传记读后感
科学传记读后感。
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，应该怎么写好一篇作品的读后感呢？以下由小编收集整理的《科学传记读后感》，欢迎大家参考阅读。
科学传记读后感范文一
伽利略伽利雷是意大利物理学家、天文学家，也是第一个把实验引进力学的科学家，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，是近代实验科学与机械唯物主义的奠基者之一，被称为近代科学之父。
一直以来，我都觉得伽利略是一个很伟大的科学家，他凭着自己的天赋和才智，发明了两角规、温度计、望远镜等等，还彻底推翻了地心说，捍卫了地球绕着太阳转的真理。而读完《伽利略传》后，我被他深深震撼了，我忽然觉得，他的伟大并不是来源于他的智慧，而是体现在他对真理的执着追求。在黑暗宗教法庭的暴虐压强下，在塞满压抑空气的科学虚空之中，真理对于伽利略来说，不是兴趣所致的盲目坚持，而是不可抗拒的神圣。千百年来，有多少科学家用自己坚定的心去捍卫了璀璨并无法忽视的科学和真理啊！在黑暗中，总会有或多或少的科学家们用对科学的热爱，去点燃真理的火把，带领人们大踏步地前进、去探索另一个光明的世界，愚昧阻挡不了他们，因为科学家们会用实际行动证明自己是对的，也因为真理对人心有着永恒不灭的吸引，人类社会就是这样进步的。布鲁诺为了捍卫哥白尼的日心说，被活活烧死；伽利略为了科学研究，触犯了宗教利益，从而终身监禁。可是，他的望远镜知道，是他伽利略为人类揭开了宇宙的面纱，人们也知道，没有他，也许就没有钟表、温度计。我很感激这样一群科学家，是他们的奉献与牺牲为人类开辟了一条道路，那些伟大的思想，则成了科学时代永不熄灭的火种。正是这些像伽利略一样的科学家们的执着，才造就了这样一个科技发达的社会，他们，是最可敬的人。
伽利略的故事告诉我：科学从神学的束缚中破壳而出，经历了一段漫长而艰辛的过程，但正因为科学与神学的相互碰撞，才使现在的人们如此珍视科学技术的诞生。我会继承伽利略那为追求真理而不畏惧任何困难的精神，努力学习，伴着先哲之光，在科学的道路上前行，永不停歇地追求真理。
科学传记读后感范文二
居里夫人，一个感动了全世界的名字。她朴实的身影，深深地被一代又一代的人们所铭记；她激人奋进的故事，也被人们一遍又一遍地传颂。
居里夫人出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景，赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治，但身为小妹的她，还是幸福地度过了短暂的童年时光。
斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么启蒙，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师，却从未刻意引导过孩子的兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，则做出了巨大的牺牲，放弃了女校长的职务，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情况下，她仍旧若无其事地操持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此，我看到了家庭的意义所在，它不仅是每个人成长的天堂，更是一个塑造人的殿堂。
后来，为了给姐姐筹措学费，年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年，她孤身一人背井离乡，去外省当家庭教师，一当就是六年。这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人性的复杂。失恋的痛苦经历，更教会她该如何选择终生伴侣，如何从本质上去认识一个人，透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折，使她在后来的实验中败而不馁，在经历了风风雨雨后见到了缤纷的彩虹。
而居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在生活上，他们几乎毫无要求。但在这两名学者，对待科学研究却是异常严谨，锲而不舍，孜孜不倦的。在他们心中，科学是最神圣的，是属于全人类的。荣誉和财富在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世，并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家，捐献给了世界。
探求真理没有捷径可走，那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。若无足够的毅力，千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然的伪学者。
不仅仅是对于科学而言，对于世上的所有事情，都是没有付出，就没有收获。而在等待收获的这条漫漫长路上，最重要的就是坚持二字。许多人因为一点挫折就打退堂鼓，也有人在失败了几次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，摇摇头，退回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥，而你不愿再走了；或许成功就在你身旁，而你不愿侧身寻找；或许成功就在你头上，而你不愿抬头望望。殊不知一切的或许就在你回头返回的那一刻，灰飞烟灭了。
朋友，不要灰心，不要放弃，成功其实离你只有一步之遥。
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科学家传记读后感
【篇一：《牛顿传》读后感】
寒假里，我看了一本人物传记《牛顿传》，书中的主人公是牛顿。
牛顿从小出生于一个并不富裕的家庭，他的父亲很早就过世了，牛顿长大了，家里的生活却越来越紧张，为了生活，母亲改嫁了。这些不幸，给了牛顿沉重的打击，但这并没有影响到他对成为木匠的渴望和对做小发明的喜爱。刚刚入学时，他的成绩一直很不理想，而且常常被那些调皮的同学欺负。他开始好好学习了，考上了皇家中学。不久后，那里流行鼠疫，他只好停学回家，但这是他人生中一段重要的日子，在这段时间里，他发现了光的散射等现象。后来他考取进了剑桥大学，结识了许多有名的科学家，发现了万有引力定律，开创了经典物理，给科学界作出了很大的贡献。
牛顿他是一个艰苦的人，是一个平凡但又不平凡的人。他怎样在不幸与艰苦中废寝忘食学习的，他努力探索，给科学界做出贡献。我看了牛顿的故事后，心里不禁流过了一丝惭愧，我下定决心要好好学习，不要让妈妈再为我操心。
【篇二：《伽利略传》读后感】
伽利略伽利雷是意大利物理学家、天文学家，也是第一个把实验引进力学的科学家，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，是近代实验科学与机械唯物主义的奠基者之一，被称为近代科学之父。
一直以来，我都觉得伽利略是一个很伟大的科学家，他凭着自己的天赋和才智，发明了两角规、温度计、望远镜等等，还彻底推翻了地心说，扞卫了地球绕着太阳转的真理。而读完《伽利略传》后，我被他深深震撼了，我忽然觉得，他的伟大并不是来源于他的智慧，而是体现在他对真理的执着追求。在黑暗宗教法庭的暴虐压强下，在塞满压抑空气的科学虚空之中，真理对于伽利略来说，不是兴趣所致的盲目坚持，而是不可抗拒的神圣。千百年来，有多少科学家用自己坚定的心去扞卫了璀璨并无法忽视的科学和真理啊！在黑暗中，总会有或多或少的科学家们用对科学的热爱，去点燃真理的火把，带领人们大踏步地前进、去探索另一个光明的世界，愚昧阻挡不了他们，因为科学家们会用实际行动证明自己是对的，也因为真理对人心有着永恒不灭的吸引，人类社会就是这样进步的。布鲁诺为了扞卫哥白尼的日心说，被活活烧死；伽利略为了科学研究，触犯了宗教利益，从而终身监禁。可是，他的望远镜知道，是他伽利略为人类揭开了宇宙的面纱，人们也知道，没有他，也许就没有钟表、温度计。我很感激这样一群科学家，是他们的奉献与牺牲为人类开辟了一条道路，那些伟大的思想，则成了科学时代永不熄灭的火种。正是这些像伽利略一样的科学家们的执着，才造就了这样一个科技发达的社会，他们，是最可敬的人。
伽利略的故事告诉我：科学从神学的束缚中破壳而出，经历了一段漫长而艰辛的过程，但正因为科学与神学的相互碰撞，才使现在的人们如此珍视科学技术的诞生。我会继承伽利略那为追求真理而不畏惧任何困难的精神，努力学习，伴着先哲之光，在科学的道路上前行，永不停歇地追求真理。
【篇三：科学梦，爱国情读《钱学森传》有感作文】
这是一曲英雄的赞歌，恢弘如九天雷落，婉约如陶竹丝鸣；这是一首华夏的诗篇，惊心处山峦崩摧，恍明志四方士起；这是一部民族的交响，凄凄儿女情长，熠熠中华崛起。
钱学森，这个令每个国人为之动容的名字，早已进驻我的内心，洗涤着我渐趋平淡的心灵。他的奉献精神，他的民族气节，他的坚强毅力，他的艰苦朴素，他对父母师长的缱绻情怀，他对爱情的忠贞不渝作为爱国主义典范的钱学森，爱国主义是贯穿他整个生命的主旋律。当他身在异国、羁縻难归时，在美国法庭上以黄钟大吕般的恢宏声音宣告：我是大唐的后代，我的一腔热血只图报国。我的根在中国。他在经历了长达五年的囚禁，终于踏上了祖国的热土后，他顾不上洗去一路的风尘，就投身到了新中国的科技建设中。这位享有国际威望的大科学家，以一个普通的科学工作者的姿态，穿行在风沙弥漫的西北荒漠，成功研发了两弹一星，为中国火箭导弹和航天事业的创建与发展作出了杰出的贡献。
钱老说，那是我的祖国，回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我可以去种苹果；钱老说，我一定要让中国人拥有自己的原子弹和导弹，哪怕它的存在带来质疑和争论；钱老说，我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。爱国不仅是一种心情，在落实为实际行动的过程中更需要一种坚定的信念。几十年来，他始终保持对共产主义的坚定信念、对祖国和人民无限忠诚，始终把爱祖国、爱人民作为人生的最高境界，自觉把个人志向与民族振兴紧紧联系在一起，为祖国强盛和人民幸福鞠躬尽瘁、死而后已。
常言道：生于忧患，而我们，还差得很远。十年两弹功成，三千青丝变华发。这是一位科学家的执着，这是一位共产党员的使命，这是一位中华儿女的心愿。钱学森圆了中国的科学梦，也对世界航空科学史产生了深远的影响，在所有人眼中无疑是一位伟大的科学家。然而，作为一个普通人，也许钱老只是一缕走散了的炊烟吧。炊烟可以自由散去，但根是散不去的。它的根无处不在，在故乡的天空中，在故乡的大地上，在那浓得化不开的云彩中，在一块鹅卵石与另一块鹅卵石的缝隙里。但是天空不会散，大地也不会散，就像祖国，在鱼尾纹的最深处。最后回到故乡，直至消散。
钱老终究是走了，98岁的老人，风霜蚀干了他饱经风霜的身躯，悲伤笼罩着每一个人。他带着强烈的民族自豪感，留下了伟大的科学成果，一生无憾。在钱学森传奇的人生中，我悟到：进入21世纪的今天，一个国家和民族真正实现崛起，主要表现在文明创造，反映在科技发展上。一个伟大的民族只有为人类文明提供了大量创新成果，方可证明自己、成就自己。所以，正在崛起的当代中国，弘扬钱学森的科学创新精神，对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。作为一名青少年，要知道科学的力量是何其巨大可是，想到与得到之间，还有两个字：做到。豪言壮语谁人不会说，但是付诸行动的又能有几人？一颗拳拳爱国之心与实际的行动，是钱老留下来的宝贵财产，更是一名青年用来报效祖国的有利工具！
科学梦与爱国情，始终是萦绕在钱学森心田的主旋律。洒得一路汗水，争得青春无悔为了祖国的明天，让我们继承钱学森的精神财富与科学技术，做一只搏击长空的雄鹰！
【篇四：居里夫人传】
居里夫人，法国物理学家，化学家。原名玛妮雅斯可罗多夫斯基，远及波兰。1891年去巴黎大学学习，1895年与法国物理学家比埃尔居里结婚他们共同对法国物理学家柏克勒尔首先发现的放射性现象进行研究，先后发现钋和镭两种天然放射性元素。1906年居里逝世后，他继续研究放射性元素并获得很大成功。因放射性现象的忠言贡献，于1903年居里，柏克勒尔共同获诺贝尔物理学奖，1911年又获诺贝尔化学奖。居里夫人著有《放射性通论》、《放射物质的研究》等。1995年4月居里夫人的骨灰被移入巴黎市的先贤祠。
爱因斯坦曾经这样评价居里夫人：在我所认识的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不为盛名所颠倒的人。
居里夫人是一位淡泊名利思想的高尚之人。他把荣誉和名利淡滑到了简直一钱不值的地步。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔117个，去给人一种全不在意的印象。有时不相识的人问她：你是居里夫人吗？她总是平静地回答：不是，你认错了。有一天她的一位女朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚奖给她的一枚金质奖章，大吃一惊，忙问：居里夫人，现在能够得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？居里夫人笑了笑说：我是想让孩子从小就知道荣誉就像玩具，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则将一事无成。居里夫人一生敬业，对人类社会无私奉献。她的这种精神，令世世代代的人们所敬仰。
居里夫人把自己一生的心血都全心全意的倾注到了所从事的科学研究和实验上，从不为金钱所累，不为名利所累，不为荣誉所累，不为别人的非难所累。当居里1900年担任了巴黎大学物理讲座讲授时，他提出申请需要一个实验室，哪怕一间实验室就足以。是就是这样一个起码的要求，却终生也没有实现。居里夫妇发现镭的实验过程，是在一个简易的木制小棚中所完成的，地上铺着沥青，房屋漏雨，进行化学处理时，有毒气在房间弥漫。在时间上最简陋的环境条件下，她创造出了世界奇迹。
居里夫人是个勤俭节约，珍惜时间的人。她与丈夫比埃尔居里结婚时，新房子只放了两把椅子，正好一人一把。她丈夫觉得两把椅子未免太少了，建议她多添几把，说是来了客人好让人家坐一坐。居里夫人却说：有椅子是好的，可是，客人坐下来就不走了。为了多一点时间搞科学，还是不添了。几年之后，他们也没有给自己的新房增添一把椅子。从1903年起，居里夫人的年薪以增加至4万法郎，但她照样过着十分简朴的生活。她作物理和数学算式，总喜欢用从国外带回来的菜单的背面书写。她的一件毛料旅行衣，竟穿了一二十年之久。有的人说她吝啬，可是就利夫人却认为：吝啬有理。因为，在科学家的眼里，时间比什么都宝贵，而勤俭节约，自然纯朴是一种美德。
总是，居里夫人是一代巾帼英雄，值得我们好好学习的，可以作为我们人生的楷模，生活的榜样！
【篇五：科学家传记读后感】
钱学森是一位伟大的科学家。他给我们中国做出了很多贡献，他不仅是一位科学家，更是我们中国人的精神脊梁，中国人的骄傲！
钱学森从小就出身在名望很高的钱氏家族里。他的爸爸钱均夫小时候是一位品学兼优的学生，去过日本留学，回国后在上海成立劝学堂，教授大家要投身民主革命。他的妈妈章兰娟是杭州一位富商的女儿，她聪明过人，计算能力和记忆力非常强，擅长数学，在家里一心辅导钱学森背诵唐诗、画画、写毛笔字。钱学森出生在这样幸福的家庭里，为他将来的成才打下了很好的的基础。
