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读家有感800字作文

读家有感800字。

书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?也许下面的“读家有感800字”正合你意!仅供参考,大家一起来看看吧。

读家有感800字(一)

家,一个一爱一、温暖、避风港的象征,但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。

小说中,有很多情节让我感到悲愤,感到惋惜,感到痛心!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可一爱一的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈,这是最大的幸运!

在这样一个大家庭中,梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的一性一格和结果。梅,因母亲的态度而与觉新擦肩而过,并早早地做了寡一妇,在与觉新重逢后,又因自己的感情不能抒发而抑郁成病,吐血而死;琴,读了几年书,积极地与觉民反抗父母一之命,媒妁之约的婚姻,在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利,真心地在一起,过着幸福的生活;鸣凤,好一个烈女子!为了自己纯洁的一爱一情,不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己,我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰,一个善良贞静的人儿,任人摆一布,因肚子里的孩子受到众人的排斥,被赶到城外的一间一陰一暗潮一湿的房里,而他的丈夫觉新太懦弱,导致了她在生下云儿后离开人世,这使我憎恨迷信,憎恨懦弱。这些女一性一人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

三兄弟的一性一格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名,他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!失去了所一爱一的梅,失去了贤惠的妻子,失去了无数个反抗的机会,甚至还做过封建礼教的刽子手,一逼一二弟觉民完婚,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家;觉民拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴一个进步的充满自信的新女一性一;觉慧,不但拥有进步的思想,而且意志坚定,他带着一个单纯的信仰,不放弃,向目标大步走去,要做自己的主人,不要有一丝遗憾,觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了一爱一情,牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

我是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来!我会和巴金一样记住:青春是多么的可一爱一,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激一情,我们的心里洋溢着一爱一!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!

读家有感800字(二)

有一天,我闲着没事儿干,就把书橱里的书翻箱倒柜地整理了一遍。刚整理到一半,忽然翻出来了一本名著巴金先生写的【家】。我连忙捧起书津津有味地读起来。

这本书里面讲了古代封建社会的一个大家庭。在这个大家庭里,不论什么事都得由年纪最大的爷爷决定;不论什么人都得听爷爷的命令。爷爷的话其实基本上都是错误的,因此让好多人结了错误的配偶,走上了错误的前程。于是,爷爷的两个孙子觉民和觉慧公然起来反抗他。另外,不但在这个大家族里,时时有悲剧发生,大街上还兵荒马乱。在最危急的时刻,家人们逃的逃,散的散,只顾保全自己的生命;把那些无法出走的人留在家中。最后,老太爷又去世了。终于,觉慧实在受不了这抑郁的气氛,在朋友们和哥哥们的帮助,偷偷坐船去了上海

这本书主要描写了一个家庭,却由此反映了整个社会的面貌与气象。那时,长辈压迫晚辈,使他们不能够如愿以偿地奔向自己的婚姻与前程,故而突出了昏暗的社会风气。那时,古老的大家族还有不少丫环,车夫等仆人来服务。他们可以把这些仆人送给他们的朋友,也可以让女仆们作其他老爷的小老婆。这真是太残酷了。

这个大家族因为老太爷的统治,渐渐地走向衰落:老太爷的儿子背着家人另立门户,被老太爷发现后,便命令他无比羞愧地当着全家人的面打自己的双颊没想到他竟然服从了,可他仍是屡教不改,不久后又跑到了新家;老太爷又叫觉民跟另一个富家女结婚,可觉民早已喜欢上了他姑母家的那个小一姐,于是他就反叛,在弟弟觉慧的帮助和掩护下藏到了朋友家,直到老太爷临死的那一天才露面多么黑暗的家庭统治呀!

现在的社会,已经把封建社会的社会风貌大大改变了;儿女们可以按照自己的选择独立成家立业,美满地结婚生子。这样的社会,长辈与晚辈在人格上是平等的,长辈尊重晚辈,晚辈孝敬长辈,晚辈长大成一人后,还能有更好的未来。古代的封建社会与现代的新社会相比较,差异有多大啊!

读家有感800字(三)

这两天都在看巴金的【家】,没事翻来看看,也摘抄了不少。说来惭愧,要不是今天要写读后感,可能这本书还得再陪我几天。为了这篇读后感,我可是煞费苦心,早上老早起来了,刚睁开第一只眼就开始看了,还有半本呢,今天必须完成。

言归正传,【家】巴金的代表作之一,【激流三部曲】的第一部,也是我看的第一部巴金的书。总的来讲,本书还是挺具有特色的。

【家】一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的一性一格,他们出身在四世同堂,黑一洞一洞的大家族公馆中。然而,他们所走的人生道路有所不同。

小说中的人物有许多,其中有的及其专横,高老太爷就是一个典型的案例。高老太爷是巴金笔下个一性一鲜明,内涵丰富复杂而又富于立体感的封建家庭统治者形象。他可以随意给人定罪,胡作非为。他是封建势力的代表和封建道德的化身,是典型的封建势力的捍卫者。

