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渔夫与魔鬼读后感

天使与魔鬼读后感。

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,人类的进步,都是与读书相伴而行的。网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?根据你的需要,小编精心整理了天使与魔鬼读后感,相信一定会对你有所帮助。

天使与魔鬼读后感(一)

我很欣赏这一段,真的,我终于了解到,为什么那么多人信仰那些不可能存在的上帝。因为,他们让人类找到了一精一神的归宿,灵魂的栖息之处,信仰的支柱,在他们的天堂中,没有饥饿,没有寒冷,没有痛苦与战争,一切在上帝的召唤下,他们能有平静的心境去接受现实的世界,也许你会说这是逃避的做法,但无疑,他们的心灵接受了一次洗礼,接受了一次对心灵的净化,聆听了一次心底的声音,这些,难道是高科技能带来的吗?一精一神上的慰藉,只有在自己的主宰的领域去获得吧,而这信仰的力量是我们不可想象的,邪教的引领下的天一安一门广场的自一焚,每次吃饭前的祈祷,还有不吃猪肉,绝食,做礼拜,这一切一切,我原先觉得不可能发生的事一下子变得理所当然,信念的力量也许比科学的理念强大得多吧,超越了肉一体的痛苦,来到了一精一神层面,何等让人惊异,却在情理之中。而科学,让世界朝着我们所想的方向发展着,我一直认为,是科学让我们变懒惰了,洗衣机,洗碗机,吸尘器,到机器人保姆,古时诸葛亮摇着羽一毛一扇子指挥千万士兵,布阵,战斗;到现在,司令员在凉飕飕的空调室中倒数3,2,1,发射。一支导弹就在地球表面刻下战争的痕迹,简单,快捷,一句话就能摧毁世界。科学是为了建设更美好的世界,但是,在这过程中,科学毁灭了本来美好的世界,让世界变得伤痕累累,一片疮痍,一片混乱。我现在诧异了,究竟核能是为了发电,还是为了未来的战争。当我背着政治时事,什么时候,第五轮第三阶段讨论朝核问题在哪召开,第六轮呢?我不知道,背这些意义何在,我不知道,伊朗,以色列,黎巴嫩,伊拉克,阿富汗,美国,它们的问题何时才能解决;我不知道,既然人类出生就代表了以后的死亡,为什么,人类还要出现在世界上,接受地球的批判,又或者,做着毁灭世界的举动;我不知道,【2012】所发生的事情是否会出现,我不知道,我喜一爱一的企鹅会不会有一天从这个世界上消失;我不知道,我的后代会不会迎来第九个冰河世纪;我不知道,世界的混乱是否会一直持续,还是有真正的世界新秩序的出现;我不知道,我不知道

也许,信仰让人类在混乱的世界找到了属于自己的一方净土,所以宗教才会一直传扬下去,与科学共存吧,存在就有它的必然一性一,也许,宗教与科学也会有一天联合起来,我希望在世界将近灭亡之时,宗教让人类不再恐慌,而科学寻找另一个世界安定人们,宗教与科学结合,我们世界才有获救的可能吧

世界是一个对立,是一个矛盾,有生有死,有起始有终点,所以我始终相信,世界也有它灭亡的一刻,正如每个人都有寿终正寝的一天一样,所以一直以来我都不惧怕死亡,因为这是每个人的归宿,任何人都不能逃脱,对于不可改变的事实,我会选择坦然接受,于是我喜欢冒险,想到喜马拉雅山感受世界之巅的壮烈,想到南极看看企鹅那个笨拙的身一体,想看看风雪掩盖的登山员的一尸一体,我并不惧怕他们,因为那是他们的信仰让他们步上不归的旅程的,因为他们没有遗憾,没有后悔,他们是为理想而奋斗的勇士,难道我们不应该心生敬佩吗?

【天使与魔鬼】,一开始我不明白为什么这样一本集宗教,科学,悬疑,推理,建筑学于一体的书会改这个名字,我现在明白了,教皇内侍是天使,他重新建立起人们的信仰,给人们希望与光明,把科学与宗教的矛盾揭示出来,让全世界的人们一团一结了起来;教皇内侍又是魔鬼,是他策划了这一场恐慌,爆炸,把宗教陷入前所未有的危机之中,他的双手染满了无辜人类的鲜血。他深知,只有面向同一个强大的敌人的时候,世界才会重新一团一结起来,一个新的世界秩序才会建立,所以他创造了宗教的敌人,又建立起了宗教的坚不可摧的信仰,他本身就是矛盾的混合一体,他既是天使又是魔鬼。而在每一个人心中,自己既是天使也是魔鬼,总有善良的时候,也总有邪恶的时候,善良的信徒会在耶稣的十字架下忏悔,我们有时又会在月亮的映射下为自己所犯下的错误自责着,没有人不会犯错的,不是吗?

天使与魔鬼读后感(二)

现在的社会,全球化一浪一潮,知识经济,信息化社会,使得人们对于科学几乎达到了一种膜拜而几近盲目跟进的地步,有时候很少停下来想想有些东西是不是真的必需,是不是给我们的人类带来了幸福,解放。我们应该合理的利用科学知识,在科学和信仰之间达到一种平衡,以求在物质欲求极大满足的情况下,不至走入一精一神的荒原。就像书中说的,各种电子设备使得人们紧密地联系在一起,但是人们又比任何时候都感到孤独。我想这应该不是我们想要得到吧。

现在,每隔几个星期我们就可看到科学上的进步,其发展速度我们无法控制。我们(科学和宗教)之间的裂痕越来越深,但当宗教被抛至脑后时,人们不知不觉陷入了一精一神的荒原。我们迫切需要寻求意义。说真的,我们确实需要

自伽利略时代起,教会就试图减缓科学无情的进军,虽然有时采取了错误的方式,但一直都是出于善意。我提醒你们,看看你们周围的景象吧。科学并未坚守自己的诺言。它所承诺的高效而简单的生活带给我们的只有污染与混乱。我们只是一个遭到破坏而发狂的物种正走向一条毁灭之路

再次想起稍早时候和老爸说起的中庸之道。科学和宗教似乎不再是两个必须严格分界的概念,盲目信仰科学和全心相信神迹都是不可取的行为。人类需要相信存在有比自身更强大的力量才能继续保持责任感和敬畏心,当世界的一切事物都能由科学解释时,对自然和生命的崇敬就会迅速流逝,人类的妄自尊大一旦走到了尽头,世界的毁灭便在所难免。宗教被认为是一精一神鸦片,对科学奉行到极至也可以让思维混乱,曾听说有科学家试图通过基因分析解释人类的各种情感,以待有朝一日可以在实验室中创造出情绪,这样的科学进步其实是很恐怖的,如果一切美好的感情、油然而生的心动,甚至独一无二的思维都能被创造出来的话,人类还能被称之为人类吗?

