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红楼梦读后感第六回

红楼梦第六回读后感。

四大名著为我国之瑰宝,深受各国人的喜欢与追捧,四大名著影视剧和书籍,在一定程度上是优劣势互补的,读名著有时候虽然枯燥了些,但只要发现了其中的乐趣,就会体会不一样的快乐。我们在读完其中一本名著后,把自己的所思所想写下来,将会更加记忆深刻。那么,写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?经过搜索整理,小编为你呈现“红楼梦第六回读后感”,相信你能找到对自己有用的内容。

红楼梦第六回读后感范文一

宝玉说女子嫁了男人就是鱼眼睛,比男人更可杀。可是在第六回,我却见到了一个与人方便的周瑞嫂子,若没有她,想来刘姥姥也没那么容易借到钱。

她帮助刘姥姥的原因有二,一是当日狗儿帮过他们,二是要显示一下自己的本事。其实刘姥姥与她多年才只得见一面,若为了显示本事,也要找那种每年都能见一两次面的人,那才有成就感。故,帮助刘姥姥,主要是因为昔日领过狗儿的情。于是,她分三步帮助了刘姥姥。

第一步,安排刘姥姥去见凤姐。刘姥姥此次前来,本是指望周瑞嫂子给她通个风,能见见王夫人,靠着女婿家祖上与金陵王家连过宗的关系借点钱过冬,她并不知道彼时王夫人已经不管事了。倘若周瑞嫂子不为刘姥姥考虑周全,一味带她去看王夫人,想来,王夫人事多心烦,有客来了,略可推得去的就推过去了,必难达到目的。是以,周瑞嫂子建议刘姥姥拜会凤姐,是第一步。

第二步,补充说明刘姥姥的来历。凤姐是大户人家的小姐出身,又年轻,未免会嫌弃庄稼人。昔日王家知道连过宗的只有王夫人兄妹。若只照直说明刘姥姥的来历,凤姐听了难免反感。所以周瑞嫂子在此补充,说这刘姥姥当日太太是常会的。其实刘姥姥和王夫人在此前也就见过一面罢了。周瑞嫂子在此处进行了夸张,只是为了说明,对于王夫人而言,刘姥姥是不可不见的,使凤姐认为自己也是应该见的。

第三步,对王夫人的话加以修饰。刘姥姥来了,是周瑞嫂子回王夫人的,也是周瑞嫂子把王夫人的话带回给凤姐的。周瑞嫂子一共带回了两段话,第一段说太太说了,今日不得闲,二奶奶陪着便是一样。多谢费心想着。白来逛逛呢便罢,若有甚说的,只管告诉二奶奶,都是一样。并且对刘姥姥补充没甚说的便罢,若有话,只管回二奶奶,是和太太一样的,就怕刘姥姥不好意思开口。第二段说太太说,他们家原不是一家子,不过因出一姓,当年又与太老爷在一处作官,偶然连了宗的。这几年来也不大走动。当时他们来一遭,却也没空了他们。今儿既来了瞧瞧我们,是他的好意思,也不可简慢了他。便是有什么说的,叫奶奶裁度着就是了。细读之,这两段话深层含义是不一样的,第一段的意思是,若有什么要帮忙的,就直接跟凤姐说;第二段的意思是,以前也没亏待了他们,又不是什么正经亲戚,今天既然来了,你就看着办吧。在这两段话中间有一个小插曲,就是贾蓉来找凤姐。倘若没有这个插曲呢?那么顺着周瑞嫂子的第一段话往下进行,所得的恐怕就不止二十两银子了。就算事后追究起来,周瑞嫂子也可以说是当着刘姥姥的面有些话不好说出口。其实她是仗着这个理由而可以不照实回禀王夫人的话。连凤姐都知道这话跟王夫人的原话有所出入,所以在私下才会又问一遍,而面对凤姐的聪明,第二次回话时,周瑞嫂子也只能实话实说了。

以前读《红楼梦》,受贾宝玉的影响,总当这些婆子们没好东西,可如今细想起来,这周瑞嫂子比多少没结婚的丫头都强呢。可见宝玉的观点也不一定是正确的。

《红楼梦》第六回读后感范文二

刘姥姥一进荣国府的目的很单纯,就是打秋风。这种行为也叫打抽丰,意谓因人丰富而抽索之。后来又因当时官府的衙役,总在秋风乍起时,以做棉衣为名向富户募款,打抽丰就演变为打秋风。

不论对手是富而好仁还是为富不仁,打秋风都不是好活儿。舍着一张老脸,求人家一点残汤剩水,高兴了赏你几两银子,不高兴了赶你出门。所以查遍正史野史,小说戏剧,打秋风的例子并不多见,拿得出手的不过是《儒林外史》里的张静斋和范进打秋风的例子,一般人都知难而退。

不过,毕竟打秋风无论在古代,还是现代,都是绵绵不绝的事。刘欢不是唱你有我有全都有吗?那是穷人对于大同社会的向往,碰上一个爱讲大道理的,他还会理直气壮地告诉你,这是社会财产的一种再分配方式哩!

所以穷人一登门,富人就害怕,明知道人家害怕,自己还要舍着老脸上,这不叫不知趣,这叫人穷志短,马瘦毛长。谁知道人家肯不肯给你仨瓜俩枣儿的?你以为自己是李逵,可以轮两把板斧,露一身横肉,闯进门去,大叫:把你们那金的、银的、圆的、扁的,全给爷爷献上来!所以说,要是没有超困的生存境遇和超强的心理承受能力,这事儿趁早儿甭干,伤自尊。

问题是刘姥姥可不是一般人儿,胆子贼大。她想的是:我是穷人我怕谁。穷人有的是穷智慧,只要撇下这个无聊的面子问题,什么事情都好办。

于是她就来了。

来了就被凤姐吓一跳。凤姐的气派一般人都受不了。黛玉也是大家闺秀出身,初一见面,都叫她唬得发-愣,更何况可怜的贫婆子,一辈子所见不过是寒山枯树,住的不过茅草泥屋,糊的是一捅就破的窗户纸,家织的土布衣裳补丁摞补丁,猛然看见凤姐,真当是神仙下凡。虽然人家只是家常穿戴,并没有加意打扮估计那一刻,她的耳边好比敲起一记铜磬,嗡的一声。

接下来,又被臊得不轻。凤姐问她干什么来了,可怜她还想攀攀亲戚,维持一种基本的体面:也没甚说的,不过是来瞧瞧姑太太、姑奶奶,也是亲戚们的情分。天啊,你都穷成那样儿了,像个瘪核桃,居然还要和神仙一样的王熙凤讲情分!周瑞家的提示:没甚说的便罢,若有话,只管回二奶奶,是和太太一样的。那意思就是,有话快说啊,过了这村,可没这店。

这时候,就看出贫苦人的可怜。七老八十的老婆子了,在一个二十来岁的小媳妇面前忍耻求告,未语先飞红了脸。凤姐虽然也告半天艰难,那意思是叫你以后别来了,俺地主家也没有余粮,不过面子还是要小顾一下的。二十两银子,不过是贾府一顿小小的家宴的饭钱,或是给人家的丫头们做衣裳的钱,毛毛雨啦。龙王爷在天上打个喷嚏,地上就是春雨贵如油,这二十两银子,等于把刘姥姥一家三四口人一年的生活费给包了干儿。什么叫欣喜若狂?相信这时候,她的耳边又是一声锣鸣:咣!

这一趟,刘姥姥只见识了贾府门前挺胸叠肚的看门大爷,凤姐屋里会打箩筛面一样咯当咯当响的自鸣钟,红香软帘,穿罗裹缎、插金戴银的平姑娘,吃了人家一顿鸡鸭鱼肉,但是,也算是经济收获之余,精神上的一次小小历险。回到家,盘腿在炕上细诉细讲,像孙悟空讲的:咱也是那上了台盘的和尚。

凤姐一定没有想到,这二十两银子会开什么样的花,结什么样的果。虽说是得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋,那也得看受恩的是什么人。雅典的泰门资财散尽,却是膏血养就一帮忘恩负义的王八羔子。世上多狼心狗肺的人,偏偏刘姥姥这么一个重情重义的老太婆叫又贪又酷、失尽人心的凤姐撞上了,误打误撞施了一回恩,于是若干年后,莫名其妙地就救了自己的姑娘。

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水浒传第六回读后感


水浒传第六回读后感(一)

