几经磋商,章老方松口,允以来日,即待他的两本新书问世后,从三本书中精选一册。这“两本新书”之一,就是收入“开卷文丛”第二辑的这本《自己的嫁衣》(岳麓书社2005年3月版)。

收在这本新书中的四十一篇文章,有一半正是章老的旧作,约占搜集到的旧作的十分之三。作品依时序编排,第一篇《挑“西瓜”的痴连元》作于一九三七年,当时章老才是十五岁的中学生,一篇人物素描就写得有张有弛,比今天的许多小说还好看。一九四三年,章老开始编《诗歌线》副刊,此前此后,自己也写了不少诗,还有若干杂文。其中就有那篇《对〈传奇〉的印象》,但文字有了些删减。在每一篇旧作的后面,章老都有附言或补记,交代那诗文写作的背景,特别是相关人物的命运,这也是精彩的小品文。

新书首发式的当晚,我陪陈子善和严锋去看望章老,他因胆囊不适,住在省人民医院里,虽然消瘦得厉害,但气色尚佳,谈锋尤健。我的印象中,要说二十世纪的文坛掌故,在江苏没有比章老更清楚的了。他进入文化界甚早,后来因为工作的便利,与前辈文化人有着密切的接触。他是有心人,记忆力又好,所以百年旧事,只要提个头,他就如数家珍。错综复杂的人物与事件,经他条分缕析,便豁然开朗,津津有味,颇有点听说书的味道。而章老亦以写人物见长,两个细节,寥寥数语,常常就能将一个人写活。这说明他的观察力、对人情世故的理解非同一般,语言表达功力也十分深厚。我有时想,章老当年倘若搞创作写小说,成绩一定不会差。这本书里,他写多年的老朋友是如此,写旅途上一面之缘的陌生人同样如此。书中的几篇游记,写景固然不乏点睛之笔,但他笔下更生气盎然的,还是同游的朋友们。他的叙事功夫也很高,一篇《交臂失之述例》,将几十年间可遇可求、遇而未求的珍籍文玩,写得活色生香,让如我之辈的后生,无比欣羡。这本书中,还插配了几十幅珍贵的老照片,有章老与卞之琳、傅抱石、陈之佛、林散之、孙望、陈瘦竹、赵瑞蕻、冯亦代、王辛笛、贾植芳、周珏良、辛丰年、李俊民、潘旭澜、陆文夫、范曾等友人的合影,也有章老与家人晚辈的生活照,不但为读者提供了生动的形象参照,而且每一幅照片后面,都有故事。

在《艺术》一文中,章老从欣赏雨花石起兴,说到对艺术品的品评,以为“气韵生动”该是“驾乎‘神似’之上的”。“有些作品是传了神的,但说它‘气韵生动’似乎还缺点什么。缺点什么呢?是作者的感情不够强烈甚至没有感情,由表及里都是冷冰冰的。因此,我觉得作者不但要传客体的神,更重要的是在传客体的神的同时,要有主体的神可传。”章老是以自已的写作,实践了这一信条的。

章老以《自己的嫁衣》为书名,显然典出秦韬玉的“为他人作嫁衣裳”,我也就从《贫女》中剥得一句,来作此文的标题。

未穿的红嫁衣读后感


未穿的红嫁衣读后感(一)

看过霍达的《未穿的红嫁衣》,为男女主人公有情人难成眷属而感到惋惜。被故事结尾那件红嫁衣在空中飘荡那种意境中所透露的悲凉,无奈所深深地震撼。这个画面至今记忆犹新,仍留于脑海挥之不去。想当年我看到的只是一个爱情悲剧,一个被爱彻底毁灭的痴情女子。同情李言,更同情郁琅环。如果说当年只是被故事情节所触动,那么时隔今日,再回顾此作品,结合自己的生活体验,则更多的是对男主人公李言的批判。对作品的理解也并不仅只停留在表面,有了更深一层的看法,更能体会其中真味,明白了造成此悲剧的现实原因,主观原因。对于李言的自私自利,实乃不敢恭维。