中庸之道教我们尽量寻找两者之间的平衡点,我想应该是这样的,尊重科学给我们的种种现象的解释,当科学不能给我们解释时,相信有另外一种力量制衡人自然宇宙之间的关联。狂一热的信仰产生邪恶,毫无信仰则带来空虚,平衡是一种艺术,人类需要了解这种艺术,并努力掌握它。

比较有趣的还有一处,就是科学家列奥那多成功证明了上帝在虚空中制造物质(创造宇宙),即上帝创世论是可能的,这本该得到神职人员的欢迎毕竟他更好得证明了上帝的存在。但是他却被杀害,罪名是,如果让人们看到上帝创造宇宙的神迹竟然能在实验室被模拟出来,这根本是科学的胜利,而不是宗教的。这说明对立的双方可以相互转化,并不存在绝对的胜利和失败,就像为教堂设计壁画的艺术大师可以是严谨的科学家一样,世界充满矛盾,矛盾并非不可调和。

我在宗教方面的书籍读得还是太少所以在某些概念方面仍然保持迷惑和不认同,不过【天使与魔鬼】给了我很多启发,一些微妙的、令人惊叹的词句将思维的触觉引导到更深的层面,我将试着多做一些独立思考,并在以后的日子里,必须读更多的书、思考更多让这棵思维之树生根发芽。

在读书的过程中寻找乐趣,进而寻找智慧,我想这是让脑力激荡的最好方法,也是读书的最好方法。

天使与魔鬼读后感(三)

跨可以把蜡烛吹灭,也可以把篝火吹旺题记

人生,从自己的哭声开始,到别人的哭声结束,这一过程中,就产生了一个新名词苦难

苦难是噩梦的开始!

他摧毁了人的希望,消磨了人的意志,多少人因为苦难而选取了一个极端方式轻生,被苦难一逼一得无路可走,跳入了这个万丈深渊。人们从此害怕苦难,害怕他那双魔爪,和那双凶神的眼睛。苦难史最大的不幸,曾经有个小男孩,他非常热一爱一足球,可天总是不尽人意,苦难偏偏降临到他的腿上重度骨折,这对他无疑是晴天霹雳,苦难那双魔爪,深深扼住男孩的喉咙,用最狰狞的面孔朝向了男孩,度过的每一日里,都像在地狱般难受,没有了心一爱一的足球,生活还有什么希望?

他的世界变得昏暗,他开始堕一落,苦难的折磨令他颓废,他艰难的爬上了窗台,风吹乱了他的发,他闭上了双眼,做出了一个最愚蠢的决定。

一阵风吹过,卷走了蜡烛的火焰,只余下几缕白烟。

苦难是幸福的开端!

苦难来了,幸福还会远吗?

那位音乐史上的巨匠贝多芬,他视音乐为自己的生命,或许是上帝吧,给他开了一个不小的玩笑,夺去了他聆听这美妙的音乐的耳朵,有多少痛苦,有多少无奈,只有他自己懂得。苦难就是如此折磨人,难道这么一位音乐奇才也会被苦难扼杀么?当然没有,世界的寂静更深刻了他的坦然,在苦难面前,他竟然看到了天使在向他招手!

这个看似可怜的贝多芬,其实是最幸运的,若没有这份苦难,谁会保证他会创作出现在妇孺皆知的【命运交响曲】呢。

同是一阵风,却把篝火吹得越来越旺。

一份苦难,对于一部分人来说,他是一只凌厉的魔鬼,而对另一部分人来说,她就是一位美丽的天使。

所以,心志与心态最为重要。

苦难造就懦夫,苦难也造就英雄,苦难可能带来一场噩梦,苦难没准也换就一分幸福,苦难或许把你淹没,苦难或许磨练的你愈挫愈勇!

一场天使与魔鬼的较量,谁胜谁负,权靠意志揭晓。后记

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《天使与魔鬼》读后感1200字


这部小说的主题是科学与宗教的论战,这一论战从一开始就没有停止过,几百年前不计其数的科学家遭到教廷迫害,时至今日,是讲授达尔文的进化论,还是宣传上帝创造世界的说法仍是西方大学里争论不休的问题。人类从何而来,世界的起源到底在哪里,这一直是科学与宗教试图解决的问题。

“科学与宗教之间的古老战争已经结束。”教皇内侍说。“你们赢了,但你们没有给出答案,因而赢得并不公平。你们如此激进地重定社会的方向,我们一度视为指路标的真理变得似乎不再适用,就是这样你们才赢的。宗教无法跟上你们的步伐。科学在以指数级的速度迅猛发展。它以自身为能源,如病毒一般。每一项新成就都为更多新的突破提供了契机。我们观看飞碟,热衷于通灵术,灵魂接触,魂游体外,心智探险活动—所有这些古怪思想都披着一层科学外衣,这些思想真是荒谬至极,他们竟然丝毫不觉羞耻。这都是现代灵魂绝望的呼声,他们孤独而痛苦。因为自身的文明发展以及无法理解任何技术之外的意义,他们感到残缺。”

这个科学之神是谁?那个给人以才智却没有给出道德标准告诉人们如何使用才智的神又是谁?给孩子火却又不警告孩子有危险,这是什么样的神?科学的语言没有任何善恶标准。科学教材教我们建立核反应堆,却从不问我们这个主意是好是坏。教会已经累了,我们一直试图做你们的指路标,现在已筋疲力尽。就在你们盲目追求更袖珍的芯片及更高的利润的时候,我们为呼吁和谐,已经竭尽全力。我们要问的不是为什么你们没有约束自我,而是你们如何才能约束自我?你们的世界转得那么快,哪怕你停留片刻思考一下自己的行为所带来的影响,某些更能干的人就会以迅雷不及掩耳之势将你甩在身后。因此,你们不断前进,你们将大规模杀伤性武器扩散,是教皇云游世界恳请各国领导人限制使用核武器。你们克隆生物,是教会提醒我们考虑这种行为隐藏的道德问题你们鼓励人们利用电话,视频,电脑进行交流。是教会敞开大门并鼓励人们面对面交流,而这也是我们应该做的。你们打着研究治病救人的方法之名,谋杀尚未出世的婴儿,又是教会指出你们的谬论。