小说自来就由矛盾构成,和高老太爷形成鲜明对比的是那些具有时代特征的青年。觉慧是作者竭力塑造的形象。巴金在他的序中这样写到:一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端。同时,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活

巴金笔下的【家】是当时社会的一个缩影一个动荡的社会。在封建社会日趋瓦解的时代,有些人选择了固守,然而大部分人,选择了顺着时代潮流的方向。封建社会是黑暗的,所以书中闪耀着的青春的色彩,自然成了一个亮点。

尽管有如此之多的乌云,但它永远遮挡不住太一陽一的光辉。这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中,它会迸发出应有的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。

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读玩偶之家有感800字


亨利克易卜生挪威著名作家,24岁时被聘为贝尔根挪威剧院评剧家,专事剧本创作。从1870年倒1891年,易卜生的戏剧创作进入高峰期,创作了许许多多优秀的剧本,1891年7月易卜生举家返回挪威居住受到挪威知识界的欢迎。万年疾病缠身,1906年易卜生与世长辞,挪威政府为他举行了国葬。

文章内容讲述了一个圣诞节,娜拉从外边买东西回家。这时克里斯蒂娜林丹太太来找娜拉,希望娜拉通过她帮自己找一份工作,这时珂洛克斯泰,他是娜拉的债权人。他来找海尔芒希望他不要解雇自己。他威胁娜拉如果他不能保住自己的位置就把她在借据上伪造签字的事告到法院,克林太太劝珂洛克斯泰放过娜拉,他答应放过娜拉了,但海尔芒还是在娜拉的阻挠下看见了珂洛克斯泰寄来的邮件,海尔芒非常生气。但这时珂洛克斯泰把借据还给了娜拉。哪啦明白了这个人不能为一个他所爱的女人而牺牲自己的名誉。

易卜生是一个关注社会问题的剧作家,而在所有的社会问题中,他最为关注的则是妇女问题。在作家生活的那个年代,在貌似自由,文明的北欧社会,妇女的地位和权利远没有受到足够的重视,在貌似体面的道德和文雅的传统背后妇女的身心其实备受压抑。《玩偶之家》一剧集中反映了作家社会责任感和道德情怀,妇女解放刻不容缓。

文中的娜拉为了自己的丈夫的健康,娜拉以自己父亲的名义担保,借了一大笔钱,当时他父亲病重,娜拉未经父亲同意,就代替父亲在结局上签了字,娜拉冒着被告的危险,为丈夫借钱,但他在知道后,不肯为娜拉牺牲自己的名誉,在知道珂洛克斯泰不告他们了又变了一副嘴脸,娜拉明白了他的虚伪。

《玩偶之家》不仅提出了妇女的地位和出路问题,而且对资本主义社会进行了有力的解剖。分析,在剧中主人公娜拉从自身的遭遇里,不只感受到了男女之间的不平等,更进一步意识到资产阶级社会法律。道德。宗教等的虚伪和不合理。她的离家出走不仅是对独立人格的追求,也是对传统社会价值的抛弃。

《玩偶之家》还是一部艺术成就卓著的戏剧。全剧结构严谨,对白精彩,剧情发展自然。合理。人物刻画细致。真实。是一部经典之作。

读家有感


读家有感(一)

这些天我怀着极为沉重的心情读完了巴金先生写的【家】。这本小说反应了当时封建社会人们互相倾扎,斗争,用礼节来压制青年自一由的故事。这是一个旧家庭的历史,一个大家庭的悲欢离合。

作者巴金先生恨的并不是社会的某一位人或某一件事,而是恨家庭中吃人的礼节和制度!巴金先生不忍心挖开他回忆的坟墓,那些惨痛的事件回忆起来还依然那样的鲜明,因此他发出呼吁,一定要为无数名为礼教而死去的人含冤。要从黑暗的魔爪下抢回他们失去的东西,巴金一位伟大的作者,他不想看到一个个青年被推到悬崖边从山上坠于谷底,跌入深渊。

作揖主义无抵抗主义麻醉了一大批青年人的头脑,这些捆束住了他们的一切,在黑暗中苦苦挣扎,却永远得不到他们应得的东西,从而迷失了自己的方向。在一个旧社会大家庭中那些青年完完全全是长辈的玩一偶,傀儡。觉新便是一位这样的青年,他在这种吃人礼教的压抑下,变的懦弱无能。他茫然的接受了家庭为他安排的一切,最终毁灭了自己的一生。但和他相之下的高觉民与高觉慧却是另外两个新青年,他们接受的是新思想,有着自己的志愿和梦想,他们冲破旧家庭的礼教,从而踏上了革命的道路,去寻找自己的新生活。

又如书中的珏,梅,鸣凤等这些女子都有着悲惨的结局。特别是鸣风她是高家的一个婢女,她即聪明又漂亮,年龄十七岁。冯乐山是一个七十多岁的老头,他与高家是至交,高家老太爷便把鸣凤当礼物一样送给冯家去做姨太太。虽然鸣风是一个婢女,但她是一位有自尊的人,在一望无际的湖水中找到了自己的归宿。这就是一个婢女的下场,难到女人就当是玩物被送来送去吗?