第一次读《未穿的红嫁衣》是在高三时,那时同学们正忙于题海战,而我却如痴如醉地沉浸于霍达的历史小说中。霍达的文笔功力宏大而又细腻,时而泼墨如瀑,时而婉约如溪,一直牵引着读者的思绪,引领着我进入深刻的思维空间。

故事贯穿始终的一条红线是:李言副市长与一位青年女教师郁琅环(李言女儿的班主任)坎坷凄美的婚外恋情。最终这段恋情以李言对落后的原夫人的屈服,对心爱郁环的残酷,对政治的无奈和惧怕而告终。李言作为一个小有名气的历史学家、政治家,即便是入仕也无法真正的改变历史的命运,自己的命运总也摆脱不了政治的漩涡。而郁却成为感情的牺牲品,走进了极乐园精神病院中,永远的精神分裂了。

全书展示的虽是发生在一个小城一个小型的社会圈中的故事,却剖析了整个人类的社会历史。虽是小部分人的细腻情感,却折射出无限宽广的现实社会和无限纵深的历史时空,令人不无暇思。

我是一名文学爱好者,富有极其丰富的想象力,向来向往自由浪漫的文学殿堂,有着不切实际的理想和追求。或许自小比较孤僻,缺乏与人交流,是捧着童话与小说长大的,因而不善于交际和处理人与人之间的复杂关系。也比较喜欢独处和静思,只愿与人分享快乐,独自品味痛苦孤独,成了一个开朗与忧郁的矛盾结合体。或许我只适合一心去搞文学或历史研究,只有面对那些书籍、资料,才能真的逃离政治,避开人言,充分体现自身的价值。

我认为真正的爱情应该是神圣的,是浪漫的。然而,史学家李言(男主人公)的情感经历,真的就说明了学者与政治的悲哀?一个满腹经纶的学者最终就敌不住顶头上司的威力?中国目前的学术腐败、教育革新哪一点不同政治挂钩?但政治又何曾不是无孔不入的?整个历史的运转,政治不正扮演了导演的角色么?任何纯洁的东西,只要沾染上了政治,那就叫现实!惨痛的现实啊!历史离不开现实,科学也离不开现实,连浪漫的爱情,何曾不是要通过现实来批准?然而现实又并非总是尽如人意,于是便有了悲剧,有了让人大悲大泣的故事

现实固然悲哀,政治固然无情;但是人间的最美唯有历史、科学和爱情和人类敬虔的信仰。那蜿蜒曲折的史话,总有一些热衷者去述说;那昭示真理的科学,总有一批无畏者去探索;那迷人浪漫的爱情啊,总有一群洒脱于现实的人儿去追求。现实是什么?现实不过是一座挡在胆小怯懦者面前的高山,遮住了他们的视野。其实他们根本不知道也不敢知道山的那边是什么。

翻越现实吧,可怜的人儿!那里正是一款猩红的嫁衣,一束扎着红手绢的雏菊,一种你可望已久的夙梦,那就是纯洁的真、纯洁的善和纯洁的美及对真理的无限热爱。

这本书的结局还不能单一个悲字2020了结,强压不住的愤怒让我痛不堪言。李言,这个一辈子敬重文学,酷爱史学,追逐官权的南大历史系高才生,竟然一手毁灭了另一位有相当成就,并与他有共同悟性和学识的文人,他的校友,红颜知己,一个思想刚毅,漂亮,博识,内心却温柔的弱女子。官位,权势,名誉自私的占有了他,支配着他。

是啊!为了权势他不能被上司牵制,因为名誉他又被妻子轻易地同化。妻子无理,无识,无知,可以威胁他,上司有权有势可以控制他,而这郁琅嬛这位真正理性,真正敢与他同舟共济患难与共,心疼他,体贴他的人,当然也就不忍心伤害他,总是包容,总是释怀,善解人意----哼!该是红颜薄命,从来都是好人命苦啊!

