南有乔木读后感
织工马南读后感。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。我们读了作品以后，心中常有许多感想，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。那么该要如何写好作品读后感呢？也许以下内容“织工马南读后感”合你胃口！仅供你在工作和学习中参考。
织工马南读后感范文一
最近，我全身心投入到西拉斯由乔治艾略特的阅读。乔治艾略特是最美妙的作家在英国19世纪之一。我看过小说，西拉斯的悔恨的性格也的名字，显然是艾略特的最佳和最小说-影响之一。它告诉我们的罪，背叛和爱情招标发生在农村1800年的英国。
西拉斯是一种常见的亚麻编织者谁是在一个共同的小镇。他过着悲惨的生活。当他发现他成立了以自己最好的朋友做了一个计划，他是如此惊讶。但那里的人不相信法律或法官不过神来。只是上帝给了马南一个巨大的灾难。
我真的感到很抱歉，马南当我读到这一点。由于马南相信上帝，但他的上帝和他的朋友们的信任已经被打破。他搬到了一个名为瑞福洛小乡村，希望生活能得到更好。他试图帮助别人，但他的善良并没有给他带来任何的朋友。没有人相信他，因为他有一个不为人知的过去。他住在一个黑暗的，没有爱，没有希望的世界。
人们总是谈论马南。他们知道他有很多钱。每一次他得到了一个新的硬币，他就会将它保存起来。他的黄金成为一种习惯，一种喜悦，一个生存的理由，几乎是一种宗教。他没有兴趣在他家外面的世界。多么可怜的人！
但他隐藏的金币是由乡绅的儿子，邓斯坦卡斯被盗。马南无法找出谁是小偷。这让他非常难过。他拼命想找回被盗的黄金。
现在，可怜的马南没有什么可期待。他失去了可以指导他平时的生活中最重要的事情。但渐渐地，他的邻居们意识到这是错是怀疑他，因为他什么都没有做无罪可言！他们改变了他自己的看法。有些人甚至开始帮他用不同的方式。
在一个大雪纷飞的晚上，马南发现了一个孩子，他的母亲已经死了爬行到他的房子。这个可怜的小女孩作为单独作为马南。他把一个可怜的女孩，决定照顾她，她命名埃比。从那时起，马南和埃比取决于对方。他们来到彼此相爱的父亲和女儿。他们一起在田里打了，参观了他们的邻居。这是所有的他从来没有经历过。这也是他的运气开始。邻居们友好与他的时候却发现马南的爱和善良。他不再工作，只为他的黄金生活。他不得不向外看。埃比让他的生活充满一次。她只是一个存在上帝给了他！
这个女孩长大。当马南知道是谁埃比的父亲，他不担心在所有，为女孩已经把马南当成自己的父亲。马南的生活变得快乐，阳光明媚。他意识到，必须有善良的神的世界，因为这是他的谁把埃比到马南。埃比给他，让他知道什么是爱，如何真诚地对待别人的机会。
这是一个悲伤的故事有一个圆满的结局。它告诉我们关于生活的理念。这对我来说很重要，我是谁刚成长起来，对生活的前景只是正在形成。
看完这个故事后，我合上书，陷入深深的思考。没有人能生活在没有钱在我们的生活。但是，有足够的钱并不等于有幸福。爱，爱的感觉，更重要的。当马南曾经拥有的黄金，他并没有感到高兴。他疯了，在那个时候。最快乐的时光是天埃比带给他。他不想埃比重复他的孤独，没有爱和绝望的生活。于是，他把所有他给她。他爱她。因此，他感到高兴。人没有表现出担心，只是因为他们不理解他在第一。马南后打开他的头脑和它展示给别人，他可以让别人成为朋友和他在一起。所以有时候，当我们感到孤独，再想想我们曾证明，或向别人给的爱？如果不是，为什么和如何能期待接收？
是神好还是坏？他改变了马南的生活，从快乐到抑郁，然后使它高兴了。上帝是公平的。也许这不是神的作用；这一切都取决于我们的生活态度。继续我们的信心和希望，美好的生活总是后坏的到来。就像阳光总是雨后。马南终于得到幸福毕竟硬度，因为他给了他收到的一样多。上帝帮助那些谁帮助自己。不要沮丧和面对责难放弃自己。否则马南不可能一直快乐，最后，是不是？
《织工马南》读后感范文二
年轻的马南，辛勤劳作，遵守本分，有个准备结婚的未婚妻，有一挚友，生活平凡而快乐。但他唯一的朋友威廉则诬陷他偷了教会的钱袋，他的未婚妻则嫁给了威廉。事实的情况是他的未婚妻萨拉早就与威廉相爱，他们只不过联合起来用阴谋让马男的婚约合情合理的被解除，还让他从此以后无法在他生活的教区过活。
拉维罗犹如一个世外桃源，它打动了马南想摒弃喧扰生活的心，他定居下来，靠着织布的手艺生活。他抚弄这些钱，数这些钱，到得后来，这些钱的形状和颜色都象使他满意的解渴品，马南就这样年复一年孤独地生活下去，他的钱，在铁罐子里越积越多，他的生活，却越来越狭隘、越麻木，不与任何人发生关系，只剩下欲望和满足的念头了。而这些他维系生命气息的金币一天晚上不见了，生活从此坍塌，比第一次的失意打击更大。任何一个在他失去金钱钱看到过他的人，都会觉得象他这样一个生活孤寂萎靡的人，实在是经不起这样的打击，经不起这样一种简直会致他死命的损失的。
爱蓓的到来，彻底翻转了马南的生活。爱蓓和金钱不同，金钱什么都不要，人们必须把它藏在密封固锁的角落里，对他崇拜---它被藏在不见天日的地方，听不到鸟儿歌唱，也受不到人声的惊吓----爱蓓则是个生物，她有无限的要求，日增夜长的欲望，她寻求阳光，热爱阳光，热闹生气勃勃的声音和活动；相信新的快活，什么东西都要试一试；。金子把马南的思想局促在循环不息的圈子里，永远跳不出那个圈子；爱蓓却是一样有变化有希望的实实在在的东西，推动他的思想向前，使他的思想远离往日那种空虚无聊的情绪---他思想引向那日新月异的新事物，。
爱蓓在马南全身心的爱中，健康成长，十六岁的大姑娘已经到了恋爱的季节。勤劳的阿伦，善良的多丽，让爱蓓的人生更加完满，马南失而复得的金钱，让人觉得是上帝给马南开了个大大的玩笑。膝下无子的高德夫雷也终于向他太太南茜讲述了爱蓓的身世。正直的南茜同意丈夫接回女儿的请求。
嗳，我的小宝贝，这是我的福气。要不是把你送来救我，我就会凄惨地进了坟墓。那些钱给偷走得正是时候；你瞧，是人家把它藏起来的----藏着等你来用，这真有趣---我们的生活真有趣。，我不知道这些钱从此会不会再笼络得了我-----要是你离开了我，也许它就笼络得了我，爱蓓。我也许又会觉得我让人家抛弃了，不角儿上帝待我好了。爱蓓没有犹豫的选择仍做马南的女儿，和相爱的阿伦走进婚姻的殿堂。
上帝的恩赐就在你的身边，逆境也是化了妆的祝福。
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读《织工马南》有感400字
今天，我了英国最伟大的小说家乔治·艾略特的一部著作《织工马南》。
故事是这样的：在19世纪的英国，人们经常在乡村小路上看到一些小个子男人，扛着沉沉的大袋子，样子十分古怪。他们是织布匠。西拉斯·马南就是这些织工中的一个。
本来马南是一个活跃的人可是在一次事故后马南变得沉默、孤僻了，因为他视威廉为最好的朋友可威廉却设下圈套让他钻……可怜的马南！他唯一的朋友就是那些闪光的金币，那是他织布挣来的。
直到后来马南收养了一个养女他的生活才得以改变，他又重新快乐起来了。
作者的文笔细腻读着读着就像身临其境一样。有一次我看到了《织工马南》中一个儿子向父亲认错时，我就想向妈妈认错可是再一想我什么错也没犯。
读了《织工马南》后，我觉得马南是一个脆弱的人，因为他一遇到坏事就会对生活充满绝望。另外书中还有其他的一些人物我就不多说了。
织工马南读后感(简短3篇)
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仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，了解作品是我们对于一部新作品认识的开始，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。有没有可以借鉴的作品读后感模板呢？为此，读后感大全从网络上精心整理了《织工马南读后感》，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
织工马南读后感(篇1)
最近，我全身心投入到西拉斯由乔治·艾略特的阅读。乔治·艾略特是最美妙的作家在英国19世纪之一。我看过小说，西拉斯的悔恨的性格也的名字，显然是艾略特的最佳和最小说 - 影响之一。它告诉我们的罪，背叛和爱情招标发生在农村1800年的英国。
西拉斯是一种常见的亚麻编织者谁是在一个共同的小镇。他过着悲惨的生活。当他发现他成立了以自己最好的朋友做了一个计划，他是如此惊讶。但那里的人不相信法律或法官不过神来。只是“上帝”给了马南一个巨大的灾难。
我真的感到很抱歉，马南当我读到这一点。由于马南相信上帝，但他的上帝和他的朋友们的信任已经被打破。他搬到了一个名为瑞福洛小乡村，希望生活能得到更好。他试图帮助别人，但他的善良并没有给他带来任何的朋友。没有人相信他，因为他有一个不为人知的过去。他住在一个黑暗的，没有爱，没有希望的世界。
人们总是谈论马南。他们知道他有很多钱。每一次他得到了一个新的硬币，他就会将它保存起来。他的黄金成为一种习惯，一种喜悦，一个生存的理由，几乎是一种宗教。他没有兴趣在他家外面的世界。多么可怜的人！
但他隐藏的金币是由乡绅的儿子，邓斯坦卡斯被盗。马南无法找出谁是小偷。这让他非常难过。他拼命想找回被盗的黄金。
现在，可怜的马南没有什么可期待。他失去了可以指导他平时的生活中最重要的事情。但渐渐地，他的邻居们意识到这是错是怀疑他，因为他什么都没有做无罪可言！他们改变了他自己的看法。有些人甚至开始帮他用不同的方式。
在一个大雪纷飞的晚上，马南发现了一个孩子，他的母亲已经死了爬行到他的房子。这个可怜的小女孩作为单独作为马南。他把一个可怜的女孩，决定照顾她，她命名埃比。从那时起，马南和埃比取决于对方。他们来到彼此相爱的父亲和女儿。他们一起在田里打了，参观了他们的邻居。这是所有的他从来没有经历过。这也是他的运气开始。邻居们友好与他的时候却发现马南的爱和善良。他不再工作，只为他的黄金生活。他不得不向外看。埃比让他的生活充满一次。她只是一个存在上帝给了他！