一直以来,你们都宣称宗教无知。但不管你信不信,你都要相信这个事实。当我们人类不相信存在比我们强大的力量时,我们就放弃了自己的责任感。宗教信仰,所有的信仰都告诉我们有些事物是我们无法理解的,有些事情是我们要承担责任的。由于有了信仰,我们就会对彼此负责,对自己负责,对一种更高的真理负责。宗教的不完美只是因为人的瑕疵。

如今,这个世上还有许多的宗教信徒,有基督教,有天主教。或许对于大多数相信科学的我们来说,我们不会相信上帝创造了人类。但我们却无法否定是否每人心中都有上帝。相信上帝,但上帝不会让你什么也不做就带你到光明,这只是信仰,信仰上帝,相信你只要努力,他会引你到光明。相信上帝,有信仰,才会有坚持。科学与宗教并不冲突与矛盾。

《傲慢与偏见》读后感:魔鬼与天使


《傲慢与偏见》读后感:魔鬼与天使

偏见不是罪过,美丽也许并不是奖赏。

伊丽莎白,她有着优雅的身姿,美丽的面庞,独特的气质。对她的初印象却并不是很好,这个姑娘,除了骄傲和自以为是,还拥有什么?美好的女孩应该是谦逊,善良的,即使拒绝人也应该是面面俱到,顾及到他人的自尊,然而她却打破一切常规。面对达西隐含的邀请,她一针见血,摧毁所有的可能性,就像一支带刺的玫瑰。锋利的个性,犀利的语言,以及那不可一世的面容,让我很难去喜欢她。她凭什么傲慢?她有什么理由去藐视一切?她难道不会去考虑别人的感受吗?却不知玫瑰如果没有刺,那么她就不是玫瑰了。

后来渐渐被这个美丽的女生所吸引,她是那么勇敢,追求自己所爱,爱就是爱,不爱就是不爱,当她爱你的时候,无论是什么都不能阻挡她去爱你;当她不爱你,你的一切在她眼里什么都不是。世间敢爱敢恨的人,能有几多如斯?她做到了在我内心中一直渴望却没有成真的事情,嫉妒她,羡慕着她。我已亭亭,无忧亦无惧在她的身上,有着年少的我的影子。那个时候的我和她一样,无惧无畏,听从着自己内心的声音,可是时光却带走了我的坚硬与菱角,现在的我快找不到自己了。我们是否还是最初的自己?是否我们还能保持着自己的特性?看着她游刃于各色人物之间,或真诚,或应付,就像一个埋藏在我内心的自己在前行。很希望,这个女孩可以一直坚持着,可以收获自己的爱情,可以得到那些我们曾经可望而不可即的东西。

虽然有刺,玫瑰的花朵却是柔软的,就如同人的心。看到伊丽莎白为自己的姐妹打抱不平,看到她逐渐打开自己心门,去信任和接受达西挣扎,犹豫,就像迟迟不能飞翔的小鸟,只因为害怕从高处摔倒地底的痛苦。多想说,去吧,去爱吧,去做你自己的伊丽莎白。她是那么的善良,那么的体贴,那么的幽默可爱,这怎么能让人不去爱她呢?爱上她,是一件再简单不过的事情。

所谓对达西的偏见,在我看来,也许是她的一种自卑。当泥遇见了云,中间的距离不是可以轻易衡量的,与其拥有过再失去,不如对自己说我不喜欢,它不好。没有希望,自然也不会有绝望。这个女孩,真得很让人心疼。

傲慢来自于无知,来自于没有安全感。

我一直不明白,明明是外表俊秀,明明是家境丰厚,明明就是天之骄子,那他又何必需要去傲慢的态度去证明这些呢?所谓人尽皆知,还需要证明什么?这样优秀的达西,一开始就觉得让我迷惑,让我不知所措的喜欢。因为他有点幼稚的举动反而让我看到了他的单纯,看到了在他内心的善良脆弱。看到后来,他对别人的帮助,对伊丽莎白真正的喜欢,我很欣喜,我没有看错人。其实,家境和外在条件不能决定什么,内心才是最重要的。就像达西的外表和家境没能打动伊丽莎白,美丽的心却吸引了她。

无论在哪个时代,都会存在傲慢与偏见,这是人性的弱点,不可避免。但是当人与人之间互相了解后,笼罩在人们之间的迷雾被吹散,一切都会变得明朗。学会信任,学会去了解,学会去辨别,这个世界会美丽很多。

一直相信这个世界永远是美丽多过丑陋,善良多过邪恶,无论人与人之间发生过什么,最终我们都能成长,都能去接受对方。

勇敢去追求吧、努力去奋斗吧、认真去坚持吧。请,接受这个世界的缺点,好好珍惜,魔鬼与天使只在一念之间。

天使与魔鬼(腾讯独家全本)读后感500字(3)篇


太精彩了,看了好长时间,看丹•布朗的书,总是羞愧于自己知识量的稀少,读这本书,有一种徜徉文学、宗教、历史、符号、甚至物理学等多学科知识海洋的感觉,让人欲罢不能。         作者文笔精炼,每个人物都塑造的很丰满,让读者有一种与文中人物交流的错觉,情景描述也很写实细腻,很有代入感。能感受到作者写这篇小说时候的认真态度,查阅了很多也去了解了很多,这才让我们有机会见识到西方文艺复兴时期的风采以及科学与宗教这样相生相克的矛盾体。罗马和梵蒂冈城里的每一处景致都散发着迷人的艺术灵感,引诱人对知识的渴求。文中每一个线索中提到的人物和故事,也让我们耽迷其中。          看完了以后,对文章题目也有了一些理解。其实在没有最终的真相的时候,我也是有些迷茫的,对于科学与宗教这个相悖的课题,历史以来,总是无法很好的诠释清楚。不过看到最后,我也觉得对教皇内侍似乎进行的是一场《最后的审判》,这个信仰上帝的人,内心的信仰已经有些扭曲了,但是他的结局我还是认可色,新任教皇是一位宽厚仁慈的人,给了这位迷途的羔羊最好的结局。