李言,选择了威胁,抛掉了不会要侠自己的知己,知心到这种程度了,为什么女人的宽容带来的往往是灾难呢?好一个历史学家,研究历史、评价历史,却懦弱的依附历史,还为自己无耻的选择翻找历史的样本做榜样呢!历史老人肯定哭了------历史是经验、是教训,却不是违心的效仿,这个披着人皮的狼,借着人皮、吸人血却原来是赤裸裸一匹狼也!竟然望恩负义、吃软怕硬,受此人要挟却要加害于彼人,让亲者痛、仇者快,天理何在?

小郁啊!小郁,千不该万不该,你也不至于疯掉啊!认识李言,托付一生给李言,不是你的错。你的才华他欣赏,他的文才你仰慕,有谁能在一开始就预知未来呢!罪恶啊!让这一切全由你一个人来承担,你当然不会像泼妇那样攻击他,你的理智不容许,你的人格不容许,你自己也不忍心!可是你完全可以照顾好自己,就当他李言已经死去,就当他已经痴呆是个植物人,(不是吗?他还有良知,还有人性吗?)而任然当副市长的是另外一个你不认识的人而已!就当你那个曾今优秀、完美的李言不幸失去了活着的权利,你可以靠那份回忆支撑着过活,决不可以疯掉啊!

你这样不正好让人家宽心嘛!你疯了,你没有记忆了,你安静了,你从此不再言语了,让李言连良心的追悔和道德的谴责都不需要了。正如他说的,最好不要治愈完好,转到疯人院里,不久就会习惯伙食的----哎!到底谁是真正的痴呆,颠疯?谁真正正常啊?

我这个书痴,书迷,书呆子,受不了这么不公平,受不了女性被如此侮辱,就算是书中人物也让我受不了------

喜欢霍达的作品,感觉她的文笔细腻,语言深刻,对于景色的描写、人物的刻画、情节的阐述,无一不颇具匠心。尤其令人佩服的是她对历史对政治对人文的见地深刻而独特。《穆斯林的葬礼》和《未穿的红嫁衣》这两部作品真是百读不厌,尤其是读《未穿的红嫁衣》后,颇为震撼。

文章引用自:全书展示的是发生在一个小城一个小型的社会圈中的故事,故事贯穿始终的一条红线是:李言副市长与一位青年女教师郁琅环坎坷的婚外恋情。最终这段恋情以李言对原夫人何丽珠的屈服,对郁琅环的残酷,对政治的无奈和惧怕而告终。

李言作为一个小有名气的历史学家,即便是入仕也无法真正改变历史的命运,自己的命运总也摆脱不了政治的漩涡。而郁琅环却成为感情的牺牲品,走进了极乐园精神病院中,精神永远的分裂了。男人对于事业的珍爱不亚于对生命的珍爱,政治是他们的事业,权力是他们永远的情人,至于身边活生生的情人则是事业的调味品。在他们兴致高的时候不防将调味品多放点,他们不会厌烦。没有兴致的时候,调味品的威力便无法发挥,有时候甚至到了令人讨厌的地步。李言的追求便是对市长职位的渴慕,为了顺利升到正职,他可以违心承认自己本来正确观点的错误,为了不使家庭的风波动摇其政治地位,他可以对等待已久的情人说再等十年。十年,女人有多少个十年?十年之后,博学家,市长大人李言对情人郁琅缳又会变出什么花样?孤高清傲的郁琅缳彻头彻尾错了。她付出全部的爱,然而得到的是什么呢?得到的是遥遥无期的承诺,得到的是独坐无语、凄然相看那件未穿的红嫁衣。脆弱啊,你的名字2020叫女人!沙翁无不忧伤地名言。郁琅缳压宝压得太大了,一生的积蓄,一世的情感,全部压在情人那甜蜜的诺言上,赌注的结果是全盘皆输。太大的希望承受不起风浪的冲击,清高的女子注定要承受太多不该承受的一切。情感世界的顶梁柱倒下去了,郁琅缳,这个美丽清高的女子就这样走进了极乐园一个精神病患者的家园。