武松与松江话别后,走了几天,来到阳谷县地面,他到一个酒店吃了十八碗酒,还要去景阳岗。最初,武松是带着几分酒意上山冈的,他先不相信景阳冈上有虎,以为是店家故意骗他、吓唬他,要他留宿店里。但他艺高胆大,认为便有大虫,我也不怕。等到看了谷扬县的印信榜文,才知道真有虎,待要退步抽身,无奈大话已经说出了口,怕落人笑话,只得硬着头皮继续前行。到了山冈,酒力发作,他步履踉跄,正想在大青石上躺下睡,一阵狂风过后,一只吊睛白额大虫跳将出来。武松阿呀一声,惊的酒都做冷汗出了。这时,他已经来不及犹豫了只能应战。他先躲过老虎的一扑、一掀、一剪等三次凶猛攻击后,立刻举棒劈打,可是一时慌张,误把大棒打在树枝上,将哨棒折做两截。但他立即镇定下来,沉着应战,拳打脚踢,使出浑身气力,用尽平生本事,把老虎打死了。

感受:由于写得具体,把一切都写活了。这形体动作的描写,给读者以鲜明生动的印象。那行像似乎一切都历历在目,大虫的扑、掀,武松的躲、闪,甚至武松吃惊时的冷汗,大虫被打后,眼、牙、口、鼻中的鲜血都让人若有所见。在生动的描写叙述中,又夹杂着小段的议论,把大虫的三般武艺小议一番,也颇有意趣。着者忙里偷闲的小议,让读者也感到松了一口气,文辞更显得生动活泼,曲折有致。整个语言极为准确,简洁而又丰富。尤其是对动词的锤炼,很有功夫,值得慢慢体会。

这次主人公鲁智深既做了好事,也干了坏事,好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类,但是,因为鲁智深打不赢而逃走了,老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们,所以不得不上吊自杀。我们一定要多做好事,坏事尽量避免,犯下了错误要先道歉,并且记住教训,不要一错再错啊!

概括:

在寺院上了假扮道士和尚,实则捣毁寺院,养女吃酒的崔道成和丘小乙的当,二次复回,被二贼击败,到赤松林,遇到剪径的史进,二次再回寺院,打死崔、丘二贼,烧了瓦罐寺。

投大相国寺管菜园,被一帮泼皮包围。

第六回的看点有这么几处:一个是瓦罐寺和尚与贼人的对峙;二个是鲁智深打抱不平却落了下风;三个是赤松林偶遇史进,壮胆寻仇;四是鲁智深上相国寺不受欢迎。

在瓦罐寺中,我们可以看清两类人,一类是和尚,一类是贼人。和尚为了糊口,不说有食,使得鲁智深寻到了食物后开口大骂。这是人之常情的,毕竟人总不喜欢将维持自己生命的东西拱手让人的。而和尚说谎,这不得不使我们感到心惊,毕竟和尚是六根清净,四大皆空的嘛。从这里可以看出,这些和尚还没有真正的心归佛家。

而贼人,是纯粹的不该,人家好好在这里修佛,你干嘛去把人家给赶走,还逼他们无处容身。从老和尚的口中,我们得知,贼人似乎是有些本事的,不然的话,就凭借他们两个人,怎么赶走那么多得僧人,所以后来鲁智深打不过他们,也就意料之中了。

崔道成与丘小乙似乎没有很大的理由嘛!难道就是为了和抢来的妇女在这里苟合吗?我想不光只有这个吧!设或要苟合,就凭借他们的一身本事,也可以到王有金家光明正大的干,或可以到县城妓院中更加的享受。对于我的猜想,主要是舆论的原因。不过,他们在佛门清净的地方就为了苟合而毁掉一座寺院,这也似乎不够充分的啊。所以我个人认为,这二人定还有其他更大的原因,或下山夺财,将赃款等寄在这里等。是否有没其他原因呢?谁也不能断定,我想只有作者自己心里清楚了。曾经就有个故事,就是让人难以相信的。前文,我说过兄弟俩为了南瓜藤的事而闹出的人命的故事就是一个明证。

鲁智深打抱不平而落了下风,正是情理之中的事。有人研究表明,人在饥饿的情况下,就想贪睡,而更多的膂力都都难以施展的。不过这里与下面的和史进一起寻仇的故事,告诉了我们一个好汉不吃眼前亏,君子报仇十年不晚的道理。锋芒毕露是暂时的,这是自然规律。我们不能高估自己,认为自己是要风得风,要雨得雨,毕竟风需要空气之间的流动,雨需要云层的积累。我们看清时事后,假如在试运行时,感到自己无法驾驭,那就要思想一个空处,宁做遁兔,先走了再说。然后,我们再努力,终究有一朝,会如愿以偿的。不过,我在这里申明的是,我支持的是做正义的事,而不支持去做邪恶的事。

鲁智深到了相国寺后,那智清等人的举动,使得我又想到了两个问题。一是形象很可能影响前途。当你去应聘某集团公司的经理职务时,你会身着西装等正式服饰,而不会去着一般的休闲服饰。这就是形象。所以形象问题很重要。而鲁智深就犯了形象大忌了,使人对他产生怀疑。知客僧出来,见了鲁智深生的凶猛,提着铁禅杖,跨着戒刀,背着个大包裹,先是五分惧他。

二是,以前的污点也会影响你今天未来的前途。打个比方,你有案底在的话,不光是警察时时注意你,连公司都会提防你。鲁智深以前打死过人,遭官府通缉,所以智清等人对他迟疑不决,不予要职。通过这一个片段,我们要始终牢记,自己不可触犯法律,不要使自己有犯罪的记录,更不要对自己的形象草草了事,因为这两点对你应聘的工作以及其他都有着深远的影响。

西游记第六回读后感


西游记第六回读后感(一)

今天是我暑假读书计划的第六天,而我的西游记刚好在今天看到了第六回,于是,我便开始看了起来。

西游记第六回主要讲述了,南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死的故事。

看完西游记第六回,我觉得,既然要战斗,就应该光明正大的,向人挑战。可是二郎神与太上老君使阴招,不仅破坏了公平的原则,也违背了诚实的准则。会让人觉得这个人的品质吥好,就会拒绝交往。而且,我觉得,悟空和二郎神武力差不多,可是悟空却遭到了偷袭,会让人觉得他们盛气凌人。

看完了西游记第六回,我有点迫不及的想看第七回了,不过,这是明天的计划了。

我的西游记今天看到了第六回,于是,我便开始看了起来。

西游记第六回主要讲述了,南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死的故事。 看完西游记第六回,我觉得,既然要战斗,就应该光明正大的,向人挑战。可是二郎神与太上老君使阴招,不仅破坏了公平的原则,也违背了诚实的准则。会让人觉得这个人的品质吥好,就会拒绝交往。而且,我觉得,悟空和二郎神武力差不多,可是悟空却遭到了偷袭,会让人觉得他们盛气凌人。

看完了西游记第六回,我有点迫不及的想看第七回了。

今天我看了西游记第六回菩萨可真是用心良苦,他变成一个癞和尚,身穿破衣,赤脚光,寻找取经之人。菩萨找到了取经之人,怕唐三藏遇到妖魔鬼怪,便为他收了三个徒弟。唐三藏真执着,不取回真经竟然不回国了。

水浒传每回读后感第六回


鲁智深打抱不平而落了下风,正是情理之中的事。下面是编辑整理的水浒传每回读后感第六回,欢迎阅读!

水浒传每回读后感第六回【一】

第六回的看点有这么几处:一个是瓦罐寺和尚与贼人的对峙;二个是鲁智深打抱不平却落了下风;三个是赤松林偶遇史进,壮胆寻仇;四是鲁智深上相国寺不受欢迎。

在瓦罐寺中,我们可以看清两类人,一类是和尚,一类是贼人。和尚为了糊口,不说有食,使得鲁智深寻到了食物后开口大骂。这是人之常情的,毕竟人总不喜欢将维持自己生命的东西拱手让人的。而和尚说谎,这不得不使我们感到心惊,毕竟和尚是六根清净,四大皆空的嘛。从这里可以看出,这些和尚还没有真正的心归佛家。

而贼人,是纯粹的不该,人家好好在这里修佛,你干嘛去把人家给赶走,还逼他们无处容身。从老和尚的口中,我们得知,贼人似乎是有些本事的,不然的话,就凭借他们两个人,怎么赶走那么多得僧人,所以后来鲁智深打不过他们,也就意料之中了。

崔道成与丘小乙似乎没有很大的理由嘛!难道就是为了和抢来的妇女在这里苟合吗?我想不光只有这个吧!设或要苟合,就凭借他们的一身本事,也可以到王有金家光明正大的干,或可以到县城妓院中更加的享受。对于我的猜想,主要是舆论的原因。不过,他们在佛门清净的地方就为了苟合而毁掉一座寺院,这也似乎不够充分的啊。

所以我个人认为,这二人定还有其他更大的原因,或下山夺财,将赃款等寄在这里等。是否有没其他原因呢?谁也不能断定,我想只有作者自己心里清楚了。曾经就有个故事,就是让人难以相信的。前文,我说过兄弟俩为了南瓜藤的事而闹出的人命的故事就是一个明证。