钱学森从小就非常好学，学习成绩超常，是班里的优等生。他还有很充分的观察力：他自己做的飞镖飞得又远又稳，谁的飞镖都赶不上它，原来钱学森在做飞镖时运用了空气动力学的原理。这可是他自己钻研出来的！后来上了师大附中学习。
紧接着，他又考上了上海交大，而后去美国留学，拜冯卡门为师。经过了冯卡门的深度栽培下，钱学森成为了麻省理工大学的正教授。而他却一心想着回国，将来让祖国从黑暗走向光明。因为美国不会放过这样的人才，于是把钱学森扣留在美国。最后钱学森接到了美国准予他离开的通知，于是他便回到了他梦寐已久的祖国。
钱学森回国后，全力搞好导弹和航天事业。因为钱学森的帮助，中国的第一颗仿制近程导弹、中国的第一颗人造卫星东方红一号和中国第一颗洲际导弹发射成功。钱学森在2009年获得终身成就最高荣誉奖，在10月31日在北京逝世。
钱学森在这一生给我们中国人带来了无穷的宝藏，他给中国留下了璀璨的辉煌！
我觉得钱学森能成才的关键除了家庭，除了充分的观察力，还有学习兴趣的缘故。钱学森可不是那种凭打骂驯出来的，而是他自己本来就很好学。他好学也有师大附中的功劳，因为师大附中没有逼着学生死记硬背，只要求打好理解的基础。由此我得出了一个结论：如果你爱学习，你就肯定能得个好成绩。即使你能靠硬逼而让学习优秀，那不仅非常枯燥，而且你不会增加自己的观点，只是将你所知道的固定答案交出，相反，如果你有学习兴趣，那你肯定就会加入很多你自己独一无二的观点。所以我也要从小就养成爱学习的好习惯，长大才能为祖国做出贡献。
【篇六：《爱因斯坦文集》读后感】
爱因斯坦是一位科学巨人，又是一位纯朴的哲学家。他的哲学智慧如同他的科学成就一样，让我们充满无限的敬意。
爱因斯坦承认科学的研究对象是客观的自然。但在这一点上，爱因斯坦却不否认数学是科学，他说：科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，象在数学中就是那样。尽管如此，科学陈述和科学定律的共性却是明显的，他认为这就是求真或者说追问是。除了客观性以外，他还认为科学的另一个重要的特征是科学本身没有感情愿望，没有善恶观念。只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就决不会碰到像你不可说谎这样一类的句子。
那么，科学与伦理毫不相关么？爱因斯坦认为并非如此。他首先承认关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则，但伦理准则要表达清楚和贯彻贯一致，就离不开科学理性，特别是逻辑理性。在他看来，伦理准则不是直观的，也不是任意想象的，而是从一些隐含的前提中推论出来的。要推出有效，自然要讲逻辑。这些隐含的前提是伦理公理，它在某些方面像形式公理一样可以没有意义，但事实上却是人们经验的升华，是经得住经验的考验的。伦理公理的来源是从我们天生的避免痛苦和灭亡的倾向，也是从个人所积累起来的对于他人行为的感情反应推导出来的。
《爱因斯坦文集》里充满各种各样的问题：科学的、一般认识论的、数学哲学的、科学哲学的、伦理学的、哲学观的、社会学的、政治的，等等。尽管这本文集对许多重要的问题没有进行深入的讨论和严密的论证，但这不足以泯灭这部文集的价值，毕竟这只是一部随笔，而随笔的作用主要在于启发人；另外，毕竟爱因斯坦是一位科学超人，是我们崇敬的人化之神，就像他说的人类不能没有宗教性的信仰一样。
1938年10月在纽约预计于第二年春季开幕的世界博览会工地上，把一些纪念品装在一只坚固的金属盒里，埋在地下，准备等到5000年后（即6939年）让后代子孙把它掘出来打开。20世纪最伟大的科学家爱因斯坦写给五千年后子孙的一封信也被装进了该金属盒并埋在了地下。该信的内容如下：我们这个时代产生了许多天才人物，他们的发明可以使我们的生活舒适得多。我们早已利用机器的力量横渡海洋，并且利用机械力量可以使人类从各种辛苦繁重的体力劳动中最后解放出来。我们学会了飞行，我们用电磁波从地球的一个角落方便地同另一角落互通讯息。但是，商品的生产和分配却完全是无组织的。人人都生活在恐惧的阴影里，生怕失业，遭受悲惨的贫困。而且，生活在不同的国家里的人民还不时互相残杀。由于这些原因，所有的人一想到将来，都不得不提心吊胆和极端痛苦。所有这一切，都是由于群众的才智和品格，较之那些对社会产生真正价值的少数人的才智和品格来，是无比的低下。我相信后代会以一种自豪的心情和正当的优越感来读这封信。（引自许良英等编译《爱因斯坦文集》）
爱因斯坦也是20世纪有很大影响的自然科学家。从他这封信里我们可以了解到这位大科学的家世界观、人生观和社会观以及对世界和平和全人类前途的深情关怀。他是全人类命运的关注者。爱因斯坦热爱科学，也热爱人类。他对人类的未来充满信心。我相信后代会以一种自豪的心情和正当的优越感来读这封信这句话充分表明他对五千年后世界的想象也是美好的。
今天的世界已经跟爱因斯坦生活的年代大不一样，人类文明不断进步，发达的科技为我们提供了很多生活和工作上的方便条件。今天的世界比上世纪三四十年代更为太平，并且世界大部分地方的人民生活变得更加富足。
【篇七：科学家传记读后感】
人类一路走来，身后留下了那些伟大而又辉煌的篇章，当我们翻开科学这一页，看到了无数的名人与不朽的传奇，富兰克林、牛顿、伽利略、哥白尼、托勒密、达芬奇终于，我注意到了他。
原来是亚里士多德，这个名字家喻户晓，无人不知，亚里士多德是古希腊斯吉塔拉人，他是世界古代史上最伟大的科学家，他为柏拉图的得意之徒，也是亚历山大大帝的恩师，他创造了逍遥学派，马克思称他为最博学的人物，同时又作为一位最伟大的，堪为百科全书式的科学家，亚里士多德对世界科学的贡献无人能比。
当时，科学就像混沌未分的天地一样，而亚里士多德的地位如同盘古一样，他把科学分为了理论的科学，即数学、哲学、神学；实践的科学即伦理学、生物学；创造的科学即诗学。这样科学的范围所变得非常广。
亚里士多德哲学是最拿手的，其中《工具论》与《形而上学》是最有名的著作，不仅如此他的科学著作，在当时简直就是一本百科全书，内容中涉及天文学、动物学、胚胎学、地理学、地质学、物理学、解剖学、生物学。
在亚里士多德死后，他仍是古代智慧的化身，几百年后都没有系统考察和全面掌握住科学，人们把他视为权威，他的思想与观点都视为真理，甚至连他的错误观点也是为正确的。尤其是以后的欧洲，在至高无上的教皇权前，敢说亚里士多德一个不字，就要付出生命的代价，的确在当时他的思想统治了整个欧洲继而改变了西方的思想，他是世界上第一个证明地球是圆的的人，杠杆原理也是。
柏拉图或许是当时最伟大的老师，但亚里士多德，把所有精华吸收，也能反对老师思想上的错误，师徒的分歧越来越大，他是能批判错误的第一人。
亚里士多德是一位不择不扣的科学家，他诠释了今天我们所见的科学。身为一名学生，能够自己主观的去向问题，主动思考为了最求真理，他能反对权威，从此他成为了权威，即使如此他也一直不停地思考，解答，是纯属对学问的渴望，教皇把亚里士多德视为至高无上的权威，一点儿也夸张，只有他才能代表全人类探索科学的开始阶段
科学家传记的读后感
科学家传记的读后感（一）
爱因斯坦是一位科学巨人，又是一位纯朴的哲学家。他的哲学智慧如同他的科学成就一样，让我们充满无限的敬意。
爱因斯坦承认科学的研究对象是客观的自然。但在这一点上，爱因斯坦却不否认数学是科学，他说：科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，象在数学中就是那样。尽管如此，科学陈述和科学定律的共性却是明显的，他认为这就是求真或者说追问是。除了客观性以外，他还认为科学的另一个重要的特征是科学本身没有感情愿望，没有善恶观念。只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就决不会碰到像你不可说谎这样一类的句子。
那么，科学与伦理毫不相关么？爱因斯坦认为并非如此。他首先承认关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则，但伦理准则要表达清楚和贯彻贯一致，就离不开科学理性，特别是逻辑理性。在他看来，伦理准则不是直观的，也不是任意想象的，而是从一些隐含的前提中推论出来的。要推出有效，自然要讲逻辑。这些隐含的前提是伦理公理，它在某些方面像形式公理一样可以没有意义，但事实上却是人们经验的升华，是经得住经验的考验的。伦理公理的来源是从我们天生的避免痛苦和灭亡的倾向，也是从个人所积累起来的对于他人行为的感情反应推导出来的。
《爱因斯坦文集》里充满各种各样的问题：科学的、一般认识论的、数学哲学的、科学哲学的、伦理学的、哲学观的、社会学的、政治的，等等。尽管这本文集对许多重要的问题没有进行深入的讨论和严密的论证，但这不足以泯灭这部文集的价值，毕竟这只是一部随笔，而随笔的作用主要在于启发人；另外，毕竟爱因斯坦是一位科学超人，是我们崇敬的人化之神，就像他说的人类不能没有宗教性的信仰一样。
爱因斯坦也是20世纪有很大影响的自然科学家。从他这封信里我们可以了解到这位大科学的家世界观、人生观和社会观以及对世界和平和全人类前途的深情关怀。他是全人类命运的关注者。爱因斯坦热爱科学，也热爱人类。他对人类的未来充满信心。我相信后代会以一种自豪的心情和正当的优越感来读这封信这句话充分表明他对五千年后世界的想象也是美好的。
今天的世界已经跟爱因斯坦生活的年代大不一样，人类文明不断进步，发达的科技为我们提供了很多生活和工作上的方便条件。今天的世界比上世纪三四十年代更为太平，并且世界大部分地方的人民生活变得更加富足。
今天，我读了一本叫《科学家的故事》的书，书中介绍了许多科学家刻苦努力学习的故事，其中牛顿的故事让我深受启发。
牛顿是17世纪英国伟大的科学家，是近代科学的象征，但是他小时候并不聪明。幸运的是，他有着一双小巧灵珑的双手，只要他想做玩具，就没有做不成的。有一天，他想做一架小风车，于是拿出了他的百宝箱，叮叮当当地做起来，很快小风车就做好了。他兴冲冲地拿给同学们看，突然一个叫卡隆的男孩却嘲笑的说：牛顿，风车转，你能说出其中的原理吗？原理？牛顿很疑惑。不知道原理就是个笨木匠！说完，卡隆飞起一脚就把小风车踢坏了。看着心爱的小风车，牛顿非常伤心，回到家后，他下定决心一定要弄清原理。就这样，以后无论遇到什么玩具，他都想办法弄明白原理，最后终于成了一名科学家。
读了这个故事，我感触很深，卡隆嘲笑的就是我。从小到大，爸爸妈妈给我买的玩具不计其数，但我只知道玩玩具，从来不去想其中的原理，我就像个笨木匠，只会玩，不会发现，不会思考，不会研究，不会探索。在我以前的学习中，遇到一点难题就不想再学下去，如果以后我也像牛顿那样事事都认真思考，我也一定会成功的。
牛顿的故事深深地启发和教育了我。我要学习他：善于思考，善于发现的精神。还要学习他永不放弃的意志，遇到困难要想办法解决，绝不能放弃，更不能对自己失去信心，要通过自已的不懈努力去实现自已的愿望。
看了一本书，书名叫《科学家的故事》。这本书由黑龙江美术出版社出版，它一共写了4位无人不知的着名人物。分别是：祖冲之、爱迪生、达尔文、李时珍。除了祖冲之以外，爱迪生、达尔文、李时珍这3位，我们都在语文书上学过。那我就介绍一下大家语文书上没学过的祖冲之吧！
祖冲之：他是生活于1500多年前的南朝伟大科学家，在数学、天文、历法等等，都取得了惊人的成就，做出了杰出的贡献，祖冲之真是我们伟大的祖国古代人民的骄傲！他用割圆术求圆周率的方法，求得了3。1415926和3。14159927之间。祖冲之计算出来的圆周率，精确到小数点后七位数，是世界上第一个最精确的圆周率。定制了一个新历法《大明历》（就是每391年便安排144个闰年）。提前两个月精确的推算出月食的日子
这四位名人，是不同时间，不同地点，不同职业的人（祖冲之是全职），但是有一点是相同，都有恒心，都有坚持不懈的精神，都有永不放弃的精神，都注意观察身边的事物，都从身边的事物上得到发明另一个东西的灵感、启发。都取得了惊人的成就，都做出了杰出的贡献，都刻苦钻研取得了丰硕的成果，都是他们祖国的骄傲，他们都超越了前人。
科学家传记读后感精选
我们在读书的过程中不仅仅是汲取书本中的知识，更重要的是进化自己的思想。通过读书我收获了好多，其中让我收获最多的一本书是作品。读完这个作品中，让我感受到作者的良苦用心，我要用读后感把它记录下来。如何寻找相当优秀的作品读后感范文呢？读后感大全推荐你不妨读一下科学家传记读后感，希望你更多关注本网站更新。
科学家传记读后感 篇1
钱学森是一位伟大的科学家。他给我们中国做出了很多贡献，他不仅是一位科学家，更是我们中国人的精神脊梁，中国人的骄傲！
钱学森从小就出身在名望很高的钱氏家族里。他的爸爸钱均夫小时候是一位品学兼优的学生，去过日本留学，回国后在上海成立“劝学堂”，教授大家要投身民主革命。他的妈妈章兰娟是杭州一位富商的女儿，她聪明过人，计算能力和记忆力非常强，擅长数学，在家里一心辅导钱学森背诵唐诗、画画、写毛笔字。钱学森出生在这样幸福的家庭里，为他将来的成才打下了很好的的基础。
钱学森从小就非常好学，学习成绩超常，是班里的优等生。他还有很充分的观察力：他自己做的飞镖飞得又远又稳，谁的飞镖都赶不上它，原来钱学森在做飞镖时运用了空气动力学的原理。这可是他自己钻研出来的！后来上了师大附中学习。
紧接着，他又考上了上海交大，而后去美国留学，拜冯·卡门为师。经过了冯·卡门的深度栽培下，钱学森成为了麻省理工大学的正教授。而他却一心想着回国，将来让祖国从黑暗走向光明。因为美国不会放过这样的人才，于是把钱学森扣留在美国。最后钱学森接到了美国准予他离开的通知，于是他便回到了他梦寐已久的祖国。
钱学森回国后，全力搞好导弹和航天事业。因为钱学森的帮助，中国的第一颗仿制近程导弹、中国的第一颗人造卫星东方红一号和中国第一颗洲际导弹发射成功。钱学森在2009年获得“终身成就最高荣誉奖”，在10月31日在北京逝世。
钱学森在这一生给我们中国人带来了无穷的宝藏，他给中国留下了璀璨的辉煌！
我觉得钱学森能成才的关键除了家庭，除了充分的观察力，还有学习兴趣的缘故。钱学森可不是那种凭打骂驯出来的，而是他自己本来就很好学。他好学也有师大附中的功劳，因为师大附中没有逼着学生死记硬背，只要求打好理解的基础。由此我得出了一个结论：如果你爱学习，你就肯定能得个好成绩。即使你能靠硬逼而让学习优秀，那不仅非常枯燥，而且你不会增加自己的观点，只是将你所知道的固定答案交出，相反，如果你有学习兴趣，那你肯定就会加入很多你自己独一无二的观点。所以我也要从小就养成爱学习的好习惯，长大才能为祖国做出贡献。
科学家传记读后感 篇2
看了一本书，书名叫《科学家的故事》。这本书由黑龙江美术出版社出版，它一共写了4位无人不知的着名人物。分别是：祖冲之、爱迪生、达尔文、李时珍。除了祖冲之以外，爱迪生、达尔文、李时珍这3位，我们都在语文书上学过。那我就介绍一下大家语文书上没学过的祖冲之吧！
祖冲之：他是生活于1500多年前的南朝伟大科学家，在数学、天文、历法等等，都取得了惊人的成就，做出了杰出的贡献，祖冲之真是我们伟大的祖国古代人民的骄傲！他用割圆术求圆周率的方法，求得了3。1415926和3。14159927之间。祖冲之计算出来的圆周率，精确到小数点后七位数，是世界上第一个最精确的圆周率。定制了一个新历法《大明历》（就是每391年便安排144个闰年）。提前两个月精确的推算出月食的日子