何丽珠,一个普通得不能再普通的图书管理员,肚子里没有多少墨水,她不具备郁琅缳优雅的气质、不凡的才学,李言在情感饥渴的情况下遇到校友郁琅缳并迅速发展为情人,再所难免。之于何丽珠,李言便是她整个王国,没有李言,也就无所谓生活,所以她死死抓住李言不放。最终,她留住了李言有形的躯体,维护了表面的荣誉。然而,无爱的家庭能够幸福吗?也许,在情人疯傻的情况下,李言会把爱倾注在她的身上,因为何丽珠最终让他明白,他今天的大厦地基是由她打下的。没有何丽珠就没有今天的李副市长。所以,何丽珠是成功的,因为她对生活的要求并不高。

李言是悲剧的缔造者,悲剧的根源在于他追求权力、追求爱的征途中沉醉不知归路,忘记了他肩负的责任,忘记了为人夫的责任,使老婆失去理智;忘记了为人父的责任,使女儿远走他,忘记了承诺的责任,使情人走入情感的地狱。他伤害了别人,自身也伤痕累累。倘如他心中有责任二字2020,李言少一些浪漫的故事,多一些良心的安稳。然而,世界总不按我们预先设定的轨道运行,悲剧从一开始便在喜剧中酝酿。李言拿着李盼写给郁琅缳的信时内心的一番思索使我觉得他是一个地地道道的伪君子,我同情郁琅缳,因为她看错了她所谓的朋友。

这个世界太现实,浪漫的故事只属于童话故事里的王子与公主。然而,郁琅缳不该有这样的结局,李言的作为也不过是千万成功男人把戏的缩影,他是郁琅缳的直接杀手。劝天下千千万万痴情同胞勿做男人的牺牲品。

《自己的嫁衣》读后感范文1000字


去年夏天,陈子善先生寄来两册《张爱玲的风气》,一册是赐我的,另一册嘱转送章品镇先生,因为其中选了章老的一篇旧作《〈传奇〉的印象》。于是想到,章老从事文艺工作六十余年,一生“为他人作嫁衣裳”,自己则惜墨如金,然每一文出,观者必奔走传诵。改革开放以来的新作,有了三联的一本《花木丛中人常在》,此前的旧作至今仍未能结集,岂不可惜!其时适江苏作协编“老作家文库”,抓我当差,遂与章老联系,拟编一部《章品镇文集》。哪知章老却以所作甚少,不能成“集”,坚辞不许。几经磋商,章老方松口,允以来日,即待他的两本新书问世后,从三本书中精选一册。这“两本新书”之一,就是收入“开卷文丛”第二辑的这本《自己的嫁衣》(岳麓书社20xx年3月版)。

收在这本新书中的四十一篇文章,有一半正是章老的旧作,约占搜集到的旧作的十分之三。作品依时序编排,第一篇《挑“西瓜”的痴连元》作于一九三七年,当时章老才是十五岁的中学生,一篇人物素描就写得有张有弛,比今天的许多小说还好看。一九四三年,章老开始编《诗歌线》副刊,此前此后,自己也写了不少诗,还有若干杂文。其中就有那篇《对〈传奇〉的印象》,但文字有了些删减。在每一篇旧作的后面,章老都有附言或补记,交代那诗文写作的背景,特别是相关人物的命运,这也是精彩的小品文。

新书首发式的当晚,我陪陈子善和严锋去看望章老,他因胆囊不适,住在省人民医院里,虽然消瘦得厉害,但气色尚佳,谈锋尤健。我的印象中,要说二十世纪的文坛掌故,在江苏没有比章老更清楚的了。他进入文化界甚早,后来因为工作的便利,与前辈文化人有着密切的接触。他是有心人,记忆力又好,所以百年旧事,只要提个头,他就如数家珍。错综复杂的人物与事件,经他条分缕析,便豁然开朗,津津有味,颇有点听说书的味道。而章老亦以写人物见长,两个细节,寥寥数语,常常就能将一个人写活。这说明他的观察力、对人情世故的理解非同一般,语言表达功力也十分深厚。我有时想,章老当年倘若搞创作写小说,成绩一定不会差。这本书里,他写多年的老朋友是如此,写旅途上一面之缘的陌生人同样如此。书中的几篇游记,写景固然不乏点睛之笔,但他笔下更生气盎然的,还是同游的朋友们。他的叙事功夫也很高,一篇《交臂失之述例》,将几十年间可遇可求、遇而未求的珍籍文玩,写得活色生香,让如我之辈的后生,无比欣羡。这本书中,还插配了几十幅珍贵的老照片,有章老与卞之琳、傅抱石、陈之佛、林散之、孙望、陈瘦竹、赵瑞蕻、冯亦代、王辛笛、贾植芳、周珏良、辛丰年、李俊民、潘旭澜、陆文夫、范曾等友人的合影,也有章老与家人晚辈的生活照,不但为读者提供了生动的形象参照,而且每一幅照片后面,都有故事。