这个女孩长大。当马南知道是谁埃比的父亲，他不担心在所有，为女孩已经把马南当成自己的父亲。马南的生活变得快乐，阳光明媚。他意识到，必须有善良的神的世界，因为这是他的谁把埃比到马南。埃比给他，让他知道什么是爱，如何真诚地对待别人的机会。
这是一个悲伤的故事有一个圆满的结局。它告诉我们关于生活的理念。这对我来说很重要，我是谁刚成长起来，对生活的前景只是正在形成。
看完这个故事后，我合上书，陷入深深的思考。没有人能生活在没有钱在我们的生活。但是，有足够的钱并不等于有幸福。爱，爱的感觉，更重要的。当马南曾经拥有的黄金，他并没有感到高兴。他疯了，在那个时候。最快乐的时光是天埃比带给他。他不想埃比重复他的孤独，没有爱和绝望的生活。于是，他把所有他给她。他爱她。因此，他感到高兴。人没有表现出担心，只是因为他们不理解他在第一。马南后打开他的头脑和它展示给别人，他可以让别人成为朋友和他在一起。所以有时候，当我们感到孤独，再想想我们曾证明，或向别人给的爱？如果不是，为什么和如何能期待接收？
是神好还是坏？他改变了马南的生活，从快乐到抑郁，然后使它高兴了。上帝是公平的。也许这不是神的作用；这一切都取决于我们的生活态度。继续我们的信心和希望，美好的生活总是后坏的到来。就像阳光总是雨后。马南终于得到幸福毕竟硬度，因为他给了他收到的一样多。上帝帮助那些谁帮助自己。不要沮丧和面对责难放弃自己。否则马南不可能一直快乐，最后，是不是？
织工马南读后感(篇2)
最近，我全身心投入到西拉斯由乔治·艾略特的阅读。乔治·艾略特是最美妙的作家在英国19世纪之一。我看过小说，西拉斯的悔恨的性格也的名字，显然是艾略特的最佳和最小说-影响之一。它告诉我们的罪，背叛和爱情招标发生在农村1800年的英国。
西拉斯是一种常见的亚麻编织者谁是在一个共同的小镇。他过着悲惨的生活。当他发现他成立了以自己最好的朋友做了一个计划，他是如此惊讶。但那里的人不相信法律或法官不过神来。只是“上帝”给了马南一个巨大的灾难。
我真的感到很抱歉，马南当我读到这一点。由于马南相信上帝，但他的上帝和他的朋友们的信任已经被打破。他搬到了一个名为瑞福洛小乡村，希望生活能得到更好。他试图帮助别人，但他的善良并没有给他带来任何的朋友。没有人相信他，因为他有一个不为人知的过去。他住在一个黑暗的，没有爱，没有希望的世界。
人们总是谈论马南。他们知道他有很多钱。每一次他得到了一个新的硬币，他就会将它保存起来。他的黄金成为一种习惯，一种喜悦，一个生存的理由，几乎是一种宗教。他没有兴趣在他家外面的世界。多么可怜的人！
但他隐藏的金币是由乡绅的儿子，邓斯坦卡斯被盗。马南无法找出谁是小偷。这让他非常难过。他拼命想找回被盗的黄金。
现在，可怜的马南没有什么可期待。他失去了可以指导他平时的生活中最重要的事情。但渐渐地，他的邻居们意识到这是错是怀疑他，因为他什么都没有做无罪可言！他们改变了他自己的看法。有些人甚至开始帮他用不同的方式。
在一个大雪纷飞的晚上，马南发现了一个孩子，他的母亲已经死了爬行到他的房子。这个可怜的小女孩作为单独作为马南。他把一个可怜的女孩，决定照顾她，她命名埃比。从那时起，马南和埃比取决于对方。他们来到彼此相爱的父亲和女儿。他们一起在田里打了，参观了他们的邻居。这是所有的他从来没有经历过。这也是他的运气开始。邻居们友好与他的时候却发现马南的爱和善良。他不再工作，只为他的黄金生活。他不得不向外看。埃比让他的生活充满一次。她只是一个存在上帝给了他！
这个女孩长大。当马南知道是谁埃比的父亲，他不担心在所有，为女孩已经把马南当成自己的父亲。马南的生活变得快乐，阳光明媚。他意识到，必须有善良的神的世界，因为这是他的谁把埃比到马南。埃比给他，让他知道什么是爱，如何真诚地对待别人的机会。
这是一个悲伤的故事有一个圆满的结局。它告诉我们关于生活的理念。这对我来说很重要，我是谁刚成长起来，对生活的前景只是正在形成。
看完这个故事后，我合上书，陷入深深的思考。没有人能生活在没有钱在我们的生活。但是，有足够的钱并不等于有幸福。爱，爱的感觉，更重要的。当马南曾经拥有的黄金，他并没有感到高兴。他疯了，在那个时候。最快乐的时光是天埃比带给他。他不想埃比重复他的孤独，没有爱和绝望的生活。于是，他把所有他给她。他爱她。因此，他感到高兴。人没有表现出担心，只是因为他们不理解他在第一。马南后打开他的头脑和它展示给别人，他可以让别人成为朋友和他在一起。所以有时候，当我们感到孤独，再想想我们曾证明，或向别人给的爱？如果不是，为什么和如何能期待接收？
是神好还是坏？他改变了马南的生活，从快乐到抑郁，然后使它高兴了。上帝是公平的。也许这不是神的作用；这一切都取决于我们的生活态度。继续我们的信心和希望，美好的生活总是后坏的到来。就像阳光总是雨后。马南终于得到幸福毕竟硬度，因为他给了他收到的一样多。上帝帮助那些谁帮助自己。不要沮丧和面对责难放弃自己。否则马南不可能一直快乐，最后，是不是？
织工马南读后感(篇3)
年轻的马南，辛勤劳作，遵守本分，有个准备结婚的未婚妻，有一挚友，生活平凡而快乐。但他唯一的朋友威廉则诬陷他偷了教会的钱袋，他的未婚妻则嫁给了威廉。事实的情况是他的未婚妻萨拉早就与威廉相爱，他们只不过联合起来用阴谋让马男的婚约合情合理的被解除，还让他从此以后无法在他生活的教区过活。
拉维罗犹如一个世外桃源，它打动了马南想摒弃喧扰生活的心，他定居下来，靠着织布的手艺生活。“他抚弄这些钱，数这些钱，到得后来，这些钱的形状和颜色都象使他满意的解渴品”，“马南就这样年复一年孤独地生活下去，他的钱，在铁罐子里越积越多，他的生活，却越来越狭隘、越麻木，不与任何人发生关系，只剩下欲望和满足的念头了”。而这些他维系生命气息的金币一天晚上不见了，生活从此坍塌，比第一次的失意打击更大。“任何一个在他失去金钱钱看到过他的人，都会觉得象他这样一个生活孤寂萎靡的人，实在是经不起这样的打击，经不起这样一种简直会致他死命的损失的。”
爱蓓的到来，彻底翻转了马南的生活。“爱蓓和金钱不同，金钱什么都不要，人们必须把它藏在密封固锁的角落里，对他崇拜---它被藏在不见天日的地方，听不到鸟儿歌唱，也受不到人声的惊吓----爱蓓则是个生物，她有无限的要求，日增夜长的欲望，她寻求阳光，热爱阳光，热闹生气勃勃的声音和活动；相信新的快活，什么东西都要试一试；”。“金子把马南的思想局促在循环不息的圈子里，永远跳不出那个圈子；爱蓓却是一样有变化有希望的实实在在的东西，推动他的思想向前，使他的思想远离往日那种空虚无聊的情绪---他思想引向那日新月异的新事物，”。
爱蓓在马南全身心的爱中，健康成长，十六岁的大姑娘已经到了恋爱的季节。勤劳的阿伦，善良的多丽，让爱蓓的人生更加完满，马南失而复得的金钱，让人觉得是上帝给马南开了个大大的玩笑。膝下无子的高德夫雷也终于向他太太南茜讲述了爱蓓的身世。正直的南茜同意丈夫接回女儿的请求。
“嗳，我的小宝贝，这是我的福气。要不是把你送来救我，我就会凄惨地进了坟墓。那些钱给偷走得正是时候；你瞧，是人家把它藏起来的----藏着等你来用，这真有趣---我们的生活真有趣。”，“我不知道这些钱从此会不会再笼络得了我-----要是你离开了我，也许它就笼络得了我，爱蓓。我也许又会觉得我让人家抛弃了，不角儿上帝待我好了”。爱蓓没有犹豫的选择仍做马南的女儿，和相爱的阿伦走进婚姻的殿堂。
上帝的恩赐就在你的身边，逆境也是化了妆的祝福。
读《织工马南》有感400字2024
今天，我了英国最伟大的小说家乔治·艾略特的一部著作《织工马南》。
故事是这样的：在19世纪的英国，人们经常在乡村小路上看到一些小个子男人，扛着沉沉的大袋子，样子十分古怪。他们是织布匠。西拉斯·马南就是这些织工中的一个。
本来马南是一个活跃的人可是在一次事故后马南变得沉默、孤僻了，因为他视威廉为最好的朋友可威廉却设下圈套让他钻……可怜的马南！他唯一的朋友就是那些闪光的金币，那是他织布挣来的。
直到后来马南收养了一个养女他的生活才得以改变，他又重新快乐起来了。
作者的文笔细腻读着读着就像身临其境一样。有一次我看到了《织工马南》中一个儿子向父亲认错时，我就想向妈妈认错可是再一想我什么错也没犯。
读了《织工马南》后，我觉得马南是一个脆弱的人，因为他一遇到坏事就会对生活充满绝望。另外书中还有其他的一些人物我就不多说了。
织工马南中文读后感
织工马南中文读后感范文一
年轻的马南，辛勤劳作，遵守本分，有个准备结婚的未婚妻，有一挚友，生活平凡而快乐。但他唯一的朋友威廉则诬陷他偷了教会的钱袋，他的未婚妻则嫁给了威廉。事实的情况是他的未婚妻萨拉早就与威廉相爱，他们只不过联合起来用阴谋让马男的婚约合情合理的被解除，还让他从此以后无法在他生活的教区过活。
拉维罗犹如一个世外桃源，它打动了马南想摒弃喧扰生活的心，他定居下来，靠着织布的手艺生活。他抚弄这些钱，数这些钱，到得后来，这些钱的形状和颜色都象使他满意的解渴品，马南就这样年复一年孤独地生活下去，他的钱，在铁罐子里越积越多，他的生活，却越来越狭隘、越麻木，不与任何人发生关系，只剩下欲望和满足的念头了。而这些他维系生命气息的金币一天晚上不见了，生活从此坍塌，比第一次的失意打击更大。任何一个在他失去金钱钱看到过他的人，都会觉得象他这样一个生活孤寂萎靡的人，实在是经不起这样的打击，经不起这样一种简直会致他死命的损失的。
爱蓓的到来，彻底翻转了马南的生活。爱蓓和金钱不同，金钱什么都不要，人们必须把它藏在密封固锁的角落里，对他崇拜---它被藏在不见天日的地方，听不到鸟儿歌唱，也受不到人声的惊吓----爱蓓则是个生物，她有无限的要求，日增夜长的欲望，她寻求阳光，热爱阳光，热闹生气勃勃的声音和活动；相信新的快活，什么东西都要试一试；。金子把马南的思想局促在循环不息的圈子里，永远跳不出那个圈子；爱蓓却是一样有变化有希望的实实在在的东西，推动他的思想向前，使他的思想远离往日那种空虚无聊的情绪---他思想引向那日新月异的新事物，。
爱蓓在马南全身心的爱中，健康成长，十六岁的大姑娘已经到了恋爱的季节。勤劳的阿伦，善良的多丽，让爱蓓的人生更加完满，马南失而复得的金钱，让人觉得是上帝给马南开了个大大的玩笑。膝下无子的高德夫雷也终于向他太太南茜讲述了爱蓓的身世。正直的南茜同意丈夫接回女儿的请求。