这四位名人，是不同时间，不同地点，不同职业的人（祖冲之是全职），但是有一点是相同，都有恒心，都有坚持不懈的精神，都有永不放弃的精神，都注意观察身边的事物，都从身边的事物上得到发明另一个东西的灵感、启发。都取得了惊人的成就，都做出了杰出的贡献，都刻苦钻研取得了丰硕的成果，都是他们祖国的骄傲，他们都超越了前人。
科学家传记读后感 篇3
伽利略伽利雷是意大利物理学家、天文学家，也是第一个把实验引进力学的科学家，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，是近代实验科学与机械唯物主义的奠基者之一，被称为近代科学之父。
一直以来，我都觉得伽利略是一个很伟大的科学家，他凭着自己的天赋和才智，发明了两角规、温度计、望远镜等等，还彻底推翻了地心说，扞卫了地球绕着太阳转的真理。而读完《伽利略传》后，我被他深深震撼了，我忽然觉得，他的伟大并不是来源于他的智慧，而是体现在他对真理的执着追求。在黑暗宗教法庭的暴虐压强下，在塞满压抑空气的科学虚空之中，真理对于伽利略来说，不是兴趣所致的盲目坚持，而是不可抗拒的神圣。千百年来，有多少科学家用自己坚定的心去扞卫了璀璨并无法忽视的科学和真理啊！在黑暗中，总会有或多或少的科学家们用对科学的热爱，去点燃真理的火把，带领人们大踏步地前进、去探索另一个光明的世界，愚昧阻挡不了他们，因为科学家们会用实际行动证明自己是对的，也因为真理对人心有着永恒不灭的吸引，人类社会就是这样进步的。布鲁诺为了扞卫哥白尼的日心说，被活活烧死；伽利略为了科学研究，触犯了宗教利益，从而终身监禁。可是，他的望远镜知道，是他伽利略为人类揭开了宇宙的面纱，人们也知道，没有他，也许就没有钟表、温度计。我很感激这样一群科学家，是他们的奉献与牺牲为人类开辟了一条道路，那些伟大的思想，则成了科学时代永不熄灭的火种。正是这些像伽利略一样的科学家们的执着，才造就了这样一个科技发达的社会，他们，是最可敬的人。
伽利略的故事告诉我：科学从神学的束缚中破壳而出，经历了一段漫长而艰辛的过程，但正因为科学与神学的相互碰撞，才使现在的人们如此珍视科学技术的诞生。我会继承伽利略那为追求真理而不畏惧任何困难的精神，努力学习，伴着先哲之光，在科学的道路上前行，永不停歇地追求真理。
科学家传记读后感 篇4
巧妙设疑，以引导行。明代学者陈献章④说过：“学起于思。”要引导学生动脑动口动手，主动地参与学习，参与实践。学生的问题是思维的发动机，是思考的方向和内容。在教学中教师要通过巧妙的设疑，引发学生提出问题，引导学生间的探讨和议论，激起学生对实验探究的兴趣，点燃思维火花，变被动学习为主动学习。同时帮助学生澄清模糊认识，培养学生在现实生活中的实践能力，还让学生在争论、思辩中加深了对科学知识的理解，从而深化认识，引导实践。
在讲铝这一内容时，课本强调Al(OH)3具有两性,在制备Al(OH)3时加入适量NaOH，若过量则得不到Al(OH)3，如何体会好适量的含义，及在什么环境下Al(OH)3能稳定存在呢?对此疑点可用实验来解决。甲、乙两生分别制取Al(OH)3，所用的试剂相同，即用同一瓶的NaOH溶液和同一瓶的Al2(SO4)3溶液，不同的是甲往盛有NaOH溶液的试管中加入Al2(SO4)3，乙往盛有Al2(SO4)3溶液的试管中加NaOH溶液。甲的实验现象是:先出现白色沉淀,振荡试管沉淀消失，当这种现象重复数次后，再加入Al2(SO4)3溶液后，无论怎样振荡试管沉淀都不消失了，而且随着Al2(SO4)3溶液的继续加入，出现的沉淀越来越多。乙的实验现象是：随着NaOH溶液的加入出现沉淀且振荡试管不消失，但随着NaOH的增加，沉淀逐渐溶解，且NaOH越多，沉淀溶解的就多，最后沉淀全部溶解，再也无白色沉淀。同样的试剂,同样的实验，只是取溶液的先后不同，为什么实验现象不同呢?带着这样的问号，师生一起分析实验现象并作出解释，不仅有利于学生掌握知识，而且使学生体会到突破常规思考方式、进行创造性思考的乐趣，可以激发学生培养创造性思维的自觉性。
鼓励学生学会创造和实践，在初中科学实验教学工作中首先得从鼓励学生提问着手，教师通过创设安全容忍的氛围，引导学生学会提问，培养讨论习惯，触发创新思维，真正把创新和实践能力培养落在实处。古人云：“学起于思。”要引导学生动脑动口动手，主动地参与学习，参与实践。
四、科技活动,展现创新能力
创新活动的基础是科技活动,科技活动的开展状况深刻地左右着创新活动。为此在工作中必须想方设法开展科技活动。从课外兴趣小组开始,建立初步的创新活动的基矗通过教师的指导,充分发挥学生的创新能力,利用现有条件,想方设法开展课外科技活动。比如：可以先让学生完成课本上的家庭小实验;再结合课本，适当补充学习一些课外知识，拓宽知识面，进行一些趣味性而有意义的实验;引导学生撰写科技小论文，充分展示学生的创新才华等。
在培养学生的创新活动中,也要注意联系社会实际。可以让学生进行社会调查,到工厂、农村、商店等地进行参观、访问、调查。写出专题调查报告,并联系社会实际,提出改进意见和措施,条件许可的可以精辟出研究方案,并帮助实施。
在农村中学中结会本校实际，创设初中科学教育校园文化环境。合理设计、精心布局，使校园文化环境在学校科学教育的舆-论导向、氛围烘托和寓教于景方面发挥作用。
在教学楼、长廊上制作有关科学教育的大型宣传画，教室内设立科技角，教学楼、实验室墙壁上悬挂科学家画像及名人名言。学生听科学家的故事，看科学家的传记小说，用科学精神感染每一个学生。同时，学校每年举办一届科技节，每月进行一次科技项目的比赛，每月出一期科技专题的黑板报，使科技教育深入人心。发挥初中科学教育社区、家庭的功能。实行开放办学，让学生更多地走出校门，更多地参与社会实践活动，更多地为学生提供活动空间和条件。充分开发社区科技教育的一切资源，整合社区科技教育力量，树立大教育思想。通过整合形成教育的合力，使学校科学教育向着更广阔的天地发展。
指导学生在看科学家传记时，要求学生写一篇有感悟的读后感，并在课后的科学兴趣小组中进行评比，给获奖学生一定的奖励，并将他们的文章写在科技专题的黑板报上。鼓励学生多实验，多思考，找出与科学家之间的差距和自己存在的不足，能够在科技活动时有所提高。
初中科学实验教学是科学教育的重要内容，教师在教学中鼓励提问、倡导学生自己动手、积极组织和开展各种兴趣小组和科技活动，定能让孩子们的创新和实践能力得到培养。
“扬长避短,无往不胜”。在农村中学中充分利用科学实验创设情境培养学生的创新能力是科学学科的独特优势,可以收到其他学科无法收到的效果。
科学家传记读后感 篇5
爱因斯坦是一位科学巨人，又是一位纯朴的哲学家。他的哲学智慧如同他的科学成就一样，让我们充满无限的敬意。
爱因斯坦承认科学的研究对象是客观的自然。但在这一点上，爱因斯坦却不否认数学是科学，他说：科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，象在数学中就是那样。尽管如此，科学陈述和科学定律的共性却是明显的，他认为这就是求真或者说追问是。除了客观性以外，他还认为科学的另一个重要的特征是科学本身没有感情愿望，没有善恶观念。只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就决不会碰到像你不可说谎这样一类的句子。
那么，科学与伦理毫不相关么？爱因斯坦认为并非如此。他首先承认关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则，但伦理准则要表达清楚和贯彻贯一致，就离不开科学理性，特别是逻辑理性。在他看来，伦理准则不是直观的，也不是任意想象的，而是从一些隐含的前提中推论出来的。要推出有效，自然要讲逻辑。这些隐含的前提是伦理公理，它在某些方面像形式公理一样可以没有意义，但事实上却是人们经验的升华，是经得住经验的考验的。伦理公理的来源是从我们天生的避免痛苦和灭亡的倾向，也是从个人所积累起来的对于他人行为的感情反应推导出来的。
《爱因斯坦文集》里充满各种各样的问题：科学的、一般认识论的、数学哲学的、科学哲学的、伦理学的、哲学观的、社会学的、政治的，等等。尽管这本文集对许多重要的问题没有进行深入的讨论和严密的论证，但这不足以泯灭这部文集的价值，毕竟这只是一部随笔，而随笔的作用主要在于启发人；另外，毕竟爱因斯坦是一位科学超人，是我们崇敬的人化之神，就像他说的人类不能没有宗教性的信仰一样。
爱因斯坦也是20世纪有很大影响的自然科学家。从他这封信里我们可以了解到这位大科学的家世界观、人生观和社会观以及对世界和平和全人类前途的深情关怀。他是全人类命运的关注者。爱因斯坦热爱科学，也热爱人类。他对人类的未来充满信心。我相信后代会以一种自豪的心情和正当的优越感来读这封信这句话充分表明他对五千年后世界的想象也是美好的。
今天的世界已经跟爱因斯坦生活的年代大不一样，人类文明不断进步，发达的科技为我们提供了很多生活和工作上的方便条件。今天的世界比上世纪三四十年代更为太平，并且世界大部分地方的人民生活变得更加富足。
读后感科学家传记1000字(集锦7篇)
每一个人在读过一本书之后都会有所感受，读作者的作品会让人忍不住进行思考。我们写读后感时，要联系自己的生活实际，与自己的生活相结合，写作品读后感时总是感觉有些困难？经过收集，读后感大全编辑整理了读后感科学家传记，欢迎阅读，希望对你有帮助。
读后感科学家传记 篇1
巧妙设疑，以引导行。明代学者陈献章④说过：“学起于思。”要引导学生动脑动口动手，主动地参与学习，参与实践。学生的问题是思维的发动机，是思考的方向和内容。在教学中教师要通过巧妙的设疑，引发学生提出问题，引导学生间的探讨和议论，激起学生对实验探究的兴趣，点燃思维火花，变被动学习为主动学习。同时帮助学生澄清模糊认识，培养学生在现实生活中的实践能力，还让学生在争论、思辩中加深了对科学知识的理解，从而深化认识，引导实践。
在讲铝这一内容时，课本强调Al(OH)3具有两性,在制备Al(OH)3时加入适量NaOH，若过量则得不到Al(OH)3，如何体会好适量的含义，及在什么环境下Al(OH)3能稳定存在呢?对此疑点可用实验来解决。甲、乙两生分别制取Al(OH)3，所用的试剂相同，即用同一瓶的NaOH溶液和同一瓶的Al2(SO4)3溶液，不同的是甲往盛有NaOH溶液的试管中加入Al2(SO4)3，乙往盛有Al2(SO4)3溶液的试管中加NaOH溶液。甲的实验现象是:先出现白色沉淀,振荡试管沉淀消失，当这种现象重复数次后，再加入Al2(SO4)3溶液后，无论怎样振荡试管沉淀都不消失了，而且随着Al2(SO4)3溶液的继续加入，出现的沉淀越来越多。乙的实验现象是：随着NaOH溶液的加入出现沉淀且振荡试管不消失，但随着NaOH的增加，沉淀逐渐溶解，且NaOH越多，沉淀溶解的就多，最后沉淀全部溶解，再也无白色沉淀。同样的试剂,同样的实验，只是取溶液的先后不同，为什么实验现象不同呢?带着这样的问号，师生一起分析实验现象并作出解释，不仅有利于学生掌握知识，而且使学生体会到突破常规思考方式、进行创造性思考的乐趣，可以激发学生培养创造性思维的自觉性。
鼓励学生学会创造和实践，在初中科学实验教学工作中首先得从鼓励学生提问着手，教师通过创设安全容忍的氛围，引导学生学会提问，培养讨论习惯，触发创新思维，真正把创新和实践能力培养落在实处。古人云：“学起于思。”要引导学生动脑动口动手，主动地参与学习，参与实践。
四、科技活动,展现创新能力
创新活动的基础是科技活动,科技活动的开展状况深刻地左右着创新活动。为此在工作中必须想方设法开展科技活动。从课外兴趣小组开始,建立初步的创新活动的基矗通过教师的指导,充分发挥学生的创新能力,利用现有条件,想方设法开展课外科技活动。比如：可以先让学生完成课本上的家庭小实验;再结合课本，适当补充学习一些课外知识，拓宽知识面，进行一些趣味性而有意义的实验;引导学生撰写科技小论文，充分展示学生的创新才华等。
在培养学生的创新活动中,也要注意联系社会实际。可以让学生进行社会调查,到工厂、农村、商店等地进行参观、访问、调查。写出专题调查报告,并联系社会实际,提出改进意见和措施,条件许可的可以精辟出研究方案,并帮助实施。
在农村中学中结会本校实际，创设初中科学教育校园文化环境。合理设计、精心布局，使校园文化环境在学校科学教育的舆-论导向、氛围烘托和寓教于景方面发挥作用。
在教学楼、长廊上制作有关科学教育的大型宣传画，教室内设立科技角，教学楼、实验室墙壁上悬挂科学家画像及名人名言。学生听科学家的故事，看科学家的传记小说，用科学精神感染每一个学生。同时，学校每年举办一届科技节，每月进行一次科技项目的比赛，每月出一期科技专题的黑板报，使科技教育深入人心。发挥初中科学教育社区、家庭的功能。实行开放办学，让学生更多地走出校门，更多地参与社会实践活动，更多地为学生提供活动空间和条件。充分开发社区科技教育的一切资源，整合社区科技教育力量，树立大教育思想。通过整合形成教育的合力，使学校科学教育向着更广阔的天地发展。
指导学生在看科学家传记时，要求学生写一篇有感悟的读后感，并在课后的科学兴趣小组中进行评比，给获奖学生一定的奖励，并将他们的文章写在科技专题的黑板报上。鼓励学生多实验，多思考，找出与科学家之间的差距和自己存在的不足，能够在科技活动时有所提高。
初中科学实验教学是科学教育的重要内容，教师在教学中鼓励提问、倡导学生自己动手、积极组织和开展各种兴趣小组和科技活动，定能让孩子们的创新和实践能力得到培养。
“扬长避短,无往不胜”。在农村中学中充分利用科学实验创设情境培养学生的创新能力是科学学科的独特优势,可以收到其他学科无法收到的效果。
读后感科学家传记 篇2
看了一本书，书名叫《科学家的故事》。这本书由黑龙江美术出版社出版，它一共写了4位无人不知的着名人物。分别是：祖冲之、爱迪生、达尔文、李时珍。除了祖冲之以外，爱迪生、达尔文、李时珍这3位，我们都在语文书上学过。那我就介绍一下大家语文书上没学过的祖冲之吧！
祖冲之：他是生活于1500多年前的南朝伟大科学家，在数学、天文、历法等等，都取得了惊人的成就，做出了杰出的贡献，祖冲之真是我们伟大的祖国古代人民的骄傲！他用割圆术求圆周率的方法，求得了3。1415926和3。14159927之间。祖冲之计算出来的圆周率，精确到小数点后七位数，是世界上第一个最精确的圆周率。定制了一个新历法《大明历》（就是每391年便安排144个闰年）。提前两个月精确的推算出月食的日子
这四位名人，是不同时间，不同地点，不同职业的人（祖冲之是全职），但是有一点是相同，都有恒心，都有坚持不懈的精神，都有永不放弃的精神，都注意观察身边的事物，都从身边的事物上得到发明另一个东西的灵感、启发。都取得了惊人的成就，都做出了杰出的贡献，都刻苦钻研取得了丰硕的成果，都是他们祖国的骄傲，他们都超越了前人。
读后感科学家传记 篇3
爱因斯坦是一位科学巨人，又是一位纯朴的哲学家。他的哲学智慧如同他的科学成就一样，让我们充满无限的敬意。
爱因斯坦承认科学的研究对象是客观的自然。但在这一点上，爱因斯坦却不否认数学是科学，他说：科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，象在数学中就是那样。尽管如此，科学陈述和科学定律的共性却是明显的，他认为这就是求真或者说追问是。除了客观性以外，他还认为科学的另一个重要的特征是科学本身没有感情愿望，没有善恶观念。只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就决不会碰到像你不可说谎这样一类的句子。