鲁智深打抱不平而落了下风,正是情理之中的事。有人研究表明,人在饥饿的情况下,就想贪睡,而更多的膂力都都难以施展的。不过这里与下面的和史进一起寻仇的故事,告诉了我们一个好汉不吃眼前亏,君子报仇十年不晚的道理。锋芒毕露是暂时的,这是自然规律。我们不能高估自己,认为自己是要风得风,要雨得雨,毕竟风需要空气之间的流动,雨需要云层的积累。

我们看清时事后,假如在试运行时,感到自己无法驾驭,那就要思想一个空处,宁做遁兔,先走了再说。然后,我们再努力,终究有一朝,会如愿以偿的。不过,我在这里申明的是,我支持的是做正义的事,而不支持去做邪恶的事。

鲁智深到了相国寺后,那智清等人的举动,使得我又想到了两个问题。一是形象很可能影响前途。当你去应聘某集团公司的经理职务时,你会身着西装等正式服饰,而不会去着一般的休闲服饰。这就是形象。所以形象问题很重要。而鲁智深就犯了形象大忌了,使人对他产生怀疑。知客僧出来,见了鲁智深生的凶猛,提着铁禅杖,跨着戒刀,背着个大包裹,先是五分惧他。

二是,以前的污点也会影响你今天未来的前途。打个比方,你有案底在的话,不光是警察时时注意你,连公司都会提防你。鲁智深以前打死过人,遭官府通缉,所以智清等人对他迟疑不决,不予要职。通过这一个片段,我们要始终牢记,自己不可触犯法律,不要使自己有犯罪的记录,更不要对自己的形象草草了事,因为这两点对你应聘的工作以及其他都有着深远的影响。

水浒传每回读后感第六回【二】

鲁达粗中带细,为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染,结束了他的提辖生涯,是他所走过的生活道路、暴躁的缺点:打鼻子,行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格。从这里也反映出他焦急。一听说金老父女的苦情,又在权位极重的经略府中任提辖,又是非常细心。凭这些,舍生忘死,不畏强暴,各尽其妙。但是、周到的。

他嫉恶如仇,咸酸辣,马上就要去打死郑屠;打眼睛,人们无不拍手称快,还向史进,又心细如发,三拳就结果了郑屠的狗命、彩帛铺。也正是这三拳,又开了油酱铺;冲锋陷阵。

他勇而有谋。他相貌粗恶而心地善良,乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱;戏耍郑屠。

一奇在曲尽三拳之妙,他本可以和当时的社会和睦相处、有步骤地一拳打一个部位,从听觉写,最终上了梁山,不能忍受,脾性急暴而用心精微,逍遥自在地做个武官,如在酒楼听到隔壁哭声、大闹桃花村。他救金父女,决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。当李忠不爽利只摸出来二两银子时,不避水火。

他性急如火。

鲁达长期闯荡江湖,怀有强烈的愤懑、大闹野猪林,与李逵粗而兼蛮。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。如他听到金老父女哭诉之后。但从他救助金氏父女脱身的安排;出逃避祸,全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打。

他慷慨大方。比如他请史进。拳打镇关西、火烧瓦官寺,便把碟儿盏儿都丢在楼板上、见义勇为,足见他嫉恶如仇。读罢之后,从视觉写。文中以调侃口吻畅写三拳之下,从嗅觉写。三拳的效果、李忠借钱来帮助他逃生,颇有机智。这一点可算梁山泊英雄的共同特点,直至奔上二龙山落草,胆大心细。

三奇在抒发作者强烈的爱憎感情;疾恶如仇,对社会上的压迫和不平,是他突出的性格特征,使鲁达三拳,红黑紫,不畏刀枪。三拳不打在一处,赠金老,开肉铺的郑屠、应接不暇的形象比喻。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演,便将这银子丢还了他。他拔刀助人,重义轻财、出家落草的道路,显示出他粗中有细,把自己身边带来的五两银子全放在桌上。

鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点;抗暴斗恶,力大艺高而处事谨慎,从此走上逃亡鲁达,最终还做水陆道场超生自己,绝不雷同,下手很重。他有超群的武艺和赫赫的军功,不顾风险,很有节奏感,在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物,不是滋味;打太阳穴(近耳根),而是有选择,头晕目眩,见义勇为。

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水浒传第六回的读后感


水浒传第六回的读后感(一)

第六回的看点有这么几处:一个是瓦罐寺和尚与贼人的对峙;二个是鲁智深打抱不平却落了下风;三个是赤松林偶遇史进,壮胆寻仇;四是鲁智深上相国寺不受欢迎。

在瓦罐寺中,我们可以看清两类人,一类是和尚,一类是贼人。和尚为了糊口,不说有食,使得鲁智深寻到了食物后开口大骂。这是人之常情的,毕竟人总不喜欢将维持自己生命的东西拱手让人的。而和尚说谎,这不得不使我们感到心惊,毕竟和尚是六根清净,四大皆空的嘛。从这里可以看出,这些和尚还没有真正的心归佛家。

而贼人,是纯粹的不该,人家好好在这里修佛,你干嘛去把人家给赶走,还逼他们无处容身。从老和尚的口中,我们得知,贼人似乎是有些本事的,不然的话,就凭借他们两个人,怎么赶走那么多得僧人,所以后来鲁智深打不过他们,也就意料之中了。

崔道成与丘小乙似乎没有很大的理由嘛!难道就是为了和抢来的妇女在这里苟合吗?我想不光只有这个吧!设或要苟合,就凭借他们的一身本事,也可以到王有金家光明正大的干,或可以到县城妓院中更加的享受。对于我的猜想,主要是舆论的原因。不过,他们在佛门清净的地方就为了苟合而毁掉一座寺院,这也似乎不够充分的啊。所以我个人认为,这二人定还有其他更大的原因,或下山夺财,将赃款等寄在这里等。是否有没其他原因呢?谁也不能断定,我想只有作者自己心里清楚了。曾经就有个故事,就是让人难以相信的。前文,我说过兄弟俩为了南瓜藤的事而闹出的人命的故事就是一个明证。

鲁智深打抱不平而落了下风,正是情理之中的事。有人研究表明,人在饥饿的情况下,就想贪睡,而更多的膂力都都难以施展的。不过这里与下面的和史进一起寻仇的故事,告诉了我们一个好汉不吃眼前亏,君子报仇十年不晚的道理。锋芒毕露是暂时的,这是自然规律。我们不能高估自己,认为自己是要风得风,要雨得雨,毕竟风需要空气之间的流动,雨需要云层的积累。我们看清时事后,假如在试运行时,感到自己无法驾驭,那就要思想一个空处,宁做遁兔,先走了再说。然后,我们再努力,终究有一朝,会如愿以偿的。不过,我在这里申明的是,我支持的是做正义的事,而不支持去做邪恶的事。

鲁智深到了相国寺后,那智清等人的举动,使得我又想到了两个问题。一是形象很可能影响前途。当你去应聘某集团公司的经理职务时,你会身着西装等正式服饰,而不会去着一般的休闲服饰。这就是形象。所以形象问题很重要。而鲁智深就犯了形象大忌了,使人对他产生怀疑。知客僧出来,见了鲁智深生的凶猛,提着铁禅杖,跨着戒刀,背着个大包裹,先是五分惧他。

二是,以前的污点也会影响你今天未来的前途。打个比方,你有案底在的话,不光是警察时时注意你,连公司都会提防你。鲁智深以前打死过人,遭官府通缉,所以智清等人对他迟疑不决,不予要职。通过这一个片段,我们要始终牢记,自己不可触犯法律,不要使自己有犯罪的记录,更不要对自己的形象草草了事,因为这两点对你应聘的工作以及其他都有着深远的影响。

概括:武松与松江话别后,走了几天,来到阳谷县地面,他到一个酒店吃了十八碗酒,还要去景阳岗。最初,武松是带着几分酒意上山冈的,他先不相信景阳冈上有虎,以为是店家故意骗他、吓唬他,要他留宿店里。但他艺高胆大,认为便有大虫,我也不怕。等到看了谷扬县的印信榜文,才知道真有虎,待要退步抽身,无奈大话已经说出了口,怕落人笑话,只得硬着头皮继续前行。到了山冈,酒力发作,他步履踉跄,正想在大青石上躺下睡,一阵狂风过后,一只吊睛白额大虫跳将出来。武松阿呀一声,惊的酒都做冷汗出了。这时,他已经来不及犹豫了只能应战。他先躲过老虎的一扑、一掀、一剪等三次凶猛攻击后,立刻举棒劈打,可是一时慌张,误把大棒打在树枝上,将哨棒折做两截。但他立即镇定下来,沉着应战,拳打脚踢,使出浑身气力,用尽平生本事,把老虎打死了。

感受:由于写得具体,把一切都写活了。这形体动作的描写,给读者以鲜明生动的印象。那行像似乎一切都历历在目,大虫的扑、掀,武松的躲、闪,甚至武松吃惊时的冷汗,大虫被打后,眼、牙、口、鼻中的鲜血都让人若有所见。在生动的描写叙述中,又夹杂着小段的议论,把大虫的三般武艺小议一番,也颇有意趣。着者忙里偷闲的小议,让读者也感到松了一口气,文辞更显得生动活泼,曲折有致。整个语言极为准确,简洁而又丰富。尤其是对动词的锤炼,很有功夫,值得慢慢体会。

在寺院上了假扮道士和尚,实则捣毁寺院,养女吃酒的崔道成和丘小乙的当,二次复回,被二贼击败,到赤松林,遇到剪径的史进,二次再回寺院,打死崔、丘二贼,烧了瓦罐寺。

这次主人公鲁智深既做了好事,也干了坏事,好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类,但是,因为鲁智深打不赢而逃走了,老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们,所以不得不上吊自杀。我们一定要多做好事,坏事尽量避免,犯下了错误要先道歉,并且记住教训,不要一错再错啊!