小说的精彩之处,聚焦在全书的最后20%,所以你一定要耐着性子读下去。如果你到过罗马,游览过梵蒂冈(当然最好不止一次),书中的整个稽查和追杀过程,你就会感到好像亲临现场般真实而深刻,那种引人入胜将是不由自主的:你会想起你在这些景点的留影,你会忍不住翻出照片寻找那些符号和圣迹,你会悔不当初为什么不先通读全书再去罗马游览呢?…… 是的,去过罗马4次的我,就是带着这些情绪读完全本的。单从故事情节的逻辑性和宗教艺术文化的丰富度来讲,确实不如轰动一时的《达芬奇密码》带给我的震撼和惊叹,但从理性思考千逾年来宗教与科学无休止的纷争,以及宗教的意义与局限性、科学的价值与覆灭性来评判,本书最后颇具审判意义的结局似乎在警醒着所有人:莫因已知而狂妄,莫因未知而迷失,在追求真理的道路上,不轻信、不畏惧、所有的发现都预示着更大的不可发现……n值得一读n

个人认为比《达芬奇密码》要精彩,虽然情节依旧是丹布朗的老套路:教堂,高科技,美式自黑,人性探索……但过程依旧看得我异常激动,到最后几章连续出现几个大反转。如题目所言,天使与魔鬼,在书中呈现两个极端,宗教与科学,永恒与短暂,理智与科学,没有对错的界限,因为没人想做一个恶人,教皇内侍一直认为自己是对的,理所当然杀了所有重要的人,还一直默念上帝的旨意。科学和宗教这个题材非常难写,因为把握不好分寸就容易剑走偏锋,而丹布朗写得很客观,因为目前为止也没有谁能说出到底哪个应该统治世界,哪个才是对的。 n文中出现的大量知识,非常开拓眼界……光照派,贝尔尼尼,教皇选举制度,教堂密道,圣彼得的坟墓,梵蒂冈档案馆,简直从头到尾都是高潮,读后的感官感受=机械师2+奇异博士,总之异常激动。意料之中,又是以和美女上床作为书的结尾。可以。(ಠ .̫.̫ ಠ)

农夫与魔鬼读后感


农夫与魔鬼读后感
我有许多的课外书,其中有一本的名字叫《格林童话》,它是德国的兄弟格林编写的。里面有许多有趣的小故事,有优美的,有伤心的,有开心的......每个小故事我都喜欢。其中我最喜欢的一篇名字叫《农夫与魔鬼》。
故事的主人公是一个农夫和一个小鬼,故事说的是小鬼不劳动就想得到农夫田里的一半庄稼,结果农夫用他的智慧让小鬼什么也没得到。
第一次,农夫告诉小鬼:土地上面的物产属于你,土地下面的物产属于我。小鬼听了很高兴,以为这下发财了,可聪明的农夫种了萝卜。到了收获的时候农夫得到了许多萝卜,小鬼只得到了一堆枯黄的败叶。第二次,小鬼不要土地上面的了,它要土地下面的了,农夫也答应了它,聪明的农夫这次改种了小麦,结果小鬼又只得到了麦草根,气的它一下就钻到岩缝里去了。
小鬼想不劳而获,结果什么也没得到,而农夫用他的辛勤劳动得到了庄稼。
这个故事给我们的启发很大,任何的收获都是要付出劳动和汗水的,世上没有不劳而获的东西,我们的学习就是这样,我们上课只有认真听讲,认真学习,下课认真复习......我们的学习成绩才会好,才能考出好的成绩,才能得到我们自己的庄稼。


农夫与魔鬼的读后感


农夫与魔鬼的读后感(一)

我在《一千零一夜》里面读了《农夫和魔鬼》这个故事。故事讲的是:一个魔鬼让农夫在两年内把地里长出来的果实分给他一半。农夫答应了。可是这个聪明的农夫向魔鬼提出一个要求,种在地下的归我,种在地上的给你。魔鬼觉得这个主意不错,就答应了。到了收获的季节,魔鬼来取他的果实,但魔鬼看到留给他的是又黄又枯的叶子,其它的什么也没有,而农夫却高高兴兴的挖了一大蓝萝卜,农夫这次占了便宜。第二次,魔鬼说要地下的,地上的给农夫。农夫又答应了。可是等播种时,他没有再种萝卜而是种小麦,小麦成熟后,农夫把地面上的麦秆全割走了。魔鬼又什么也没拿到,气得钻到了石缝里面。

从这个故事中,我们看到聪明的农夫用自己的智慧战胜了魔鬼。那面农夫的智慧来自哪里呢?它来自生活。因为农夫每天都与土地在一起,知道植物的生长特点。用他的生活知识和经验战胜了魔鬼。所以我们要向农夫学习,从学习、生活中不断细心观察和积累知识。这样,我们就能用我们的智慧战胜困难。


农夫与魔鬼的读后感(二)

我有许多课外书,其中有一本名字2020叫《格林童话》,它是德国的格林兄弟编写的。它里面有很多童话故事,有优美的,伤心的,开心的我都喜欢。其中我最喜欢的一篇名字2020叫《农夫与魔鬼》。

故事的主人公是农夫和小鬼。小鬼不劳动就想得到农夫田里一半的庄稼,农夫用他的智慧战胜了小鬼。第一次,农夫告诉小鬼:土地上面的物产属于你,土地下面的物产属于我。小鬼很高兴,以为这下发财了,可是聪明的农夫种了萝卜。收获的时候农夫得到了许多萝卜,而小鬼只得到了枯败的黄叶。第二次,小鬼要土地上面的产物,农夫却又种了小麦,结果小鬼又只得到了麦草根。最小鬼气坏了,一下就钻到岩缝里去了。

小鬼想不劳而获,结果什么也的不到,而农夫用他辛勤的劳动得到了庄稼。

这个故事给我们的启发很大,任何的收获都是要付出劳动和汗水的,世上没有不劳而获的东西。我们的学习也是一样的,我们平时只有上课认真听讲,认真学习,下课认真复习只有这样我们才能学到更多的知识,才能考出好的成绩,才能得到我们的庄稼。


农夫与魔鬼的读后感(三)

你们听过《农夫和魔鬼》的故事吗?最有趣的故事那就是一个农夫把一个魔鬼给收拾了一下。从前有一个机灵而又滑头的农夫耕完了地,天色已黑,准备回家突然看到耕田中间有一堆正在燃烧的煤,只见煤堆上坐着一个小鬼,农夫问小鬼:你大概是坐在一堆宝物上吧。小鬼回答:这堆宝物中金银的含量很多。农夫说:这宝物在我田里,那么也就是我的了。魔鬼回答说:不错,是你的,但是你要把田里的生长出来的东西给我一半。农夫答应了,为了避免在分配时发声争辩,农夫说:凡是长在地上的是你的,长在地下的就是我的。魔鬼答应了于是第一年农夫在地里种上了萝卜,丰收时魔鬼也来了它只取走了又黄又枯萎的叶子。魔鬼生气了说:长在地上的东西是你的,下面的东西是我的于是农夫在地里种下了小麦,丰收时魔鬼又什么也没得到,跳到山崖下面去了,于是农夫把那堆宝物去走了。