当我看完这本【家】后,合上书的那一刻,在我脑海里中浮现出巴金说的一句话青春是美丽的东西那就让它作为我鼓励的源泉吧!

读家有感(二)

玖完巴金的【家】后,我的内心久久不能平静,好比在严冬里往身上浇了一盆热水,好比在炎夏中赤脚逛街,心中一直有股劲头在不停的上升。书中形成鲜明对比的两个人物,同时也是兄弟两觉新和觉慧,他们虽然出生在同一家庭,但是两人的思想完全不同。觉新的作辑主义和不反抗主义使我义愤填膺;觉慧的初生牛犊不怕虎,追求自己的理想,使人感到一点欣慰。

觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的和睦相处,他凡事都采取不抵抗主义。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个不字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以血光之灾为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着旧式的生活。小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的一性一格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相一爱一。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。

许多人在谴责与犹豫中一直没有正确的选择。可你要知道走自己的路,让别人说去吧!只要坚持自己正确的理想,不要管别人是如何指责,相信自己,向胜利之门冲啊!

读家有感(三)

玖过着名作家巴金的激流三部曲之一的【家】吗?了解这部着作吗?作为当代年青人,是否会为那个时代的高家年轻人的压迫命运感到不公?假如你是他们中的其中一位,你又是如何反抗命运的?让我们来探讨下这个旧社会在封建制度下的只是青年时如何抗争,反对封建,挣脱腐朽的旧家庭的枷锁的吧。

高家中高老头是典型的封建贵族主,他在高家是中心,他可以包庇子代的腐朽、堕一落、虚伪、荒一一婬一一,但是却打压孙代的新思想,他专制,愚昧,顽固。正是他的存在,使得新思想难以扩展,激起觉醒的年轻人反抗。进一步来说高老头是封建专制制度的代表,是一方旧思想的代表,时吃人专制统治的代表。正是因为一个家庭中两种截然不同不思想在交锋,才会使得五四运动更加激烈。

在年轻人中,我觉得觉慧的命运是可悲的,他是屈服命运,接受家庭安排却毫无反抗的。他是封建制度的牺牲品,在高家的地位决定他要牺牲他思想,婚姻,家庭。他与其弟弟不一样,因为他的骨子里是软弱的,但是他的思想在一定程度上又是迈出了一部的,他代表着众多在封建思想和信思想夹缝中艰难成长的迷茫的年轻人们。至于觉新,他比觉慧进步了,他开始有了反抗,认为自己可以掌握自己的命运,追求自己的个一性一和幸福,但是在这个反抗过程中他牺牲了两个心一爱一的人。而觉民又是整部小说的中心人物之一,他终于在压抑中爆发了,坚决与高家抗争到底,在接受新思想熏陶之下毅然逃离到上海参加革命。他是新时期青年的代表,是五四运动中的主力军。但是他的牺牲也是很大了,鸣凤的离世对他来说就是一个天大的打击,但是历史的潮流让他选择了坚强,在斗争中注定他会成功了。在【秋】的最后,觉民说:没有一个永久的秋天,秋天或者就要过去了。他说的这一句话足以见这个热血青年的叛逆一精一神,他对封建礼教吃人制度深恶痛绝。其中除了这几个抗争之外,高家的其他女一性一在这场战争中是弱者,在接受者命运不公的安排,她们怨天尤人,却没有力量想觉民那样勇敢。包括丫鬟在内的所有女一性一成为了封建的牺牲品。不过,正好也激起了更多他人的觉醒,一团一结起来反抗。

玖【家】让我想了很多,究竟是什么塑造了这些不同人物的一性一格?他们在五四思潮这个历史转折点各有命运,可是整个这个对历史真善美或假丑恶的揭露让我们更加了解到旧社会的残酷。同时作为当代青年我们也需要反思,同时要珍惜当今的和谐民主社会,敢于批判,勇于创新,始终站在时代前列。

这是我从这部小说中得到了。

读巴金家有感


读后感是对一本著作的一个总结及心得体会,一篇好的读后感能让让一个读者对未知的著作在最短的时间内得到最重要的内容和一览著作的好奇心,同时,读后感也是表达个人对作品的理解能力,感性思维和理性思维融合在一起,悲伤和幸福的文字2024产生更加激烈的碰撞,读后感思想和文学在对著作进行一个美好的文化传达的同时,也表达着个人内心的呼吁。欢迎参考读后感范文。

一定有很多人都听说过巴金老先生的激流三部曲《家》,《春》,《秋》,他们说它代表了他创作的最高成就,但是真正读过它,品味过它,感受到过它所带来的震撼的又有多少人呢?