这次写的是鲁智深又一次见义勇为的大手笔,又是路见不平,被拯救者又是一弱女子。在当时黑暗的社会里,强盗横行,官府腐败的堕落社会里,女子是最弱小的群体,她们很容易成为牺牲品。鲁智深在打闹佛门之后无法容身,由智真长老推荐去东京相国寺讨个出身,在路途中遇到了这件事,以当时鲁智深的情况完全可以不用管这件事情,因为他自安身立命的事情都没解决,可是鲁智深就是鲁智深,遇到这样的不平事,他就得管,而且管到底,哪怕是因为路见不平丢了自己的前程。在教训周通的过程中,也体现了鲁智深的智慧,这让我着实佩服,他不像李逵那样盲打莽撞,而是自己精心设计了一个圈套,这样既可以教训周通,又波及不到其他无辜的人,结结实实的打了欺男霸女的强盗周通一顿,我看到这里不仅感到心情舒畅,大快人心

周通的结拜大哥李忠和鲁智深认识,通过这层关系周通和鲁智深和解,经过鲁智深调节,周通答应不再为难刘太公的女儿,把鲁智深请到山寨吃酒,又下山劫财来给鲁智深,鲁智深看不起他们的行径,毅然离开,看到这里,我想,同为108好汉的一份子,周通和李忠的为人和鲁智深形成了鲜明的对比,在鲁智深的光辉照耀下,周通李忠等人闲的那么猥琐,渺小

鲁智深就好比这个腐朽社会下弱者们的救世主,我想,如果当时的大宋王朝要是多一些这样的侠肝义胆的英雄好汉,那么天下会很太平,北宋也不会最后落得个被金国所灭的下场!

水浒传第六回的读后感受


每个人每天可能都会涉及文章写作,一个写作秘诀就是参考网上的范文,不是,你可以在网上找相关范文。你身边的朋友和老师向你推荐过范文吗?读后感大全为此仔细地整理了以下内容《水浒传第六回的读后感受》,请马上收藏本页,以方便再次阅读!

水浒传第六回的读后感受 篇1

武松与松江话别后,走了几天,来到阳谷县地面,他到一个酒店吃了十八碗酒,还要去景阳岗。最初,武松是带着几分酒意上山冈的,他先不相信景阳冈上有虎,以为是店家故意骗他、吓唬他,要他留宿店里。但他艺高胆大,认为便有大虫,我也不怕。等到看了谷扬县的印信榜文,才知道真有虎,待要退步抽身,无奈大话已经说出了口,怕落人笑话,只得硬着头皮继续前行。到了山冈,酒力发作,他步履踉跄,正想在大青石上躺下睡,一阵狂风过后,一只吊睛白额大虫跳将出来。武松阿呀一声,惊的酒都做冷汗出了。这时,他已经来不及犹豫了只能应战。他先躲过老虎的一扑、一掀、一剪等三次凶猛攻击后,立刻举棒劈打,可是一时慌张,误把大棒打在树枝上,将哨棒折做两截。但他立即镇定下来,沉着应战,拳打脚踢,使出浑身气力,用尽平生本事,把老虎打死了。

感受:由于写得具体,把一切都写活了。这形体动作的描写,给读者以鲜明生动的印象。那行像似乎一切都历历在目,大虫的扑、掀,武松的躲、闪,甚至武松吃惊时的冷汗,大虫被打后,眼、牙、口、鼻中的鲜血都让人若有所见。在生动的描写叙述中,又夹杂着小段的议论,把大虫的三般武艺小议一番,也颇有意趣。着者忙里偷闲的小议,让读者也感到松了一口气,文辞更显得生动活泼,曲折有致。整个语言极为准确,简洁而又丰富。尤其是对动词的锤炼,很有功夫,值得慢慢体会。

水浒传第六回的读后感受 篇2

概括:武松与松江话别后,走了几天,来到阳谷县地面,他到一个酒店吃了十八碗酒,还要去景阳岗。最初,武松是带着几分酒意上山冈的,他先不相信景阳冈上有虎,以为是店家故意骗他、吓唬他,要他留宿店里。但他艺高胆大,认为便有大虫,我也不怕。等到看了谷扬县的印信榜文,才知道真有虎,待要退步抽身,无奈大话已经说出了口,怕落人笑话,只得硬着头皮继续前行。到了山冈,酒力发作,他步履踉跄,正想在大青石上躺下睡,一阵狂风过后,一只吊睛白额大虫跳将出来。武松阿呀一声,惊的酒都做冷汗出了。这时,他已经来不及犹豫了只能应战。他先躲过老虎的一扑、一掀、一剪等三次凶猛攻击后,立刻举棒劈打,可是一时慌张,误把大棒打在树枝上,将哨棒折做两截。但他立即镇定下来,沉着应战,拳打脚踢,使出浑身气力,用尽平生本事,把老虎打死了。

感受:由于写得具体,把一切都写活了。这形体动作的描写,给读者以鲜明生动的印象。那行像似乎一切都历历在目,大虫的扑、掀,武松的躲、闪,甚至武松吃惊时的冷汗,大虫被打后,眼、牙、口、鼻中的鲜血都让人若有所见。在生动的描写叙述中,又夹杂着小段的议论,把大虫的三般武艺小议一番,也颇有意趣。着者忙里偷闲的小议,让读者也感到松了一口气,文辞更显得生动活泼,曲折有致。整个语言极为准确,简洁而又丰富。尤其是对动词的锤炼,很有功夫,值得慢慢体会。

在寺院上了假扮道士和尚,实则捣毁寺院,养女吃酒的崔道成和丘小乙的当,二次复回,被二贼击败,到赤松林,遇到剪径的史进,二次再回寺院,打死崔、丘二贼,烧了瓦罐寺。

这次主人公鲁智深既做了好事,也干了坏事,好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类,但是,因为鲁智深打不赢而逃走了,老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们,所以不得不上吊自杀。我们一定要多做好事,坏事尽量避免,犯下了错误要先道歉,并且记住教训,不要一错再错啊!

《水浒传》第六回读后感1000字


诸位且听我解释:

第六回:(高衙内)把林冲的娘子拦着,道:“你且上楼去,和你说话。”林冲娘子红了脸,道:“清平世界,是何道理,把良人调戏!”

林冲赶到跟前把那后生肩胛只一扳过来,喝道:“调戏良人妻子当得何罪!”恰待下拳打时,认得是本管高太尉螟蛉之高衙内。

林冲怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内,林冲啊林冲,亏你一身好武艺!你老婆还敢大声说几句说,可你呢?没看到是高衙内之前敢“喝道”,但发现是高衙内后只能“睁着”,一句话也不敢说!

是,他是你上上司的干儿子,你不敢得罪,这是人之常情大家可以理解,但你也不能一句话也不说啊!明白事理的人会认为你是要息事宁人,少添麻烦,但在一些人看来你这就是懦弱!!你懂得“人不犯我我不犯人”,却忘了后半句“人若犯我,我必犯人”,田笑在毛高祖的后面再加一句,“人若再犯,斩草除根”。你可以不用拳头解决事情,但你得让高衙内知道你这次是给高俅面子,是为了大局,是给了他台阶,可是你一句话不说,抱歉,这无论是在我眼里还是高衙内眼里就是懦弱!高衙内必然会变本加厉。

果然:(高衙内再次调戏林冲娘子)林冲拿了一把解腕尖刀,径奔到樊楼前去寻陆虞候,也不见了;却回来他门前等了一晚,不见回家,林冲自归陆虞候只躲在太尉府内,亦不敢回家。林冲一连等了三日,并不见面,林冲啊林冲,你这次是敢于反抗了,但你还是不敢直接怼主凶——高衙内,而只能找帮凶陆虞候出气,而且你连陆虞候也没办法!