只要我们肯动脑就能把坏人斗倒。

《莫泊桑短篇小说》读后感1000字-魔鬼和天使


人和人的区别,有时候比人和猿的区别还要大。在莫泊桑的笔下,善良会打动你,冷酷也会吓到你。

魔鬼在人间

《真实的故事》

德.瓦尔纳托是一个乡绅,25岁时,他看上了代布尔托家的使女萝丝,就用一匹马交换了她。

萝丝不是个随便的小姑娘,她爱上了引诱自己的主人,并怀上了主人的孩子。可她的主人德.瓦尔纳托却把怀孕的萝丝当成是一个必须摆脱的麻烦。他给了萝丝微薄的嫁资并将她迅速地嫁给了明知不是良善之辈的男人。

萝丝不堪忍受丈夫的虐待很快就死去了,她生下的男孩也随她而去了而在德.瓦尔纳托眼中:萝丝不过和他的母狗一样。

这种人中国也有一个,那就是《聊斋志异 窦女》中的南三复对使女始乱终弃不说,就是对自己的亲生儿子也没有任何感情。虎毒尚不食子如果德.瓦尔纳托还算是人的话,地狱的鬼也会吓醒。

《魔鬼》

凶狠,嫉妒,视钱如命的拉贝兼做垂死者的守护人。因为农民奥诺雷只为自己的母亲支付了六个法郎的看护费用,所以她不愿多耽误自己的时间,选择扮作魔鬼吓死了垂死的老妇。

我无言了,没有底线的话,原来杀人也是方法。

《一个乞丐》

一个乞丐死在了镇看守所里。真是意料不到的事情!谁造成了他的死亡呢?村里所有的人;拒绝给他施舍的人;把他当成盗贼的人;殴打他的人;宪兵

所有的人造成了他的死亡。魔鬼长什么样子?和你我一样,长着一张再普通不过的脸。

世界上只有一种英雄主义:就是看清生活的真相后,依然热爱生活。

《西蒙的爸爸》

西蒙的妈妈是个单亲妈妈,一个人带着西蒙辛苦度日,还要被村里人恶意嘲笑。铁匠菲利普在心里爱慕这个姑娘,却迟迟下不了决心。

一个铁匠对菲利普说出了大家的心里话:她勇敢坚强,规规矩矩,完全配得上一个正直的男人。

人性的善良在这里一览无遗。当西蒙用骄傲的声音向全班同学宣布:我有爸爸!我的爸爸就是铁匠菲利普!时,我泪眼婆娑。

看!还是有一股温暖人心的力量,支持善良的人活下去,不是么?

《残废人》

勒瓦利埃尔上尉因为战争失去了双腿。他放过了自己的未婚妻,他说:我不允许一个女人舍弃她原来希翼的幸福的一生,舍弃她所有的快乐和梦想,来满足公众舆论的赞扬。放过别人也是放过自己,他拥有了两个好友德.弗勒雷尔先生和太太。她的未婚妻嫁给了德.弗勒雷尔。残废人心不残

《奥托父子》

老奥托在狩猎时不幸重伤,临死前交代给儿子一个天大的秘密。

原来,45岁的老奥托,丧妻已经7年。可他没有续弦,而是在鲁昂养了一个情人,情人还为他生了一个儿子。他拖自己的儿子去照顾这两个人。

天知地知你知我知的事情,小奥托会怎么办呢?这一对瞬间就无依无靠的母女该怎么活下去呢?

遇到好人这就是无比温馨的事情。

小奥托决定给同父异母的弟弟两千法郎的年金。而老奥托的情人拒绝要这笔钱,她硕自己做工的钱足够自己生活,只希望儿子长大后有钱念书就行。小奥托执意要给,并多加了一千法郎服丧的费用。从此,孤单的小奥托就多了一个弟弟,和一个朋友。

天堂和地狱之间的区别就是一念间而已我掩卷唏嘘良久。

《农夫与魔鬼》读后感300字


我有许多的课外书,其中有一本的名字叫《格林童话》,它是德国的兄弟格林编写的。里面有许多有趣的小故事,有优美的,有伤心的,有开心的......每个小故事我都喜欢。其中我最喜欢的一篇名字叫《农夫与魔鬼》。

故事的主人公是一个农夫和一个小鬼,故事说的是小鬼不劳动就想得到农夫田里的一半庄稼,结果农夫用他的智慧让小鬼什么也没得到。

第一次,农夫告诉小鬼:土地上面的物产属于你,土地下面的物产属于我。小鬼听了很高兴,以为这下发财了,可聪明的农夫种了萝卜。到了收获的时候农夫得到了许多萝卜,小鬼只得到了一堆枯黄的败叶。第二次,小鬼不要土地上面的了,它要土地下面的了,农夫也答应了它,聪明的农夫这次改种了小麦,结果小鬼又只得到了麦草根,气的它一下就钻到岩缝里去了。

小鬼想不劳而获,结果什么也没得到,而农夫用他的辛勤劳动得到了庄稼。

这个故事给我们的启发很大,任何的收获都是要付出劳动和汗水的,世上没有不劳而获的东西,我们的学习就是这样,我们上课只有认真听讲,认真学习,下课认真复习......我们的学习成绩才会好,才能考出好的成绩,才能得到我们自己的庄稼。

魔鬼与普里姆小姐读后感


保罗·科埃略的《魔鬼与普里姆小姐》是一篇引人深思的短篇小说,情节跌宕起伏,看完之后内心久久无法平静。

有一个官问耶稣说:良善的夫子啊,我该做什么事才可以承受永生?

