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傅雷家书读后感800字

家书是一剂良药——《傅雷家书》读后感800字。

读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。读书有助于我们成长,而读中外经典名著对我们的成长道路上就有很大的帮助。只要我们认真的看过一本书并投入进去,就一定会在书中感悟到不一样的人生道理。那么,我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看。那么,怎样写读书笔记才能避免写成流水账呢?或许你需要"家书是一剂良药——《傅雷家书》读后感800字"这样的内容,可能你会喜欢,欢迎分享。

家书是一剂良药——《傅雷家书》读后感800字:

“一个人没有灵性,光谈理论,岂不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是通,通才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;通才能培养气节、胸襟、目光。通才能成为大,不大不博,便有坐井观天的危险”这一段家书,算得上精辟深刻!傅雷对儿子的期许便如自己一样,把自己做学问的感触与孩子分享,用心可谓良苦,学习、干事最怕一知半解、浮躁浅薄,个人觉得认真专注于一件工作或者事物的方方面面、多个角度、多个维次,才能通透,从学习上来讲是善于学习、能真正学懂,从工作上来讲是到位、妥帖。这一点无论是哪一代人的哪个方面,都值得深思!也与一个人的空性、悟性有关。这当然不是一知半解的沾沾自喜、坐井观天,更不是浮于形式的夸夸其谈、走马观花!一代大家傅雷在此为我们所有人做出了好的榜样。

“练琴的时间必须正常化,不能少,也不能多;多了整个的人疲倦之极,只会有坏结果。要练琴时间正常,必须日常生活科学化,计划化,纪律化!自己弹的曲子,不宜尽弹,而常常要停下来想想,想曲子的意境、境界,追问自己究竟要求的是怎样一个境界,读书笔记这是使你明白你所要的是什么,而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想,近乎即兴表演,弹到哪里算哪里,往往一个曲子练了二三个星期,自己还说不出哪一种弹法最满意,或者是有过一次最满意的弹法,而以后再也找不回来。假如照我的办法作,一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定!”

本想作出删减,细细读来一个长者和父亲的殷殷期盼,实不忍辜负,姑且消耗大家的耐心!传道、授业、解惑,授之以渔,我想异国他乡的傅雷在读到此处,一定感慨父亲的苦心孤诣,而所有的读友亦能感到一个父亲用心的深远、细腻,父母是儿女最好的老师!对于求学上进的傅聪而言,这是茫茫学海中的一盏明灯,既有方法论又有可供实操的提升方法,既厚重又朴实!现实中的例子和教育,在此不予置评,正如佛渡有缘人,个中意味可体悟不可言谈。

这算得从此书读出的父爱的厚度!作者:李新宇

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大丈夫——傅雷家书读后感800字


大丈夫——傅雷家书读后感800字:

孟子的著名文章《富贵不能淫》里曾说到过大丈夫——富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。读完本书后,我的心里总算有了个‘大丈夫’的范本写照。

傅雷一生命运多舛,少年丧父,自认人生无望的母亲把希望寄托在唯一存活下来的傅雷身上。因此,他从小就受到严厉的管教,这也养成了他一丝不苟、刚强不屈、严苛的性格。

长大后,傅雷留学归来,进入上海美专任职。当时的刘校与傅雷是老友,因此高薪聘他任教师。有一次刘请了一位出名的艺术家到学校讲座,墙壁上挂满了他的画,然而傅雷却认为他的画比不上另一位教师的,因此大发雷霆,两人之间开始裂缝;后来,弗雷由于机缘巧合得知那位他很推崇的教师的工资其实少的可怜,他一怒之下,与刘绝交,不顾自己的经济实力,离开美专。所谓“富贵不能淫”不过如此吧?

后来,傅雷潜心译著。但是翻译、作家这种文职如果没有学校或机构专门聘请你,其实比较难赚钱。再加上当时世道不好,傅雷最困难时一个月的生活费折合到现在不过数十元。可真谓是“穷困潦倒”。但是这并没有使他屈服,反而让他和夫人更加精打细算的过日子:他们找到了一种理财之道——每个月先把必用的钱分别放好,再预留出一些生活费。困难并没是他们屈服,反而让他们的感情更紧密了。这大约就是“贫贱不能移”吧?

傅雷晚年时遇上了文革。王小波说过:“知识分子的长处是以理服人,倘若人家不讲理,知识分子便毫无长处,只有短处。”很不幸,傅雷遇上了这么个时代。但是即使这样,他仍然不放弃对国家的爱,即使是来自权威的刁难也丝毫不惧,不正是“威武不能屈”吗?

孟子有言“大丈夫,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”我为我们而庆幸——在一个尔虞我诈的时代,能有这么一座从行为到艺术的标杆,足以振奋人心。作者:孙昱辰

读傅雷家书有感400


傅雷家书读后感

我初中是在另一个城市上的,离里上百公里,只能住校。几乎美半个学期才回家一次,偶尔会主动和家里通电话,却从来没有写过一封家书。

“烽火连三月,家书抵万金”,一开始,我并没有在意这句诗的妙处。等读了《傅雷家书》后,才觉得这句诗的深刻含义。

《傅雷家书》是由傅家的185封家书组成,大部分是傅雷暨夫人写给远在大洋彼岸的儿子傅聪的信。读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

有些家书简短,有些家书洋洋洒洒上万字,但是无不体现了傅雷的对儿子、女儿鼓励、信赖、表扬、建议、关心和爱。通过书信,和儿子女儿交流感情,畅谈天下事。而反观自己,连电话都懒得打,更何况是写信了,好像自己也从来没有想父母,主动关心父母。

读完后,我默默流泪,不仅是被傅家的书信感动,更是为自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的泪水。我立刻拿起笔,给爸爸妈妈写上一封家书。

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每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我似乎找到了另外一种父母之子,这也是大多数子女所体会不到的。这也()许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。

傅雷不愧是好父亲能以如此的心态和耐心来教育孩子.傅雷究竟是如何有这种力量呢这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生为傅聪走向未来做出了铺垫打下了坚实的基础.因此傅雷所写的这些书信也就是非常重要的给傅聪上了一堂人生课让他知道如何在这个世界上生活.