你等了一晚,不见陆虞候回家,你便回家,后来又一连等了三日,这要是让七岁小儿听到,可能会说你林冲有耐心,有毅力,但任何一个成年人听到这事都会认为只有两种可能:一是你只是做做样子,只等不闹不找不寻,你只是为了图个自己心安理得或者只是做样子给你娘子和吃瓜群众看的;第二种可能则是你实在是笨,你是想洗刷耻辱,但你笨得只会等,不会打听任何消息,甚至都没有和兄弟们一起商议。

作为读者从上帝视角来看,罗贯中告诉我们你是第二种,你实在是笨!高衙内第一次调戏时因为你的武艺而稍有畏惧,但你笨得不懂得像狗一样通过吸气立毛来及时恐吓对手,这很大程度上使得高衙内敢于实施奸计;第二次你确实是被激怒了,但你只知道往前冲(罗贯中真的很会选名字),冲上去没有人之后只知道等。

令人唏嘘,唏嘘你寄人篱下不敢吭声,唏嘘你空有武艺毫无头脑,或许像你这样的好汉,就真的只能用来受命冲锋陷阵和被人策反(第十八回:晁盖梁山小夺泊)了吧。

愿诸君有林冲的武艺,就真的只能有他的武艺。

红楼梦分回读后感


红楼梦分回读后感

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

开篇交待《石头记》(红楼梦)的来由:一僧一道携无缘补天之石(通灵宝玉)下凡历练,逢姑苏甄士隐。甄士隐结交并接济了寄居于隔壁葫芦庙内的胡州人氏贾化(号雨村)。某日,贾雨村造访甄士隐,无意中遇见甄家丫鬟娇杏,以为娇杏对其有意。中秋时节,甄士隐于家中宴请贾雨村,得知贾雨村的抱负后,赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠,第二天,贾雨村不辞而别便上路赴考。甄家仆人霍启在看社火花灯时,不慎丢失了甄士隐唯一的女儿英莲。三月十五日,葫芦庙失火祸及甄家,落魄的甄士隐带家人寄居于如州岳丈封肃家中,颇受冷遇,后被一僧一道点化出家。

第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

贾雨村上京赴考,果然高中,官封如州知府,其寻访甄士隐报恩不得,纳娇杏为妾。贾雨村后因恃才侮上被参,惨遭开革。把家小安顿后,贾雨村游历四海,至淮扬病倒,盘缠不继,经朋友推荐,教巡盐御史林如海之年幼独女林黛玉念书。一年后,林黛玉之母贾敏病逝。某日,贾雨村与旧识古董商冷子兴相遇,冷子兴于酒席中向贾雨村讲述了金陵贾府的情况:贾府世袭勋爵,现分两房,长房为宁国府,由贾赦执掌,次房为荣国府,由贾政执掌,贾政之独子贾宝玉衔玉而诞,不喜读书,却爱与女孩玩耍;贾政之母史太君健在,人称贾母(亦贾敏之母)。席后,两人正欲离开,一人从后追来并向贾雨村报喜。

第三回 金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉

报喜之人是贾雨村昔日同僚,告知起复旧员之信。贾雨村遂请林如海转托其妻兄贾政推荐自己复职。林如海为贾雨村写荐信以报教女之因,并托贾雨村护送其女林黛玉远赴金陵。林黛玉听从外袓贾母的安排,投居于荣国府。初入荣府,林黛玉相继与贾母、贾政正室王夫人、贾赦庶女迎春、贾政庶女探春、贾赦之幼妹惜春、贾赦之儿媳妇王熙凤、贾政独子贾宝玉等见面,宝黛二人一见如故,似曾相识,宝玉赠黛玉一字2020颦颦。第二天,林黛玉早起请长辈安时,见王夫人正查看其兄王子腾的来信,信中转告王夫人之妹薛夫人之子薛蟠倚财仗势杀人一案。

第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

遭薛蟠杀害之人名叫冯渊。冯渊年十九,本好男风,遇被拐后长大之英莲,愿结良缘,遂于拐贩处把英莲买下,拐贩却又重卖于薛蟠。冯渊与薛蟠相夺英莲,豪强者胜,冯渊遇害。由贾政举荐,时任应天府尹的贾雨村恰巧受理此案,最初贾雨村本想明断,却被府中门子(昔日葫芦寺沙弥)劝阻,门子把薛蟠及本省贾、史、王、薛四大家族之间的利害关系相告后,贾雨村徇私枉法,依从门子之计放走薛蟠,草草断案为薛家代为掩饰。薛蟠之事了后,薛夫人带同其子薛蟠、其女薛宝钗暂居金陵贾府梨香院。

第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦

黛玉入贾府后,与贾宝玉一起于贾母处抚养。一日,宝玉与黛玉斗气而出,入侄妇贾蓉之妻秦氏内室中歇息,于梦中游太虚幻境并获阅《金陵十二钗正册》、《金陵十二钗副册》等判词,听《红楼梦》曲。梦中,警幻仙子授贾宝玉云雨之事,并许其妹可卿于贾宝玉,于是贾宝玉于梦中初试云雨。梦中次日,宝玉与可卿同游至迷津被夜叉海鬼拖拉,受惊,唤可卿呼救,室外宝玉大丫鬟袭人等忙入内安慰,秦氏十分诧异,因其乳名正是可卿。

第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府

入室安慰宝玉的袭人发现宝玉梦遗,宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨,从此袭人与宝玉更加亲密。一日,王熙凤的远亲刘姥姥带着孙子板儿到贾府拉关系,时值风光的王熙凤还算慷慨地接济了刘姥姥,于此种下善因。

第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟

贾府仆人周瑞之妻应薛夫人之命把皇宫式样的扎花送予王熙凤、林黛玉等。周瑞之妻到王熙凤处时,王熙凤正值与其夫贾琏在房中嬉戏,宫花由王熙凤之陪嫁丫鬟平儿代为收下。周瑞之妻继而寻林黛玉,于宝玉房中得见,黛玉得知宫花是众姑娘皆有的,表示不屑。次日,宝玉随王熙凤于宁国府会秦氏之弟秦钟,宝玉喜秦钟俊俏,相约同上贾府家塾中念书。回程时,得闻宁府老仆焦大酒后爬灰、养小叔子等骂语。

第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸

宝玉到宝钗处探病,得知宝钗吃的是冷香丸,故身有奇香。宝钗要看宝玉降生时口含之玉,一旁宝钗之丫鬟莺儿看后,述宝钗所戴之金项圈与宝玉之玉相似,所刻之字2020可与玉配对,宝玉察看之后,发现所言不虚。黛玉也来探病,正巧撞见玉、钗二人亲密状。薛夫人留两人吃晚饭。适逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里听大丫鬟紫鹃吩咐送手炉来,黛玉便借此事,奚落宝玉依宝钗只吃暖酒。席毕,黛玉为宝玉整理衣冠后同回荣国府。宝玉酒醉,回去后怒砸茶杯。次日,秦钟正式拜会了荣国府众内眷,其父秦业也给塾师贾代儒封了钱礼,秦钟正式随宝玉入塾读书。

第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂

宝玉准备入塾,袭人为他收拾妥当,叮嘱宝玉功课不必过于操劳。宝玉向家中长辈辞行之后,又独去向黛玉作辞,不辞宝钗。上学期间,宝玉与秦钟形影不离,引发不少风言风语。秦钟又因与香怜交好而引发贾家远亲金荣(贾璜之妻的侄儿)争风吃醋,适逢代儒外出,其孙儿贾瑞处理不公,引发学堂内的一场大混战,最后以金荣被迫磕头道歉而告一段落。

第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源

金荣虽然道歉,心里始终不服,回家后向其母抱怨,被其母劝住。金荣的母亲与贾璜之妻金氏谈及此事,金氏大怒,前去找秦可卿理论,却遇见贾珍之妻尤氏。闲谈中,尤氏先提起秦可卿的病,又说及秦钟在学堂里被人欺侮,金氏不敢再多言。贾珍之友冯紫英推荐的大夫张友士为秦可卿看病,并开出药方让秦氏服用。

第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心

宁府上下为贾敬贺寿,王夫人、邢夫人、凤姐、宝玉前去祝贺。尔后凤姐和宝玉去看望秦可卿,宝玉落泪。宝玉走后,凤姐又和可卿深谈良久方告辞。凤姐在园中散步,遇见贾瑞。贾瑞言辞挑逗凤姐,凤姐表面迎合,内心却十分恼怒。秦可卿病情渐重,凤姐不敢将实情告诉贾母。凤姐回家后听平儿说贾瑞要来请安,知其用意,准备用计处置。