《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。

觉新与觉慧是书中两个性格很对立的人物,一个逆来顺受,一个从不屈服。觉新总是为了顾及别人的感受而委屈自己,觉慧坚持自己是对的而不会太在意别人。在那个时代大背景下,作者有意把觉新置于悲剧之地来警醒青年,又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自由之路。但在现今这个社会,以在下拙见,觉新未必不可取,而觉慧又未必可龋

觉新顾及家庭的和-谐,宁愿将许多痛苦自己担下,屡为别人意念而委屈自己,如此博爱、牺牲之精神当为世人之楷模。其不可取之处是明知别人是有意的伤害而逆受,近于懦弱,珏之死实是大过失。为人当有博爱、牺牲之品格,凡事多替别人想想实是社会温暖之根源,但博爱之人更需有明辨是非之眼睛。觉慧之性格于当今社会可取之处不可太多,无论自己如何的正确都不可太执著于自我,许多次他对于觉新的嘲讽指责都近乎恶毒。如今之青年都如觉慧般是很自我的,无论是对于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作让步,只顾及自己的喜怒哀乐而不肯替他人想半点。或许这是时代发展的必然,老年人看新人总感叹一辈不如一辈,上辈人总觉着下辈人行为方式不合情理,不顾情面。而这情理又多体现在人们相处时,懂情理的不肯伤了别人。而这些在新辈人眼中又多被责为圆滑。诚然,人们是越来越理性的,权利观念越来越强,总不肯吃半点亏。然而,人总是活在社会中的,用完与他人接触的,断不能完全不顾及别人的。

大家或许会发现,无论棱角多分明的青年,到了中年以后都会变得温和些,这便是世人所说的世故了,但从另一方面说,是因为人们成熟了,发现人与人的接触中必须要顾及别人的感受的。

唠唠叨叨这么多,发现所写的竟然与所要表达的并不那么一致,呵呵想说的其实不多,只一个意思:做人不可太自我,要换位思考,多顾及一下别人的感受。毕竟和-谐社会最终还是人与人的和-谐。

读《家有妙招》有感


智慧的力量读《家有妙招》有感

生活如同打死结的绳,难解又伤脑,经常是头痛啊!

琐事多,烦恼也就多了。

但是,在我读完《家有妙招》之后,让我掌握了许多小妙招。在我眼中的那些大困难的事,就因此一招致胜了。

我们常说,学以致用。这本书就给我们诠释了这个成语的最佳意义,也增长了许多知识,更让我认识到更难的事情,不要或死板走有经验之路,也要有创新精神,学会改变,学会让智慧永远在我身边陪伴。我觉得这些小小的智慧,却有大大的收获呀。这不仅给我,而且是所有人可以看到的效果,感受到的神奇,领略到非凡的魅力,是智慧的魅力。

《家有妙招》就是一本充满智慧的书。让我深深感受到智慧所涌发出的力量是无穷无尽的。

是智慧去做一件事,还是蛮干,效果是完全不同的。从生活中的一件小事来看,一日三餐是难免的。有的人干脆二餐,弄得手忙脚乱,烟熏火燎的,而有的人毫无惧怕之意,有条不紊地制作出满满一桌美味的食物。其内在的原因就是态度问题,其差距就是智慧。

虽然生活琐事给我们增添了许多烦恼,但是我们可以用我们的智慧来解除。我相信智慧的生活,才是最完美的。

读家有感1000字


当我流着眼泪读完《家》后,心中充满复杂的情感……

《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物不下于七十个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物:又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。

小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡,但处于“长房长孙”的特殊地位,深受封建伦理纲常,特别是“孝”的熏染。他的一生陷入极大的矛盾痛苦中,大大加强了这个人物的悲剧力量。

高家正是社会的一个缩影,而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐坏、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。

尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。

这个社会永远都在进步,并不曾有一个时候停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了它。在途中,它也曾发射出许多水花。这一切造成了一股奔腾的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。

读完家这部巴金的名作,合上书,内心却无法平静。巴金用那朴实无华却热情有力的笔触描写出了一个被封建社会压迫下任焕发光彩的革命青年的觉醒与斗争。

读完整部小说可以看出,作者对觉新这个人物所花的笔墨最多,而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里虽然有着是非和爱憎的界限,也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教,全个传统,全个迷信”,但他无力挣扎,只能伤心地痛哭,忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者,但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色

他用充满热情的语言勾勒出了觉新这个人物的饱满形象,这个有些矛盾的角色再听他的笔下活了过来,充满了革命青年的生命力。而觉新,也是此书众多成功塑造的任务中给人留下最大印象的角色。他的一举一动,一言一行,他的矛盾,他的激情,他的过去与现在,都变得清晰起来。

觉新从小受到的教育,家族的种种,社会在不知不觉中对他的影响,造成了他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。同这社会腐蚀下的大多人一样,选择去逆来顺受,去接受而不是反抗。

