人活着是为了什么?也许我们会回答:为了繁衍生息、为了享受美好的生活、为了赚更多的钱生活的更富足等等,其实大多数人都会这样去想,去回答这个问题,但当你看了《活法》以后将会有更高层次的答案--------人活着是为了提升心性,磨练灵魂。正如稻盛先生所讲,人生在世,为欲所迷,为欲所困,可以说是我们人这种动物的本性。如果放任这种本性,我们就会无止境扡追求财富、地位和名誉,就会沉湎于享乐。佛语有云人痛苦的根源缘于人的欲望,欲望越强烈,越得不到满足便会越痛苦。所以,自现在开始要放下欲望,提升心性,磨炼灵魂。
稻盛先生说人活着的意义就是修炼灵魂,可能我们对此话感觉有些消极,人身到头来本来就是一场空,而稻盛和夫给出的最好的活法就是,人活着就要不屈不挠,勤勤恳恳工作,专心致志,一心扑在日常最重要的岗位上,孜孜不倦工作,坚持劳动,扎根于内心,陶冶人格、砥砺精神,才能达到更高境界,人生自然而然得到磨炼。
稻盛先生说,在日常工作之前首先要思考好每个细节,这样目标就一定会实现,对比自己,确实在工作中未有成熟的事前思考,这样必会导致不完美的工作结果,这是我在以后的工作中去努力要改善的部分。
现实中我们将事物考虑的过于复杂,按稻盛哲学所讲,真理之布由一根纱线织成,把事情看得越单纯,就越接近真实,也就是越接近真理。抓住复杂现象背后单纯的本质,这样一种思考方式极为重要。结合实际工作,我们确实把简单的事情复杂化了,所以导致内耗增加,从而导致相关成本的浪费,所以,在经营活动中,复杂的事情要做到简单化,简单的事1、2、3就可以了。
战胜自我向前进,人生大变样:人都是有惰性的,大多人都会讨厌工作,当在你讨厌工作,觉得难以忍受时,还是要多加忍耐,要下决心朝前走,要发奋努力,这将改变你的人生,所以在现实工作中,我们要抑制利己的欲望,决不能放松对自己的要求,要战胜自己贪图安逸之心,发奋工作,从正面迎击困难,相信遇到再难的事都会取得成功!
以利他心度人生,磨砺心智:为他人尽心尽力的行为,不只是对他人有利,最后福报回到自己身上,对自己同样有利。想一下如果每位员工在工作中都能秉承利他心态,遇到问题时能站在别的角度去思考,去处理问题,相信没有做不好的事,多一些利他之心,实际上也是为自己积累回报,总有一天会回馈到自己的身上。对世间万物凡事都往好的方面想,利他人之心,有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流就能度过一个美好的人生。与其相对,憎恨、仇视他人,只顾利己之人,其人生将会变得越来越糟糕,因此人生须要磨砺自己。磨砺心智所需要的六个精华。
1、付出不亚于任何人的努力;
2、戒骄戒躁;
3、每天自我反省;
4、感谢生命;
5、行善积德;
6、弃掉感性所带来的烦恼;
最后用一句话来勉励自己,知识不是力量,运用知识才是力量,很多时候我们说起道理来,头头是道,重要的是把这些道理贯彻到我们的工作中去!这样才有意义!《活法》不是要我们一味去寻求该怎样去活,而是踏踏实实过好每一天,今天才会比昨天更美好。
《朱元璋传》读后感1200字:
近期利用零散时间拜读张宏杰先生的《朱元璋传》。张先生通过大量史料,结合中国文化,为读者呈现出一个多元化的朱元璋。每个人对读过的书都会有自己的感触,张先生笔下的朱元璋也许更真实客观吧。但是不知为什么,透过全书却还是隐隐的凸显出作者对待历史人物的某些切入视角是我不曾认可的。可能这是我的局限。
读完本书累计时间大概十几个小时,我觉得正真了解一本书的内容,这点时间远远不够,我只是粗略的通读,而后发表一点我的拙见。读过本书,不得不承认朱元璋是人中之龙,是一位难得的军事家、政治家。他睿智、奇异、残忍、亲民、轻商、勤政。
穷困潦倒的朱重八(朱元璋最初的名字)从沦为乞丐到汪大娘的接济去了皇觉寺出家当和尚,再到投奔郭子仪参军,他只是因为生活所迫,此阶段的朱元璋也仅仅是元末动荡年代里一个贫苦农民的代表。从参军进入郭子仪的队伍里,朱元璋忍辱负重,这期间他超群的个人能力得以发挥,也是在这个期间他萌发了夺取天下的想法。而平民出身的汉高祖刘邦成了他的膜拜的榜样。
是呀,“王侯将相,宁有种乎”?朱元璋表现出的能屈能伸、忍辱负重、结交英豪、招贤纳士、尤其是采取朱升的意见“高筑墙,广积粮,缓称王”的政策,都为他的成功做了最好的铺垫。朱元璋天性懂得人不可墨守成规,又谨慎狠准,与敌人周旋时只要知道对方的目的,手段从来都不是问题。所以夺取天下非他莫属。
称帝后的朱元璋为了惩贪和消灭政治上的异己,制造冤案、兴文字狱、屠杀功臣等。据说仅四大冤案加在一起,杀人便有十几万。他的残忍到了瘆人的地步。就拿胡惟庸来说吧,胡惟庸被杀后朱元璋将其丢进千丈深坑。第二天觉得不解气,便又派人将其尸体脱出,当众肢解,而后引来诸狗食之。不仅如此,甚至同胡惟庸关系密切的两个县城的人,不论男女老少全部屠杀。
不过平民出身的朱元璋,痛恨官僚、地主,他是有史以来最亲民的帝王。朱元璋骨子里的平均主义是中国精神文化的折射,倘若生在近代或许他会早早的领悟到只有社会主义才能救中国。朱元璋力求为百姓建立“农民乌托邦”,也确实初有成效。在他执政期间,全国地主阶级明显减少,百姓大多有田可种,老百姓的日子是相对富足的。远古农民要求不高,税少有田,有饭吃,中国百姓便感天谢地了。
对于森严的黄册制度,朱元璋可谓用心良苦,建制初期动用太多的人力、物力。黄册制度是朱元璋保障人口不随意流动,稳定社会以及稳定农民收入的利器法宝,在他执政期间发挥了积极作用。很可惜,明朝制度的诸多缺陷加上朱氏子孙管理荒芜,他死后,黄册制度如同虚设,贪污腐败泛滥,将“黄册”慢慢演变成“白册”,据说黄册抄来抄去百岁以上老人不计其数。若朱元璋地下有知,不知该怎样的痛心疾首。
朱元璋发际后回老家凤阳的那段描写很让人感动,朱元璋即使做了皇帝也依然感恩图报,依然不忘滴水之恩。凤阳老家的二十几户人家在明朝一直以礼相待。后来这二十户人成了大明帝国的一个特殊群体。他们被朱元璋立为陵户,不用下地干活儿,坐享国家补助,并且子孙世袭。
纵观朱元璋的一生,他推翻元朝,统一中华,恢复民族平等,开创洪武之治,是中国历史上是杰出的君主之一。但是他让人不忍直视的残忍不胜枚举,死后殉葬制度的恢复是他对自己功德的又一次诋毁。作者:虫友/王晓慧
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