那么，科学与伦理毫不相关么？爱因斯坦认为并非如此。他首先承认关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则，但伦理准则要表达清楚和贯彻贯一致，就离不开科学理性，特别是逻辑理性。在他看来，伦理准则不是直观的，也不是任意想象的，而是从一些隐含的前提中推论出来的。要推出有效，自然要讲逻辑。这些隐含的前提是伦理公理，它在某些方面像形式公理一样可以没有意义，但事实上却是人们经验的升华，是经得住经验的考验的。伦理公理的来源是从我们天生的避免痛苦和灭亡的倾向，也是从个人所积累起来的对于他人行为的感情反应推导出来的。
《爱因斯坦文集》里充满各种各样的问题：科学的、一般认识论的、数学哲学的、科学哲学的、伦理学的、哲学观的、社会学的、政治的，等等。尽管这本文集对许多重要的问题没有进行深入的讨论和严密的论证，但这不足以泯灭这部文集的价值，毕竟这只是一部随笔，而随笔的作用主要在于启发人；另外，毕竟爱因斯坦是一位科学超人，是我们崇敬的人化之神，就像他说的人类不能没有宗教性的信仰一样。
爱因斯坦也是20世纪有很大影响的自然科学家。从他这封信里我们可以了解到这位大科学的家世界观、人生观和社会观以及对世界和平和全人类前途的深情关怀。他是全人类命运的关注者。爱因斯坦热爱科学，也热爱人类。他对人类的未来充满信心。我相信后代会以一种自豪的心情和正当的优越感来读这封信这句话充分表明他对五千年后世界的想象也是美好的。
今天的世界已经跟爱因斯坦生活的年代大不一样，人类文明不断进步，发达的科技为我们提供了很多生活和工作上的方便条件。今天的世界比上世纪三四十年代更为太平，并且世界大部分地方的人民生活变得更加富足。
读后感科学家传记 篇4
寒假里我读了很多书，我最喜欢《100个科学家的故事》这本书。100个科学家的经历各不相同，但他们的共同之处是：惜时如金的勤奋，孜孜不倦的好学。
等一下杀我的头！这是古希腊著名学者阿基米德临死前说的话。他是怕死吗？不，他是为科学，他把自己的一切都献给了科学。公元前2xx古罗马侵犯叙拉古王国。当罗马士兵闯进阿基米德的房门时，这位花白胡子的老人正手托下巴，聚精会神地看着他画在地上的几何图形，以至当寒光闪闪的利剑碰到他鼻尖时，这位老科学家才从数学的迷梦中惊醒，明白发生了什么事儿。他毫无惧色地用手推开利剑，十分平静地说：等一下杀我的头，再给我一会儿工夫，让我把这条几何定律证明完毕，可不能给后人留下一道还没有解出来的难题啊！说完，他继续研究地上的几何图形。残暴的罗马士兵杀死了这位伟大的科学家。屠刀只能砍下阿基米德的脑袋，却砍不掉他献身科学的精神。
阿基米德为什么能这样呢？是强烈的爱国心铸就了阿基米德献身科学事业无私无畏的精神。这种强烈的爱国心，献身科学的精神不正是当今我们青少年应该具备的吗？我们现在的国家经济还不发达，人民的生活远不富裕，我们有责任也有信心，用自己的双手，用科学知识，让中国走进世界先进的行列。
当我合上这本书的时候，100个科学家的形象又浮现在我的眼前，他们每一个人，每一个故事都是一份好素材。在他们身上我知道了该怎样努力奋斗，该怎样珍惜时间。今后我遇到困难就会想起他们，他们是我前进道路上的指路明灯。
读后感科学家传记 篇5
钱学森是一位伟大的科学家。他给我们中国做出了很多贡献，他不仅是一位科学家，更是我们中国人的精神脊梁，中国人的骄傲！
钱学森从小就出身在名望很高的钱氏家族里。他的爸爸钱均夫小时候是一位品学兼优的学生，去过日本留学，回国后在上海成立“劝学堂”，教授大家要投身民主革命。他的妈妈章兰娟是杭州一位富商的女儿，她聪明过人，计算能力和记忆力非常强，擅长数学，在家里一心辅导钱学森背诵唐诗、画画、写毛笔字。钱学森出生在这样幸福的家庭里，为他将来的成才打下了很好的的基础。
钱学森从小就非常好学，学习成绩超常，是班里的优等生。他还有很充分的观察力：他自己做的飞镖飞得又远又稳，谁的飞镖都赶不上它，原来钱学森在做飞镖时运用了空气动力学的原理。这可是他自己钻研出来的！后来上了师大附中学习。
紧接着，他又考上了上海交大，而后去美国留学，拜冯·卡门为师。经过了冯·卡门的深度栽培下，钱学森成为了麻省理工大学的正教授。而他却一心想着回国，将来让祖国从黑暗走向光明。因为美国不会放过这样的人才，于是把钱学森扣留在美国。最后钱学森接到了美国准予他离开的通知，于是他便回到了他梦寐已久的祖国。
钱学森回国后，全力搞好导弹和航天事业。因为钱学森的帮助，中国的第一颗仿制近程导弹、中国的第一颗人造卫星东方红一号和中国第一颗洲际导弹发射成功。钱学森在2009年获得“终身成就最高荣誉奖”，在10月31日在北京逝世。
钱学森在这一生给我们中国人带来了无穷的宝藏，他给中国留下了璀璨的辉煌！
我觉得钱学森能成才的关键除了家庭，除了充分的观察力，还有学习兴趣的缘故。钱学森可不是那种凭打骂驯出来的，而是他自己本来就很好学。他好学也有师大附中的功劳，因为师大附中没有逼着学生死记硬背，只要求打好理解的基础。由此我得出了一个结论：如果你爱学习，你就肯定能得个好成绩。即使你能靠硬逼而让学习优秀，那不仅非常枯燥，而且你不会增加自己的观点，只是将你所知道的固定答案交出，相反，如果你有学习兴趣，那你肯定就会加入很多你自己独一无二的观点。所以我也要从小就养成爱学习的好习惯，长大才能为祖国做出贡献。
读后感科学家传记 篇6
爱因斯坦是一位科学巨人，又是一位纯朴的哲学家。他的哲学智慧如同他的科学成就一样，让我们充满无限的敬意。
爱因斯坦承认科学的研究对象是客观的自然。但在这一点上，爱因斯坦却不否认数学是科学，他说：科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，象在数学中就是那样。尽管如此，科学陈述和科学定律的共性却是明显的，他认为这就是求真或者说追问是。除了客观性以外，他还认为科学的另一个重要的特征是科学本身没有感情愿望，没有善恶观念。只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就决不会碰到像你不可说谎这样一类的句子。
那么，科学与伦理毫不相关么？爱因斯坦认为并非如此。他首先承认关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则，但伦理准则要表达清楚和贯彻贯一致，就离不开科学理性，特别是逻辑理性。在他看来，伦理准则不是直观的，也不是任意想象的，而是从一些隐含的前提中推论出来的。要推出有效，自然要讲逻辑。这些隐含的前提是伦理公理，它在某些方面像形式公理一样可以没有意义，但事实上却是人们经验的升华，是经得住经验的考验的。伦理公理的来源是从我们天生的避免痛苦和灭亡的倾向，也是从个人所积累起来的对于他人行为的感情反应推导出来的。
《爱因斯坦文集》里充满各种各样的问题：科学的、一般认识论的、数学哲学的、科学哲学的、伦理学的、哲学观的、社会学的、政治的，等等。尽管这本文集对许多重要的问题没有进行深入的讨论和严密的论证，但这不足以泯灭这部文集的价值，毕竟这只是一部随笔，而随笔的作用主要在于启发人；另外，毕竟爱因斯坦是一位科学超人，是我们崇敬的人化之神，就像他说的人类不能没有宗教性的信仰一样。
1938年10月在纽约预计于第二年春季开幕的世界博览会工地上，把一些纪念品装在一只坚固的金属盒里，埋在地下，准备等到5000年后（即6939年）让后代子孙把它掘出来打开。20世纪最伟大的科学家爱因斯坦写给五千年后子孙的一封信也被装进了该金属盒并埋在了地下。该信的内容如下：我们这个时代产生了许多天才人物，他们的发明可以使我们的生活舒适得多。我们早已利用机器的力量横渡海洋，并且利用机械力量可以使人类从各种辛苦繁重的体力劳动中最后解放出来。我们学会了飞行，我们用电磁波从地球的一个角落方便地同另一角落互通讯息。但是，商品的生产和分配却完全是无组织的。人人都生活在恐惧的阴影里，生怕失业，遭受悲惨的贫困。而且，生活在不同的国家里的人民还不时互相残杀。由于这些原因，所有的人一想到将来，都不得不提心吊胆和极端痛苦。所有这一切，都是由于群众的才智和品格，较之那些对社会产生真正价值的少数人的才智和品格来，是无比的低下。我相信后代会以一种自豪的心情和正当的优越感来读这封信。（引自许良英等编译《爱因斯坦文集》）
爱因斯坦也是20世纪有很大影响的自然科学家。从他这封信里我们可以了解到这位大科学的家世界观、人生观和社会观以及对世界和平和全人类前途的深情关怀。他是全人类命运的关注者。爱因斯坦热爱科学，也热爱人类。他对人类的未来充满信心。我相信后代会以一种自豪的心情和正当的优越感来读这封信这句话充分表明他对五千年后世界的想象也是美好的。
今天的世界已经跟爱因斯坦生活的年代大不一样，人类文明不断进步，发达的科技为我们提供了很多生活和工作上的方便条件。今天的世界比上世纪三四十年代更为太平，并且世界大部分地方的人民生活变得更加富足。
读后感科学家传记 篇7
伽利略伽利雷是意大利物理学家、天文学家，也是第一个把实验引进力学的科学家，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，是近代实验科学与机械唯物主义的奠基者之一，被称为近代科学之父。
一直以来，我都觉得伽利略是一个很伟大的科学家，他凭着自己的天赋和才智，发明了两角规、温度计、望远镜等等，还彻底推翻了地心说，扞卫了地球绕着太阳转的真理。而读完《伽利略传》后，我被他深深震撼了，我忽然觉得，他的伟大并不是来源于他的智慧，而是体现在他对真理的执着追求。在黑暗宗教法庭的暴虐压强下，在塞满压抑空气的科学虚空之中，真理对于伽利略来说，不是兴趣所致的盲目坚持，而是不可抗拒的神圣。千百年来，有多少科学家用自己坚定的心去扞卫了璀璨并无法忽视的科学和真理啊！在黑暗中，总会有或多或少的科学家们用对科学的热爱，去点燃真理的火把，带领人们大踏步地前进、去探索另一个光明的世界，愚昧阻挡不了他们，因为科学家们会用实际行动证明自己是对的，也因为真理对人心有着永恒不灭的吸引，人类社会就是这样进步的。布鲁诺为了扞卫哥白尼的日心说，被活活烧死；伽利略为了科学研究，触犯了宗教利益，从而终身监禁。可是，他的望远镜知道，是他伽利略为人类揭开了宇宙的面纱，人们也知道，没有他，也许就没有钟表、温度计。我很感激这样一群科学家，是他们的奉献与牺牲为人类开辟了一条道路，那些伟大的思想，则成了科学时代永不熄灭的火种。正是这些像伽利略一样的科学家们的执着，才造就了这样一个科技发达的社会，他们，是最可敬的人。
伽利略的故事告诉我：科学从神学的束缚中破壳而出，经历了一段漫长而艰辛的过程，但正因为科学与神学的相互碰撞，才使现在的人们如此珍视科学技术的诞生。我会继承伽利略那为追求真理而不畏惧任何困难的精神，努力学习，伴着先哲之光，在科学的道路上前行，永不停歇地追求真理。
贝多芬人物传记传记读后感
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另——种痛苦。
如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。也许现在你的成绩是差了点，但这并不代表以后你依然是这样。一定要相信自己的实力，对自己要有信心。
贝多芬与命运抗争，最终成为名人，同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”
除了这一点外，本书的作者罗曼“罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。
伟人传记读后感_林肯传记读后感700字
就在我合上了这本林肯的伟人传记，再度回想书本内容时，深深地体悟到林肯的伟大。林肯的伟人传记，在杜回想书本内容时，深深地体悟到林肯的伟大。林肯为了解放来自异国的黑奴，而向南方人宣战，最后不但战胜了还顺利让黑人重获自由。而就再我要将书本放回书柜时，版权页突然刷！一声的翻开了，书本奇怪的反应让我愣住了，在我还来不及反应时，就被巨大的彩色漩涡卷走了。
我重重的跌在一处平原上，在这广大无垠的草原中，几乎看不到任何人。我在一棵粗大的树下等待，等着被人发现，才能带我离开此地。时间越来越久，而我也越来越焦虑，就在我快要放弃希望时，远方开来了几辆驿马车。我激动得挥舞着手臂，而他们也看见了我。马夫下了车，以低沉的英文腔调问我的情况，我简单的表示，希望能被载走，他严肃的点了点头，并指示我上车。，驿马车大约经过了半小时的车程，便到达一处军营。马夫走进了一个帐棚并和一位身上满是徽章的将军走了出来，将军简单的自我介绍之后，便要求我日后在战场上能够援助军队，我僵硬的点了点头，并和他走入了营帐里。
在阴暗的帐蓬里，可以看见一群疲惫不堪的军人围绕着一个美国地图。此时我才想起来，自己已被奇妙的卷进书中的时代了，难不成这里就是南北战争的时代？如果真是这样没错，那我不就处在身穿蓝衣的北方军人营吗？于是我决定告诉他们我从书中读到的内容，希望可以成为好的建议。我提供将一些书中的资料，由于我不想改变历史，所以完全是仿照书中的内容。我试图让将军带领军队前往南北军的会战位置，因为我已经知道即将胜利的一是谁了，而将军也轻易的被我说服。就在大伙儿们准备出征时，我彷彿感受到一股恶心感，好像又被带到未来时的漩涡卷走了。
我跌坐在书房里，看看散落在地板上的这本奇妙传记，我小心翼翼的将它置回书柜。这趟时空之旅让我对美国历史更感到兴趣，也将使我永生难忘。
传记读后感
传记读后感范文一
名人传记给我对机遇与挑战很深刻的认识，就此我想说一下。
爱迪生和拿破仑出生都不好，从小的经历与磨炼与他们最后的成功有莫大关连。
1）在机遇来临之前便做好充分的准备所以机遇一来他们便抓住，也为此为自己以后创造了更多的机遇，而这大多数在普通人眼里却可能只是运气
2）衷于自己的理想与报负，这成了这两个伟人在最困难时候的最大动力。
3）有鲜明的性格特征，不管是好的还是坏的，这些都让他们看起来总是那么出众。
4）爱国！拿破仑虽然由于性格原因给祖国带来连连灾祸，不像爱迪生那样凭一己之力使得国富民强，但他们内心深处都总能听到来自祖国，家乡的召唤。
拿破仑英雄一世最后却被流放，终于客死他乡在惋惜的同时也深深感慨：美色与权贵就是那么的诱人吗？其实这样说可能有失偏颇，因为拿破仑的失败主要是与其太过自傲的性格有关。当巨大的荣誉铺展在他面前时他认为自己便是欧洲的宰。如若他听取了谋臣，老友的劝告，那么，凭借他过人的冶理能力，定将在历史上书写辉煌的篇章！又怎会落到现在一个曾是英国殖民地的国家叱咤世界？！
爱迪生的一生我只能用伟大、辉煌等类似的词来形容。他的一生是如此的有意义！一想到他，我便会想到一个词专注，是的，他用他的一生来阐释了这个词。是他的专注改变了美国，也是他的专注改变了全世界！
明确自己的目标并为之不懈努力，同时积极完善自我。
传记读后感范文二
最近连续看了两本钱学森传记，一本是中信出版社最近翻译过来的《蚕丝：钱学森传》，一本是我现在手上正在拜读的《钱学森故事》。前者是着名的已故畅销书作家张纯如的作品，作者笔触细腻、客观，着重描述了钱学森早年在美国的科研生活，和上个世纪５０年代遭受麦卡锡主义迫害的故事，首次出版于１９９５年。后者是今年刚刚出版的一本全传，记录者之一是曾经担任钱学森秘书达２６年之久的涂元季。可以说，两本书的风格差异甚巨，而从两本书中获得的钱学森印象也迥然有别。
在张纯如看来，钱学森是一个冷傲、严厉、自尊心强、不善沟通和表达，甚至有点难以接近的普通科学家；而在涂元季的书中，钱学森俨然成了一个虽然严厉，但和蔼、善解人意、觉悟高，全心全意为民族、为党、为国家牺牲一切的科学神话。我不知道相信哪一个，显然如果要从资料的翔实和完整性来看，涂元季提供的资料显得更加全面，并有众多因为长期贴身接近而获得的第一手感官资料。但如果从人物的饱满度和普遍的人性常识角度来看，张纯如笔下的钱学森显然更像一个普通人，而不是神。另外，因为钱学森生前拒绝人们为其做传记，偶然有人做科学名人录，也是勉为其难，并从未接受任何作者的单独采访，使得很多问题可能永远也无法澄清。