嗳，我的小宝贝，这是我的福气。要不是把你送来救我，我就会凄惨地进了坟墓。那些钱给偷走得正是时候；你瞧，是人家把它藏起来的----藏着等你来用，这真有趣---我们的生活真有趣。，我不知道这些钱从此会不会再笼络得了我-----要是你离开了我，也许它就笼络得了我，爱蓓。我也许又会觉得我让人家抛弃了，不角儿上帝待我好了。爱蓓没有犹豫的选择仍做马南的女儿，和相爱的阿伦走进婚姻的殿堂。
上帝的恩赐就在你的身边，逆境也是化了妆的祝福。
《织工马南》中文读后感范文二
最近，我全身心投入到西拉斯由乔治艾略特的阅读。乔治艾略特是最美妙的作家在英国19世纪之一。我看过小说，西拉斯的悔恨的性格也的名字，显然是艾略特的最佳和最小说 - 影响之一。它告诉我们的罪，背叛和爱情招标发生在农村1800年的英国。
西拉斯是一种常见的亚麻编织者谁是在一个共同的小镇。他过着悲惨的生活。当他发现他成立了以自己最好的朋友做了一个计划，他是如此惊讶。但那里的人不相信法律或法官不过神来。只是上帝给了马南一个巨大的灾难。
我真的感到很抱歉，马南当我读到这一点。由于马南相信上帝，但他的上帝和他的朋友们的信任已经被打破。他搬到了一个名为瑞福洛小乡村，希望生活能得到更好。他试图帮助别人，但他的善良并没有给他带来任何的朋友。没有人相信他，因为他有一个不为人知的过去。他住在一个黑暗的，没有爱，没有希望的世界。
人们总是谈论马南。他们知道他有很多钱。每一次他得到了一个新的硬币，他就会将它保存起来。他的黄金成为一种习惯，一种喜悦，一个生存的理由，几乎是一种宗教。他没有兴趣在他家外面的世界。多么可怜的人！
但他隐藏的金币是由乡绅的儿子，邓斯坦卡斯被盗。马南无法找出谁是小偷。这让他非常难过。他拼命想找回被盗的黄金。
现在，可怜的马南没有什么可期待。他失去了可以指导他平时的生活中最重要的事情。但渐渐地，他的邻居们意识到这是错是怀疑他，因为他什么都没有做无罪可言！他们改变了他自己的看法。有些人甚至开始帮他用不同的方式。
在一个大雪纷飞的晚上，马南发现了一个孩子，他的母亲已经死了爬行到他的房子。这个可怜的小女孩作为单独作为马南。他把一个可怜的女孩，决定照顾她，她命名埃比。从那时起，马南和埃比取决于对方。他们来到彼此相爱的父亲和女儿。他们一起在田里打了，参观了他们的邻居。这是所有的他从来没有经历过。这也是他的运气开始。邻居们友好与他的时候却发现马南的爱和善良。他不再工作，只为他的黄金生活。他不得不向外看。埃比让他的生活充满一次。她只是一个存在上帝给了他！
这个女孩长大。当马南知道是谁埃比的父亲，他不担心在所有，为女孩已经把马南当成自己的父亲。马南的生活变得快乐，阳光明媚。他意识到，必须有善良的神的世界，因为这是他的谁把埃比到马南。埃比给他，让他知道什么是爱，如何真诚地对待别人的机会。
这是一个悲伤的故事有一个圆满的结局。它告诉我们关于生活的理念。这对我来说很重要，我是谁刚成长起来，对生活的前景只是正在形成。
看完这个故事后，我合上书，陷入深深的思考。没有人能生活在没有钱在我们的生活。但是，有足够的钱并不等于有幸福。爱，爱的感觉，更重要的。当马南曾经拥有的黄金，他并没有感到高兴。他疯了，在那个时候。最快乐的时光是天埃比带给他。他不想埃比重复他的孤独，没有爱和绝望的生活。于是，他把所有他给她。他爱她。因此，他感到高兴。人没有表现出担心，只是因为他们不理解他在第一。马南后打开他的头脑和它展示给别人，他可以让别人成为朋友和他在一起。所以有时候，当我们感到孤独，再想想我们曾证明，或向别人给的爱？如果不是，为什么和如何能期待接收？
是神好还是坏？他改变了马南的生活，从快乐到抑郁，然后使它高兴了。上帝是公平的。也许这不是神的作用；这一切都取决于我们的生活态度。继续我们的信心和希望，美好的生活总是后坏的到来。就像阳光总是雨后。马南终于得到幸福毕竟硬度，因为他给了他收到的一样多。上帝帮助那些谁帮助自己。不要沮丧和面对责难放弃自己。否则马南不可能一直快乐，最后，是不是？
《南音》读后感
《南音》读后感（一）
在拿到书前，我对《南音》几乎一无所知，《最小说》的连载没有跟，主要是怕麻烦和像追《爵迹》那样的遥遥无期，所以每次翻到那几页总是不假思索的跳过，像是忽略路人甲一样的坚决。
对于《南音》，我有许多猜测，每个人的结局，故事的休止，所以拿到书便迫不及待的翻开，心情大约和校对参考书后的标准答案是一样的，总想知道得了几分。
故事开始于南音梦中的小镇，微卷的风沙，旋转的风车，像是一道清淡的汤，简单而又直入主题，典型的笛安模式。
陈宇呈医生的登场出乎我的预料，一个自以为看透世俗的匆匆过客却扮演着愤世嫉俗的丑角。也许他的自命清高，刻薄冰凉只是他为极度膨胀的自我披上的遮羞布，但这不足以为他冰冷的人生加分。他，是一个失败的人。当西决的车无情的碾过他的身体时，身为读者的我们也许更纠结于西决在感性与理性间的挣扎。而他，则更像跑龙套的配角早已被人遗忘，若非其幼小女儿的温情戏码，只怕他只有冰冷的坠入结束。
故事的结尾，阳光明媚，西决被判有期徒刑二十年，而南音即将和未来的丈夫走过所有的亲人的祝福，走向她所渴求已久的幸福，作为幕布的龙城，依旧美丽如常。
经历了一系列的惊心动魄，故事的最后归于平静，这也许是每个人希望的结果，没有转折，没有疯狂，像是一缕缕烟，徐徐消散在空中。
很难评价这是一本怎样的书，在《西决》和《东霓》后，龙城的故事本可以结束了，可也正如笛安在后记中所写，《南音》是抛掉一切后的新的尝试，的确，书中没有了类似琼瑶剧的唯美的画面，甚至在许多情节的处理上有些牵强，但这毕竟是突破的起点，笛安竭力想推向的另一个高潮。弥漫全书的悲伤气息，更精于世故的残酷，更缠绵的情节以及不同于以住的毁灭一切的坚决这些也许便是她想添加的新的元素，不同于前两部的成熟。
但不管如何，龙城的故事终究结束了，西决，东霓，南音，北北围起的故事永远封在了龙城那座虚构出的偏远小城中，也许某一个安静的午后，西决安静的望着窗外；东霓依然颐指气使；南音抱着抱枕，依然孩子般的惶恐；北北安静的睡在摇篮中，做着彩色的梦
再见，龙城；再见，那一家子亲切闹腾的人；再见，那一段段惊险的插曲；再见，那些被风吹干的泪水。我们像是站在地平线的两侧平静的挥手作别，空旷的大地上燃起的硝烟被风吹尽，留下和睦的余晖，身后属于龙城的大门缓缓闭合，沐浴在晚霞中，一切幸福美好。
《南音》读后感（二）
经历了多年的苦心经营，作者笛安终于以《南音》分上下两册的篇幅完结了龙城回忆的系列故事。有很多人认为作为系列的完结，这本书有失水准，无论在剧情还是在行文上都论不上是前两本书《西决》和《东霓》的超越；也有很多人表示不懂这样的结局究竟意义何在，对于这样一个并不完美的故事结尾表示不满和忿恨。但在我看来，这本书实际上是最好的结局。作者并没有为我们展现一场直白悲剧或者喜剧，而是一如既往的，将最值得玩味的现实摆在我们面前，留给我们去自己去深思，去回味。
回首《西决》，他塑造的是一个近乎完美的男子形象：身为长子的西决失去了父母的关怀，得到的却是一颗永远需要靠着关怀他人来为自己解脱的隐忍之心。他原谅所有人，那些背叛他的，出卖他的，合起伙来欺骗他的他都一一释然了。如他的家人所评价的，他是一个好人。而在《东霓》中，我们感受到的始终是她那放荡不羁的肆意。失败无法熄灭这个钻石般美丽的女人内心的火焰，正是这份执着和放荡，使得她即使败得肝脑涂地也让我们为之感动、欢欣。当所有的人都离她而去，只剩下她最美丽的失败品与她相依为命时，她苦笑着称呼自己为坏人。尽管他们两位在各自只有一本书篇幅的书中经历了太多的坎坷，做了不尽的荒唐事，但给读者塑造的，更多的是一种令我们为之羡慕、钦佩乃至扼腕叹息自愧不如的人生和生活方式。
而当在《南音》中脱离了他们各自的第一视角，脱离了那些他们能在独白中为自己寻求的借口，他们又剩下些什么呢？我看到的是他们在自己的妹妹南音眼中被不堪的扯下神坛，重重的摔进泥沼里：东霓还是在重蹈覆辙，以近乎下贱的方式靠近着自己所憧憬的文化人，并且丝毫没有自觉；而西决更是荒唐。这个男人已然不知道自己到底在追寻着什么，盲目的对着素昧平生的人好，甚至不惜开车撞人来表达自己无处宣泄的情绪。我不否认笛安乐衷于描写自己笔下角色的难堪和失败，甚至是对她来说是爱之愈深，虐之愈甚。但是在《南音》里，这些角色在她笔下的世界里摸爬滚打，苦苦逡巡，最后得到的除了难堪却还是难堪。
语言风格的美感精炼？角色经历的跌宕起伏？这些都不是南音所需要的。在《西决》的一鸣惊人，《东霓》的系列巅峰之后，作者没有延续一如既往符合大众口味的风格，而是选择将这本书完完全全的还原南音这个人物，这才是笛安身为一名作家最让我佩服的地方。南音可以说就是温室的花朵，有着健在并且都疼爱她的父母，甚至还有不幸却死心塌地爱她的哥哥姐姐好让她咀嚼自己的幸福。即便已经得到了这么多，她小小的内心却从来没有停止过蠢蠢欲动。她羡慕着姐姐的东霓，因为她是一个完美而又独立的女性形象，她经历的无数失败都可以是她谈资的一笔，充其量是她美丽的陪衬品。正因为对这份不甘平庸的向往，她才在《西决》一书的最后做出跨省抢亲、闪电结婚的大胆举动。可惜在《东霓》的故事中，她才发现这不甘平庸的心成了在那些不平庸的事过去之后无法逾越的障碍，直到东霓伤害了她虽然平庸却是她最爱的哥哥西决时，她才潘然醒悟那份美丽的代价自私、狂妄、目中无人。她才发现自己并不是想成为姐姐东霓那样无情的人，于是主动和她拉开了距离，转而去巴结哥哥西决：无法成为美丽的人至少要成为善良的人，对吧？而她不知道自己的哥哥平静的外表下心灵早已千疮百孔，无非是想要寻找一个合适的目标来释放自己无处搁置的爱，而这时候碰巧出现在他面前的女孩昭昭就成了他的全部了。无法容忍那曾经属于自己的那个妹妹的被痛爱的位置被一个外来人喧宾夺主，南音这也才开始发现自己无法成为像哥哥西决那样的大善人，因为她的爱远不像他那般无私而又宽阔。最终当昭昭被残酷的现实夺走了生命，西决
也被逼的走投无路：善人的眼中燃起的恶意同样深不见底，不管那个陈宇呈医生是否真的该负起责任，他都是西决眼中想向这个世界抗争和呐喊的活靶子。好人迎来了一个锒铛入狱的终末，随之崩坏的，同样还有南音一直以来的信仰。