耶稣对他说:你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。

——《路加福音》

这段印在扉页的话,也是这本书对人性的探究。书中每一个人物其实都极具现实意义,老贝尔达、外国人、神父、镇长、镇长夫人、旅馆老板娘....面对诱惑,每一个人都开始了动摇,或为名或为利。

外国人自己遭遇了不幸,从此魔鬼便与他形影不离,他开始报复,于是来到以圣洁著称的维斯科斯,企图用金条诱惑当地居民杀死一个无辜之人。年轻有梦想的普里姆小姐成为他的理想人选,他把自己的阴谋告诉了普里姆小姐。普里姆小姐经过了整整七夜的煎熬,第一夜,她与善相遇;第二夜,普里姆小姐看到了善也看到了恶....可怜的普里姆小姐在梦想与良知之间摇摆,饱受折磨。作为人,我们必须接受自己低劣而邪恶的本性这一事实。不止普里姆小姐,书中的每一个人物在利益面前,都开始动摇,纯洁善良的维斯科斯小镇居民好像瞬间变的面目全非。

看到这里的时候,我在想:如果我们是普里姆小姐,又会如何抉择呢?在崇尚利益至上的当今社会,面对诱惑,还能保持内心的平静吗?也许我们也会像普里姆小姐一样犹豫,但是我相信在道德与规章的约束下,善最终还是会战胜恶。保罗最终也给了读者一个完美的结局,维斯科斯居民守住了自己良知的底线,放弃了杀死无辜年迈的老贝尔达。但是小镇居民之所以按社会要求行事并非完全出于遵守法律的道德,而是由于对惩罚的惧怕。每个人心中,都有一台维斯科斯的绞刑架。一旦你选择了恶,从此与魔鬼相伴的便是你。

世间的每个灵魂都充斥着善与恶的较量,一切都靠自制,还有选择,不多也不少。(韩玉凤)

《魔鬼老大,天使老二》读书笔记简介1500字


《魔鬼老大,天使老二》读书笔记简介1500字:

之前在得到订阅了诸葛越的《如何面向未来的孩子》,后来又订阅了她的电子书《魔鬼老大,天使老二》,当时看了这个标题,我就被吸引了,因为我家也是两个儿子,老大更像魔鬼,做事我行我素,经常会让我崩溃,老二就是天使,是一个贴心的小暖男,所以我特别想了解别人是如何养育孩子的。

《魔鬼老大,天使老二》主要写的是作者与孩子的日常,她从老大恺恺出生时就记录了许多生活的点滴,然后就是老二出生,一直记录了20年。老大从生下来的那一天就让作者明白了他与作者的不一样,每天都与作者斗争,但又常常给作者意外的惊喜。就像一对疯狂的情侣那样爱恋且折磨着对方,他是最让作者专注投入的人,却从不顺从作者,让作者饱受折磨,又让作者不断有新的发现。比如刚出生时要抱着睡,大一点要用推车在石子上推才能睡觉。喜欢玩水,洗澡到了时间也不愿意起来,要把水放掉才能才行。

15岁还叫他刷牙,洗澡,睡觉。也不在乎迟到、坐不到校车,你在乎,你就输了。但到了16岁的某一天,不可思议的事情就发生了,他设了闹钟起床、主动刷牙、洗澡,好像以前的那些事完全没发生过一样。恺恺就是一个典型的男孩子,他不愿意按人们的希望的那样被塑造。但不妨碍他成为一个专注的,有想法的、优秀的男孩,后来他考上了剑桥大学。

而老二骐骐其实就是个孩子,就是做妈妈前想象中的完美宝宝。听话、会说话,会关心人。比如提到了洗澡时的斗争,恺恺是拖出来,而骐骐洗到一定时间自己就爬起来。而且是个特别开心的孩子,几乎一直在笑,也会逗别人开心。总结起来就是又听话,又乖,又会自己写作业,又会干活,又聪明,又会踢球,又会关心别人,玩游戏会自己停下来,又不挑食,全是优点。

1、跟孩子很少时就交流讲故事,讲与孩子有关的故事。

2、孩子在玩时不要打犹他。除了让孩子专注地做事,还要让孩子留较长的时间静下来观察一件事,比如养小动物,种小植物等。

3、时间管理小贴士:教会孩子时间管理的第一个方法,就是让孩子看见它,比如用进度表管理功课。二是提前准备。三是简化和统一规则。

4、培养阅读习惯,小时讲睡前故事,一直有本正在读的书。

5、不做第一名,学习不是体育竞赛,不会把许多时间花在追求考试的名次上,而会花在广泛阅读、探素自己感兴趣的领域、培养表达能力等方面。

6、保持孩子的想像力。

7、和孩子对话,不要急于给答案。

8、给孩子的日常生活留出空白。

9、项目式学习。

10、培养独立思考,没有正确答案。

11、一直有个最佳成品,方法是先要理出结构,而后在有限的时间里先做重要的事。

12、失败和挫折也是生活,让孩子能够学会这种面对的态度。

13、行万里路,见识本身就是教育。

14、无条件的爱。

15、身教比言传更有用的事:金钱、礼貌、朋友。

16、家庭仪式,带给孩子期待和感激。

17、给孩子最好的礼物是陪伴。

一点感想:

作者用很多日常生活的例子展示了她的教育理念。教育的真谛就在那些没有在“教育”孩子的时间里,那些时间是和孩子一起学习生活,经历生活、享受生活。教育不是学道理,不是完成清单,但他是有律可循的。在这个瞬息万变的现代社会,把握教育的本质,给孩子真正所需的技能,同时能和孩子一起体验生活的乐趣,这是我们能够轻松做到的。

我家老大也跟书中的老大类似,做事我行我素,有自己的想法,不愿意被塑造。每天起床、刷牙、洗澡、写作业也是要叫无数次,会经常忍不住“吼吼吼”。但他有自己的主见,有创造力,也爱阅读,最近说要写小说,买了小本子写了三小本。三个不同的故事,内容虽然简短,图画得不怎样,但内容还是很有创意的。

而老二也与书中的老二类似,聪明可爱,贴心,每次给他买吃的,他都会想到要给哥哥买一份。就是一个让人喜欢的孩子。两个性格完全不一样的孩子,读书笔记我要尊重他们不一样的的事实,作抱持、开放的态度对待他们,因材施救,着眼大方向(品德、健康,学习基础),细处由孩子自行选择,给他们足够的自由空间。

作者写了很多生活的点滴,每每看到与之相同的情景,我就会想我是如何处理的,而作者是如何处理的,我认为我与作者之间的最大差别在于认知上与行动上。相比于作者我还有很大的进步空间,而现在最先想到的是以后的每日三件事会加上与孩子的互动,让我们的成长有迹可循。

《黑天使与白天使》读后感 (650字)


这个故事是我从少年文艺上看到的,上面讲述了一个黑天使想变成一个白天使的故事,我起初看的时候觉得黑暗的邪恶的一面是不可能变成一个白天使的,但是我往后看的时候,我愣住了:这个小黑天使为了人们竟然不惜牺牲自己,他真是一位善良的“白天使”啊!