他的命运是残酷的,从最初“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上人生的坦途。到后来的因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。出国的梦想也随着破灭,最后走上这条路一去不返。但这也显现除了他的懦弱与不安,不敢去反抗这样的命运。

背负上整个家族的负担,去应付各种的勾心斗角,渐渐变得不再稚嫩,不再激情,他已经不是当初那个天真的怀抱着梦想的青年学生了。

他采取“作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开。

觉新的悲剧不只是自己的错,更多的还是---这样的社会下的腐坏的高家带给他的。

在封建社会日趋瓦解的时代,像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家,现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。他始终认为封建秩序是不可动摇的,因而在纷乱的境况中他只有选择墨守。

这是新旧社会交替不可避免的悲剧,也是觉新对封建社会懦弱的表现的最终结果

觉新不是一个单纯的个人,而是这样腐朽的社会下众多悲剧人物的剪影。

他的矛盾,他的不幸,都必将成为那个时代的一个人物片段。

由自己的懦弱而带来的一切不幸,由时代带来的一切悲剧,并不只是那时会有,现在,以后,也必将存在。

打破命运桎梏的方法只有一个,那就是改变自己,相信自己,坚定不移的走下去。

读《家有小丑》有感


小丑,是马戏团演员的一个称号,为什么家里会有小丑呢?难道家里有一个大人的工作是小丑?这是我拿到书后的疑问。但在我看了书以后,这些疑问就马上解开来了。原来,小丑是一个男孩的名字,他在叫兰馨的女孩家里发生的一件件有趣、悲伤、害怕的事。在这些故事中,让我体会到了小丑是一个捣蛋、爱使坏、淘气的男孩子,也是个可怜的男孩子。他让兰馨有了个哥哥,他让爸爸多了个小机灵,你说小丑该不该来?

在生活中,我也有和小丑一样淘气的时候,有时会在星期六星期天多看一会儿书再睡,有时会把爸爸妈妈的重要文件给剪掉,让爸爸妈妈没有头绪。有一次,我作业没有做完,但又想看电视。于是,我只能偷偷去看电视。我轻手轻脚地走进爸爸妈妈的房间,打开电视,声音非常大,只能把声音关小。看了15分钟,我不看了,因为知道那样太淘气了。爸爸回来了,我的心紧张得在跳个不停。当爸爸一打开电视,就向我走来,问我:有没有看电视?我只好承认说:有,我是看电视了。我的心里在疑问,爸爸怎么知道我看了电视,爸爸似乎看透了我的心思,便告诉我:我一开电视就没有声音,就肯定是你偷看电视!我想:爸爸真厉害!一下就看透了我!从这次以后,我就不敢偷看电视了。

你们看,我是不是和小丑一样淘气!

读家有感2000字


读家有感2000字

长篇小说【家】是巴金的代表作【激流三部曲】的第一部,也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义长篇巨制。这本书的背景就是老李自己家的事了,就是四川成都一个官僚家庭的衰落,在书中化身为高公馆。

【家】主要是写了高家三代中的四类人。第一类是封建大家庭的维护者、维持者。代表人物有高老太爷,高克明,高觉新。高老太爷是这个家族的最高统治者,他专横、衰老、腐朽。在他的心里这高家上一上一下一下老老少少都得听他的,他就是高君主。不仅如此,他还特别冷漠,下人们在他眼里如同猪狗,生杀大权掌握在他手中。毫不犹豫的把年仅十七岁的鸣凤送给已经六十多岁的冯乐山做妾,直接导致这个小姑一娘一的投湖自尽。而他没有丝毫心软,大不了再换另一个代替她罢了他还包办孙子的婚姻。非让高觉新放弃学业以及喜欢的人,走他安排的路线,把人都当作线偶一样玩一弄。长孙的生活已经够悲剧了,他完全无视,临死前又鼓捣起觉民的婚事。觉民不像他老哥,不鸟这怪老头,先离家出走几天避避风头,正好这糟老头也离死不远了,他的斗争获得了成功。这老头脾气坏的很,不听他的话就整天不给你好脸色看,高觉慧这个小兔崽子根本没把他放在眼里,还恨的狠,老头就关他禁闭,什么时候想通了什么时候放出来。幻想着四世同堂的热闹,其实只不过是虚假繁荣。一向疼一爱一的儿子克定却骗他老婆钱组建小家庭,直接把老头气夸了,一命呜呼了。高克明是个律师,可见喝过不少墨水,但是却木头人一样,日子平淡,不说不笑,简称为行一尸一走肉。高觉新,是书中着力刻画的一个比较复杂的悲剧人物。人吧,痛苦的不是无知,而是有知却无能为力。他在念书时与两个弟弟一样接受新思想的熏陶,有自己的理想,到上海北京念个大学啥的。在一爱一情上呢,他和远房表妹钱梅芬情投意合,两人就快夫妻双双把家还了。可是他老爹给了他当头一棒,只因为他处在长房长孙的特殊位置。他老爹下达自己老爹的旨意:孩子,书咱就到此为止吧!同时呢,你年纪也不小了,爹用抓阄的办法帮你找了个媳妇,你就这样过吧!高觉新一直在接受新思想的熏陶,但是这些新的东西远远没办法取代他从小到大耳濡目染的仁义孝涕之道,对什么都是逆来顺受,懦弱顺从,得过且过。他按照老爸的安排取了媳妇瑞珏,婚姻生活也算幸福。只是对表妹还是念念不忘。他老爸去逝之后,他自然的担起一家之主。在这样一个混乱的,勾心斗角的家里,他解决问题的措施就是讨好不同的人,即使如此也阻挡不了家族的衰落。他或许有自己的苦衷,夹在封建的家庭和新潮的弟弟之间,两边不讨好。他爷爷死了之后,陈姨太借口血光之灾把要生产的瑞珏赶到了城外,由于护理不好导致了瑞珏的难产死亡。老婆死了,觉新终于认识到害死他老婆的是整个迷信、整个礼教、整个制度,但是他的选择还是苟且,咱生活在这样的时代就只有牺牲的份儿了。难怪他弟弟鄙视他,被一逼一到这地步还跟一娘一儿们一样畏畏缩缩。本来按照觉新的原型,就是巴金的哥哥是以自一杀收尾的,但是巴金心有不甘,让他大哥在书中走上了另一条完全不可能的反叛之路。