在阅读张纯如的传记时，我尤其记得张对于钱学森的一个基本定位，钱学森是一个出类拔萃的学者，但他的同事们反复向我强调，他并不能跻身于牛顿或爱因斯坦这样的大科学家之列，甚至也无法匹敌他在加州理工学院的导师西奥多 冯 卡门。我相信，其实有很多人都会像我一样很不习惯这种美国式的表述方式。我们都已经习惯了黑白分明，善恶两分，神明和俗人之间的二元对立，往往看见类似这种带着酸味的文人腔调会有一种本能的排斥。这是一种力求客观、理性和准确，而试图排斥任何私性情感的表达方式。如果你不习惯张纯如，那我觉得《钱学森故事》可能会更适合你。作为秘书的涂元季把自己看得很卑微，而钱学森在他的笔下显然是一个史诗般的伟大人物，而作者也毫无掩饰对传主的崇拜、高扬、宣传，力求达到某种正面的政治效果是这本传记的明确目的。
我无法作出价值判断，两种写作风格下的钱学森哪个更为真实，更无法判断哪一个钱学森对于人们更有益处。不过这种对比阅读，的确更有利于了解一个完整的钱学森。对于《钱学森故事》，我最为看好的是作者因为秘书一职，从而与钱的密切交往带来的第一手资料。这些资料生动而平实，着实是其他的传记作者难以获得的。比如作为钱学森秘书，期间作者所经历的任命，后又因为误解和时间的错愕，而被替换，而后再被重新任命的整个戏剧化过程，因为作者的详细描述，颇能反映当时的工作分配机制，钱学森个人的性格特质。再比如霍英东杰出奖１００万元一节，作者的描述也极具私性化特点。２００１年，钱学森获得了霍英东杰出奖，并有１００万的奖金。但是，钱学森一开始的反应竟然是并不同意拿这个奖。后来多人做工作，而且也顾及作为全国政协副主席霍英东的面子，人们才了解到，原来老人是怕这个奖曾经给过台独分子，而自己不想和这些人为伍，所以才不愿意拿这个奖。后来辗转甚至向当时的国家主席江泽民写报告确认此事，才最终接受此奖励。期间钱学森个人的整个思想变化历程都被作者清楚地描述和展示出来，反映出了一个政治上高度敏感和自觉的钱学森。这是一件很有代表性的事件，是《钱学森故事》中众多细节饱满的故事之一，而整本书也正因为这些饱满的细节而丰富、生动。
当然，除了这些因为作者的贴身经历而获得的第一手资料，为我们了解钱学森的思想和性格特征有极其重要的参考价值外，《钱学森故事》的整个故事架构也很吸引人。作者没有按照历史编年的方式记流水账，而是把全书分为六个部分，爱国励志、报效中华、成才有道、人格如金、科学思想、大师风范，而每个部分又由一个一个生动的小故事组成。使得整本书随便挑出任何一个单节，都能独立成篇。通过这种方式，作者也在一定程度上很好地达到了宣传钱学森伟大和高尚形象的目的。
最后要提到的一点是，可能是因为角度或者收集的资料不同，两本书中其实有很多客观历史事实存在不相符，甚至相互冲突的地方。在《蚕丝：钱学森传》一书中，钱学森在他的学生眼里基本上是一个科学怪人，根本不擅长课堂表达，甚至整堂课都在板书，令人难以跟上他的脚步，而他出的题目也是极其精深和困难，使得他的学生怨声载道。但是，在《钱学森故事》一书中，他却变成了一个善于引导学生，善于谆谆教诲的人。几次提到钱学森利用通俗的语言讲解复杂的理论和公式的故事。
如果说张纯如的《蚕丝：钱学森传》一书注重反映的是冷战中科学家的遭遇和反讽，那《钱学森故事》显然要更加完整。毕竟张纯如所掌握的资料，仅限于作者对于钱学森的同学、同事、学生的珍贵访问，而且传记对于钱回国之后，尤其是他后期生活的描述几乎是空白的。《钱学森故事》很好地弥补了这点，甚至也并不避讳钱在任何一个历史时期所遭遇的种种。
鲁迅传记读后感
读完《无法直面的人生：鲁迅传》后，我有一种强烈的冲动，想去绍兴鲁迅故居看看，我想在他的居所中能更加真切的体会到鲁迅先生当年的想法和他那在民族危机中的苦苦挣扎。 鲁迅先生姓周，名樟寿，后改为树人，号豫山，后改为豫才。鲁迅是他的笔名，一八八一年九月二十五日出生在绍兴城内周姓望族，祖父周介孚，出身翰林，让鲁迅在启蒙的时候先读历史，而不是四书五经;父亲周伯宜，对鲁迅非常宽厚，允许他读闲书;母亲鲁瑞更是喜欢他。少年鲁迅便生活在这种颇为繁华而宽厚的环境中读书长大，调皮好斗，有着少年所特有的骄傲。但祖父却因为一次科场行贿案下狱，父亲也吐血并终于去世，亲戚便不再对鲁迅家客气，分房子的时候给鲁迅家最差的房子。这种世态炎凉、由繁华转为凄苦的经历很容易让人想到曹雪芹，另一个在中国的晚期封建社会反儒家的困顿的斗士。后来在广州，青年学生问他为什么憎恶旧社会，他回答：“我小的时候，因为家境好，人们看我像王子一样，但是，一旦我家庭发生变故后，人们就把我看成叫花子都不如了，我感到这不是一个人住的社会，从那时起，我就恨这个社会。”
是的，鲁迅先生恨，他恨这个社会的黑暗，同时也恨自己的无能。要知道，在绝对强大的事实面前再有力的个体思想也如萤火与之皓月，变的渺小无比。鲁迅先生就是如此，面对逐渐衰败、日渐黑暗的社会，他多么想用他的力量去改变，可是现实却给了他多个无情的耳光。读到这，我仿佛已经不是我，而是与先生一样的一点萤火，在深邃的无边的黑暗中苦苦挣扎。 先生从人道主义转向了个人主义，由启蒙的悲观主义，转向了存在的虚无主义。从学生变成医生，从医生变成文学家从文学家变成革命家。每一次的转变都给了他不小的打击，仿佛一个健壮的成年人一巴掌轻易拍碎小孩子手中的玩具一样。先生是不屈的，身份的多次转换可以证明;先生也是不甘的，他的文字可以证明。
人存在的意义是什么?是碌碌无为的任由事物摆布还是面对无情的现实躲在暗处大声呐喊?先生给了我一个答案：我不管自己的力量多么的渺小，我也知道我自己的力量不能改变太多的客观事实，可是我还是要尽我的全力去做，即使我做的不能改变什么，这样起码在我晚年终老的时候我可以用我那沧桑的眼睛勇敢的直视我走过的路。况且蝴蝶效应，也许我做的一些小事引起了这个社会的共鸣，那么我将会很欣慰，同时感到101%的骄傲。
也许有些人还无法体会到自己能让这个世界改变一点点的那种感觉，那是一种骄傲。可惜先生是可怜的，这个社会仿佛就是要与他作对一般，将先生的种种努力都无情的打压下去，看着他在无力的痛苦中苦苦挣扎，黑暗的社会嘴角微微上扬。
这也使得先生在虚无主义的鬼气中滑落的太远。但1925年，还是有一只手拉住了不住下滑的先生，那就是许广平。许并不是人中之凤，但有着一股子对新思想、自由、革命的坚毅，这深深的鼓舞了先生。后来两人到了上海定居。作者王晓明写道：“从某种意义上讲，鲁迅和许广平的相爱而终于同居，在上海建立新的家庭，是他一生中最有光彩的举动。正是在这件事上， 他充分表现了生命意志的执拗的力量，表现了背叛传统礼教的坚决的勇气，表现了一个现代人追求个人自由的个性风采。但是，也恰恰在这件事情上，他内心深处的软肉和自卑，他对传统道德的下意识的认同，他对社会和人性的根深蒂固的不信任，都表现的格外触目。一个人一旦相信爱情，就不再是虚无主义者。”
鲁迅的人生终点最终在上海画上。回首过去，先生不断的遭遇到“滑铁卢”。早期先生想要医治民族，对大众，他是轻蔑的，他觉得百姓迂腐，不能像他那样面对名族的衰败勇敢的站出来用自己的行动去拯救自己的民族。后来他发现相对于迂腐的寻常百姓，知识分子更容易明白他，于是先生弃医从文，可是后来的种种草鱼却使他不断看到知识分子的局限性。在读了一些马克思主义的东西之后，先生开始由一个知识分子慢慢的向革命家转型，但革命的本质就是推翻旧的迎来新的，这与先生骨子里的旧思想是矛盾的，终于，他提出了新知识分
子的说法。也算是在新事物和旧思想中取一个折中吧。这其中包含了先生的怨念及恨意，我想也许先生就不应该生在那个时代，也恰恰命运弄人，虽然先生在时代的洪流中苦苦挣扎，但他也是推动时代发展的一丝助力。
读完《无法直面的人生：鲁迅传》后，我看到了一个曾今熟悉现在却又完全陌生的鲁迅，大家对他有一种心灵上的崇拜，可是又有多少人知道他在那深重危机中的苦苦挣扎。危机中的苦苦挣扎。
孔子传记读后感
孔子传记读后感范文一
在过去的岁月里，通过学习《论语》，对孔子有了一定的了解和认识。知道孔子是春秋末期着名的思想家、政治家、教育家和儒家学说的创始人。但是《论语别裁》只是对《论语》这部着作，做了精湛的诠释和注解，对孔子本人的记载较少。因此，在读这本书的时候，感觉是站在门外边读，里面的许多知识不理解。正好，在暑假中，我买到了曲春礼教授所着的《孔子传》。这本书，对有关孔子的大量的历史资料进行了一番精心的取舍，用优美的，通俗易懂的语言文字，从对孔子本人的刻画和对历史事件的叙述中，比较详尽的介绍了孔子曲折、坎坷的一生，再现了春秋末期诸侯割据、争霸吞并的历史。通过读《孔子传》这本书，使我对孔子有了更深的了解和认识。
孔子作为一个伟大的历史人物，有其不可磨灭的功绩。他设教授徒，开创了私人办学的先例，一生共收徒3000人，精通六艺者72人。他学而不厌，诲人不倦，孜孜以求，不耻下问，总结出了一整套治国平天下之道和教学经验。其中很多的教学经验，也正是我们做老师的所要学习的地方，有很高的借鉴价值。孔子的一生在政治上并不得志，但是在他任中都宰和鲁国大司寇时，曾将鲁国治理的路不拾遗、夜不闭户，表现出了卓越的政治才能。遗憾的是，他虽然历尽艰辛、周游列国，最终不为各国国君所重用，只能勤奋读书，设教授徒、盼望能为国家多培养有用之才。
孔子的父亲是叔梁纥（he），他是春秋时期鲁国的一员猛将。由于立战功，鲁君封他为陬（zou）邑大夫。叔梁纥的第一个妻子为他生了九个女儿，他觉得愧对祖宗，于是又立了一房妾，虽然为他生了一个儿子，却是残疾的，先天跛腿，取名孟皮。叔梁纥后又娶曲阜名门颜蘘的小女儿颜徵（zhi）在为妻。颜徵在漂亮贤惠、德才兼备。她和叔梁纥结婚两年，还没有孩子，于是他们就到泥丘山神那里去求子。果然，到了年底，颜徵在生下了一个孩子，取名为孔丘，他就是后来的伟大的圣人孔子。
孔子从小聪慧过人，起初他的母亲教他读书识字，但是渐渐地他母亲发现，孔子需要学的东西太多了，就让孔子跟着他的外祖父学习六艺。由于孔子的勤奋好学，他的博学多能，逐渐得到了人们的承认，开始有人登门求教，那个时候收下了第一个弟子颜路，即颜回的父亲。孔子的理想就是能让自己的满腹经文，得到用武之地，但是由于当时鲁国宰相的嫉妒，一直没有得到重用，只有下决心：创办私学，设教授徒。
孔子的教学方法是循循善诱、因人施教。他同时鼓励学生多提问题，大胆质疑，他区别不同情况进行解答。他的学生中有的性格粗鲁、憨厚，有的耿直、淳朴；有的擅长舞剑，有的长于辞令；有的谦虚，有的逞能；有的适合教书，有的适合做官孔子总能找到适合教育他们的方法，并且让他们心服口服。看到这里，我想到了我的学生们，他们都是鲜活的生命，千差万别，老师在没有对他们做充分的了解和分析，就用统一的教学方法要求他们，让他们做到一致，那是不现实的。因此，作为老师，还要针对不同的学生采取不同的教学方法，才可以培养出全面发展的学生来。
孔子传记读后感范文二
有幸读了《孔子传记》，让我对孔子有了进一步的认识。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文学名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。由于种种原因，孔子在政治上没有过大的作为，但在治理鲁国的三个月中，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，其中有很多皆为各国高官栋梁。
两千多年来，作为伟大的思想家、教育家，孔子一直深受尊崇。他不仅栖身于先贤的典籍之中，端坐于官方的庙堂之上，更是牢牢地存在于一代又一代中国人的心灵里。为什么？我想，关键在于他是
中华文化的代表，
民族精神的化身，
和谐社会的象征。
孔子一生，最重要的业绩是：创办私学，有教无类，开创了中国平民教育的崭新格局；创立儒家学说，成为中国思想文化的主脉；整理典籍，对传统文化的保存、传播居功至伟。他是人类历史上仅有的几位对一个民族的精神生活产生深刻影响，持续两千余年而不灭的伟大先哲之一。因此，他当之无愧地成为中华文化的代表。
孔子历经沧桑，饱尝忧患，却始终坚持对清平政治的追求，对苛政暴君的批判，对传统美德的固守。他宏毅坚韧的人格、仁者爱人的胸怀、好学不倦的品质、见贤思齐的襟抱、乐观开朗的生活态度、言必信行必果的处事原则、富贵不能淫威武不能屈贫贱不能移的浩然正气，堪称我们民族精神的化身。
孔子生活的时代，战争频仍，礼崩乐坏，社会矛盾尖锐，诚信受到挑战。在这世事变幻无常，变革与创新并存的时代，有的人随波逐流，甚至同流合污；有的人佯狂避世，明哲保身；孔子却以罕见的担当精神，周游列国，广收门徒，大力宣扬天下为公的政治理想、己所不欲勿施于人的施政原则、四海之内皆兄弟的人际关系。尽管他的思想中有空想的成分，但可以说，他不懈追求大同世界的一生，正是中华民族千百年来渴望正义与公理，向往和谐社会的象征。
自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，历代统治者为了自己的需要，为孔子加上一个又一个神圣的光环，把他抬到吓人的高位；后世的一些理学家又不断地附会甚至扭曲他的学说，把他神化为高高在上、面目严峻的儒家教主。但从《论语》等早期文献中，我们看到的孔子，却是一个宽厚仁爱的长者，一个雍容大度的君子，一个通情达理的老师，一个可亲可敬的老先生。
他是哲人，却充满了生活情趣，决非那种不食人间烟火，只知玄思默想的象牙塔中人。
他是圣人，却是来自民间，由长期实践而博学多能，由平凡而超凡入圣，决非那种天生神圣、远离尘世的怪异角色。
他是伟人，却是在教书育人、反思历史、传播文化的漫长经历中成就了空前的伟业，决非那种平民大众无法理解，只能顶礼膜拜的大人物。
这样的孔子，洋溢着人间气息，有着与普通人一样的七情六欲、喜怒哀乐。他的广博学识和伟大成就，后人固然难以企及，却有一种强烈的亲切感，可以产生虽不能至，心向往之的愿望。他的言行举止，已经跨越千年历史，还将继续跨越时代，如春风化雨般滋润人心，让后人效法、学习，在点点滴滴的实践中逐步提升精神境界，提高文明水平。
不管历代统治者曾经给他多少头衔，我们记住的孔子，就是万世师表！
想想孔子的修己安民，为政者可以深长思之。
想想孔子的诲人不倦，为师者可以反躬自省。
想想孔子的见利思义，为商者可以扪心自问
这就是我心目中的人间孔子。他的形象，既是庄重祥和的，又是和善可亲的。这样的形象，既是历史人物孔子精神气质的外化，又是中华民族集体人格的代表。他将随时激励我们，伴随我们实现民族的伟大复兴，为世界和平作出贡献。
看完了孔子传记，让我觉得孔子是一个学者，一个教师，一个积极参与社会活动的正直社会活动家。承认这些并不会让孔子的思想趋于黯淡，反而找到了他的定位。因为他是中国第一位真正的学者，教育家。他第一次系统的整理了周朝以来朝廷与民间的礼制文化精华的学者，是中国历史开拓性的人物。第一次把教师作为一个伟大的职业区分于神职或者官职，这一点西方的耶稣等人皆没有做到，因为他们不是学者，而是神职或者官职。他同时也是第一次把正直与仁爱这些文明社会构成的基础思想系统化的人。
拿破仑传记读后感
【篇一：拿破仑传记读后感】
在最近几天，我看完了一个伟人的人物传记：《拿破仑传》。这部书讲述了拿破仑的一生。从幼年时被法国贵族们的嘲笑，到青年时的指挥千军万马与敌国打仗，发动政变，自立为帝，中年时的智慧使他好几次大败敌军，在征俄一役，是自然环境让他从五十万人变成十万人，因此而败，莱比锡战役，他遭到了数国的联合进攻，因此大败。而在他唯一的遗憾滑铁卢战役中，他终于被英普联军击败，被流放，最终病亡。