第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴

贾瑞向凤姐请安,凤姐假意迎合,约其起更之后在西边穿堂幽会。贾瑞喜不自胜,如期赴约,空等一宿,回家后被代儒责罚。贾瑞想不到是凤姐捉弄他,过了几天又去找凤姐,凤姐见他仍不悔改,又约他当晚在房后空屋相见。贾瑞不知是计,再度赴约,被贾蔷、贾蓉扣住,各勒索五十两,又被粪尿泼身。贾瑞回家后即发重病,久治不愈。跛足道人赠风月宝鉴让贾瑞只照反面,贾瑞偏照正面,一命呜呼。年底,林如海病重,贾琏送黛玉回扬州。

第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府

秦可卿病故,托梦给凤姐,叮嘱盛筵必散,居安思危,并告知近日贾府将有大喜事。宝玉听说可卿身故,急火攻心而吐血,连夜赶去吊唁。贾珍极其悲痛,愿为秦可卿的丧礼尽其所有,动用了原为义忠亲王老千岁准备的棺木。秦可卿的丫鬟瑞珠也触柱而死,贾珍以孙女之礼葬之。贾珍又为贾蓉捐了个龙禁尉的官职。由于尤氏旧疾发作,无人主事,宝玉向贾珍推荐凤姐,贾珍遂请凤姐协理。

第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王

凤姐主持操办丧事,整顿宁府内务,威重令行,赏罚分明,进展顺利。贾琏遣昭儿从苏州赶回,告知林如海身故之讯,宝玉长叹,担心黛玉过于伤心。秦可卿出殡之日,场面浩大,许多名流前来吊唁。水静王也在其中。水静王特意问起宝玉,贾政忙叫宝玉除去孝服前去相见。

第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵

宝玉与水静王相见甚欢,水静王将皇上所赐念珠一串赠予宝玉,并劝贾政不可溺爱宝玉,以免荒废学业。出殡队伍经过农庄休整,宝玉、秦钟遇见村姑二丫头,率性可爱。后众人到了铁槛寺做法事,下榻歇息。凤姐带着宝玉、秦钟到馒头庵(水月庵)歇息。庵内老尼将张财主先把女儿许配守备之子,后又贪财再度许配给李家之事告诉凤姐,凤姐开价三千两,答应出面助张家摆平此事。秦钟与小尼姑智能偷情,被宝玉撞破,成二人笑谈。又逗留了一日,众人方辞水月庵,秦钟与智能难舍难离。

第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路

秦钟途中受了风寒,加之与智能偷期绻缱,身体失调,只得在家歇息。凤姐果然出面帮张财主解决纠纷。不料张家小姐得知父母退了前夫后自缢,守备之子闻讯亦投河自尽。张李两家人财两空,凤姐坐享三千两,此后更加恣意作为。时逢贾政生辰,贾府上下正在庆贺,却闻宫中有旨,众人惶惶不安,却原来是贾元春被封为贤德妃,贾府一片欢腾。智能私逃进城看望秦钟,却被秦业察觉逐出,秦业大怒之后发病而死,秦钟亦病情加重。故宝玉不以贾府喜事为喜,直到听说黛玉将至才略有喜意。宝玉欲将水静王所赠念珠转赠黛玉,黛玉因是臭男人之物而不取。贾府准备为元春修建省亲别墅,秦钟却于此时病逝。

第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵

秦钟去世,宝玉十分悲痛,日日思慕。恰逢省亲别墅落成,贾母怕他忧伤成疾,命人带他到园中玩耍。园中诸景尚无匾额,贾政与众清客准备趁游玩之际题上,恰好撞见躲闪不及的宝玉。贾政有意试试宝玉的文采,命他一一题来。宝玉才思敏捷,众清客亦有意奉承,贾政大悦。但途经园内农庄时,贾政以为清幽,宝玉却认为穿凿,被贾政呵斥。另有一景让宝玉想起太虚幻境之梦,暂未能题。

第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻

宝玉大展才情,众小厮争要打赏,把宝玉身上配物尽数解去。黛玉听说过来探看,误以为前次为宝玉所做荷包也被送给下人,赌气回房,挥剪铰了宝玉托她做的香囊。宝玉心知不妥,赶来阻止不及,也要动气。原来宝玉将黛玉赠的荷包带在里面,并未被下人抢走。宝玉将荷包掷回,黛玉愧气而哭,宝玉连忙劝解,二人和好如初。贾府上下为元妃省亲一事奔忙,请得妙玉入主园内的道观。元宵节至,元妃归省,命宝玉及众姐妹以景为题作诗。宝玉作诗忘了典故,宝钗为其一字2020师,黛玉代宝玉作诗一首,被元妃评为最佳。丑时三刻,元妃回宫,泪别众人。

十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香

元妃将省亲之事回奏,皇上大悦,给贾府不少赏赐。贾府设台唱热闹戏,宝玉不堪其烦,出来散心,撞破小厮茗烟的好事,却并不告发。袭人回家过年,茗烟带宝玉去袭人家看望,袭人似曾哭过,却以言语掩饰。袭人回到贾府,宝玉问出缘由,原来是袭人的家人要赎她回家。袭人虽已抱定不回之心,却借宝玉心急的机会,与宝玉约法三章。次日,袭人偶感风寒,宝玉让她休息。宝玉去找黛玉,共卧一床,黛玉身有奇香,引发冷香、暖香的笑谈。宝玉编了个香玉的典故取笑黛玉,黛玉拧其嘴,宝钗至,以前次作诗遗忘典故之事笑宝玉。

第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音

宝玉正与宝钗、黛玉谈笑,却听得自己房内,乳母李嬷嬷正在骂袭人。宝玉赶过去也不好怎样,幸得凤姐过来劝走李嬷嬷。宝玉安慰袭人,晴雯却说风凉话。众丫鬟都去玩耍,袭人病卧在床,麝月一人留守。宝玉为麝月篦头,被晴雯撞见嘲讽。薛姨妈之子贾环和宝钗等人赌骰子,输了耍赖,宝钗为他掩饰,莺儿却不服,说贾环不如宝玉,贾环哭,被赶来的宝玉劝回家。贾环回家后向薛姨妈搬弄是非,恰好被凤姐听见,凤姐一番抢白,让贾环和薛姨妈无话可说。宝玉与宝钗得知史湘云到来,去贾母处相见,遇见黛玉。黛玉知宝玉和宝钗在一处玩,赌气回屋,宝玉赶来劝解,又被宝钗推去见湘云。黛玉越发哭个不止,宝玉又回来劝慰,对黛玉表明心迹。湘云过来玩耍,黛玉笑她说话咬舌,湘云咒黛玉将来找个咬舌的郎君。

第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏

黛玉追打湘云,宝玉不准,宝钗也来劝架,四人闹成一团。次日,宝玉早起来看黛玉湘云,替湘云盖被,黛玉醒觉。黛玉湘云起床,宝玉亦在黛玉住处洗漱,袭人过来见之,心中不悦。宝钗去找宝玉,却只见袭人,二人攀谈甚是投机,宝玉回来,宝钗却告辞了。宝玉见袭人动了真气,自知有违先前的约法三章,于是当日在家读书,读南华经,借酒兴续一短篇,毁谤红颜。次日宝玉断簪发誓要听袭人的话,二人和好。黛玉无意看到宝玉所续文章,作五言绝句骂之。凤姐之女出麻疹,凤姐连日陪护,贾琏反趁机拈花惹草。幸得平儿帮其掩饰,瞒过凤姐。

第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语

贾母让凤姐给宝钗过生日,凤姐与贾琏商量,要办得比黛玉去年的生日更为热闹才是。贾母特意出资二十两交予凤姐置办酒戏。贾母问宝钗爱好,宝钗皆随贾母之意作答,贾母更喜。点戏之时,宝钗亦点了贾母爱看的《西游记》。众人皆点过之后,贾母又让宝钗点。宝玉忙使眼色,不料两头得罪。宝玉赔礼不成,甚觉无趣,郁郁而归,而后作一偈语,又填《寄生草》一曲,颇有禅意。黛玉不放心宝玉,过来探看,袭人将宝玉文稿交予黛玉,黛玉又传阅给湘云、宝钗,三人与宝玉谈禅,宝玉不能及,故灭了参禅之想。宫中来讯,元妃与众人互猜灯谜,然而贾政发现谜底皆似不祥之物,心中烦乱。

二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 藏

大观园内的和尚道士要挪出园去,按月补给。贾芹之母想为贾芹谋个有油水的事务,找到凤姐,凤姐一口应承,先让王夫人说服贾政,又让贾琏去说好话,果然由贾芹负责此事。元妃恐大观园无人居住而荒废,命宝钗等众姐妹和宝玉在园中居住。宝玉与黛玉商定,住怡红院和潇湘馆,因离得近。茗烟给宝玉找来些传奇小说解闷,宝玉在池边读《会真记》,恰逢花落,宝玉将花瓣抖在水中以免践踏,却遇见黛玉。黛玉教宝玉以绢袋盛之,以土葬花,是为花冢。黛玉阅宝玉之书,二人以书中辞句互谑。