一类是封建大家族中的败家子,如克定和克安,他们吃喝嫖赌,既荒一一婬一一无耻,又极端不孝,直接把他们老爸给气死了。

一类是封建大家庭的反抗者,如觉民、觉慧。他们两兄弟接受西方文化的熏陶,有着先进的思想,昂扬的斗志,是新时代的新青年,他们完全不同于大哥的作揖主义和无抵抗主义。觉民虽然和觉慧一样都是新青年,但是反抗的程度没有弟弟深,有的时候表现的不那么积极,把更多的心思放在他所钟一爱一的琴的身上。直到最后他爷爷也要给他搞个对象,他才大胆的开始正儿八经的斗争,以离家出走来表示他不愿被安排的决心,来守卫自己的一爱一情。觉慧就是他大哥的一个反方向的极端,他是一个大胆而幼稚的叛徒。他积极参加各类先进的学生运动,示威游行,直接把他爷爷给搞得怒发冲冠,让他禁足在家。但是这个小孩根本不买他家一把手的账,让我往东我偏偏往西。他根本不喜欢也不尊敬这个老顽固。一爱一情上他大胆的与身为丫鬟的鸣凤相一爱一,不顾什么身份差别。但是他的一爱一情有点自私,只有当他回到这个无情的家里时才会想起那个深一爱一他的少女,直到鸣凤最后向他哀求时他也没有感觉到,正所谓失去了才知道是最好的,鸣凤为了守卫他们的一爱一情投湖了,他知道从此这个冷漠的家里最后一丝温暖也没有了,这个家于他已经没有任何意义,因而他毅然决然的选择离家出走,而他大哥也因为老婆的死,支持了他的行为,从此这个家真的是支离破碎了。

最后一类就是封建大家庭的受害者,主要是一群美丽的女一性一,如外柔内刚的鸣凤,温柔善良的瑞珏,抑郁的梅芬作者正是通过这些美的幻灭,来狠狠的批判封建家族的罪恶。鸣凤她仅仅是高家的一个小丫鬟,但是她真挚的一爱一着觉慧,并且并没有因为她和觉慧的身份地位差别而觉得他们的一爱一情不可能。她表面上比较柔一弱,但是却以最为刚烈的行为表示了对封建制度的强烈抗议,也捍卫了她纯洁的一爱一情。瑞珏是一个知书达礼,温柔体贴的女一性一。她嫁给了觉新,就只能和他一起来守卫这个封建之家,客观上也是封建制度的维护者。她的结局在前面已经提过,不必再费口舌。梅芬是一个把感情看的太重的女人。失去了觉新的一爱一之后就开始变得沉一沦,完全找不到自己的价值所在。她的悲剧也和自己的懦弱一性一格有关,她老一妈一由于在高家打麻将的时候认为自己在言语上受了欺负,故意借拒婚来报复,这个女人在这时却表现出来的逆来顺受,明明满心的不爽却只说了一句一妈一,您看着办吧,结果她老一妈一还真的就是看着办了。把她嫁给了一个短命鬼,结婚不到一年就守了寡,郁闷的回了看家,还老被她倒霉的弟弟欺负。战乱时躲到了高家,和旧情一人见面心里翻江倒海,以致最后抑郁而亡。不知道那谁说过悲剧就是把美的东西撕碎了给人看,这三位美一女的不幸就是纯粹的悲剧了。相比之下,琴这个女一性一的结局要好的多,她是作者笔下一个敢于反抗的女一性一,她热情开放,又有文化。她主张男一女同校,向往自一由平等,大胆的争取个一性一解放,最后取得的比较圆满的结局。

在作者眼里,只有敢于抗争的人才能取得自己想要的结局,所以他不愿意所有人都像他老哥那样最后走上压抑崩溃的道路。

家有“柯南” (800字)


这是怎么回事?为什么窗户上没有血迹,现在一切谜题都解开了,凶手就是椎名凉介

嘿!告诉你一个小秘密,我家最近出了个柯南,你想知道吗?那就让我慢慢告诉你吧!