身为杀人犯的家属，她顶着莫大的压力；曾经自己不顾一切挽回的爱情，现在又不断的出现着肉眼可见的裂痕。她迷惘着想要在尘世的黑暗中寻找出口，呐喊着谁都好来个人来拯救她于地狱。上天总是会眷顾她任性的要求，这次也丝毫不例外。一只向她表示理解和宽容的手伸了过来，哪怕那手的主人是个不折不扣的混蛋，她也愿意为那恶魔献上灵魂和肉体。于是我们看到的是南音的出轨，被人玩弄于鼓掌之后抛弃。而等待她的是别样的惩罚那个惩罚不仅叫做苏远智，她的丈夫。他还有一个名字，那就是平凡，但却属于自己的生活。
或许是中国人一直以来对性的排斥吧，这本书就在这样一个毫不遮掩的性暗示场合中引来了高潮部分，注定是要遭到很多读者批判和厌恶的。我们过去都习惯了笛安在描写高潮部分时用锋利的文笔来进行铺垫，不知不觉中忘记了她想向我们展示的一直都是这样一个现实的世界。我们所生活的每一天，好也好不好也罢，不也都没有言语鲜活的台本和剧情，来让我们完美的演绎自己的角色吗？年轻时候谁都不曾和南音一样，希望自己能过的轰轰烈烈，一生无悔；再长大一点知道了生活的压力便只求能过的四平八稳，平平安安；而当这最后的底线也被打破的时候，谁又能保证自己能坚持自己的本心，干出一两件过去自己瞧不起的事儿来呢？无法像东霓那样爱自己，也无法像西决那样爱别人的我们，却无法逃避那个被名字2020所禁锢起来的自己的灵魂。哭也好，笑也好，痛苦也罢，开心也罢，那都是真实的自己。而不是别人。南音最让我感动的一点在这一刻体现了出来：在故事的最后，不切实际的幻想都破灭、灰飞云散时，她鼓起勇气，承认了自己不是别人，就是南音。
东霓说过，自己就是一团火，西决就是火周围的雪地，他两的身后是世界那无穷无尽的黑夜。他们两个，生来注定要与它们划清界限，然后彼此伤害，却又彼此相依为命。而南音呢？她也同样梦见过那样一个雪地的黑夜，只不过，她在那篇黑夜里既没有化身为不灭的火，也没有化作不化的雪，而是找到了一个幸福的小镇。那就是她的归宿，她应有的人生。
无法成为火和雪的我们，也将在黑夜中继续前行，寻找自己的生活。
《南音》读后感（三）
南音是在学校里，断断续续地利用休息时间看完的。却就是在这些藏在被子里打着灯看完的文字2020里，受尽了折磨。这多少会让人觉得矫情，但那确实是折磨。你或者无法理解一个人看见南音的一举一动的时候，内心也在奋力地挣扎；又或者，你也是一样的。
好吧，我的语言表达能力还是一如既往地不好，我又形容不好了。
和我一起看南音的姐姐说，我只是觉得南音好惨，最惨的是南音。但是她不知道，东霓那样的人，才最让人喜欢。这种喜欢不是那种要拿她当榜样的喜欢，也不是那种因为东霓做了大家都不敢做的事所以才喜欢的喜欢，更不是那种因为东霓拥有特立独行的性格所以就喜欢的喜欢。这种喜欢，是带着一种近似怜悯的心疼的喜欢。就像是东霓这种人，身上本来就有一个能够吸引别人来喜欢她的磁场，让人们不自觉地靠近。
笛安真的是个好会讲故事的人。
笛安的文字，大概是行云流水到你无法去挑出一些什么。就好像一些东西出现的时候，你还没有缓过神来，它就已经消失。
这一系列的书大概要被归类于严肃文学的，特别是《南音》。《南音》给人感觉，一开始的定位就和前面两本不一样。如果说作者在写前面两本的时候充满了许多纠结、挣扎和顾虑的话，那么到了第三部，到了这两本南音，她已经渐渐地，自觉不自觉地，知道要写一些什么了。并不是说作者完全知道要怎么写了就瞄准好一个方向就狂奔了过去，是作者也终于镇定下来，开始让自己的心写作了。好吧，我又形容不好了。而让我非常惊奇也异常赞同的，反倒是后记里面笛安的一句话。其实一直以来我都不知道后记的作用到底是什么，是给作者用来向读者解释一些事情？还是对书里故事的进一步延续？各种各样的后记，但我希望后记是，让作者抒发情感的。好吧，我又废话了。笛安说，在《西决》里，我告诉自己忍耐，并试图说服自己忍耐的尽头就看得见一直在那里一直等着我的意义；在《东霓》里，我受够了，我惊奇的是，笛安居然如此装作无故地就吧这份纠结写了出来，赞同的是，其实在今天又重新看回这个三部曲，其实你的忍耐和任性都隐隐若现。我用这段话想说的只是，《东霓》也并没有你想的那么不堪，虽然看起来东霓一书的确是四本当中最不一样的，但它与《西决》相比，的确带给了我们许多许多让人享受的，之前我们在西决里看不到的好东西。或许只是因为你的当时的忍耐，且《西决》年纪最轻，相比之下才显得《东霓》不堪。
说《南音》甚至龙城系列应该要归类于严肃文学，也并不是想要抬举。这个系列的书严格地说也真的有欠缺，但大概任谁都不忍心将其与一般的小说侃侃而谈。
笛安应该天生就是一个讲故事的人。
这么说来我一点也不讶异南音写的小故事（好吧其实也是笛安写的）能够出版，甚至让大人都为之动容。这么说来这好像我们现实世界的《小王子》。其实说到底，现在想起来我也并不知道那个故事到底写了些什么东西，也没有办法狠下心来猜测她们一行人要找的到底代表着什么。但这确实是个好故事，好的东西不必华丽，能够传情便可。故事的内容不想多说也没有办法多说，就如我之前说的，很难从里面挑出一些东西出来然后说上一些有用的话。在《南音》上下两本书里面的故事，大概是我看的到现在能够想起来的书里面，对剧情最无法去找茬的一本了。《南音》这个收场真让人伤感啊。这个即使矫情也要说一次。大概是出于抗拒，总觉得，这个用第一人称写的南音，很不真实，非常不真实。与之前的在广场帮李宇春拉票的南音不一样，与在家强装笑脸的南音不一样，与过去的所有南音都不一样。但很开心，尽管有那么多的不一样，还是能让我们这些全然不知情的读者们看到了从一样到不一样，尽管你只字未提。好多东西你未提及，也还是让我们看见了在我们自己与自己搏斗得伤痕累累的人生中最挣扎的年纪里的成长。这一点，真是谢谢了。
现在应该要来说说结局？不知道是因为在看连载的时候被各种刊评的宣传影响还是现在回想才觉得事情本该如此，自从昭昭这个孩子出现以后，《南音》就想在平直的公路上忽然拐了个急弯，哐啷一下就驶上了一条除却风沙便无他物的险恶小道，看不见尽头。也真的没有想到会是这样的结局。没有想到西决会去撞人，西决撞人这件事，其实也不是不可以理解，我说的不是人之常情的那种理解，而是像南音的那种理解，像东霓的那种，真正地从西决的感受上面的理解。所以为什么我在这里还说没有想到西决会撞人？既然理解，也无需说想不到。那么就承认一下是不敢，怕这么一承认了，就失去一些东西。这种东西，说不清是好是坏是对是错，但其实大家的内心都隐隐地知道，不能失去啊。到最后也明明知道南音和苏远智不可能有好结果的时候，他们要结婚了。南音可是从此要受尽一生的折磨的啊，是因为愧疚还是因为现实才决定结婚的呢。到底只是个旁观的人啊。只是我偶尔还会想，这样的大起大落之后，大家都以一种上面样的心情回归那本不可能回归的与从前再也不一样的平静的呢？他们是怎么想的，怎么说服自己，怎么让自己充满力气向前的呢。到底，是怎样说服了另一个自己，把过去忘记继续向前呢。
让北北来结束整本书，好极了。真的好极了。就像所有的苦难和罪过到了婴孩身上都能得到转移和宽恕一样，以北北来结束整个故事，像电影结束时快速闪过整座城市的风景一样。故事也就这样，一锤定音。
就这样啦。但其实人生还很长，不是么？
《南渡》读后感800字
【第1篇】
这本书确实看的我有点头痛。睡觉前拿起来翻一下，慢慢的看，有时觉得很精彩有时觉得很无聊。估计作者得桐城派的真传，以考据为乐，引经据典，参考资料浩如烟海。这虽然不失为治学严谨，但是对于一个看热闹的门外汉来说则太过专业。
但是这本书，总体来说还是一本好书。在烽火连天的那个特殊年代，众多知识分子纷纷南迁。途中体现的赤子情怀和对钻研学问的热情，让我这个生于浮华的90后唏嘘不已。板凳坐得十年冷。耐得主寂寞还不够，他们还要拖着厚重的书箱躲避纷飞的流弹，在家人饿得头昏眼花时拒绝敌人的糖衣炮弹。虽然他们都是哈佛，耶鲁毕业的高材生，但是他们没有试图辗转他乡，以保一己之性命，而是选择回到在日本铁蹄蹂躏下的中国，与祖国共命运。
日本人说：要想彻底征服中国，光是占领他们的领土，城市，财产是不够的。必须在精神上征服。所以，日本人占领天津的第一件事情就是炸毁南开大学。随着日军南推，南开成为一片废墟，清华成为日本军营，众多高校被日本人占领。但是中国所谓百无一处的文人们却开始了史上最大规模的学生迁徙，漫漫三千五百里，从北平长沙，从长沙到昆明，从昆明再到四川。一步一步，用脚来丈量中国这块多灾多难的土地。
为什么这个并不安逸也并不适合学习的时期出来那么多人才？或许也归功于走的这三千五百里路。通过这个方式，让学生们走出了象牙塔，真正深入了群众。在仰望星空的同时，学生们也学会了脚踏实地。这也许是史上最大规模的社会实践吧？
西南联大，史上最辉煌的学校。南开校长张伯苓，清华校长梅贻琦，北大校长蒋梦麟组成了校董事会。傅斯年，陈寅恪，金岳霖，；李济等组成了史上最豪华的明星老师阵容，而这个学校，也诞生了一批让世界为之瞩目的人才：杨政宁，李政道，王曾祺但是，这所辉煌的学校却只有茅草盖顶的校舍和寄人篱下的悲情。反观今天中国高校，财大气粗，不是亚洲最大食堂就是亚洲最豪华校舍，但是，在如此优良的学习环境中，现在能被称为大师的又有几人？在学术方面有了几分造诣甘愿留在祖国的又有几人？清华北大沦为美国在中国的最大人才收割机，国内学术腐败丑闻不断，要我如何对中国的学术有信心？读了这本书，才真正理解了什么叫做大学之大，不在校舍之大，在于大师之大了。
这本书有很多让我动容的小故事。
蒋介石在庐山开会，日军空袭炸楼，两名保安当场被炸死。蒋介石沉着冷静，不为所动，在风雨飘摇的小楼中继续开会。这让我了解了什么叫做魄力。
张自忠无力回天，自戕于日军前，日军敬重这位将军的人格，列队行军礼。中方为了抢回张自忠的遗体，派出一个师的军力强攻，以牺牲两百士兵的代价，抢回了将军遗体。看完，我热泪盈眶。这让我知道了什么叫做军魂。
陈寅恪在香港面对日军的讨好，宁可饿死，不食周栗。这让我知道了什么是骨气