这个小黑天使为了长得像白天使就去拔鸽子的羽毛,去染料工厂偷走一箱白染料,染到自己的翅膀上,去刻录店偷走一个亮闪闪的光盘放在头上做光环,这是多么难做的事情啊!而且他不跟其他黑天使一样,其他的黑天使一个个的都像一头凶残的野兽,而这个小黑天使却不同,他很善良和诚实,当他这些的身份被暴露时候,当他这些被带到天使法庭时候,他也没有撒谎。

这个小黑天使在法庭上说出了自己想当一个“白天使”时,所有人都哄堂大笑,只有审判长不但没有笑,而且还说到:“这个小黑天使不但诚实也很善良,每个人都有做错事的时候,你们这些大笑的天使们难道就没有做过一次错事吗!?”

其他的白天使都红着脸异口同声的说到:“有,我们也做过错事。”审判长微笑的对小黑天使说:“如果做错了事,就应该承认错误,不应该害怕也不应该不承认错误,对吧,小黑天使?”

说完,他便脱下自己伪装的衣服,全部的白天使都目瞪口呆地说:“审判长,竟然是一个黑......黑......黑天......使!”

“没错,我原来也是个小黑天使,但是经过上一任的审判长培养和教育,我已经改邪归正了。我正式宣布这个小黑天使成为我们白天使中的一员了。”审判长微笑的说。

故事就是这样,我的感受是:“黑暗的、这些邪恶的事物也能变成光明的事物,需要诚实善良、互相帮助,每个人都有改邪归正的机会,必须通过自己的努力,黑暗一定也能变成光明的!”

《与魔鬼下棋五作家批判书》读后感2000字


与魔鬼下棋五作家批判书读后感2000字

日本作家大江健三郎曾说,一个作家不应该回避他每天所寄存的这个变化的空间,文学是对人类的希望,同时也是让人更坚信,人是最值得庆幸的存在。艺术源于生活,更高于生活。作家的作品无疑应该担任起指引人类未来发展方向的重任,作家将自己对未来的思考寄存在文字当中,在传递出自己意志的同时,也让读者思考。这种观点应该是很容易让人赞同的吧,尤其是那些所谓的文学批评家,他们肯定会要求一个作家必须为了人类之未来而写作。那么,作家们,你们是为何写作呢?

在一本叫做《与魔鬼下棋五作家批判书》的文学批评类书中,编者引用了上面大江健三郎的这句话,肯定了他关于作家作品必须来源于生活的观点。但同时,他们又还引用了卡内蒂关于写作的一句话:对我而言,写作是焦虑和抗拒的产物,多年来我的生理已习惯了这一行为,它多多少少能够缓解痛苦,仅此而已。我虽不认为他写作的目的仅仅是生理习惯,但从这句话可以看出,他并没有赞同那些为人类未来写作的大道理,写作就是写作,想写作,于是写作了。这里还有一个奇怪的人,这个叫贝克特的人说:我先把话说清楚,我不原谅任何人。我希望他们和他们未来可憎的子孙,全都在冰冷地狱的熊熊烈火中过着残酷的生活。我一直不理解这句话在这里存在的意义,只能简单的理解为他写作的奇特出发点。但只要看过他的作品《等待戈多》就可以明白,他思考的可不是为什么要写作这种简单问题,甚至在这并不存在这个问题,看到一些现象,想到一些问题,便自然而然的写了下来。最重要的是思考,思考整个世界的普遍原理,存在的合理与不合理,精神世界的发展或许比物质世界更加重要。但在如今的社会,为何写作却是一个不可避免的问题。这直接关系到作家思考问题的方向与深入性。

我比较简单的把作家的写作意图分为两类。首先是被广为推崇的,出于对人生,对人性,对社会,甚至是对这个世界的探索,他们需要表达出他们思考出来的内容,于是他们选择将这些写进自己的作品。从这个写作意图来讲,他们毫无疑问是高尚的,在文学批评家眼里,他们是所有作家的楷模。还有一类作家,他们将写作看成是工作,看成是养家糊口的方式。那么,他们思考的是什么呢?为了自己写的书能获得更高的知名度,获得人的亲睐,他们需要研究的是他们的读者群需要什么。很明显,如果这些人将自己的读者群定位为所谓的专家、评论家,那估计他们要为自己的生计问题担忧了。所以,他们必须有一个强大的读者群作为支撑,而这个读者群就必然的是普通大众了。那么普通大众在选择阅读一本小说的时候需求是什么,我想这应该是被批评家们批评的体无完肤的诸如池莉等作家思考的最多的问题吧。

在《与魔鬼下棋》一书中,批评家们从各个方面彻底的分析了一下池莉的小说,指出了一大堆问题,说到最多的便是池莉小说的深度问题。池莉小说最大的特点就是书中详尽的描述了武汉的市井街角,各种小市民的生活现状,叙述他们在日常生活中的那些小烦恼、小郁闷。作为一个作家,文学功底的基础是文字功底,然而,池莉缺乏最基本的文字功底,于是,小说中便出现了非常的硬伤,这一点被书中的多位批评家提出来。不得不承认,这些硬伤确实是一个优秀的作家不应该出现的。但书中以为叫苍狼的批评家一句一句的指出池莉小说中他认为的语病,甚至不屑的说池莉的这些作品根本不能被称为小说。那么,什么是小说呢?他给出了解释,小说是奇迹,不是传奇。这是一个非常抽象化的概念。小说的阅读必须给读者一种情理之中,意料之外的感觉,就那种读过之后恍然大悟、酣畅淋漓的快感。首先,我觉得这位批评家应该更适合当一位语文老师,而不是文学批评家。其次,他认为池莉的小说过于传奇化,显得不在情理之中。那么,我想问,什么叫情理之中,我们的生活中有没有没在情理之中的事情发生?我们总是理所应当的接受所谓的理应如此,因为这就是规则,而打破这个规则的便是不合理,便不应该存在。