在《艺术》一文中,章老从欣赏雨花石起兴,说到对艺术品的品评,以为“气韵生动”该是“驾乎‘神似’之上的”。“有些作品是传了神的,但说它‘气韵生动’似乎还缺点什么。缺点什么呢?是作者的感情不够强烈甚至没有感情,由表及里都是冷冰冰的。因此,我觉得作者不但要传客体的神,更重要的是在传客体的神的同时,要有主体的神可传。”章老是以自已的写作,实践了这一信条的。

章老以《自己的嫁衣》为书名,显然典出秦韬玉的“为他人作嫁衣裳”,我也就从《贫女》中剥得一句,来作此文的标题。

鬼公主的嫁衣读后感500字


【第1篇】

今天,我向我同桌借了一本书,这本书十分好看,我看着看着,就被它迷住了,我把它借回了家,躺在床上津津有味的看着。

蹩脚的小学生侦探墨多多,有一天收到了一份来自远方亲戚的赠礼,这是一只有着悠久皇室血统证明的狗,它的名字是“查理九世”。但是这似乎不是一只简单的狗,想象之外的麻烦接踵而至……一个一个巨大而善恶未知的秘密随之展开。破解密码,对比指纹,追踪足迹,分析推理,未来侦探的问题墨多多、学生代表的班长大人婷婷、虎虎生风的“体育健将”虎鲨、独立天才兼小发明家的扶幽、不老船长权势庞大的亚瑟、东方魅力少年唐晓翼,几个少年伙伴和知难而进,无所畏惧。 在《鬼公主的嫁衣》为了寻找秘境珍宝的知情者,而这次DODO探险队来到了纽克市的神秘地下城。谁也没注意,黑暗中,入口的暗门忽然被一根金色的丝线偷偷地关了起来!“听说唐人街44号是只有死人才能进去的地方……”自称鬼公主的女孩窃窃低笑着,虎鲨和扶幽被金丝嫁衣束住了手脚,成为鬼公主的傀儡木偶!带着面具的帮凶,团团围住了小伙伴们灵芝桥下,黑漆漆的虫海涌动着,“妈呀,这是什么鬼地方?”墨多多大声疾呼。穷途末路之际,不明身份的少年带着威风凛凛的白狼王出现了……

这本书刚开始讲的是DODO队接受了不老船长亚瑟的嘱托寻找唐人街44号,队员们努力寻找着唐人街44号。查理摇着毛茸茸的小脑袋,朝街道两边的店铺瞅了瞅。唐人街的双数门牌号在街道右侧。他们顺着2号一路走来,当大家看到42号的时候,理所应当的认为下一个是44号,然而---------那个门牌上却清清楚楚的写着46号。原来,唐人街44号是死人才能进去的地方,这一切是扑朔迷离,看到后来才知道真相原来是殷灵搞的鬼,他说服了亚纶和艾薇,殷灵用他们的资助制造了大量的金丝嫁衣送给了很多有钱有势的政客和商人,借此控制他们,而就是这次冒险,他们认识了帅气的东方少年唐晓翼和世界上最后一只的基奈山狼“洛基”得到了一张秘境珍宝。

读了这本书,我懂得了这样一个道理:只有尖锐的目光才能看透虚假下的真相!