金岳霖潜心学问，对空袭警报置若罔闻。日军来袭，把它的楼都炸了，但是金完全没被外界影响，还是在一片废墟中读书写作，空袭过后，看着一片残骸，金才后怕不已。这让我知道了什么是专注。
这样的故事还有很多，有的让人快乐，有的让人心酸，有的让人苦涩，有的让人愤怒，但更多的是，对于那个逝去年代和大师们的深深敬意。
【第2篇】
通常说起历史，人们多会想起一些著名的战役，想到的是战士们的英勇献身，但是这部《南渡北归》却带我们从另一个角度读历史。大家都知道鲁迅弃医从文，用思想来影响国人，但其实，大师们所做的还远不止这些。
书中记载了这么一段历史：1930年9月，梁思永等人到东北进行考古调查，为嫩江流域古代文化研究奠定理论基础和科学依据，也才有了两年后有傅斯年撰写的《东北史纲》，书中第一条便是近年来考古学者人类学者在中国北部以及东北之努力，已证明史前时代中国北部与中国东北在人种上及文化上是一事。由此事实依据驳斥了日本人满蒙在历史上非中国领土的理论，给日本指鹿为马者当头一棒，为中国人大出了一口志气。
我想，这也就是为什么当初梁启超坚持鼓励自己的儿子学习考古，尽力发展国内的考古业的原因了吧。文人们有自己捍卫国家尊严的方式，相比上战场冲锋陷阵，文人们所做的更多是幕后的事，而这些，又如蔺相如和廉颇文武共行般是不可或缺且相辅相承的。
这本书，带给我更多感动的则是那一代大师们在战乱中奋力保护祖国文化，传承祖国文化的那种坚持，数年颠沛流离，数次哀叹山河破碎，可也许是时代造英雄，这一代文人们在艰苦的环境中依旧保留了进行学术探究的严谨态度，也才有了我们现在看到的那一本本著作，和那些一点一点被抢救回来的文化。
而对这一历史温情感受最深的60后作家岳南也传承了这种精神，这本《南渡北归》他写了八年，数次进行实地考察，就如他在采访中所说：我看到他们当年用什么锅，睡的什么床，描写的时候就更加真实。而大家也会发现，书中的每一个部分，都有详细的解释并附上了具体的资料来源。
最后说一说这本书的封面一行大字：大师远去再无大师。我想这也许是欠妥的，不同的时代需要不同的人才，现在也有着很多为发展而努力奋斗，作出大贡献的青年人。但这句话也应该作为对后世的一个警示，在争着评教授职称，为金钱所迷惑双眼的现在，更应该有些人能够一心扑进科学，把全部生命奉献给自己所从事的学科。
推荐这本书，就如作者岳南所说的这样，希望你们能在这套书中读到人文的，追求自然的和自由的生活的那一种，历经苦难而不悔的那种，生活的勇气和精神得到张扬的那种历史温情。
【第3篇】
《南渡北归》是一本描绘大师的佳作，虽然在我看来，许多大师的风骨并没有表现得太淋漓尽致，是零散、琐屑的片段构成了一个个大师的剪影。梁启超，只是众多大师中的一位，但对我个人而言，他是主角。
梁启超的一生，似乎都在与变革、混乱的时代背景联系在一起，他在慌乱中逃亡，在变革中崛起，他曾在一系列文章中对奴隶性的表现、产生根源及其严重危害作了系统、深入的剖析。在与革命派论战的过程中，梁启超创造了一个新词：中华民族。他在《历史上中国民族之观察》一文中，七次使用了“中华民族”这一词。他认为，中国人家庭观念、乡土观念浓厚，但毫无国家意识，只知道服从权威和统治者，不知服从国家和主义。他在那些举国困苦的年代，为了中国文学的未来而担忧，他一面主张引进西学，一面主张中国人要学会创新，在那段动荡不安的岁月里，梁启超拿起文学的笔，书写下了他的新思想。岁月的流年带走的是他青涩的无知和淡淡的无奈，陨落的梦想是凋落的栀子花，芳华犹在，悠悠地飘落，跃然于脑海的信念是青春最美好的记忆，在成长中沉淀却不消逝。记录下的缱绻是生命中悠长的河。少年的梦想在风中实现。
大时代中的大人物和小人物
穆旦说：“但如今，突然面对着坟墓，我冷眼向过去稍稍回顾。只见它曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亘古的荒漠。这才知道我的全部努力，不过完成了普通的生活。”但是，在那动荡的年代，那些学者们只是完成了普通的生活吗？我想，答案是肯定的。“南渡北归”的含义在于一批自由主义知识分子如胡适、梅贻琦、傅斯年等等，随着内战爆发，带着自己的个人理想和抱负，越过台湾海峡，进行第二次南渡，并最终长眠台湾，死后倍受哀荣。而陈寅恪等一批知识分子，则在南渡中突然改辙更张，回归故土，但仓皇张望时，却不知如何适应，终于在大时代的革命洪流中哀婉地死去，身后情境凄凉。更有一批原地不动的知识分子，紧守故土，积极改造，其晚境凄凉；也有一部分投靠江青等权贵，红极一时，最终又陷于世人皆曰杀的尴尬之境，令人悲叹。这不仅是大人物在大时代中的抉择，也是小人物在大时代的缩影：有的人选择了逃离，有的人选择抗争，有的人选择固守不动，有的人选择投靠他人……《南渡北归》用学者们的选择来淋漓尽致地展现了那个时代中每个普通人的抉择，知识分子精英的变迁只是那个年代中一个小的倒影，而南渡的远远不止知识分子精英，南渡的还有中国人民的精神和财富，那些大人物的远去，不仅仅是个人的远去，也是一个时代的远去。
一本书的好，不再于别人对他的评价，而在于它对我们心灵的升华，《南渡北归》让我知道，纵使路途坎坷，但中华民族有一种精神叫勇往直前；纵使前途渺茫，但中华民族有一种精神叫坚持不懈；纵使北归无期，但中华民族有一种精神叫坚强不息。
南渡记读后感
篇一：《南渡记》读后感
南渡记这本书是冯钟璞所撰写的，它是以孟教授一家为主题，来写二战抗日的时候一些故事。通过这本书，让咱们看到了中国本来的影子。看到了抗日时候中等阶层的人们。他们奋力地学习，时刻筹备着，时刻尽力着为国度服务。
首先，这一本书写了抗日时代的西南结合大学，以七七事变后孟樾教学一家的事件为重要的描述点，描写了清楚的抗日北平文明世界。故事中的主要人物有孟樾传授，孟灵己，孟离己跟孟合己，吕清非，吕碧初，也就是差未几孟樾教授一家人。
西南联合大学是一所抗日战役是十分有名的大学，大学里面上课的同窗们无比当真。大家为了报效我们敬一爱一的祖国努力着。然而日本部队一来，西南联合大学的校址从北方匆匆移向了南方。中国的军队不太整洁，抗日战争天然大事不妙。就连北平城也丢一了。
于是孟樾教授一家中就有许多人加入抗日战斗。西南联合大学里很多学生也都纷纭表现不满，盘算跑到抗日第一线。
读完了这一本书，我清楚了历史的多少点：首先，一个国家懦弱了，其它国家绝对来说也就强盛起来了，其次，当人们有信心的时候，任何事情都有可能胜利，但是一旦失去了理智，就相称于失去了所有。日本军队在中国境内干着一些让人无奈接收的事情，而中国人不反抗，是因为我们失去了理智，我们二心想着对抗，但究竟国家已经脆弱了，只有一个神奇的人，可以将这个国家重新带动到繁荣富强的境界上。
当初，中国繁荣了，富强了，繁荣了。都是由于人们有了信心，有了信念就相称于有了理智，有了理智，就能够让中国从新鼎盛！
在此62周年大庆之时，衷心祝祖国繁华强盛！
篇二：《南渡记》读后感
南渡记这本书是冯钟璞所撰写的，它是以孟教授一家为主题，来写二战抗日的时候一些故事。通过这本书，让我们看到了中国原来的影子。看到了抗日时候中等阶级的人们。他们奋力地学习，时刻准备着，时刻努力着为国家效劳。
首先，这一本书写了抗日时期的西南联合大学，以七七事变后孟樾教授一家的事情为主要的描写点，描写了清晰的抗日北平文化世界。故事中的主要人物有孟樾教授，孟灵己，孟离己和孟合己，吕清非，吕碧初，也就是差不多孟樾教授一家人。
西南联合大学是一所抗日战争是非常著名的大学，大学里面上课的同学们非常认真。大家为了报效我们亲一爱一的祖国努力着。但是日本军队一来，西南联合大学的校址从北方渐渐移向了南方。中国的军队不太整齐，抗日战争自然大事不妙。就连北平城也丢一了。
于是孟樾教授一家中就有许多人参加抗日战争。西南联合大学里许多学生也都纷纷表示不满，打算跑到抗日第一线。
读完了这一本书，我明白了历史的几点：首先，一个国家懦弱了，其它国家相对来说也就强大起来了，其次，当人们有信心的时候，任何事情都有可能成功，但是一旦失去了理智，就相当于失去了一切。日本军队在中国境内干着一些让人无法接受的事情，而中国人不反抗，是因为我们失去了理智，我们一心想着反抗，但毕竟国家已经懦弱了，只有一个神奇的人，可以将这个国家重新带动到繁荣富强的境界上。
现在，中国繁荣了，富强了，昌盛了。都是因为人们有了信心，有了信心就相当于有了理智，有了理智，就可以让中国重新昌盛！
在此62周年大庆之时，衷心祝祖国繁荣富强！
篇三：《南渡记》读后感
《南渡记》这个书名，一听就是和南迁、转移有关的。身处乱世中，在饱受民族屈辱和外国侵略了近代史上，中华民族的人民仿佛有一段时间是麻木的。不过，有人出淤泥而不染，《南渡记》里所讲述的就是孟樾教授一家。那些中国曾经的影子，已经化为了历史长流里的一抹记忆。那些不畏强敌的战士令人尊敬，而那些可恶、无恶不作的侵略者则令人咬牙切齿！
北平丢一了，中国人的骨气没丢！以孟樾教授一家和西南联合大学里许多学生也为代表，那个时代，众多青年、农民、工人——所有的中国人，都拿起锄头，拿起镰刀，拿起斧子，拿起锤子，为了我们自己的新中国而奋斗着！是的，侵略者的确可恶，但有些人低头了，委曲求全，苟且偷生。有些人，宁愿英勇就义，也要和外国侵略者抵抗。纵观《南渡记》全文，作者将抗战时期社会的原型以几个一性一格明显的人物为主题，描绘了抗战时期中国的情形。
其中，吕清非老人的确很令人敬佩。虽然一把年纪，面对敌人的诱一惑和恫吓，在任命书下达之前仓促自一杀，并命人急速登报，以保持名节。每读到那个段落时，不禁会被吕清非那种深明大义，和视死如归的一精一神所感动。吕清非的死是国人警醒的一剂良药，吕清非坚守北平，原本是可以选择离开的，但是他随时准备就义。吕清非老人以死来捍卫生命的尊严，一个有骨气的学者，一个大写的人。
是的，那些都已成为了历史，只有在白纸黑字的历史书上能看到。但《南渡记》为我们记述了当初抗战时期的艰难，是一笔宝贵的财富。宗璞之所以要写《南渡记》，恐怕就是为了在国人的心中留下这浓墨重彩的一笔。历史不可忘记，历史的教训更不可忘记！
《马和马》读后感300字
暑假里我读了曹文轩的《童年》，其中有一篇《马和马》让我印象深刻。