拿破仑不是一开始就是皇室贵族，甚至不是法国人，他的家园是意大利，他们国家一开始遭到了法国贵族的侵略，拿破仑发誓与法国势不两立。但他后来投靠法国，甚至帮助法国侵略意大利，又多次和英国、奥斯曼、俄国、奥地利、普鲁士等国进行战斗。后来他发动政变，夺取皇位。又先后于欧洲各国进行了战争，但是接着，拿破仑又用外交手段与其他国家进行友好谈判。可以说，此时的俄国占据亚洲，奥地利和普鲁士也是亚洲的国家。英国已成为是在欧洲之外的岛国。欧洲除了西班牙，其他过全部是法国盟国，当时的法国是欧洲最强大的国家。但后来他做出了错误决定，进攻俄国，结果大败，各国都来攻击他，最终他被迫退位。尽管他想卷土重来，但是没能成功。
读了这本书，我知道了一件事情只要自己努力去做，总有成功的一天。
我对这个人的评价是：早年的他是一位英雄，多次创造以少胜多的奇迹，但晚年的他是一头狗熊，他在每一次打仗都注重人数，而且都是采取正面进攻的方法，但几乎都是战败。
我爱这本书。
【篇二：拿破仑传记读后感】
拿破仑波拿巴，1769年8月15日出生于地中海科西嘉岛阿雅克修城的一个没落贵族家庭，父亲给他取名拿破仑，意大利语的意思是荒野雄狮。时势造英雄，而不是英雄造时势。历史的规律表明，每当社会的大变革时期，都是英雄辈出的时代，它必然成就伟大的历史人物。
拿破仑之所以伟大，是由震惊世界的法国大革命这一件大事所造就的。时事给了他机会，同时他又真真切切的把握住了机会。在父亲的安排下，拿破仑10岁时就到法国布里埃纳军校接受教育，军校的生活却开始改变他的人生，由于思想比较成熟，知道社会现实，所以更加努力，以优秀的成绩毕业。拿破仑的戎马生涯矛盾重重，变化莫测。他在战术上的指挥天才令人拍手叫绝，如果仅从这方面来判断，也许可以把他看作是超乎时空的最伟大的将军。拿破仑的一生，如书中所写：磅礴、恢弘和大气，无论在军事上还是在政治上，都有着辉煌的成就。在军事上，拿破仑被人们称为一代军事伟人他戎马一生，亲自指挥的战役多达60余次。直到如今，拿破仑的军事言论和战争战例仍被作为教材在很多国家的军事院校使用。在政治上，他同样是位卓越的政治家，拿破仑所进行的改革中有一项肯定远远地超过了法兰西共和国国界，这就是创编了法兰西共和国公民法典，著名的《拿破仑法典》。这部法典在很多方面体现了法兰西共和国革命的理想，同时，这部法典也是很多现代民主国家法律体系的原型，其影响极其深远，这也是使其正真流芳百世的原因之一。难道是天妒英才吗？不，历史不是这样的，在当时，欧洲的封建主义的厉害还是那么强，历史的潮流或许注定了滑铁卢的失利，就这样，一头雄狮倒下了，伴着暴风雨，但他的雄魂永远吸引着世人，他的神秘永远留给了后人。书中，这位传奇人物的人格魅力也是那么使人敬佩，他那积极进取的心态，不知疲倦，永不懈怠的精力，以及那非凡的想象力，敏锐的洞察力和坚定的自信心，如恒星所散发出来的光芒，绚丽而华彩，照亮他人生的全程。一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力、一切都是可以改变的，不可能只有庸人的词典里才有、人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起、人多不足以依赖，要生存只有靠自己
寻着伟人的脚步，我们何惧前行。不想当将军的士兵不是好士兵！今天，在这瞬息万变的信息化时代，我相信，在伟人光辉的照耀下我们肯定会走的更远！
【篇三：拿破仑传记读后感作文】
今天读了一段拿破仑的传记，不长，只有几页。好像我上大学那时曾借过一本比较全的拿破仑的传记，不过时间隔得长了，也有点记不起了。从历史上学到一点关于拿破仑的介绍，就一直对他有种好像是崇拜，然后又陆续听了一些他的名言，故事等，越发对这个人敬仰起来。拿破仑出身于科西嘉，借法国大革命之机，走上了历史舞台，建立了法兰西共和国，推行拿破仑法典，同欧洲封建势力组成的反法联盟进行了数次战斗，并成功地打退了前五次反法联盟。虽然最终因为进攻俄国失败，以及后来的滑铁卢一战大败，退出了历史舞台。不过在我心中他始终是一位英雄，一位不屈的奋斗者。
我们好像一直有传统，以成败论英雄，比如我们会去讨论为什么刘邦比项羽强，为什么诸葛亮为什么未能如愿一统天下，为什么只记得金牌获奖者，为什么把目光只盯在成功者身上。说实话，就是拿破仑自己最后在回顾自己一生时也说：人们不会记得我取得了多少战争的胜利，一场滑铁卢就足以让人们改变对我的看法，人们只会在乎最终的结果，不会关注过程。
不过，英雄毕竟是英雄，哪怕最终失败，但是人们还是会记得他，记得一篇报道，在比利时滑铁卢还立着拿破仑的铜像，在自已的国土上为一个战败的敌人立像，世上还会再有第二人吗？失败反而把失败者变得更崇高了，倒了的拿破仑仿佛比立着的拿破仑更为高大。雨果的话说得很精僻。
拿破仑虽有其残忍、暴戾乃至卑劣的一面，但仍不失为伟大的政治家、一流的将军、真正的英雄。在滑铁卢战场上，拿破仑虽然是个彻底的失败者，可是他的名字连同他的气概以及他的影响远远地压倒了他的对手，从而永远地留在了这片古老的土地上。
想起了他的奋斗的一生，想起了他勤奋的一生，想起了他光辉的一生，努力吧，以英雄为榜样，在人生的道路上开拓一片自己的天空，岁月的长河中写下无悔的一页，拼搏的足迹里流下汗水和泪水！
【篇四：拿破仑传记读后感】
在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾这样总结自己的成就：我的英名并非建立在四十次胜利的战役上，也不是由于我使得万邦臣服，滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆，最后的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录，我与大臣们的通讯由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校，我所采用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少；而英国的犯罪却很猖獗。人们往往只看到拿破仑作为一个战场上的英雄或者独裁者的形象，但是他为法国的《民法典》、国家银行以及学校教育也做出了巨大贡献。在拿破仑的推动下开始编纂的《拿破仑法典》，内容包括民法、民事诉讼法、商业法、刑法以及刑事诉讼法。把大革命自由平等、自然理性的思想用详细且通俗易懂的形式规定下来，被称为奠定了现代市民社会法律体系的基础。法典的颁布，不仅解决了当时法国法律体系混乱的问题，而且随着拿破仑权力的扩张，同样也深刻地影响了欧洲其他国家的法律体系。甚至在欧洲以外的加拿大、埃及、玻利维亚等国，也都曾经以《拿破仑法典》作为自己立法改革的蓝本。到目前为止，这部只有436页的法典在经历了两个皇帝、三个帝国和四个共和国之后，一半以上的法律规定依然有效。
另外一方面，艾米尔*路德维不愧为一代传记大师。拜读其作品，犹如与其本人促膝而席，共同探究传主一生曲折的心路历程！不难看出路德维希对于拿破仑情有独钟，对这位伟大的天才倾注了满腔同情，他几乎是用诗一般的语言，写下了这长达600多页的巨著。不仅文采斐然，对于拿破仑的性格与心理活动分析的细致入微，引人入胜。令每一个阅读者，都不经然间随着传主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字里行间所倾注的情感所深深感染！
读完本书，最触动于我的却是其在精神上的某种特质。拿破仑就其本生而言，他的身上有很多的缺点，比喻说身体不好，身高也不高，自卑，他心中一直有一种仇恨在心头，但是这些并没有阻止其征服世界的步伐！这个是因为他身上有着许多的优点，譬喻说，有激情，有一种良好的心理状态在任何时候，做事雷厉风行，决不拖泥带水，特别是在指挥战斗的时候，他的这个优点表现去来的作用就是获胜的必要条件。而且他热爱学习，无论在什么时候他都不忘学习，就是在战场上他也会带上他心爱的书籍学习，有时这些点滴的知识积累起着很大的作用。还有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏锐的洞察力和坚定的自信心总而言之，他那极具魅力的精神内涵犹如一颗炽热的恒星，而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒，绚丽而华彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿岛乃至死亡，这种光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永悬于苍穹！
在看到他的优缺点之后我在想：是的每个人都会有种种不足，但是这些并不是你失败的理由。有人成功是因为他的优点！一个人凭借自信和勇气，凭借激情和幻想，凭借勤奋和意志所能得到的，拿破仑全都得到了，而今天，在这瞬息万变的信息时代，锦绣前程又一次展现在才能卓越者面前，热血青年难道可以找
【篇五：拿破仑传记读后感】
18世纪，一个战火纷飞，硝烟弥漫的时代；18世纪，一个历经变革，改革进步的时代；18世纪，一个英雄辈出，谁与争锋的时代。如同一幅壮丽的诗篇，一卷悠久的文卷，亦或是一曲跌宕起伏的乐曲。深深震撼着每一个人。而在这漫漫历史长河之中，使我最记忆犹新，钦佩的便是那个驰骋沙场的皇帝拿破仑。
在读完《拿破仑传记》后，我对拿破仑有了更深刻的认识这是一个天赋卓越的军事家，一个捍卫国家领土完整的英雄，一个野心勃勃的政治家，一个深受人民爱戴的君主。
拿破仑10岁时就到法国布里埃纳军校接受教育。1784年以优异成绩毕业后，被选送到法国皇家陆军学院，专攻炮兵学。16岁时父亲去世，他以优异成绩毕业并被授予炮兵少尉头衔。本来生活一切幸福的他，却恰逢18世纪这个法兰西革命的乱世。面对全国的革命浪潮，年纪轻轻的他便率军队，英勇抗战，成为世界史上最年轻的将军，为法国的革命作出了巨大的贡献。面对那些封建帝国主义联盟的侵略，他领导法兰西人民英勇抗战，为了战争的胜利，不惜以自己作为诱饵，将敌人击败。这要有何等的勇气和魄力，这是多么伟大的英雄。这个矮个子的年轻将军，向世人展现了他的胸围与高大。
待自己的政权稳定之后，这位野心勃勃的政治家便开始为了利益，发动了一场场的侵略战争。到处南征北战，不断的扩大法兰西的版图，掠夺着他国的利益，给人以一种王者的强势与野心。莱比锡战役后，这个不可一世的霸主被敌人俘虏了，被流放到一座偏僻的小岛，本应以此了却一生的他，却在人民和军队的拥护之下，重新执政。这一切证明了他的领导才能和人民对于他的爱戴。虽然最后任然是兵败滑铁卢，可是他却像我们展示了他的不屈与坚毅。
纵览全书，最触动于我的并非是累累的战果，也不是他那中王者风范，而是他那中深深震撼着他人的品质。这或许是他那积极进取，有着远大理想的心态，或许是那用之不进的无穷的力量，或许那独特的创造力，敏锐的洞察力和坚定的信念。沧海桑田，历史的尘埃无法抹去这个英雄那璀璨的光芒，无法掩盖他那不懈的精神，无法否认他为法兰西人民和世界做出的种种巨大的贡献。
人无完人，或许他不是一个完全完美的人，他有着自己的私心，有着自己的欲望，甚至是可以为了自己的目的不择手段。以至于牺牲他人，损害他人的利益。但是他的那种积极进取，不屈不挠，坚毅的性格确是我们不可缺少的可贵的品质。她们能带领我们走向成功，实在自己的愿望。
《拿破仑传记》一书让我看到了一个别样的时代，一代为人，也让我感受到了历史的发展与进程是多么的不易。或许我们每个人都应该如拿破仑一般，有血性，有属于自己的独特志向。
【篇六：拿破仑传记读后感】
这是一个传奇的故事。意大利人拿破仑波拿巴在其短暂的一生中，攻下过整个欧洲大陆，击败五次反法同盟，两度成为皇帝，却在第七次与反法同盟的战斗中败北，从此一直被英国囚禁在圣赫勒拿岛上，一直到他去世。纵观其一生，他本人清廉节约，却放纵自己的兄弟姐妹尽情挥霍；他自己睿智机敏，却因太过自信，将重权交到了叛徒手上而从没怀疑；他不惧强权，连曾经不可一世的教皇在他面前也是那样谦卑。在他鼎盛时期，整个欧洲的皇帝都是他的亲兄弟。
在拿破仑不到二十岁时，他就很有自己的思想。他的脑袋在那时起就充满了自己对政治、哲学、物理、历史和战斗的思考。背后包抄、迂回前进、快速行军，这些战术战法在他以前从来没有人使用过，然而拿破仑凭借着他那敏锐的大脑做到了，所以才使他在面对那些思想保守的欧洲军团时能够百战百胜。毕加索、凡高，他们之所以出名，是因为他们有自己的思想，他们创建了自己独树一帜的派系。如果只知道跟随潮流，跟着大部队走的话，就不会找到一条最适合自己的路，就不会有属于自己的成功。
拿破仑犯得为数不多的错误之一就是太过自信。这可以说是他犯的最为严重的错误。因为太过自信，他进攻俄国，认为战无不胜的自己一定能够使俄国屈服，结果不仅没有征服俄国，反而丢下了九十万法军士兵的尸体在俄罗斯的冰天雪地里；因为太过自信，他毫无保留地将机密交给了外交大臣塔列朗，认为塔列朗一定不会背叛自己，却从没想过这个塔列朗是一个唯利是图的小人，竟将这些机密以卖的形式卖给了国王的敌人当然，如果没有自信，那也是不行的。因为他有自信，所以他经过重重险阻，成为了法国的国王；因为他有自信，所以他力挫群雄，成为称霸欧洲的霸主可见，要想把握好充满自信和太过自信中间的平衡，是多么的困难。
拿破仑用其一生写就的悲剧可谓千年不遇。早年的他想像亚历山大大帝一样，称霸欧亚，青史留名；晚年的他意识到战争的残酷，想要停止战争，却是心有余而力不足，想停也停不了。拿破仑的优点数不胜数，精力旺盛、不甘失败、机敏聪慧、清廉节俭可惜的是，他的弱点却和他的优点几乎一样显著。读了埃米尔路德维希的《拿破仑传》后，我认为拿破仑过于复杂，对于他，我并不想评价，也评价不了。但是，如果让我形容他的一生，我认为，拿破仑足以当得上万王之王，万主之主这个称号。
【篇七：拿破仑传记读后感】
读完《拿破仑传》，我为之深深地震撼了。
拿破仑的一生，都在书写着磅礴、恢弘和大气，无论在军事上还是在政治上，都有着辉煌的成就。在军事上，拿破仑被人们称为一代军事伟人他戎马一生，亲自指挥的战役，多达60余次，比西方历史上著名的统帅亚历山大，汉尼拔和恺撒指挥的战役的总和还要多，其中有许多战役在战争史上都有相当重要的地位。直到如今，拿破仑的军事言论和战争战例仍被作为教材在一些国家的军事院校广为传播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾这样总结自己的成就：我的英名并非建立在四十次胜利的战役上，也不是由于我使得万邦臣服，滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆，最后的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录，我与大臣们的通讯由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校，我所采用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少；而英国的犯罪却很猖獗
而这些，都不是我所最关心的，因为，最触动于我的却是其在精神上的某种特质，或是他那积极进取的心态；还有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏锐的洞察力和坚定的自信心总而言之，他那极具魅力的精神内涵犹如一颗炽热的恒星，而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒，绚丽而华彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿岛乃至死亡，这种光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永悬于苍穹。