这真是教育子女的一本好书同时也应该是作子女的了解父母的一本好书.子女可以通过这本书了解自己的父母父母可以通过这本书了解自己的子女傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典永垂不朽的经典.

傅雷作为父亲对子女的情感是十分丰富的他对子女从不苛刻.而且他对傅聪的音乐事业十分的重视.傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎这让傅聪十分的感动.

其实我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大.我们的父亲也是经常为我们的生计为了我们的学习为了我们能上一个好的学校为了我们能拥有好的成绩使得自己的头发都白了费尽了心血这是真正的伟大这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长.

傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色她也给她的儿女写了好几封信.信中充满了对子女的关心和怜爱.同样她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎这也同样让傅聪十分的感动他也明白了母亲的爱对他有多重要.

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理也让我更加了解父母的心理都在想着什么这让我可以更好的和父母沟通.

我太感谢这本书了真正的父母的爱之书!

家书的教育意义_《傅雷家书》读后感500字


家书的教育意义_《傅雷家书》读后感500字:

在读《傅雷家书》的过程中,我注意到傅雷反复强调了一种人生精神,人生态度。它不仅指引了傅聪,也启发了我。

如果没数错的话,他提到了四次。其中一段原文是这样写的:“下功夫叫自己心理上松动,包管你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。只要凭愚公移山的意志,存着我尽我心的观念;一紧张马上就叫自己宽弛,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。”

我认为这种随时调整自身精神的习惯不单适用于傅聪比赛前,也适用于学生考试前,适用于我。像我现在的学习生活,时常会有大考小考如果精神一直处于长时间紧绷的状态,不利于心理健康,也不会对学习有太多帮助,反而会适得其反,陷入疲劳而耽误课业。在考试前,也应做到不紧张。但是这并不是能轻易做到的。

这时回顾傅雷说这话的背景_傅聪每小时练习钢琴八小时以上。他的充分练习是他放松精神的前提。这也告诉我,并不是你什么都不做,还一昧放松,读后感.

这时再有一颗“得失置之度外”、“胜败兵家之常”那样无挂无碍的心,只求竭尽所能,无愧于心,效果反而好,才能希望有好成绩。这就是傅雷要求傅聪做到的,也是我要求自己努力做到的。作者:黄思恺

《傅雷家书》读后感心得1000字


《傅雷家书》读后感心得1000字:

前段时间为了凑单,买了本《傅雷家书》来看。断断续续的看,现在也仅仅看到傅聪刚去波兰第一年(1954年)的部分内容,大多是在谈艺术、谈人生。信中流露出的父母对儿子的深情自不必说,傅雷、朱梅馥夫妇二人的品行也自然而然的展现出来。

用正直二字冠在傅雷身上并不为过,从他对他学生画作的评价中就可以看出一二,他讲求艺术中的思想、感情,摒弃形式主义、华而无实。也许正是因为其铮铮傲骨使得其走向最终的自杀。然而,就像年味这些传统文化正在慢慢变淡一样,坚守正直、善良、诚信等等这些品质的人也越来越少。我更愿意相信,这是一种时代变迁带来的影响,使得人们不断的妥协。

在豆瓣上看到一段话,如下:“这个世界上有很多人际之恶,人性之恶,结构之恶,都很恶。但还要一种,是一种深沉的厚重的恶的生态和文化孕育出的世路之恶,民间的厚土之恶,黑恶之恶。一个人如果想做一点事业,或者想做一个好人,特别是体制内的好人,就必须要接触这种恶,甚至被迫团结这种恶中尚且不恶的部分,否则就做不成事情,就成不了一个“好人”。

也没有力量。没有力量,就讲不起道理。不要以为好人就是内心干净,很多好人,是要捏着鼻子走过恶的花园的。很多人,特别是所谓知识者,什么都懂,调门最高,但就是做不成任何事情,任何事情交给他,他都能搞砸。就是因为,他们的勇气和见解,是实验室里的勇气。是文章里的见解。我不是一个有勇气的人,但我见过有勇气敢于挑战恶世者,大多没有书里那么纯粹。”深以为然。想来,傅雷就像这段话中所讲的“实验室里的勇气”,只是,傅雷并没有搞砸,他只是通过终结自己来对抗。

也曾记得一位老师的言论:如果想要推动一些事情,那必须是从内部发起的。这也就意味着,你必须是内部的人。如果想要成为“里子”,万花丛中过,片叶不沾身是不太现实的。

在学校的时候,无论自己看起来多么不值一提的事情,都需要层层盖章,而且先后顺序必须要有:如果前一个章没有盖,后面的人是铁定不会给你盖的。当时只会暗自嘲笑这种效率低下,现在回想起来却笑不出来。在错综复杂的体制之内,谁都不愿意做最后那个“背锅侠”,擅长甩锅的人比比皆是。在一个小小的科室,财务也会来上好几个流程,自己不做财务可能会觉得财务小题大做,可是,自己若真在那个位置上,又怎敢留下一些糊涂账?

再反问自己,这些能掌控的了吗?还是书中自有黄金屋:“多想想人生问题,宇宙问题,把个人看得渺小一些,那么自然会减少患得患失之心,结果身心反而舒泰,工作反而顺利!”_《傅雷家书》。作者:荷荷仔

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