故事是围绕两匹马展开的。一匹黑马和一匹白马同时降生在一户农家，它们一起吃草，一起玩耍，在阳光下，在风雨里，快乐地长大。战争爆发了，两匹马命运却发生了不同的转变。白马走上前线，成为一匹战功赫赫的马，一匹真正的军马，十分威武，它成了全村人的光荣。黑马昼夜劳作，虽然疲惫，但是心中为白马感到高兴。在前线的战火中，白马受了重伤，不能站立起来，被抬回村子。主人很快就感到厌烦了。只有黑马与它朝夕相伴，把最好的食料与它分享。黑马细心地照料者，鼓励着白马，在黑马全心照顾下，白马终于站立起来。时光流逝，它们又回到了从前的快乐时光。
黑马和白马这对好兄弟，我更欣赏黑马，他善良、真诚、耐心、勤劳。它能做到为了白马荣耀而高兴，是发自内心地祝贺。当白马受伤时，黑马对它不离不弃，把主人给自己最好的草料与它分享。黑马为了让白马站起来，一边示范着跑动，一边大声呐喊并鼓励着。我想人与人之间，如果能做到黑马这样，当别人荣耀时，为别人真诚地祝福。当别人有困难时，主动地用心帮助别人，我相信我们的大中国会越来越好，我们的中国梦一定会早日实现。
读《济水之南》读后感范文
导语：如果一个城市都没有了它的记忆，那么这个城市注定只能陷入一种空洞，这种空洞令人在恐惧中渐渐感到麻木。下面是小编收集整理的关于《济水之南》的读后感，欢迎大家阅读参考!
济水之南读后感作文【1】
济南，因在济水之南而得名，素有天下泉城的美称。老舍先生早已将济南的冬天写的精致传神，初读他冬天笔下的济南时我尚是一个半大的孩子，脑袋刚刚能高过课桌，那时冬已至深，冷峭的颇有味道，我们上课的教室里为御寒而点着火盆，老师就时而站定在讲台上时而绕着火盆给我们朗声读着那篇《济南的冬天》，炉火烧得正旺，耀红了他的脸也耀红了那抑扬顿挫的音节。那时小小的心里便有一种如游子归心似箭的心情打定长大后一定要去看看这温晴的北国泉城。
济南南依泰山而泰安北靠泰山，坐火车一小时即可到达，近在咫尺。前几日我趁着假期背包启程，驾着如蟒的火车沿着必定的轨迹剑锋直指西北，车窗望去田野的雪正值年轻没有一丝隐去的迹象，远空孤冷着蓝的纯净，那一刻心情是饱满的，沉溺在过去的一些鲜活事情和话语里而径自笑了一路，其间对面的年长旅客从闭目养神中醒来会心般的笑了一下又睡去，越发给我勇气让我在对的气氛里思想。回忆是件行李，不可磨灭，夙愿也是一样，历久弥深。
当随着人潮慢慢走出出站口，对这个城市是一种恍然如梦的错觉，一切这么熟悉这么贴近却又隔着纱帐般模糊不清，像一个日夜思念的人突然出现在你面前微笑着搭着你肩膀说好久不见，那是一种没有符合你各种设想的措手不及。十二月的济南满身积雪，古老的天空冷蓝静谧，灰黑色的古桐由心伸展筋骨，各色的生灵争着为这老城诉说。拉着箱子辨着方向一深一浅的往西走，如老舍先生所言，济南的冬天确乎没有风声。
朝着正前方十二点的太阳经过大约半小时的脚程，巧遇见了已经七十多岁的大观园，济南大观园古色古香、优雅别致。按照南京夫子庙、上海城隍庙古建筑风格进行建设，形成了灰瓦、白墙、红柱的外观景象。经过气派的门楼走进去，街上因冬冷而人迹稀少，一个店口立着音响一首流行歌响彻满园，有点灰心。我对一个小摊颇感兴趣，其招牌上写着，卖书十元一斤，当真没见过这种喜气的卖书方式。这地方并没有久留，匆匆离开。
都说来泉城必看泉，而泉里属趵突泉最为知名，其三窟并发，声如隐雷，泉源上奋，水涌若轮，为泺水之源。但到了其所在的趵突泉公园我并没有进去，而是沿着园墙绕园走了一圈便去了东面的泉城广场。原因为何，不去细述。自古看泉者如过江之鲫，遇泉而不看的寥寥者中也有了我的影子。美景应是属于众人的，这泉也本应是自由的，它立在那里与岁月对弈已久早已有了超脱输赢的气度。而我终是过客，不看胜看的安慰，是一种怅然若失的宣泄罢了。扶墙而走算是一个约定，我会再来寻你。
错过也是另一种得到，当我远远地看到音乐喷泉在夕阳的怀抱里流金四溢，当我小心的在结了冰的大理石上快要跑近那片盛开的光芒他却恰到好处的戛然而止的时候，我想，这一定是冥冥之中早有的安排了。我所到的每个地方都是已经注定的，每一场邂逅都本是这风景选择了我。当我气喘着奔走着来到这又离开这，它依旧落落大方，眉目清明，平静安然。
济水之南读后感作文【2】
老城的护城河面上开满了白色的花，那是旁边全城广场上的白鸽。河水并未封冻，水色清幽宏浑。这水是清净的，这河也就安然的躺在这里默然不语。远远地有老者依河散步，口中有声似与这河低声细语的叙旧谈天，眉目间神采飞扬，待走近了细听，原是在用满是沧桑的嗓音哼一首明快的小曲，伴着手势微晃着脑袋让人感到一种久违相逢的温暖。依着河往东走着，每一百步就会立有一座石桥。知名的杆石桥上车水马龙，脊梁历经150多年的雨水晌晴依旧是它诞生时的姿态，没有更移。他定是在痴痴等谁寻谁的才忘记了时间，又或者，它的心早已坠进水的梦里，随水悠悠晃晃的绕城拜访每一座相知如友的石桥去了罢。沿河东行终可以看见了泉的妙影，出泉口不在河床而在沿壁半腰上，龙头含着泉自由吞吐，泉水清冽，入河激荡起白花像在月光里泛白的银饰，水藻这时也终于看到了，当真油绿的像把终年储蓄的绿拿了出来，底衬的泉花越发洁白，水光掠影之间，如在风中招摆翩舞，优雅的可妒春柳。
暮色已重，护城河的观景灯不知何时早已亮起，随河北上，一路上居住着许多泉水，光影里依稀可见水面上如涛如潮的热气，尚有冬泳者在河中如鱼戏水，寻了一石阶下去抚水，在冷风里早已冰凉的手一片温热，像冬夜晚归伸进已睡人得被窝里取暖般，亲切真切，含着浓浓暖意。今夜这水的梦里定有一个泳者，也应有一个多情说水的陌生的我。
旅途是不需要一个明确的目的地的，在旅途的过程里藏满了许许多多的契机，让你相信每处风景都拥有着圣洁的灵魂。众泉汇流的护城河水流淌到大明湖，就这样我也随水流淌到了今夜有兴致见我的大明湖。冬天里的大明湖看不到荷花满塘，秋波碧水，也尝不到荷花制成的碧筒饮了，冬天夜里的大明湖更是人烟稀少，隐去了湖上游船的踪影，辨不出湖水的颜色。坐在湖边，裹紧衣服，围上围巾，看着湖水映着着三三两两的灯光，恍惚间想着是不是湖水之下正有人点灯夜读，岸上的灯光，才是一种被倒映出的虚幻呢。夜里的大明湖被冷落般的闭口不言，有谁想过在寒夜里陪一陪它呢，人们如织的前来只玩赏着它的明丽鲜艳，却是少有人能在它孤寂冰冷需要的时候出现共度寒宵。汇波楼下石阶下立着两人低声细语，身前有孩子在阶上上下蹦跳，在清冷里回荡着沉闷的足音，像这石阶舒了一个懒腰之后筋骨惬意的声响。一个孩童的单纯的目光一定让它想到了自己年轻时的样子。
济水之南读后感作文【3】
从明湖公园北门离开时夜已很深，找到了一个面馆颇有气势的吃了两碗热气腾腾的面后，苦寻好久终于有了宿处，一夜无事。
第二天太阳刚刚在天边泛白时出门，随便上了一个往城东南去的公交车坐下之后一不小心睡着了，醒来下车后在一小吃摊上解决早饭时一问老板才知已经身在济南市北的龙湾庄。他一边用沾着白面的手忙着手中的活一边笑着说对我说可以去看看就在北边不远的黄河，让我盛满包子的嘴里又吃了一惊，这本是没想到的来处。立在黄河大堤上看西来的大水翻滚着在眼前喊着号子奔涌东去，拆断的浮桥停靠在岸旁分割也合聚着水的轨迹，长空冷寂，远处有山只见轮廓的立着，火车在东边桥上有节奏的合着节拍远远而去。这是我第一次见到母亲河，在济南的冬天里。
一城山色半湖，这是对济南写照。老舍曾写过济南三面环山，只有北边有一点缺口，济南像是在一个摇篮里任由母亲疼爱关怀，真是贴切。在这城中走久了，走得深了，便能听到他正静静的向你倾诉，一个小巷的尽头，一户人家的门前，一扇老旧房门上自书的楹联，一棵转角静立的柏，一撮身在闹市的红泥，都在这温暖的摇篮里见证着风雨。用心的听这岁月如歌，看济南含笑着用心的思想着一个故事的开始，你就会了解这老城的心事，走进去这老城的灵魂。
因芙蓉泉而得名的芙蓉街上的一大特色是满街的臭豆腐味，招牌上大气的写着臭十里。这是一条有济南性格的老街。年老的建筑和仿古的建筑交织创设的怀古的心境让每个店名都回味无穷，窄街的天空上没有喧嚣，悠扬的是特色的叫卖声。在那里我看到有一个孩子在人潮里仰着脸看天似在找寻什么，像极了自己小时候仰着脸寻找那刚刚在手间飞走的竹蜻蜓。
这天就这样随心的走着，任由这老城把我带到哪个地方。入夜的时候我踏上回去的火车出神的看他站在月光里的目送我离开，就像那年冬天听着老师朗读《济南的冬天》看那火光耀红了他的脸。
阿南读后感汇总5篇
今天栏目小编给大家分享一下阿南读后感，欢迎大家与身边的朋友分享吧。读书之乐何处寻，数点梅花天地心，也许大家都读过作者写的作品吧。在这个时候，很多人就会想要写一篇读后感。
阿南读后感【篇1】
女主飞蛾扑火爱上了猛汉阿南，阿南犯罪逃到北京，女主追到北京，没想到阿南没找到，被金主看中，十二年的相处，居然也没有因此而爱上权利和奢侈的味道，在意外的贵州之行中勾搭上了穷、没文化、愚钝、少言、精壮、不通人情世故、轴的另一个阿南，同样也是底层青年(这种人设从来都不是男主的人设，没想到到最后作者还将其写得倒也略有些打动人)。也许正是那一点点缘分和一点点神秘感，让女主萌生了勾搭之心，小哥再矜持冷漠，最后也还是动了情。谁知女主只是想天雷勾地火之后，拍拍屁股走人。青年追到北京，被勒令回去，却终获女主芳心。女主弃金丝雀的富贵笼，想要和他回贵州。金主生意暗箱操作却东窗事发，女主感恩金主没法一走了之，最后担了责任坐了牢，阿南回贵州等她。说不清是因为阿南长得帅，还是性生活和谐，还是对爱情的毫无保留最终赢得美人芳心。也说不清是因为女主长得美，还是女主游刃有余的撩汉技能，抑或是性和谐，让阿南能为她付之所有。阿南的温柔和毫无保留无疑是打动人的，然后金主对女主也算是风度翩翩，尽心尽力，无微不至了。要说哪儿比不上，无非就是两人性生活不和谐，两人一个慢性子一个快性子。有人跟我说过荷尔蒙驱动的爱情可能才是最适合你的爱情。因为你的身体在告诉你，谁对你最有吸引力。我不知道对不对，毕竟无论性生活多么和谐，爱情最终都是归于了平淡。anyway，仔细想想，这个故事宣扬的爱情观挺独特的。一个小三离开金主的故事，一个女主爱上底层男的故事，一个美女爱上粗汉的故事。现阶段充斥了老少配，霸道总裁后宫故事，也许是因为中国社会还在转型期，一切向钱看。如果有一天，女性变身霸道总裁，不再依附男性，故事会怎么发展呢?