但是说到底，一切的物质成就终将随着时间的流逝而飘然远去。我想，拿破仑之所以至今仍拥有强大号召力的重要原因，便是他精神上的某种特质，换句话说，是他出众的人格魅力。一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力、一切都是可以改变的，不可能只有庸人的词典里才有、人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起、人多不足以依赖，要生存只有靠自己、为政之道就是勇往直前，有进无退。这些都是拿破仑的语录，而他正是这些话的最好实践者，他的积极进取的心态、无私博大的胸怀、永不懈怠的精力、非凡的想象力、敏锐的洞察力、坚定的自信心叔本华曾将人分成流星、行星、恒星三类，拿破仑一定属于第三类。恒星坚守着太空，闪着自己的光芒，它属于全宇宙。那么拿破仑的精神内涵犹如一颗炽热的恒星，而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒，经久不息，他属于全人类，属于全世界。
一个人凭借自信和勇气，凭借激情和幻想，凭借勤奋和意志所能得到的，拿破仑全都得到了，为了光荣与梦想，就像拿破仑那样，又有什么可以横亘在他面前呢？寻着伟人的脚步，我们何惧前行！不想当将军的士兵不是好士兵！今天，在着瞬息万变的信息时代，锦绣前程又一次现展在才能卓越者面前，热血青年难道可以找到比拿破仑更伟大的榜样和更可参鉴之镜么？
或许天妒其才，他终被囚于圣赫勒拿岛。他已经倦了，他完成了他的任务，他可以用死来结束他壮烈的一生了。就这样，一头雄狮倒下了，伴着暴风雨，就像他来时那般壮美，他去得凄美，却也动人。但他的雄魂永远吸引着世人，他的神秘永远留给后人。
踏着伟人的足迹，我们坚信，我们的人生也必将辉煌。
【篇八：拿破仑传记读后感】
拿破仑这个名字相信大家并不陌生，可有谁知道拿破仑的一生是怎样的呢？现在，就让我带你一起去走近拿破仑，去分享他的成功与失败吧！
拿破仑波拿巴1769年出生在科西嘉岛的阿雅克肖城，他的家族是一个意大利贵族世家，在父亲夏尔波拿巴的安排下，拿破仑9岁时就到法国布里埃纳军校接受教育。后来以优异的成绩从军校毕业，进入到巴黎军官学校，专攻炮兵学。
法国大革命爆发后，拿破仑回到科西嘉，希望推动科西嘉独立，但遭到反对势力的排挤，最后全家都逃往法国。当时法国政局变幻莫测，形势风起云涌。法国革命面临严重的危机。危难之间见英雄，拿破仑带兵攻下了保王党的堡垒，因此受到雅各宾派的赏识，从此一发不可收拾，拿破仑开始在军界和政界崭露头角。拿破仑的军队多次击退了反法同盟联军，最后迫使对方签署了有利于法兰西共和国的停战条约。这是拿破仑军事史的杰作，之后，他的威信越来越高，逐渐成为法兰西共和国人民的新英雄。众望所归，拿破仑最终建立了法兰西帝国。据史料表明，拿破仑一生中指挥大大小小一共60多场战役，他运用自己无与伦比的军事头脑及聪明智慧打败无数个对手，成为整个欧洲不可一世的霸主。
拿破仑不但有着非凡的政治和军事手腕，而且在数学、律法等领域都有自己过人的见解，比如著名的拿破仑定理和《拿破仑大典》就是拿破仑留给世人的最好的见证。
当然，身为战神的拿破仑并不是一帆风顺的，在耀眼的征战勋章之后，自莫斯科之战至著名的滑铁卢事件，拿破仑的戎马生涯急转直下，最终落得个流放圣赫勒拿岛的凄惨命运。
拿破仑有着传奇的一生，他留给后人的名言有很多不想当将军的士兵不是好士兵。我的勤奋和我的荣誉，在我死后仍将足以鼓舞千秋万代的青年。挫折也有好的一面，它教给我们真理。而我最欣赏的是这句话：人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡败屡起。屡败屡起，说得好！人人都有这种屡败屡起的精神，还有什么困难不能克服呢？
爱迪生传记读后感
爱迪生传记读后感（一）
在我很小的时候，我因为好奇问妈妈：电灯为什么会亮？妈妈说：因为电灯通了电？还告诉我美国有一个大发明家爱迪生，他就是电灯的发明者。在幼儿园时，也曾听老师讲过关于爱迪生学母鸡孵小鸡的故事，觉得他这人很好笑。放暑假了，学校老师布置作业，要求看一本世界伟大人物的传记，我毫不犹豫地决定：到图书馆借一本《爱迪生传》。
读了《爱迪生传》（有些是听妈妈读给我听的），我才真正了解到了爱迪生的伟大。在他还小的时候，他就是一个爱追问、爱思考的小孩，8岁时不仅博览群书，而且能一目十行，过目成诵。12岁的时候，他就能独立赚钱，在列车上他一边卖报，一边兼做水果、蔬菜生意。用赚取的钱买书，在车上建立了自己的化学实验室。并且不幸有一次因化学药品着火，实验室爆炸，他连同他的设备全被列车员扔出车外，还被打了耳光，导致了爱迪生成为终身聋子，但是他并不因此而放弃工作、创新发明。
虽然他在学校里只学三个月时间，但他一生共有约两千项创造发明，为人类的文明和进步作出了巨大的贡献。
当有人称他是个天才时，他却谦虚地说：天才就是百分之二的灵感加上百分之九十八的汗水。他的成就主要归功于他的勤奋和创造性才能。比如为了发明电灯，他经历了无数次的失败，为了延长灯丝的寿命，大约试用了6000多种纤维材料，才取得成功。
他说：伟大的人物明显的标志，就是他坚强的意志。
他又说：世界上没有什么不可想、想不到的事。
当有人问起爱迪生的成功秘诀时，他说：要干，一直干到底，不成功决不罢休，要有毅力才行。
看了爱迪生这些生平事迹，我是从心底里尊敬、佩服、仰慕他。读了他的传记，使我受益非凡，我今后会牢记他的话，做个谦虚勤奋、爱思考、有毅力的好学生。
爱迪生传记读后感（二）托马斯阿尔瓦爱迪生是位家喻户晓的美国科学家、发明家。
爱迪生身为必明家，他发明了留声机、白炽灯、电话和电影等造福人类的东西，为社会的发展做出了极大的贡献。爱迪生不断探索人类的需要，让科研成果更具实用性，为人类谋求幸福。
读完这本书，最令我深有感触的是：爱迪生遇事刨根问底，勤勉刻苦和非常强大的毅力。正是这些品质，不仅补足了他先天的不足，更使他超凡脱俗。
我是一个比较惧怕困难的人，一看到一些难题，心中就很抵触它。但是有了爱迪生的力量，让我克服了难关，战胜了难题。
这几天，我刚读完《爱迪生》，对数理化兴趣正浓，便火急火燎地开始加强数学，(.org)为以后的理化做铺垫，打下较牢固的基础。
正当我做得正津津有味时，我呆住了。迎接我的是一道难题，而且是我最不喜欢的难题。当我的眼睛刚一扫视完问题，我的脑子立马罢工、开始生锈，引起了我深深的抵触之情。但是我还是带着惧怕的情绪开始做题。想了半天，依然不知从哪下笔。这时，仿佛满世界都是硕大的太阳灼烤着我，豆大的汗珠滴了下来，我有点着急了！慢慢地，我开始为自己的无能而着急，心焦。刚才的热情似乎马上被熄灭了，脑子里只有两个字2020无助。正当我抓耳挠腮之时，脑子里不知为何突然想到爱迪生，想起了他永不服输的性格，便告诉自己要向爱迪生学习，努力思考问题。我先让自己冷静下来，再强迫自己去算这道题。当我算完了一大面草稿纸时，真可谓山重水复疑无路，柳暗花明又一村，终于想到了一个金点子。终于，解决了那道难题。
无法可想的事情是没有的，正因为爱迪生始终坚信这一点，使他开辟了一条光明之路。
我要向爱迪生学习，学习他的刨根问底的精神和超人的毅力！
爱迪生传记读后感（三）当夜幕降临万家灯火，在这点点灯光中你们可曾想到电的发明者吗？他就是爱迪生。
爱迪生是美国着名的科学家，他一生中有一千多项发明。为此他赢得了全世界人民的尊敬和爱戴。这些发明都是靠着自己的勤奋和汗水得来的。在他漫长的一生中，有流浪挨饿的岁月，又遭受飞来横祸的挫折，有数不清的失败和教训，又不被众人所理解的苦恼，但是阻止不了他酷爱科学的决心，是他一次次攻克难关，从失败走向成功。
他发明电灯时，为了找到理想的灯丝，做了上百次试验，持续了好几年，才发明了用化学纤维做成的灯丝，为人类找到黑夜的眼睛。以至于后来又经过多次试验才找到最理想做灯丝钨丝。最后又发明电影，那其中的艰辛是我们想也想不到的。
爱迪生发明了这么多东西，是因为非常聪明有着超人的本领吗？不，正像他自己说的天才，不过是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感得来的。
我一口气把这本书从头到尾读完，心情久久不能平静，我想：我们的祖先勤劳勇敢聪明他们其中也有无数科学家，数学家医学家文学家他们也为国家做出了巨大的贡献，我们作为一名小学生虽然谈不上发明创造，但至少我们要学习他们的这种精神，从小养成勤奋好学和坚强的毅力遇到困难不退缩的决心。
杨振宁传记读后感
杨振宁传记读后感（一）
杨振宁是家喻户晓的名人，他是一个伟大的科学家，一个在34岁就获得诺贝尔，他一路经过风风雨雨走来的。先是有获得诺贝尔奖的愿望，然后就是当上科学家，最后就 真的 获得诺贝尔奖了！原因是 一九五七年，他和李政道合作推翻了爱因斯坦的宇称守恒定律，获得诺贝尔物理奖学金。他们这项贡献得到极高评价，被认为是物理学上的里程碑之一。所以才 获得诺贝尔奖的！我从中学到的道理是要勇于尝试，才能有新发现 。杨振宁竟就因报纸上只写了李政道 的手搞，就终身心病！杨振宁在晚年做了另一件惊世骇俗的大事，那就是与翁帆的爱情，他们年龄相差50多岁，对于这桩婚姻，人们对他的关注程度远远地超过了他获得的诺贝尔奖，说三道四的、辱骂的、嘲笑的，样样都有。
杨振宁还有值得我们学习的有三个优点，1、杨振宁的科学成就，在他的人品面前，是多么的苍白无力啊，我们尊重他的科学成就，但是，更鄙视他的人品！！！
2、知道强调杨的科学成就，殊不知杨的负面影响早就把他的科学成就抵消的一干二净。
3、在国内的教授，无心学术，就知道泡女学生，甚至拿成绩相威胁，难道跟杨振宁不无关系吗？我对他的崇敬之情早已不言而喻。
杨振宁传记读后感（二）
假期中有幸读到杨建邺先生写的关于杨振宁先生的传记文《杨振宁传》，240000字2020的介绍让我对杨振宁先生有了更加深入的了解，由于我对物理也感兴趣，所我以对此人物就更加的喜爱，崇敬之情油然而生。
先来简介一下其本人：杨振宁，世界知名的物理学家，美籍华人，1957年荣获诺贝尔物理学奖，杨振宁教授是自爱因斯坦和狄拉克之后，20世纪物理学出类拔萃的设计师，是家喻户晓的科学家。
杨振宁先生有如此佳绩与其家庭背景和人文熏陶是离不开的。杨振宁的父亲杨武之是留学归来的知名学者，1929年应清华大学之聘任数学系教授。由于父亲的关系，杨振宁在清华园度过了8年的少年生活，这给杨振宁留下了温馨的回忆，也锻造了一个聪颖好学的学子。清华园对聪颖好学的少年杨振宁，是一个好的学习环境，更是一份再好不过的礼物，对日后成才有着重要的影响。
当年的西南联大，在那战火纷飞的年代无疑是一个神圣的殿堂，杨振宁曾回忆道：想起在中国的大学生活，对西南联大的良好学习风气的回忆总使我感动不已。联大的生活为我提供了学习和成长的机会。我在物理学里的爱憎主要是在该大学度过的六年时间里培养起来的。
俗话说兴趣是最好的老师。进入西南联大后，杨振宁既没有选择父亲专长的数学，也没有选择自己报考的化学，而是选择了自己感兴趣的物理学。可见求学道路上，兴趣至关重要。这一选择是杨振宁为自己寻找到了一个人生奋斗的目标，是开始，也是指引
而出国留学，是杨振宁生命中的转折。然而杨振宁的求学之路并非一帆风顺而是万分艰辛，寻师也是屡屡受挫。历经辛苦远赴美国，先是到哥伦比亚大学找寻仰慕已久的费米教授，却大失所望的扑了个空。随后前往普林斯顿大学，希望求学于维格纳教授，却由于教授的休假再一次扑空。幸好遇到了昔日西南联大的教授张文裕，在其指点下终于到芝加哥大学寻得名师，就是仰慕已久的物理大师费米。这才开始了他真正的求学之途。
我们都知道实验是理论的源泉，科学的根本。杨振宁的第一个志向就是完成一篇实验物理。由于动手能力和实验技巧的欠缺，虽然经过了20个月的实验工作，杨振宁还是未能完成自己的实验。虽然这是一次失败的尝试，但杨振宁的这一志向还是告诉了我们一个道理，那就是亲身动手进行实验的重要意义。实践出真知，实践是检验真理的唯一标准，杨振宁这20个月的实验工作也为他日后成为成功的理论物理学家奠定了基矗。
杨振宁能够在科学事业上取得重大成就的重要原因是他将演绎法和归纳法巧妙地结合起来应用，使这两种方法互为补充，取长补短。因为演绎法和归纳法，在科学研究上各有所长，会使很多科研项目收效良多。之后杨振宁与李政道合作研究得出的结论在弱相互作用中宇称可能不守恒，这震动了整个物理界，轰动了整个世界，使得两个人共同获得了1957年的诺贝尔物理学奖。
杨振宁先生成为当今世界上伟大的理论物理学家，他在学界的崇高地位是为天下所公认的。正所谓昔负千寻质，高临九仞峰（唐骆宾王句），与高迈睿智之胆识，深诘穷究莽莽苍穹的物理对称，凭临昆仑之巅。卓为世纪大师。他是既调和又抵触的中、的产物，体现了中华古老文明与西方近代科学精神的融合。杨振宁先生对宇宙真谛之咄咄追问，他所创见信非锥代管窥者所可见。杨振宁先生以耄耋之年，归根故园。为中华的伟大复兴千里骥驰。平日先生的蔼然忠厚的长者之风，从不轻易许诺，言信行果，孝义，是不折不扣的真君子。当然杨振宁先生也是凡人，自然也有他的喜怒哀乐与成败利钝。所有这一切都构成了杨振宁先生的人生经历。
杜甫传记读后感
杜甫传记读后感（一）
这篇传记展现的杜甫生命中的一个片段，如同一首苦难而又壮美的歌。
这篇传记是诗人写诗人，作者冯至是中国现代杰出的诗人。 本书创作追求忠于史实，所有描写都有史实作为根据。但又不作烦琐考据。作品所展现的杜甫形象生动，性格心理 发掘很深入，作品达到了艺术性与文学性的完美结合，是一部传记文学的佳作。 长安十年 杜甫35岁时（746）也到了长安，但他的眼光并没有局限在这些耀人眼目的事物上；他在这些事物外看到统治集团腐朽和人民的疾苦。在长安一住十年，他得到的并不是显耀的官职，而是对现实的认识，由此他给唐代的诗歌开辟了一片新的国土。
他的眼光是那样的特殊。他对国家和人民倍加关心，统治集团的腐化是锝不到官职的一个重要原因，人民的疾苦是杜甫作诗的思想源头之一。最后达到忧国忧民的上一层次。 李隆基将政权交给里李林甫，使得贤才，有能力的人，几乎没有一不遭受他的暗算与迫害，除李林甫外，政府里的人不是像杨国忠那样的贪污，就是像陈希烈那样的庸懦。 杜甫的心情已大为改变，不得不放弃那种豪放的生活，等到752年李林甫死后，他放胆的述说出他几年来心中的悲愤，对于自己的生活的描写更体现其受迫害之深。 他生活贫苦，曾做过别人的宾客，但目的还是为了谋取一个官职。他被贫穷所压迫，一方面被事业心驱使，达到为了得到一个官职不择手段的地步，另一方面他又是那样的抑郁，无奈。 丽人行是描绘了杨氏姊妹丑恶的行为，在这政风腐败，边疆失利，民生渐趋凋敝的时代，玄宗奢侈的生活却有加无减。 这是杜甫在长安的真实收获？他步履从贫乏的街巷到贵族的园林，从重楼名阁，到互竟豪奢的曲江再到征人出发毕经的咸阳桥，他由于进士要求的失败，认识了这个政治集团的腐败，由于自身的饥寒触到了人民的疾苦。 若是没有进士的失败，想必他也不会体会到这种社会的现实。
流亡在安史之乱，及以后的战乱中他困居长安，从秋到冬再从冬到春，除去为国家忧愁外，自然他也时常思念他的家人；远在钟离的韦氏妹，滞留平阳的弟弟，鹿州的妻子，在长久的不到家中的消息，并听说胡人到处残杀，一直东到鸡犬。 后来恢复了，他才得一令他称心的官职。 短短三个多月，杜甫念及两京沦陷，人民疾苦，他忠于他的职责。似乎没有这些经历杜甫也不会坚守他的岗位，他也有一些野心。侍奉皇帝与走向人民 杜甫仍做皇帝的供奉官左拾遗。 是风翔的一段经历给他的教训太大了呢，还是这平静的官僚生活把他的视野仅限制在皇帝周围，而看不见广大的人民呢。这为杜甫再一次回到群众中作了一个铺垫。 杜甫经历了有关征兵役等事件，在那段日子里他写了三吏三别等佳作。 这风云多变，忧患重重的现实社会，导致了杜甫一生无穷的苦难杜甫诗感人的力量由此产生：诗人无论慨世还是慨身，他的感情总是和国家危机，人民疾苦紧密地联系在一起，大部分诗篇都充满着个人的与时代的血泪。 杜甫传让人们感受到了现实的残酷，而杜甫又是这个现实的受害者与申述者。