【第2篇】

我看了一本叫《鬼公主嫁衣的书》,好可怕!我被吓得不行。

这本书是一个笔名叫“雷欧幻像”的人写的,我觉得他的笔名十分有意思。他在第三页写了一段话:谨以此书,纪念我的童年。那是一段小有遗憾的幸福时光。目录名也听着可怕:什么虫海、画中有鬼、会流泪的木偶、逃生魔术……可怕极了!

为了寻找亚瑟王所说的一名叫“唐雪’’ 的女孩,因为她有一件珍宝! Do Do 冒险队来到了唐人街。住在44号的唐雪怎么也找不到。因为,唐人街44号是死人才能进去的地方!终于,Do Do 冒险队找到了这。原来,44号店铺是一个如此大的商城!这是如此美丽的地方!四面连体的仿古木楼,屋顶上层层叠叠的金色琉璃瓦。一间间琳琅满目的商铺。一座座小拱桥……用金碧辉煌都不能形容!谁也没注意,入口的门被一根金色丝线关了起来!这里的东西贵如天价,突然,一张贵宾卡从多多口袋里掉了出来。天呀!这张卡,是世界上发行不不到二十张的贵宾卡!这卡里有一千万的欧元!这是亚瑟给他们的。凭这张卡片,他们看木偶戏、买东西……吃了美食,一觉醒来后,两个小伙伴不见了!多多和婷婷、查理害怕了。自称鬼公主的女孩低笑着,小伙伴被金丝衣束住了手脚,成了鬼公主的木偶!带着面具的帮凶,团团围着小伙伴。灵芝桥下,虫海涌动着。穷途末路之际,一名身份不明的少年带着白狼王出现了。救了他们的少年自称唐晓翼,却又在他们关键时候甩下他们走了。笼子里,自称亚伦的男人与他们一起跑了出来。最后,唐晓翼打开开关,放出了红色的液体。“哐!”一声巨响,金色的噩梦被永远关在了地下!第一件珍宝,被唐晓翼的奶奶找到,只要还找到三件宝贝,就可以进入浮空城了。

漫长的路,在等着他们。

鬼公主的嫁衣读后感350字


今天,我在班里的图书角借了一本叫《鬼公主的嫁衣》的书,觉得很好看。

这本书是查理九世系列的第十三集,讲的是墨多多等人来到纽克市唐人街来寻找秘境珍宝而进入唐人街44号,遇到鬼公主,最终又揭开了鬼公主的嫁衣背后秘密的故事。这本书让我觉得墨多多他们都是勇敢、心灵纯洁的人,能解开这么多谜题和谜团,说明他们很有智慧,并且能关心别人。

这本书让我懂得了:无论遇到什么问题,都要用智慧解决,不能用暴力。遇到危险时要机智、冷静、用智取的方法可以战胜更多的敌人。

我读完这本书,每次回想起来,都有很深的感悟。

《鬼公主的嫁衣》读后感400字


放寒假前,妈妈给我买了几本《查理九世》,其中有一本的题目最吸引我,那就是——第13册《鬼公主的嫁衣》。一听到这名字,我就很感兴趣,毫不犹豫的拿起就读了起来。

故事的大概内容是这样的:DODO冒险队为寻找秘境珍宝,来到了神秘的地下商城,并见到了自称“鬼公主”的殷灵,还发现了很久以前的神农百草园,就这样DODO冒险队解开了鬼公主的金丝嫁衣之谜。这一次行动中,不仅有着墨多多以及他的同伴的勇敢,也有着他们对真相的渴望,所以我们要学习他们的勇敢。

读了这本书我还长了知识呢,我知道了冬虫夏草的由来:它只有在海拔3000米以上的草甸上才能存活。冬天,蝙蝠蛾幼虫被一种麦角菌感染后死亡,他们的尸体与菌丝结成坚硬的菌核,在土壤内可以保持不变,这就是冬虫;夏天,在温度湿度适宜的时候,菌体钻出地面,像一颗从土里长出的植物,这就是夏草。用它的整个形成的过程命名就叫冬虫夏草。

只要我们细心读书,就能读出很多知识,品出很多人生的哲理。

感谢您阅读“好读后”的《澜本嫁衣读后感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了蔡澜谈人生读后感800字专题,希望您能喜欢!