阿南读后感【篇2】
你跟我走，那才是结局。你是什么人，就会遇见什么人。所以杨昭遇见陈铭生，何丽真遇见万昆，白璐遇见许辉，成芸遇见周东南，而朱韵必须属于李峋。”
我快把作者所有的故事都看完了，突然觉得好空虚，下一个如Twentine一样通透的作者哪里去找啊。
这个故事是至情至信之人的一场大爱，轰轰烈烈的爱过一场，结局是什么都不重要了。我把这书当成悲剧来看的，看了一半都不忍心看结局，但是还是忍不住一口气读完了。松了口气，还好没有想像中的伤感。男主有些像《那个不为人知的故事》里的男主，对女主有独特的吸引力，让女主偏离原本的生活轨迹，一头陷下去，毫无保留的追随男主。虽然作者提示说女主比较渣，要三观洁净的读者别看，但是Twentine的女主都把爱放在自己之上，有哪位不让人感动啊，所以我赞了其中一条评论（以上），看来大家都有同感啊。所有的人物都栩栩如生，就好像是身边的某个真实的人，作者有双慧眼把他们的隐藏的故事挖掘出来讲给大家听，都是让人欲罢不能的精彩啊。
女主被未婚生子的母亲养大，母亲早逝，她十几岁就开始打工挣钱独立生活。年轻时候爱上一个男人，为了他到了北京，结果历尽艰辛也没能和他在一起。她被年长富有的男二救了，一直和他在一起12年，但女主始终没有被他驯化，依旧是年轻时那个为爱不顾一切的天真的女孩。在一次偶然的旅行中遇到了男主，她形容男主是竹筒饭，还是饭没有煮熟的那种，但仔细靠近闻，发现竹筒饭有清香，后来才知竹筒里面原来是甘蔗，女主自此对男主念念不忘。回到北京之后，男主过来“寻妻”，“我来找你，我带你回去，你跟我走才是结局。”女主在男二的照顾下生活了12年，虽然衣食无忧，在感情上却始终缺失，因为男二对男主各种阻挠，考验了女主对男主的爱。最后终于有情人终成眷属。看到这里我的心终于放下了。虽然后面加上了一个现实版的结局，但是最重要的是女主愿意面对这份感情，决定爱下去，就够了。
这个故事究竟哪里好呢。女主情感转折和变化都非常自然，她所有的选择都是让人理解的。她回北京遇到男主，第一反应就是让他赶快回去，她觉得在旅行时发生的故事就应该留在那里，她并不打算改变现状，可是她渐渐发现只有和男主在一起时才像真正的她，她慢慢动摇，主动去找男主。作文而男二发现了这一点，动用了暴力的威胁，金钱的诱惑想要男主离开北京，甚至让男主进了拘留所，还好坚定的男主没有放弃，他一心要把女主带回去，直到女主确定了对他的心意。女主活的自在，洒脱，随心，不愿意做笼中鸟，她有自己的广阔天地，所以她愿意走出温室，在大雨里跟男主告白，愿意把生命交给男主。这样纯粹和确切的爱，女主过了12年，依旧有勇气拿出来，好在她换来的是阿南的真心。里还有读者说，是因为女主有财有貌，遇到的才是阿南，否则就是渣男。哈哈哈。大家真幽默。
很多人始终都对”毫不保留“的爱存疑，尤其是在现实生活中，这样的爱有多少人能遇到呢。可有人真的试过吗，试过才有资格说是否存在吧。畏畏缩缩，瞻前顾后的人，怎么会舍得纵身爱一场。那就闭嘴，好好听别人的故事，别怀疑了，反正不可能发生在你身上。对，也不会发生在我身上。可我真的相信，杨昭，丽真，白露，成芸和周韵都能遇到。
阿南读后感【篇3】
一个很巧的机会发现了《阿南》这本书，由于我本人就喜欢写实的小说，所以对于这种细水长流，慢慢道出情节的小说很是喜欢!看完之后，内心是震撼的!我觉得这是一个神奇的世界，很多读者都不会有我这样的感觉!因为在我们生活的现实世界中，就有这样的故事，而恰恰我听到过。我在学生时代，和室友们以及两个工作的姐姐一行五人去青海旅游，由于姐姐之前去过，所以联系了一个她认识的司机师傅。旅途是漫长的，闲来无事，姐姐坐在副驾驶上，看了看司机师傅，说给我们讲讲司机师傅的故事。一个青海藏族小伙和一个江苏姑娘的故事。具体细节就不得而知了，大概的经过还是了解一下了。江苏姑娘去青海旅游，同样是这位司机师傅陪同的!(虽然我也只旅游了几天，可是这位师傅真的很好很好，不坑我们，有什么好吃的先想着我们，还请我们吃饭，送我们礼物!真的很好特别好)或许这位江苏姑娘也有同样的感受吧!江苏姑娘有他的联系方式，旅行结束，各自回家之后，他们依然通过QQ联系。我不知道是什么让江苏姑娘下定了决心，总之，她辞掉工作，到了青海。他正职是公务员，有一天他上班的时候，接到电话，姑娘已经到了他单位楼下，小伙震惊了，内心的感受我们也不知道了，总而言之，言而总之，他们结婚了，有了孩子。之前反对的女方父母也释怀了，也去青海玩了一圈
阿南读后感【篇4】
虽然看打火机的时候边看边吐槽，然而看完之后的一个星期还是时有回想李峋，于是又找到阿南。通常来说这样语调的文一般都是bg，但此文却是一个好结局。
也许等待的时间就是十二年，李云崇十二年来所给的一切，用一分一秒的荒芜时间去偿还，所幸荒芜但不绝望，因为可以笃信有一人在等你，海枯也好，石烂也罢，何其幸运?
全文印象最深的是李云崇的自尽。从一开始，成芸就是主动留下来的，可惜李云崇不知道，他执意否定成芸的过去，将她当成普通姑娘来教养，视她如鸟。可她从不是一只被人豢养的小动物。“十二年，没能照顾好你，对不起。”在精神上，他才是被看护照顾被成全的一个。自己武装的、粉饰和雕琢的一切，最终崩塌。可怜人必有可恨之处，实在是一句永恒不变的箴言。
看到最后终于明白为什么小说名字是阿南，因为这整本书，从始至终，也只是在讲阿南而已。阿南不是一个名字，而是他们，纵情而生，纵情而死。
可能是年纪大了，越来越不喜欢看那些智斗小三小四小五小六的文，就喜欢这样，两个人之间没有怀疑没有猜忌，只有现实只有命运。
顺便一提，打火机竟然是在阿南之后写的，功力差的也太远了，还是说写打火机的时候不太走心?