规则是什么?规则只是用来束缚那些离开了规则便不能生存的人,敢于打破规则的才是强者。而这位批评家所说,小说是奇迹不是传奇,奇迹就是不合情理之物,传奇又是什么?传奇便是在那些守规矩的人眼里,打破了规矩的存在,同样是不合情理之物。所以,由于不合情理就判定这篇小说的价值,太武断也太片面了。说到这,又不得不提出另外一个疑问:文学批评家为何存在?这世上本就没有完美的事物,所有的一切都具有可以被批评的存在,文学作品也一样。不管是多么出色的文学作品都一定会有瑕疵,而判定一部文学作品的价值也只是比较其积极意义与瑕疵的大小而已,即我们常说的瑕不掩瑜。而批评家的存在意义就是找出这些作品的不好之处。如此看来批评家的适用之处真是广泛,但从另一方面看,批评家只不过是拿这部作品的短处与那部作品的长处做出比较而已。《与魔鬼下棋》一书中,所有批评家一致认为池莉的小说缺乏对生命深层次的思考,于是那些对小市民的刻画也变得小起来。但为何不能从反面认为,池莉小说就胜在这些对小市民的刻画上呢?正是这种接地气的内容,让池莉在普通大众读者群里拥有了如此大的影响力。这是她作为一个商业作家的成功之处。

从思考出发的作家毫无疑问是成功的,他们的作品能影响世界的发展,能改变人类的思想。而从利益出发的作家,如池莉、郭敬明一类人,毫无疑问,他们也成功了。但这两个成功的标准是完全不一样的。我们没办法去评判哪种成功更有意义,也没办法去要求所有的作家都能先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。文学批评家们哪种高高在上的态度,在一开始就没对路,或许他们的确是在为了人类之发展而批评,但在批评的同时,请先思考一下你们批评的意义在哪里。

《魔鬼数学》读后感


《魔鬼数学》读后感

作者简介

乔丹艾伦伯格,美国威斯康星大学数学系教授。他的文章主要发表在《连线》、《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《华尔街日报》、《波士顿环球报》等媒体上,他还为《石板》杂志写作Do the Math专栏文章,十分受欢迎。

内容简介

如果你是一个有数学焦虑症的人,你可能不会相信有一天你会爱上数学。原因在于,我们在学校所学的数学知识看上去不过是一堆沉闷的规则、定律和公理,都是前人传下来的,而且是不容置疑的。在《魔鬼数学》中,世界知名数学家乔丹艾伦伯格告诉我们这样的认识是错误的。数学与我们所做的每一件事都息息相关,可以帮助我们洞见在混沌和嘈杂的表象之下日常生活的隐性结构和秩序。数学是一门告诉我们如何做才不会犯错的科学,是经年累月的努力、争论所锤炼出来的。

精彩分享

不是所有的线都是直线

随着我们离圆越来越近,视野变得越来越小,到最后我们看到的弧线与直线已经非常接近,几乎没有区别了。如果一只蚂蚁在圆上爬行,它只能看到身边很小的范围,它会以为自己是在一条直线上爬行。在地球表面上生活的人也一样,认为自己位于一个平面之上(除非他非常聪明,知道观察由远而近、逐渐从地平线上露出来的物体)。

人人都是胖子?

计算积分或者进行线性回归,用计算机就能完成,但是,判断所得结果是否有意义,或者判断所采用的方法是否正确,则离不开人的智慧。我们在教授数学时,应该告诉学生如何应用人的智慧,否则,我们培养出来的学生从本质上就会与微软的 Excel程序没什么两样,而且反应迟钝、漏洞百出。

触目惊心的数字游戏

从中我们可以看出,随着硬币的数量越来越多,正面朝上的概率明显地向 50%靠近,就好像被一把看不见的老虎钳钳住了一样。计算机模拟也会产生同样的结果。抛 10枚硬币,正面朝上的比例范围为 30% ~ 90%;抛 100枚,比例范围缩小,变为 40% ~ 60%;抛 1 000枚,比例范围仅为 46. 2% ~ 53. 7%。在某个规则的作用下,这个比例越来越接近 50%。这只不讲情面、无法抗拒的手就是大数定律。大数定律不会对已经发生的情况进行平衡,而是利用新的数据来削弱它的影响力,直至前面的结果从比例上看影响力非常小,可以忽略不计。这就是大数定律发生作用的原理。

祝你下一张彩票中大奖!

平行线有时似乎也会相交。想象一条铁道在一览无余的平地上向前延伸,你的视线也跟着向前移动,这时你会发现,随着距离地平线越来越近,那两根铁轨似乎逐渐融为一体(如果希望在头脑中形成一幅生动逼真的画面,我们可以一边听着乡村音乐一边想象,这样效果会更好),这就是透视现象。我们的视野是二维的,如果我们希望在这个二维视野中描绘三维世界,那么有些东西必然会丢失。

所谓民意,纯属子虚乌有

数学是常识的衍生物,有的活动虽然没有被表示成一个方程式,或者被画成一幅图,却同样属于数学活动。例如,你会发现好的东西未必是更优的选择;在机会足够多的情况下不可能的事情也会发生,并因此抵制住巴尔的摩股票经纪人的诱惑;决策时不仅要考虑所有可能的未来,还要考虑所有可能事件的影响,密切关注哪些事件可能发生、哪些事件不太可能发生;摒弃群体信念与个体信念应当遵循相同规则的认识;为认知找到最佳的平衡点,使直觉在形式主义推理铺设的康庄大道上自由驰骋。你打算什么时候应用你学到的数学知识呢?事实上,从你呱呱坠地开始,你可能就一直在使用这些数学知识。从现在开始,充分利用这些数学知识吧。

且行且思

艾伦伯格说,学校数学课的上计算题就像是职业足球选手为了锻炼力量、速度、观察力和柔韧性,必须在健身房里进行枯燥的重复性训练一样,确实必要,但不是数学的实质。对于不想成为职业数学选手的一般人来说,比解答算式更重要的是用数学思维理解现实问题。这不就是我们课堂追求的培养学生的数学核心素养吗?数学是每一个孩子从求学开始都必须要学习的主课,它教给孩子们的不应只是冰冷的数学知识,更重要是要教给学生用数学的眼光看待问题、用数学的思想去思考问题。小学数学课程的学习不只是为了升学考试,更是为了把数学本身的学科意义渗透到学生的思维品质,实践操作,认知情感当中,提高学生的数学素养。所以,作为数学老师,除了教知识,更要去思考如何培养学生的数学素养,特别是如何在课堂教学中体现与落实数学核心素养。基于数学核心素养的数学教学,要求教师要更新观念。培养并提升核心素养,不能依赖模仿、记忆,更需要理解、感悟,需要主动、自觉,将学生为本的理念与教学实际有机结合。

感谢您阅读“好读后”的《天使与魔鬼读后感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了渔夫与魔鬼读后感专题,希望您能喜欢!