杜甫传记读后感（二）
江汉思归客，乾坤一腐儒。《江汉》中这两句诗是对于杜甫一生最好的写照：独立于茫茫宇宙之间，诗人深深地悲哀自己的孤独和无力，但我们却能从中看出诗圣杜甫博大的胸怀以及对世事不能如愿的惋惜。
杜甫，这样一个现实主义诗人，让我们铭记于心的缘由何在？
以前读人物传记，总觉得书写得单调，不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受，他是一个诗人，出生于大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由安史之乱而由盛而衰，杜甫的诗被称为诗史，其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。读杜甫的一生，是读一个伟人的传记，是读一段令人心痛的历史，亦是一场文化之旅。
杜甫一生漂泊不定，开元时，他几乎游遍祖国大好山河，在泰山之巅发出了会当凌绝顶，一览众山小的雄心壮志，年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来，他困守长安达十年之久，这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年，安史之乱开始，长安沦陷。不幸的是，忧国忧民的杜甫被叛军所俘，因他不肯为叛军卖命，受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来，他几乎是历尽艰辛，才逃到凤翔。然而福不双至，祸不单行，五月拜左拾遗，因上书营救好朋友房？，而触怒了肃宗，被贬于四川。公元789年，他前往四川依附节度使严武，寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里，曾经一度在严武的幕下任参谋，检校工部员外郎等职，所以后来人们称他为杜工部。
他长期沉沦于下层，有普通人的忠厚善良，也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生，官吏的凶残，以及亲人的悲欢离合，他把这些都融入到自己的诗中，杜甫最为着名描写民间疾苦的作品，人们耳熟能详的是三吏、三别，他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。
暂且不说杜诗之精粹，我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。道出了多少人的希冀，更能令人震动的是呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！为了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重，不值得我们学习么？
杜甫并不完全是严肃的，他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情，反用恼春、怨春的口气道来，别有特色。更难的可贵的是，杜甫善于发现贤才，我想其若是知晓自己仍能为国效力，也当是会白发生黑丝的吧！
杜甫，如此的古圣人之心，无愧于独立天地之间的诗圣之称。
读完《杜甫传》，深深地感动，在因雨而显得略微清冷的天气里，心依旧有一股暖流涌动
杜甫传记读后感（三）
杜甫的诗被称为诗史，是我国现实主义诗歌的巅峰。这些伟大的作品背后，是一颗伟大的心灵，一种博大的情怀。
忧国忧民是杜甫诗作的一大特征。这种风格不仅是乱世的产物，更是诗人伟大人格的体现自觉不自觉地站在国家与人民的立场，心忧国家，心系民众，同情百姓的苦难遭遇，一颗挽救社会的心在剧烈跳动，一种帮助人民摆脱沉重枷锁的激情在涌动。长安十年，历尽坎坷，杜甫仍旧不愿彻底放下自己的雄心，那颗渴望救黎民于水火的诚心。这些因忧国忧民而兴起的满腔热忱，形成现实主义诗歌创作的力量源泉，这种从政的热情，在屡遭冰霜之后，代作诗史创作的雏形。
把诗人从政的愿望转化为批判揭露黑暗现实正是当时的腐朽社会。这种沉闷的黑暗，催生了一位政客从政救国救民的理想，但同时，它一次又一次戏弄着一位诗人。如果腐朽的力量只是作用于黎民，那它将催生一代救世名臣，可悲的是它竟摧毁了一位救世之臣，那么，它将催生了它所摧毁不了的一代诗人。长安十年，个人的凄凉际遇，与黎民的苦难交际交融，孕育出了现实主义的巅峰之作，这份情感，自然而然的成为了创作的灵感源泉。
苏轼传记读后感
苏轼传记读后感（一）
《苏东坡传》这本书我才只读了一半，便对苏东坡这位大文豪有了足够的认识。书中提到过许多地名，多得数不清，这也正提示了我们苏东坡一生漂泊。
在书中，我最喜爱的是苏东坡爽朗的笑声他的笑声告诉了我许多道理。
他的笑是一种自得其乐的笑，他被贬之后赏景便成了他最大的乐趣。苏东坡常对着风景写诗，写完之后总会为自己又完成一篇文章而高兴地笑；苏东坡的笑，还包含着一种不与人斤斤计较的笑，朝廷的官员为了针对他，因挑不出苏东坡平时表现完美，就拿他的文章骨头里挑刺；苏轼显然没与他们计较，反而还写出何日遣冯唐这句话，话中毫无归罪之意；苏东坡的笑，更多的是苦中作乐。谁被贬之后不低落？就像你突然由组长被降到普通成员一样，不再被人肯定你的能力。
时势造英雄，苏东坡之所以在中国古代文学史谈论上经久不衰，多半是因当时所处的环境，造就他颇高的思想道德素质。正因为苏轼的思想超乎常人，才使他的作品犹如一颗璀璨的星在人群中脱颖而出。
我喜欢他毫不恭维、仗义执言的性格。虽然他比较冲动、做事不经过大脑思考，但正因为这一点，才使他更富有魅力。《中国人你为什么不生气》里面说过：不要以为你是大学教授，所以作研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话，也不要以为你是个大学生，不够资格管社会的事。你今天不生气，不站出来的话，明天？？还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！苏轼这种激烈的性格，对当时、和我们后世都有极大的影响，他告诉我们：不能让那些不好的东西继续下去，要阻止他们，阻止他们必须要有带头人。谁也不想让自己的利益受到损失，谁也不想当那第一个人，凡是有点头脑的人，都不会那样去做，苏东坡正因为没头没脑，就毅然去当带头人。
尽管在仕途路上坎坎坷坷、得罪过许多人、多次被贬，但苏东坡依然不乏幸福笼罩。他有非常爱他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敌即友的王安石、以及朝廷上的众多好官。这里面最让人感动得便是皇上和皇后，皇后非常重视苏东坡的文采，苏东坡每次犯错之后皇后总会为他求情；皇上对苏东坡极其严厉，他重视苏东坡的文采，但因苏东坡做事欠思考、直言不讳，皇上怕他终有一天得罪大官，就把苏东坡贬谪。
我对苏东坡永远怀有一颗仰慕之心，我喜欢他的真诚待人、真心交友以及直言不讳，如果我身边有这样的以为亲人、朋友或者是同学，我会非常珍惜！
苏轼传记读后感（二）
近日读了林语堂版的《苏东坡传》，不愧是语言大师，活现了一个更加真实、鲜活的苏东坡。大师为大师写传，这点很吸引人。
在林语堂眼里，苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、 一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。他比中国其他诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。
苏轼是唐宋八大家之一，很多方面像李白、老庄，乐观、豁达，会享受人生，不故作深沉。苏轼的文才更博，词、文、诗、画、书法都是第一流，就连烹饪也很有一套。苏轼在文字2020上最杰出的成就是把豪放风格揉入原本一味婉约哀伤的词里，使得词的地位能跟诗相比肩，在诗被唐人写尽后，开辟了文学的一块新天地。而苏轼自己的词刚柔兼济，气象万千，境界高远，单拿词的成就来说，前无古人，后无来者。苏轼的文字2020，无论是史论，还是奏折，都写的纵横恣肆、雄壮宏远；小散文则如孤云出岫、清静淡泊。
他认为苏东坡是中国历史上当之无愧的、极令大众倾心仰慕的伟大文人，这不仅是基于他的诗歌和散文的魔力，更基于他总是英勇地坚持自己的原则和主张的满腔正气，在苦难中寻找乐趣的罕见本领，以及由此形成的明亮的人格魅力。
在苏轼的身上，体现出了读书人的天性。学而优则仕，又因为书生本性遭受排斥和贬谪。值得庆幸的是，对读书人最宽容的年代让苏东坡赶上了。北宋一百多年，没有因为文字2020的缘故杀过一个读书人。几千年的中国，还没有哪个政府心胸有这么博大。虽然苏东坡命运坎坷，几次被贬至荒域，他自己也曾发牢骚：人生糊涂识字2020始。但总的说来，北宋的读书人还是幸运的，也是敢说话的，人文之盛，春秋战国以来就数这个年代。
苏轼的一生都卷在政治旋涡中，却又始终超脱于政治之上。无论是反对派当权派，还是自己的党人得势，他过得都很失败。一任一任的皇帝私下都很喜欢他，一任一任的太后都成为他的朋友，可是他却遭到贬官、逮捕，一辈子几乎没能在一个地方住上三年，恰如风中飞蓬，东飘西荡。然而，他以天真无邪的心灵到处捕捉这在常人看来难以忍受的屈辱生活中诗意的片刻，化为永恒，使我们大家都充实不少。苏东坡最好的文章都是在被贬谪时写就的，却丝毫没有怨气，相反却表现出极其超远的视野和极其阔大的心胸。
苏东坡留给后人的不仅仅是他的诗词书画，还有名动天下的苏堤，甚至人人喜欢的东坡肉。苏东坡是个幽默的人，他说：我上可以陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人。我不想讨论这里面的哲学意味，因为我相信，苏轼是出自真性情，而不是假道学，否则他就不会得罪理学家程颐。苏东坡一直坚守着自己的道德地线，并始终怀着一颗悲天悯人的赤子之心。
整个苏东坡的故事基本上就是一个心灵故事。他从不收敛他的幽默才能，他的充满机智的谈话让禅宗大师也难以应对；他从不掩饰他对于鬼神世界的好奇，他祈求天神并与魔鬼争辩，偶尔还占取上风；他欣赏生命的每一时刻，知道在任何情况下，幸福都是一种秘密；他追求长生不老，几乎到死还兴致勃勃地寻找不朽的仙丹，半受挫败，却含着笑死去。今天我们读苏东坡的传记时，就是在追随这样一颗纯正无邪、真实不欺的伟大心灵。
林语堂是这样结尾的：在读《苏东坡传》时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想，伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字2020只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
心灵的喜悦和思想的快乐，这才是万古不朽的，恰如其分的概括了东坡的一生。
全书字2020里行间流露出作者对东坡的喜爱和崇敬，但对王安石的贬低或许过分了点，王安石的人品和才华是没有任何疑问的，只是政见不同而已，书中对王安石变法贬到一无是处，这个还是需要论证的。
总之，这本出自语言大师之手的传记的确不同于其他传记作品，除倾注了作者太多情感，文字2020平实刘畅，真切自然，读来欲罢不能！
感觉稍微遗憾的是若能把东坡的经典作品柔和到他的不同经历中就更好了，当然其中也引用了很多，但多是不为人所熟知的。这只能怪自己见识少了。
苏轼传记读后感（三）
合上厚厚的《苏东坡传》，心中感慨万端，种种杂绪像被书页搅动的灰尘萦绕着我，我开始思考人生，思考命运。
世界瞬息万变，人不过是沧海一粟，那么既然渺小，就无需去争夺，去奔波劳碌，争取虚幻的浮名。同时，人生在世一趟也不容易，不要让这珍贵的生命做了奸诈小人，受人唾骂。做本真的自己才是最重要的，所谓草木有本心，何须美人折，更何况人呢？
纵观苏东坡的一生，是坚持自我的一生。林语堂称她为大自然的顽童，我认为很贴切，儿童最真，率性而为，而顽又带着倔，正是这股率性和倔劲，让他无论在何种情况下都能拥有一颗快乐、平静的心。他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被装在木箱里，抛到海上，随海浪起起伏伏，官场似海，他的性格决定了必然被抛之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的调侃讽刺，让政敌们掀起了一浪又一浪。
我想，从来没有人外方贬谪的足迹有遍布这么广的，也从来没有人在贬谪期间过得这么安然恬淡的，连政敌都嫉妒了。我觉得除了耳熟能详的儒释道完满融合的原因之外，还有几个不容忽视的原因。
第一，是文学的支持，在穷乡僻壤，写作是他的重要内容，有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典 注疏，这时，他写东西已经没有什么功用目的了，而是完全抒发本心，所以他的成就才更大。当文学回到了写本心的位置，才有了不朽的价值。第二，是众多的朋友，苏东坡有很多交往一生的朋友，每到一个地方，也广交朋友，寻访奇人异士，他对朋友倾心相待，信任有加，好多引为知己。
他像一株散发着特殊气质的君子兰，吸引着三教九流的朋友，就像他自己说的我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。记得初中看到一句话，谓之人不痴，不可与之交，大概有痴气的人一旦与之相交，便可长久。这些朋友给予苏东坡极大的精神安慰和鼓励。第三，则是情趣广泛，脑中总有这么一个印象。
凡是兴趣爱好广泛的人，总是精神饱满，充满活力，百折不饶。民间有很多苏东坡的传奇佳话，有很多是关于他的兴趣爱好，像东坡肉，研制药方，听说曾经还配了制墨秘方，差点把房子烧毁，这时，他更像一个顽童了。兴趣广了，才有做不完的事，即使被炒鱿鱼，被架空，生活也可以忙得不亦乐乎。
现代社会，人们的精神生活越来越荒漠化，人们抱怨、烦躁。也许我们没有那时免费的无限风光可以游览排遣，也没有妙笔生花的文笔抒写，但可以拥有苏东坡式的心态，坦然达观，安之若素，不必媚上，不必伪装。首先，林并没有将苏东坡奉若神明，而是如实叙写，娓娓道来，偶尔还加以调侃，如苏的长子出生时，他说，幸亏晚了一年，不然在丁母忧期间可就落人把柄了，还原了一个真实的形象。其次，本传旁征博引，除了苏的生平文字2020资料，还引用了大量的文史知识，让读者清楚，苏是处于怎样的一个历史背景下，他的行为是处于什么考虑的。
另外本书的趣味性也很强，作者尽量还原历史，把当时的情景描得绘声绘色，特别是苏在杭州的生活，无论是干劲十足地为百姓谋福利，还是惬意的游山玩水，都令人心向往之，还有很多历史故事 ，苏与奇人异事往来的趣事，还常常穿插有哲理性的语言，如君子之交淡如水，语堂先生理解为水没有刺激的味道，但是人永远不会对之生厌，很形象，也加深了对苏的了解。
但也有不足之处，像对王安石变法及王安石的个人评价上，很多人认为是本传中最精彩的部分，但我觉得有失偏颇、对这个影响苏至深的事件，花了三个章节叙写，但几乎都是贬义，我觉得对这件事，应以历史的眼光看待，他甚至直接说王安石为国家一大害。我听过性不可以善恶论也，更何况有点历史常识 的都知道变法虽然失败了，但也有可取之处，这里作者的主观意识太浓。
读一本好书，有如品一杯茗。很多美妙的感觉一瞬即逝，不可一一而述，但心充盈了。
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