阿南不是传统意义上人见人爱的男主，但是足够令人动容。可惜我不是成芸，所以也从未期盼阿南。
车水马龙之中，阿南难寻。
阿南读后感【篇5】
完全惊艳之作。大脑在阅读过程充满了颤栗感，它的圆熟、冷冽让我很难去界定它属于言情小说里的哪个门派。我是那么喜欢它，半刻未停地想要获取未知的情节，却又在阅读途中控制不住地分析故事的结构、修辞、承转，想要借此窥探作者的写作大脑。
相较于T的其他小说人物，阿南和成芸天生就是亡命鸳鸯，孤狼般的他们在与世隔绝的侗寨和冰冷肮脏的城市间相遇相爱，对待外人义气而狠绝，对待彼此孤勇而赤诚。作者的一口文气绵延至尾，杀气腾腾的爱情描写的如在万丈悬崖上走钢丝，读者需屏气凝神地注视主人公的命运。插叙倒叙人称频繁转换，寥寥数言就勾勒出一众配角的姿态，更有“火烧风雨桥”等名场面，对于T能写出这部作品，我是非常服气。
在《阿南》之前，我把T的作品基本都看完了。她真是个令人赞叹的作者，但即使是《那个不为人知的故事》，我都认为后半部是有缺点的。诸如《有生之年》《忍冬》更是匆匆收尾，彷佛看到作者双手叉腰，懒懒赖赖的对读者说：哎我累了，写不动了，给你们一个结局，散了散了。但《阿南》却打破了半程佳作的怪圈，像一幅草书，行云流水一气呵成，还留有余韵。
这部小说结局算是半开放式，男女主相爱了分开了又彼此等待着。没有番外也没有售后服务。冷酷的作者写出了冷酷的故事，但如果没有这份冷酷，故事也就失去了现有的成色。
何丽珍糯，罗教练飒，朱韵慧，白璐深，袁飞飞悍，猴子勇，杨昭冷，成芸是烈。喜欢冷和烈的两位。
《南渡北归》读后感
《南渡北归》读后感（一）
最近，终于把《南渡北归》这本书看完了，回想起来，这本书从买来到看完，话费了半年的时间。
个人觉得，看《南渡北归》需要耐心，因为有几百万字2020的篇幅，更要有足够的理性，因为这本书给你的想象空间是无穷大的，稍有疏忽就容易陷入愤世嫉俗。在整个阅读过程中，作者岳南隔空打牛、言此意彼的写作风格，就像一根根无形的线牵着我的目光，使我恋恋不舍地跋涉完这段悲喜交加的书途。每每看到一些似是而非的桥段时，难免哑然失笑，笑过之后的余味，却是深深的悲凉。
《南渡北归》一本书能让读者如此不知不觉中陷入思索之阵，自然是大大的了不起，而书中的吉光片羽，则显得更加弥足珍贵。
《南渡北归》这本书是写现当代渐渐远逝的大师群体。在这里有光环但并不刺眼，而是貌似随意地信手拈来，有褒有贬、有庄有谐、有血有泪、有喜有悲，让读者在大师们巨大的光环底下，仍能瞥见他们最真实的一面，最温暖的一面，最可爱的一面。
我看到，在纷繁复杂的政治面前，大师们依然葆有傻乎乎的天真烂漫。当隆隆炮火烧到北平城墙之下的时候，朱家骅、傅斯年等学界精英积极奔走，力争尽量多的抢救学人，投奔台湾。纵然拼尽全力，朱、傅二人在台湾的境遇却让人唏嘘不已，前者被老蒋故意找茬摘掉教育部长的官帽，而后者则是在连一条棉裤都买不起的境况下，贫病离世。这二人的窘境是迁台学人的一个缩影。胡适虽然是着名的学界大鳄，过得却同样不甚风光，要忍受台湾同行的明枪暗箭，还要忍受小儿胡思杜的检举揭发，精神上的悒郁可想而知。在胡适迷人微笑的背后，其实是一颗千疮百孔的心。最终，这位古稀老人在一次宴会上溘然离世，总算死后备极哀荣。我想这份哀荣是以胡适为代表的具有独立治学精神的学者应有的。在胡适死后若干年发动的那场浩劫中，在红卫兵歇斯底里的批斗声中，曾经积极揭发过他的学生、朋友、亲戚，不知道想到的最多的又是什么？是懊悔，是自惭，还是恼恨？上天确实开了个冷玩笑这一出闹剧明明已有前车之鉴，很多自以为得计的学术精英却依然趋之若骛，唯恐落伍。政治的翻云覆雨，他们哪里来得及看清。当那一记响亮的巴掌打下来，痛的不止是这些老者的脸，还有时代的心。
大师远去再无大师，这几个字2020赫然印在封面最显眼处，貌似绝决的含义透露出特定时代下的万般无奈与凄凉。那些曾经离我们很近的大师们，随着时间的推移其自然生命是远去了，但其卓绝的贡献和高昂的灵魂却不是时代可以抹杀的。乱则隐，治则现的大贤处世法则，我想在任何时代都是奏效的。那么意思已经很明显，大师是有，但他们是否愿意出现在聚光灯下，就要取决于他们对这个时代的看法了。
我曾经看到过有一些活跃在各大媒体上的知名学者，自封大师。那时，我跟绝大多数人一样，疑惑大师这一大多数情况下属于得道高僧的称谓，怎么会用来给学者冠名。那么看完《南渡北归》，我想我对真正的大师有了一个具象的认识。他们学高身正，难道不就是得道之人，不就是大师吗？和尚修道在寺庙，大师修道在红尘。他们，其实就是最不普通的普通人。
他们是一群可爱的普通人，分解出来就是可怜、有爱。身赴台湾的胡适，临死都不知道曾经谩骂他是美帝国主义走狗的小儿胡思杜已经自杀，还饶有深情地在遗嘱中提出给小胡分遗产，其状堪怜。一心维系家国命运的梅贻琦，虽然在台湾新竹完成了重建清华的夙愿，但直到生命弥留之际再也没有见过爱子梅祖彦。考古界的巨擘李济，因为海峡两岸的政治对垒，因故旧凋零、思亲情重，最后也郁郁而终。台湾之于中国，是领土的割裂；而大陆之于台岛上的异乡人，则是整个思念的寄托。这份家国情怀，可能是大师们都有的一种普世情怀吧。1946年，林徽因结束了九个年头的颠沛流离，跟家人回到了一直以来念兹在兹的北平，满怀深情地重访每一处故地。抗战结束之时，虽然已受尽病痛折磨，但她依然选择了放弃赴美治疗的机会，选择了和祖国一起受苦。在生命的最后九年，她把所有的精力都奉献给了祖国的建设事业。这位智慧女神的化身，就像一位勇士一样与病魔作着斗争，紧紧守护在祖国的身旁。我想：她的一生，是对得起金岳霖对她一身诗意千寻瀑，万古人间四月天的哀挽，以及终生未娶的痴情的。
当下，有人不乏嘲讽地说，现在的生活事故多了，故事却少了，而大师的故事却是少之又少了。我真诚地期待：《南渡北归》不会是一曲挽歌，而是大师故事的一个变奏，是开启大师时代的一把小小的钥匙。
《南渡北归》读后感（二）
《南渡北归》是一本描绘大师的佳作，虽然在我看来，许多大师的风骨并没有表现得太淋漓尽致，是零散、琐屑的片段构成了一个个大师的剪影。梁启超，只是众多大师中的一位，但对我个人而言，他是主角。
梁启超的一生，似乎都在与变革、混乱的时代背景联系在一起，他在慌乱中逃亡，在变革中崛起，他曾在一系列文章中对奴隶性的表现、产生根源及其严重危害作了系统、深入的剖析。在与革命派论战的过程中，梁启超创造了一个新词：中华民族。他在《历史上中国民族之观察》一文中，七次使用了中华民族这一词。他认为，中国人家庭观念、乡土观念浓厚，但毫无国家意识，只知道服从权威和统治者，不知服从国家和主义。他在那些举国困苦的年代，为了中国文学的未来而担忧，他一面主张引进西学，一面主张中国人要学会创新，在那段动荡不安的岁月里，梁启超拿起文学的笔，书写下了他的新思想。岁月的流年带走的是他青涩的无知和淡淡的无奈，陨落的梦想是凋落的栀子花，芳华犹在，悠悠地飘落，跃然于脑海的信念是青春最美好的记忆，在成长中沉淀却不消逝。记录下的缱绻是生命中悠长的河。少年的梦想在风中实现。
穆旦说：但如今，突然面对着坟墓，我冷眼向过去稍稍回顾。只见它曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亘古的荒漠。这才知道我的全部努力，不过完成了普通的生活。但是，在那动荡的年代，那些学者们只是完成了普通的生活吗？我想，答案是肯定的。南渡北归的含义在于一批自由主义知识分子如胡适、梅贻琦、傅斯年等等，随着内战爆发，带着自己的个人理想和抱负，越过台湾海峡，进行第二次南渡，并最终长眠台湾，死后倍受哀荣。而陈寅恪等一批知识分子，则在南渡中突然改辙更张，回归故土，但仓皇张望时，却不知如何适应，终于在大时代的革命洪流中哀婉地死去，身后情境凄凉。更有一批原地不动的知识分子，紧守故土，积极改造，其晚境凄凉；也有一部分投靠江青等权贵，红极一时，最终又陷于世人皆曰杀的尴尬之境，令人悲叹。这不仅是大人物在大时代中的抉择，也是小人物在大时代的缩影：有的人选择了逃离，有的人选择抗争，有的人选择固守不动，有的人选择投靠他人《南渡北归》用学者们的选择来淋漓尽致地展现了那个时代中每个普通人的抉择，知识分子精英的变迁只是那个年代中一个小的倒影，而南渡的远远不止知识分子精英，南渡的还有中国人民的精神和财富，那些大人物的远去，不仅仅是个人的远去，也是一个时代的远去。
大师远去再无大师。每个人在读完这本书后，都会为此感叹和扼腕，但是，我们何必为了已经远去的大师在独自叹息呢？大师真正的魅力不再于让我们为之感叹，而在于很多年后，当他们远去，却能把那坚定的足迹留给后人。他们在面对国破家亡时毅然投入救亡图存的潮流中，且能在极其艰苦的条件下坚持教学科研，保住了中华文化的血脉，他们拥有强烈的自强精神。而现在，我们身处和平年代，却每天在面对着他们辛苦扞卫的中华文化时抱怨，没有了当初的力量与激情，是时代造就了他们，还是时代糟蹋了我们？
一本书的好，不再于别人对他的评价，而在于它对我们心灵的升华，《南渡北归》让我知道，纵使路途坎坷，但中华民族有一种精神叫勇往直前；纵使前途渺茫，但中华民族有一种精神叫坚持不懈；纵使北归无期，但中华民族有一种精神叫坚强不息。
《南渡北归》读后感（三）
花了将近十天读完了岳南先生的鸿篇巨着《南渡北归》。该书由《南渡》、《北归》、《离别》三部曲组成。《南渡》主要讲述七七事变爆发时，以清华、北大、南开、中央研究院、中国营造学社等机构的知识分子，南迁至长沙、蒙自、昆明的故事。《北归》主要讲述抗战顺利后南迁的知识分子迁回原单位的故事。《离别》主要讲述在1949 年这些知识分子走与留的故事，无论是走，还是留，这一抉择都决定着他们后半生的命运。自古多情伤离别，离别是多么沉重，多么的忧伤，但不管怎样，任何人都挡不住时间的脚步，尽管有那么的不舍，那么的依恋，依然要离去，有的甚至都来不及道一声珍重，从此就成永别。
读完该书感触颇深！
第一，那时的大学，有着充分的学术自由与思想自由，不仅没有思想的桎梏，而且还能容纳不同政见者。
第二，那时候的知识分子，很多都出于对科学的热爱，为学术而学术，并没有争着抢着、挤破头皮去挣钱。
第三，那时候也有学阀与学霸，比如傅斯年先生，不仅手握重权，而且和庞大的基金有千丝万缕的联系，但他并没有靠这些发财，而是竭力搜罗人才，培养人才，给他们创造一个宽松的环境。
第四，那时候的知识分子的终极目标不是走学而优则仕的道路，而是想通过科研为国做贡献。
第五，那时候还是教授治校 。
第六，那时候的校长清廉，如梅贻琦先生、傅斯年先生、胡适先生，并没有贪腐。傅斯年先生还得靠拼命挣稿费来买裤子、胡适先生死后只留下130 多美元，让人震惊的是清华的梅贻琦先生，手握清华庚子赔款，死后连一份遗产也没有留下。
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