她柯南,酷爱柯南,每天看的电视只有柯南,搞得电视发高烧,即使没有也要霸着电视不放,直到有柯南为止,多少广告也愿意等,哪怕看过一次,在重播个六七十次,也照看不误,她和柯南一起搜集证据、思考问题、寻找凶手。她不知买了多少本《名侦探柯南》的漫画书,多少张柯南的海报,多少张柯南的贴贴纸,就差点也改名叫江户川柯南了!

她天天看柯南,与自己的偶像一起搜集证据、思考问题、寻找凶手。耳濡目染,柯南那战无不胜的推理秘籍早就深深的印在她的脑海中,这不今天她就当了回柯南。

啊!的一声,柯南冲入姐姐的房间,连忙问:姐姐,什么事?姐姐着急的说我昨天刚买的巧克力、牛奶饼干还有漫画书,今天一大早起来就不见了!爸爸听了说∶你昨天一买回来不就放在客厅的茶几上吗!我还叫你收好呢!姐姐又着急的说睡觉前我明明放在书桌上,饼干我吃了几块,巧克力我还咬了一口呢!咬了一口柯南喃喃的重复着姐姐的话,独自一人走开了

下午,柯南又重回案发现场勘查,她在书桌下发现了一些饼干屑和一块较完整的饼干,柯南拿来放大镜放大看发现那块较完整的饼干上有留下一排清晰的齿印,齿印十分的整齐。柯南又拿着放大镜四处勘查,发现门后边也有一些饼干屑,在墙角发现许多蚂蚁,柯南心想:也许我明白是怎么一回事了!

柯南将鼠笼子放在案发现场,第二天,逮着了五只老鼠!可姐姐的巧克力、牛奶饼干还有漫画书一去不复返,唉,天知道被老鼠吃了还是叼走做窝了

柯南动了点脑子,将凶手老鼠绳之以法。

你想知道柯南是谁吗?喔!那便是我,你们说,我是不是名副其实的柯南呢?我这个柯南还合格不?

读家有感2000字2020


读家有感2000字2020

长篇小说《家》是巴金的代表作《激流三部曲》的第一部,也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义长篇巨制。这本书的背景就是老李自己家的事了,就是四川成都一个官僚家庭的衰落,在书中化身为高公馆。

《家》主要是写了高家三代中的四类人。第一类是封建大家庭的维护者、维持者。代表人物有高老太爷,高克明,高觉新。高老太爷是这个家族的最高统治者,他专横、衰老、腐朽。在他的心里这高家上上下下老老少少都得听他的,他就是高君主。不仅如此,他还特别冷漠,下人们在他眼里如同猪狗,生杀大权掌握在他手中。毫不犹豫的把年仅十七岁的鸣凤送给已经六十多岁的冯乐山做妾,直接导致这个小姑娘的投湖自尽。而他没有丝毫心软,大不了再换另一个代替她罢了他还包办孙子的婚姻。非让高觉新放弃学业以及喜欢的人,走他安排的路线,把人都当作线偶一样玩弄。长孙的生活已经够悲剧了,他完全无视,临死前又鼓捣起觉民的婚事。觉民不像他老哥,不鸟这怪老头,先离家出走几天避避风头,正好这糟老头也离死不远了,他的斗争获得了成功。这老头脾气坏的很,不听他的话就整天不给你好脸色看,高觉慧这个小兔崽子根本没把他放在眼里,还恨的狠,老头就关他禁闭,什么时候想通了什么时候放出来。幻想着四世同堂的热闹,其实只不过是虚假繁荣。一向疼爱的儿子克定却骗他老婆钱组建小家庭,直接把老头气夸了,一命呜呼了。高克明是个律师,可见喝过不少墨水,但是却木头人一样,日子平淡,不说不笑,简称为行尸走肉。高觉新,是书中着力刻画的一个比较复杂的悲剧人物。人吧,痛苦的不是无知,而是有知却无能为力。他在念书时与两个弟弟一样接受新思想的熏陶,有自己的理想,到上海北京念个大学啥的。在爱情上呢,他和远房表妹钱梅芬情投意合,两人就快夫妻双双把家还了。可是他老爹给了他当头一棒,只因为他处在长房长孙的特殊位置。他老爹下达自己老爹的旨意:孩子,书咱就到此为止吧!同时呢,你年纪也不小了,爹用抓阄的办法帮你找了个媳妇,你就这样过吧!高觉新一直在接受新思想的熏陶,但是这些新的东西远远没办法取代他从小到大耳濡目染的仁义孝涕之道,对什么都是逆来顺受,懦弱顺从,得过且过。他按照老爸的安排取了媳妇瑞珏,婚姻生活也算幸福。只是对表妹还是念念不忘。他老爸去逝之后,他自然的担起一家之主。在这样一个混乱的,勾心斗角的家里,他解决问题的措施就是讨好不同的人,即使如此也阻挡不了家族的衰落。他或许有自己的苦衷,夹在封建的家庭和新潮的弟弟之间,两边不讨好。他爷爷死了之后,陈姨太借口血光之灾把要生产的瑞珏赶到了城外,由于护理不好导致了瑞珏的难产死亡。老婆死了,觉新终于认识到害死他老婆的是整个迷信、整个礼教、整个制度,但是他的选择还是苟且,咱生活在这样的时代就只有牺牲的份儿了。难怪他弟弟鄙视他,被逼到这地步还跟娘儿们一样畏畏缩缩。本来按照觉新的原型,就是巴金的哥哥是以自杀收尾的,但是巴金心有不甘,让他大哥在书中走上了另一条完全不可能的反叛之路。