第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思

芸多次求贾琏安排差事,进贾府询问,见了宝玉,百般逢迎。贾琏告知有本有差事,不意被凤姐安排贾芹抢了先。贾芸得知贾琏惧内,便准备买些香料贿赂凤姐,找亲娘舅料的次等丫鬟小红接待,互有心意。宝玉身边的丫鬟不在,小红为他倒茶,却被秋纹碧痕一顿数落。小红抑郁睡去,梦见自己遗失的手帕被贾芸捡走。

二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉蒙蔽遇双仙

贾环在王夫人房里抄书,作威作福,众丫鬟都不理会他,惟有彩霞还与他合得来。不久,凤姐和宝玉来见王夫人,宝玉与彩霞调笑,贾环大怒,佯装失手,将油灯推到宝玉脸上,欲烫瞎其眼。宝玉脸上烫起一圈燎泡,幸未伤到眼睛,王夫人不骂贾环,把赵姨娘一顿臭骂。宝玉寄名的干娘马道婆进府来,要为宝玉施法驱邪。却又收了赵姨娘的银子,扎纸人作法害凤姐和宝玉。凤姐正拿宝玉和黛玉的婚事取笑,宝玉拉着黛玉的袖子,有话说不出来,随即因道婆作法而发狂,贾府上下乱作一团,眼看宝玉凤姐性命不保,却有一僧一道前来相救。宝玉醒转,黛玉念佛,被宝钗取笑。

第二十六回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情

玉身体复原,贾芸前来请安。贾芸得知自己捡到的手帕果是小红的,托坠儿带回。宝玉去看黛玉,闻黛玉吟每日家情思睡昏昏,宝玉用《西厢记》调笑,惹恼了黛玉,说要去告诉贾政。宝玉正要劝解,薛蟠谎称贾政要见宝玉,叫袭人传话,把宝玉骗出去与冯紫英等人喝酒。夜间,黛玉来找宝玉,晴雯因宝钗来访,迟迟不归而有气,又未听出黛玉的声音,竟不开门。黛玉深感寄人篱下之苦,又听得宝玉和宝钗说笑声音,误以为宝玉恼她故意不见。黛玉又悲又气,呜咽不止,附近宿鸟皆不忍为听,纷纷远避。

第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红

宝钗挥扇扑蝴蝶,无意中听到坠儿和小红谈及贾芸之事,险被二人发现,使金蝉脱壳计脱身。小红得凤姐赏识,却被晴雯奚落。宝玉不知昨夜之事,去找黛玉,黛玉不理而去。宝玉找不见黛玉,又见落花满地,便到花冢,却听得黛玉咏《葬花吟》。

第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串

宝玉因《葬花吟》而感伤不已,哭声惊动了黛玉,黛玉发现是宝玉,又要躲开,被宝玉追上。宝玉道出衷肠,二人误会消除,和好如初。冯紫英请宝玉等人聚会,众人唱曲作乐。琪官蒋玉菡与宝玉互有好感,琪官将北静王所赠汗巾与宝玉身上的汗巾(是袭人的)交换,宝玉回家后被袭人责怪。元妃给众人赏赐之物,只有宝玉和宝钗的完全一样,黛玉不悦,宝玉百般解释心里再无别人。宝玉见到宝钗,要看她的红麝串子,宝钗褪串子,宝玉看得出神。宝钗含羞而走,却被黛玉看见,黛玉用手帕打宝玉,取笑他是呆雁。

第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情

凤姐与贾母、宝钗、宝玉、黛玉等人去清虚观看戏。宝玉听说湘云有金麒麟,便收了观里的金麒麟,被黛玉看见。张道士想为宝玉提亲,贾母婉言谢绝。宝玉为此事十分不悦。黛玉中暑,宝玉前去看望,黛玉反以提亲之事奚落宝玉,宝玉不禁大怒。二人本是同心,却因互相多心而生误解,宝玉怒摔佩玉,黛玉大哭,紫鹃和袭人各自劝解,袭人一语不慎,黛玉反剪了玉上的穗子。过了一日,薛蟠生日,摆酒唱戏,贾母有心安排宝玉和黛玉会面,不料二人均不去。贾母叹不是冤家不聚头。袭人埋怨宝玉,让他去向黛玉陪不是。

第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外

黛玉心中后悔,紫鹃知其心意,也为宝玉说话,笑黛玉小性儿。宝玉恰在此时来赔不是,黛玉本未哭,见他来了反而伤心落泪。宝玉百般劝解,黛玉却只说气话,直到宝玉说到你死了,我做和尚,二人相对洒泪方告结束。凤姐见二人和好,拉着去见贾母,恰好也见着宝钗。宝玉以杨妃比宝钗,宝钗大怒,黛玉面有得色,宝钗以负荆请罪讽刺二人。宝玉去见王夫人,与金钏调笑,却被王夫人听见,宝玉赶忙逃走,王夫人大怒,要逐出金钏。宝玉进大观园,见龄官在地上画 蔷字2020,下雨,宝玉提醒龄官避雨,自己却淋了一身。宝玉回怡红院,袭人开门稍慢,宝玉不知是袭人,抬腿便踢,袭人假装没事,掩饰过去。夜间宝玉听得袭人呻吟,举灯发现袭人吐血。

第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星

袭人吐血,宝玉深感内疚,亲自服侍,次日忙找太医开方。晴雯不慎弄折了一把扇子,宝玉心情不佳,说了几句,晴雯争辩。袭人过来劝解,晴雯更添酸意,说破袭人与宝玉云雨之事。宝玉大怒,要回王夫人让晴雯回家,袭人跪下劝阻。晚间,宝玉开解晴雯,让晴雯撕扇子以博一笑。湘云来访,黛玉拿金麒麟取笑宝玉。湘云无意中却捡到了宝玉的金麒麟还给宝玉。

第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏

湘云与袭人、宝玉闲聊,谈及经济学问,宝玉不悦,袭人赶忙劝解,提及宝玉让宝钗难堪一事,并说若是黛玉,还不知要如何闹,宝玉说黛玉从不说这等混帐话。黛玉担心宝玉和湘云因金麒麟而有风流佳事,过来探望,无意中听见宝玉一席话,深为感动,却又感伤自己薄命。宝玉应贾政之命去见贾雨村,途中见到黛玉,宝玉说出肺腑之言,却被袭人听去。王夫人告知宝玉,金钏因被逐之事投井身亡。

第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞

宝玉因金钏之事伤感叹息,却撞上了贾政,贾政见宝玉魂不守舍,已然动气。忽闻与贾府素无往来的忠顺王府来人,要找宝玉问琪官下落,说出宝玉和琪官交换汗巾之事,贾政大怒。贾政本要拿贾环出气,贾环趁机说出金钏跳井之事,谎称金钏是因宝玉意图强奸而自尽。贾政信以为真,怒不可遏,亲自下重手打了数十板方被王夫人哭止,贾母闻讯训斥贾政,贾政亦自后悔。宝玉被抬回房去,袭人听茗烟讹传琪官之事是薛蟠唆使。

第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥

宝钗送药给宝玉,言语之间大有关切之意,宝玉心中大畅。袭人失言说出琪官之事因薛蟠而起的传言,被宝玉拦住,宝钗却信以为真。黛玉也来看宝玉,眼睛哭肿。袭人去见王夫人,建议将来让宝玉搬出园去以免外人闲话,王夫人大为赞赏。宝玉担心黛玉,却因前次被袭人听去对黛玉的表白,不敢直接派人去,支开袭人后方遣晴雯送旧帕,黛玉深为感动。宝钗责问薛蟠琪官之事,却冤枉了薛蟠,薛蟠说宝钗因为金玉姻缘而袒护宝玉,宝钗气哭,被黛玉看见取笑。

第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络

黛玉远望怡红院往来人群,感叹有父母的好处,被紫鹃劝回歇息。薛蟠向宝钗道歉,颇有悔过之意。宝玉要吃荷叶汤,贾母、王夫人派鸳鸯和金钏之妹玉钏送去。玉钏本怒形于色,宝玉百般讨好。喝汤时,宝玉故意说汤不好,哄得玉钏尝了一口。恰有客来,二人皆看着客人,汤碗被宝玉碰翻,烫了手,宝玉反先问玉钏烫着没有,玉钏与众人皆笑。袭人带莺儿来打梅花络,宝玉和莺儿谈及宝钗的好处。宝钗不久便至,有人给袭人送菜,袭人不解,宝钗暗示袭人将要升格。