一类是封建大家族中的败家子,如克定和克安,他们吃喝嫖赌,既荒淫无耻,又极端不孝,直接把他们老爸给气死了。

一类是封建大家庭的反抗者,如觉民、觉慧。他们两兄弟接受西方文化的熏陶,有着先进的思想,昂扬的斗志,是新时代的新青年,他们完全不同于大哥的作揖主义和无抵抗主义。觉民虽然和觉慧一样都是新青年,但是反抗的程度没有弟弟深,有的时候表现的不那么积极,把更多的心思放在他所钟爱的琴的身上。直到最后他爷爷也要给他搞个对象,他才大胆的开始正儿八经的斗争,以离家出走来表示他不愿被安排的决心,来守卫自己的爱情。觉慧就是他大哥的一个反方向的极端,他是一个大胆而幼稚的叛徒。(.org)他积极参加各类先进的学生运动,示威游行,直接把他爷爷给搞得怒发冲冠,让他禁足在家。但是这个小孩根本不买他家一把手的账,让我往东我偏偏往西。他根本不喜欢也不尊敬这个老顽固。爱情上他大胆的与身为丫鬟的鸣凤相爱,不顾什么身份差别。但是他的爱情有点自私,只有当他回到这个无情的家里时才会想起那个深爱他的少女,直到鸣凤最后向他哀求时他也没有感觉到,正所谓失去了才知道是最好的,鸣凤为了守卫他们的爱情投湖了,他知道从此这个冷漠的家里最后一丝温暖也没有了,这个家于他已经没有任何意义,因而他毅然决然的选择离家出走,而他大哥也因为老婆的死,支持了他的行为,从此这个家真的是支离破碎了。

最后一类就是封建大家庭的受害者,主要是一群美丽的女性,如外柔内刚的鸣凤,温柔善良的瑞珏,抑郁的梅芬作者正是通过这些美的幻灭,来狠狠的批判封建家族的罪恶。鸣凤她仅仅是高家的一个小丫鬟,但是她真挚的爱着觉慧,并且并没有因为她和觉慧的身份地位差别而觉得他们的爱情不可能。她表面上比较柔弱,但是却以最为刚烈的行为表示了对封建制度的强烈抗议,也捍卫了她纯洁的爱情。瑞珏是一个知书达礼,温柔体贴的女性。她嫁给了觉新,就只能和他一起来守卫这个封建之家,客观上也是封建制度的维护者。她的结局在前面已经提过,不必再费口舌。梅芬是一个把感情看的太重的女人。失去了觉新的爱之后就开始变得沉沦,完全找不到自己的价值所在。她的悲剧也和自己的懦弱性格有关,她老妈由于在高家打麻将的时候认为自己在言语上受了欺负,故意借拒婚来报复,这个女人在这时却表现出来的逆来顺受,明明满心的不爽却只说了一句妈,您看着办吧,结果她老妈还真的就是看着办了。把她嫁给了一个短命鬼,结婚不到一年就守了寡,郁闷的回了看家,还老被她倒霉的弟弟欺负。战乱时躲到了高家,和旧情人见面心里翻江倒海,以致最后抑郁而亡。不知道那谁说过悲剧就是把美的东西撕碎了给人看,这三位美女的不幸就是纯粹的悲剧了。相比之下,琴这个女性的结局要好的多,她是作者笔下一个敢于反抗的女性,她热情开放,又有文化。她主张男女同校,向往自由平等,大胆的争取个性解放,最后取得的比较圆满的结局。

在作者眼里,只有敢于抗争的人才能取得自己想要的结局,所以他不愿意所有人都像他老哥那样最后走上压抑崩溃的道路。

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