第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院

宝玉渐渐好转,因有贾母之言,日日在园中闲消岁月,宝钗偶尔劝其立业扬名,反惹宝玉反感,将四书之外古书焚尽。发月钱时,王夫人让袭人享受姨娘的待遇,认可袭人将来为宝玉之妾。宝钗去看宝玉,帮袭人做针线,被黛玉、湘云隔窗看见。宝玉睡梦中喊出偏说是木石姻缘的话,宝钗不禁怔住。晚间袭人将升格之事告知宝玉,宝玉大喜。二人闲谈,宝玉说死后愿被众女之泪葬,袭人以为是疯话。宝玉想听《牡丹亭》,却在戏院被龄官冷落,待见得贾蔷与龄官的景况,方知自己不能独得所有人的眼泪。湘云归去,与众人泪别。

第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题

探春写帖邀众人结诗社,恰逢贾芸送来海棠花,众姐妹和宝玉各自起了雅号,以海棠为题作诗。宝钗与黛玉之作难分高下,掌社的李纨评宝钗之诗夺魁。宝玉想起湘云,邀来入社,湘云之作众人皆赞。湘云要做东,宝钗知其家境窘迫,赞助螃蟹让湘云请客,湘云大为感激。二人议定下次诗社以菊花为题。

第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏

众人吃螃蟹,作菊花诗。黛玉之作公认最佳。然后宝玉、黛玉、宝钗又作螃蟹诗,以宝钗之作为佳。

第三十九回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底

刘姥姥二进大观园,送来些野菜瓜果。恰巧贾母听得此事,请刘姥姥过去陪她说话。刘姥姥便说村里的故事,贾母甚是爱听。现成故事说完,刘姥姥又编些故事,说到一个女孩儿的故事,因马棚着火而被打断,宝玉却信以为真,寻根究底。刘姥姥信口胡诌了地点,宝玉派茗烟寻址未果。

第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令

贾母设宴招待刘姥姥,刘姥姥看什么都新鲜,闹出不少笑话,鸳鸯更施小计捉弄。众人行酒令,所说词句颇有寓意,黛玉不经意说了几句《西厢记》中的句子,引起宝钗的注意,刘姥姥的令词又引发哄堂大笑

红楼梦15回读后感


红楼梦15回读后感(一)

这个片段刻画了王熙凤狡猾奸诈、玩弄权术、嗜财如命的性格特点。王熙凤听了原委后,觉得有利可图,心里痒痒的,但外表却装作心不在焉:我也不等银子使,也不做这样的事。可老尼失望后的一叹一语,激起了王熙凤的兴头。她立即撕下伪装,一口应承,公然索贿三千两银子。当老尼喜出望外时,王熙凤顿感过于露骨,又马上掩饰。可见她的狡猾奸诈和权术机变。为了一饱私欲,她勾结官府,倚仗权势,一纸书信送到长安府衙,要替张财主出气。结果,事没办成,反逼得金哥和守备之子双双自尽,王熙凤白白得了三千两银子。

按照贾族旧规,可卿的灵柩需要送至城外宁、荣二公修造的铁槛寺中。因此,这一路浩浩荡荡热闹非常。宝玉不仅随着父兄谒见了仰慕已久的北静王,而且趁着这难得的出城之机领略了许多村野风光。在乡村见到农具、纺车以及村姑二丫头,宝玉感到新鲜有趣。停灵在铁槛寺后,风姐、宝玉及秦钟并未立即回城,而是住在不远处的馒头庵中。庵中老尼告诉凤姐:长安府太爷的小舅子看中张财主的女儿金哥,但金哥已许配给另一家的儿子,两家相争,打起了官司。老尼姑求她摆平这件事。这种事对风姐来说易如反掌,但她仍索要酬银三干两。王熙风派人去打通长安节度使的关节,竟活活拆散了一对美满姻缘,断送了两条人命。

宝玉与水静王相见甚欢,水静王将皇上所赐念珠一串赠予宝玉,并劝贾政不可溺爱宝玉,以免荒废学业。出殡队伍经过农庄休整,宝玉、秦钟遇见村姑二丫头,率性可爱。后众人到了铁槛寺做法事,下榻歇息。凤姐带着宝玉、秦钟到馒头庵(水月庵)歇息。庵内老尼将张财主先把女儿许配守备之子,后又贪财再度许配给李家之事告诉凤姐,凤姐开价三千两,答应出面助张家摆平此事。秦钟与小尼姑智能偷情,被宝玉撞破,成二人笑谈。又逗留了一日,众人方辞水月庵,秦钟与智能难舍难离。

我本人非常喜欢凤姐这个人物,不过关于她的读后感已经是写过好几次,这次也就轻描淡写一下带过。

这几回看点当然不只有凤姐,其中贾珍的表现值得一说。

首先要说说他对秦可卿的死的反应,一是,悲痛到哭得泪人一般,甚至伤心到得了病,而且还病得不轻。第二就是不惜一切代价,大办丧事丧事办了49天,闹得宁国府街上,白漫漫人来人往,花簇簇官来官去,浩浩荡荡压地银山一般。

刚开始读的时候,还以为贾珍是因为媳妇的逝世而痛心,但越认真地看,就越觉得他的这些表现,分明就是诉说着他们之间的关系有多么暧昧。

说回秦可卿的丧礼,王公贵族都来捧场,可谓热闹非凡。这派热闹的景象,其实暗中讽刺那些贵族吧婚丧庆吊当作大事,虽说这些事办得体面些是对死者的尊重,对新婚夫妇的祝福。但是人死了,把丧礼办得如此奢华又有什么积极意义?把金钱花到这种事身上,倒不如趁人还活着的时候用这笔钱好好善待他?只借丧礼为借口去晒富,趁机和其他王公贵族互相讨好勾结,巩固自己的地位的腐败的现象,不管是过去的封建社会还是现在的社会还是存在,可见作者写作时对社会的认知和感悟之深。也正如导读所说的,《红楼梦》所写的不仅是爱情,更多的是反映当时社会弊端。

红楼梦前40回读后感


红楼梦前40回读后感范文一

这个假期,我读完了《红楼梦》,真正的领略了一直被世人所景仰的世界文学巅峰的内涵。

首先,我对于林黛玉这个人物形象感触颇深。曹雪芹把我们民族的审美积淀,进行了新的创造,使林黛玉的形象具有绝世姿容,作者有意将林黛玉的外貌与西施联系起来,并将西施的外形之美赋予林黛玉,突出了她的性格之美。

最激动人心,最催人泪下的,还是林黛玉叛逆者的性格。在她的身上闪耀着争取婚姻自由的初步民主思想的光辉。在女子无才便是德的封建社会,她不仅才华横溢,学识渊博,而且又是那样如饥似渴的阅读描写爱情的杂剧,那样如痴如醉的沉浸在艺术的境界里。在大观园里,不劝宝玉走仕途经济之道,从不说些混账话的,只有她一人而已,所以宝玉深敬黛玉。这样一来,林黛玉从根本上有别于历代才女。

林黛玉的精神之美,更体现在他对于贾宝玉的爱情之中。他们的爱情是历史上从未有过的爱情,表现得非常坚贞、纯洁。一生以泪洗面的林黛玉,临死之前反而发出了微笑,最后喊出了宝玉,宝玉,你好的未完的一句话,留下了千载不消的遗恨!《红楼梦》是女性的颂歌,也是女性的悲剧。

故事的中心地位是贾宝玉和林黛玉、表姐薛宝钗之间的爱情婚姻纠葛。宝玉在黛玉和宝钗之间究竟爱谁,贾府究竟选谁做宝玉的妻子,这是一个大问题。悲剧产生在两个选择的不一致。宝玉越来越发现黛玉是唯一的知己,宝钗虽然也可爱可敬,心灵上总有一层隔膜。贾府的当权者们,即宝玉的祖母和父母,则是越来越发现宝钗符合贤惠儿媳的标准,黛玉的性格气质却隐隐含有某种叛逆性;宝钗能把对宝玉的爱,尽量克制在礼法的范围之内,也就是常说的发乎情,止乎礼;黛玉却往往作了执着的表露。悲剧尤其产生于两个选择权威性大相悬殊:爱不爱谁,宝玉坚持了自己的选择;但是,取谁做妻子,宝玉自己是一点权利也没有的,一切决定于父母之命。于是,悲剧就成为不可避免的结局。

环绕他们三个人的还有一大群少女少妇,青春守寡的是史湘云、李纨;出嫁一年便被丈夫折磨死的是贾迎春;远嫁的是贾探春;悲观绝望、青春出嫁的是贾惜春;跳井而死的是金钏儿;含冤而死的是秦可卿和鸳鸯,撞壁而死的是司棋,斥逐羞忿的是晴雯,被强盗抢去的是妙玉

正像《三国演义》的开篇诗《西江月》中提到的一样:是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。贾宝玉就是因为看破红尘,看透人间事故,所以才回到渺茫的虚无之中。

《红楼梦》前40回读后感范文二

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

如果贾府不倒台,至少宝钗还有容身之地,至少没了丈夫还有富贵,但是不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步,那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活,没有丈夫的关爱,寂寞的独自生,独自死,难道不是更大的悲剧吗?

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。

可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。

另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。

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